江苏省镇江市京口区镇江市实验高级中学2024-2025学年高二下学期开学考试语文试题

镇江市实验高中2024-2025学年第二学期2月考试 高二语文试卷 2025.2 (考试时间：150分钟总分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面1-5小题。 材料一： 自从以“疑古辨伪“为特征的古史辨运动兴起后，中国古史学界围绕着黄帝事迹是“神话的历 史化"还是“历史的神话化”这一问题爆发了一场旷日持久的学术争论。 所谓”神话的历史化”，就是认为黄帝本为天神，而后有一个被历史化的过程。持此观，点的 古史辨派学者使用的关能词是“神话”和“历史”，并兼及“传说”。 按照古史辨派学者的观，点，传说是以口传为特征的一种故事，它的内容包括神话和历史。 神话是否可以为古史研究采用，取决于其是否包含史实。从逻辑学角度来说，在文字记录没有 产生以前（口传时代)，传说是神话和历史的属概念（上位概念)。同时，古史辨派学者认为 有些神话中有历史真实。随着文字记录的出现（文本时代），传说中的部分神话、历史内容开 始转化为文本。这一时期，由于新的历史记录大多以文本的形式直接产生，文字使用者还有可 能直接创造新的神话。这时候，传说和历史、神话的关系也发生了变化。 所谓“历史的神话化”，就是认为黄帝传说有历史的根基，其后进入神话，这是历史与神话 互渗的结果。从持此观点的学者一方来看，批评古史辨派阵营使用的关健词则是“传说"和“历 史”，而兼及“神话”，代表作品是徐旭生的《中国古史的传说时代》。 在徐旭生著作中，与古史辨派相比，“历史”的用法无别，“神话”的用法略有区别，“传 说”的用法则差别极大。就内涵而言，神话不含史实成分，传说则往往含有史实成分。这一阵 营，更多的站在西方“传说”的传统上。从概念关系来看，西方文献的传说与神话、历史是并 列关系，徐氏基于这种关系把这三个概念引申为了“进化论式”的历史分期概念（如下图）， 试图以此证明古史辨派的观点块乏科学性。 神话 传说 历史 徐旭生先生的传说、神话、历史关系图 “传说“这一概念，折射着东西文化的碰撞。从语源来看，徐旭生使用的“传说”对应着英语 的legend,在西方文献中，legend多用于讲迷英雄的不几才能，它的含义与今天我们说的"传 奇"”民间传说“民间故事“相近。然而，汉语文献固有的”传说”一词若要译作英文，其译称则因 语境差异而截然不同：在这种情况下，当我们用汉语“传说”来翻译legend时，也势必会陷入内 涵难以“等价“转换的困境，这种窘况即翻译界所称的“不可通约性”。当徐氏成为史学界批评古 史辨派疑古倾向的旗帜性人物时，学者们如果不能站在中西文化碰撞的高度指出徐氏著作中的 问题，·便难免会陷入两难的境地。 要同时解决“黄帝是人是神”的问题和神话学在历史学、考古学研究中的地位问题，关健就 试卷第1页，共8页 在于重新确定种话、传说和历史三个概念的内涵及其关系。简单地说，我们可以基本采用古史 辨派学者处理神话、传说、历史这三个概念关系的方法，同时吸纳徐旭生对传说概念的处理， 以上两个问题便有望初步得到解决。总之，近代史上的这场“黄帝人神之争”，无论中国知识分 子的观，点存在多少瑕疵，我们都应该向这些在黑夜中摸索的前辈致以敬意。 (摘编自郭放《黑夜中的探索：近代学术史上的“黄帝人神之争”与中西文化碰撞》) 材料二： 四川广汉三星堆遗址出土了大批青钢神像、神树以及黄金制品等，考古人员测定出六个祭 祀坑的碳十四考古学年代数据均集中于距今3200一3000年间。这些考古新发现带给世人强烈 的冲击。然而，如何看待三星堆考古与古史传承体系？三星堆在既往的历史文献中有无线索可 寻？这首先涉及一个争议多年而至今仍存歧义的基本立场，即我们应当如何看待古史传说及其 价值。 长期以来，对于古史辨派提出的疑古主张，学术界有过很多讨论。有学者认为，疑古思想 在当时的背景下，对于冲破以儒家经典为“正统”的封建思想的罗网、提侣科学与民主、重建古 史均起到了推动作用。自顾颜刚发起古史大讨论后，再也没有人糊里糊涂地将“盘古氏，开天地” 的传说作为真实的历史。但“古史辨派"早期代表人物胡适1921年提出“在东周以前的历史，是 没有一字可以信的”。对此，李学勤先生早已提出过批评，认为其“怀疑过度”，如此一来，"过 去说中国有五千年历史文化，一下子缩短了一半，以上部分统统成了空白”。 以今天考古学和古文献研究所取得的成绩，似乎可以达成一个基本的共识：我们在重建古 史过程中，应在对考古学文化谱系进行科学梳理的基础上，注重对古代口头或书本文献进行去 伪存真、深入辨析的科学分析，寻求可能存在的原初“历史信息”和“"历史线索”。