精品解析：福建省福州屏东中学2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

福州屏东中学2024—2025学年九年级语文 适应性练习五 （全卷共6页，21小题；时间120分钟；满分150分） 命题人：高 衍 石伟伟 审题人：傅潇潇 李琳琳 一、积累与运用（24分） 1. 将下列诗句补充完整。 （1）居庙堂之高则忧其民，____________。（范仲淹《岳阳楼记》） （2）但愿人长久，____________。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） （3）山水之乐，____________！（欧阳修《醉翁亭记》） （4）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“____________，____________”来描写激烈的战斗场面。 （5）秋瑾在《满江红》中用“____________？青衫湿”一句，抒发了知音难觅的苦闷心情。 （6）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“____________，____________”表达诗人奋发向上、努力进取的精神。 【答案】 ①. 处江湖之远则忧其君 ②. 千里共婵娟 ③. 得之心而寓之酒也 ④. 马作的卢飞快 ⑤. 弓如霹雳弦惊 ⑥. 莽红尘何处觅知音 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“忧、婵娟、寓、酒、的卢、霹雳、弦、莽、觅、沉舟、侧、畔、帆”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 ①在纪念五四运动100周年的大会上，习主席对新时代的中国青年提出了六个要求：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。 ②个人的梦想，从来都与国家的发展紧密相连。回 ① （sù）新中国成立以来的不凡征程，正因综合国力一步步增强，每个人实现梦想的路径和平台才得以（ ）地拓展。在不被禁 ② （gù）、鼓励创新的今天，每个人都可以成为时代的主角。 ③现在的我们具备过去难以想象的基础条件，面临以往（ ）的发展机遇。拿出勇气、蓄积干劲， ③（kè）守不渝，我们定能走向更加美好的未来。 ④新时代的青少年更要志存高远、积极进取，将奋斗的足迹 ④ （juān）刻在岁月的年轮上，让青春与学业在成长的道路上（ ），让时代的脉搏更加强劲！ （1）根据拼音，依次写出①②③④处相应的汉字（正楷字或行楷字） （2）依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 见所未见 无可匹敌 相得益彰 B. 前所未有 无法比拟 交相辉映 C. 前所未有 无法比拟 相得益彰 D. 见所未见 交相辉映 无可匹敌 （3）下列对第一段话中的语法分析不正确的一项是（ ） A. “在纪念五四运动100周年的大会上”是状语。 B. 文中划线句子的主干是“习主席提出要求”。 C. 加点词语“理想”“祖国”“责任”词性一致。 D. “过硬本领”“品德修为”都是属于偏正短语。 【答案】（1）溯 锢 恪 镌 （2）C （3）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查根据拼音写汉字。 ①回溯（huí sù）：意思是回忆、回顾。 ②禁锢（jìn gù）：有禁止异己活动、关押监禁、束缚限制等意思。 ③恪守（kè shǒu）：意为严格遵守。 ④镌刻（juān kè）：指雕刻。 【小问2详解】 本题考查成语使用。 ①空：“见所未见”强调看到从来没有看到过的。“前所未有”指从来没有过的，更强调事情的开创性和独特性。原文强调路径和平台的拓展，这里强调的是一种开创性的情况，因此这里应选“前所未有”； ②空：“无可匹敌”意思是没有能够和他相提并论的对手，强调实力强大。“无法比拟”表示没有可以相比的。结合“现在的我们具备过去难以想象的基础条件，面临以往（ ）的发展机遇”可知，这里表达的意思是现在基础条件比以前好太多，是以前想象不到的，现在的发展机遇是以前没办法比的，因此这里应选“无法比拟”； ③空：“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。“交相辉映”指各种光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象。这里要表达的意思是青春与学业在成长中相互促进，这里用“相得益彰”符合语境； 故选C。 【小问3详解】 本题考查语法辨析。 D.“品德修为”是并列短语，不是偏正短语； 故选D。 3. 名著阅读交流。 作家萧伯纳说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。所以要在平淡的生活中，适度地闹一闹，让自己的生命更有活力，更有激情，去打破生活的沉闷，创造属于自己的精彩。”很多名著中的人物都有“大闹”的情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 A.鲁智深（《水浒传》） B.杜少卿（《儒林外史》） C.简·爱（《简·爱》） 【答案】示例一：我选鲁智深。他的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。他为了兄弟敢于抗争，大闹野猪林，他反抗的不仅是押送林冲的公差，更是当时恃强凌弱、以势压人的官府。他还大闹桃花村、大闹五台山……充分显示出其爱憎分明、见义勇为、扶危济困，疾恶如仇的性格，他代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，也体现了“官逼民反”的主题。 示例二：在《儒林外史》里，杜少卿有诸多“大闹”情节。于人物形象而言，他蔑视科举、挥金助人，像拒劝功名、资助他人等，尽显叛逆、豪放、善良。从主题看，他的“大闹”如镜子一样照出儒林丑态，是对科举制度扭曲人性的批判和讽刺。在他身上寄寓作者对理想文人的追求。 示例三：我选简爱。她的“大闹”情节鲜明塑造了她的形象。比如在舅母家，她长期受虐，终于在一次被冤枉后“大闹”，痛斥舅母一家的不公，展现出强烈的反抗精神。这使她自尊、倔强的形象跃然纸上。从小说主题看，简·爱的“大闹”是对不公社会等级、男尊女卑观念的冲击，她用抗争深化了作品的主题。 【解析】 【详解】本题考查理解名著内容和把握名著人物。作答时先回顾名著中“闹”的情节，然后结合人物的身份、性格分析以及文章主题来分析“闹”的效果。 A.鲁智深与“大闹”相关的情节：如“鲁智深大闹五台山”“鲁智深大闹野猪林”等情节。在“鲁智深大闹五台山”中，鲁智深在五台山出家后，难以忍受寺中清规戒律，先是喝了酒，然后在寺里大打出手，打坏了金刚等寺院设施；“鲁智深大闹野猪林”则是鲁智深暗中保护林冲，在野猪林关键时刻出手，制服了欲害林冲的董超、薛霸，救了林冲性命。所以他的“闹”是侠义精神、不受约束的代表。 作用：“大闹五台山”时无视清规戒律，体现出鲁智深不受约束、豪爽洒脱的性格特点，他本就生性豁达，难以被佛门的条条框框所束缚，展现出其真性情的一面。“大闹野猪林”突出了他对朋友的深情厚谊，为了朋友林冲，他不畏艰险，暗中跟随保护，在危急时刻果断出手，充分显示出他是一个义薄云天的人。无论是在五台山的大闹，还是在野猪林与公差的对抗，都表现出鲁智深武艺高强、勇猛果敢的特点，面对各种困难和阻碍，他毫不畏惧，敢于用武力来解决问题。从鲁智深的“大闹”中可以看出，在当时的社会环境下，即使是像鲁智深这样有正义感、有能力的人，也难以在正常的社会秩序和规则下生存，只能通过“闹”来表达自己的不满和反抗，体现了“官逼民反”的主题。 B.杜少卿与“大闹”相关的情节：如他拒绝出仕，朝廷征辟他，他却装病拒绝，认为科举功名是束缚人的枷锁；他还不顾封建礼教的规定，与妻子携手同游清凉山，行为举止在当时的人看来十分离经叛道。 作用：拒绝出仕这一行为体现了杜少卿对传统科举取士制度的大胆否定，他不随波逐流，不追求功名利禄，展现出强烈的叛逆性格，是一个敢于突破传统观念束缚的人。与妻子同游清凉山等行为，表明他具有男女平等的思想，不被封建礼教中对男女行为规范的束缚所左右，追求自由、平等的生活和人际关系，显示出他思想的先进性和独特性。杜少卿在对待钱财上十分慷慨，经常资助他人，甚至将家产散尽，这种行为也可视为一种对传统财富观念和社会秩序的“闹”，体现出他豁达大度、不看重金钱的高尚品质。杜少卿的“闹”是对《儒林外史》所批判的封建礼教、科举制度等腐朽事物的有力冲击，通过他的行为，作者深刻地揭示了这些制度对人性的压抑和扭曲，以及它们的不合理性，增强了小说的批判力度。在众多追求功名、被封建礼教束缚的儒林人物中，杜少卿的“闹”使他成为一个独特的存在，他代表了作者所倡导的一种理想人格，即摆脱功名利禄的束缚，追求真实、自由、平等的生活，为读者树立了一个正面的榜样，也表达了作者对理想社会和人性的向往。 C.简・爱与“大闹”相关的情节：如在盖茨海德府时，她面对舅妈里德太太的不公平对待和表兄约翰的欺负，勇敢地进行反抗，与约翰扭打在一起，并指责舅妈对她的冷酷无情；在罗沃德学校，当校长布洛克赫斯特污蔑她是“说谎者”时，她在海伦等朋友的鼓励下，内心进行了激烈的挣扎和反抗，没有向不公正的指责低头。 作用：在盖茨海德府的反抗体现了简・爱强烈的自尊心，她不允许自己被无端欺负和侮辱，即使面对强大的舅妈和表兄，也敢于捍卫自己的尊严，表明她是一个珍视自己、不容他人践踏自己人格的人。在罗沃德学校面对校长的污蔑，简・爱没有选择默默忍受，而是在内心进行了顽强的抗争，这显示出她的勇敢和坚强，她不畏惧权威和他人的误解，敢于坚守自己的信念和真实，表现出一种坚韧不拔的精神。她的这些“闹”的行为，本质上是对平等的追求，无论是在家庭环境还是学校环境中，她都渴望与他人平等相待，不因为自己是孤女或者身份低微就甘受屈辱，体现了她对平等权利的执着追求。简・爱的“大闹”行为是19世纪女性觉醒的一种体现，在当时男权社会和传统道德观念的压迫下，简・爱作为一个女性，通过自己的反抗行为，表达了女性对不平等地位、对压迫和歧视的不满和反抗，突出了小说关于女性觉醒和反抗的主题，激励着更多女性勇敢地追求自己的权利和尊严。她的“闹”是为了争取平等的地位和真正的爱，在与各种不平等现象的斗争中，简・爱始终坚持自己的原则，最终也收获了属于自己的平等的爱情和生活，这进一步深化了小说中关于平等与爱的主题，表明只有通过勇敢的抗争和坚持，才能获得真正的平等和幸福。 例如：我选鲁智深。他的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。鲁智深“大闹五台山”，在五台山出家为僧后，他难以忍受寺中清规戒律的约束。