精品解析：河南省实验中学2024-2025学年九年级下学期开学考试语文试题

2024—2025学年（下）学业诊断1 年级：九年级 科目：语文 命题人：审题人： （时间：120分钟 满分：120分） 一、积累与运用（共21分） 学校拟开展“中华文化瑰宝，人类非遗共享”主题活动，班级成员搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 小豫想用下面这段文字向世界介绍春节，里面有一些字词拿不准，请你帮忙判断。 春节，这个古老而又年轻的节日，以其独特的魅力和深厚的文化内涵，成功跻身世界非物质文化遗产名录。今年春节来临之际，大街小巷张灯结彩，传统非遗元素纷纷亮相。在江苏南京，名列首批国家级非物质文化遗产的秦淮灯会璀càn亮灯，升腾的年味、民俗味扑面而来；在安徽歙县瞻淇村，“游”过800年历史的鱼灯在当地“村晚”亮相，非遗瞻淇鱼灯通过直播被更多人看见；在广东汕头潮阳区，融汇戏剧、舞蹈、武术等多种元素于一体的英歌再次舞动，气势磅礴，韵味十足……新春到来，各地迎新氛围仪式满满，“非遗”唱主角，年味更醇厚。随着中华优秀传统习俗在春节里不断huàn发新光彩，其蕴含的价值理念与精神追求也将在全球范围内吸引更多关注与认同。 （1）小豫文段中有些字音、字形不确定，请你帮他填写 跻（ ）身 璀càn（ ） 气氛（ ） huàn（ ）发 （2）小豫发现语段中画横线的句子有语病。请你帮忙提出修改意见，确保句子通畅，恰切。 2. 中国诗词文化是中华民族独有的文化宝藏，也是世界文化遗产之一。在活动展示环节中，小豫想在下面幻灯片中引用古诗文名句。请帮他补写。 诗歌中写景叙事常常寄寓着诗人的复杂情思和生活哲理。杜甫的《望岳》礼赞泰山，诗人以“①__________，②__________”两句表达了登临的决心和俯视一切的气概；龚自珍《己亥杂诗》中“③__________，④__________”两句表达自己虽辞官，但仍会关心国家前途和命运，表现了崇高的献身精神。春节将至，客行在外，王湾惊喜地发现“⑤__________，⑥__________”感受自然界新旧交替的美好（《次北固山下》）；陆游《游山西村》中“⑦_______________，⑧_______________”两句写出了路疑无而实有、景似绝而复出的境界，寓含生活的哲理；让我们学好古诗文，传承文化基因，点亮文化之光，让这笔宝贵的文化遗产散发出永恒的光彩！ 3. 小文想让同学们了解什么是文化遗产，请你帮小文把搜集的资料进行排序，使之语意完整、连贯。（ ） ①而非物质文化遗产也叫无形文化遗产，是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。 ②它包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 ③豫剧、朱仙镇木板年画、少林功夫、浚县泥咕咕便是无形文化遗产的杰出代表。 ④物质文化遗产，也叫有形文化遗产，是具有历史、艺术和科学价值的文物。 ⑤文化遗产是历史留给人类的财富。 ⑥龙门石窟、安阳殷墟、登封天地之中建筑群便其代表。 A. ⑤②①③④⑥ B. ④⑥①③②⑤ C. ①③④⑥②⑤ D. ⑤②④⑥①③ 4. 小豫和同学们一起进行“文化遗产我宣传”主题探究活动，请你参与并完成下面的任务。 （1）小豫在网上查找了一则新闻材料，请帮他拟写一则新闻标题，不超过10个字。 【新闻材料】 北京时间12月4日22时12分，在巴拉圭共和国首都亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十九届会议上，中国政府申报的“春节—中国人庆祝传统新年的社会实践”被成功列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念的春节文化将更好走向世界。 据市文化旅游委介绍，铜梁龙舞、梁平木版年画，都作为春节相关非遗代表性项目参与了申报工作。 （2）在活动中，同学们对国家级非物质遗产“皮影戏”很感兴趣。请你依据下方表格内容，帮小豫用简洁的语言向大家解说介绍“皮影戏”。（不超过110字） 【资料卡】 皮影戏的定义 是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行表演的民间戏剧。 制作工序 制作工艺复杂。涵盖制皮、画稿、过稿等七大工序，每道工序紧密相连，共同塑造出皮影艺术的独特韵味。 表演形式 表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物剪影，一边用当地流行曲调唱述，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 代表作品 传统剧目有《白蛇传》《西厢记》《牛郎织女》等。 保护状况 2006年，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 有风的夜晚 原上秋 ①是这样啊。出租车司机从一脸茫然中明白过来，他要求把车停到一处宽敞的地方再说。听口音，司机师傅是外地人，姓马，开出租车四年多了。马师傅努力回忆着往事，四年多经历了太多，但在脑瓜里留下的事情似乎又很少。 ②这是市电台策划的《百姓故事》栏目，让100个普通人讲述这一年里最难忘的事。小美接到采访任务，出门第一个就碰到了马师傅。见马师傅同意接受采访，小美坐上副驾驶，对马师傅说：“不用着急，咱慢慢想。” ③马师傅一拍脑瓜，想起来一件事。那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿，在丰乐里街口被一群人堵住。有个危急病人要送医院。等大伙儿七手八脚把病人弄上车，马师傅怔住了，没有患者家属上来。原来他们都是路遇，都是在做好事。患者是一位女性，看样子年龄不大。她呻吟一声，提醒病情不能耽搁。马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。车在跑，马师傅的思想在斗争。他后悔没打120，那样不是既省事又安全？万一病人在途中有个好歹，家属会不会找自己麻烦？转念一想，这个局面是大家接力形成的，一帮群众做好事，把病人交给自己，自己只能接力下去。马师傅随即向总务台呼叫，总务台联系到附近第一人民医院的急救科。车一到医院，已经有医生推着手术车在门口等待…… ④说到这里，马师傅停顿下来。 ⑤“后来呢？”小美问。 ⑥马师傅说：“后来，我就不知道了。” ⑦作为一名资深记者，小美感觉这个故事不简单。患者后来怎么样了，马师傅和一帮群众的所作所为，对于患者以及我们生活的社会有什么意义，这都需要挖掘。 ⑧小美让马师傅回忆这件事发生的确切日子。马师傅摇摇头，马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大。马师傅怕风刮着病人，下车时，特地将自己保暖用的一条小毛毯搭在她身上。 ⑨小美觉得这是一条线索，春天的夜晚很少刮大风，到医院查一下应该不算多难的事。谢过马师傅，小美要下车走人。马师傅突然说，“能不能不报道我？”马师傅一边说着，一边用手不停地摩挲着方向盘，眼神有些飘忽。后面的事情他要是说出来，电台就不会报道他了吧。马师傅继续说，就在把毛毯搭在病人身上回来的时候，医生喊他去做登记。