第4课_中古时期的亚洲【课件】-2024-2025学年高一历史下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第二单元 中古时期的世界 木易历史 第4课 中古时期的亚洲 真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰，被认为是创造宇宙万物并且是养育全世界的，今世派遣众多先知向人类传达真理、后世进行公平清算的主宰。 一、西亚：阿拉伯帝国 部落混战， 多神崇拜 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 6世纪 穆罕默德 创立伊斯兰教 7世纪 622年 632年 7世纪中期 8世纪中期 迁居麦地那，建立政权 ▲阿拉伯半岛 我们以劫掠为职业，劫掠我们的敌人和邻居。倘若无人可供我们劫掠，我们就劫掠自己的兄弟。 ——阿拉伯诗歌 建立地跨亚欧非三大洲的大帝国 阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张。——比鲁尼 自然条件不好——劫掠，经商。伊斯兰一神教为人民提供了强大的精神力量，为建立统一的阿拉伯帝国奠定了政治基础和组织形式。 3 2.帝国的政治 一、西亚：阿拉伯帝国 阿拔斯王朝在倭马亚王朝行政制度的基础上,参照萨珊王朝波斯帝国的行政体系,建立了一套专制主义的官僚体制。哈里发是独揽政治,军事和宗教大权的专制君主,他的权力是神圣不可侵犯的。哈里发宣称,他不再是先知的代理人,而是安拉的代理人,是“安拉在大地上的影子”,其权力是直接受自安拉的。……………… 在阿拉伯帝国,宗教信仰和礼仪同民法,刑法和国家法密切结合。伊斯兰教教法“沙里亚”就是立法的基础,它的内容包括宗教、政治、社会、家庭、个人生活准则,以及民事和刑事等各个方面,是穆斯林必须遵行的法规。 ——吴于廑等《世界史·古代史编》（下） 君主专制制度 君权神授 政教合一 哈里发 【思考】阿拉伯帝国的政治体制有何特点? 哈里发既是最高统治者; 又是宗教世界的最高领袖。 宰相 行省总督 中央 地方 枢密院 财政部 4 ◎阿拉伯人商业活动示意图 首都巴格达，位于美索不达米亚平原中央，扼水陆交通之要冲，极盛时期城市人口多达150万，……巴格达码头经常停泊数百艘来自全国各地和各国的船只，其中也有中国商船。……中国的丝绸和瓷器、印度的香料、中亚的宝石、东非的象牙和金砂等，都经阿拉伯商人转销世界各地。 ——朱寰主编《世界上古中古史》（下册） 【思考】阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用是什么？ 3.帝国的经济 ①强化了不同地区之间的联系（东西方商业贸易的中转站） ②有利于东西方生产技术和商业贸易的发展。 （东西方经济发展的助推器） 阿拉伯半岛自然条件不好，但是帝国好，两河流域等。 5 一、西亚：阿拉伯帝国 4.帝国的文化 ◎花拉子密——“代数之父” ◎《医典》 伊本·西那：“医学之父” ◎8世纪起在智慧宫掀起了一场“百年翻译运动”，翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍。 ◎《一千零一夜》以波斯民间故事为蓝本，吸收印度、希腊、埃及等童话寓言、大量阿拉伯故事而成。 ◎阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界 ◎造纸术 影响：①保存并传播了古典文化 ②融合东西方文化，成为东西方文化交流的桥梁， 促进了西欧文化的发展。 特点：多元性；开放性；包容性；创新性 概括阿拉伯文化的特点及对世界文明发展的贡献 6 阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，阿拉伯人吸收融合东西方文化。帝国政治的相对稳定，经济繁荣，交通发达，为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。 阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁。8 世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》 ①阿拉伯文化继承被征服地区文化并融合东西方文化，多元，开放，包容； ②国家统一，政局相对稳定 ③经济繁荣，物质基础雄厚； ④地处东西方交通枢纽，交通发达； ⑤统治者支持下文化商业政策宽松； ⑥阿拉伯商人和旅行家的推动。 4.帝国的文化 结合材料，分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？ 7 二、奥斯曼土耳其帝国 1.兴起：13世纪：奥斯曼人。1453 年灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔。 