一次下山喝酒吃肉，醉醺醺地回到寺院，不仅打伤了寺中的僧人，还损毁了寺庙里的金刚塑像，搞得整个五台山一片混乱；“大闹野猪林”时，林冲被高俅陷害刺配沧州，鲁智深担心林冲安危，一路暗中跟随。在野猪林，董超、薛霸欲谋害林冲，鲁智深突然出现，打跑公差，救下林冲。“大闹五台山”展现出鲁智深不受拘束、豪爽粗犷的性格特点，他的行为举止与佛门的清规戒律格格不入，体现出其骨子里的自由不羁。而“大闹野猪林”则凸显了他重情重义、勇猛无畏的一面。他为了朋友林冲，不畏艰险，在关键时刻挺身而出，面对两个公差毫不畏惧，展现出高强的武艺和果敢的行动能力。这些“大闹”情节，使鲁智深的形象更加丰满立体，成为一个有血有肉、充满正义感的英雄形象。从鲁智深的“大闹”中，能深刻反映出当时社会的黑暗与腐朽。在正常的社会秩序下，鲁智深这样的正义之士却难以容身，不得不通过“闹”来反抗不合理的规则和压迫。这与《水浒传》中“官逼民反”的主题相契合，突出了梁山好汉们集体反抗的合理性，也揭示了封建统治下人民生活的苦难和对自由、正义的渴望。 例如：我选杜少卿。杜少卿的“闹”是对封建礼教、科举制度等腐朽事物的有力反击。杜少卿拒绝出仕，朝廷征辟他，他却装病坚决推辞，认为科举功名不过是束缚人的工具，他不愿被其左右；他还打破封建礼教的束缚，与妻子携手同游清凉山，在当时人们眼中，这种行为离经叛道，惊世骇俗 。拒绝出仕体现了杜少卿对传统科举制度的叛逆和对功名利禄的淡泊，他不随波逐流，敢于违背世俗的价值观，展现出独立的人格和清醒的头脑。与妻子同游清凉山则表现出他追求男女平等、自由生活的观念，打破了封建礼教对女性的禁锢和对男女关系的刻板规定，凸显出他思想的先进与开放。这些行为使杜少卿成为《儒林外史》中一个独特的、具有鲜明个性的人物形象。杜少卿的种种“闹”的行为，是对封建礼教和科举制度的有力批判。在当时的社会环境下，大多数人都被科举制度和封建礼教所束缚，而杜少卿却能勇敢地反抗，他的行为揭示了这些制度对人性的压抑和扭曲，突出了小说对封建腐朽文化的批判主题，同时也表达了作者对理想社会和人性解放的向往。 例如：我选简・爱。简・爱的“闹”是19世纪女性觉醒的典型体现。在盖茨海德府，简・爱遭到舅妈里德太太的不公平对待和表兄约翰的欺负。一次，约翰又无故打骂她，简・爱忍无可忍，奋起反抗，与约翰扭打在一起，并愤怒地指责舅妈对她的冷酷和不公；在罗沃德学校，校长布洛克赫斯特污蔑她是“说谎者”，简・爱内心极度痛苦，但在朋友海伦的鼓励下，她没有屈服，而是在内心进行了激烈的反抗，坚持自己的清白。在盖茨海德府的反抗彰显了简・爱强烈的自尊心和敢于抗争的精神，她不允许自己被随意欺凌，即使面对强大的压迫者，也毫不退缩，捍卫自己的尊严 。在罗沃德学校面对污蔑时的内心抗争，体现了她的勇敢和坚定，她不畏惧权威，坚守自己的真实，不被他人的错误评判所左右 。这些“闹”的情节塑造了简・爱自尊自爱、勇敢坚强、追求平等的独立女性形象。在男权社会和传统道德观念的重重压迫下，她通过反抗表达了女性对平等地位、对尊严和自由的渴望。这深化了小说关于女性觉醒和反抗男权压迫的主题，同时也强调了平等和爱的重要性，表明只有通过不懈的抗争，女性才能获得真正的平等和幸福，实现自我价值。 二、阅读理解（66分） （一）（21分） 阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 岳王坟① [明]张 岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪，昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷，一族风波夜壑红， 泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟：南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地，又称岳坟、岳王庙，现位于浙江省杭州市西湖区，本诗选自《西湖寻梦》。②金人：兵器铸成的十二金人。③昭陵：唐太宗陵寝地。④金牌：即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际，宋高宗于绍兴十一年（公元1141年）在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金字牌，将在前线作战的岳飞召回临安。 【乙】 《西湖梦寻》序 [明]张岱 余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中。而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门①商氏之楼外楼、祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄因，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻；余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居②他氏，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒③，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐④，惟吾梦是保。一派西湖风景，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。 余犹山中人，归自海上，盛称海错⑤之美，乡人竟来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱⑥。过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。 【注释】①通金门：杭州城门名。②僦居：租屋居住。③傒：同奚，仆役。④纡徐：从容缓慢。⑤海错：海产种类繁多，通称为海错。⑥金齑瑶柱：食品名。 4. 参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 （1）一带湖庄 参考成语法：焕然一新 （1）____________ （2）及至断桥一望 课内迁移法：及鲁肃过寻阳 （2）及：____________ （3）儿曹诘问 查阅词典法：①询问、责问；②屈曲不直；③明日的、次日的。 （3）诘：____________（填序号） 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真 B. 余之梦西湖/也如家园眷属/梦所故有/其梦也真 C. 余之梦西湖也/如家园眷属梦/所故有其梦/也真 D. 余之梦/西湖也如家园/眷属梦所/故有其梦也真 6. 下列各项内容与文章不相符的一项是（ ） A. 甲诗首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象，表现岳王庙荒凉、凄清的氛围。后两句写看似写物，实则暗含诗人的深沉情感。 B. 甲诗写岳飞遭遇的不公待遇，又将岳飞和秦桧的雕像进行对比，表达了诗人对秦桧的憎恨和对岳飞的敬重之情。 C. 乙文是张岱为《西湖寻梦》所作序言，说明写作《西湖梦寻》的缘由，表达作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。 D. 乙文作者阔别西湖多年，他再至西湖，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，作者写“梦寻”七十二则，以“作西湖之影”。 7. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （2）今所见若此，反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 8. 请从炼字的角度赏析甲诗的颈联。 9. 请根据《西湖梦寻》序文内容和《湖心亭看雪》，说说张岱的“梦寻”情感在两文中有何不同？ 【答案】4. ①. 全，都 ②. 等到，到 ③. ① 5. A 6. D 7. （1）但是梦中的西湖，实在未曾离开我一天。 （2）如今看到如此这般，反不如保存我梦中的西湖，尚且能得以保全无恙。 8. 示例一：“半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红”中“冷”是冰冷，心灰意冷之意；秦桧蛊惑皇帝宋高宗送给岳飞十二道金字牌，如晴天霹雳，让人心灰意冷；表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情，对秦桧的痛恨。 示例二：“半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红”中“红”是血红，鲜红之意。岳飞被“莫须有”的罪名害死，尸横野外，血染风波亭。在色调上形成对比，造成强烈的冲击感，表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情，对秦桧的痛恨。 9. 从《西湖寻梦》序文中，作者通过对眼前西湖残破景色的描写，写出了世事变迁、物是人非的感慨，张岱的“梦寻”更多是往昔热闹西湖的怀念以及无法回到过去的辛酸；从《湖心亭看雪》一文中，可以看出作者的“梦寻”体现的是作者内心孤独（遗世独立，类似亦可），表达作者对故国的留恋。 【解析】 【导语】张岱两篇诗文皆围绕西湖。《岳王坟》借景写岳王坟，含凭吊之情与对历史感慨。《〈西湖梦寻〉序》忆往昔西湖繁华，叹今之荒芜，以梦寄情思。其文辞雅致，情感真挚深沉，借西湖人事景传达对往昔岁月的眷恋与兴亡之叹。 【4题详解】 本题考查文言词语的理解。注意结合语境以及方法提示确定词义。 （1）“焕然一新”的意思是：形容光彩夺目，给人一种崭新感觉的新气象。一：全，都。根据参考成语法可知，“一带湖庄”中的“一”也应理解为“全，都”。句意：整个沿湖的村庄 。 （2）“及鲁肃过寻阳”的意思是：等到鲁肃经过寻阳的时候。及：等到、到。根据课内迁移法可知，“及至断桥一望”中的“及”也应理解为“等到、到”。句意：等到到了断桥向远处看。 （3）根据查阅词典法确定选①。句意：孩子们询问（我）。诘：询问、责问。故选①。   【5题详解】 本题考查文言断句。 “余之梦西湖也”是语义完整的陈述句，其后应断开；“如家园眷属”是对“梦西湖”的一种比喻，因此“如家园眷属”后面应断开；“梦所故有”表达梦的内容，其后应断开；“其梦也真”是对这种梦进行评价。句意：我梦中的西湖，就如同家中的亲眷家人，是梦中本来就有的，这样的梦才真切。所以正确的断句是：余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真； 故选A。 【6题详解】 本题考查是内容理解与辨析。 D.