他回到车上，想着去了也没用，患者姓甚名谁，家住哪里，他一概不知。他只是一个接力做好事的，把病人交到医生手里，他这一棒的任务就完成了。他清楚，如果他去了，需要签字，交押金，办住院手续……这些还好，万一家属来了，不分青红皂白找他事，赔个车费就算了，就怕再生出别的麻烦。想到这，马师傅车头一拐，走了。 ⑩此事过去几天，有电话找马师傅，问他前些天是不是救助过一个病人。他没有承认。后来陆续有电话打来，他始终没有承认。他知道对方一定查过总务台，那里存着他的电话。多一事不如少一事。好多事情就和石头砸水一样，不去管它，时间会抹平一切。果然，从那以后，再没人提起这件事，就像什么都没有发生过。 ⑪“要不是接受您的采访，我差点儿把这件事忘了。”马师傅说。 ⑫在第一人民医院的采访出乎意料地顺利，院办帮小美联系了疑似患者的李女士。李女士说她一直在寻找救助过她的人。小美让她回忆一下救助过程，看是不是和马师傅的叙述一致。李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，那天她围了一条围巾。她独自外出突感不适，倒在了路边。 ⑬尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说。小美要的是新闻故事的完美结局。小美觉得，尽管后面有马师傅的勇剖私心，但这丝毫不影响他作为一个普通人所具有的善良品质。小美决定要将这个故事讲完整，她甚至想象到见面的场景：这应该是一个归还毛毯的故事，李女士手捧毛毯，深情地望着马师傅。马师傅接过毛毯，又接过李女士充满感激的双手。有人不失时机地给马师傅送上一束鲜花，周围响起如潮的掌声。 ⑭然而，实际结果并不完美，李女士和马师傅的见面冷了场。李女士要归还的是钱。她说领她的是个年轻人，本地口音，开私家车，在医院垫付了八百块钱。马师傅一口外地口音，开出租车。显然，不是一个人，也不是一回事。马师傅也感觉到不对劲。他心里愧疚，至少在这件事上，认为自己做人是有差距的。 ⑮这是一个意想不到的差错，但小美和她的助理却因为这个差错兴奋不已。她们每天奔波在路上苦苦追寻新闻线索，今天的线索突然如同化学反应一般，一个变成两个，也可能是多个，后面的故事一定会精彩纷呈。 ⑯她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。 （选自《2023年中国微型小小说精选》） 5. 请你阅读全文，梳理马师傅救人的心路历程，完成下面表格。 ①__________努力回忆→思想斗争，②__________→送医救治，下定决心→事后逃避，怕惹麻烦→面对采访，③__________→见面冷场，④__________ 6. 联系上下文，根据要求，赏析下面句子。 （1）马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。（请从修辞的角度进行赏析） （2）马师傅一边说着，一边用手不停地摩挲着方向盘，眼神有些飘忽。（请从描写的角度进行赏析） 7. 文中多处写到“风”，细读下面的画线句，结合内容分析“风”在文中的作用。 ①马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大。 ②李女士说，那是一个有风夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，那天她围了一条围巾。 ③她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。 8. 本文叙事很有特色，小说中现实与回忆穿插交织。请结合内容分析这种叙述方式有什么好处？ （二）（共10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：①数字技术赋予莫高窟“数字生命”，让永久保存、永续利用成为可能。通过高精度摄影录像的采集，为洞窟、壁画、彩塑等生成数字图像，可以实现文物数据信息的永久保存。采集之后是拼接，每幅图像皆是局部，要拼出完整壁画，误差控制须在毫米级。截至目前，敦煌研究院已完成295个洞窟的数字化采集和186个洞窟的数据处理，逾5万张档案底片实现数字化。 ②保护好文物的同时，要做好传承，提高文物研究阐释和展示传播水平，让文物真正“活起来”。 ③戴上虚拟现实设备，游客不仅可以零距离观赏壁画、360度自由探索洞窟细节，还能身临其境参与壁画故事情节，或飞跃云端览胜景，或奏响天乐听“神曲”……今年暑期，敦煌研究院创新推出的“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”，高精度立体还原了现存最早有明确建窟纪年的西魏第285窟，成为敦煌游的爆款体验项目。 ④“寻境敦煌”是敦煌文物“活起来”的缩影。从建成“数字敦煌开放素材库”，到上线“数字藏经洞”及其国际版，再到推出“云游敦煌”小程序……这些年来，敦煌研究院不断探索文化与科技融合创新，让璀璨文化绽放新光彩。 （摘编自宋静思王锦涛《数字技术助力——敦煌文化绽放新光彩》） 材料二：①数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。在陕西历史博物馆，由于展厅空间有限，韩休墓的壁画一度无缘与公众见面。博物馆依托虚拟现实技术、视频切片技术、H5技术，将考古现场做成虚拟展厅。通过官网的“线上展览”，观众不仅能“身临其境”观赏壁画，还能体验繁复而精密的修复工作。这启示我们，用好数字化技术，创新形式，推出更多线上展览、云课堂、观展互动等，能够打破时空的限制，让博物馆的展厅更好延伸进大众生活。 ②让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。推动文物合理利用，让文物亲民而不“高冷”，有趣但不失厚重，才能更好擦亮文化瑰宝，让文化浸润人们的精神生活。 ③从更大的视野来看，博物馆文化能与旅游、教育等领域相融合，形成新业态。比如，有的博物馆将市集、演艺、非遗展示、主题邮局等新元素、新玩法融入运营，更好地满足观众多元化的需求；有的开展精品课程进校园活动，将博物馆资源与学科教学相融合；有的城市开展“地铁遇见博物馆”主题展览活动，以丰富形式展示文物瑰宝……某种意义上来说，博物馆发展至今，其职能不仅仅是“历史的储藏室”，更是了解历史文化的一把“钥匙”。在“博物馆+”上多下功夫、多做文章，既能推动更多人触摸历史文化、感悟文脉流淌，也能为美好生活添彩。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月1日《人民日报》） 材料三：①近年来，一系列多元化的传统文化视听内容“破圈”，给人们以启迪。先有李子柒系列短视频走红海外社交媒体平台，又有河南卫视、央视等传统文化节目频频出圈，再到如今多个网络平台以传统文化为主题的纪录片、短视频、微短剧受到广泛欢迎，中华优秀传统文化正以多样化的视听艺术形式展现在世人面前。 ②显然，让中华优秀传统文化“润物细无声”，不能“照着讲”，而应“接着讲”，要在视听层面以沉浸式的艺术形式，寻找到通往广大群众内心、与时代共振的捷径。 ③要灵活运用数字记录、数字勘测、数字复原、数字解读等手段，在看得见、听得到的视听层面进行数字化演绎，使中华优秀传统文化活下去、火起来。