内容正文:
语文(六)
满分150分
考试时间120分钟
一、语文知识及运用(30分)
重庆,一座由江与山共同构筑的独特城市,房子依山而建,城墙临江而修。墙是城的衣,门是城
的口,【甲】熏庆城有17张“口“九开八闭”9个城门救开通行8个城门则“中口如瓶
丛表开启童谣里唱道:“城门城门几丈高,三十六丈高。时马马,坐轿轿,走进城门遭一刀。
高屋垂()立,江水汹涌,城墙壁全,城门森严.【亿】这样的熏庆城。充分体现了支代劳动人
民的智装结晶!
追潮()历史,南宋时期,蒙古大军压境来势沟汹,当前呼后拥的蒙古铁骑带着不可一世
的微慢兵临城下时,不曾想在山峦hè()与怒涛交织的山城堡垒前戛然而止。【丙引就这样
惠庆因为一城之九的原因使历史发生了转向明朝洪式年间,重庆守将戴鼎按“金木水火土”五
行确定方位,以“九宫八卦之象”确定数量,精心构建了“九开八闭”的城门格局.
几百年来,“九开八闭”的重庆老城门,见证了山城的风云变幻,瞧着门里的车水马龙,望着百
姓的分崩离析如今,17道城门仅通远门和东水门尚存.【丁】有的城门仅以名字的形式。留在
了街道名称与公交站牌上、有的则在岁月的长河中逐新消藏不知所踪然而,人与城演川()
的传奇故事,却如同那奔流不息的两江水,依然回响不绝,令人沉醉。
1.
根据拼音写汉字,给加点字注音,(4分》
矗()立
追溯()
沟he
演y1
2.文段中,画横线的词语使用正确的一项是()3分)
A前呼后拥
B.戛然而止
C.风云变幻
D.分崩离析
3.从标点使用或语病的角度,下列说法正确的一项是()3分)
A.画线句甲中三处引号都起标注和引述作用,
B画线句乙存在搭配不当的语病.
C画线句丙没有语病。
D画线句丁中标点使用无误,
4.城市地标是城市精神的一张名片,请从以下备选项中任选其一写一句话,表达你对重庆城市
精神的理解。(要求:至少使用一种修辞。)(4分)
示例:临江门弓着青铜色的脊背,每一道裂痕都展示着重庆的不屈与坚韧.
备选地标:解放碑朝天门码头渣滓洞长江索道
5.名著阅读(8分)
(1)在买车的曲折过程中,祥子的心理状态经历了诸多变化.下面是不同阶段祥子的心理活
动,符合情节发展顺序的排列方式是()(4分)】
①拉车,还去拉车,哼,拉车的结果只是找不到个住处,只是剩下点钱被人家抢了去】
②有时候忽然想起二强子,和二强子的遭遇,他仿佛不是拉着辆车,而是拉着口棺材似的。
③这么大的人,拉上那么美的车,他自己的车“跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得起
那辆车呢?
