精品解析：湖南省衡阳市衡阳县第四中学2023-2024学年高三下学期4月月考语文试题

衡阳县第四中学2023-2024年高三4月月考 语文试题 满分：150分 考试时间：150分钟 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”，实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时，就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了，理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律；现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。” 曹雪芹《红楼梦》写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。 在曹雪芹逝世后的二三十年里，《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传，直到1791年，程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》，才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么，《红楼梦》后四十回是从哪里来的？张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的，程伟元邀请高鹗帮助修订整理，高鹗欣然答应，“细加厘剔，截长补短”，依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写。 对于后四十回，有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿，有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善认为，后四十回不是高鹗续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同，如在曹雪芹的原著，贾家最后是“白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等；后四十回对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认。张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”，正是一种实事求是的学术态度，是对学术的尊重与对读者的负责，是力争恢复历史真面貌，是为程伟元、高鹗正名，这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣。 （摘编自《张庆善答问〈红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏》）” 材料二： 2017年11月首届非主流红学论坛，张风波先生的一篇《从出版通例，看〈红楼梦〉出版乱象》，提出了《红楼梦》署名的混乱现象：有署名“曹雪芹著”的，有署名“曹雪芹、高鹗著”的，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”的，还有署名“曹雪芹著，程伟元、高鹗整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书，在成为现代出版物时，如何署名”的问题。他举例说：《汉书》是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的，中华书局出版的《汉书》，只署名班固。按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者，完全可以不去理会续书者是谁，整理者是谁，直接标“曹雪芹著”就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如。 按照版本学通例，确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如。古籍中的序跋，也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字，唯一例外是程甲本《红楼梦》的序：“作者相传不一，究未知出自何人，唯书内记雪芹曹先生删改数过。”这句话不知被多少人引用过，但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字，却忽略了“作者相传不一”另外几个字，而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者，不止一个也；恐怕也不止两个，至少在三五个以上。但肯定地，“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单：如果“作者相传”之一，就有曹雪芹，再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”，程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作者的结论，这个悬案就不必由后人来破解了。所以，“作者相传不一”，就意味着在乾隆五十六年，人们不认为《红楼梦》的作者是曹雪芹，同时也意味着《红楼梦》作者探寻的多元性。 （摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据证明曹雪芹写完了《红楼梦》，但是畸笏叟保存不善致其八十回后稿子不知所踪。 B. 庚辰本中第四十二回回前批内容透露了曹雪芹《红楼梦》中钗黛的人物设定、回目一百二十、批注者先行已阅诸信息。 C. 张风波撰文指出，当今《红楼梦》署名现象混乱，但无论哪种署名都提到了曹雪芹，据此，他认为直接署“曹雪芹”即可。 D. 欧阳健认为依据程甲本《红楼梦》序判定作者时，“作者相传不一”比“唯书内记雪芹曹先生删改数过”更重要更关键。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人民文学出版社出版的《红楼梦》新校本第三次修订版的署名显示，该出版社已经不认可高鹗是《红楼梦》作者之一的观点。 B. 张庆善认为《红楼梦》后四十回是程伟元搜寻、高鹗帮助修订整理的，这是基于他认为程、高的序和引言是可靠的这一前提。 C. 依据出版通例，虽然《汉书》由四人完成，但中华书局的版本作者只署名班固，这说明已经确定了班固是《汉书》的主要作者。 D. 张风波是在非主流红学论坛上提出的《红楼梦》署名乱象问题，据此可知，他的观点不是主流观点，因而也就不具有权威性。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，作者以仿词“旧闻”对标“新闻”，用以说明《红楼梦》后四十回续书作者问题由来已久 B. 材料一第一段和材料二第二段都提及了曹雪芹增删修改过《红楼梦》，但是二者的出发点是不同的。 C. 材料一第四段运用举例论证和假设论证，旨在证明今本《红楼梦》后四十回署名为无名氏的正确性。 D. 材料二中，对程伟元的序，作者抓住“不一”二字加以分析，然后亮明观点，进行推理，最后得出结论。 4. 材料一结尾运用了多个“是”字及“正是”“这是”，请简析其作用。 5. 关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题，张庆善与欧阳健各有怎样的观点？他们是如何自圆其说的？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文章，完成小题。 江州寻陶潜 钱红莉 我心里只有陶潜。 别人在陶潜的田园诗里读出了闲适恬淡，我读出的唯有困苦忧惧——年岁愈长，愈甚。 终于来到柴桑，是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒，脸盘丰盈，正大仙容的气质。她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当，且大方自信地引领我们进进出出。 我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁，洒下浓荫一地。荷池干涸，莲蓬枯如青铜。秋风羽羽，阴影处颇有寒意。最后一爿小屋内，玻璃长柜里陈列一帧陶潜山居图卷，大姐热情招呼众人来看。她指这里，复指那里，仿佛我们手持《辋川集》去终南山寻访王维遗踪那么珍重。末了，进入忘我之境的她，滔滔迭迭大段背诵《归去来兮辞》，抑扬顿挫，有音韵之美，令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽，泪水大颗大颗往下滚……慌忙摸出墨镜，狼狈而窘迫，仿佛听闻别人的讥讽：这人莫非有病，室内戴墨镜？