如在非遗内容的保护与传播中，抖音等短视频平台就发挥了重要作用。目前在国务院已公布的1557个国家级非遗项目中，短视频涵盖率已超过99%，濒危非遗视频播放量增长明显。在首届中华优秀传统文化视听大会获奖节目《做安顺地戏行头》中，快手创作者“李意纯”以短视频的形式，从植物采摘开始，经过手工雕刻、打磨、染色，使广大观众沉浸式、全过程地体验到“中国戏曲活化石”安顺地戏的文化魅力。 （摘编自孙佳山《活化传统文化，营造“数字意境”》，2024年第10期《半月谈》） 9. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一罗列游客在虚拟现实中的奇妙体验，用词鲜活，画面感强，引发读者对新奇游览方式的遐想，激起读者对敦煌数字化探索的兴趣。 B. 材料二中认为博物馆的职能在当代已经完全转变成为人们触摸历史文化、感悟文脉流淌的一把“钥匙”。 C. 材料三既用具体数据增强新闻的可信度和权威性，又用“破圈”“润物细无声”“照着讲”“接着讲”等生动形象的语言增强新闻的感染力。 D. 材料一侧重报道数字技术助力敦煌文化绽放新光彩，材料二侧重分析拓展博物馆“文化半径”，材料三侧重论述用数字化手段活化传统文化。 10. 请简要梳理材料三的行文思路。 11. 中华优秀传统文化实现数字化转型可以采取哪些方面的措施？请结合三则材料加以说明。 三、古诗文阅读（共16分） （一）（共12分） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修的《醉翁亭记》） 乙】①修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。谓侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注①，遂知制诰②。故事，必试而后命，帝知修，诏特除③之。 ②奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷④。修曰：“麟州天险，不可废，废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻河内诸堡⑤，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便⑥。”由是州得存。又言：“忻、代、苛岚⑦多禁地废田，愿令民得耕之，不然将为敌有。”朝廷下其议，乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢⑧十数事。 （节选自宋史《欧阳修传》，有删改） 注：①起居注：记录皇帝言行言行录。②制诰：官名，负责起草皇帝的各种诏书。③除：拜官及授予新的官职。④馈饷：军粮。⑤河内诸堡：黄河附近各堡寨中。⑥便：便利，有利。⑦忻、代、苛岚：当时的三个县。⑧罢：免除。 12. 选出下列对文段中词语解释说法正确的一项（ ） A. 根据同义推断和语境分析，乙文中“谓侍臣曰”的“谓”与甲文中“太守谓谁”的“谓”意思相同；而甲文中“而不知太守之乐其乐也”的两个“乐”意思不同。 B. 古文中常常会出现同一个意思用不同的词语表达，如甲文中的“伛偻提携”跟陶渊明《桃花源记》中的“黄发垂髫”都是指老人和小孩；乙文中“奉使河东”的“使”与“愿令民得耕之”的“令”都是“派遣，派出”的意思。 C. 文言文中古今异义词较多，我们要学会辨析才能读懂文言文，如甲文“非丝非竹”中的“丝、竹”、“射者中”的“射”，乙文中的“故事”、“诏特除之”中的“除”就是古今异义词。 D. 通假这种文言现象，在文言文中时常出现，如甲文中“泉香而酒洌”的“洌”同“烈”，是“厉害”的意思；乙文中“而平时可省转输”的“转”同“传”，是“传递，传输”的意思。 13. 翻译下面句子。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 14. 甲文中的“醉”有哪些丰富的内涵？ 15. 从甲，乙两文中可以看出欧阳修是怎样的一个人？结合选文内容简要分析。 16. 阅读下面的古诗，完成问题。 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中， 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （1）下列对两首诗歌的理解和分析不恰当的一项是（　　） A. 《观沧海》是组诗《步出夏门行》的第一章，是东汉政治家曹操所作的一首乐府诗。《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐所作的一首七言绝句。 B. 《观沧海》以“观”字统领全篇，写登山所见之景，属于古诗中的“登临诗”。 C. 《夜雨寄北》中，一个“涨”字富有动感，写出了巴山雨水注入秋池的景象，又暗示着诗人愁思渐浓的心境。 D. 《观沧海》与《夜雨寄北》都描绘了秋天的景致，正如《秋词》中所言，都传达出一种“自古逢秋悲寂寥”之感。 （2）想象力是人类创造性思维重要源泉，也是情感表达的手段。这两首诗歌都有丰富的想象内容，请任选一首，结合具体诗句作简要赏析。 四、整本书阅读（共5分） 17. 班级开展名著人物的“45°人生”探究活动。请按照步骤要求，写出你的探究结果。 名著人物“45°人生”探究单 自定义概念 “45°人生”：既可以指蓄势待发、奔向前方的人生（姿态）；也可以指不躺平、不内卷，自洽从容的人生（态度）：还可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生（状态）。 人物素材库 简·爱《简·爱》 林冲《水浒传》 探究过程 步骤一：结合名著内容，讲述两位人物在“45°人生”阶段里的选择与态度。 步骤二：简要阐述两位名著人物的“45°人生”共同带给你的人生启示。 探究结果 五、写作（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求作文。 越己是对自己的重塑。每个人只有不断破除能力的边界，走出舒适区，才能拓展人生的宽度。有的人即使取得了一定成绩，也仍然葆有开放的胸怀，虚心学习。保持空杯心态，敞开心扉接纳新知，你会发现，眼界变得更宽广了，人生的可能性也更多了。 请以“越己”为话题，写一篇记叙文或者简单的议论文。 要求：（1）600字左右；（2）文中不得出现真实的人名、地名和校名；（3）记叙文内容具体充实，议论文观点明确，思路清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年（下）学业诊断1 年级：九年级 科目：语文 命题人：审题人： （时间：120分钟 满分：120分） 一、积累与运用（共21分） 学校拟开展“中华文化瑰宝，人类非遗共享”主题活动，班级成员搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 小豫想用下面这段文字向世界介绍春节，里面有一些字词拿不准，请你帮忙判断。 春节，这个古老而又年轻的节日，以其独特的魅力和深厚的文化内涵，成功跻身世界非物质文化遗产名录。今年春节来临之际，大街小巷张灯结彩，传统非遗元素纷纷亮相。