内容正文:
天下四归
分封制度——天下归周
分封对象:王族子弟、功臣、前代帝王的后代
宗法制度——天下归嫡
核心特点:嫡长子继承制
礼乐制度——天下归序
严格的等级秩序规范社会行为
井田制度——天下归王
普天之下莫非王土,率土之滨
宗法制
家庭生活政治化
权利继承制度
分封制
政治生活等级化
权利分配制度
礼乐制
等级观念生活化
是权利认同制度
血缘纽带
政治体现
互为表里
相辅相成
维护工具
维护工具
张家口市第二中学
——早期国家向成熟国家的过渡期
(一)政局之变—列国纷争
春秋时期:
时间:
春秋五霸:
特点:
战国时期:
时间:
战国七雄:
特点:
春秋形势图
战国形势图
140+
10+
因孔子所编《春秋》得名
BC770-BC476平王东迁-周敬王卒
相继
争霸
因刘向所编《战国策》得名
BC475-BC221
三家分晋、田氏代齐、并存
兼并
诸侯国数量上的减少
诸侯国面积越来越大
实质:王室衰微、分封制崩溃、
统一趋势加强
春秋形势图
战国形势图
(二)夷夏之变—华夏认同(民族融合)
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
——孔颖达《春秋左传正义》
(管仲言)戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。
——《左传·闵公元年》
态度从攘夷到融夷
华夏认同从中原向四周扩散
北方部族数量减少,融入华夏
思考:楚王问鼎反映了什么问题?
传国重器、国家和权力的象征
①楚庄王想从周天子手中夺得天下。
②也蕴含了他对华夏传统中九鼎象征王权传统的认可。
③为取得统治华夏的霸权,需获得九鼎,并使得自身统治具有合法性,才能够获得华夏认可。
海
字
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春秋形势图
战国形势图
(二)夷夏之变—华夏认同(民族融合)
一些少数民族政权消失了
北部地区出现了长城
战争激烈,周边少数民族强大起来
原因:
途径:
实质:
①中原经济文化发达
②诸侯争霸
③民族战争
④民族往来频繁
⑤礼乐制度的教化。
①经济文化交流促融合
②频繁战争促融合
华夏文化的扩展。
春秋形势图
战国形势图
一些少数民族政权消失了
北部地区出现了长城
战争激烈,周边少数民族强大起来
影响:
①华夏族吸收了大量新鲜血液,分布更为广泛
②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成
③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础。
④有利于形成对统一多民族国家的认同感。
农业的发展
铁制农具开始使用
牛耕得到推广
水利灌溉工程大量修建
手工业的发展
冶铁技术出现
手工业分工更加细密
商业的发展
货币流通广泛
中心城市涌现、工商业主财富雄厚
战国铁犁
战国青铜牛尊
都江堰
战国铁农具
二、辨因——为何而变
经济之变
流行于春秋战国时期的各国货币
公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也
——《吕氏春秋·审分》
农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩织纴,多治麻丝葛绪捆布,此其分事也。
——《墨子》
“相地而衰(cuī)征”
——《管子》
“公田之法,十足其一;今又履其余亩,复十取一。”
——《左传》
太史公曰:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数”
“燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之温、轵,韩之荥阳,齐之临淄,楚之宛、陈,郑之阳翟,三川之二周,富冠海内,皆为天下名都。”
—《盐铁论·通有》
生产力水平显著提高,促进了私田的开垦
生产经营方式变化(小农经济产生)
加速井田制瓦解和封建土地所有制的确立
旧贵族的分化没落,地主阶级开始崛起
加快商品经济的发展
影响:
①生产力水平显著提高,促进了私田的大量开垦。
②生产经营方式变化(小农经济产生)
③加速了井田制的瓦解和封建土地私有制的确立。
④加速了旧贵族的分化没落,地主阶级开始崛起。
⑤加快商品经济的发展。
铁犁牛耕
生产力提高
公田抛废、私田开辟
生产力
土地制度
井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立
阶级关系
新兴地主、农民两大阶级
政治
贵族政治逐渐瓦解
生产力
决定
生产关系
经济基础
决定
上层建筑
奴隶主贵族与地主阶级之间、奴隶与奴隶主之间矛盾尖锐复杂,导致各种纷争
封建制度逐渐建立
背景:
①经济:井田制崩溃,封建经济迅速发展。
②政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。
③阶级:士阶层崛起,并受到诸侯重用。
④文化:私学兴起
⑤社会:a.各国统治者基于战争的需要,纷纷网罗人才。
b.社会动荡,缺乏统一的政治力量来钳制百家争鸣
三、思策——如何应变
⑴变之策:百家争鸣
唯物史观:一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物
(社会存在决定社会意识)
儒家:拥有无限同情心与向上心的文化人的学派
1、孔子
思想主张:
①“仁”的学说——思想的核心;
②“礼”的学说
③注重政治与人事,对鬼神敬而远之;
④为政以德,反对苛政和任意刑杀;
⑤重义轻利
⑥中庸思想
教育成就:
①有教无类
——使平民也有受教育的机会,扩大了教育范围。
②创办私学
——打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面。
③“因材施教” “启发式教学”。
④注重人的全面发展:礼、乐、射、御、书、数。
整理文献:
①孔子整理:《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》
②弟子编纂的《论语》。
2、孟子
政治主张:
①道德四规范“仁、义、礼、智”
②发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。
③提出“君轻民贵”的思想。
伦理观:
性善论,主张通过仁政来回复和扩充人的善性。
孟子(约前372-前289)
名轲,鲁国人。
3、荀子
①天人关系:他一方面强调“天行有常”,另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想。
②政治思想:学习的最高的目标是把握“礼”。
③伦理观:性恶论
约公元前313-前238,名况,字卿,赵国人。
自然
规律
掌握
用法来约束、惩罚
各学派相互借鉴、融合
道家:全面归服自然的隐士派
1、老子
①认为“道”是世界的根本,是永恒不变的。
②朴素的辨证法思想
③主张“无为”和“小国寡民”
2、庄子
①宣传天道与自然无为,提出“齐物论”。
②崇尚自然,追求精神自由
墨家:劳苦大众的行动帮会
墨子:
①“兼相爱、交相利”,区别于儒家等级名分、重义轻利的主张。
②非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。
③认识以客观实践为来源。
④墨子提出中国最早的逻辑学术语,建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。
⑤物理学:力家、光学、声学→机关术
法家:专制君主的参谋集团
早期:魏国的李悝、楚国的吴起、秦国的商鞅、韩国的申不害
末期:韩非(法家集大成者)
主张:
①集权观:加强君主、中央集权;
②法治观:厉行赏罚,奖励耕战;(主张实行法治)
③改革观:社会不断发展变化,现代胜过前代,主
张变法革新。
④认识观:遵循客观规律行事;用“参验”的方法
检验人的言行和知识的真伪;
阴阳家
邹衍:
提出五行间相互促进相互制约的“相生相胜”理论,代表中国古代对自然界朴素的科学认识。
兵家
四圣:
兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、计圣孙膑;
百家争鸣的评价:
①是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础。 ③成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
④各家学派互相批驳又彼此吸收、融合,形成中国的传统文化体系。
⑤奠定了中国整个封建时代文化的基础。
政治理想和道德准则——儒家提供;
哲学基础——道家提供;
变革精神、改革的思想武器——法家;
军事原则——兵家提供。
相同点:
①探讨都是人与人、人与社会(国家)的关系
②都有维护统治者利益的目的
③都在一定程度上有民本思想
④都主张变革
⑤力图重建社会的价值体系。
三、行策——如何应变
⑵变之道:变法运动
背景(必然性)
经济:铁犁牛耕生产力提高,井田制瓦解——根本原因
政治:周王室衰微,分封制瓦解
阶级:新兴地主阶级逐渐壮大
军事:争霸战争需要“富国强兵”——直接动力和目的
思想:法家学说成为推行变法的思想武器
各国变法
推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
诸侯国 统治者 变法
齐国 齐威王 邹忌改革
楚国 楚悼王 吴起变法
韩国 韩昭侯 申不害变法
赵国 赵武灵王 胡服骑射
魏国 魏文侯 李悝变法
秦国 秦孝公 商鞅变法
主要内容 作用
政治 建立户籍,什伍连坐、推行郡县,君主任免、制定秦律、轻罪重罚 加强管理、官僚政治、中央集权
经济 重农抑商,奖励耕织、废除井田,授田百姓、统一度量衡 刺激生产、土地私有、促进发展
社会 大家拆为小家、禁私斗 增加赋税
军事 奖励军功,废除袭爵
严肃军纪 打击贵族
提高战力
思想 燔诗书明法令 强化思想
商鞅变法
性质:
特点:
影响:
持续时间最长,涉及面最广,改革最为彻底
积极:
①经济:确立了土地私有制,促进秦国农业生产。
②政治:打击了奴隶主旧贵族利益,建立了中央集权制度。
③军事:提高了秦军的战斗力
④社会:为秦统一中国奠定了基础
消极:
①轻视教化、轻罪重罚,
②赋税沉重,加重人民剥削与压迫
③焚烧诗书,摧残了文化,压制了思想
④重农抑商,不利于商品经济发展
封建地主阶级的改革
国君名号和职权变化
官僚体制建立起来
郡县制取代分封制
商鞅变法成功的原因 (1)变法符合社会发展规律。商鞅变法符合由奴隶制向封建制过渡这一社会发展的需要(根本原因)。 (2)变法的内容代表了新兴地主阶级利益,他们属于社会的进步力量 (3)变法奖励耕织的内容,有利于推动社会生产力的发展 (4)变法有利于加强中央集权。 (5)商鞅本人有革新的勇气和魄力,又得到了治者的支持。 (6)理论上受法家思想的影响。 (7)变法的内容已经深入人心。
课堂小结:社会大变革时代
生产力提高
经济发展
旧制度崩溃
分封制瓦解
宗法制瓦解
井田制瓦解
礼乐制瓦解
变之道:
变法运动
变之策:
百家争鸣
郡县制建立
官僚制建立
封建土地制建立
思想繁荣
新制度形成
旧体制瓦解——新体制重建,新价值观重建
楚
齐
燕
赵
魏
韩
BC230,秦国开始了灭六国,统一全国的战争,先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。
秦
秦
灭
六
国
秦国的后来居上、完成统一
对于我们个人及其国家发展有何启示??
感悟历史
感悟历史
历史的教训告诉我们,闭门造车,造不出国富民强的国家;落后、弱小只会挨打。
改革是立国之基, 开放是强国之路,改革开放是建设社会主义事业的必由之路,我们要坚持改革开放,所以,任它前路万般阻挠,我们也要披荆斩棘前进。
——党的十八大
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