此时此刻，我似与他心意相通，体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清洁的人格。故欧阳修才要说，《归去来兮辞》是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传，映照出的，正是他的心性、骨骼。 一直觉得，陶潜是天下文人中第一等真人，他守住了知识分子的个体尊严——岂止不折腰？我最佩服的，是他的惝然自若，你看《归去来兮辞》小序写得何等坦诚： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途…… 如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外，大多文人，一贯擅长半遮半掩，早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里，我给予一个人最坏的评价，无非是——文假，人更假。 时间之河顺流而下，一路至晋、隋、唐，到宋，有了一个苏轼，一贬再贬，何等困苦受辱，怎么就不曾崩溃过？他谪居黄州时，便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的这一段，虽说早前于史料中厘清过脉络，但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈，我方才恍然有悟：黄州、江州两地何等之近！黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼，让他自耕自食。东游西逛排遣苦闷的苏轼，日日饮酒迟归，时不时乘扁舟一叶，过江到访庐山东林寺、西林寺，而此地正是陶潜故乡，苏轼一下抓住了灵魂知音。 日后，为了向这位东晋第一人致敬，他自黄州、惠州、儋州，一路书写“和陶诗”不辍。 或许，苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的。《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终”的宇宙观，不正呼应着《归去来兮辞》中天地自然的和谐吗？二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些，但两人终究殊途同归了，皆走向了“怀良辰以孤往”之境，也是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的向内求索。 一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤，孜孜白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪，见《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚，怅惘一声，我不能像韩信那样报答一饭之恩了。 何等自责啊。 世间官场，只要肯弯腰，周旋之，钻营之，何愁不可腾达飞黄？岂止报答不了陌生人一饭之恩，甚或妻儿，也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾，想必也是有的。 高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。主流俗世的失败，正是他的勋章。 中国的诗歌史，三篇辞赋不能绕过去。屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节。近年，我读鲁迅古体诗，也读出了屈陶苏的影子。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时，作者探寻遗迹，渴望走近陶潜，院中景物的凉意与其内心的“漠漠然”相契合。 B. 解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入，后来她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面。 C. 精神的困苦愤激和人格的清洁都在《归去来兮辞》中得以体现，作者借欧阳修的评价来表达对陶潜的钦佩之情。 D. 《江州寻陶潜》从陶渊明纪念馆“寻”起，又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、生活处境和他内在的精神思想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写“我的心里只有陶潜”，简约之中表达出的作者的喜爱与敬佩之情，正是文章的情感主线。 B. 文中两处画线句都使用了比喻，前句表现讲解大姐的热情投入，后句表达作者对陶潜的高度赞美。 C. 作者在文中将陶潜和大多数文人对比，也与鲁迅类比，都是为了深入透彻地探究陶潜的精神世界。 D. 本文综合采用描写、叙述、抒情、议论多种表达方式，将历史与文学、理性与感性巧妙地结合。 8. 作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”？请结合文本分析。 9. 本文着重写作者在江州寻访陶潜，却为何用大量篇幅写苏轼？请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。 孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。 太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。吴王刘濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有隙。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》） 材料二： 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 （节选自苏洵《心术》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后吴A奔壁B东南陬C太尉D使备西北E已而其精F兵果奔G西北H不得入。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太尉，始置于秦朝时期，与丞相、御史大夫并称“三公”，汉朝时存时废。 B. 引，率领，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“引”意思不同。 C. 兴，出现，与《赤壁赋》“清风徐来，水波不兴”中的“兴”意思相同。 D. 谨，重视、慎重，与《齐桓晋文之事》“谨庠序之教”中的“谨”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝和汉景帝都对周亚夫十分看重，周亚夫奇智多谋，不负众望，最终平定了吴楚之乱。 B. 周亚夫作战知己知彼，他认为楚军勇猛迅捷难以直接战胜，决定放弃救援梁国，断叛军粮道。 C. 汉军将帅同心，吴楚之乱历时三月，诸将始终理解并执行周亚夫的决策，这是取胜的重要因素。 D. 苏洵认为带兵必须坚持“义”，并且要做到战前让士兵培养战斗力，战时调动士气，战胜后修养心性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。 （2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。 14. 材料二中说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”周亚夫在平定吴楚之乱中是如何体现这一点的？请简要概括。 （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 精卫 夏完淳① 北风荡天地，有鸟鸣空林。 志长羽翼短，衔石随浮沉。 崇山日以高，沧海日以深。 愧非补天匹，延颈振哀音。 辛苦徒自力，慷慨谁为心？ 滔滔东逝波，劳劳②成古今。 [注]①夏完淳：生卒年为公元1631年～1647年，明末著名诗人，民族英雄。十四岁参加抗清复明活动，后因兵败被俘，不屈而死。②劳劳：惆怅忧伤的样子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以北风烘托精卫鸟的空林之鸣，渲染了衰飒空阔的氛围。 B. 末尾两句与苏轼词中“大江东去”三句都怀古写今，笔调雄壮。 C. 诗人在广大的天地间勾勒精卫填海的情景，境界奇幻而壮伟。 D. 本诗借物咏怀，以精卫鸟填海的故事，抒写自己的人生感慨。 16. 有人评价这首诗具有“既是悲剧，又有崇高美”。请结合诗句谈谈你对这一评价的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“______，______”两句引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接。 （2）陆游《书愤》中，“______，______”两句只用六个名词组合，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人恢复山河的志向具体化。 （3）古诗中常有“沧海”这个意象，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪，如“______，______”。 第Ⅱ卷（表达题） I. 阅读下面的文字，完成下面小题。 “千条万条，用好人才是第一条。”强国强军，人才为本。人才培养，以用为本。人才的作用，是在使用中彰显的；人才的价值，是在使用中体现的；人才的地位，是在使用中提升的。无论是发现人才、培养人才，还是引进人才、留住人才，出发点和落脚点都是为了更好地任用人才。对人才的用与不用、能否恰当使用，直接联系到军事人力资源向实战靠拢、向打赢发力。 人才不是装点门面的“花瓶”，不任用就可能被“ ① ”，用不好就可能是“大材小用”。当前，越来越多的高学历、高素质青年走进军营、进入岗位，但个别单位仍感到人才匮乏、 ② ，一个重要原因就是用人欠妥、效能不高。有的抱着“多年的媳妇熬成婆”的观念，以年龄划线，搞论资排辈。有的目光短浅“掐尖子”，会 ③ 、超前使用。还有的因为人才工作牵扯敏感事项多。怕担责、惧非议，奉行“多一事不如少一事”的原则……诸如此类，只会造成人才的“隐性流失”，陷入“人才年年培养年年缺”的怪圈。 “人才各有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。”如何用好人才，体现的是眼界、魄力和气度。各级领导干部要用当其时，善于抓住人才成长的“黄金期”并大胆使用，在其最善学习、最有精力、最有干劲的时候敢于给重要岗位、棘手任务和广阔舞台。要用当其位，参考资历但不唯资历，注重履历但更重能力，充分考虑人才的工作经历、性格特点、专业特长等，让合适的人做合适的事，在合适的位置用好合适的人，不断提高选人用人的岗位匹配度。 18. 下列各项中，最适合用作上述新闻的标题的一项是（ ） A. 深入实施人才强国战略是关键 B. 各尽其能、各宜其位用人才 C 齐聚天下英才，共筑复兴之基 D. 盘活人才资源，发挥人才作用 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 II。 阅读下面文字，完成下面小题。 月亮一旦露了头，就像新娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了。很快，半个月亮变成了大半个，草原上光影浮动，那股阴郁之气全然不见了。月亮升腾的速度比我想象的要快，眼见着它越来越高、越来越圆，终于，它撑不住自己的丰腴了，“腾——”的一声，与大地分离，走上了天路之旅。新生命的降临总是伴随着哭泣，月亮也一样，它脱胎换骨的那一刘，脸颊是①湿淋淋的。 草原被这盏举世无双的神灯点亮了。我觉得它的气息都变了，有股微甜的味道，看来月光把它身上的寒露驱散了。我觉得身上温暖了，特别想像马儿一样在草原上撒个欢儿，但我又怕踏碎了这大好的月色。正感慨着，背后传来马蹄声，阿尔泰策马过来，②吆喝我：“兄弟，带你去草原上③遛溜吧！”未等我答应，他已经下马了，身手是那么的敏捷。我由他扶着上马。这马实在剽悍，我的腿跨在它肚腹上，就像一双荡在水面的桨，下面的水是深不可测的。阿尔泰随之跃到马上，在我身后牵住缰绳。④吆喝我说：“你不用害怕，天驹从不欺生，不会把你颠下来的。它快起来像旋风，慢起来就是一辆老爷车。”我们走向草原了。 21. 文中加横线的词语中有两处使用不够恰当，请分别进行修改并简述理由。（请将所选出的词语标号写在答题卡上） 22. 请根据文中画波浪线语句的修辞特点，仿写一段文字，描述一次日出或日落。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理的河流从错误的沟渠中流过。 以上材料是泰戈尔《飞鸟集》中的两句诗，富有哲理，你对此有怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衡阳县第四中学2023-2024年高三4月月考 语文试题 满分：150分 考试时间：150分钟 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”，实实在在是“旧闻”。张庆善指出，早在2008年《红楼梦》新校本第三次修订出版时，就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了，理由是：从创作规律而言，曹雪芹创作《红楼梦》批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，历时十年之久，不可能只写出前八十回就不再往下写了，翻来覆去只修改前八十回，这不符合创作规律；现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子，如庚辰本第四十二回回前批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。” 曹雪芹《红楼梦》写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。 在曹雪芹逝世后的二三十年里，《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传，直到1791年，程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》，才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么，《红楼梦》后四十回是从哪里来的？张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的，程伟元邀请高鹗帮助修订整理，高鹗欣然答应，“细加厘剔，截长补短”，依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙本出版所写的序和引言。张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写。 对于后四十回，有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿，有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善认为，后四十回不是高鹗续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同，如在曹雪芹的原著，贾家最后是“白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等；后四十回对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认。张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”，正是一种实事求是的学术态度，是对学术的尊重与对读者的负责，是力争恢复历史真面貌，是为程伟元、高鹗正名，这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣。 （摘编自《张庆善答问〈红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏》）” 材料二： 2017年11月首届非主流红学论坛，张风波先生的一篇《从出版通例，看〈红楼梦〉出版乱象》，提出了《红楼梦》署名的混乱现象：有署名“曹雪芹著”的，有署名“曹雪芹、高鹗著”的，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”的，还有署名“曹雪芹著，程伟元、高鹗整理”的。于是他提出了“作者无法考证的图书，在成为现代出版物时，如何署名”的问题。他举例说：《汉书》是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的，中华书局出版的《汉书》，只署名班固。按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者，完全可以不去理会续书者是谁，整理者是谁，直接标“曹雪芹著”就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如。 按照版本学通例，确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如。古籍中的序跋，也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字，唯一例外是程甲本《红楼梦》的序：“作者相传不一，究未知出自何人，唯书内记雪芹曹先生删改数过。”