从乙文中“如涌金门商家之楼外楼、祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾”“昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣”可知，西湖如今破败，并非“仍旧歌舞升平，灯红酒绿”； 故选D。 【7题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）而：表转折，然而。之：助词，的。实：实在。未尝：不曾。别：离开。余：我。“实未尝一日别余也”是宾语前置句，正确的语序应是“实未尝别余一日也”。 （2）今：如今。若此：像这样。反：反而。不若：不如。保：保存。吾：我。之：助词，的。尚：尚且。得：得以。无恙：平安无事。 【8题详解】 本题考查从炼字的角度赏析诗句。赏析诗歌颈联的炼字，需先找出具有表现力的关键字，再分析其含义、表达效果及传达的情感。 甲诗颈联“半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红”中的“冷”既写金牌的冰冷，又暗示皇帝的冷酷无情；“红”描绘风波亭的血色，突出岳飞遭遇的惨烈。这两个字生动地展现出岳飞被召回以及遇害的悲剧。“冷”字一语双关，既指金牌本身冰冷，又体现出宋高宗在秦桧挑唆下，不顾前方战事胜利，冷酷无情地召回岳飞 ；“红”字形象地写出了风波亭上的斑斑血色，暗示岳飞遭遇的惨烈。同时“冷”暗示的是金牌的金属色泽，偏向冷色调，代表着冰冷、残酷的皇权和局势；“红”则是风波亭上鲜血的颜色，为暖色调，象征着岳飞遭遇的惨烈。冷暖色调的强烈对比，增强了诗句的视觉冲击力和情感张力，凸显出岳飞命运的悲惨和当时局势的冷酷无情。 【9题详解】 本题考情理解文章的情感和对比阅读。 从乙文中“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中”等句，可看出张岱离开西湖二十八年之久，西湖每天进入他的梦中，由此可看出他对西湖有着深深的眷恋之情；根据“则是余梦中所有者，反为西湖所无”“凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣”等内容可知，昔日美好的西湖如今变得面目全非，表现了作者对西湖昔日繁华不再的痛心与惋惜以及对世事变迁、物是人非的感慨。 《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”，一个“独”字表现出张岱遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。文中对西湖雪景“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”等的描写，展现出他对西湖雪景的痴迷与喜爱。遇到金陵人后的“强饮三大白而别”及“莫说相公痴，更有痴似相公者”等句，在淡淡的忧伤中，又有着一种他乡遇知音的惊喜，同时也流露出他的故国之思。 综合以上可知，《西湖梦寻》序文的“梦寻”情感主要围绕着对西湖昔盛今衰的感慨，侧重于对西湖现实变化的痛心、惋惜，情感较为沉重和复杂。而《湖心亭看雪》的“梦寻”情感更多的是对西湖自然雪景的痴迷，以及在赏雪过程中流露出的遗世独立的情怀和故国之思。 【点睛】参考译文： 乙： 我生不逢时，与西湖阔别二十八年了，但西湖没有一天不在我的梦中出现。而梦中的西湖，其实不曾有一天离开过我。 以前在甲午年、丁酉年，两次来到西湖，像涌金门商家的楼外楼，祁家的偶居，钱家、余家的别墅，以及我家的寄园，这一带沿湖的庄园，如今只剩下残垣断壁。那么我梦中所拥有的一切，反而在现实的西湖中不复存在。等到了断桥向远处眺望，昔日的歌楼舞榭，嫩绿的柳树、艳丽的桃花，如同被洪水淹没了，几乎没有留存下来的。我于是急忙离开，我为了西湖而来，如今所见到的却如此景象，反而不如保全我梦中的西湖，还能得以平安无事。 因此想到我的梦与李供奉的梦不同。李供奉的梦神奇美妙，就像神女仙女，是梦中未曾见过的，他的梦奇幻缥缈；我梦中的西湖，就如同家中的亲眷家人，是梦中本来就有的，这样的梦才真切。如今我在他乡租屋居住，已经二十二年了，梦中依然是在故居。从前的小仆人，如今头发已白，梦中还是总角（童年）的模样。旧习没有改变，旧情也难以割舍。从今往后，我只向往在深山道观中孤独寂寥地生活，撑着船缓缓前行，只把梦境当作真实。那一派西湖的风景，依然在我心中未曾改变。有几次孩子们询问（我），偶尔说起西湖，也总是像在梦中说梦话，并非是虚幻就罢了。 我就像山里人，从海上归来，极力称赞海鲜的美味，乡里人都争着来一饱眼福。唉！品尝过美味的金齑瑶柱（名贵食品），尝过之后口中便觉空落，那么仅仅大饱眼福又怎能缓解这种遗憾呢？于是写作《梦寻》七十二则，留给后世，作为西湖的影子（纪念）。 （二）（23分） 阅读下面的文字，完成各题。 澄河边上 茹志鹃 ①这是1947年的夏天。解放军以少数部队插入敌后，粉碎了敌人的重点进攻计划，现在进行战略性军事转移。敌人趁机前阻后追，十分疯狂。 ②周玉兆带着20多名掉在后面的伤、病、体弱的同志，临近黄昏时，艰难地到达了澄河边。雨没有停，风也没有息，澄河浊流滚滚，河水猛涨。没有桥，也没有渡船。 ③“会水的同志站出来，一人带一个，过河。”周玉兆大声地说着。“我！”“我！”“我！”战士们对着大河，向着暴风雨宣战了。战士小余挽着一个不会水的同志率先下河，没游多远，就被水直冲下去。小余一边挣扎，一边对岸上喊：“过不去啦，水还在涨！”直到天擦黑儿，小余和那个同志才水淋淋地回来。其他渡河的同志也陆续回来了，一个人也没渡过去。 ④雨终于停了，风也小了些。周玉兆让其他同志留在河边休息，自己带着小余去附近村子打听哪里有浅滩。 ⑤远处炮声隆隆，田野里显得格外安静，月亮从云里探出头来，地面上的一切都变得格外柔和。他们在不远的一片瓜地前遇到一位老人。老人打量了他们一下，说：“同志，你们要过河是不是？”周玉兆点点头，把大致情况说了一遍。老人听后，想了一会儿，说：“乡亲们都往山里撒了，我也正要走呢。不过，不怕，河水再大，也一定叫你们今晚过河。”说着，带他们进了看瓜的草屋，点起火，让他们烤衣服、煮地瓜吃，又急忙去把留在河边的同志们叫来。安排完，老人便不见了。 ⑥月亮已悬在当空，屋外场地上，一片银白的月色，一切是那么宁静、美好。远处的枪声像炒豆似的，在这静夜里格外清楚，好像又近了许多。周玉兆靠着门框坐着，转头对身边的小余说：“明天，敌人会站在这里。”停了一下，又说：“要是留在这里打游击，你怕不怕？”“不怕，和你一起，我什么也不怕。”小余坚定地回答。周玉兆拍了拍小余，说：“应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。” ⑦河堤那边传来了一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会儿，便和小余起身向河边走去。到了河边，他们看见老人正在河堤上掘土，一条刚掘出来的小沟正通向河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，大爷这是要放水帮他们过河。他一步抢过去夺下锄头，说：“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓！”老人缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点儿口子，水有了出处，人在河里蹚水走也能过去了。”“不行！”周玉兆坚定地说：“我们是人民的部队，活着是为了让老百姓过上好日子，死了也是为了老百姓！”老人叹了口气，皱起眉看着黑沉沉的河水。过了一会儿，说：“你们在这里等着，我再去想想办法。” ⑧月亮偏西了，一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近、很激烈。老人气喘吁吁地跑来了，后面还跟了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担。草屋里的同志们也来了。 ⑨“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，“他们正往山里跑，恰巧就跑进了我张的网里了。”那两位被叫作“水鳗”的老乡笑呵呵地跟大家打了招呼，立即和老人一起动手绑扎扁担。老人一边扎扁担，一边向周玉兆挤了挤眼睛，说：“同志，你看，澄河是咱们老百姓的，不怕它再蛮，到底还得听咱指挥。”一会儿又说：“同志，过了河，你们尽管大摇大摆地走好了。敌人来了，就让他们来试试，看咱澄河对他们客气不客气！” ⑩天快亮了，两只棋盘式的空心筏子扎好了。老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神情变得很严峻，说：“同志们一路平安，我老了，不能送同志们过河去，他俩水性极好，保证没问题。记住我们澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃。” ⑪第一只筏子在会水的同志和一个老乡的共同努力下，已经越过了河心，向对岸靠近。第二只筏子也下水了。周玉兆望着河堤上的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来。 ⑫________________________________________________________________ （选自《茹志鹃小说选》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故事围绕“渡河”展开，没有激烈的战争场面和惊心动魄的强渡情节，却让人感到紧张的氛围以及浓浓的人情美和人性美。 B. 战士小余挽着一个不会水的同志率先下河，也不怕如果无法渡河留下打游击，表现了小余英勇无畏、不怕牺牲的精神。 C. 文章结尾“只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来”，运用了反复的修辞，强调了周玉兆坚定的革命信念。 D. 文章主要以第一人称视角展开叙述，让读者更有代入感，能深切地感受到当时渡河的紧张情况以及军民之间深厚的情谊。 11. 为了让战士们能渡过澄河，周玉兆和老人分别做了哪些事？请简要概括。 12. 小说第⑨段是怎样表现老人找到过河办法后的高兴心情的？请简要分析。 13. 作者在小说中多次把月亮和枪炮声放在一起写，有什么用意？请简要分析。 14. 下面两段文字，你会选择哪一段作为小说的结尾？为什么？请简述理由。 A.青青的天，蓝蓝的水，澄河在奔腾，它带着人民的希望、战士的誓言，流到远远的地方，然后深深地渗透在土地里…… B.战士们渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个身影，佝偻着身子，一动不动…… 【答案】10. D 11. 