1.6 隋唐时期的中外文化交流 课件 2024-2025学年统编版七年级历史下册

新课标新教材 ✪第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 ❖ 隋唐国力强盛，在民族关系、对外交流、科学技术、文学艺术等方面都有很大的建树，呈现出繁荣、富强、开放的盛世景象，成为当时世界上最具影响力的强大国家。国家安定强盛、经济文化繁荣，对各国产生了强大的吸引力。 开放、宽容的对外政策给各国友好交流提供了机会，陆路和海路交通比过去发达为中外相互往来创造了条件。外国人除了与中国贸易，还学习中国的科技文化，引进中国的政治经济制度。繁盛的唐朝在世界上声望很高，各国称中国人为“唐人”。 单元导言 第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 敦煌榆林窟里有一幅唐僧取经图。图中身披袈裟、双手合十的是唐僧。唐僧的原型是我国历史上著名的唐朝高僧玄奘。这幅壁画描述的就是唐僧师徒取经回国的故事。你是否知道玄奘西行的路线？隋唐时期中外交流中还有哪些代表人物呢？带着这些问题,我们一起来学习第6课《隋唐时期的中外文化交流》。 新课标新教材 ✪第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 新课导入 ●七下·新课标新教材： ◎第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 【课程标准】了解鉴真东渡、玄奘西行等史事，从中外文化交流等方面认识唐王朝在世界历史上的重要地位。 第6课 隋唐时期的中外文化交流 CONTENTS 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行等史实，分析中外交流活跃与唐朝国力强盛之间的关系。 2．比较鉴真东渡和玄奘西行的相同点，并体会他们身上不畏艰难、矢志不渝的精神品质。 一.遣隋使和遣唐使 二.鉴真东渡 三.与新罗的交往 CONTENTS 教学目标 四.玄奘西行 五.与东罗马帝国、大食的交往 PART 01 遣隋使和遣唐使 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 一 遣隋使和遣唐使 1.什么是“遣隋使和遣唐使” 目的：为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国。 ●遣隋使和遣唐使是日本政府派遣到隋唐朝进行交流的使团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。 材料研读 材料一 唐朝时，日本天皇先后十几次派出遣唐使团到中国，有时还亲自到海边为他们送行；遣唐使团中先后有2 500多人冒着生命危险，舍身渡海到达中国。 材料二 大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。——《日本书纪》 2.思考：当时日本人乘遣唐使船到中国是为了什么？ ●因为自隋朝统一中国后，中国的经济文化迅速发展，唐朝建立后，中国的经济文化空前繁荣，唐王朝成为了当时东亚最强大的帝国。而日本当时正处于社会变革时期（大化改新），急需向中国学习。为了更直接吸取中国先进文化，就向中国派出“遣隋使和遣唐使”。 2.背景 一 遣隋使和遣唐使 3.特点 材料研读 从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》 遣唐使渡海场景绘画 根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？ 高层 遣唐人员 ◎日本遣唐人员构成示意图 中层 下层 大使、副使等 水手、工匠等 短期：请益生、还学僧 长期：留学生、留学僧 特点：时间长、次数多、规模大、素质高、以学习者为主 一 遣隋使和遣唐使 4.遣隋使和遣唐使学习的内容和影响 ● 日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等。 ● 都城平城京的建造仿照长安城。 ● 唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。 ● 遣唐使团中的阿倍仲麻吕是留学生中的杰出人物。 对日本社会的发展产生深远的影响。 阿倍仲麻吕 一 遣隋使和遣唐使 4.遣隋使和遣唐使学习的内容和影响 “和同开珎”形制仿唐开元通宝，日本奈良朝初始元明天皇和同元年（708年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。开元通宝，始铸于唐高祖武德年间，是唐朝第一种官方铸币。 隋唐时期，设鸿胪（lú）寺专门主持接待周边地区各族首领和外国宾客。鸿胪寺须分辨来者和朝贡使团的等级高低，统计参加招待宴会的人数。