这句话不知被多少人引用过，但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字，却忽略了“作者相传不一”另外几个字，而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者，不止一个也；恐怕也不止两个，至少在三五个以上。但肯定地，“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单：如果“作者相传”之一，就有曹雪芹，再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”，程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作者的结论，这个悬案就不必由后人来破解了。所以，“作者相传不一”，就意味着在乾隆五十六年，人们不认为《红楼梦》的作者是曹雪芹，同时也意味着《红楼梦》作者探寻的多元性。 （摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据证明曹雪芹写完了《红楼梦》，但是畸笏叟保存不善致其八十回后的稿子不知所踪。 B. 庚辰本中第四十二回回前批内容透露了曹雪芹《红楼梦》中钗黛的人物设定、回目一百二十、批注者先行已阅诸信息。 C. 张风波撰文指出，当今《红楼梦》署名现象混乱，但无论哪种署名都提到了曹雪芹，据此，他认为直接署“曹雪芹”即可。 D. 欧阳健认为依据程甲本《红楼梦》序判定作者时，“作者相传不一”比“唯书内记雪芹曹先生删改数过”更重要更关键。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人民文学出版社出版的《红楼梦》新校本第三次修订版的署名显示，该出版社已经不认可高鹗是《红楼梦》作者之一的观点。 B. 张庆善认为《红楼梦》后四十回是程伟元搜寻、高鹗帮助修订整理的，这是基于他认为程、高的序和引言是可靠的这一前提。 C. 依据出版通例，虽然《汉书》由四人完成，但中华书局的版本作者只署名班固，这说明已经确定了班固是《汉书》的主要作者。 D. 张风波是在非主流红学论坛上提出的《红楼梦》署名乱象问题，据此可知，他的观点不是主流观点，因而也就不具有权威性。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，作者以仿词“旧闻”对标“新闻”，用以说明《红楼梦》后四十回续书作者问题由来已久。 B. 材料一第一段和材料二第二段都提及了曹雪芹增删修改过《红楼梦》，但是二者的出发点是不同的。 C. 材料一第四段运用举例论证和假设论证，旨在证明今本《红楼梦》后四十回署名为无名氏的正确性。 D. 材料二中，对程伟元的序，作者抓住“不一”二字加以分析，然后亮明观点，进行推理，最后得出结论。 4. 材料一的结尾运用了多个“是”字及“正是”“这是”，请简析其作用。 5. 关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题，张庆善与欧阳健各有怎样的观点？他们是如何自圆其说的？ 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①“正是”，加重语气，表示对人民出版社新署名的认可和肯定；②“是”字连用，构成排比，从不同方面对人民出版社新署名加以肯定和高度赞扬；③“这是”开启另一角度，从红学界或学术界角度指明人民出版社新署名意义非凡。 5. ①张庆善认同“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”这个署名，而欧阳健按照版本学通例，认为作者署名应该付之阙如。②张庆善：证明曹雪芹著毕《红楼梦》，但八十回后丢失；程伟元搜集后四十回，但非曹本（脂批为证，多有不同）；高鹗整理后四十回（应程邀请帮忙；高写后四十回的根据不成立；高没时间写）；后四十回作者目前无法确认。③欧阳健：依据版本学通例，若根据正书首页卷端题署确认作者，则所有未经整理的《红楼梦》版本署名应该付之阙如；古籍中的序跋里的相关信息可有效判定作者，但《红楼梦》所有版本的所有序跋无一指明作者；唯一例外是程甲本程伟元的序，但其又恰恰证明作者“不一”“究未知出自何人”。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“畸笏叟保存不善致使其八十回后的稿子不知所踪”错，原文是“张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了。曹雪芹逝世后，畸笏叟保存残稿，更不敢轻易拿去给别人看，怕再弄丢，最终八十回后的稿子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案”，可见张庆善认为是传阅时弄丢了，不是畸笏叟弄丢了。 B.“回目一百二十”“批注者先行已阅”错，原文“如庚辰本第四十二回回前批：‘钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字，便知余言不谬矣。’”，可见庚辰本中第四十二回回前批只是透露了人物设定的信息。 C.“他认为直接署‘曹雪芹著’即可”无中生有。原文张风波的观点是“按照出版通例，如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者，完全可以不去理会续书者是谁，整理者是谁，直接标‘曹雪芹著’就可以了；如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“不具有权威性”错，观点是否有权威性与观点是否有说服力有关，与发表在“非主流红学论坛”无关，选项说法没有依据。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“假设论证”错，材料一第四段有举例论证，如“如在曹雪芹的原著，贾家最后是‘白茫茫大地真干净’”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等”，但没有用到假设论证。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析理解词语含义和作用的能力。 ①材料一最后一段，张庆善分析指出“至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认”，然后总结“张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为‘曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理’，正是一种实事求是的学术态度”。其中“正是”，应理解为“确实是”，用于表示同意别人意见时加重语气。此处表示对人民出版社新署名的认可和肯定； ②“是对学术的尊重与对读者的负责，是力争恢复历史真面貌，是为程伟元、高鹗正名”，此句是对人民出版社新署名的评价。其中三个“是”字连用，构成排比，从学术、读者、历史面貌、整理者等不同方面对人民出版社新署名加以肯定和高度赞扬； ③“这是多年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映，并不影响学术研究和学术争鸣”，与前面几个句子相比，此句是从更大的学术角度评价新署名的意义，属于另一个角度，因此用“这是”开启，从红学界或学术界角度指明人民出版社新署名意义非凡。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度和论证思路的能力。 观点：①由材料一“张庆善指出，人民文学出版社《红楼梦》新校本署名改为‘曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理’，正是一种实事求是的学术态度……”可知，张庆善认同“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”这个署名；由材料二“如果承认《红楼梦》作者还是无法确知，还是有待考证的话，《红楼梦》的作者署名应该付之阙如”“如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如”，可见欧阳健按照版本学通例，认为作者署名应该付之阙如。 自圆其说： ②张庆善：“张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了，理由是……”“曹雪芹《红楼梦》写完了，原稿八十回后为什么没有传下来？张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄丢了”，证明曹雪芹著毕《红楼梦》，但八十回后丢失；“张庆善认为，后四十回是程伟元多年搜寻得来的”“张庆善认为，后四十回不是高鹗续写，也不是曹雪芹的原作，因为脂批透露的八十回以后的情节，续书中一条也没有出现或完全不符合；现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同……”，程伟元搜集后四十回，但非曹本（脂批为证，多有不同）；“程伟元邀请高鹗帮助修订整理，高鹗欣然答应”“张庆善认为，高鹗只是整理者之一，到目前为止所有关于高鹗续写后四十回的根据都不成立，而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在，高鹗也没有时间去写”高鹗整理后四十回（应程邀请帮忙；高写后四十回的根据不成立；高没时间写）；“至于后四十回到底是谁写的，目前无法确认”后四十回作者目前无法确认。 ③欧阳健：“按照版本学通例，确认一部书的作者，主要依据是正书首页首行（版本术语称“卷端”）的题署。但所有未经整理的《红楼梦》版本，包括刊刻本和手抄本，卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通例执行，《红楼梦》的作者署名，确实就应该付之阙如”，依据版本学通例，若根据正书首页卷端题署确认作者，则所有未经整理的《红楼梦》版本署名应该付之阙如；“古籍中的序跋，也包含有关信息，是判断作者的有效材料。但《红楼梦》所有版本，包括刊刻本和手抄本，所有序跋无一指明作者的名字”，古籍中的序跋里的相关信息可有效判定作者，但《红楼梦》所有版本的所有序跋无一指明作者；“唯一例外是程甲本《红楼梦》的序：‘作者相传不一，究未知出自何人，唯书内记雪芹曹先生删改数过。’……但肯定地，‘雪芹曹先生’不在其内”，唯一例外是程甲本程伟元的序，但其又恰恰证明作者“不一”“究未知出自何人”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文章，完成小题。 江州寻陶潜 钱红莉 我心里只有陶潜。 别人在陶潜的田园诗里读出了闲适恬淡，我读出的唯有困苦忧惧——年岁愈长，愈甚。 终于来到柴桑，是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒，脸盘丰盈，正大仙容的气质。她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当，且大方自信地引领我们进进出出。 我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁，洒下浓荫一地。荷池干涸，莲蓬枯如青铜。秋风羽羽，阴影处颇有寒意。最后一爿小屋内，玻璃长柜里陈列一帧陶潜山居图卷，大姐热情招呼众人来看。她指这里，复指那里，仿佛我们手持《辋川集》去终南山寻访王维遗踪那么珍重。末了，进入忘我之境的她，滔滔迭迭大段背诵《归去来兮辞》，抑扬顿挫，有音韵之美，令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽，泪水大颗大颗往下滚……慌忙摸出墨镜，狼狈而窘迫，仿佛听闻别人的讥讽：这人莫非有病，室内戴墨镜？此时此刻，我似与他心意相通，体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清洁的人格。故欧阳修才要说，《归去来兮辞》是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传，映照出的，正是他的心性、骨骼。 一直觉得，陶潜是天下文人中第一等真人，他守住了知识分子的个体尊严——岂止不折腰？我最佩服的，是他的惝然自若，你看《归去来兮辞》小序写得何等坦诚： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途…… 如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外，大多文人，一贯擅长半遮半掩，早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里，我给予一个人最坏的评价，无非是——文假，人更假。 时间之河顺流而下，一路至晋、隋、唐，到宋，有了一个苏轼，一贬再贬，何等困苦受辱，怎么就不曾崩溃过？他谪居黄州时，便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的这一段，虽说早前于史料中厘清过脉络，但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈，我方才恍然有悟：黄州、江州两地何等之近！黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼，让他自耕自食。东游西逛排遣苦闷的苏轼，日日饮酒迟归，时不时乘扁舟一叶，过江到访庐山东林寺、西林寺，而此地正是陶潜故乡，苏轼一下抓住了灵魂知音。 日后，为了向这位东晋第一人致敬，他自黄州、惠州、儋州，一路书写“和陶诗”不辍。 或许，苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的。《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终”的宇宙观，不正呼应着《归去来兮辞》中天地自然的和谐吗？二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些，但两人终究殊途同归了，皆走向了“怀良辰以孤往”之境，也是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的向内求索。 一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤，孜孜白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪，见《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚，怅惘一声，我不能像韩信那样报答一饭之恩了。 何等自责啊。 世间官场，只要肯弯腰，周旋之，钻营之，何愁不可腾达飞黄？岂止报答不了陌生人一饭之恩，甚或妻儿，也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾，想必也是有的。 高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。主流俗世的失败，正是他的勋章。 中国的诗歌史，三篇辞赋不能绕过去。屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节。近年，我读鲁迅古体诗，也读出了屈陶苏的影子。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时，作者探寻遗迹，渴望走近陶潜，院中景物的凉意与其内心的“漠漠然”相契合。 B. 解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入，后来她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面。 C. 精神的困苦愤激和人格的清洁都在《归去来兮辞》中得以体现，作者借欧阳修的评价来表达对陶潜的钦佩之情。 D. 《江州寻陶潜》从陶渊明纪念馆“寻”起，又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、生活处境和他内在的精神思想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写“我的心里只有陶潜”，简约之中表达出的作者的喜爱与敬佩之情，正是文章的情感主线。 B. 文中两处画线句都使用了比喻，前句表现讲解大姐的热情投入，后句表达作者对陶潜的高度赞美。 C. 作者在文中将陶潜和大多数文人对比，也与鲁迅类比，都是为了深入透彻地探究陶潜的精神世界。 D. 本文综合采用描写、叙述、抒情、议论多种表达方式，将历史与文学、理性与感性巧妙地结合。 8. 作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”？请结合文本分析。 9. 本文着重写作者在江州寻访陶潜，却为何用大量篇幅写苏轼？请结合文本分析。 【答案】6 B 7. B 8. ①经济生活的窘迫艰难。作者在《归去来兮辞》序文中读出他生活的艰难困苦，在他的诗句中看出不善耕种而有的窘迫交困。②内心精神的困顿挣扎。世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想要超脱世俗“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。 9. ①借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。②借苏轼的困苦外露的性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。③借苏轼的《赤壁赋》写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索的诗文内核。（答“衬托”可酌情给分） 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面”错误，让作者“激动得泪流满面”的主要是陶潜作品内容和陶潜的思想精神。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“都使用了比喻”错误，第一处划线句不是比喻，是类比。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 解答本题，结合题干关键信息“陶潜的作品里”“困苦忧惧”筛选概括信息即可。 经济生活的窘迫艰难。“《归去来兮辞》小序写得何等坦诚：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”，作者在《归去来兮辞》序文中读出他生活的艰难困苦，无以养家；“一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困”“《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚”，在他的诗句中看出不善耕种而有的窘迫交困。 内心精神的困顿挣扎。“一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾，想必也是有的”“高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。主流俗世的失败，正是他的勋章”，世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想要超脱世俗“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。 【9题详解】 本题考查学生分析文章相关内容作用的能力。 寻访陶潜，而写苏轼，则二人必有相关相似相承之处，且其作用应主要是要表达对陶潜的认识与思考，从而升华主题。找到答题区间进行理解分析即可。 文中有“苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的”“陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和”，借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。 文中有“二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些”，借苏轼的困苦外露的性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。 “两人终究殊途同归了，皆走向了‘怀良辰以孤往’之境，也是‘倚南窗以寄傲，审容膝之易安’的向内求索”“屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节”，借苏轼的《赤壁赋》写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索的诗文内核。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。 孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。 太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。吴王刘濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有隙。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》） 材料二： 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 （节选自苏洵《心术》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后吴A奔壁B东南陬C太尉D使备西北E已而其精F兵果奔G西北H不得入。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太尉，始置于秦朝时期，与丞相、御史大夫并称“三公”，汉朝时存时废。 B. 引，率领，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“引”意思不同。 C. 兴，出现，与《赤壁赋》“清风徐来，水波不兴”中的“兴”意思相同。 D. 谨，重视、慎重，与《齐桓晋文之事》“谨庠序之教”中的“谨”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝和汉景帝都对周亚夫十分看重，周亚夫奇智多谋，不负众望，最终平定了吴楚之乱。 B. 周亚夫作战知己知彼，他认为楚军勇猛迅捷难以直接战胜，决定放弃救援梁国，断叛军粮道。 C. 汉军将帅同心，吴楚之乱历时三月，诸将始终理解并执行周亚夫的决策，这是取胜的重要因素。 D. 苏洵认为带兵必须坚持“义”，并且要做到战前让士兵培养战斗力，战时调动士气，战胜后修养心性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。 （2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。 14. 材料二中说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”周亚夫在平定吴楚之乱中是如何体现这一点的？请简要概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. C 13. （1）汉兵因此乘胜追击，于是全部俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王人头。 （2）所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗，这就是黄帝的军队经历了七十次战斗仍不懈怠的原因。 14. ①梁国危急，梁王求救，景帝下诏命其救援，周亚夫均不为所动，坚决执行自己战略战术。②叛军缺粮，屡次挑战，周亚夫始终不出兵应战。③夜里营中惊扰，甚至闹到自己帐前，周亚夫也静卧不起。④叛军使用声东击西的战术，周亚夫不为所惑。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉却让士兵注意防备西北角。后来吴国精兵果然奔到了汉军营垒的西北角，但不能攻入。 “后吴奔壁东南陬”主谓宾结构齐全，其后C处断开； “太尉使备西北”是兼语句，其后E处断开； “奔西北”是动宾结构，后面H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。率领；引导。句意：于是就率领士兵离去。/我们引溪水作为流觞的曲水。 C.错误。出现；起。句意：麋鹿在身边突然出现而不眨眼睛。/清风阵阵拂来，水面波澜不起。 D.正确。句意：小心谨慎地设置报警的烽火。/重视学校教育。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C“诸将始终理解并执行周亚夫的决策”错误，材料一“于是诸将乃以太尉计谋为是”说明，直到吴楚之乱平定后诸将才认为周亚夫的计谋是正确的，可推知之前可能并不认同他的做法。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“降”，使……投降；“购”，悬赏征求；“购吴王千金”，状语后置，应为“（以）千金购吴王”。 （2）“并”，吞并；“殆”，懈怠；“此黄帝之所以七十战而兵不殆也”，因果判断句。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“梁急，请救……景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出”可知，梁国危急，梁王求救，景帝下诏命其救援，周亚夫均不为所动，坚决执行自己的战略战术。 ②由原文“吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出”可知，叛军缺粮，屡次挑战，周亚夫始终不出兵应战。 ③由原文“夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起”可知，夜里营中惊扰，甚至闹到自己帐前，周亚夫也静卧不起。 ④由原文“后吴奔壁东南陬，太尉使备西北，已而其精兵果奔西北，不得入”可知，叛军使用声东击西的战术，周亚夫不为所惑。 参考译文： 材料一： 孝文帝将要去世的时候，告诫太子说：“假使发生危急情况，周亚夫是真正可以担当领兵重任的。”文帝去世后，孝景帝授予周亚夫车骑将军的官职。 孝景帝三年，吴、楚两国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵向东攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们针锋相对。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”孝景帝同意他的意见。 太尉周亚夫已经在荥阳会军，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒坚守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告孝景帝，孝景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵弓高侯等人去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是太尉始终不出战。夜里，汉军营中惊乱，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉却让士兵注意防备西北角。后来吴国精兵果然奔到了汉军营垒的西北角，但不能攻入。吴兵已经很饥饿了，于是就率领士兵离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王刘濞抛弃了他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵因此乘胜追击，于是全部俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王人头。过了一个多月，越人斩了吴王的头来报告汉王朝。双方攻守共三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。这时将领们才认识到太尉的计谋是正确的。可是由于这次平叛，梁孝王却和太尉有了仇怨。 材料二： 作为将领的原则，应当首先修养心性。做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边突然出现而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，可以对付敌人。 凡是用兵崇尚正义；如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，战士因正义而激起义愤，才可以连续战斗。 作战的方法大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要保持士气；当战争取得胜利的时候，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法；重重地犒赏战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法；取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫，受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法；使用战士要注意不要完全满足他们的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有全部爆发就有更多的勇气，欲望没有完全实现就将继续追求。所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗，这就是黄帝的军队经历了七十次战斗仍不懈怠的原因。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。 （二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 精卫 夏完淳① 北风荡天地，有鸟鸣空林。 志长羽翼短，衔石随浮沉。 崇山日以高，沧海日以深。 愧非补天匹，延颈振哀音。 辛苦徒自力，慷慨谁为心？ 滔滔东逝波，劳劳②成古今。 [注]①夏完淳：生卒年为公元1631年～1647年，明末著名诗人，民族英雄。十四岁参加抗清复明活动，后因兵败被俘，不屈而死。②劳劳：惆怅忧伤的样子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以北风烘托精卫鸟的空林之鸣，渲染了衰飒空阔的氛围。 B. 末尾两句与苏轼词中“大江东去”三句都怀古写今，笔调雄壮。 C. 诗人在广大的天地间勾勒精卫填海的情景，境界奇幻而壮伟。 D. 本诗借物咏怀，以精卫鸟填海的故事，抒写自己的人生感慨。 16. 有人评价这首诗具有“既是悲剧，又有崇高美”。请结合诗句谈谈你对这一评价的理解。 【答案】15. B 16. 悲剧：精卫鸟志长羽短、填海复仇无望的悲剧； 诗人抗清复明大业徒劳、无人理解的悲剧。 崇高美：精卫鸟不屈不挠的填海精神亘古至今，令人感到一种悲壮的崇高。诗人为心中的正义慷慨赴死的英勇豪迈气概具有巨大的精神力量。（人与精卫鸟都是以自身微薄之力辛苦徒劳地对抗强大的现实，给人以壮志难酬的哀愤悲壮之感，具有震撼人心的崇高美。） 【解析】 15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 B.“笔调雄壮”错，应是笔调悲壮。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 悲剧：由“志长羽翼短，衔石随浮沉”可知，表现精卫鸟志长羽短、填海复仇无望的悲剧。 由注释“十四岁参加抗清复明活动，后因兵败被俘，不屈而死”可知，表现诗人抗清复明大业徒劳、无人理解的悲剧。 崇高美：由“愧非补天匹，延颈振哀音”“滔滔东逝波，劳劳成古今”可知，表现精卫鸟不屈不挠的填海精神亘古至今，令人感到一种悲壮的崇高。 由“辛苦徒自力，慷慨谁为心”的诗句和“十四岁参加抗清复明活动，后因兵败被俘，不屈而死”的注解可知，表现诗人为心中的正义慷慨赴死的英勇豪迈气概具有巨大的精神力量。 （崇高美或答：由“滔滔东逝波，劳劳成古今”“夏完淳：生卒年为公元1631年～1647年，明末著名诗人，民族英雄。十四岁参加抗清复明活动，后因兵败被俘，不屈而死”可知，人与精卫鸟都是以自身微薄之力辛苦徒劳地对抗强大的现实，给人以壮志难酬的哀愤悲壮之感，具有震撼人心的崇高美。） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“______，______”两句引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接。 （2）陆游《书愤》中，“______，______”两句只用六个名词组合，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人恢复山河的志向具体化。 （3）古诗中常有“沧海”这个意象，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪，如“______，______”。 【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 楼船夜雪瓜洲渡 ④. 铁马秋风大散关 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/东临碣石，以观沧海） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“摧”“栈”“钩”“渡”“碣”。 第Ⅱ卷（表达题） I. 阅读下面的文字，完成下面小题。 “千条万条，用好人才是第一条。”强国强军，人才为本。人才培养，以用为本。人才的作用，是在使用中彰显的；人才的价值，是在使用中体现的；人才的地位，是在使用中提升的。无论是发现人才、培养人才，还是引进人才、留住人才，出发点和落脚点都是为了更好地任用人才。对人才的用与不用、能否恰当使用，直接联系到军事人力资源向实战靠拢、向打赢发力。 人才不是装点门面的“花瓶”，不任用就可能被“ ① ”，用不好就可能是“大材小用”。当前，越来越多的高学历、高素质青年走进军营、进入岗位，但个别单位仍感到人才匮乏、 ② ，一个重要原因就是用人欠妥、效能不高。有的抱着“多年的媳妇熬成婆”的观念，以年龄划线，搞论资排辈。有的目光短浅“掐尖子”，会 ③ 、超前使用。还有的因为人才工作牵扯敏感事项多。怕担责、惧非议，奉行“多一事不如少一事”的原则……诸如此类，只会造成人才的“隐性流失”，陷入“人才年年培养年年缺”的怪圈。 “人才各有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。”如何用好人才，体现的是眼界、魄力和气度。各级领导干部要用当其时，善于抓住人才成长的“黄金期”并大胆使用，在其最善学习、最有精力、最有干劲的时候敢于给重要岗位、棘手任务和广阔舞台。要用当其位，参考资历但不唯资历，注重履历但更重能力，充分考虑人才的工作经历、性格特点、专业特长等，让合适的人做合适的事，在合适的位置用好合适的人，不断提高选人用人的岗位匹配度。 18. 下列各项中，最适合用作上述新闻的标题的一项是（ ） A. 深入实施人才强国战略是关键 B. 各尽其能、各宜其位用人才 C. 齐聚天下英才，共筑复兴之基 D. 