周玉兆：①让会水的同志带不会水的同志过河；②带小余去打听哪里有浅滩。 老人：①在河堤上掘沟，想用放水的办法帮战士们过河；②找来两个老乡，一起扎筏子，帮战士们过河。 12. ①通过语言描写来表现。“捉了两条‘水鳗’”“跑进了我张的网里了”等语言诙谐风趣，表现老人的高兴心情。或：“到底还得听咱指挥”“看咱澄河对他们客气不客气”等语言充满自信、自豪、表现老人的高兴心情。②通过神态（外貌）描写来表现。“长眉毛一耸一耸的”“挤了挤眼睛”，显出老人面部表情的丰富，表现老人的高兴心情。 13. ①用月亮位置的变化暗示时间流逝，用枪炮声的迫近暗示敌人逼近，将二者放在一起写，营造紧张氛围，突出渡河紧迫，推动下文老人想办法帮助战士们渡河的情节发展。②让月色的柔和、月下田野的宁静与枪炮声形成反差，凸显环境的美好，为老人帮助战士们渡河创设背景③烘托战士们不怕牺牲、爱民亲民和老人拥军爱军的高大形象。 14. A示例：选A段，①“战士的誓言”与第⑪段周玉兆的誓言相照应，两段衔接紧密。②“人民的希望、战士的誓言”“深深地渗透在土地里”突出军爱民、民拥军、军民鱼水之情绵延不绝的主题。③“青青的天，蓝蓝的水，澄河在奔腾”，让小说在明朗开阔的背景中收尾，给读者留下想象和思考的空间。④描写澄河边上的景色，既照应标题，又与小说中有关澄河的描写相呼应，体现小说的整体构思。 B示例：选B段。①“战士们渐走渐远了”，交代渡河成功的结局。②“一动不动”的身影，照应第⑪段“周玉兆望着河堤上的老人”的内容，两段衔接紧密。③战士们“不可摧毁的信念”与老人的依依不舍，突出军民鱼水情深的主题，④将视线定格在老人身上，凸显老人形象，给读者留下想象和思考的空间。 【解析】 【导语】这篇文章以解放战争为背景，围绕周玉兆带领伤员渡河展开。情节紧凑，通过人物对话与行动展现艰难处境与坚定信念。环境描写烘托紧张氛围，人物形象鲜明，体现了解放军心系百姓、英勇无畏，也反映了军民鱼水情深，文风质朴，感染力较强。 【10题详解】 本题考查理解文章内容。 D.文章主要以第三人称视角展开叙述，不是第一人称； 故选D。 【11题详解】 本题考查理解概括文章内容。 周玉兆： 结合第③段“‘会水的同志站出来，一人带一个，过河。’周玉兆大声地说着”可知，周玉兆在面对战士们到达澄河边，无桥无渡船且河水猛涨的困境时，迅速做出了让会水的同志带领不会水的同志尝试过河的决策，可概括为：让会水的同志带不会水的同志过河。 依据第④段“雨终于停了，风也小了些。周玉兆让其他同志留在河边休息，自己带着小余去附近村子打听哪里有浅滩”可知，在第一次渡河尝试失败后，周玉兆没有放弃，而是再次行动，带着小余去附近村子打听浅滩的位置，可概括为：带小余去打听哪里有浅滩。 老人： 结合第⑦段“周玉兆和小余起身向河边走去。到了河边，他们看见老人正在河堤上掘土，一条刚掘出来的小沟正通向河边”可知，这里写了老人掘土挖沟，引河水形成浅滩，帮助战士渡河，可概括为：在河堤上掘沟，想用放水的办法帮战士们过河； 结合第⑧段“老人气喘吁吁地跑来了，后面还跟了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担”和第⑨段“‘好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。’老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，‘他们正往山里跑，恰巧就跑进了我张的网里了。’那两位被叫作‘水鳗’的老乡笑呵呵地跟大家打了招呼，立即和老人一起动手绑扎扁担”可知，这里写了老人找来两位老乡，他们用扁担扎成筏子，帮助战士们渡河。可概括为：找来两个老乡，一起扎筏子，帮战士们过河。 【12题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第⑨段中“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了”可知，这里运用了语言描写，老人连续说“好了”，通过重复的语言，直接且强烈地表现出他找到渡河办法后的欣喜和兴奋，迫不及待地向大家分享这个好消息。同时将两位老乡说成是“水鳗”，以风趣幽默的语言，把找来帮忙的两个中年老乡比作 “水鳗”，形象地表现出老人此刻轻松、愉快的心情，也体现出老人乐观的性格；“同志，你看，澄河是咱们老百姓的，不怕它再蛮，到底还得听咱指挥”以及“同志，过了河，你们尽管大摇大摆地走好了。敌人来了，就让他们来试试，看咱澄河对他们客气不客气”，这些话语充满自信和豪情，不仅体现出老人对自己找到办法的得意，也表明他对战士们顺利渡河的信心，侧面反映出他的高兴心情。 “老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的”“向周玉兆挤了挤眼睛”，这里“风趣又活泼”的状态与前文较为沉稳的形象形成对比，而“长眉毛一耸一耸的”“挤了挤眼睛”这一细节，是神态描写，这个神态俏皮且充满活力，显示出老人在成功找到办法后的轻松和愉快，生动地刻画出老人此时轻松愉悦、兴高采烈的神态，进一步表现出他高兴的心情。 【13题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第⑤段“远处炮声隆隆，田野里显得格外安静，月亮从云里探出头来，地面上的一切都变得格外柔和”，月亮常代表宁静美好，枪炮声代表战争的危险与紧张，二者结合，营造出一种宁静与紧张并存的特殊氛围。同时宁静的月色与远处的炮声形成鲜明对比，凸显出战争环境下的紧张与不安，让读者更能感受到战士们所处环境的复杂性。 结合第⑥段“月亮已悬在当空……远处的枪声像炒豆似的，在这静夜里格外清楚，好像又近了许多”可知，月亮和枪炮声的描写在一定程度上推动了情节发展。月亮的出现暗示了时间的变化，而枪炮声的远近、疏密等变化则暗示了敌人的动向和形势的发展。随着月亮位置的变化和枪声的靠近，情节逐渐变得更加紧张，引出后文老人和战士们为渡河所做的进一步努力。 在这样的环境下，人物的形象和心理得到了更好的烘托。如第⑥段周玉兆和小余在月色下的对话，“明天，敌人会站在这里”“要是留在这里打游击，你怕不怕”“不怕，和你一起，我什么也不怕” 宁静的月色与他们坚定的对话形成映衬，凸显出战士们面对战争的从容与坚定。同时，枪炮声的不断临近，也暗示着形势的严峻，烘托出他们内心的紧迫感，展现了战士们在战争面前的英勇无畏和对革命事业的忠诚。同时月亮象征着和平与美好，枪炮声代表着战争的残酷，两者交织在一起，突出了战争对和平生活的破坏，也体现了战士们在战争环境下对和平的渴望以及他们为了保卫和平而战斗的伟大精神。这种描写方式深化了小说的主题。 【14题详解】 本题考查句段作用分析。作答时从AB段中任选一段，然后从所选的段落内容和表达效果上来分析它与本文的关联。 A段：文中多处描写了战争的紧张局势，如第①段“敌人趁机前阻后追，十分疯狂”，第⑥段“远处的枪声像炒豆似的，在这静夜里格外清楚，好像又近了许多”，营造出压抑的氛围。而A段“青青的天，蓝蓝的水，澄河在奔腾”描绘出的是清新、充满生机的画面，与前文战争的残酷紧张形成鲜明对比，暗示战士们成功渡河，摆脱了危险，给故事带来了希望的转折，让读者的情绪也随之舒缓。文章中，老乡积极帮助战士渡河，如第⑤段老人承诺“一定叫你们今晚过河”，还照顾战士，第⑨段又找来老乡扎筏子，体现了军民一心。A段中“它带着人民的希望、战士的誓言，流到远远的地方，然后深深地渗透在土地里”，将澄河赋予了承载希望与誓言的意义，象征着军民共同的信念和对未来的期许，这种信念如同河水一样会扎根大地，不断延续，进一步深化了军民团结、对胜利充满希望的主题。此结尾富有画面感，“青青的天，蓝蓝的水”“流到远远的地方”“深深地渗透在土地里”等表述，充满诗意，给读者留下了广阔的想象空间，让读者能感受到在经历战争的磨难后，未来充满了无限可能，以及军民一心的力量会带来美好的前景，余味悠长。 B段：文中第③段“战士们对着大河，向着暴风雨宣战了。战士小余挽着一个不会水的同志率先下河……一个人也没渡过去”，可知：战士们面对汹涌的河水积极尝试渡河，第⑪段周玉兆“暗暗地发誓：只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来”，都体现了战士们坚定的信念。B段“战士们渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了”直接点明并强调了战士们这种坚定的革命信念，与前文第⑪段“周玉兆望着河堤上的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来”的情节相呼应，使战士们的形象更加丰满，突出了他们为了目标勇往直前的精神。文章第⑤到⑨段详细描写了老人帮助战士的过程，如照顾战士生活、掘土挖沟、扎筏子等。B段“河边仍然站着那个身影，佝偻着身子，一动不动”，这一画面生动地体现了老人对战士们的牵挂，以及军民之间深厚的情感联系，进一步升华了小说中军民鱼水情的主题。这个结尾描绘了战士们离去，老人独自伫立河边的画面，营造出一种宁静又略带不舍的氛围。“一动不动”给人以强烈的画面感，让读者不禁去思考老人此时的内心想法，以及战士们未来的命运，引发读者的情感共鸣和深入思考，使小说的意蕴更加丰富。 （三）（22分） 请阅读以下材料，完成各题。 材料一： 乘风破浪弄“国潮” ①一般认为，2018年兴起的“国潮”时尚热，其标志事件是体育品牌李宁以“中国李宁”的姿态在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品。李宁公司当时亮相的主打产品：一是印有“中国李宁”字样的T恤衫，一是印有“悟道”汉字的运动球鞋。“中国李宁”和“悟道”这6个字道出了“国潮”成为时尚的秘诀。一方面，广泛、深入地挖掘民族文化宝藏为我所用；另一方面，乘国家富强、文化自信之长风，在国际时尚之洋中破万里浪。 ②做“国潮”的弄潮儿，应盘活思路，将民族元素延伸到可以配搭的各个领域。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈、吴裕泰等其他领域的民族品牌已然加入国潮时尚，连看起来十分古老的中医药领域，351岁的北京同仁堂也搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”，拓展了业务边界。走在现代科技前沿的企业，也可以通过以先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上和线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，为国潮发展注入新的时尚生机。 ③做“国潮”的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的“贴标签”。如果粗暴地以为“土酷＋繁体字＝国潮”，那么势必不能长久。