朝贡使奉献的朝贡物品，都先送到鸿胪寺估价，再根据估价确定回赐的物品。鸿胪寺还负责臣属于唐的各族政权首领承袭爵位、册封等事务。 相关史事 PART 02 鉴真东渡 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 二 鉴真东渡 1.鉴真东渡 人物扫描 鉴真，江苏扬州人，幼年出家，游历洛阳、长安等地，潜心钻研佛学，后在扬州大明寺讲律传法。鉴真东渡日本，前后用了12年，随行人员中有36人献出生命。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴。他主持修建的唐招提寺，以及寺内后人所塑的鉴真像，为日本一级国宝。 ● 在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。 ● 简介：他是扬州大明寺的高僧，受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。 ● 精神：但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。 二 鉴真东渡 1.鉴真东渡 带去大量书籍文物 带去大量的药方 帮助辨别药物 设计唐招提寺 鉴真东渡的贡献 中日文化交流 ● 交流：他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 ● 影响：对中日文化交流作出了卓越贡献。 二 鉴真东渡 1.鉴真东渡 ◎鉴真东渡纪念碑 不畏艰险，矢志不渝 坚忍不拔，开拓进取 …… 鉴真东渡体现出怎样的 精神品质？ PART 03 与新罗的交往 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 三 与新罗的交往 1.与新罗的交往 ● 隋唐和古代朝鲜半岛的国家往来频繁。 ● ①学唐文化：新罗统治朝鲜半岛部分地区后，派遣使臣和大批留学生到唐朝学习中国先进的文化。 ● 代表：据史书记载，至少有数十人参加了科举考试，及第后还有人留在长安做官。其中，最著名的是崔致远，他通过科举考试成为唐朝的官员。 新罗人崔致远 三 与新罗的交往 1.与新罗的交往 ● ②来唐经商：许多新罗商人来到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。 ● ③仿学唐制：新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官员 ● ④引进科技：还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。 ● ⑤朝乐入唐：朝鲜半岛的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。 《桂苑笔耕集》书影 《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集，收录了他在中国期间写下的大量诗文，是现存最早的古代朝鲜半岛汉文典籍。这部诗文集代表了朝鲜半岛文人较高的创作水平。 三 与新罗的交往 1.与新罗的交往 材料研读 遣使入朝……并献方物，前后相属……所输物产，为诸蕃之最。 ——《唐会要·新罗》 新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。 ——《旧唐书·新罗传》 说说唐朝与新罗的交往主要有哪些方面的内容。 唐 新罗 制度 医学 天文 历算 音乐 金属 药材 往来频繁 双向交流 中朝文化交流 PART 04 玄奘西行 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 四 玄奘西行 1.玄奘西行 ● 唐朝与天竺有着频繁的交往。 ● 概况：贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。 ● 他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。 “宁可就西而死，岂能东归而生！” 为了求取佛经，研习佛法 四 玄奘西行 1.玄奘西行 ……山谷积雪，春夏合冻……经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——《大唐西域记》 四 玄奘西行 2.玄奘的贡献 ● 10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作。 贡献：为中国佛教的发展作出重大贡献。 ● 根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》 内容：记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗 价值：是研究中外交流史的珍贵文献。 