④车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去:三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,
而空受那些辛苦与委屈。
A.①③②④
B.④②①③
C.②③①④
D.③①2④
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(②)在追求理想的路上,祥子和尼摩船长都陷入了个人奋斗的困境,请结合两部作品的具体情节,
从人物性格角度,分别探究他们陷入困境的原因.(4分)
6.综合性学习(8分)
(1)重庆粱平木版年画为春节申遗成功贡献了力量.寒假期间,几位同学准备前往梁平进行实地
调研,请你帮助他们完成调研规划。(4分)
重庆梁平木版年画调研活动规划
调研目的:通过实地考察增进对梁平木版年画历史发展、艺术特点、传承与发展现状的了解】
前期
通过图书、网络等途径,提前了解梁平木版年画的相关知识。
准备
①
(1分)
了解交通路线,提前联系向导,注意组员安全
调研
前往梁平木版年画的工作室或博物馆,参观年画作品,了解其制作工艺和流程,
内容
②
(1分)
③
(1分)
预期
总结:撰写调研报告
宣传:
④
(1分)
实践:将考察过程中学到的知识和技能应用到美术创作中
(2)
在博物馆进行调研时,有游客表示“学生的非遗调研,那简直是给非遗添了点‘微不足道
的热闹,这作用怕是九牛一毛都算不上
对,既化解尴尬,文表明自己对活动的认识?4分)
、队员们一时陷入尴尬,作为调研队成员你会如何巧妙应
提示:常见的应对技巧有自嘲、巧换概念、针锋相对、转换话题
二、古诗文积累与阅读(25分)
(一)古诗文积累(10分)
7请完善小南制作的迎新古诗文学习卡片,(10分】
雅韵迎
新
主题
诗文及出处
内涵
乐学
略无慕艳意,(1))
(2)
(宋濂《送东阳马生序》)
以学为乐
蛇
不屑攀比
春
自信
年
(3)
英雄末路当磨折,
(秋瑾《满江红》)】
冲破束螂
迎难而上
日
壮志
盛
(4)
赢得生前身后名,
收复河山
建功立业
嘉
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
世
思辨
(5)
(6)
(陆游《游山西村》
困境逆转
祥
蕴含希型
歌
纯粹
(7)
天与云与山与水,上下一白.(张岱《湖心亭看雪》
空灵纯净
领
超凡脱俗
无
忠勇
(8)
(9)
一,兴复汉室,还于旧都.(诸葛亮《出师表》
鞠躬尽瘁
有
死而后已
尽
治国
(10)
可以一战。(《曹刿论战》)
取信于民
章
上下同心
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(二)阅读下面的文言文,完成8~11题.
(15分)
【甲】
一草食,一豆美,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受:藏尔而与之,乞人
不屑也,万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加两!为宫室之美、要贵之奉、所识穷乏者得我
与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之:乡为身死而不受,今为妻安之奉为之:乡为身死而
不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心,
(节选自孟子《鱼我所欲也》)
【乙】
济阴之费人,渡河而亡其舟,栖于浮苴②之上,号满。有渔者以舟往救之,未至,费人
急号曰:“我济上之巨室也,能救我,予尔百金.“渔者载而升诸陆,则子十金。渔者日:“向
许百金,而今子十金,无乃不可乎!”贾人勃然作色曰:“若渔者也,一日之获几何,而骤得
十金犹为不足乎?·渔者黯然而退。他日,贾人浮吕粱而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。人
日:查救诸?·渔者曰:“是许金而不酬者也。·拟®而现之,遂没。郁离子曰:或称
贾人重财轻命,始吾或不信,而今知有之矣。张子房谓汉王日:秦将贾人子,可啖⊙也。抑
所谓习与性成者与!此陶米公®之长子所以死其弟也.孟子曰:‘故术⑦不可不慎也,’信哉!”
(选自刘基《郁离子·贾人》)
[注):①贾(g):买,做买卖.②苴Ga片枯草,③盍h:何不.④舣:船靠岸.⑤啖:略.引
诱、欺骗。《史记·留侯世家》载:沛公想派兵攻打秦守皖关的守军,张良说“闻其将屠者子,贾竖易动
以利”,沛公令人持重宝咯秦将,秦将果然背叛秦国,⑥陶朱公:范蠡,人称“商圣”,次子在楚国犯法
长子带重金求庄生,庄生说服楚王实行大赦.但长子又把钱财要了回来,庄生受辱,游说楚王先杀次子冉
实行大赦.⑦术:在这里指谋生之术.
8运用释义方法,解释下面加点字的意思,(3分)
原文语句
释义方法
释义
向许百金
课内迁移:遂许先帝以驱驰
(1)
孟子曰:
查阅字典:
①言语真实②讲信用
信哉
③实在,的确④相信
(2)
死其弟
用法参考:且秦灭韩亡魏劳其筋骨
(3)
9.用现代汉语翻译下面的句子,(4分)】
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(2)舣而现之,遂没.
10.下列对选文的理解与分析不正确的一项是()(3分)
A甲文中孟子对“不辩礼义”而接受厚禄的人的心理做了推测,认为他们可能是经不起诱
惑,也可能是想得到朋友的感激
B.孟子认为“羞恶之心”人皆有之,但是受物欲蒙蔽,有些人会丧失本心,乙文中商人的
趋利行为,可以证明孟子的观点“失其本心”,
C甲文使用了排比、反复句,增强了气势,表现出孟子的强烈感情,义正辞严,极具浩然
之气.
D,乙文中的商人背信弃义,不守承诺,招致灾祸。但在这个寓言式的故事中,作者对渔者
见死不救也隐含了批判。
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11两文都谈及人之天性:孟子认为“性本善”,不可“失其本心”;刘基借郁离子的话,推
测商人重利轻义是“习与性”使然.两文的论证方法一样吗?请结合选文加以分析.(5分)
三、现代文阅读(40分)
(一)阅读下面文学类文本,完成12~15题(22分)
雾拥云堆的小三峡】
江矣
①覆塘三峡早给人夸袭了上千年,再跟在李杜那班大诗人后,去打杂凑几句,如果没有被
妄自尊大的心障蔽住眼的人,谁也该党得猥琐可笑,哪再有写的勇气?小三峡有着秋冬嘉陵江
的澄流,有着自然间奇迹的温泉,反而给大多数人忽略了,是多么不平的事!我用着自知雅拙
的文字,写一个被人忽略的角落,也许倒可以相称些,不致像写在瞿塘三峡那样浪费和不量力
吧?
②三峡的“小”和西湖的“瘦”应含着同样的作用。你如果爱用“瘦”字,那便错了。告
诉你:这儿的三峡,也跟我们孩子一样地,很骨健筋强,永远是很严肃地站在嘉陵江中游上自
己的岗位,一点也没有烟花三月的扬州味。
③小三峡明确地指说着观青、温塘和牛皮。观音峡在下游,白庙子天府煤矿在那儿,黑色
的金子是会沾污游人新粉刷的鞋子的。牛皮峡在上游,逼近合川,因为僻远了些,又教血液里
种着懒情因子的人类,望之而生畏。只有中间一个温塘峡,因为挨着北陪,修有公路,所以吞
吐着无量数游客。温塘是川话中的温泉,就是闻名大于小三峡的北温泉。
④且不要在温泉里泡得太久,那儿是不会找到一个熟悉的人来解除你的寂寞。泉源奔水的
声音,女人尖叫的声青,小孩胡闹的声音,和情侣们的喁喁,徒然只有增加你怅阕和厌恶的份
儿;除非你是个小说家或是戏剧家,要在他们中找寻典型,充实你未来的杰作。稍稍地跑一回,
领略了自然间奇妙的“温”,和欣赏了在透明的水下闪动的肌肤后:便该趁早起来,抹干那使
你冻得发抖的水珠了。
⑤有人说温泉是因为它底下是火山,那末在温泉里游泳的,都在火山上跳舞了,不错,挤
挤的人确有点像在火山上跳舞,那又何必以科学家的态度,弄得唇焦舌烂,去证明他们理论的
错误呢?
⑥现在我们脱离了这个烦露的池子;爬上山,多费点儿劲到绿水青山白鸟亭,如果怕寂寞,
不坊先高叫一声,听对岸峭壁里的回响,回响好像挤不出峡去似的,尽在二壁间振荡。循着这
古寺钟声似的回响,你可以找到丁丁的凿石声从林外传来,凿石的人在继续着祖先未竟的苦工:
虽是再让他儿子凿下去,也许只能去掉一重山上的表皮:可是凿石的声音却像是在山中发出来
的。想是山古老的心也为着那无止的钻凿而振动的吧?再循着那丁丁的旋律,试着在脚下江水
上的船儿,协节地激起一星星水花。更可以听到船夫们正唱着舞曲般的歌儿,歌儿是沉重的,
抑郁的,累年积月的不平的抒唱。在江上,他们迎晨曦,送夕阳,没有一块沙洲曾有一天他们
忘却莅临的。
⑦莫太神经了,想去抚摸一下悬在千百尺境岩下的嘉陵江水,你会永远不再从这儿回去」
除了来往的船只外,在水上你不会找到一个小小的疤痕,平滑得使你心战颤。它深深蓝绿的颜
色,能使你忘却一切你契爱的朱唇和崇仰的粉手。假如你也是一个爱做梦的,那今晚你一定会
得到一个蓝绿色的梦,深深的。
⑧江流是不会嫌你是远来的“下江人”,而对你冷淡。他的言语虽不是耳朵能够听到
你已足够懂他在为祖国,为大地,为你,为你远方的挚友,在作平安的祝裤。
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⑨为寻求流水的踪迹,不自主地会向往于峡外的丘陵,远峙的观音峡:笔着一重暗暗的雾
在没有止境的雾海里,你会忘掉那些还有边缭的形体,那些好像半入睡时听到的语音又好像
迷淡在水里经色的水绵3假如你还不热稔英国大画家透纳的水彩,放心吧,铺展在你眼前
的是透纳的真髓。
四偶然有云雾拥进峡口,无意中便失却了对岸的高山,你狭小的心灵,还是只能在这太伟
大的景色前引起剧烈的震撼,而不能吸收万一,
①这儿看到夕阳,如果有紫雾什起,那便是你回去的时候了,但是记着,当你回去的时候,
可别忘了爬上被厚苔軍覆着的岩上,去折一枝金黄的迎春5,折了,我更赠你一首诗:
莫忘了你瘴雾里的田原,
莫忘了你烽烟中的祖国,
莫忘了你来竟的雄心
为爱上了温塘三峡,
为爱上了温塘三峡,
该更爱你的祖国和田原,该更警锡你未竟的雄心!
一折一枝迎春,记住明天。
(选自《宇宙风》,1941年第117期,有涮减)
[注]:1.小三峡,指嘉陵江小三峡,它是沥鼻峡、温塘峡、观音峡的统称,流经重庆市合川区.北碚
区.全长27千米.下文的“牛皮峡”是“沥鼻峡”的误用。2下江人,抗战时期川渝人对长江巾下游一带外
省人的称呼.3.水绵,一种藻类植物,常聚集生长漂浮在水面。4.透纳,19世纪英国最伟大的浪漫主义风景
画家.他喜欢描绘自然现象,对光线的运用独到精妙.5迎春,指迎春花,其在百花之中开花最早,花后即
迎来百花齐放的春天」
12.【概括梳理】根据文中内容,梳理游览经历.(5分)
游览过程
景观特点
游览感受
泡北温泉
人多而烦嚣
1)
(21
峡谷幽深
沉重
俯瞰江流
江流(3)
(4)
(5)
雾失山川
入迷、震撼
13.【体会情感】联系上下文,完成以下两项任务.(7分)
(1)结合第⑥段凿石人和船夫的特点,分析作者对他们的感情.(4分)
(2)为何第⑦段指称江流用“它”而第⑧段中却用的是“他”?(3分】
14.【句子赏析】文中画线句是比喻句,请写出它的本体,分析喻体的独特之处、(4分)
那些好像半入睡时听到的语音,又好像漂漾在水里绿色的水绵。
15.【探究提炼】结合以下补充资料,谈谈本文如何承担起山水散文的责任,(6分)
[补充资料]:山水散文的贡任是忠实地去挖掘大自然的美,靠这种美去陶治人性,扩人购怀」
激起人们对祖国的热爱,对生活的向往,
一邬乾湖《自然神魂、文化内涵和人生真谛》
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(二)阅读下面的实用类文本,完成16~20题(18分)
【材料一】
美究竟是什么呢?有人问圣·奥古斯丁:“时间究竟是什么?”他回答说:“你不问我,我
本来很清楚地知道它是什么,你问我,我倒觉得茫然了,”世间许多习见周知的东西都是如此,
最显著的就是“美”
大多数人以为美纯粹是物的一种属性。换句话说,美是物所固有的,无论有人观赏或没有
人观赏,它永远存在那里。从这个观,点研究美学者往往从物的本身寻求产生美感的条件。比如
就简单的线形说,柏拉图以为最美的线形是圆和直线,画家霍加斯以为它是波动的曲线,据德
国美学家斐西洛的实验,它是一般画家所说的“黄金分割”……每种艺术都有无数的传统的秘
诀和信条,我们只略翻阅讨论各种艺术技巧的书籍,就可以看出在物的本身寻求美的条件的实
例多至不胜枚举。美的条件未尝与美无关,但是它本身不就是美,犹如空气含水分是雨的条件,
但空气中的水分却不就是雨。
此外有些哲学家专从价值着眼。所谓“价值”都是由于物对于人的关系所发生出来的。许
多人把美看作一种从实用观,点所见到的善。海边农夫以为门前海景不如屋后一园莱美,是以有
用为美的最好的实例
然而事实上,美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物的关系上面,它是心以物的形象来表
现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美,凡是美都要经过心灵的创造。自然中无所谓美。
在党自然为美时,自然就已成为表现情趣的意象,就已经是艺术品。①
(选自朱光潜《文艺心理学》,有剧改)
【材料二】
在过去两百年间,人们的“审美活动”发生了刷烈的变化,这也造成了“审美”在“观念
上的剧烈变化。本文试图批判性地继承审美理论在两百年间的变化,综合中华民族在审美上的
民族性,以及当代人的审美实践和对审美的需要,对“什么是审美”给出一个回答:
审美是一种肯定式的、交流性的感知世界的方式,审美是以生命体验为基础,通过反思获
得精神愉悦的过程.
一、审美是对世界的肯定性感知
当我们说“请对一个对象进行审美时”我们想要说的是,请寻找对象中令你喜悦、令你赞
叹、
令你认同的地方,即以肯定的眼光来看待世界。审美首先是一种态度,它代表着宽容、理
解、鼓励与爱.②一·
二、审美是交流性的
审美作为一种感知方式,它所要寻求的愉悦不仅仅是自己的,而且是希望别人也能贊同的
反过来说,审美对象之美,就应当能够获得较多人的认可,《荀子·乐论》说:“故乐者,天
下之大齐也,中和之纪也,人情之所必不免也。”音乐是人类情感必定不可避免的事物。音乐
能够调节人们的情感,促进社会的和谐与秩序,由此看来,欣赏天下人都认可的雅正的音乐,
才是审美。
三、审美以生命体验为基础
我们经常会发现,审美的过程是和亲身经历、情感体验、激动、浮想联翩,感动等结合起
来的,在中国的传统审美中,这种体验、想象和感动尤其明显,比如《红楼梦》中描述黛玉听
曲的心理过程,就非常生动地说明了中国人的审美过程:
“恰唱道:‘只为你如花美春,似水流年……’黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听到:
你在幽闺自怜……’等句,越发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细肾如
花美眷,似水流年’八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中,有‘水流花谢两无情'之句……
仔细忖度,不觉心痛神驰,眼中落泪。”
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四、审美过程中将获得反思愉悦
反思让我们获得对象所色含的价值(可能是一个信念,某个理想,某种情感状态),在此
基础上。获得精神性的愉悦。如“拈花微笑”,有时慨叹如苏子喜清风明月,有时释然如陶潜
好桃源秋菊,有时顿悟如阳明,有时欣然如庄周,有时乐如孔、颜,有时慨叹如李、杜、子昂,
(改编自刘光旭《什么是“审美”一当今时代的回答》)
【材料三】
我有一次黄昏的时候,走到街头一家铁匠门首站着。看见那黑漆漆的茅店中,一堆火光耀
耀,映着一个工作的铁匠,红光射在他半边的臂上、身上、面上,映村着那后面一片的黑暗,
非常鲜明、那铁匠举着他健全丰满的腕臂,取了一个极适当协和的姿势,击着那透红的铁块,
火光四射.我看着心里就赞叹道:这不是一幅极好的荷兰画家的画稿?我心里充满了艺术的思
想,站着看着,不忍走了,心中又渐渐地转想到人生问题,心想人生最健全、最真实的快乐,
就是一个有定的工作。众所周知,得了一定的工作,然后才得身心泰然,从劳动中寻健全的乐
趣,从工作中得人生的价值……黄昏片刻之间,对于社会人生的片段,作了许多有趣的观察,
胸中充满了乐意,慢慢地走回家中,细细地玩味我这丰富生活的一段
(选自宗白华《宗白华散文》,有删政)
17根据材料内容,下列选项的理解和推论正确的一项是()·(3分)
A材料一引用某人与圣·奥古斯丁关于时间的对话,是为了更好地论述“什么是美”
B材料二中的加点词“反思”应当指深入的思考,并不是我们通常所说的“反思”
C,人们的审美往往具有相似性,对象只要具备了种种美的条件,就具备了美感.
D.自然万物之美俯拾即是,我们抱着肯定和寻求共鸣的心态去欣赏,即是审美。
18根据材料一,补全下图内容.(4分)
他人观点:
他人观点:美是
(1)
一种从实用观点
所见到的善。
批判性
吸收
作者观点:
(2)
19.下列材料放人①②中哪一处恰当?请阐释理由.(4分)
比如欣赏一棵古松,古松在成为欣赏对象时,绝不是一堆无所表现的物质,它一定变成一
种表现特殊情趣的意象或形象。甲与乙同在欣赏古松,所见到的形象却甲是甲乙是乙,所以如
果两个人同时把它画出,结果是两幅不同的图画。
20根据材料二和材料三,完成下列题目.(7分)
()材料三是作者寻常散步的所见所想,也是典型的审美活动.结合材料二,找出两处材
料三体现的审美原理,(4分)
第7页共8页
(2)“生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,你的生活中一定也有过发现美,获
得审美体验的经历.请参考材料三的形式,简要记录自己的审美经历.(60字左右)(3分)
四、作文(55分)
21.以下两题,选做,题.(55分)
要求:①不少于600字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大
写字母代替;③不得抄袭
()回溯历史,探寻古老遗迹;不期而遇,来一场浪漫邂逅;误入深处,流连于世外桃源
不设限制,探索之旅充满惊喜…旅行让我们看见世界之大,一路风景,无数新奇的感受、思
考与遐想。
请补全“一路
”题且,写一篇游记
(②)1月,深圳市南山区一份小学四年级的数学期末试卷被称为“难出天际”,引发关注和
热议.试卷整整6页A4纸,答题90分钟后加时20分钟.一眼看过去是满篇的成语古文、诗
词歌赋:《长城谣》歌词中的“四万万同胞心一样”是近似数还是精确数;海底捞针、瓜熟蒂
落、旭日东升、水滴穿石等成语所描述的事件哪个发生的概率最小…
下面是两位网友留言:
商
真正的数学永远凝练在简洁的几段符号中,而不是散在一堆没有用的文字信
息中。华罗庚不必要成为剧作家!科学家没必要写剧本!
躲藏的卡通车
这套题令人难受,因为把问题赤裸裸暴露了,数学本来就不是简单的数字问题,
只是过往的教育与考核方式把它异化了,让人认为只要“刷题”就能学好数学
跨学科,情境化,反套路,这套试卷让我看到了教育改革和进步的希望.
一位老母亲
以上材料引发了你怎样的思考?请在下列任务中任选一个,写一封信.
写作对象
参考角度
任务一
自己的弟弟/妹妹
结合热点事件,根据自己的读书、应考经验,引导学习方
(含堂弟、表妹…)
向…
任务二
“躲藏的卡通车”或“
结合做过的各种“情境化”试卷,根据自己对学科思维的
位老母亲”
理解,探讨不同观点…
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