比如：故宫博物院以设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品为“弄潮”的第一步，但如果仅止于印有“朕知道了”之类的贴纸折扇，则会因审美疲劳而大打折扣。我们要持续发掘文化内力，才能为“带货”文创商品提供持久的动力。 ④此外，做“国潮”的弄潮儿，还有相当庞大的潜在的消费主体可供发掘和寻唤。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓“年轻人”，钟情运动衫的父辈，偏爱“千层底”的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者。企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量制造商机。 ⑤质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱民族元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为可持续的时尚。 ⑥时至今日，“国潮”的流行已然成为全社会的共识。《人民日报》“有间国潮馆”、各大电商“国货节”等，都在持续助力民族元素的流行与民族品牌的振兴。“中国造，正当潮”。保证质量、肩负责任、开放思路、拓宽市场的企业，方可在万面鼓声中持红旗、向海头立，成为真正的“弄潮儿”。 （选自《中国文化报》，有删改） 材料二： 2022—2023国潮潮牌消费行为报告 表一：选择国潮产品的考虑因素·总体 表二：各群体关注因素 年龄 18～24 25～29 30～34 35～39 40以 明星带货 22.9% 27.4% 19.9% 18.2% 16.0% 购买渠道 21.7% 19.6% 18.2% 13.3% 12.5% 代言人 19.5% 17.3% 15.3% 8.9% 9.1% 营销活动 19.6% 18.4% 16.9% 13.5% 10.0% -----------------------随年龄增长下降-------------------» 年龄 18～24 25～29 30～34 35～39 40以 “中国风”元素 32.10% 35.90% 43.00% 45.1% 40.10% 产品设计 29.20% 28.50% 31.50% 37.80% 40.70% 产品性价比 27.90% 29.70% 29.90% 36.4% 40.10% ------------------------随年龄增长上升-------------------» 材料三： 清茶&张岱纪念馆 联名款限定纸杯 当古典文学 与新中式茶饮相遇 邀一杯清茶入梦 设计及意图： 杯身取“雾凇沆砀”一句以油画风格，展现湖心亭轮廓及静谧雪景，勾勒远山近树，营造宁静致远氛围。 该设计融合张岱远离世俗，孤芳自赏，独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学魅力，体悟悠然自得的生活态度。 （2023.01.13《清茶与张岱博物馆官宣》） 【辨析材料】 15. 结合材料一和材料三，以下说法不正确的是（ ） A. “国潮”时尚热是2018年从体育品牌李宁在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品开始兴起的。 B. 材料三中茶饮品牌和文人纪念馆的联名是一次古典文学和新式茶饮的成功碰撞。 C. 做“国潮”弄潮儿仅抓年轻人就行，可忽视钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 D. 奶茶界掀起的“国潮热”，也不能只是一味地迎合市场，不止于浮光掠影的“贴标签”。 16. 以下事例适合作为论据来支撑材料一第三段的观点吗？请简要说明理由。 事例：河南卫视打造的《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在利用唐俑造型、古风妆容吸引眼球的浅层“国潮”。而是深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，持续推出《洛神水赋》《纸扇书生》等节目，借国风节目带火河南文旅，开发系列文创周边，从文化节目到衍生产品，以深厚底蕴实现多领域“国潮”扎根。 【分析图表】 17. 分析材料二中的图表，说说你获得了哪些信息，请写出两条。 【提出建议】 18. 国潮系列产品如何将流量变“留量”。让自己走得更远？请你结合以上材料进行探究，提出三条合理的建议。 【创意设计】 19. 近年来国风奶茶崛起，各个品牌陆续走上了“联名”之路。某品牌需要设计一款纸杯外包装，请从以下古文中，确定你的联名对象，并仿照材料三写出你的设计及意图。 A.《岳阳楼记》 B.《醉翁亭记》 【观点表达】 20. 2023年12月29日，某知名奶茶与《莲花楼》的联名活动正式上线。有人认为，这种与热门电视剧联名的产品是国风新潮，也有人认为是蹭热度而已。请结合选文及链接材料发表自己的观点，要求有理有据，语言得体，100字左右。 链接材料： 《莲花楼》是爱奇艺平台热播的武侠悬疑剧，此次品牌与《莲花楼》的联名，以莲子新品“一念清心莲”为主，选用来自白莲之乡石城、广昌的通心白莲，再搭配生椰乳，入口温暖舒缓，加入软糯拉丝的米麻薯，香气交融口感丰富。莲子产品有“祛火清心”的特点，与莲花楼的经典台词“一念心清净，莲花处处开”也是遥相呼应。 【答案】15. C 16. 适合。因为第三段的观点是“做‘国潮’的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，打造立体、多元文化内涵，避免浮光掠影‘贴标签’”，事例中河南卫视打造《唐宫夜宴》爆火后不局限于浅层“国潮”，深挖唐朝诸多文化，开发文创周边，实现多领域“国潮”扎根，其深入挖掘文化内涵、多元拓展的做法，能支撑该观点。 17. 表一：①消费者选择国潮产品的考虑因素是多样的；②消费者选择国潮产品优先考虑其中的“中国风”元素、设计以及性价比/价格。 表二：①年轻人更关注产品是否由明星/网红带货、购买渠道的便捷性、产品的营销活动和代言人。②年长群体更关注“中国风”元素、设计以及性价比。 18. ①应盘活思路，将民族元素延伸到可以配搭的各个领域。（或：走在现代科技前沿的企业，也可以通过以先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上和线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，并为国潮发展注入新的时尚生机。）②应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的“贴标签”。③企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量制造商机。（或：关注消费者选择国潮产品时优先考虑的因素，打造不同年龄群体喜欢的国潮产品。）④质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。（或：恪守质量至上、信誉至上。） 19. 示例一：《岳阳楼记》设计及意图：杯身上，用细腻笔触勾勒出岳阳楼的巍峨轮廓，在云雾缭绕间尽显其雄浑气势，让人仿若身临其境，能亲眼目睹这座名楼的风采。而《岳阳楼记》中的经典名句，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，则以极具韵味的书法字体呈现，错落有致地分布于画面之上，既增添了文化底蕴，又传递出品牌的社会担当与人文情怀。 示例二：《醉翁亭记》设计及意图：杯身之上，以工笔细绘的手法精准勾勒出醉翁亭的精巧架构，飞檐斗拱、亭柱栏杆，在袅袅云雾的环绕下，尽显古韵悠然，让人仿若穿越时空，亲身置身于那醉翁亭中，感受山林野趣。传世佳句，诸如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，墨韵流淌，疏密有致地铺陈于画面各处，既彰显出深厚的文化积淀，又巧妙地呼应了品牌超脱于茶饮本身，追求诗意生活的内涵。 20. 示例一：我认为和热门电视剧联名也是一种国风新潮。此次联名奶茶利用自家莲子产品有“祛火清心”的特点呼应电视剧台词，为自家品牌提升热度，充分挖掘莲子这一传统膳食“一念清心”的文化内涵。保证了产品的质量，同时也让“食养”这一国风走进年轻人群体。 示例二：我认为和热门电视剧联名只是蹭热度而已。这部剧是武侠悬疑剧，像这样的热门电视剧大多是虚构或者架空历史，他们是否与国风、与中华优秀传统文化相一致还是存疑的。另外，这样的联名方式大多数还是止于“浮光掠影”的贴标签，并没有为品牌打造立体、多元的文化内涵。 【解析】 【导语】这篇阅读文章从多个角度探讨了“国潮”现象的发展与内涵。材料一通过历史背景和品牌案例，阐述了“国潮”的兴起及其实质；材料二提供了消费行为报告，分析了消费者选择国潮产品的因素和年龄差异；材料三则通过具体设计案例，展示了如何将传统文化与现代产品结合，传达“国潮”理念。整体而言，文章不仅关注“国潮”的时尚表现，还强调文化内涵、产品质量以及多年龄层的消费者拓展，体现了对“国潮”现象的深入理解和全方位探讨。 【15题详解】 本题考查材料内容的理解与辨析。 C.有误， 由材料一第④段“此外，做‘国潮’的弄潮儿，还有相当庞大的潜在的消费主体可供发掘和寻唤。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓‘年轻人’，钟情运动衫的父辈，偏爱‘千层底’的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者”可知，做“国潮”弄潮儿不能仅抓年轻人，还应关注钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 故选C。 【16题详解】 本题考查补充论据。 由材料一第③段“做‘国潮’的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的‘贴标签’”可知，材料一第③段的观点强调了在国潮发展中深入挖掘文化内涵的重要性。 事例中，河南卫视在《唐宫夜宴》爆火后，没有停留在浅层的国潮表现上，而是进一步深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，并持续推出相关节目和开发文创周边。这种做法体现了对文化内涵的深入挖掘和多元拓展，与材料一第③段的观点高度契合。 因此，该事例适合作为论据来支撑材料一第③段的观点，它具体展示了如何在国潮发展中实践深入挖掘文化内涵的理念，并取得了显著成效。 【17题详解】 本题考查图文转换。 