玄奘为中印的文化交流作出了突出的贡献。我国古代著名高僧、旅行家和佛经翻译家。 鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两件大事，请填写下表，对比两件事的异同。 事件 内容 时间 人物身份 目的地 是否 归国 出行的主要目的 精神 鉴真东渡 玄奘西游 唐玄宗时 唐太宗时 僧人 僧人 日本 天竺 吸收先进文化 弘扬唐朝文化 未归国 归国 “走出去”+“引进来” 唐朝对外交往的特点： 对外开放，双向交流 四 玄奘西行 不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取。 PART 05 与东罗马帝国、 大食的交往 新课标新教材 第6课 隋唐时期的中外文化交流 ◎唐朝对外交往示意图 五 与东罗马帝国、大食的交往 五 与东罗马帝国、大食的交往 1.与东罗马帝国 ● 东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 ◎大秦景教流行中国碑 东罗马帝国（大秦）基督教聂斯托利派也在唐代传入中国，被称作“景教”。现陕西碑林博物馆存有《大秦景教流行中国碑》。 五 与东罗马帝国、大食的交往 2.大食的交往 ● 唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。 造纸术外传：中国的造纸术还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。 。 ◎大食人俑 大食（阿拉伯帝国） 阿拉伯帝国与唐朝互通使节多达三十余次，倭马亚王朝被称作白衣大食，阿拔斯王朝被称作黑衣大食。651年，唐高宗即为穆斯林使节敕建清真寺，伊斯兰教自此传入中国。阿拉伯的伦理学、语法学、天文学、算学、航海学等也随之传到中国。中国的造纸术、火药等通过阿拉伯传入西方。 相关史事 五 与东罗马帝国、大食的交往 3.影响 ●唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。 一带一路为世界的发展提供中国方案，注入中国力量。 · 知识拓展 阿倍仲麻吕 阿倍仲麻吕（698—770），日本奈良人， 在开元时入唐，长留中国达54年。他取名 晁衡，在太学学习，考中进士，受到唐玄宗的信任，与诗人王维、李白等人建立了深厚友谊。传闻他回国时在海上遇难，李白特以《哭晁卿衡》一诗寄托哀思。770年，阿倍仲麻吕卒于长安。今西安和日本奈良各建有纪念碑，以缅怀他为中日友好和文化交流作出的功绩。 << 知识拓展 >> 第6课 隋唐时期的中外文化交流 课堂小结 第6课 隋唐时期的中外文化交流 对内 中外交流 鉴真 东渡 玄奘西行 对外 唐与新罗交往 隋唐时期 政治统一 经济文化繁荣 对外开放政策 对外交通发达 遣唐使 留学僧 留学生 双向交流，兼容并蓄 与东罗马帝国、大食的交往 遣隋使 杰出人物的努力 1.唐代诗人李白有诗云：“日本晁卿(阿倍仲麻吕)辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”“晁卿”到中国来的身份最可能是(　 　) A.遣唐使 B.联姻使臣 C.驻外使官 D.李白诗友 A 课后活动 第6课 隋唐时期的中外文化交流 2.下列内容中，是鉴真和玄奘的共同之处的是( ) ①都是唐朝僧人 ②都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 ③都为完成自己的使命历尽艰辛　 ④都在唐朝对外交往中有重大贡献 A、①②③④ B、①②④　C、②③④ D、①②④ A 课后活动 第6课 隋唐时期的中外文化交流 3.唐玄宗时，日本仰慕中国文化，遣人来中国学习佛法。长屋亲王(日本当时的宰相)曾经命人制作千件袈裟，绣偈语“山川异域，风月同天”在上面，送给大唐高僧们。在唐朝，为中日文化交流作出重大贡献的是(　 　) A.张骞 B.鉴真 C.文成公主 D.玄奘 B 课后活动 第6课 隋唐时期的中外文化交流 4.季羡林认为，中华文化这一条长河水永不枯竭的原因之一在于有新水注入，最大的有两次。其中一次是从印度来的水，且从“印度来的水”注入中华文明的顶峰时期是唐代。下列史实可以为这一观点提供依据的是(　 　) A.张骞“凿空” B.玄奘西行 C.遣唐使来华 D.鉴真东渡 B 课后活动 第6课 隋唐时期的中外文化交流 ●七下·新课标新教材： ◎第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 第3课 开 元 盛 世 感谢聆听 【课程标准】了解鉴真东渡、玄奘西行等史事，从中外文化交流等方面认识唐王朝在世界历史上的重要地位。 第6课 隋唐时期的中外文化交流 ~谢谢聆听~ $$