盘活人才资源，发挥人才作用 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18 B 19. ①束之高阁（漠然置之、置诸高阁） ②捉襟见肘（掣襟肘见、左支右绌） ③揠苗助长（拔苗助长、急功近利） 20. 对人才的用与不用、能否恰当使用，直接关系到军事人力资源是否向实战靠拢、向打赢发力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生概括要点、拟写新闻标题的能力。 文字的第一段强调用好人才的重要性，第二段指出用不好人才的现象和后果，第三段提出用好人才的措施。 根据文意可知，文字主要强调人才各有所宜，用得其宜。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，根据前文“不任用”和后文“用不好”等描述，可以推断应填的成语表示不要、不理的态度，故可填“束之高阁”或“漠然置之”“置诸高阁”。 束之高阁（高阁：储藏器物的高架）：本义是把东西捆起来以后放在高高的架子上，指弃之不用或置之不理。漠然置之：很冷淡地把它搁在一边，指对人或事态度冷淡，放在一边不理。置诸高阁：捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用。 ②处，根据前文“个别单位仍感到人才匮乏”和后文“一个重要原因就是用人欠妥”的描述，可以推断应填的成语是形容人才不足的用人困境的，故填“捉襟见肘”或“掣襟肘见”“左支右绌”。 捉襟见肘（襟：亦作衿，衣服胸前的部分。捉襟：整理衣襟。见：同“现”，露出）指整理一下衣襟，就露出了胳膊肘，形容衣服破烂，生活窘困；也比喻顾此失彼，穷于应付。掣襟肘见：拉整衣襟，即露出手肘，形容处境的困窘。左支右绌：原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。 ③处，根据前文“目光短浅”和后文“超前使用”的提示，可以推断应填的成语是形容急于获利而不顾发展规律的，故可填“揠苗助长”或“拔苗助长”“急功近利”。 揠苗助长：指把苗拔起来，帮助其成长，比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违，也写作“拔苗助长”。急功近利：指急于追求成效，贪图眼前利益。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 一是搭配不当，“用与不用、能否恰当使用”与“军事人力资源向实战靠拢、向打赢发力”两面对一面，应在“人力资源”后面加上“是否”； 二是搭配不当，动词“联系”应改为“关系”。 II。 阅读下面的文字，完成下面小题。 月亮一旦露了头，就像新娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了。很快，半个月亮变成了大半个，草原上光影浮动，那股阴郁之气全然不见了。月亮升腾的速度比我想象的要快，眼见着它越来越高、越来越圆，终于，它撑不住自己的丰腴了，“腾——”的一声，与大地分离，走上了天路之旅。新生命的降临总是伴随着哭泣，月亮也一样，它脱胎换骨的那一刘，脸颊是①湿淋淋的。 草原被这盏举世无双的神灯点亮了。我觉得它的气息都变了，有股微甜的味道，看来月光把它身上的寒露驱散了。我觉得身上温暖了，特别想像马儿一样在草原上撒个欢儿，但我又怕踏碎了这大好的月色。正感慨着，背后传来马蹄声，阿尔泰策马过来，②吆喝我：“兄弟，带你去草原上③遛溜吧！”未等我答应，他已经下马了，身手是那么的敏捷。我由他扶着上马。这马实在剽悍，我的腿跨在它肚腹上，就像一双荡在水面的桨，下面的水是深不可测的。阿尔泰随之跃到马上，在我身后牵住缰绳。④吆喝我说：“你不用害怕，天驹从不欺生，不会把你颠下来的。它快起来像旋风，慢起来就是一辆老爷车。”我们走向草原了。 21. 文中加横线的词语中有两处使用不够恰当，请分别进行修改并简述理由。（请将所选出的词语标号写在答题卡上） 22. 请根据文中画波浪线语句的修辞特点，仿写一段文字，描述一次日出或日落。 【答案】21. ①改为“湿漉漉”。理由：“湿淋淋”与“脸颊”搭配不当。④改为“对”或“告诉”。理由：语境不合 22. 示例（1）太阳一旦露了脸，就像少年上了赛道，虽然也胆怯，但却一路兴冲冲地向前跑，很快，半个太阳就变成了整个儿，田野里朝晖普照，那些寒凉和潮湿霎时间无影无踪。 示例（2）夕阳一旦开始下沉，就像一个告别的英雄，虽然依旧豪气干云，但却满目苍凉地渐行渐远，很快，浑圆的身影变成了小半个，地平线上暮山烟紫，那些万丈的霞光也慢慢随之消散而去。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语、语言表达得体的能力。 ①“湿淋淋”形容物体湿得往下滴水。“湿淋淋”与“脸颊”定中搭配不当，应改“湿漉漉”。 ④“吆喝”大声喊叫；指呼唤；指呵斥、喝令；指大声驱赶。“吆喝”不合语境，不适合用于草原兄弟之间。改为“对”或“告诉”。 【22题详解】 本题考查学生仿写句子的能力。 首先分析原句修辞特点，“月亮一旦露了头，就像新娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了”运用拟人修辞，把月亮人格化，描摹月亮升起来的过程。 再分析句式特点：……一旦……，就像……，虽然……，但却……，很快，……，……，……。 要求运用拟人修辞，描述一次日出或日落。注意合理运用拟人修辞，描写要有层次性，语言要生动形象。仿句与画线句句式大体一致。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理的河流从错误的沟渠中流过。 以上材料是泰戈尔《飞鸟集》中的两句诗，富有哲理，你对此有怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不怕犯错，追求真理 真金，是在烈火中，从充满杂质的矿石中熔炼出来的；真理正如真金，也是在实践的考验中，在勇于试错、不断改错的过程中求取的。获取真理的过程，殊为不易，容易出错，但我们不能因为害怕犯错而停止追寻真理的步伐。 求索真理的道路漫长曲折，而且，总是伴随着各种试错。科学家在研发电灯泡的过程中，曾以铂丝、碳化竹丝做灯丝；马斯克在研究火箭回收技术的过程中，曾经无数次“放烟花”；人类在探究医学之道的过程中，曾经在漫长的历史时期使用放血疗法等各种出于臆测的办法来治疗各种疾病：总有错误与求索真理的过程相伴随。但是，我们能因之而放弃对真理的追寻吗？ 当然不能，真理不怕失败，追寻真理不怕犯错。勇敢坚毅的求知者，总能在实践中，在试错中，勇毅前行。试问，如果这些先行者担心犯错而畏葸不前，怎有科学的进步与发展？正因为不畏惧犯错，正因为勇于行动，他们在实践中，把错误变成了路标，进而走上正确的道路，找到了真理。 而今，新时代的我们，更应该无畏无惧、勇于试错。作为个体，我们的未来充满各种可能，我们面临的社会日新月异。面对不能确定的未来和不能确定的未来社会，没有人能给我们一个肯定不会出错的成长路线。在未曾尝试之前，谁能知道怎样选择才正确？既然这样，那么我们就应该扔掉思想包袱，大胆闯一闯，勇于试错。我们要相信，路是人走出来的，生活的真谛需要在生活实践中才能领悟到。 再看我们的国家建设，又何尝不是如此？在二十世纪二十年代，谁能告诉我们一个清晰的国家建设方案？在前路未明时，革命先辈勇毅上路了，在革命的熔炉里，炼出了毛泽东思想这一真理。在二十世纪七十年代末，谁能提供一个肯定不出错的现代化建设方案？在不知道完美答案是什么的时候，中国人民开始行动了，在国家建设的洪流里，总结出了中国特色社会主义思想这一真理。现在，我们又走在了新时代建设的大路上，我们仍要无所畏惧地去尝试。我们要坚信：真理不怕失败。 “真理的河流从错误的沟渠中流过。”诚哉斯言！真理诞生的过程，恰恰就是识别错误、修正错误的过程，如果害怕犯错而裹足不前，那么，就扼杀了真理诞生的一切机会！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本则材料是引导考生分析“真理与错误”的辩证关系。材料第一句是比较真理和错误的不同，即是否经得起失败。第二句是说明真理是经过错误的洗礼的。整则材料想说的是：要想获得真理，就要不畏惧失败，就要在实践中检验自己的认知，最终借助实践的检验来淘洗掉错误思想，进而获取真理真知。 写作时，行文要重点围绕“真理”来谈，要指出“真理”与“错误”的辩证关系，不能只谈“真理”的作用。行文过程中，可以采取层进式结构，先强调在追求真理的过程中不能畏惧失败，不能怕犯错误。然后指出，只有先行动起来，投身实践中，才能辨识错误、修正错误、发现真理。最后，得出结论：求得真理的过程，就是一个不断去伪存真的过程，要不怕犯错，勇于改错。在论证过程中，要综合运用举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，以增强论证的说服力。 立意： 1.在错误中追求“真理”。 2.坚守真理，无惧错误。 3.真理来自对错误的不断修正。 4.错误有时候是真理的先导。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$