由“表一”可知，消费者在选择国潮产品时，会综合考虑多个因素，这些因素包括但不限于“中国风”元素、产品设计、产品性价比、购买渠道、明星带货、代言人和营销活动等，体现了消费者选择国潮产品的考虑因素是多样的。 在这些因素中，“中国风”元素、产品设计和产品性价比的占比相对较高，说明消费者在选择国潮产品时，更加看重这些方面，尤其是“中国风”元素，成为了消费者优先考虑的重要因素之一。 由“表二”可知，对于18～24岁的年轻人群体，他们更加关注产品是否由明星或网红带货、购买渠道的便捷性、产品的营销活动和代言人等因素，这些因素在一定程度上影响了他们的购买决策。随着年龄的增长，消费者对于“中国风”元素、产品设计和产品性价比的关注度逐渐上升。对于35岁及以上的年长群体来说，这些因素成为了他们选择国潮产品时最为关注的内容，说明年长群体在选择国潮产品时，更加注重产品的文化内涵、设计美感和价格合理性。 【18题详解】 本题考查提建议。 材料一中提到李宁公司以及北京同仁堂等企业通过将民族文化元素延伸到不同领域，成功提升了品牌热度。这表明，将国潮元素应用到更多领域，不仅可以丰富产品种类，还能吸引更多消费者，增加品牌的多样性和趣味性。由此可提建议：拓展国潮元素的运用领域。 材料一强调，不能仅仅浮于表面的“贴标签”，而应深入挖掘民族元素的文化内涵。如果只是简单地将传统元素与现代产品结合，而没有深入的文化内涵，这种产品只能短暂地吸引消费者，难以持久。因此，通过持续的文化挖掘和创新，使产品具有深厚的文化底蕴，才能长久吸引消费者。由此可提建议：深入挖掘文化内涵。 材料一明确指出，质量与品质是品牌发展的根基。只有坚持质量至上、信誉至上的原则，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地，实现品牌的可持续发展。由此可提建议：保证质量与品质。 材料二的数据显示，不同年龄段的人群在选择国潮产品时，关注的因素有所不同。因此，企业应根据不同年龄段消费者的需求和喜好，设计适合他们的国潮产品，并通过精准的分众宣传，增加产品的吸引力和市场竞争力。由此可提建议：关注不同消费群体。 综上所述，通过拓展国潮元素的运用领域、深入挖掘文化内涵、关注不同消费群体以及保证质量与品质，国潮产品可以将流量转化为“留量”，实现长久发展。 【19题详解】 本题考查拟写设计。 在选择联名对象时，要深入考虑了古文的文化内涵与品牌调性的契合度。选择后后根据古文的内涵设计及纸杯特点设计相匹配的图案。根据材料三的示例，答题时，要写出图案的设计，还要写出这样设计的寓意及意图。 《醉翁亭记》不仅描绘了醉翁亭的美景，更传达了作者欧阳修超脱世俗、寄情山水的情怀，这与追求品质生活、注重文化体验的奶茶品牌理念不谋而合。设计上，可以以醉翁亭为主体元素，通过细腻的工笔技法，将醉翁亭的飞檐翘角、亭台楼阁以及周围的山林景色栩栩如生地呈现在纸杯上。画面中，云雾缭绕，山峦叠嶂，醉翁亭若隐若现，营造出一种幽静而深远的意境，让人仿佛置身于那片美丽的山水之间。同时，还可以选用《醉翁亭记》中的经典名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，以书法艺术的形式融入设计中。这些文字或行云流水，或苍劲有力，与画面中的山水亭台相互映衬，既展现了古文的韵味，又提升了纸杯的文化品位。 杯身还可以以《岳阳楼记》中“浩浩汤汤，横无际涯”一句为灵感，采用古典水墨画风，勾勒出巴陵胜状的广阔景象。背景中，洞庭湖水天一色，烟波浩渺，君山翠绿点缀其间，近岸则隐约描绘出楼宇亭台，呼应《岳阳楼记》中的经典描述。整体设计体现古文意境与现代茶饮文化的完美结合。纸杯外包装的设计灵感源自《岳阳楼记》这一千古名篇。杯身主体部分，采用水墨画风格，以淡雅的色彩和流畅的线条，勾勒出岳阳楼的雄伟轮廓。楼阁屹立于洞庭湖畔，湖光烟波浩渺，远山如黛，共同构成一幅宁静致远的画面。在细节处理上，楼顶的飞檐、窗棂的雕花以及楼身的砖瓦纹理都力求精致，以展现出古代建筑的独特韵味。 示例一：联名对象：《岳阳楼记》。设计：杯身取“雾凇沆砀”一句，以油画风格展现洞庭湖心之宁静与辽阔。整体设计将文中描绘的洞庭湖雪景与静谧意境转化为视觉元素，勾勒出远山近水，营造宁静致远之感。设计意图：该设计融合《岳阳楼记》中的文学经典，孤芳自赏，独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学的魅力，体悟悠然自得的生活态度。通过纸杯的设计，传递出中国传统文化的深厚底蕴与当代审美的结合，激发消费者对传统文化的兴趣与热爱。 示例二：联名对象：《醉翁亭记》。设计：杯身取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句，以水墨画风展现醉翁亭中的悠然自得与山水之美。设计将文中描绘的琅琊山美景与醉翁亭的雅致转化为视觉元素，呈现出一幅悠然自得的山水画卷。设计意图：该设计融合《醉翁亭记》中的悠闲与自在，营造宁静舒适氛围，让消费者在品茗时仿佛置身于琅琊山的美丽景致之中，感受古代文人的悠闲自在与超脱物外的生活态度。通过纸杯的设计，传递出中国传统文化中的悠闲与雅致，让消费者在日常生活享受片刻的宁静与美好。 【20题详解】 本题考查观点表达。 两种观点都可以选择，只要答出适合的理由即可。 某知名奶茶与《莲花楼》的联名活动，以莲子新品“一念清心莲”为主打，选用了优质的通心白莲，并搭配生椰乳和米麻薯，入口温暖舒缓，口感丰富。莲子产品的“祛火清心”特点，与莲花楼的经典台词“一念心清净，莲花处处开”相呼应，体现了产品的文化内涵。这种联名活动有助于推动国潮的发展。通过将传统文化元素与现代茶饮相结合，某知名奶茶不仅创造了独特的产品体验，还传递了积极向上的文化信息，符合国潮的发展趋势。这种联名活动也有助于提升品牌的声誉和形象。通过与热门电视剧《莲花楼》的联名，某知名奶茶展示了其创新与传承的能力，表明品牌愿意并且擅长将传统文化与现代元素相结合，创造出独具特色的产品。这些理由可以支持“国风新潮”的观点。 由链接材料中“《莲花楼》是爱奇艺平台热播的武侠悬疑剧”可知，这电视剧是虚构的情节，与传统文化的相关性不大。由“ 莲子产品有‘祛火清心’的特点，与莲花楼的经典台词‘一念心清净，莲花处处开’也是遥相呼应”可知，电视剧和品牌的匹配度不大。这些理由可以支撑“蹭热度”的观点。 示例一：我认为和热门电视剧联名也是一种国风新潮。从材料二的表格数据可以看出，“中国风”元素随着年龄的增长关注度上升，说明消费者对带有传统文化元素的产品有着较高的兴趣。该联名产品以莲子新品“一念清心莲”为主，结合《莲花楼》的经典台词，不仅体现了产品的健康导向，也传递了莲花所代表的文化意象。这种结合不仅契合了消费者对传统文化的喜爱，也通过热门电视剧的传播效应，使更多年轻人接触到传统文化，从而达到双赢的效果。因此，这种联名活动不仅是对传统文化的现代诠释和推广，也符合消费者对国风新潮的追求。 示例二：我认为和热门电视剧联名只是蹭热度而已。这部电视剧的情节完全是虚构，与传统文化关联性不大。电视剧和品牌相匹配的元素也不多，这种联名方式，只是为了借助电视剧的热度提高自己的知名度。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 有人说美丽的风景在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的路上，还有人说最壮丽的景观还没出现。说法不同，原来是每个人的内心感受和体会不一样罢了。 请以“因人而异，所见不同”为话题作文。自拟题目，自选文体，600字以上。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，文体不限；（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名等，不得套作，不得抄袭；（3）书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 各有千秋的风景 在生活的画卷中，每个人都是独特的画师，用自己的眼睛和心灵，勾勒出独一无二的风景，正如那句“因人而异，所见不同”。 周末，我和朋友相约爬山。在蜿蜒的山路上，我满心期待着登顶后能俯瞰壮丽山河，那山顶的风光对我而言，是这场爬山的意义所在。而同行的朋友，却对沿途的花草树木情有独钟。他总是走走停停，一会儿蹲下身子，仔细观察一朵不知名的小花，一会儿又凑近一棵古老的大树，抚摸着粗糙的树皮，感受岁月的痕迹。我心急如焚，不断催促他快点前行，可他却笑着说：“这些风景才是大自然最珍贵的馈赠，何必只盯着山顶呢？”那一刻，我突然明白，同样是爬山，我们因为兴趣和关注点不同，看到的风景截然不同。 在历史的长河中，这种因人而异的“风景”也屡见不鲜。面对同样的乱世，孔子心怀“克己复礼”的理想，奔走各国，希望恢复周礼，实现社会的安定和谐，他眼中的“风景”是恢复传统秩序；而老子则主张“无为而治”，他看到的是过度干预带来的弊端，认为顺应自然才是解决之道。他们站在不同的思想高度，对乱世有着全然不同的见解，为后人留下了各具特色的文化瑰宝。 在文学的世界里，也是如此。读《红楼梦》，有人看到的是封建家族的兴衰荣辱，是对社会现实的深刻批判；有人看到的则是宝黛之间凄美动人的爱情故事，为他们的命运叹息。读者的年龄、阅历、价值观不同，从书中领悟到的内涵和情感也大相径庭。 生活就像一个巨大的万花筒，每个人转动的角度不同，看到的图案也千变万化。正是因为这种“因人而异，所见不同”，我们的世界才变得如此丰富多彩。让我们尊重每一个人眼中独特的风景，在交流与分享中，拓宽自己的视野，领略更多别样的精彩。 【解析】 【详解】本题考查话题作文写作。 一、审题立意。“因人而异，所见不同”明确了写作核心，即要展现不同人对同一事物或现象的多样看法。需紧扣“不同”，深入挖掘背后的原因，比如个人经历、性格、价值观等因素的影响。材料中关于风景位置的不同说法，是对这一话题的生动诠释，为写作提供了思考方向。立意：可从理解、包容、尊重多元等角度立意。理解他人看法的差异，包容不同观点，尊重多元视角，能让我们拓宽视野、丰富认知，促进人与人之间的和谐共处，使社会更加丰富多彩。 二、思路点拨。若写记叙文，开头：采用回忆式或场景引入式开头，如回忆一次班级组织的郊游活动，同学们对目的地的期待各不相同，有的期待欣赏美丽的自然风光，有的渴望探索古老的遗迹，引发对“因人而异，所见不同”的思考，自然引出下文。中间：详细叙述一件具体事件，如在郊游中，大家对某一景点的不同反应。一部分同学被景点的历史文化底蕴吸引，认真听导游讲解；另一部分同学则更关注周围的自然景色，忙着拍照留念。通过对人物的语言、动作、神态等细节描写，展现不同同学的喜好和态度。接着描述自己在这个过程中的感受和困惑，以及后来如何理解和接受这种差异。结尾：总结这次经历带给自己的成长和感悟，点明“因人而异，所见不同”让自己学会了尊重他人的选择，拓宽了自己的视野，升华文章主题。 