在江苏南京，名列首批国家级非物质文化遗产的秦淮灯会璀càn亮灯，升腾的年味、民俗味扑面而来；在安徽歙县瞻淇村，“游”过800年历史的鱼灯在当地“村晚”亮相，非遗瞻淇鱼灯通过直播被更多人看见；在广东汕头潮阳区，融汇戏剧、舞蹈、武术等多种元素于一体的英歌再次舞动，气势磅礴，韵味十足……新春到来，各地迎新氛围仪式满满，“非遗”唱主角，年味更醇厚。随着中华优秀传统习俗在春节里不断huàn发新光彩，其蕴含的价值理念与精神追求也将在全球范围内吸引更多关注与认同。 （1）小豫文段中有些字音、字形不确定，请你帮他填写 跻（ ）身 璀càn（ ） 气氛（ ） huàn（ ）发 （2）小豫发现语段中画横线的句子有语病。请你帮忙提出修改意见，确保句子通畅，恰切。 【答案】（1） ①. jī ②. 璨 ③. fēn ④. 焕 （2）把“吸引”改为“获得” 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 跻身：jī shēn，置身（某种行列、境域等）；踏进。 璀璨：cuǐ càn，光明灿烂。 气氛：qì fēn，存在于周围的使人能感受的景象或情调。 焕发：huàn fā，光彩外现的样子；振作。 【小问2详解】 本题考查病句修改。 画线句“其蕴含的价值理念与精神追求也将在全球范围内吸引更多关注与认同”中，“吸引”与 “关注与认同”搭配不当，可将“吸引”改为“获得”。 2. 中国诗词文化是中华民族独有的文化宝藏，也是世界文化遗产之一。在活动展示环节中，小豫想在下面幻灯片中引用古诗文名句。请帮他补写。 诗歌中写景叙事常常寄寓着诗人的复杂情思和生活哲理。杜甫的《望岳》礼赞泰山，诗人以“①__________，②__________”两句表达了登临的决心和俯视一切的气概；龚自珍《己亥杂诗》中“③__________，④__________”两句表达自己虽辞官，但仍会关心国家前途和命运，表现了崇高的献身精神。春节将至，客行在外，王湾惊喜地发现“⑤__________，⑥__________”感受自然界新旧交替的美好（《次北固山下》）；陆游《游山西村》中“⑦_______________，⑧_______________”两句写出了路疑无而实有、景似绝而复出的境界，寓含生活的哲理；让我们学好古诗文，传承文化基因，点亮文化之光，让这笔宝贵的文化遗产散发出永恒的光彩！ 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 落红不是无情物 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 海日生残夜 ⑥. 江春入旧年 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、览、春泥、残、疑”等字词容易写错。 3. 小文想让同学们了解什么是文化遗产，请你帮小文把搜集的资料进行排序，使之语意完整、连贯。（ ） ①而非物质文化遗产也叫无形文化遗产，是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。 ②它包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 ③豫剧、朱仙镇木板年画、少林功夫、浚县泥咕咕便是无形文化遗产的杰出代表。 ④物质文化遗产，也叫有形文化遗产，是具有历史、艺术和科学价值的文物。 ⑤文化遗产是历史留给人类的财富。 ⑥龙门石窟、安阳殷墟、登封天地之中建筑群便是其代表。 A. ⑤②①③④⑥ B. ④⑥①③②⑤ C. ①③④⑥②⑤ D. ⑤②④⑥①③ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语句的衔接。 首先确定主题句：⑤句定义了文化遗产，是整段话的起点。接着，对文化遗产进行分类：②句明确指出文化遗产包括物质和非物质两类。然后，描述物质文化遗产：④句定义物质文化遗产，⑥句提供实例。最后，阐述非物质文化遗产：①句定义非物质文化遗产，③句给出具体例子； 故选D。 4. 小豫和同学们一起进行“文化遗产我宣传”主题探究活动，请你参与并完成下面的任务。 （1）小豫网上查找了一则新闻材料，请帮他拟写一则新闻标题，不超过10个字。 【新闻材料】 北京时间12月4日22时12分，在巴拉圭共和国首都亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十九届会议上，中国政府申报的“春节—中国人庆祝传统新年的社会实践”被成功列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念的春节文化将更好走向世界。 据市文化旅游委介绍，铜梁龙舞、梁平木版年画，都作为春节相关非遗代表性项目参与了申报工作。 （2）在活动中，同学们对国家级非物质遗产“皮影戏”很感兴趣。请你依据下方表格内容，帮小豫用简洁的语言向大家解说介绍“皮影戏”。（不超过110字） 【资料卡】 皮影戏的定义 是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行表演的民间戏剧。 制作工序 制作工艺复杂。涵盖制皮、画稿、过稿等七大工序，每道工序紧密相连，共同塑造出皮影艺术的独特韵味。 表演形式 表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物剪影，一边用当地流行曲调唱述，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 代表作品 传统剧目有《白蛇传》《西厢记》《牛郎织女》等。 保护状况 2006年，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【答案】（1）春节成功入选非遗名录。 （2）（示例）大家好（同学们好），下面由我来给大家解说一下皮影戏，皮影戏是国家非物质文化遗产，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行表演的民间戏剧，它制作工艺复杂，表演时人在幕布后一边操纵剪影，一边唱述，同时配以乐器。常见的剧目有《白蛇传》等。 【解析】 【小问1详解】 本题考查概括新闻标题拟写。要仔细读懂材料，采用“人物（或对象）+事件”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。新闻的“导语”就是新闻的主要内容的概括，可适当调整词句，增减些记叙的要素；新闻的主体部分是内容的详细记叙，需提炼才能得出最主要内容。同时要注意字数。 结合导语“在巴拉圭共和国首都亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十九届会议上，中国政府申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被成功列入《人类非物质文化遗产代表作名录》”可知：中国政府申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”（人物）+被成功列入《人类非物质文化遗产代表作名录》（事件）。精简后，故可拟题为：“春节”入选人类非遗名录。 