因为无论是考 古实物，还是古史传说，前者虽然真实、客观，但却只是历史零散的局部、片段甚至点滴：后 者虽然貌似全面、周到，却是真伪杂陈的。 事实上，自1928年安阳般墟考古发掘以来，出土的甲骨文和《史记·般本纪》所记商代帝 王世系的高度契合，便已经以确切的证据印证了般墟为商代晚期都邑，证明《史记》等文献记 载的晚商史可为信史，也显示出古史传说的史料价值。和中原王朝的古史传说相比较，三星堆 考古文化的主体为夏商周时期的遗存，在古史传承体系中也曾留下不少有关“古蜀“的传说和记 载，有些古史传说还包含大量未经儒家经典“整束“之前不那么“雅驯"的朴素内涵，恰可与三星 堆独特的考古学文化面貌相互对应、进行比较。因此，我们赞同当年徐旭生先生在《中国古史 的传说时代》一书当中所主张的观点：“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是 向壁虚造的。”通过探索古史传说中的这些“质素”与“核心“，从传说中去寻找“史实“的线索，或 许可以从一个新的角度来重新认识三星堆，从而也重新估量中国古史传承体系的价值和意义。 (摘编自霍巍《三星堆考古与中国古史传承体系》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.持“神话的历史化"观点者认为，黄帝本来存在于神话传说中，但在他的故事中可能包含 了史实。 B.持“历史的神话化“观点者认为，黄帝的传说可作为历史研究的内容，但要剔除后来神化 的部分。 C,两则材料都谈到了徐旭生及其作品《中国古史的传说时代》，并涉及了其观点，但各自 具体用意不同。 D.材料二通过探究古史辨派及其批评者争论的问题，解决了三星堆在历史文献中无线索可 寻的问题。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A.中国史学界围绕着“黄帝人神之争“爆发的学术争论旷日持久，其焦点之一是神话能否被 试卷第2页，共8页 历史研究采用。 B.翻译具有“不可通约性”，若将汉语“传说"一词译作英文legend,会陷入内涵难以“等价 转换的困境。 C,中国古史传承体系有关于“古蜀”内容的记载，包含未经儒家整理的史实信息，从而为三 星堆出土实物提供了对应记载分析。 D.安阳殷墟考古发现和《史记》相关记载高度契合，有力地推翻了胡适"东周以上无信史 的说法。 3.下列选项能够支撑材料一中“神话含有史实成分"这一观点的一项是()(3分) A.三星堆考古中，出土了大量迄今为止在中原青铜文化体系中所不见的器物群，对于古蜀 历史的研究具有重要价值。 B.良渚遗址中，王城废弃，神话流传下来，发掘的玉器有大量天地日月崇拜、龙凤崇拜的 神话物象，实证中华五千年文明史的重要地位。 C,二里头夏都遗址博物馆展示了历史文献与考古发掘成果，这双重证据使传说中的夏朝走 向历史真实。 D.《大戴礼记·帝系》：“黄帝…娶于西陵氏之子，谓之爆祖氏，产青阳及昌意。青阳降 居祗水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子谓之昌濮氏，产颛项。“ 4.根据材料一中古史辨派的观点，下列对“文本时代"传说、神话、历史之间的关系标示正确的 一项是()(3分) 传说 传说 传说 传说 A 神话 历史 神话)历史 神话 历史 神话 历史 5.材料一和材料二的作者对"传说“与“史实"关系的认识有何相同之处？我们应该如何看待古史 传说及其价值？请结合材料谈谈你的看法。(5分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6-9小题。 醒头草 刘正权 “由来佳节载南荆，一浴兰汤万虑清！” “兰汤浴？”她微嗔，你当我贪图享受来了？即便是，也没谁跑医馆里来消受的。怪自己 选的日子不对？又不是三月三。 ①搁古时，三月三上巴节这天，官员们会亲领下属，斋成，兰浴，更衣后隆而重之，拜天 地.祭神灵，数祖先。 地不屑这么做。人民公仆，不求医问药，谁有闲暇到医馆来！医馆里面消受，亏他想得出 来！ 老中医对她的微嗔报之一笑：“别一看见流泪的红蜡烛，就认定是抄袭了李商隐的那根， 此一浴兰汤，与你想象的兰汤浴，只怕是大相径庭。” 果然大相径庭，此浴兰汤纯粹是治病，她对自己先入为主的观念感到好笑，浅薄了不是」 以为跟西安华清池一样，被冠以莲花汤、海棠汤的那种兰花汤。 老中医所谓的“兰汤”，不过是采用本地最为常见的醒头草配制而成。醒头草是菊科植物， 试卷第3页，共8页 因芬芳辟邪适合随身佩戴而得名，渌水河两岸遍布。