奥斯曼帝国继承了阿拉伯帝国的政治和文化制度 一、西亚：奥斯曼帝国 奥斯曼帝国采用君主政体，苏丹的权位遵循奥斯曼家族世袭的继承原则。伊斯坦布尔的苏丹凌驾于臣民之上，俨然是臣民的主宰者和保护者，是臣民忠诚的对象。苏丹被视作牧人，称作拉伊亚的臣民则是顺从苏丹的羊群。 ——哈全安《土耳其史》 2.帝国的政治 君主专制制度 君权神授 政教合一 奥斯曼帝国的政治体制有何特点? 苏丹是君主的意思，阿拉伯语。 10 一、西亚：奥斯曼帝国 劫掠继续了三天，没有一个士兵不靠夺得的战利品和奴隶而致富的。经过三天，苏丹穆罕默德用重惩威吓的办法，禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀，所有人都服从了他的命令。 ——《世界通史资料选辑·中古部分》 15-16世纪，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间贸易受到一定影响。 ①大规模对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难。 ②控制东西方商路，征收重税，刺激西欧国家寻找通往东方的新航路。 ③使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展。 奥斯曼帝国对于世界的影响 ▲14世纪前的旧航路 伊斯坦布尔 南亚 ◎笈多帝国疆域示意图 BC14 雅利安人入侵 BC6-BC5 波斯帝国入侵 BC4 亚历山大入侵 BC4-BC2 孔雀帝国，奉佛教为国家 1C-4C 大月氏入国，建立贵霜帝国 4C-6C 笈多帝国，印度教为主要宗教，东晋高僧法显赴印度求法 7C 戒日帝国，玄奘西行 13C-16C 突厥人入侵，建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教，1526年被蒙古后裔灭 1526-1857 莫卧儿帝国 1858-1947 英属印度 1947至今 印巴分治 ◎德里苏丹国疆域示意图 思考中古时期南亚历史发展有何特点？ 二、南亚：孔雀帝国、笈多帝国和德里苏丹帝国 特点：大部分时期处于分裂状态； 异族多次入侵； 受多种宗教影响 笈多王朝时期，中国东晋高僧法显赴印度求法，目睹了王朝的繁盛情况，在归国后撰写《佛国记》。 笈多帝国 德里苏丹帝国 时间 4-6世纪，印度人建立 13-16世纪，突厥人建立 政治 中央：国王直接控制恒河中下游地区 地方：藩王体制，政令不一 中央：政教合一，中央集权体制 地方：行省总督 宗教 宗教包容 （佛教盛行，印度教兴起成为主要宗教，保留了婆罗门教的种姓制度） 宗教同化 （伊斯兰教为国教） 疆域 印度北部 ◎印度泰姬陵 ◎种姓制度 14 神话记载，BC660年，神武天皇建立日本国并即位为天皇 250年-592年，古坟时代。 592年-710年，飞鸟时代，646年，大化改新，成立中央集权国家 710年—784年，奈良时代。794年—1192年，平安时代，10世纪，中央集权体制开始瓦解。 1192年—1333年，镰仓幕府。1603年-1868年，德川家康开创江户时代，德川幕府锁国政策。 1868年—1912年，日本明治天皇时代 大化改新 背景：6-7世纪，日本出现严重社会危机；唐文化的影响。 时间：646年，孝德天皇。模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家 意义：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志 四、东亚 1.日本： 幕府政治：9世纪中叶以后，贵族庄园发展，中央集权制逐渐瓦解。为保护财产，贵族豢养武士，武士集团兴起。 1192年，源赖朝迫使朝廷封其为征夷大将军，并在镰仓设立将军幕府，由此开始了军事贵族专政的幕府统治时期。统治大权归幕府，天皇成为傀儡。 锁国政策：阅读课本26页问题探究，请你客观评价德川幕府的锁国政策 朝鲜 政治 仿效唐朝制度，中央设三省六部，将地方划分为十道 选官 引入科举考试选拔官员 经济 推行土地国有 文化 传播中国的儒家经典和辞章之学 7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家 10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，高丽王朝效法中国唐朝制度 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜 16世纪末，丰臣秀吉侵略朝鲜，壬辰战争爆发，中朝联军取得抗击日本侵略的胜利 1636年，皇太极进攻朝鲜，朝鲜成为清朝附属国 1897年，朝鲜高宗李熙建立大韩帝国，1905年，朝鲜被纳入日本保护国 我国家仁恩浩荡，恭顺者无困不援；义武奋扬，跳梁者，虽强必戮。