【小问2详解】 本题考查语言的表达和运用。回答时，我们要根据题目提供的表格内容，简明扼要地介绍了皮影戏的定义、制作工序、表演形式、代表作品及保护状况等，字数要符合要求，语言简洁明了，答案不唯一。 示例：大家好（同学们好），下面由我来给大家解说一下皮影戏，皮影戏是用兽皮或纸板制成人物剪影，通过灯光在幕布上表演的民间戏剧。其制作工艺复杂，表演形式结合当地曲调和乐器，作品有《白蛇传》等，2006年成为国家级非物质文化遗产，很值得大家去欣赏。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 有风的夜晚 原上秋 ①是这样啊。出租车司机从一脸茫然中明白过来，他要求把车停到一处宽敞的地方再说。听口音，司机师傅是外地人，姓马，开出租车四年多了。马师傅努力回忆着往事，四年多经历了太多，但在脑瓜里留下的事情似乎又很少。 ②这是市电台策划的《百姓故事》栏目，让100个普通人讲述这一年里最难忘的事。小美接到采访任务，出门第一个就碰到了马师傅。见马师傅同意接受采访，小美坐上副驾驶，对马师傅说：“不用着急，咱慢慢想。” ③马师傅一拍脑瓜，想起来一件事。那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿，在丰乐里街口被一群人堵住。有个危急病人要送医院。等大伙儿七手八脚把病人弄上车，马师傅怔住了，没有患者家属上来。原来他们都是路遇，都是在做好事。患者是一位女性，看样子年龄不大。她呻吟一声，提醒病情不能耽搁。马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。车在跑，马师傅的思想在斗争。他后悔没打120，那样不是既省事又安全？万一病人在途中有个好歹，家属会不会找自己麻烦？转念一想，这个局面是大家接力形成的，一帮群众做好事，把病人交给自己，自己只能接力下去。马师傅随即向总务台呼叫，总务台联系到附近第一人民医院的急救科。车一到医院，已经有医生推着手术车在门口等待…… ④说到这里，马师傅停顿下来。 ⑤“后来呢？”小美问。 ⑥马师傅说：“后来，我就不知道了。” ⑦作为一名资深记者，小美感觉这个故事不简单。患者后来怎么样了，马师傅和一帮群众的所作所为，对于患者以及我们生活的社会有什么意义，这都需要挖掘。 ⑧小美让马师傅回忆这件事发生的确切日子。马师傅摇摇头，马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大。马师傅怕风刮着病人，下车时，特地将自己保暖用的一条小毛毯搭在她身上。 ⑨小美觉得这是一条线索，春天的夜晚很少刮大风，到医院查一下应该不算多难的事。谢过马师傅，小美要下车走人。马师傅突然说，“能不能不报道我？”马师傅一边说着，一边用手不停地摩挲着方向盘，眼神有些飘忽。后面的事情他要是说出来，电台就不会报道他了吧。马师傅继续说，就在把毛毯搭在病人身上回来的时候，医生喊他去做登记。他回到车上，想着去了也没用，患者姓甚名谁，家住哪里，他一概不知。他只是一个接力做好事的，把病人交到医生手里，他这一棒的任务就完成了。他清楚，如果他去了，需要签字，交押金，办住院手续……这些还好，万一家属来了，不分青红皂白找他事，赔个车费就算了，就怕再生出别的麻烦。想到这，马师傅车头一拐，走了。 ⑩此事过去几天，有电话找马师傅，问他前些天是不是救助过一个病人。他没有承认。后来陆续有电话打来，他始终没有承认。他知道对方一定查过总务台，那里存着他的电话。多一事不如少一事。好多事情就和石头砸水一样，不去管它，时间会抹平一切。果然，从那以后，再没人提起这件事，就像什么都没有发生过。 ⑪“要不是接受您的采访，我差点儿把这件事忘了。”马师傅说。 ⑫在第一人民医院的采访出乎意料地顺利，院办帮小美联系了疑似患者的李女士。李女士说她一直在寻找救助过她的人。小美让她回忆一下救助过程，看是不是和马师傅的叙述一致。李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，那天她围了一条围巾。她独自外出突感不适，倒在了路边。 ⑬尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说。小美要的是新闻故事的完美结局。小美觉得，尽管后面有马师傅的勇剖私心，但这丝毫不影响他作为一个普通人所具有的善良品质。小美决定要将这个故事讲完整，她甚至想象到见面的场景：这应该是一个归还毛毯的故事，李女士手捧毛毯，深情地望着马师傅。马师傅接过毛毯，又接过李女士充满感激的双手。有人不失时机地给马师傅送上一束鲜花，周围响起如潮的掌声。 ⑭然而，实际结果并不完美，李女士和马师傅的见面冷了场。李女士要归还的是钱。她说领她的是个年轻人，本地口音，开私家车，在医院垫付了八百块钱。马师傅一口外地口音，开出租车。显然，不是一个人，也不是一回事。马师傅也感觉到不对劲。他心里愧疚，至少在这件事上，认为自己做人是有差距的。 ⑮这是一个意想不到的差错，但小美和她的助理却因为这个差错兴奋不已。她们每天奔波在路上苦苦追寻新闻线索，今天的线索突然如同化学反应一般，一个变成两个，也可能是多个，后面的故事一定会精彩纷呈。 ⑯她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。 （选自《2023年中国微型小小说精选》） 5. 请你阅读全文，梳理马师傅救人的心路历程，完成下面表格。 ①__________努力回忆→思想斗争，②__________→送医救治，下定决心→事后逃避，怕惹麻烦→面对采访，③__________→见面冷场，④__________ 6. 联系上下文，根据要求，赏析下面句子。 （1）马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。（请从修辞的角度进行赏析） （2）马师傅一边说着，一边用手不停地摩挲着方向盘，眼神有些飘忽。（请从描写的角度进行赏析） 7. 文中多处写到“风”，细读下面的画线句，结合内容分析“风”在文中的作用。 ①马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大。 ②李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，那天她围了一条围巾。 ③她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。 8. 本文叙事很有特色，小说中现实与回忆穿插交织请结合内容分析这种叙述方式有什么好处？ 【答案】5. ①. 一脸茫然 ②. 担忧为难 ③. 有所顾虑（不情愿） ④. 尴尬、愧疚 6. （1）比喻，将出租车比作鱼，将城市的街道比作河流，形象地描绘了马师傅在紧急情况下迅速而灵活地驾驶出租车穿梭在城市中的情景，表现了马师傅救人的急切，侧面表现了马师傅驾车技术娴熟。 （2）作用：“摩挲方向盘”和“眼神飘忽”的动作描写和神态描写，生动地表现出马师傅在讲述事情时内心的不安或犹豫，暗示他可能有难言之隐，为后文揭示故事的真相埋下伏笔。 7. 示例：①既起到了推动情节发展的作用，同时也为故事的巧合作了铺垫；从情节上看，马师傅救人时风很大，后文李女士回忆自己被救助时也是一个有风的夜晚，以巧合手法引出另一个救人故事，推动了情节发展，为下文做了铺垫。②前两次“有风的夜晚”提供了人物助人救人的特定的活动背景，风的大、寒冷与人们的热心帮助危急的病人形成了鲜明的对比，体现了人性中的温暖和善良，揭示了主题。③结尾“有风的夜晚”的温馨与前文形成对比，暗示着尽管采访出现意想不到的差错，但故事有了更好的发展，两个故事都彰显了人性中的善良与美好，进一步深化主题，意味隽永。 8. ①丰富故事内容：现实中记者采访马师傅等情节与马师傅、李女士回忆救助事件相互穿插，丰富了故事内容，增加了故事的丰富度和层次感。②制造情节波澜（悬念）：在现实采访中不断穿插回忆，如马师傅回忆送病人过程中的思想斗争以及后续隐瞒等情节，使故事避免平铺直叙，吸引读者的阅读兴趣，（或如马师傅讲述经历和李女士的回忆存在差异，引发读者对真相的好奇，增强了故事的悬念。）③丰富人物形象：通过现实中马师傅面对采访时的状态和回忆中送病人时的不同表现，全面地展现了马师傅的善良勇敢及内心的纠结、顾虑，体现了他性格的复杂性，使人物更加立体、真实。增强情感共鸣。④深化主题表达：现实与回忆的交织，将马师傅的个人经历与李女士寻找救助者表达感激等情节融合在一起，展现了人与人之间善意的互动与对善良的追寻，进一步深化主题。（现实与回忆的交织，将马师傅的个人经历与当下社会现象相联系，一方面，路遇的群众和马师傅共同接力救人，体现了社会的温情与互助；另一方面，马师傅因担心被误解和纠缠而选择逃避，又反映出社会中人与人之间不信任和冷漠，从而引发对社会中人与人之间关系等问题的思考，使主题更加深刻、多元。） 【解析】 【导语】《有风的夜晚》通过出租车司机马师傅和记者小美的视角，展现了普通人面对道德抉择时的复杂心理。故事以一个意外的救助事件为线索，通过“风”这一环境描写，构建出故事的特定氛围。小说中“风”的变化象征着人心的变化，从初春的寒冷到夜晚的温暖，体现出人性中善良和愧疚的交织。小美的寻访反映了对真实生活的探寻，也展现了意料之外的生活可能性，传达出现实生活的复杂和丰富。小说既表现了寻常人的善良与纠结，也揭示了日常生活中不经意的英雄行为。 5题详解】 本题考查梳理内容。 文章第①段开篇提到 “出租车司机从一脸茫然中明白过来，此时马师傅面对电台采访，一开始处于茫然状态，还未想起要讲述的事情，所以此处填 “一脸茫然”。 在回忆救助病人过程中，第③段“马师傅的思想在斗争。他后悔没打 120，那样不是既省事又安全？万一病人在途中有个好歹，家属会不会找自己麻烦？转念一想，这个局面是大家接力形成的，一帮群众做好事，把病人交给自己，自己只能接力下去”，从这些心理描写可以看出马师傅内心充满担忧和为难，故填 “担忧为难”。 当小美劝说马师傅与李女士见面时，第⑬段“尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说”，表明马师傅面对采访后续安排，心里有所顾虑，不情愿参与，所以填 “有所顾虑（不情愿）”。 马师傅与李女士见面冷场后，第⑭段“马师傅也感觉到不对劲。他心里愧疚，至少在这件事上，认为自己做人是有差距的”，明确体现出马师傅此时内心的尴尬与愧疚，因此填 “尴尬、愧疚”。 【6题详解】 本题考查赏析语句。 （1）此句运用了比喻的修辞手法，把出租车比作鱼，城市的街道比作河流。在救助病人的紧急情况下，马师傅迅速踩下油门开车，车像鱼在河流中灵活穿梭一样，生动形象地展现出他驾驶出租车在城市街道中快速行驶的情景，突出了马师傅想要尽快送病人就医的急切心情，同时也从侧面反映出马师傅驾车技术熟练，能够在复杂的城市道路中灵活驾驶。 （2）该句运用了动作描写和神态描写。“摩挲方向盘” 这一动作以及 “眼神飘忽” 的神态，细致地表现出马师傅在讲述事情过程中内心的不安与犹豫。他的这种表现暗示了他可能有难以言说的隐情，为后文揭示他在送病人到医院后因害怕麻烦而逃避的真相埋下伏笔，让读者对他的行为产生好奇，推动了情节的发展。 【7题详解】 本题考查环境的作用。 结合第⑧段“马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大”可知，马师傅在回忆救助事件时，对“有风”这一细节印象深刻，因风大，他还将自己的毛毯搭在病人身上。这一细节推动了后文情节，让小美认为这是寻找病人的关键线索，从而前往医院采访，推动了故事的发展。由此可知，风在此处起到推动情节发展的作用。 结合第⑫段“李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，那天她围了一条围巾”可知，李女士同样对“有风”记忆深刻，初春的风又大又凉，这样寒冷的环境下，却有一群陌生人对她伸出援手。寒冷的风与人们热心救助的行为形成鲜明对比，突出了人性的善良与温暖。由此可知，此处的风为故事营造氛围，衬托出人性的美好。 结合第⑯段“她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来”可知，前文两次提到风大且凉，而结尾处风变得暖暖地。与前文形成对比，此时虽然李女士和马师傅的见面结果出人意料，但风的变化暗示着故事仍在继续，新线索带来新的可能性，给人留下想象空间，意味深长。由此可知，结尾的风对故事的主题升华和情节的后续发展起到暗示作用。 【8题详解】 本题考查分析叙述方式。 ①丰富故事内容：联系第②段“小美接到采访任务，出门第一个就碰到了马师傅”，⑬段“尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说”等分析，现实中记者小美采访马师傅，以及后续安排马师傅与李女士见面等情节，和马师傅回忆救助病人过程、李女士回忆被救助经历相互穿插。这种穿插使故事不仅仅局限于单一的事件叙述，而是从多个角度、不同时间线来展现整个救助事件及相关后续，极大地丰富了故事内容，让故事更加饱满，层次感更强。 ②制造情节波澜：在现实采访中不断穿插回忆情节，如第⑨段马师傅回忆送病人时思想斗争的过程，让读者好奇他最终会如何抉择，增加了故事的紧张感和吸引力。同时，联系第⑭段“然而，实际结果并不完美，李女士和马师傅的见面冷了场。李女士要归还的是钱。她说领她的是个年轻人，本地口音，开私家车，在医院垫付了八百块钱。马师傅一口外地口音，开出租车。显然，不是一个人，也不是一回事。马师傅也感觉到不对劲”，马师傅讲述的经历和李女士的回忆存在差异，这一矛盾点引发读者对真相的强烈好奇，使故事避免了平铺直叙，增强了故事的悬念，紧紧抓住读者的阅读兴趣。 ③丰富人物形象：通过现实中马师傅面对采访时的各种表现，以及回忆中送病人时的行为和心理活动，全面地展现了马师傅这一人物形象。联系第⑨段“他回到车上，想着去了也没用，患者姓甚名谁，家住哪里，他一概不知。他只是一个接力做好事的，把病人交到医生手里，他这一棒的任务就完成了。他清楚，如果他去了，需要签字，交押金，办住院手续……这些还好，万一家属来了，不分青红皂白找他事，赔个车费就算了，就怕再生出别的麻烦。想到这，马师傅车头一拐，走了”分析，他既有救助病人时的善良勇敢，又有因担心被误解、惹麻烦而逃避的纠结与顾虑，这种多面性使马师傅的性格更加立体、真实，让读者能够更深入地理解人物。 ④深化主题表达：现实与回忆交织，将马师傅的个人救助经历与李女士寻找救助者表达感激等情节紧密融合。