她是不折不扣的本地人，对醒头草再熟悉 不过，自己出生第三天就跟醒头草有过交集。洗三是本城的风俗，每个刚出生三天的孩子，都 会用艾叶和醒头草熬的汤洗个澡，谓之醒身。 她肯定是醒身最好的孩子，读书聪明，当官有为，四十岁出头就成为分管文化旅游的副市 长，把文旅产业打造成本地最大的支柱产业。 她这会儿刚从会议上下来，肚子胀鼓。她吃得极少，可连续半个月的会议，到底让地的肠 胃败下阵来。不用把脉，只问症状老中医就知道，她这是需要醒脾胃了。 “醒头草可不是只有醒头这一个功能的，醒身，醒头，醒脾胃！”老中医停领一下，很认 真地问她，“为啥脾胃放在最后，晓得有什么讲究吗？” 她摇头，谈文旅产业发展，是她的强项，论中医理论，她是盲人骑瞎马。 “每个人都有自己生活的盲点，哪怕在你熟悉的领域！”老中医这个感概发得有点儿荚名， 好在，他没信马由鏝下去，“一个头脑身心都清醒的人，脾胃是不会胀鼓的。” 原因很简单，什么该吃进肚子，什么不该吞下喉咙，不会心里没数。 她心里这会儿是设有数的，在市政府工作报告的“十四五”规划中，有人大代表在建议中 提到两个关健词：原生态、传统文化。 原生态、传统文化，都是老生常谈了，有点儿新意行不！当时她只差没冷笑。 质疑她辖下文旅产业融合得不够？都得到省市两级的表彰了，等同于官方认证呢！ ②心底的冷笑没能让代表眼里燃烧的光芒冷场 有掌声，在代表发言时几度响起。 她的胃，就是在那时胀鼓起来的，不排除有外因的刺激。 或许是浴了兰汤，晚上，静坐灯下的她，细嗅老中医赠送的香量，③把那个代表的发言进 行了一次全面“反当”。近几年，文化产业不断发展，“文旅融合”的建设模式，把文化与景 区开发联系在一起，是个好的开端。但文化不应该仅是外在符号，如何作为旅游产品的灵魏真 正渗透到开发理念中，是我们需要思考的。把文化真正吃透，之后再把文化渗透到旅游产品与 项目的开发中，还有很大的上升空间。 上升空间？她若有所思，把香囊递到鼻子下面，这香囊里有醒头苹的气息，植物是不会说 话的，它们用散发的气味表达自己对疾病的认知。文化同样不会说话，提升文旅融合的空间， 这其中既有文化从业者对文化的认知问题，还有形成这种产业机制的体制问题。由于更多时候 是政府和商业资本开发旅游产业，真正研究文化的人想要在这样的机制中参与进去，还是很难 的。 文化不应该仅是外在符号！如同她最初对兰汤浴的理解，确实停留在字义上，缺乏真正的 认知。 黄帝内经有言：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。” 天下万物皆同此理。 “靠网红打卡带货助力，这种文旅宣传终究会成为过去，该醒醒了！”那个代表的话犹如 当头棒喝，丝毫不顾及她的感受，怎么说她也是大名鼎鼎的网红市长啊。 ④醒头草，醒身，醒头，醒脾胃 草都懂得三醒，人自当能够三省。 原生态、传统文化，追根潮源，不就是崇尚古朴？ 她想起来，那个代表，一直致力于尚朴文旅项目的打造，对文化复魅工程身体力行。 三省吾身的她念及此，拨通那个代表的电话：“怎样更好地将文旅产业与脱贫攻坚相结合， 发挥传统文化的当代价值，我想组织一班人对这个课题做个深度调研，时间就定在三月三上已 节这天，不知道您是否愿意参加？” 试卷第4页，共8页 “太好了！旅游业是老百姓可以参与、可以分享到最多利益的一个产业，我一直等着的， 就是您这句话。”代表很兴奋。 (原载于《金山》2023年第4期) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.文章开篇两句话，内涵颇为丰富，“万虑清”将医身与医心关联，体现了中国传统文化 的智慧。 B.“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱“暗含女市长对文旅产业未来的发展有了前瞻性 思考。 C.人大代表认为本市文旅产业“靠网红打卡带货助力“的宣传方式缺少文化参与，已经过时。 D,老中医关于“醒头草”功能的解读，促使女市长开始自我反省并最终决定采纳人大代表的 建议。 7.对文中相关内容的分析与鉴赏，正确的一项是()(3分) A.句子①运用插叙的方式，介绍了三月三上已节的传统习俗，为下文写女市长对传统节 日的不屑作铺垫。 B.句子②写人大代表毫不顾及女市长的鄙薄，依然满怀激情地表达他对原生态、传统文 化的认识与思考。 C.句子③中的“反刍”一词运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了女市长重新认真 思考人大代表的观点。 