若写议论文，开头：提出中心论点，如“正是因为人与人之间存在差异，所以看待事物的角度和见解各不相同，我们应尊重并接纳这种多元性”。可通过引用名言、讲述小故事或列举生活现象等方式引出论点，吸引读者注意力。中间：运用举例论证、对比论证等方法进行论述。举例论证时，可列举不同科学家对同一科学问题的不同研究思路和观点，如牛顿和莱布尼茨对微积分的不同研究方法；对比论证时，对比不同文化背景下人们对同一事物的不同看法，如东西方对家庭观念的差异。分析这些例子，阐述不同观点产生的原因及意义。结尾：总结全文，再次强调论点，呼吁大家尊重不同观点，鼓励在交流中碰撞出思想的火花，共同推动社会的进步和发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州屏东中学2024—2025学年九年级语文 适应性练习五 （全卷共6页，21小题；时间120分钟；满分150分） 命题人：高 衍 石伟伟 审题人：傅潇潇 李琳琳 一、积累与运用（24分） 1. 将下列诗句补充完整。 （1）居庙堂之高则忧其民，____________。（范仲淹《岳阳楼记》） （2）但愿人长久，____________。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） （3）山水之乐，____________！（欧阳修《醉翁亭记》） （4）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“____________，____________”来描写激烈的战斗场面。 （5）秋瑾在《满江红》中用“____________？青衫湿”一句，抒发了知音难觅的苦闷心情。 （6）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“____________，____________”表达诗人奋发向上、努力进取的精神。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 ①在纪念五四运动100周年的大会上，习主席对新时代的中国青年提出了六个要求：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。 ②个人的梦想，从来都与国家的发展紧密相连。回 ① （sù）新中国成立以来的不凡征程，正因综合国力一步步增强，每个人实现梦想的路径和平台才得以（ ）地拓展。在不被禁 ② （gù）、鼓励创新的今天，每个人都可以成为时代的主角。 ③现在的我们具备过去难以想象的基础条件，面临以往（ ）的发展机遇。拿出勇气、蓄积干劲， ③（kè）守不渝，我们定能走向更加美好的未来。 ④新时代的青少年更要志存高远、积极进取，将奋斗的足迹 ④ （juān）刻在岁月的年轮上，让青春与学业在成长的道路上（ ），让时代的脉搏更加强劲！ （1）根据拼音，依次写出①②③④处相应的汉字（正楷字或行楷字） （2）依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 见所未见 无可匹敌 相得益彰 B. 前所未有 无法比拟 交相辉映 C. 前所未有 无法比拟 相得益彰 D. 见所未见 交相辉映 无可匹敌 （3）下列对第一段话中的语法分析不正确的一项是（ ） A. “在纪念五四运动100周年的大会上”是状语。 B. 文中划线句子的主干是“习主席提出要求”。 C. 加点词语“理想”“祖国”“责任”词性一致。 D. “过硬本领”“品德修为”都是属于偏正短语。 3. 名著阅读交流。 作家萧伯纳说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。所以要在平淡的生活中，适度地闹一闹，让自己的生命更有活力，更有激情，去打破生活的沉闷，创造属于自己的精彩。”很多名著中的人物都有“大闹”的情节。请在下列人物中任选一个，联系整本书的相关情节，探究其对人物形象和小说主题的作用。 A.鲁智深（《水浒传》） B.杜少卿（《儒林外史》） C.简·爱（《简·爱》） 二、阅读理解（66分） （一）（21分） 阅读下面古诗文，完成各题。 【甲】 岳王坟① [明]张 岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪，昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷，一族风波夜壑红， 泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟：南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地，又称岳坟、岳王庙，现位于浙江省杭州市西湖区，本诗选自《西湖寻梦》。②金人：兵器铸成的十二金人。③昭陵：唐太宗陵寝地。④金牌：即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际，宋高宗于绍兴十一年（公元1141年）在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金字牌，将在前线作战的岳飞召回临安。 【乙】 《西湖梦寻》序 [明]张岱 余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中。而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门①商氏之楼外楼、祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄因，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻；余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居②他氏，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒③，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐④，惟吾梦是保。一派西湖风景，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。 余犹山中人，归自海上，盛称海错⑤之美，乡人竟来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱⑥。过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。 【注释】①通金门：杭州城门名。②僦居：租屋居住。③傒：同奚，仆役。④纡徐：从容缓慢。⑤海错：海产种类繁多，通称为海错。⑥金齑瑶柱：食品名。 4. 参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 （1）一带湖庄 参考成语法：焕然一新 （1）____________ （2）及至断桥一望 课内迁移法：及鲁肃过寻阳 （2）及：____________ （3）儿曹诘问 查阅词典法：①询问、责问；②屈曲不直；③明日的、次日的。 （3）诘：____________（填序号） 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真 B. 余之梦西湖/也如家园眷属/梦所故有/其梦也真 C. 余之梦西湖也/如家园眷属梦/所故有其梦/也真 D. 余之梦/西湖也如家园/眷属梦所/故有其梦也真 6. 下列各项内容与文章不相符的一项是（ ） A. 甲诗首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象，表现岳王庙荒凉、凄清的氛围。后两句写看似写物，实则暗含诗人的深沉情感。 B. 甲诗写岳飞遭遇的不公待遇，又将岳飞和秦桧的雕像进行对比，表达了诗人对秦桧的憎恨和对岳飞的敬重之情。 C. 乙文是张岱为《西湖寻梦》所作序言，说明写作《西湖梦寻》的缘由，表达作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。 D. 乙文作者阔别西湖多年，他再至西湖，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，作者写“梦寻”七十二则，以“作西湖之影”。 7. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （2）今所见若此，反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 8. 请从炼字的角度赏析甲诗的颈联。 9. 请根据《西湖梦寻》序文内容和《湖心亭看雪》，说说张岱的“梦寻”情感在两文中有何不同？ （二）（23分） 阅读下面的文字，完成各题。 澄河边上 茹志鹃 ①这是1947年的夏天。解放军以少数部队插入敌后，粉碎了敌人的重点进攻计划，现在进行战略性军事转移。敌人趁机前阻后追，十分疯狂。 ②周玉兆带着20多名掉在后面的伤、病、体弱的同志，临近黄昏时，艰难地到达了澄河边。雨没有停，风也没有息，澄河浊流滚滚，河水猛涨。没有桥，也没有渡船。 ③“会水的同志站出来，一人带一个，过河。”周玉兆大声地说着。“我！”“我！”“我！”战士们对着大河，向着暴风雨宣战了。战士小余挽着一个不会水的同志率先下河，没游多远，就被水直冲下去。小余一边挣扎，一边对岸上喊：“过不去啦，水还在涨！”直到天擦黑儿，小余和那个同志才水淋淋地回来。其他渡河的同志也陆续回来了，一个人也没渡过去。 ④雨终于停了，风也小了些。周玉兆让其他同志留在河边休息，自己带着小余去附近村子打听哪里有浅滩。 ⑤远处炮声隆隆，田野里显得格外安静，月亮从云里探出头来，地面上的一切都变得格外柔和。他们在不远的一片瓜地前遇到一位老人。老人打量了他们一下，说：“同志，你们要过河是不是？”周玉兆点点头，把大致情况说了一遍。老人听后，想了一会儿，说：“乡亲们都往山里撒了，我也正要走呢。不过，不怕，河水再大，也一定叫你们今晚过河。”说着，带他们进了看瓜的草屋，点起火，让他们烤衣服、煮地瓜吃，又急忙去把留在河边的同志们叫来。安排完，老人便不见了。 ⑥月亮已悬在当空，屋外场地上，一片银白的月色，一切是那么宁静、美好。远处的枪声像炒豆似的，在这静夜里格外清楚，好像又近了许多。周玉兆靠着门框坐着，转头对身边的小余说：“明天，敌人会站在这里。”停了一下，又说：“要是留在这里打游击，你怕不怕？”“不怕，和你一起，我什么也不怕。”小余坚定地回答。周玉兆拍了拍小余，说：“应该说，和老百姓在一起，我们什么也不怕。” ⑦河堤那边传来了一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会儿，便和小余起身向河边走去。