一方面展现了人与人之间善意的互动，如第③段群众接力救助、⑫段李女士感恩寻找等，体现了社会的温情与互助；另一方面，第⑨段写马师傅因社会中可能存在的误解和纠缠而选择逃避，又反映出社会中人与人之间存在的不信任和冷漠。通过这种交织，引发读者对社会中人与人之间关系等问题的深入思考，使文章主题更加深刻、多元。 （二）（共10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：①数字技术赋予莫高窟“数字生命”，让永久保存、永续利用成为可能。通过高精度摄影录像的采集，为洞窟、壁画、彩塑等生成数字图像，可以实现文物数据信息的永久保存。采集之后是拼接，每幅图像皆是局部，要拼出完整壁画，误差控制须在毫米级。截至目前，敦煌研究院已完成295个洞窟的数字化采集和186个洞窟的数据处理，逾5万张档案底片实现数字化。 ②保护好文物的同时，要做好传承，提高文物研究阐释和展示传播水平，让文物真正“活起来”。 ③戴上虚拟现实设备，游客不仅可以零距离观赏壁画、360度自由探索洞窟细节，还能身临其境参与壁画故事情节，或飞跃云端览胜景，或奏响天乐听“神曲”……今年暑期，敦煌研究院创新推出的“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”，高精度立体还原了现存最早有明确建窟纪年的西魏第285窟，成为敦煌游的爆款体验项目。 ④“寻境敦煌”是敦煌文物“活起来”的缩影。从建成“数字敦煌开放素材库”，到上线“数字藏经洞”及其国际版，再到推出“云游敦煌”小程序……这些年来，敦煌研究院不断探索文化与科技融合创新，让璀璨文化绽放新光彩。 （摘编自宋静思王锦涛《数字技术助力——敦煌文化绽放新光彩》） 材料二：①数字化技术的进步，让一眼千年、一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇，也增添着博物馆的创新活力。在陕西历史博物馆，由于展厅空间有限，韩休墓的壁画一度无缘与公众见面。博物馆依托虚拟现实技术、视频切片技术、H5技术，将考古现场做成虚拟展厅。通过官网的“线上展览”，观众不仅能“身临其境”观赏壁画，还能体验繁复而精密的修复工作。这启示我们，用好数字化技术，创新形式，推出更多线上展览、云课堂、观展互动等，能够打破时空的限制，让博物馆的展厅更好延伸进大众生活。 ②让博物馆里的藏品与人们的日常生活相遇，不仅有利于激活文物的生命力，也能拉近博物馆与观众的距离。中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力。推动文物合理利用，让文物亲民而不“高冷”，有趣但不失厚重，才能更好擦亮文化瑰宝，让文化浸润人们的精神生活。 ③从更大的视野来看，博物馆文化能与旅游、教育等领域相融合，形成新业态。比如，有的博物馆将市集、演艺、非遗展示、主题邮局等新元素、新玩法融入运营，更好地满足观众多元化的需求；有的开展精品课程进校园活动，将博物馆资源与学科教学相融合；有的城市开展“地铁遇见博物馆”主题展览活动，以丰富形式展示文物瑰宝……某种意义上来说，博物馆发展至今，其职能不仅仅是“历史的储藏室”，更是了解历史文化的一把“钥匙”。在“博物馆+”上多下功夫、多做文章，既能推动更多人触摸历史文化、感悟文脉流淌，也能为美好生活添彩。 （摘编自龙国贻《拓展博物馆的“文化半径”》，2024年11月1日《人民日报》） 材料三：①近年来，一系列多元化的传统文化视听内容“破圈”，给人们以启迪。先有李子柒系列短视频走红海外社交媒体平台，又有河南卫视、央视等传统文化节目频频出圈，再到如今多个网络平台以传统文化为主题的纪录片、短视频、微短剧受到广泛欢迎，中华优秀传统文化正以多样化的视听艺术形式展现在世人面前。 ②显然，让中华优秀传统文化“润物细无声”，不能“照着讲”，而应“接着讲”，要在视听层面以沉浸式的艺术形式，寻找到通往广大群众内心、与时代共振的捷径。 ③要灵活运用数字记录、数字勘测、数字复原、数字解读等手段，在看得见、听得到的视听层面进行数字化演绎，使中华优秀传统文化活下去、火起来。如在非遗内容的保护与传播中，抖音等短视频平台就发挥了重要作用。目前在国务院已公布的1557个国家级非遗项目中，短视频涵盖率已超过99%，濒危非遗视频播放量增长明显。在首届中华优秀传统文化视听大会获奖节目《做安顺地戏行头》中，快手创作者“李意纯”以短视频的形式，从植物采摘开始，经过手工雕刻、打磨、染色，使广大观众沉浸式、全过程地体验到“中国戏曲活化石”安顺地戏的文化魅力。 （摘编自孙佳山《活化传统文化，营造“数字意境”》，2024年第10期《半月谈》） 9. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一罗列游客在虚拟现实中的奇妙体验，用词鲜活，画面感强，引发读者对新奇游览方式的遐想，激起读者对敦煌数字化探索的兴趣。 B. 材料二中认为博物馆的职能在当代已经完全转变成为人们触摸历史文化、感悟文脉流淌的一把“钥匙”。 C. 材料三既用具体数据增强新闻的可信度和权威性，又用“破圈”“润物细无声”“照着讲”“接着讲”等生动形象的语言增强新闻的感染力。 D. 材料一侧重报道数字技术助力敦煌文化绽放新光彩，材料二侧重分析拓展博物馆“文化半径”，材料三侧重论述用数字化手段活化传统文化。 10. 请简要梳理材料三的行文思路。 11. 中华优秀传统文化实现数字化转型可以采取哪些方面的措施？请结合三则材料加以说明。 【答案】9. B 10. ①材料三首先指出一系列传统文化视听内容“破圈”的新闻现象；②接着提出观点，强调传统文化传播不能“照着讲”而应“接着讲”，需寻找通往群众内心、与时代共振的方式；③最后阐述要运用多种数字手段在视听层面演绎传统文化，并以用抖音等短视频平台保护传播非遗项目为例，论证数字化手段对传统文化传播的作用。 11. ①数字化保存：通过数字化采集、数字化处理等技术，建立数字资源库，实现对中华优秀传统文化的数字化长期保存。②数字化还原与展示：应用虚拟现实技术等，打造沉浸式体验场景，推出互动式展示设计，增加受众参与度，实现对中华优秀传统文化的数字化还原与展示。③数字化传播：借助多媒体社交平台，通过短视频、纪录片等多样的视听艺术形式，进行数字化演绎，实现对中华优秀传统文化的数字化传播。 【解析】 【导语】这组材料聚焦传统文化数字化转型。材料一阐述数字技术助力敦煌文化保存与传承，材料二探讨博物馆利用数字化拓展文化影响力，材料三强调用数字化手段活化传统文化。整体内容丰富，从不同角度展现数字化为传统文化带来的机遇与变革，凸显文化传承创新的重要性。 【9题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二第③段“某种意义上来说，博物馆发展至今，其职能不仅仅是‘历史的储藏室’，更是了解历史文化的一把‘钥匙’”可知，原文说的是“不仅仅是‘历史的储藏室’，更是……一把‘钥匙’”，意思是博物馆的职能有了拓展，除了原本“历史的储藏室”这一职能外，还增加了“了解历史文化的一把‘钥匙’”这一职能，并非“完全转变”。 故选B。 【10题详解】 本题考查论证思路。 结合材料三第①段“近年来，一系列多元化的传统文化视听内容‘破圈’，给人们以启迪。