D,句子④虽然与之前老中医介绍醒头草功能的话相同，但内涵更丰富：且独立成段，用 意鲜明，发人深省。 8.小说采用双线结构，请简要分析其妙处。(6分) 9.习近平总书记曾在多种场合提出“明者因时而变，知者随事而制”，小说中的女市长是如 何做到的？请结合文本加以分析。(6分) 二、古诗文阅读(40分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 文本一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还失先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮 哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不 知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于 人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ (选自欧阳修《五代史伶官传序》)】 文本二： 试卷第5页，共8页 盂子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。”自生民以来一治一乱，旋相消长， 未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸败之复，珍灭剥丧之威，亦其效耳。夫 国之所以存者以有民，民之所以生者以有君。方是时，上之人以惨烈自任，刑爱相高，兵革不休， 夷灭构祸。置君犹易吏，变国若传舍，生民膏血涂草野，融酪暴原佩，君民相祝如髦蛮草木，几何 其不骨为夷也！否闭极而泰道升，圣人作而万物嗜，指挥中原，兵不顿刃，向之滔天巨猾，摇毒煸 祸以害斯人者，蹈镀斧之不暇岂非人邪天与人相为表里和同于无间。圣人知天之所助，人之 所归，国之所恃以为固者，仁而已，非特三代然也。 尧舜之盛、汉唐之兴、秦隋之失、魏晋之亡、南北之乱，莫不由此也。五代距今百有余年， 故老遗俗，往往垂绝，无能道说者。史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作。使 五十有余年间，废兴存亡之迹、奸臣贼子之罪、忠臣义士之节，不传于后世，来者无所考焉。推 庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书。其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春 秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女、忠孝两全、义子降服，岂小补哉，岂小补哉！ (选自陈师锡《<五代史记>序》) 10。文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 蹈鼎镬斧且领之包不暇岂非人邪天与人相为表里和同于无间 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A函，指用匣子装，与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”，用法不同。 B.见，指看见，与《老子》中“自见者不明”的“见”词义不同。 C.传舍，古时供行人休息住宿的处所。此处指（轻易、随意地）设置临时住所。 D.史官，即专门记录和编撰历史的官职。三代之际史官人数渐多，分工更细。 12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(） A欧阳修最后运用《尚书》的名言“满招损，谦得益”，指出国家的盛衰也在于人事。 B.“岂独伶人也截”表明导致身死国灭的不只是伶人，使文章有了更广泛的教育意义。 C,陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复发生的根本原因，是没有出现如壳舜一样的圣人。 D.将奸臣贼子的罪过、忠臣义士的气节等历史详实地记录下来，这对后来者意义重大。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(3分) (2)自生民以来，一治一乱，旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。(5分) 14.陈师锡认为欧阳修编撰的《新五代史》有哪些突出的优点？