到了河边，他们看见老人正在河堤上掘土，一条刚掘出来的小沟正通向河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，大爷这是要放水帮他们过河。他一步抢过去夺下锄头，说：“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓！”老人缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点儿口子，水有了出处，人在河里蹚水走也能过去了。”“不行！”周玉兆坚定地说：“我们是人民的部队，活着是为了让老百姓过上好日子，死了也是为了老百姓！”老人叹了口气，皱起眉看着黑沉沉的河水。过了一会儿，说：“你们在这里等着，我再去想想办法。” ⑧月亮偏西了，一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近、很激烈。老人气喘吁吁地跑来了，后面还跟了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根扁担。草屋里的同志们也来了。 ⑨“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，“他们正往山里跑，恰巧就跑进了我张的网里了。”那两位被叫作“水鳗”的老乡笑呵呵地跟大家打了招呼，立即和老人一起动手绑扎扁担。老人一边扎扁担，一边向周玉兆挤了挤眼睛，说：“同志，你看，澄河是咱们老百姓的，不怕它再蛮，到底还得听咱指挥。”一会儿又说：“同志，过了河，你们尽管大摇大摆地走好了。敌人来了，就让他们来试试，看咱澄河对他们客气不客气！” ⑩天快亮了，两只棋盘式的空心筏子扎好了。老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神情变得很严峻，说：“同志们一路平安，我老了，不能送同志们过河去，他俩水性极好，保证没问题。记住我们澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃。” ⑪第一只筏子在会水的同志和一个老乡的共同努力下，已经越过了河心，向对岸靠近。第二只筏子也下水了。周玉兆望着河堤上的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来。 ⑫________________________________________________________________ （选自《茹志鹃小说选》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故事围绕“渡河”展开，没有激烈的战争场面和惊心动魄的强渡情节，却让人感到紧张的氛围以及浓浓的人情美和人性美。 B. 战士小余挽着一个不会水的同志率先下河，也不怕如果无法渡河留下打游击，表现了小余英勇无畏、不怕牺牲的精神。 C. 文章结尾“只要有一口气在，就要向前，就要和部队一起打回来”，运用了反复的修辞，强调了周玉兆坚定的革命信念。 D. 文章主要以第一人称视角展开叙述，让读者更有代入感，能深切地感受到当时渡河的紧张情况以及军民之间深厚的情谊。 11. 为了让战士们能渡过澄河，周玉兆和老人分别做了哪些事？请简要概括。 12. 小说第⑨段是怎样表现老人找到过河办法后的高兴心情的？请简要分析。 13. 作者在小说中多次把月亮和枪炮声放在一起写，有什么用意？请简要分析。 14. 下面两段文字，你会选择哪一段作为小说的结尾？为什么？请简述理由。 A.青青的天，蓝蓝的水，澄河在奔腾，它带着人民的希望、战士的誓言，流到远远的地方，然后深深地渗透在土地里…… B.战士们渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个身影，佝偻着身子，一动不动…… （三）（22分） 请阅读以下材料，完成各题。 材料一： 乘风破浪弄“国潮” ①一般认为，2018年兴起的“国潮”时尚热，其标志事件是体育品牌李宁以“中国李宁”的姿态在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品。李宁公司当时亮相的主打产品：一是印有“中国李宁”字样的T恤衫，一是印有“悟道”汉字的运动球鞋。“中国李宁”和“悟道”这6个字道出了“国潮”成为时尚的秘诀。一方面，广泛、深入地挖掘民族文化宝藏为我所用；另一方面，乘国家富强、文化自信之长风，在国际时尚之洋中破万里浪。 ②做“国潮”的弄潮儿，应盘活思路，将民族元素延伸到可以配搭的各个领域。我们欣喜地看到北冰洋、老干妈、吴裕泰等其他领域的民族品牌已然加入国潮时尚，连看起来十分古老的中医药领域，351岁的北京同仁堂也搭乘国潮风，开起了“养生咖啡馆”，拓展了业务边界。走在现代科技前沿的企业，也可以通过以先进技术盘活古老工艺，合作文创IP、设计开发周边，利用线上和线下各自的体验优势等，为自家品牌提升热度，为国潮发展注入新的时尚生机。 ③做“国潮”的弄潮儿，应深入挖掘民族元素的文化内涵，为品牌打造立体、多元的文化内涵，而不止于浮光掠影的“贴标签”。如果粗暴地以为“土酷＋繁体字＝国潮”，那么势必不能长久。比如：故宫博物院以设计和售卖年轻活泼的故宫文创产品为“弄潮”的第一步，但如果仅止于印有“朕知道了”之类的贴纸折扇，则会因审美疲劳而大打折扣。我们要持续发掘文化内力，才能为“带货”文创商品提供持久的动力。 ④此外，做“国潮”的弄潮儿，还有相当庞大的潜在的消费主体可供发掘和寻唤。除了积极争取最活跃的消费主力——所谓“年轻人”，钟情运动衫的父辈，偏爱“千层底”的祖辈，都是企业可以去注目和争取的消费者。企业可以家庭为单元，以时代为纽带，打造适合各个年龄、职业消费者的国潮产品，并精准投放分众宣传，为品牌销量制造商机。 ⑤质量与品质，则始终应是搭乘“国潮”乘风破浪的王牌与根基。唯有质量至上、信誉至上，才能在市场竞争中立于不败之地，才能不辱民族元素所承载的厚重内涵，让“国潮”成为可持续的时尚。 ⑥时至今日，“国潮”的流行已然成为全社会的共识。《人民日报》“有间国潮馆”、各大电商“国货节”等，都在持续助力民族元素的流行与民族品牌的振兴。“中国造，正当潮”。保证质量、肩负责任、开放思路、拓宽市场的企业，方可在万面鼓声中持红旗、向海头立，成为真正的“弄潮儿”。 （选自《中国文化报》，有删改） 材料二： 2022—2023国潮潮牌消费行为报告 表一：选择国潮产品的考虑因素·总体 表二：各群体关注因素 年龄 18～24 25～29 30～34 35～39 40以 明星带货 22.9% 27.4% 19.9% 18.2% 16.0% 购买渠道 21.7% 19.6% 18.2% 13.3% 12.5% 代言人 19.5% 17.3% 15.3% 8.9% 9.1% 营销活动 19.6% 18.4% 16.9% 13.5% 10.0% -----------------------随年龄增长下降-------------------» 年龄 18～24 25～29 30～34 35～39 40以 “中国风”元素 32.10% 35.90% 43.00% 45.1% 40.10% 产品设计 29.20% 28.50% 31.50% 37.80% 40.70% 产品性价比 27.90% 29.70% 29.90% 36.4% 40.10% ------------------------随年龄增长上升-------------------» 材料三： 清茶&张岱纪念馆 联名款限定纸杯 当古典文学 与新中式茶饮相遇 邀一杯清茶入梦 设计及意图： 杯身取“雾凇沆砀”一句以油画风格，展现湖心亭轮廓及静谧雪景，勾勒远山近树，营造宁静致远氛围。 该设计融合张岱远离世俗，孤芳自赏，独具文人风骨的生活方式，让消费者在品茗的同时，感受古典文学魅力，体悟悠然自得的生活态度。 （2023.01.13《清茶与张岱博物馆官宣》） 【辨析材料】 15. 结合材料一和材料三，以下说法不正确的是（ ） A. “国潮”时尚热是2018年从体育品牌李宁在欧洲顶尖时尚T台向世界亮相单品开始兴起的。 B. 材料三中茶饮品牌和文人纪念馆的联名是一次古典文学和新式茶饮的成功碰撞。 C. 做“国潮”弄潮儿仅抓年轻人就行，可忽视钟情运动衫的父辈、爱“千层底”的祖辈等群体。 D. 奶茶界掀起的“国潮热”，也不能只是一味地迎合市场，不止于浮光掠影的“贴标签”。 16. 以下事例适合作为论据来支撑材料一第三段的观点吗？请简要说明理由。 事例：河南卫视打造的《唐宫夜宴》爆火出圈后，没有停留在利用唐俑造型、古风妆容吸引眼球的浅层“国潮”。而是深挖唐朝的乐舞、诗词、民俗文化，持续推出《洛神水赋》《纸扇书生》等节目，借国风节目带火河南文旅，开发系列文创周边，从文化节目到衍生产品，以深厚底蕴实现多领域“国潮”扎根。 【分析图表】 17. 分析材料二中的图表，说说你获得了哪些信息，请写出两条。 【提出建议】 18. 国潮系列产品如何将流量变“留量”。让自己走得更远？请你结合以上材料进行探究，提出三条合理的建议。 【创意设计】 19. 近年来国风奶茶崛起，各个品牌陆续走上了“联名”之路。某品牌需要设计一款纸杯外包装，请从以下古文中，确定你的联名对象，并仿照材料三写出你的设计及意图。 A.《岳阳楼记》 B.《醉翁亭记》 【观点表达】 20. 2023年12月29日，某知名奶茶与《莲花楼》的联名活动正式上线。有人认为，这种与热门电视剧联名的产品是国风新潮，也有人认为是蹭热度而已。请结合选文及链接材料发表自己的观点，要求有理有据，语言得体，100字左右。 链接材料： 《莲花楼》是爱奇艺平台热播的武侠悬疑剧，此次品牌与《莲花楼》的联名，以莲子新品“一念清心莲”为主，选用来自白莲之乡石城、广昌的通心白莲，再搭配生椰乳，入口温暖舒缓，加入软糯拉丝的米麻薯，香气交融口感丰富。莲子产品有“祛火清心”的特点，与莲花楼的经典台词“一念心清净，莲花处处开”也是遥相呼应。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 有人说美丽的风景在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的路上，还有人说最壮丽的景观还没出现。说法不同，原来是每个人的内心感受和体会不一样罢了。 请以“因人而异，所见不同”为话题作文。自拟题目，自选文体，600字以上。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，文体不限；（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名等，不得套作，不得抄袭；（3）书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $