专题02 文言虚词的含义-【必背、必练】备战2025年中考语文文言文知识点解读及阅读训练(全国通用)

2025-02-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 209 KB
发布时间 2025-02-28
更新时间 2025-02-28
作者 书香苑
品牌系列 -
审核时间 2025-02-28
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来源 学科网

内容正文:

专题02 文言虚词的含义(原卷版) 【考点解读】 文言文虚词的含义同文言实词的含义一样,也是文言文阅读的重要考点。 初中课标阅读要求“阅读文言文要理解常见文言虚词在具体语境中的含义。“文言虚词”主要有四类:第一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语气助词作用的,如“也、乎、夫、焉”等。 1. 从考查方式看,中考对文言虚词的考查主要有以下三种方式:(1)单独考查,一般以选择题的形式出现,如:给出四个选项,且这四个选项中含有共同的虚词,选出其中一个与其他用法相同或不同的选项。(2)偶尔有在句子中空出来虚词,让学生补充填空的题型。(3)虚词常与文言文翻译放在一起考查,翻译时不能丢掉虚词。 2.从考查内容方面看,“理解常见文言虚词在文中的含义”主要涉及四类:第一类是起指代作用的虚词;第二类是起组合作用的虚词;第三类是起连接作用的虚词;第四类是起语气助词作用的虚词。 3.文言虚词具体考查:之、而、其、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因、也、乎等。中考对文言虚词的考查,重点考查考生的知识迁移能力。 【技巧点拨】 1.注意积累,归类识记。 平时注意积累,熟记背诵书上的注释,重视那些在所学课文中出现频率较高的虚词,注意归类识记。 2.句意分析法。 根据句子的大意推断虚词在文中的意义和用法。 如:“行者休于树”一句意思是“走路的人在树下休息”由此可以推断“于”解释为“在”。 3.代入检验法。 如果我们知道某个虚词的意义和用法,在阅读和解题时,就可以将它的每个用法代入句子去理解,挑选其中最通顺的一项,从而获得正确的答案。 如:“而”作为连词,有以下几个义项:(1)表并列(2)表转折(3)表修饰(4)表承接(5)表因果。在句子“人不知而不愠”一句中,逐个代入理解而的意思,最后可知是表转折。 4.交换理解法。 如果给出两个句子,让我们判断句中某个虚词用法是否相同,我们可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通。如果讲得通,那意义和用法就是一样的,如果讲不通,意义和用法就不一样。 如:在“乃不知有汉”一句中,我们知道“乃”解释为“竟然”,那么在句子“乃记之而去”中可以把“竟然”这一义项代入,如果讲不通,再换别的义项。 5.词性界定法。 有些文言词语可以根据上下文的语境,推断出其词性,那意义和用法也就迎刃而解了。 如:“且焉置土石”一句中,“且”是连词,解释为“况且”。“年且九十”一句中“且”是副词,解释为“将近”。如果根据位置,能推断出词性,那么意义和用法也就知道了。 6.位置分析法。 一些虚词在句中的位置不同,所起的作用也就不同。 如:“其”在句首,一般是语气助词和指示代词;在句子中间则只能是代词。 【答题步骤】 1.通读全文,理解句意,然后结合整个句子的意思去分析虚词的含义。 2.结合语境反复推敲,确定答案。 3.代入检验,对于选择题、判断题,把各个义项代入原句中,去贯通文意。顺畅而无滞碍的即为准确答案。 【答题注意事项】 1.要熟记书上的注释,答题一定要准确。 2.要紧扣语言环境。首先要理解句意,然后结合整个句子分析虚词的含义。 【备注】:标注★的题目考查的是“文言虚词的含义”这一考点。 【真题演练】 【2024·青海西宁·中考真题】 阅读下面文言文,回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自孟子《生于忧患,死于安乐》) 【乙】 由锅耳至特里①,路甚崎岖。是日,车在前,主人正襟危坐,仆夫扶辕缓行。行数十里,路始平,仆夫回顾主人曰:“而今而后,吾知免夫②。”于是,仆夫升车而坐,主人凭轼而观。行数里,主人拥鼻微吟,仆夫执缓鼾睡。已而,左枯根,右巨石,车仄③以翻,马卧且踢,主人猬缩于箱中④,仆夫鹄立于辕外。众至,解勒断鞅,出马于辕,乃出主人于箱。 仆夫曰:“异哉,不覆⑤于高冈而覆于平地也。”主人曰:“宜哉,高冈防其覆,是以免于覆;平地自以为必不覆,安得而不覆也!”谢子闻之曰:“善哉言乎,独车也乎哉⑥!” (节选自谢济世《梅庄杂著》,有删改) 【注】①锅耳、特里:古代地名。②而今而后,吾知免夫:从今往后,我知道不用牵着走了。③仄:倾斜,偏斜。④主人猬缩于箱中:主人像刺猬一样蜷缩在车厢中。猬,像刺猬一样。⑤覆:倾覆,倾倒。⑥善哉言乎,独车也乎哉:说得好啊,这不仅仅是对车而言啊! 1.解释下列句中加点的词。 (1)傅说举于版筑之间                举: (2)仆夫回顾主人曰                    顾: ★2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.舜发于畎亩之中    皆以美于徐公 B.饿其体肤     其真无马邪 C.不覆于高冈而覆于平地也      出淤泥而不染 D.谢子闻之      燕雀安知鸿鹄之志哉 3.用现代汉语翻译下面句子。 所以动心忍性,曾益其所不能。 4.【甲】文开头运用了① 的论证方法,论证了人才是在艰苦环境中造就的。接着从个人成才谈到国家治理。如果一个国家要兴盛,在内要有“② ”,在外要有“③ ”,由此自然引出作者的思想观点。而【乙】文通过一个小故事,阐述了与【甲】文相同的道理,即:④ (用甲文原文回答)。 【2024·四川达州·中考真题】 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 5.下列语句中加点词解释有误的一项是(    ) A.日光下澈 澈:穿透 B.俶尔远逝     俶尔:忽然 C.沙鸥翔集 集:聚集 D.居庙堂之高     庙堂:朝廷 ★6.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是(    ) A.乃记之而去    何陋之有 B.以其境过清    不以物喜 C.不可知其源    其真无马邪 D.隶而从者     学而不思则罔 7.下列句子翻译有误的一项是(    ) A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 B.潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。 译文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 译文:我经常探求古代品德高尚的人的心思,有时不同于以上两种表现,为什么呢? D.浮光跃金,静影沉璧。 译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。 8.下列对文本赏析与理解有误的一项是(    ) A.文体一致。“记”是古代一种散文题材,可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写,也可以用来抒情议论。 B.用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦,日光明亮。 C.写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句,富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。 D.情感各异。【甲】情景交融,景色虽然优美宁静,但作者难以排遣忧愁,一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。 【2024·山东烟台·中考真题】 【甲】 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】 齐攻宋,宋王使人候①齐寇之所至,使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”左右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强,齐兵之弱,恶③能如此?”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄,曰:“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患,乡之先视齐寇者,皆以寇之近也报而死。今也报其情死:不报其情,又恐死。将若何?”其兄曰:“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰:“殊不知齐寇之所在,国人甚安。”王大喜。左右皆曰:“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至,王自投车上,驰而走。 (节选自《吕氏春秋·壅塞》,有删减) 【注】①候:侦察。②肉自生虫:比喻无中生有。③恶(wù):哪里,怎么。④诎:枉曲,冤枉。⑤不若先夫亡者亡:不如在国家灭亡之前先逃走。 9.下列加点词解释有误的一项是(    ) A.臣之妻私臣(偏爱) B.群臣吏民能面刺寡人之过者(指责) C.今又私患(灾难,祸患) D.乡之死者宜矣(同“向”,先前、从前) ★10.下列加点词意义和用法相同的一项是(    ) A.于是报于王日                    皆以美于徐公 B.以宋之强,齐兵之弱              固国不以山溪之险 C.王自投车上,驰而走              濯清涟而不妖 D.其后又使人往视                  其真不知马也 11.用“/”给下面句子断句。(限断两处) 又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之 12.翻译下面句子。 不意其近而国人恐如此也。 13.【甲】文中说“王之蔽甚矣”,这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体表现是 (用自己的话概括)。由齐威王与宋王治国的不同结局,我们获得的启示是 。 【2024·甘肃·中考真题】 阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】 十五年正月,(史)思明攻常山郡,城中兵少,众寡不敌,御备皆竭。其月八日,城陷,(颜)杲卿、(袁)履谦为贼所执,送于东都。思明既陷常山,遂攻诸郡,邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都,复为贼守。禄山见杲卿,面责之曰:“汝昨自范阳户曹,我奏为判官,遂得光禄、太常二丞,便用汝摄常山太守,负汝何事而背我耶?”杲卿瞋目而报曰:“我世为唐臣,常守忠义,纵受汝奏署,复合从汝反乎!且汝本营州一牧羊羯奴耳,叨窃恩宠,致身及此,天子负汝何事而汝反耶?”禄山怒甚,令缚于中桥南头从西第二柱,节解之,比至气绝,大骂不息。 (节选自《旧唐书·列传第一百三十七·忠义》) 14.解释下列加点词。 (1)岂不诚大丈夫哉   (2)往之女家 (3)御备皆竭         (4)比至气绝 ★15.下列加点词的意思和用法相同的一项是(    ) A.女子之嫁也,母命之   辍耕之垄上(《陈涉世家》) B.以顺为正者            徒以有先生也(《唐雎不辱使命》) C.杲卿、履谦为贼所执   为宫室、器皿、人物(《核舟记》) D.面责之曰              能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》) 16.翻译下列句子。 (1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (2)天子负汝何事而汝反耶? 17.阅读文章,回答下面问题。 (1)【甲】文中,孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫? (2)【乙】文中的颜杲卿算不算孟子心中的大丈夫?为什么? 【考点过关】 【2025·陕西·模拟预测】 你决定前往“岳阳楼景区”。为了获得更好的读行体验,你提前查阅了相关资料。请完成下面小题。 【甲】 滕宗谅,字子京,河南人。与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才。宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。 (节选自《宋史·滕宗谅传》) 【乙】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【丙】 游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。 (节选自袁中道《游岳阳楼记》) 18.解释下列句子中加点的词语。 (1)及卒,无余财     ( )           (2)增其旧制    ( ) (3)属予作文以记之( )            (4)亭午风渐劲  ( ) ★19.下列句子中加点的“而”,与“投箸而起”中的“而”意义和用法全都相同的一项是(   ) A.水落而石出者(《醉翁亭记》) B.先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》) C.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) D.然则何时而乐耶(《岳阳楼记》) 20.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才。 (2)越明年,政通人和,百废具兴。 21.《岳阳楼记》是应滕子京之邀所作,也含有自勉与宽慰友人之意。请你结合所给材料,说一说袁中道能否成为范仲淹笔下的“斯人”,与其同“归”。 【2024·黑龙江大庆·三模】 阅读文言文,回答问题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (《节选自《送东阳马生序》) 【乙】 郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风②马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵玄在门下三年不得见乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集请生考论图纬③,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣!”玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。 (节选自《后汉书•郑玄传》) [注]①涿郡:郡名。②扶风:郡名。③图纬:专论占验术数的书。 (1)解释下列句中加点实词的含义。 ①无从致书以观 ②援疑质理 ③俟其欣悦 ④闻玄善算 ★(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项(   ) A.每假借于藏书之家     公与之乘(《曹刿论战》) B.以是人多以书假余     先帝不以臣卑鄙(《出师表》) C.乃使高业弟子传授于玄     此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》) D.十余年乃归乡里     久而乃和(《送东阳马生序》) (3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项(   ) A.融素骄/贵玄在门下/三年不得/见乃使高业弟子传授于玄。 B.融素骄贵/玄在门下/三年不得见/乃使高业弟子传授于玄。 C.融素骄/贵玄在门下三年/不得见乃使高业弟子/传授于玄。 D.融素骄贵/玄在门下三年/不得见/乃使高业弟子传授于玄。 (4)下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是(   ) A.【甲】文是一篇赠序,赠序有别于书序与宴饮序,这类文体在赠人以言的同时,也往往抒发了作者的某些情志或心怀。 B.“乡之先达”的倨傲与作者的谦恭形成对比,突出强调老师对待学生态度傲慢不屑。 C.从【乙】文中可以看出郑玄是一个好学上进,学识渊博,不卑不亢的人。 D.宋濂与郑玄在拜师后都遇到了老师弟子众多,指导不充分的问题。他们都没有放弃,而是寻找机会及时请教。 (5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①从乡之先达执经叩问。 ②郑生今去,吾道东矣! 【2024·广东汕头·二模】 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? (节选自宋濂《送东阳马生序》,有删改) 【乙】 见足下①题字,以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲②白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三,所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此日力耳。 (节选自《黄庭坚集·答李几仲书》,有删改) 【注】①足下:敬称,您。②偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏亲。 23.解释文中加点词语的意思。 (1)尝趋百里外( )     (2)四支僵劲不能动( ) (3)同舍生皆被绮绣( )     (4)腰白玉之环( ) ★24.下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是(   ) A.如是已逾年 以是人多以书假余 B.窘于衣食 每假借于藏书之家 C.虽早知从先生长者学问 从乡之先达执经叩问 D.故少之日得学之功十五 故余虽愚 25.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳 26.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)既加冠,益慕圣贤之道。 (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 27.【甲】【乙】两文都是文学前辈写给年轻人的文字,请依据选文回答问题。 (1)【甲】文表现了宋濂哪些优秀品质?请简要分析。 (2)【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的不足之处是什么?希望他如何改善? 【2024·四川自贡·二模】 阅读文言文,回答问题 【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【乙】 楚将伐齐,鲁亲之,齐王患之。张丐曰:“臣请令鲁中立。”乃为齐见鲁君①。鲁君曰:“齐王惧乎?”曰:“非臣所知也,臣来吊②足下。”鲁君曰:“何吊?”曰:“君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也?”鲁君曰:“子以齐、楚为孰胜哉?”对曰:“鬼且不知也。”“然则予何以吊寡人?”曰:“齐、楚之权敌也,不用有鲁与无鲁。足下岂如令众而合③二国之后哉!楚大胜齐,其良士选卒必殪④,其余兵以待⑤天下;齐为胜,其良士选卒亦殪。而君以鲁众合战胜后,此其为德也亦大矣。”鲁君以为然,身退师。 (节选自《战国策》,有删改) 注:①鲁君:鲁国国君。②吊:悼念死者。③合:联合。④殪(yì):死。⑤待:防备,抵御。 28.下列语句中加点的字解释不正确的一项是(   ) A.小信未孚,神弗福也      福:赐福,保佑 B.小大之狱,虽不能察,必以情 狱:监狱 C.楚将伐齐,鲁亲之,齐王患之 患:忧虑,担忧 D.鲁君以为然,身退师 身:亲自 ★29.下面各句中加点的字意义和用法相同的一项是(   ) A.乃入见/乃为齐见鲁君 B.衣食所安,弗敢专也,必以分人/子以齐、楚为孰胜哉 C.公与之乘,战于长勺/君之谋过矣 D.下视其辙,登轼而望之/君不与胜者而与不胜者 30.选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项(   ) A.甲文通过记叙齐鲁长勺之战的经过,表现了曹刿忠君爱国的精神和卓越的军事才能,刻画了一位出身下层而深谋远虑的谋士形象。 B.乙文通过叙述张丐主动出使,劝说鲁国国君撤兵的故事,表现了他高超的外交才能。 C.甲、乙两文都是关于战争题材的文章,甲文强调取信于民并运用正确的战术才能取得战争胜利,乙文则说明只有获得别国的帮助才能取胜的道理。 D.甲、乙两文都运用对话描写来推动故事情节发展,塑造人物形象。甲文中主要描写曹刿与鲁庄公对话,乙文中主要描写张丐与鲁君对话。 31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)一鼓作气,再而衰,三而竭。                       (2)君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也? 【2024·山东菏泽·三模】 阅读下面的文字,完成问题。 【甲】 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 【乙】 天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山。使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能扞③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之,其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之。 (摘自《宋史·文天祥传》,有删改) [注释]①弘范:蒙古汉军元帅张弘范,率部下抓获文天祥。②厓(yá)山:宋末抗元的最后据点。张世杰:厓山战役中的宋军将领。③扞(hàn):保卫。 32.下列对词语和句子的理解不正确的一项是(   ) A.“往之女家”中的“女”通“汝”,“问女何所思”中的“女”应翻译为“女子”。 B.“母命之”中的“命”是教导的意思,“左右命之拜”中的“命”是命令的意思。 C.“富贵不能淫”中的“淫”与“弘范义之”中的“义”都是使动用法。 D.“丈夫之冠也”的“冠”应读四声,是指男子成年,古时男子在二十岁行冠礼。 ★33.下列各句中的“而”与“弘范笑而置之”中的“而”用法相同的一项是(   ) A.溪深而鱼肥 B.委而去之 C.河曲智叟笑而止之曰 D.而君逆寡人者,轻寡人与 34.【乙】文画线句子有两处在朗读时应有停顿,请用“/”划分。 能改心以事宋者事皇上 35.借助下面文言知识卡,把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 文言知识卡 捄:同“救”。 二:①指数目;②改变;③成双的;④两样的。 国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎! 36.阅读【甲】【乙】两文,请结合具体事例简要说明文天祥能否称为“大丈夫”。 ( 7 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题02 文言虚词的含义(解析版) 【考点解读】 文言文虚词的含义同文言实词的含义一样,也是文言文阅读的重要考点。 初中课标阅读要求“阅读文言文要理解常见文言虚词在具体语境中的含义。“文言虚词”主要有四类:第一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语气助词作用的,如“也、乎、夫、焉”等。 1. 从考查方式看,中考对文言虚词的考查主要有以下三种方式:(1)单独考查,一般以选择题的形式出现,如:给出四个选项,且这四个选项中含有共同的虚词,选出其中一个与其他用法相同或不同的选项。(2)偶尔有在句子中空出来虚词,让学生补充填空的题型。(3)虚词常与文言文翻译放在一起考查,翻译时不能丢掉虚词。 2.从考查内容方面看,“理解常见文言虚词在文中的含义”主要涉及四类:第一类是起指代作用的虚词;第二类是起组合作用的虚词;第三类是起连接作用的虚词;第四类是起语气助词作用的虚词。 3.文言虚词具体考查:之、而、其、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因、也、乎等。中考对文言虚词的考查,重点考查考生的知识迁移能力。 【技巧点拨】 1.注意积累,归类识记。 平时注意积累,熟记背诵书上的注释,重视那些在所学课文中出现频率较高的虚词,注意归类识记。 2.句意分析法。 根据句子的大意推断虚词在文中的意义和用法。 如:“行者休于树”一句意思是“走路的人在树下休息”由此可以推断“于”解释为“在”。 3.代入检验法。 如果我们知道某个虚词的意义和用法,在阅读和解题时,就可以将它的每个用法代入句子去理解,挑选其中最通顺的一项,从而获得正确的答案。 如:“而”作为连词,有以下几个义项:(1)表并列(2)表转折(3)表修饰(4)表承接(5)表因果。在句子“人不知而不愠”一句中,逐个代入理解而的意思,最后可知是表转折。 4.交换理解法。 如果给出两个句子,让我们判断句中某个虚词用法是否相同,我们可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通。如果讲得通,那意义和用法就是一样的,如果讲不通,意义和用法就不一样。 如:在“乃不知有汉”一句中,我们知道“乃”解释为“竟然”,那么在句子“乃记之而去”中可以把“竟然”这一义项代入,如果讲不通,再换别的义项。 5.词性界定法。 有些文言词语可以根据上下文的语境,推断出其词性,那意义和用法也就迎刃而解了。 如:“且焉置土石”一句中,“且”是连词,解释为“况且”。“年且九十”一句中“且”是副词,解释为“将近”。如果根据位置,能推断出词性,那么意义和用法也就知道了。 6.位置分析法。 一些虚词在句中的位置不同,所起的作用也就不同。 如:“其”在句首,一般是语气助词和指示代词;在句子中间则只能是代词。 【答题步骤】 1.通读全文,理解句意,然后结合整个句子的意思去分析虚词的含义。 2.结合语境反复推敲,确定答案。 3.代入检验,对于选择题、判断题,把各个义项代入原句中,去贯通文意。顺畅而无滞碍的即为准确答案。 【答题注意事项】 1.要熟记书上的注释,答题一定要准确。 2.要紧扣语言环境。首先要理解句意,然后结合整个句子分析虚词的含义。 【备注】:标注★的题目考查的是“文言虚词的含义”这一考点。 【真题演练】 【2024·青海西宁·中考真题】 阅读下面文言文,回答问题。 【甲】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自孟子《生于忧患,死于安乐》) 【乙】 由锅耳至特里①,路甚崎岖。是日,车在前,主人正襟危坐,仆夫扶辕缓行。行数十里,路始平,仆夫回顾主人曰:“而今而后,吾知免夫②。”于是,仆夫升车而坐,主人凭轼而观。行数里,主人拥鼻微吟,仆夫执缓鼾睡。已而,左枯根,右巨石,车仄③以翻,马卧且踢,主人猬缩于箱中④,仆夫鹄立于辕外。众至,解勒断鞅,出马于辕,乃出主人于箱。 仆夫曰:“异哉,不覆⑤于高冈而覆于平地也。”主人曰:“宜哉,高冈防其覆,是以免于覆;平地自以为必不覆,安得而不覆也!”谢子闻之曰:“善哉言乎,独车也乎哉⑥!” (节选自谢济世《梅庄杂著》,有删改) 【注】①锅耳、特里:古代地名。②而今而后,吾知免夫:从今往后,我知道不用牵着走了。③仄:倾斜,偏斜。④主人猬缩于箱中:主人像刺猬一样蜷缩在车厢中。猬,像刺猬一样。⑤覆:倾覆,倾倒。⑥善哉言乎,独车也乎哉:说得好啊,这不仅仅是对车而言啊! 1.解释下列句中加点的词。 (1)傅说举于版筑之间                举: (2)仆夫回顾主人曰                    顾: ★2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.舜发于畎亩之中    皆以美于徐公 B.饿其体肤     其真无马邪 C.不覆于高冈而覆于平地也      出淤泥而不染 D.谢子闻之      燕雀安知鸿鹄之志哉 3.用现代汉语翻译下面句子。 所以动心忍性,曾益其所不能。 4.【甲】文开头运用了① 的论证方法,论证了人才是在艰苦环境中造就的。接着从个人成才谈到国家治理。如果一个国家要兴盛,在内要有“② ”,在外要有“③ ”,由此自然引出作者的思想观点。而【乙】文通过一个小故事,阐述了与【甲】文相同的道理,即:④ (用甲文原文回答)。 【答案】 1.(1)选拔/任用    (2)看/视 2.C 3.(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。 4. 举例论证 法家拂士 敌国外患 然后知生于忧患而死于安乐也/生于忧患,死于安乐 【导语】这篇文言文选取了两段不同的文本,分别出自孟子的《生于忧患,死于安乐》和谢济世的《梅庄杂著》。《甲》文通过列举历史人物的成长经历,强调人要成就大业必须经过艰难困苦的磨练,进而将这一道理扩展到国家治理上。《乙》文则通过一个具体的小故事,形象地说明了在顺境中很容易掉以轻心,从而遭致失败的道理。两段文本虽风格不同,但都阐述了同一个道理:忧患能够激励人成长,安乐则易导致懈怠。 1.本题考查文言词语理解。 (1)句意:傅说从筑墙的劳作之中被起用。举:选拔/任用。 (2)句意:车夫回头看着主人说。顾:看/视。 2.本题考查一词多义。 A.于:介词,从/介词,比; B.其:代词,代指“天将降大任”的人/语气词,表反问,难道; C.而:都是连词表转折,但; D.之:代词,代指前文车夫和主人关于车翻车原因的对话这件事/助词,的; 故选C。 3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 所以:用来(通过那样的途径来……);动:使……惊动;忍:使……坚韧;曾:通“增”,增加;不能:不具备的才能。 4.本题考查内容理解。 一空,结合甲文“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”可知,文章开篇列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六位历史人物的事例。通过列举这些出身低微却历经磨难最终成就大业的人物,来证明人才是在艰苦环境中造就的这一观点。这种论证方法是举例论证。由此可知,甲文开头运用了举例论证的论证方法。 二三空,结合甲文“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可知,这里从反面论述了如果一个国家在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,这个国家就常常会灭亡。从正面理解,一个国家要兴盛,在内就需要有“法家拂士”,在外要有“敌国外患”。由此可知,②处应填“法家拂士”,③处应填“敌国外患”。 四空,结合乙文“高冈防其覆,是以免于覆;平地自以为必不覆,安得而不覆也”可知,在高冈时因有所防备而免于翻车,在平地因自以为不会翻车而放松警惕最终导致翻车。这体现了在有忧患意识时能生存,而处于安乐状态时容易灭亡的道理,与甲文“然后知生于忧患而死于安乐也”(或“生于忧患,死于安乐”)所表达的思想一致。由此可知,④处应填“然后知生于忧患而死于安乐也/生于忧患,死于安乐”。 【参考译文】: 【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。   一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。   【乙】从锅耳到特里,道路十分崎岖不平。这一天,车子在前面行进,主人端正地坐着,车夫扶着车辕慢慢地前行。走了几十里后,道路才开始变得平坦,车夫回头看着主人说:“从今往后,我知道不用牵着走了。”于是,车夫登上车子坐下,主人靠着车前横木观赏风景。又走了几里路,主人捂着鼻子轻轻地吟唱,车夫手握缰绳打起鼾来睡着了。不久,车子左边碰到枯树根,右边撞上大石头,车子倾斜着翻倒了,马趴在地上并且乱踢,主人像刺猬一样蜷缩在车厢中,车夫像天鹅一样直立在车辕外面。众人赶到,解开马勒,割断套马的皮带,把马从车辕中拉出来,这才把主人从车厢里救出来。   车夫说:“奇怪啊,车子不在高冈上翻倒却在平地上翻倒了。”主人说:“这是应该的啊,在高冈上行车时提防着翻车,因此能够避免翻车;在平地上行车时自以为肯定不会翻车,怎么能不翻车呢!”谢子听到这件事后说:“说得真好啊,难道仅仅是说车(会这样)吗!” 【2024·四川达州·中考真题】 【甲】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 5.下列语句中加点词解释有误的一项是(    ) A.日光下澈 澈:穿透 B.俶尔远逝     俶尔:忽然 C.沙鸥翔集 集:聚集 D.居庙堂之高     庙堂:朝廷 ★6.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是(    ) A.乃记之而去    何陋之有 B.以其境过清    不以物喜 C.不可知其源    其真无马邪 D.隶而从者     学而不思则罔 7.下列句子翻译有误的一项是(    ) A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 B.潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。 译文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 译文:我经常探求古代品德高尚的人的心思,有时不同于以上两种表现,为什么呢? D.浮光跃金,静影沉璧。 译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。 8.下列对文本赏析与理解有误的一项是(    ) A.文体一致。“记”是古代一种散文题材,可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写,也可以用来抒情议论。 B.用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦,日光明亮。 C.写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句,富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。 D.情感各异。【甲】情景交融,景色虽然优美宁静,但作者难以排遣忧愁,一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。 【答案】 5.C 6.B 7.C 8.D 【解析】 5.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.句意:阳光直射到水底。澈:穿透。 B.句意:忽然间向远处游去。俶尔:忽然。 C.句意:沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇。集:停息、停歇,而不是“聚集”。 D.句意:处在高高的庙堂之上。庙堂:朝廷。 故选C。 6.本题考查文言一词多义。 A.代词,记录小石潭的事情/助词,宾语前置标志词,无实义; B.都是介词,因为; C.代词,指代小石潭的源头/副词,难道; D.连词,表示并列关系/连词,表示转折关系; 故选B。 7.本题考查文言语句的翻译。 C.有误。句意:我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)两种心情,为什么呢?“尝”,曾经,而不是“经常”;同时,“或异二者之为”中的“或”表示“或许”“可能”,而不是“有时”; 故选C。 8.本题考查内容理解和辨析。 D.有误,根据甲文“闻水声,如鸣珮环,心乐之”“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”等可知,小石潭景色优美宁静,作者并不是一直沉浸在被贬的凄凉心境中,而是有欣赏美景的心情和一时的心乐。因此,“一直沉浸在被贬的凄凉心境中”表述不准确; 故选D。 【参考译文】 【甲】 从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。 【乙】 至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日。 【2024·山东烟台·中考真题】 【甲】 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】 齐攻宋,宋王使人候①齐寇之所至,使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”左右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强,齐兵之弱,恶③能如此?”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄,曰:“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患,乡之先视齐寇者,皆以寇之近也报而死。今也报其情死:不报其情,又恐死。将若何?”其兄曰:“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰:“殊不知齐寇之所在,国人甚安。”王大喜。左右皆曰:“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至,王自投车上,驰而走。 (节选自《吕氏春秋·壅塞》,有删减) 【注】①候:侦察。②肉自生虫:比喻无中生有。③恶(wù):哪里,怎么。④诎:枉曲,冤枉。⑤不若先夫亡者亡:不如在国家灭亡之前先逃走。 9.下列加点词解释有误的一项是(    ) A.臣之妻私臣(偏爱) B.群臣吏民能面刺寡人之过者(指责) C.今又私患(灾难,祸患) D.乡之死者宜矣(同“向”,先前、从前) ★10.下列加点词意义和用法相同的一项是(    ) A.于是报于王日                    皆以美于徐公 B.以宋之强,齐兵之弱              固国不以山溪之险 C.王自投车上,驰而走              濯清涟而不妖 D.其后又使人往视                  其真不知马也 11.用“/”给下面句子断句。(限断两处) 又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之 12.翻译下面句子。 不意其近而国人恐如此也。 13.【甲】文中说“王之蔽甚矣”,这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体表现是 (用自己的话概括)。由齐威王与宋王治国的不同结局,我们获得的启示是 。 【答案】 9.C 10.B 11.又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。 12.想不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如此地步。 13.宋王不相信说实话的侦察者,还将其杀掉,最后一个侦察员因此而害怕,不敢说实话,只能谎报军情,而宋王对于不说实话的侦察者,反而给与赏赐。 例如:听信谗言,终将被蒙蔽双眼,看不清事实,最终就会招致祸患;善于纳谏,广开言路,善于辨别事情的真伪,赏罚分明,才会获得民心,最终才会有好的结果。 【解析】 9.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 C.句意:如今我很担心。患:担心。选项理解为“灾难,祸患”不正确; 故选C。 10.本题考查一词多义。 A.介词,向/介词,比; B.两个“以”都是介词,凭借; C.连词,表修饰/连词,表转折,却; D.代词,这/表推测语气,大概; 故选B。 11.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “使者报如前”中的“使者”做主语,“报”做谓语,“如前”做宾语,因此“使者报如前”是完整的句子,它的前后都应断开;句意:宋王又另派人前去侦探,不料使者回报和第一个一样,宋王又恼怒地把他屈杀了。故断句为:又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之。 12.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: 不意:想不到。其:代词,指齐军。而:连词,表顺承。恐:恐慌。如此:到这种地步。 13.本题考查理解文章内容和谈启示。 第一问:甲文中说“王之蔽甚矣”是因为“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”,结合乙文“左右皆谓宋王曰:‘此所谓‘肉自生虫者也。以宋之强,齐兵之弱,恶能如此’”可知,这里宋王受蒙蔽主要是左右亲信进献谗言,左右亲信认为宋国强大,齐国兵力弱,不会出现齐军兵临城下,老百姓恐慌的事情,结合乙文“宋王因怒而诎杀之”“使者报如前宋王又怒诎杀之”“今也报其情死:不报其情,又恐死”“于是报于王曰:‘殊不知齐寇之所在,国人甚安。’王大喜。左右皆曰:‘乡之死者宜矣。’王多赐之金”可知,因为宋王听信了左右亲信的谗言,将说实话的侦察员杀掉了,导致最后面的侦查员不敢说实话,只能谎报军情,宋王对谎报军情的侦察人员还给与赏赐。综合以上可知,宋王身上“蔽”的具体表现是:宋王不相信说实话的侦察人者,还将其杀掉,后面的侦察人员因此而害怕,不敢说实话,只能谎报军情,而宋王对于不说实话的侦察者,反而给与赏赐。 第二问:甲文中的齐威王听到了邹忌劝谏的弦外之音,很快意识到自己的问题,并迅速采取行动,奖励直言进谏的人,最终各国都来朝拜,在朝廷之中不战自胜。从“宋王”角度来看,宋国国王听信谗言,怒而屈杀了侦察人员,导致最后一个侦察人员不敢说真话,而延误了军情,最后齐国的侵略者到了,国王自己坐上马车飞快地逃跑了。从中得到的启示是:作为领导者,应允许臣民说真话,否则,听信谗言,终将被蒙蔽双眼,看不清事实,问题会愈积愈多,最后覆水难收;只有允许臣民说真话,善于纳谏,广开言路,辨别事情的真伪,赏罚分明,才会获得民心,最终才会有好的结果。 【参考译文】: 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有求必应,他们都认为我比徐公美丽。现在齐国的土地纵横千里,有一百二十座城市,宫中的妇女没有一个不偏爱您,朝廷的大臣没有一个不敬畏您,全国的人民没有一个不向您求助的:从这个角度来看,您受到的蒙蔽一定很严重。” 齐威王说:“说得好。”于是发布命令:“大小的官吏和百姓,能够当面批评我的过错的人,给予上等的奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等的奖赏;能够在众人集聚的市场上公开指责我的过错,传到我耳朵里的人,给予下等的奖赏。”命令刚下达时,许多大臣都来进献谏言,宫门前和朝廷中像市场一样热闹;几个月之后,偶尔还有人进谏;满一年之后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】齐国军队进攻宋国,宋王派人前去侦察齐军入侵到了什么地方。使者回报说:“齐军已经迫近了,城里的百姓们都很恐慌。”宋王左右的亲信们纷纷对宋王说:“这真是肉里自己生出了虫子(纯粹是无中生有啊)。凭我们宋国这样强大,齐国兵力又那样弱,哪会像他说的这样呢?”宋王听了这些,勃然大怒,屈斩了使者。宋王又另派人前去侦探,不料使者回报和第一个一样,宋王又恼怒地把他屈杀了。后来,又派了一个人前去侦察。使者遇见了他的哥哥。弟弟说:“我奉大王之命,前去侦察敌情。想不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如此地步!如今我很担心,前几个使者都因为回报齐军迫近而被处死。现在,我据情实报是死,不据情实报,恐怕也是死,你看怎么办才好呢?”他哥哥说:“不如在齐军破城之前,先行逃走。”于是,这个使者报告宋王说:“完全不知道齐军在什么地方,百姓人心十分安定。”宋王听了,非常高兴。他左右的亲信们都说:“前几个使者真是该死!”宋王便赏赐了这个使者很多金子。齐军打来,宋王自己慌忙跳上车去,驱车赶快逃命。 【2024·甘肃·中考真题】 阅读下面文言文,完成题目。 【甲】 富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】 十五年正月,(史)思明攻常山郡,城中兵少,众寡不敌,御备皆竭。其月八日,城陷,(颜)杲卿、(袁)履谦为贼所执,送于东都。思明既陷常山,遂攻诸郡,邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都,复为贼守。禄山见杲卿,面责之曰:“汝昨自范阳户曹,我奏为判官,遂得光禄、太常二丞,便用汝摄常山太守,负汝何事而背我耶?”杲卿瞋目而报曰:“我世为唐臣,常守忠义,纵受汝奏署,复合从汝反乎!且汝本营州一牧羊羯奴耳,叨窃恩宠,致身及此,天子负汝何事而汝反耶?”禄山怒甚,令缚于中桥南头从西第二柱,节解之,比至气绝,大骂不息。 (节选自《旧唐书·列传第一百三十七·忠义》) 14.解释下列加点词。 (1)岂不诚大丈夫哉   (2)往之女家 (3)御备皆竭         (4)比至气绝 ★15.下列加点词的意思和用法相同的一项是(    ) A.女子之嫁也,母命之   辍耕之垄上(《陈涉世家》) B.以顺为正者            徒以有先生也(《唐雎不辱使命》) C.杲卿、履谦为贼所执   为宫室、器皿、人物(《核舟记》) D.面责之曰              能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》) 16.翻译下列句子。 (1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (2)天子负汝何事而汝反耶? 17.阅读文章,回答下面问题。 (1)【甲】文中,孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫? (2)【乙】文中的颜杲卿算不算孟子心中的大丈夫?为什么? 【答案】 14.真正,确实。 同“汝”,你。 完,尽。(穷尽) 等到。 15.D 16.(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。 (2)天子有什么事亏待了你而你却反叛呢? 17.(1)孟子认为公孙衍、张仪的做法是“以顺为正”的“妾妇之道”,没有独立的人格,他们所作的一切都是在迎合君王的喜好。 (2)算。颜杲卿和袁履谦带领常山郡士兵抵抗史思明,坚守到底;被捕后,保持忠义,并不因为安禄山推荐了自己就跟着反叛;指出安禄山骗取天子的恩宠才得到今天的地位却背叛了天子;被肢解,直到断气,仍大骂安禄山。颜杲卿坚守道义,“威武不能屈”,是大丈夫。(答出任意3点即可) 【解析】 14.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为:难道不是真正的大丈夫吗?诚,真正,确实; ②译为:到了你丈夫家。女,同“汝”,你; ③译为:防御的装备都用完了。竭,完,尽; ④译为:等到(他)断气。比,等到。 15.本题考查一词多义。 A.代词,代指女子/动词,到、去; B.介词,把/连词,因为; C.介词,表被动/动词,做、雕刻; D.都是名词作状语,“当面”的意思; 故选D。 16.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①淫,使……迷惑;移,使……改变;屈,使……屈服。 ②负,对不起,辜负;何,什么;反,反叛。 17.本题考查文言文内容的理解。 (1)景春说“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,强调的是他们凭借权势让诸侯畏惧、能左右局势,这看似很了不起。但孟子回应“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎”,表明孟子不认同这种观点。接着孟子说“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也”,这里将女子出嫁时要顺从丈夫与公孙衍、张仪顺从君王进行类比,指出他们只是在迎合君王的喜好和意志,如同“妾妇之道”,没有自己独立的原则和人格。而真正的大丈夫应该是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,即有坚定的道德信念和行为准则,不会因外在的富贵、贫贱、权势而改变,公孙衍、张仪显然不符合这些标准,所以孟子认为他们不是大丈夫。 (2)在乙文中,“城中兵少,众寡不敌,御备皆竭。其月八日,城陷,(颜)杲卿、(袁)履谦为贼所执”,即使面对敌众我寡、形势危急的情况,颜杲卿和袁履谦依然坚守常山郡,抵抗到底,体现了他们的坚定和勇敢,这与孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中的“威武不能屈”相契合。 当被捕后,“禄山见杲卿,面贵之曰:‘汝昨自范阳户曹,我奏为判官,遂得光禄、太常二丞,便用汝摄常山太守,负汝何事而背我耶?’杲卿瞋目而报曰:‘我世为唐臣,常守忠义,纵受汝奏署,复合从汝反乎!’”颜杲卿明确表示自己世代为唐臣,坚守忠义,不会因为安禄山曾推荐自己就跟随其反叛,这种对道义和忠诚的坚守,符合大丈夫的品质。 而且他敢于当面指责安禄山“且汝本营州一牧羊羯奴耳,叨窃恩宠,致身及此,天子负汝何事而汝反耶”,展现出了毫不畏惧的勇气。最后“禄山怒甚,令缚于中桥南头从西第二柱,节解之,比至气绝,大骂不息”,即使面临被肢解的残酷刑罚,颜杲卿依然大骂不止,进一步彰显了他威武不屈的大丈夫气概。综上所述,颜杲卿完全符合孟子心中大丈夫的标准。 【参考译文】: 【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就都害怕,他们安静下来,天下就太平无事。” 孟子说:“这怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样才叫做大丈夫。” 【乙】十五年正月,史思明攻打常山郡,城中兵力少,寡不敌众,防御的装备都用完了。这月八日,城池陷落,颜杲卿、袁履谦被贼人捉住,押送到东都。史思明攻陷常山后,就攻打各郡,邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都,又被贼人占据。安禄山见到颜杲卿,当面责备他说:“你以前在范阳户曹任上,我上奏让你任判官,接着得到光禄、太常二丞,就让你代理常山太守,我有什么对不起你的地方而你要背叛我呢?”颜杲卿瞪大眼睛回答说:“我家世代都是唐臣,一直坚守忠义,纵然接受你的奏请任用,难道就应该跟从你反叛吗!况且你原本是营州一个牧羊的羯奴罢了,承蒙皇上的恩宠,才有今天这样的地位,天子有什么对不起你的地方而你要反叛呢?”安禄山非常愤怒,下令把他绑在中桥南头从西数第二根柱子上,肢解他,等到断气时,还大骂不停。 【考点过关】 【2025·陕西·模拟预测】 你决定前往“岳阳楼景区”。为了获得更好的读行体验,你提前查阅了相关资料。请完成下面小题。 【甲】 滕宗谅,字子京,河南人。与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才。宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。 (节选自《宋史·滕宗谅传》) 【乙】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【丙】 游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。 (节选自袁中道《游岳阳楼记》) 18.解释下列句子中加点的词语。 (1)及卒,无余财     ( )           (2)增其旧制    ( ) (3)属予作文以记之( )            (4)亭午风渐劲  ( ) ★19.下列句子中加点的“而”,与“投箸而起”中的“而”意义和用法全都相同的一项是(   ) A.水落而石出者(《醉翁亭记》) B.先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》) C.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) D.然则何时而乐耶(《岳阳楼记》) 20.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才。 (2)越明年,政通人和,百废具兴。 21.《岳阳楼记》是应滕子京之邀所作,也含有自勉与宽慰友人之意。请你结合所给材料,说一说袁中道能否成为范仲淹笔下的“斯人”,与其同“归”。 【答案】 18. 等到 规模 同“嘱”,嘱托 正午 19.A 20.(1)(他)和范仲淹同一年考中进士,自那以后,范仲淹称赞他的才华。 (2)到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。 21.不能。因为文中清风、湖水等景物触发了袁中道的愉悦之情,浓云、巨浪等景物又触发了他的悲伤之情,他没有达到范仲淹所说的“斯人”应有的“不以物喜,不以己悲”的境界。 【导语】这篇阅读文章以《岳阳楼记》为核心,辅以历史与游记选段,体现滕子京与范仲淹在逆境中自强不息的精神,同时展现岳阳楼的历史文化价值。其中,历史事实(《宋史》选段)、文学创作(范仲淹之作)和游览体验(袁中道之文)相结合,层次分明。文章通过不同视角凸显了岳阳楼的文化意蕴及其关联的人格理想,启发读者从历史感与情感共鸣中思考人生境界与时代担当。 18.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 (1)句意:等到他去世的时候,没有多余的钱财。及:等到。 (2)句意:扩大它原有的规模。制:规模。 (3)句意:嘱托我写一篇文章来记述这件事。属:同“嘱”,嘱托。 (4)句意:正午时分,风渐渐大起来。亭:正午。 19.本题考查一词多义。“投箸而起”意思是“放下筷子站起身来”,“而”在这里是连词,表示顺承关系。 A .“水落而石出者”意思是“水落下去,石头就露出来了”,“而”在这里是连词,表示顺承关系。与与题干中“而”的意义和用法相同; B.“先帝创业未半而中道崩殂”意思是“先帝开创的大业未完成一半却中途去世了”,这里的“而”是连词,表转折,可译为“却”“但是”。与题干中“而”的意义和用法不同; C.“中峨冠而多髯者为东坡”意思是“中间戴着高高的帽子并且多胡须的人是苏东坡”,这里的“而”是连词,表并列,可译为“并且”。与题干中“而”的意义和用法不同; D.“然则何时而乐耶”意思是“既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢”,“而”在这里是连词,表修饰,不译。与题干中“而”的意义和用法不同; 故选A。 20.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: (1)举:考中。其后:那之后,自那以后。称:称赞。其:代词,他的。才:才能、才华。 (2)越:到了。明年:第二年。政通:政事顺利。人和:百姓和乐。百废:各种荒废的事业。具:同“俱”,全、皆。兴:兴办。 21.本题考查理解文章内容。 从丙文“意致闲淡”“愀然以悲,泫然不能自已”可知,袁中道游湖时,其情绪极易受到外界环境的左右。当遇到风和日丽、湖平舫闲的美好景致时,他意致闲淡,心情愉悦;而当日暮时分,云起风狂、湖浪奔腾之景出现时,他则变得忧伤悲哀。他的情绪会因外物的变化而波动。而范仲淹笔下的“斯人”却“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不因外物好坏和自身得失而产生情绪波动,将目光和情怀放在天下苍生之上。袁中道显然没有展现出这样的思想和情怀,所以他不能成为范仲淹笔下的“斯人”与之同“归”。 【参考译文】: 【甲】 滕宗谅,字子京,是河南人。他和范仲淹同年考中进士,那之后范仲淹称赞他的才能。滕宗谅崇尚气节,豪爽洒脱,以自己的意志行事,喜欢施舍给予别人,等到他去世的时候,没有多余的钱财。 【乙】 庆历四年的春天,滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 【丙】 我们游览的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一样平坦,不时有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。我们取来酒共同饮用,意趣闲适恬淡。正午时分,风渐渐大起来,湖水发出汩汩的声响。众多船只像列队一样前来,景色也非常雄伟畅快。傍晚时分,像炮车般的云升腾起来,狂风大作,湖面上波浪奔腾,白色的波浪如雪山汹涌,震撼着城郭。我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站起身来,忧伤悲哀,泪水止不住地流下来。 【2024·黑龙江大庆·三模】 阅读文言文,回答问题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (《节选自《送东阳马生序》) 【乙】 郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风②马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵玄在门下三年不得见乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集请生考论图纬③,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣!”玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。 (节选自《后汉书•郑玄传》) [注]①涿郡:郡名。②扶风:郡名。③图纬:专论占验术数的书。 (1)解释下列句中加点实词的含义。 ①无从致书以观 ②援疑质理 ③俟其欣悦 ④闻玄善算 ★(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项(   ) A.每假借于藏书之家     公与之乘(《曹刿论战》) B.以是人多以书假余     先帝不以臣卑鄙(《出师表》) C.乃使高业弟子传授于玄     此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》) D.十余年乃归乡里     久而乃和(《送东阳马生序》) (3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项(   ) A.融素骄/贵玄在门下/三年不得/见乃使高业弟子传授于玄。 B.融素骄贵/玄在门下/三年不得见/乃使高业弟子传授于玄。 C.融素骄/贵玄在门下三年/不得见乃使高业弟子/传授于玄。 D.融素骄贵/玄在门下三年/不得见/乃使高业弟子传授于玄。 (4)下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是(   ) A.【甲】文是一篇赠序,赠序有别于书序与宴饮序,这类文体在赠人以言的同时,也往往抒发了作者的某些情志或心怀。 B.“乡之先达”的倨傲与作者的谦恭形成对比,突出强调老师对待学生态度傲慢不屑。 C.从【乙】文中可以看出郑玄是一个好学上进,学识渊博,不卑不亢的人。 D.宋濂与郑玄在拜师后都遇到了老师弟子众多,指导不充分的问题。他们都没有放弃,而是寻找机会及时请教。 (5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①从乡之先达执经叩问。 ②郑生今去,吾道东矣! 【答案】 (1)①得到。②询问。③等待。④善于,擅长。 (2)D (3)B (4)B (5)①拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 ②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了! 【导语】《送东阳马生序》和《后汉书•郑玄传》都表现出古代学者面对困难时的好学精神和不懈追求。宋濂和郑玄在求学过程中,对书籍和老师的获取都面临困难,然而两者皆以其常人难以企及的毅力与谦逊态度,克服了不得师承亲授的限制,从而取得学问上的成就。这两篇选文透过人物的努力与坚持,让读者看到在不断追求学问的过程中,即使身处贫困与挫折,依然能够展现出卓越的学术追求和坚定的文化信念。 【详解】(1)本题考查文言实词的含义。 ①句意:无法得到书来看。致:得到。 ②句意:提出疑难,询问道理。质:询问。 ③句意:等到他高兴了。俟:等待。 ④句意:听说郑玄善于计算。善:善于,擅长。 (2)本题考查一词多义。 A.助词,的/第三人称代词,他,指曹刿; B.介词,相当于“把”/连词,因为; C.介词,给、向/介词,在; D.副词,才/副词,才; 故选D。 (3)本题考查文言句子的断句。 句意为:马融平素骄傲自负,郑玄拜在他门下,三年都不能见他一面,马融只是让自己的高材生给郑玄授课。句中的“融素骄贵”可以整体作为一个状语,解释为“融一向高傲”。接下来是“三年不得见”,表述时间,即“三年不得与马融见面”,然后是“乃使高业弟子传授于玄”,这在逻辑上是结果,翻译为“于是让高徒传授郑玄”,停顿应在“融素骄贵”和“玄在门下”之间以及“三年不得见”和“乃使高业弟子传授于玄”之间。故断为:融素骄贵/玄在门下/三年不得见/乃使高业弟子传授于玄; 故选B。 (4)本题考查对文章内容的理解与分析。 B.有误,“突出强调老师对待学生态度傲慢不屑”表述错误,根据甲文“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”可知,“乡之先达”的倨傲与作者的谦恭形成对比,突出作者一心向学的学习态度; 故选B。 (5)本题考查文言句子的翻译。 ①重点词有:从:跟从;乡之先达:当地有道德有学问的前辈。执:拿着。叩:请教。 ②重点词语有:今:现在;去:离去。道:学问。东:传到东方去。 【参考译文】 【甲】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。 【乙】 郑玄因为在山东没有值得求教的人,于是他往西入关。避过涿郡的卢植,拜扶风人马融为师。马融有门徒四百余人,而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负,郑玄拜在他门下,三年都不能见他一面,马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬,听说郑玄善于计算,于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题,问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说:“郑玄现在离开了,我的学问要传到东方去了。”郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。家境贫困,郑玄客居在东莱为人佣耕,相随的学生已经有成百上千了。 【2024·广东汕头·二模】 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? (节选自宋濂《送东阳马生序》,有删改) 【乙】 见足下①题字,以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲②白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三,所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此日力耳。 (节选自《黄庭坚集·答李几仲书》,有删改) 【注】①足下:敬称,您。②偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏亲。 23.解释文中加点词语的意思。 (1)尝趋百里外( )     (2)四支僵劲不能动( ) (3)同舍生皆被绮绣( )     (4)腰白玉之环( ) ★24.下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是(   ) A.如是已逾年 以是人多以书假余 B.窘于衣食 每假借于藏书之家 C.虽早知从先生长者学问 从乡之先达执经叩问 D.故少之日得学之功十五 故余虽愚 25.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳 26.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)既加冠,益慕圣贤之道。 (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 27.【甲】【乙】两文都是文学前辈写给年轻人的文字,请依据选文回答问题。 (1)【甲】文表现了宋濂哪些优秀品质?请简要分析。 (2)【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的不足之处是什么?希望他如何改善? 【答案】 23. 快步走 同“肢” 同“披”,身穿 用作动词,在腰间佩戴 24.B 25.春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳 26.(1)到了成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说。(2)因为内心有值得快乐的事,(我)不觉得吃穿的供给不如别人。 27.(1)甲文中宋濂“手自笔录”“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“援疑质理”“遍观群书”可以看出他勤奋好学;从“计日以还”“不敢稍逾约”可以看出他遵守约定,讲诚信。(2)乙文中“非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人”,即指出李几仲现在所拥有的道德和学问成就还没有达到古人的高度。建议李几仲“惜此日力耳”,就是说让他要珍惜时间,在道德和学问上多下些功夫,继续努力学习。 【导语】《甲》文是《送东阳马生序》的节选,作者宋濂以自述学习经历的方式,表达对学子的勉励。他通过回忆求学时的勤苦与艰难,展现了自己为了学问甘于吃苦、忍辱负重的优秀品质,并以自身的成功,论证勤勉的重要性,传递出“学贵于勤”的主旨。文章叙事条理清晰,感情真挚动人,具有极强的劝学作用。 《乙》文是黄庭坚通过书信形式对李几仲的勉励,其中黄庭坚既肯定对方的才华,又指出他缺乏刻苦学习、将精力浪费于声色享乐的问题,同时给予谆谆教诲,劝其珍惜光阴、奋发有为。文字格调平易中显严谨,情理兼备,体现了黄庭坚对学问的严肃态度和对后辈的深切关爱。 23.本题考查文言实词。 (1)句意:曾经快步走到百里之外。趋:快步走。 (2)句意:四肢僵硬动弹不得。支:同“肢”。 (3)句意:跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服。被:同“披”,身穿。 (4)句意:腰间挂着白玉环。腰:在腰间佩戴。 24.本题考查一词多义。 A.都是代词,这,这样; B.介词,在……方面/介词,从,向; C.都是“跟从”的意思; D.都是“因此”的意思; 故选B。 25.本题考查文言文断句。 句意为:年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧。 “春秋未三十”是一个相对完整的表述,指的是“你现在还不到三十岁”,这是一个独立的句子成分,应当在“三十”之后断开。“若刻意于德义经术”也是一个完整的表述,是对“你”的行为或态度的描述,即“如果能对品德、道义、经书、学问刻意钻研”,这也是一个独立的句子成分,应当在“术”之后断开。“当不止此耳”是对前面条件的假设结果,即“应当不会只停留在这个水平”,这是一个完整的结论,应当与前文断开。故断句为:春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。 26.本题考查文言文翻译。 (1)重点字词:既:已经;益:更加;慕:仰慕;道:指学说。 (2)重点字词:以:因为。中:内心。乐:快乐,乐趣。口体之奉:物质生活的享受。不若人:不如别人。 27.(1)本题考查文言文人物形象分析。 根据甲文“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”可知,宋濂幼时家贫,但是酷爱读书,从别人那里借书来抄写,并且从不逾期归还,宋濂成年后,仰慕圣贤之道,曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡前辈求教,表现了他勤奋刻苦、虚心求教、尊师重道的优秀品质; 根据甲文“手自笔录,计日以还”“录毕,走送之,不敢稍逾约”可知,从别人那里借书来抄写,并且从不逾期归还,表现了他遵守约定,诚实守信的优秀品质。 (2)本题考查文言文内容理解。 根据乙文“非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人,故为足下惜此日力耳”可知,黄庭坚并不认为李几仲现在的道德和学问成就不足以在众多贤士中自豪。但紧接着他话锋一转,通过“但为未及古人”一句指出了李几仲的不足之处在于他的道德和学问还没有达到古人的高度。 根据乙文“窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳”“故为足下惜此日力耳”可知,在黄庭坚看来,时间是非常宝贵的资源,只有充分利用时间,才能在道德和学问上取得更大的进步。“惜此日力”意味着要勤奋学习,不断努力,不要浪费宝贵的时间。黄庭坚希望李几仲能够意识到时间的珍贵,并在学业上投入更多的精力。据此作答即可。 【参考译文】: 【甲】我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话,等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老,没有什么成就,犹且有幸参与到君子行列里,而承蒙皇上的恩宠眷顾,跟随公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,四海之内也错误地称道我的姓名,何况才能超过我的人呢! 【乙】我看见您题写的字,认为这一定是光明磊落的人(写的)。像这样已经过了一年,(我)很遗憾没有和您见面。庭坚小时候就没有了父亲,吃的穿的都很窘迫。即使知道应该早些向先生请教学习知识,然而母亲老迈,不得已就先做了官。因而年轻的时候,能够在学习上用的功夫不过十分之五,而做官的时候,能够学习的功夫就只有十分之三了。所以我的学问就衰退不进步,至今落后在各位之后了。我私下看您天资超强,上有双亲可以依赖,年龄还没有到三十岁,如果在道德和学问上多下些功夫,所达到的高度不仅仅是这样吧。不是敢说您现在所拥有的成就不值得在众豪杰面前称贤,但还是没有达到古人的高度,所以为您的岁月感到惋惜啊。 【2024·四川自贡·二模】 阅读文言文,回答问题 【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 【乙】 楚将伐齐,鲁亲之,齐王患之。张丐曰:“臣请令鲁中立。”乃为齐见鲁君①。鲁君曰:“齐王惧乎?”曰:“非臣所知也,臣来吊②足下。”鲁君曰:“何吊?”曰:“君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也?”鲁君曰:“子以齐、楚为孰胜哉?”对曰:“鬼且不知也。”“然则予何以吊寡人?”曰:“齐、楚之权敌也,不用有鲁与无鲁。足下岂如令众而合③二国之后哉!楚大胜齐,其良士选卒必殪④,其余兵以待⑤天下;齐为胜,其良士选卒亦殪。而君以鲁众合战胜后,此其为德也亦大矣。”鲁君以为然,身退师。 (节选自《战国策》,有删改) 注:①鲁君:鲁国国君。②吊:悼念死者。③合:联合。④殪(yì):死。⑤待:防备,抵御。 28.下列语句中加点的字解释不正确的一项是(   ) A.小信未孚,神弗福也      福:赐福,保佑 B.小大之狱,虽不能察,必以情 狱:监狱 C.楚将伐齐,鲁亲之,齐王患之 患:忧虑,担忧 D.鲁君以为然,身退师 身:亲自 ★29.下面各句中加点的字意义和用法相同的一项是(   ) A.乃入见/乃为齐见鲁君 B.衣食所安,弗敢专也,必以分人/子以齐、楚为孰胜哉 C.公与之乘,战于长勺/君之谋过矣 D.下视其辙,登轼而望之/君不与胜者而与不胜者 30.选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项(   ) A.甲文通过记叙齐鲁长勺之战的经过,表现了曹刿忠君爱国的精神和卓越的军事才能,刻画了一位出身下层而深谋远虑的谋士形象。 B.乙文通过叙述张丐主动出使,劝说鲁国国君撤兵的故事,表现了他高超的外交才能。 C.甲、乙两文都是关于战争题材的文章,甲文强调取信于民并运用正确的战术才能取得战争胜利,乙文则说明只有获得别国的帮助才能取胜的道理。 D.甲、乙两文都运用对话描写来推动故事情节发展,塑造人物形象。甲文中主要描写曹刿与鲁庄公对话,乙文中主要描写张丐与鲁君对话。 31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)一鼓作气,再而衰,三而竭。                       (2)君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也? 【答案】 28.B 29.A 30.C 31.(1)第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。(2)君王的谋划错了,君王不帮助胜利者而去帮助失败者,这是什么缘故呢? 【导语】这篇阅读文章选自《左传》和《战国策》,分别记录了两次重要的战事。甲文通过曹刿与鲁庄公的对话,展现了曹刿的远见和战术智慧,特别强调从军心民意和时机的重要性,凸显忠臣形象。乙文则通过张丐的外交活动,强调策略的重要,尤其是合纵连横的战略,通过劝说使鲁国撤军,展现了战国时期政治斗争的复杂性。同时,两文都以对话推动情节,刻画生动人物形象。 28.本题考查文言词语理解。 B.有误,句意:大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。狱:案件; 故选B。 29.本题考查一词多义。 A.都是连词,于是; B.介词,把\动词,认为; C.代词,指曹刿\助词,的; D.连词表顺承\连词表转折,却; 故选A。 30.本题考查内容理解概括。 C.有误,根据乙文中的“足下岂如令众而合二国之后哉”可知,乙文主要表达的是通过外交手段说服他国保持中立或改变立场,从而为自己创造有利的战争形势,并非说明只有获得别国的帮助才能取胜; 故选C。 31.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)鼓:名词作动词,击鼓进军;作:振作;再:第二次;竭:穷尽。 (2)谋:谋划,策略;过:错误;与:结交、亲附;何故:什么原因。 【参考译文】: 【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。” 【乙】楚国准备攻打齐国,鲁国亲近楚国,齐王对此感到忧虑。张丐说:“我请求让鲁国保持中立。”于是他替齐国去拜见鲁国国君。 鲁国国君问:“齐王害怕了吗?”张丐回答说:“这不是我所知道的,我是来慰问您的。”鲁国国君说:“慰问什么呢?” 张丐说:“您的谋划错了呀,您不跟胜利的一方合作,却跟不能取胜的一方合作,这是什么缘故呢?” 鲁国国君说:“您认为齐国、楚国哪一方能取胜呢?”张丐回答说:“就是鬼也不知道啊。”鲁国国君又问:“既然这样,那您凭什么来慰问我呢?” 张丐说:“齐国和楚国势均力敌,不在乎有没有鲁国的支持。您倒不如等两国交战之后,率领众人去联合胜利的一方!如果楚国大胜齐国,楚国那些优秀的士兵和精锐的部队必然会战死,剩下的士兵还要防备其他国家;如果齐国取胜,齐国那些优秀的士兵和精锐的部队也会战死。而您带领鲁国的军队去联合胜利的一方,这样您所施的恩德可就大了。”鲁国国君认为他说得对,亲自下令撤军。 【2024·山东菏泽·三模】 阅读下面的文字,完成问题。 【甲】 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 【乙】 天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山。使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能扞③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之,其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之。 (摘自《宋史·文天祥传》,有删改) [注释]①弘范:蒙古汉军元帅张弘范,率部下抓获文天祥。②厓(yá)山:宋末抗元的最后据点。张世杰:厓山战役中的宋军将领。③扞(hàn):保卫。 32.下列对词语和句子的理解不正确的一项是(   ) A.“往之女家”中的“女”通“汝”,“问女何所思”中的“女”应翻译为“女子”。 B.“母命之”中的“命”是教导的意思,“左右命之拜”中的“命”是命令的意思。 C.“富贵不能淫”中的“淫”与“弘范义之”中的“义”都是使动用法。 D.“丈夫之冠也”的“冠”应读四声,是指男子成年,古时男子在二十岁行冠礼。 ★33.下列各句中的“而”与“弘范笑而置之”中的“而”用法相同的一项是(   ) A.溪深而鱼肥 B.委而去之 C.河曲智叟笑而止之曰 D.而君逆寡人者,轻寡人与 34.【乙】文画线句子有两处在朗读时应有停顿,请用“/”划分。 能改心以事宋者事皇上 35.借助下面文言知识卡,把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 文言知识卡 捄:同“救”。 二:①指数目;②改变;③成双的;④两样的。 国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎! 36.阅读【甲】【乙】两文,请结合具体事例简要说明文天祥能否称为“大丈夫”。 【答案】 32.C 33.C 34.能改心/以事宋者/事皇上。 35.国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢? 36.文天祥能称为“大丈夫”。理由如下: ①面对敌人的威逼利诱,文天祥坚决不投降,体现了“威武不能屈”。如“左右命之拜,不拜”,面对张弘范的逼迫,文天祥坚守气节,不向敌人屈服。 ②文天祥在国家灭亡后,坚决不事二主,体现了“富贵不能淫,贫贱不能移”。如张弘范劝降,许以高官厚禄,文天祥严词拒绝,“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎”,表明了他对国家的忠诚,不被富贵所迷惑,不改变自己的气节。 【导语】这篇文章通过引用《孟子》的大丈夫观念和《宋史》中的文天祥事迹,对“大丈夫”的标准展开探讨。《孟子》将大丈夫定义为不为富贵诱惑、不因贫贱退缩、不被威武屈服的人,强调了坚定的道德信念和行为。文天祥的表现恰如其分地诠释了这一理想,他在国破家亡的绝境中坚持忠贞不二,视死如归,体现了至高的气节和修为。这种对比不仅凸显出文天祥的大义与崇高人格,同时让读者更深刻地理解了古代士人心目中的“大丈夫”精神。 32.本题考查一词多义。 C.在“富贵不能淫”中,“淫”是使动用法,意思是“使……迷惑”。而“弘范义之”中的“义”是意动用法,意思是“以……为义”,即“认为……有义气”,不是使动用法。故选C。 33.本题考查一词多义。 “弘范笑而置之”中的“而”是连词,表修饰,意思是“笑着放置(它)”。 A.“溪深而鱼肥”中的“而”是连词,表并列,意思是“溪水很深并且鱼儿很肥”; B.“委而去之”中的“而”是连词,表顺承,意思是“放弃并且离开”; C.“河曲智叟笑而止之曰”中的“而”是连词,表修饰,意思是“笑着制止他说”,与例句用法相同; D.“而君逆寡人者,轻寡人与”中的“而”是连词,表转折,意思是“但是您违背我,是轻视我吗”; 故选C。 34.本题考查断句。 句意:如果能改变心意,用(曾经)侍奉宋朝的态度来侍奉当今皇上。 分析:“能改心”表达一种假设条件下的行为动作,即能够改变心意,应在此处停顿;“以事宋者”是对“改心”后侍奉方式的描述,表明是用侍奉宋朝的方式,这里语义相对独立,所以也应停顿;“事皇上”则是最终的行为指向,即侍奉当今皇上。所以此句表达的是一种假设情境下对文天祥劝降的内容,按照语义和表达逻辑,应在“能改心”和“以事宋者”后停顿。 故断句为:能改心/以事宋者/事皇上。 35.本题考查译句。重点词语:国:国家。亡:灭亡。捄:同“救”。为:作为。者:……的人。死:死亡。余:多余。罪:罪过。况:何况。逃:逃避。 36.本题考查分析人物形象。 根据乙文中的“左右命之拜,不拜”可知,文天祥面对敌方的强硬命令,坚决不向敌人低头,凸显出“威武不能屈”的大丈夫风范。 根据乙文中的“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”可知,文天祥拒绝为元军招降张世杰,他坚守忠义,不因威逼而改变立场,体现出“富贵不能淫,贫贱不能移”的大丈夫气节。 根据乙文中的“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”可知,即便国家灭亡,文天祥仍认为为人臣子应尽忠,面对劝降宁死不屈,彰显了“富贵不能淫,贫贱不能移”的大丈夫精神。 所以文天祥能称为“大丈夫”。 【参考译文】: 【甲】孟子说:“这哪里能算是有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从当作做人的原则,是妾妇之道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走天下最正确的道路——义。(大丈夫)能实现理想时,就同百姓一起走这条正道;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫做有节气有作为的男子。” 【乙】文天祥被押送到潮阳,见到(元军统帅)张弘范,张弘范身边的人叫文天祥下拜,文天祥不拜,张弘范就像招待客人一样对待文天祥,和文天祥一起到崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说:“我自己不能够捍卫朝廷,却叫别人背叛朝廷,那样可以吗?”(张弘范)坚持让他写信,天祥就把经过零丁洋时所写的《零丁洋诗》给了他。诗的结尾有两句说:“自古以来人活在世上谁能不死?留下这颗赤诚之心照耀在史册上(就行了)。”张弘范看过笑了一笑把诗放下。崖山被攻破后,元军大摆酒宴开会庆祝,张弘范对文天祥说:“你的国家已经灭亡,你作为丞相忠孝已经两全了,如果能用侍奉大宋的忠心来侍奉我大元皇帝,将不会失去你宰相的位置。”文天祥扑簌簌流下眼泪,说:“国家灭亡不能相救,作为臣子就算死也仍有罪,哪里还敢逃脱一死而改变自己的忠心呢?” 张弘范认为他讲节义。 ( 7 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题02  文言虚词的含义-【必背、必练】备战2025年中考语文文言文知识点解读及阅读训练(全国通用)
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