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面两首诗，完成15-16题。 贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 试卷第6页，共8页 贾生 王安石 一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？ 爵位自高言尽废，古来何帝万公卿！ 15.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（)(3分) A.这两首诗歌，题目相同，体例相近。虽然都是咏怀贾谊其人，但其实两者的着眼点不同，笔法相 异。 B.李诗抓住细节，采用“欲抑先扬”的手法。开篇极力渲染君明臣贤，转而分别以“不问”与“问” “苍生”与“鬼神”相对照，含蓄地显示出了贾谊的不遇。 C.王诗宏观论述，运用反诘，指出贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，谁又能说文帝轻视贾 谊呢？赞美了“君明臣贤”的理想政治。 D.“爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”两句写出作者批评贾谊随着官位升高，而直言尽废，与历 来的公卿毫无区别。 16.通过阅读《过秦论》和这两首诗，你对贾谊这位作家有了怎样的认识？请谈谈你所了解的贾 谊。(3分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，14分） 17.补写出下列句子中的空缺部分 (1)司马迁称赞《离骚》“言浅意深”，描写寻常事物但意旨博大，所举的事例虽然浅近但 表达的意义却很深远的两句是：“ 4 A。 (2)《伶官传序》中，指出应注意防微杜渐，不要过于沉迷于所爱之事物的句子是：“ (3)高适《燕歌行》中“ 。”两句，用严酷的 事实对比，有力地揭露了军中将领和士兵的矛盾，暗示了必败的原因。 (4)《李凭箜篌引》中“ A ”两句正面写乐声， 不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。 (5)贾谊的《过秦论》中，“ ”两句写秦始皇 派遣蒙恬北逐匈奴达到的效果。 (6)李商隐的《锦瑟》中，“ ”两句借南海鲛 人和蓝田美玉的典故表现可望而不可即的朦胧境界。 (7)陆游的《书愤》中，“ ”两句用典，表明 诗人的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。 三、语言文字运用（本题共4小题，共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。(6分) 中国的园林，历经两千多年，形成了皇家园林、寺观国林、私家园林三足鼎立的格局。现 存的皇家园林如北京颐和园一，江南私家园林亦。来到江南园林，似乎来到一个“曲” 的世界。拙政园里，巨大的芭蕉树后面是白色的云墙，墙壁上方形状曲折优柔，宛如云彩飘动。 注视着这样的云墙，慢慢地，感觉它飞舞了起来。“可望“是中国园林的基本思想之一。江南园 林多是小国，为了达到的效果，使游览者可以从小空间望到大空间，望到一个新的境界， 获得丰富的美的享受，“望“就显得特别重要。中国因林是叠山理水的艺术，叠山，就是假山的 堆积。虽然假山不是真山，却超过了真山的美，因为它将真山的意味凝聚其中。假山本是真山 的影子，而潭中假山的倒影则是影子的影子。苏州留园的“冠云峰”，这独立于清泉旁边的太湖 石，在的转换中，创造出一个有意味的境界。 试卷第7页，共8页 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（)(3分) A.举世闻名别具风味小中见大亦真亦幻 B.举世瞩目独具匠心见微知著亦真亦幻 C.举世瞩目独具匠心见微知著真假难辨 D、举世闻名别具风味小中见大真假难辨 19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分) A,虽然假山不是真山，却将真山的意味凝聚其中，所以超过真山的美。 B.虽然假山不是真山，却将真山的意味凝聚其中，甚至超过真山的美。 C,假山虽然不是真山，却将真山的意味凝聚其中，甚至超过真山的美。 D.假山虽然不是真山，却超过了真山的美，因为它将真山的意味凝聚其中。 阅读下面的文字，完成下列小题。(9分) 在地球上一些似乎不适宜生命存在的环境中，其实仍有许多生物在顽强生活着。生物体为 了更有利于生长，在进化过程中发展出了种奇的适应能力。 生物①？以生活在世界最寒冷大陆上的企鹅为例，它们的身体天生就有保温的功能。企 鹅的静脉缠绕在动脉上，可为动脉内的血液保温。当它们潜入海中捕猎时，心率会降低15%， ②，而这些能量又可以用来使身体产生更多的热量。那生物又是如何在高温环境下生存的呢？ ()最著名的例子便是骆驼，它们在不喝水的情况下也能存活长达7个月。骆驼的血细胞相 较其他生物可以③，其皮毛也可以防止出汗和流失水分。此外，科学家还在缺乏空气的地壳 岩石里等极端环境中发现了特殊的生命形式。通过这些研究，或许在未来我们就能解释其他生 命形式会如何在宇宙的其他地方生存。 20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()(3分) A.有的生物生活在极端炎热气候下，它们最重要的生存能力显然是保持水分。 B.对生活在极端炎热气候下的生物来说，最重要的生存能力显然是保持水分。 C.保持水分对生活在极端炎热气候下的生物来说，显然是很重要的生存能力。 D,保持水分显然是重要的生存能力，尤其对于生活在极端炎热气候下的生物。 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过8个字。(6分) ① ② ③ 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 高尔基说：“我们来到这个世界，就是为了不要协。”在日常生活中，我们又经常听到这 样的话“要造应这个世界的温度，不论是季节还是人心”。 以上材料引发了你怎样的思考和认识？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人 信息；不少于800字。 试卷第8页，共8页 高二语文试卷参考答案 1．D （3分） 2．C （3分） 3．B （3分） 4．A （3分） 5．（5分） （1）两位作者都认可传说中有史实的成分。 （2）①正确理解“神话”“传说”“历史”三个概念的内涵及其关系。 ②科学梳理考古学文化谱系，注重对古代口头传说或书本文献的科学分析，寻求原初的历史信息和线索。 ③探索古史传说中历史方面的质素和核心，寻找史实线索，为重建中国古史传承体系提供有力证据。 6．C （3分） 7．D （3分） 8．（6分） ①一条线索是“她”看中医的过程：另一条线索是“她”对文旅产业发展理念转变的过程。 ②两条线索相交于“醒头草”，彼此呼应，使情节发展更明晰，结构更集中紧凑。 ③丰富了小说的内容，多角度多层面表现社会生活。 ④使人物形象更鲜明饱满、主题更丰富深刻。 9．（6分） ①善于反省，接受建议。在老中医点拨和人大代表提出建议后能反思自己做法的不足，并接受人大代表文化与产业相结合的建议。 ②根据不同情况，灵活调整策略。前期做文旅宣传以网红打卡带货方式为主，当下分析未来发展趋势，决定把文化与文旅产业相结合。 ③抓住时机，因地制宜。当机立断，利用上巳节传统节日，开展文创活动，并组织课题调研，邀请人大代表参加。 10. CDF （3分） 11. A （3分） 12. C （3分） 13. （3分）(1)或者说推究他成功与失败的轨迹,都出自人的原因吗? （5分）(2)从天地生人以来,治世和乱世,随即相互交替,没有离开仁义却能兴盛的,也没有积累仁义却灭亡的。 14. （3分） 记事翔实,春秋笔法(寓褒贬于曲折的文笔之中),补益巨大。 15. D （3分） 16. （3分）贾谊是一代贤臣,有着伟大的抱负和惊世的才华,但他的命运却是极为悲凉的,一生坎坷无奈。 17. （14分） （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 （3）战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。 （4）昆山玉碎凤凰叫 ，芙蓉泣露香兰笑。 （5）胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 （6）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 （7）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 18．A （3分） 19．C （3分） 20．B （3分） 21．（6分） ①如何在寒冷中生存 ②为身体节省能量（或：以保存更多的能量） ③储存更多水分 四：作文 学科网（北京）股份有限公司 $$