兹用布告天下，昭示四夷，明予非得已之心，识予不敢赦之意。毋越厥志而干显罚，各守分义以享太平。 ——《万历二十七年闰四月丙戌以平倭诏告天下》 我们将该时期的世界文化约略地划分为如下几个文化圈:东亚儒家文化圈、南亚印度文化圈、阿拉伯-伊斯兰文化圈、基督教文化圈。....各文化圈的兴起基本奠定了日后世界文明与文化发展的格局。 ——裔昭印主编:《世界文化史(增订版)》，北京大学出版社2010年版， 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 笈多帝国 德里苏丹国 日本 朝鲜 多宗教并存 儒家文明文化圈 伊斯兰教 文化圈 多元互鉴，融合创新 中古时期，西欧社会一度权力分散，王权软弱，基督教会地位举足轻重，一些城市获得自治；而俄罗斯则成为横跨欧亚两洲的中央集权国家；阿拉伯帝国是政教合一的国家；而亚洲的日本从中央集权走向幕府统治。这反映出欧亚大陆 A．宗教信仰的多元化 B．区域文明的多元性 C．民族冲突的常态化 D．经济基础的统一性 【答案】B 【详解】依据材料“西欧社会一度权力分散，王权软弱”、“俄罗斯则成为横跨欧亚两洲的中央集权国家”、“亚洲的日本从中央集权走向幕府统治”，可见在中古时期，亚洲文明的多元特征，B项正确；材料只涉及西欧、阿拉伯地区宗教，未涉及其他地区，排除A项；材料未涉及民族冲突，排除C项；“统一性”表述错误，排除D项。故选B项。 阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，在巴格达设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文，这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件；同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是（   ） A．阿拉伯文化是中西文化融合的产物 B．阿拉伯人创造了领先世界的文化 C．阿拉伯帝国是沟通东西文化的桥梁 D．东学西传都是由阿拉伯文字完成 【答案】C 【详解】材料“大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文，这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件”“同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲”体现了阿拉伯通过传播希腊、波斯、印度的典籍和中国的四大发明，促进了欧洲中世纪大学的兴起，推动了欧洲的发展，体现了阿拉伯帝国是沟通东西文化的桥梁，C项正确；材料强调阿拉伯传播东西方文化的影响，并没有强调“阿拉伯文化是中西文化融合的产物”，排除A项；阿拉伯对东西方文化的交流起到了桥梁作用，不能得出阿拉伯文化“领先世界”的结论，排除B项；D项说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选C项 奥斯曼土耳其人在1453年灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。奥斯曼帝国（   ） ①继承了阿拉伯政治和文化制度 ②模仿中国建立了中央集权国家 ③控制了连接亚洲和欧洲的商路 ④在印度建立伊斯兰德里苏丹国 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】根据材料可知，16世纪后期，奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，继承了阿拉伯政治和文化制度，控制了连接亚洲和欧洲的商路，东西方之间的贸易受到一定的影响，①③正确，B项正确；古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家，②错误；德里苏丹国是伊斯兰教传统的政教合一的神权政体，但又是以波斯和突厥元素为主，结合印度本土特色的混合政体，与奥斯曼帝国无关，④错误；排除ACD项。 故选B项。 唐朝初年，遣唐使冒着生命危险来到中国，学习中国的文化和典章制度，对646年日本的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是（   ） A．确立君主立宪制度 B．引进九品中正制度 C．幕府掌握国家实权 D．建立中央集权的封建国家 【答案】D 【详解】依据所学可知，公元646年开始，孝德天皇进行了一系列的改革，史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，日本由奴隶社会进入到封建社会，D项正确；日本通过明治维新确立了君主立宪制度，排除A项；B项与大化改新无关，排除B项；12世纪日本建立幕府，排除C项。故选D项。 $$