先有李子柒系列短视频走红海外社交媒体平台，又有河南卫视、央视等传统文化节目频频出圈，再到如今多个网络平台以传统文化为主题的纪录片、短视频、微短剧受到广泛欢迎，中华优秀传统文化正以多样化的视听艺术形式展现在世人面前”可知，文段开篇点明了近年来出现的现象，即一系列多元化的传统文化视听内容实现了“破圈”，并通过列举李子柒系列短视频、河南卫视和央视的传统文化节目、多个网络平台的相关作品等例子，具体阐述了这一现象。由此可知，材料三首先指出了一系列传统文化视听内容“破圈”的新闻现象。 结合第②段“显然，让中华优秀传统文化‘润物细无声’，不能‘照着讲’，而应‘接着讲’，要在视听层面以沉浸式的艺术形式，寻找到通往广大群众内心、与时代共振的捷径”可知，在第①段阐述现象的基础上，该段进一步提出了对于中华优秀传统文化传播的观点，强调不能只是简单地“照着讲”，而是要“接着讲”，并且要在视听层面采用沉浸式的艺术形式，找到能深入群众内心、与时代共振的传播方式。由此可知，接着提出了观点，强调传统文化传播不能“照着讲”而应“接着讲”，需寻找通往群众内心、与时代共振的方式。 结合第③段“要灵活运用数字记录、数字勘测、数字复原、数字解读等手段，在看得见、听得到的视听层面进行数字化演绎，使中华优秀传统文化活下去、火起来。如在非遗内容的保护与传播中，抖音等短视频平台就发挥了重要作用。目前在国务院已公布的1557个国家级非遗项目中，短视频涵盖率已超过99%，濒危非遗视频播放量增长明显。在首届中华优秀传统文化视听大会获奖节目《做安顺地戏行头》中，快手创作者‘李意纯’以短视频的形式，从植物采摘开始，经过手工雕刻、打磨、染色，使广大观众沉浸式、全过程地体验到‘中国戏曲活化石’安顺地戏的文化魅力”可知，该段先表明要运用多种数字手段在视听层面进行数字化演绎，让中华优秀传统文化得以传承发展。然后以抖音等短视频平台在非遗内容保护与传播中的作用为例，通过具体的数据（1557个国家级非遗项目中短视频涵盖率超过99%）和《做安顺地戏行头》这一具体的短视频节目，详细论证了数字化手段对传统文化传播的重要作用。由此可知，最后阐述要运用多种数字手段在视听层面演绎传统文化，并以用抖音等短视频平台保护传播非遗项目为例，论证数字化手段对传统文化传播的作用。 【11题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料一第①段“数字技术赋予莫高窟‘数字生命’，让永久保存、永续利用成为可能。通过高精度摄影录像的采集，为洞窟、壁画、彩塑等生成数字图像，可以实现文物数据信息的永久保存。采集之后是拼接，每幅图像皆是局部，要拼出完整壁画，误差控制须在毫米级。截至目前，敦煌研究院已完成295个洞窟的数字化采集和186个洞窟的数据处理，逾5万张档案底片实现数字化”可知，通过高精度摄影录像采集等数字化采集技术，为莫高窟的洞窟、壁画、彩塑等生成数字图像，再进行拼接等数字化处理，建立起数字资源库，实现了对莫高窟相关文物数据信息的永久保存。由此可知，通过数字化采集、数字化处理等技术，建立数字资源库，能够实现对中华优秀传统文化（如莫高窟文化）的数字化长期保存，这是中华优秀传统文化实现数字化转型的措施之一。 结合材料一第③段“戴上虚拟现实设备，游客不仅可以零距离观赏壁画、360度自由探索洞窟细节，还能身临其境参与壁画故事情节，或飞跃云端览胜景，或奏响天乐听‘神曲’……今年暑期，敦煌研究院创新推出的‘寻境敦煌——数字敦煌沉浸展’，高精度立体还原了现存最早有明确建窟纪年的西魏第285窟，成为敦煌游的爆款体验项目”以及材料二第①段“在陕西历史博物馆，由于展厅空间有限，韩休墓的壁画一度无缘与公众见面。博物馆依托虚拟现实技术、视频切片技术、H5技术，将考古现场做成虚拟展厅。通过官网的‘线上展览’，观众不仅能‘身临其境’观赏壁画，还能体验繁复而精密的修复工作”可知，敦煌研究院利用虚拟现实设备等技术，让游客能零距离观赏、自由探索并身临其境参与壁画情节，推出“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”，高精度立体还原洞窟；陕西历史博物馆依托虚拟现实技术等，将考古现场做成虚拟展厅，让观众“身临其境”观赏壁画并体验修复工作。由此可知，应用虚拟现实技术等，打造沉浸式体验场景，推出互动式展示设计，增加受众参与度，能够实现对中华优秀传统文化（如敦煌文化、陕西历史博物馆相关文化）的数字化还原与展示，这是中华优秀传统文化实现数字化转型的措施之一。 结合材料二第②段“中国国家博物馆的凤冠冰箱贴，甘肃省博物馆的铜奔马毛绒玩具，三星堆博物馆以三星堆文物为原型的盲盒……一个个博物馆文创产品走红，背后是让文物融入日常生活的努力”以及材料三第①段“近年来，一系列多元化的传统文化视听内容‘破圈’，给人们以启迪。先有李子柒系列短视频走红海外社交媒体平台，又有河南卫视、央视等传统文化节目频频出圈，再到如今多个网络平台以传统文化为主题的纪录片、短视频、微短剧受到广泛欢迎，中华优秀传统文化正以多样化的视听艺术形式展现在世人面前”和第③段“要灵活运用数字记录、数字勘测、数字复原、数字解读等手段，在看得见、听得到的视听层面进行数字化演绎，使中华优秀传统文化活下去、火起来。如在非遗内容的保护与传播中，抖音等短视频平台就发挥了重要作用”可知，博物馆通过推出文创产品让文物融入日常生活；同时，借助李子柒系列短视频、河南卫视和央视的传统文化节目、多个网络平台的相关纪录片、短视频、微短剧等，利用抖音等多媒体社交平台，以多样化的视听艺术形式，对中华优秀传统文化进行数字化演绎和传播。由此可知，借助多媒体社交平台，通过短视频、纪录片等多样的视听艺术形式，进行数字化演绎，能够实现对中华优秀传统文化的数字化传播，这是中华优秀传统文化实现数字化转型的措施之一。 三、古诗文阅读（共16分） （一）（共12分） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修的《醉翁亭记》） 【乙】①修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。谓侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注①，遂知制诰②。故事，必试而后命，帝知修，诏特除③之。 ②奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷④。修曰：“麟州天险，不可废，废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻河内诸堡⑤，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便⑥。”由是州得存。又言：“忻、代、苛岚⑦多禁地废田，愿令民得耕之，不然将为敌有。”朝廷下其议，乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢⑧十数事。 （节选自宋史《欧阳修传》，有删改） 注：①起居注：记录皇帝言行的言行录。②制诰：官名，负责起草皇帝的各种诏书。③除：拜官及授予新的官职。④馈饷：军粮。⑤河内诸堡：黄河附近各堡寨中。⑥便：便利，有利。⑦忻、代、苛岚：当时的三个县。⑧罢：免除。 12. 选出下列对文段中词语解释说法正确的一项（ ） A. 根据同义推断和语境分析，乙文中“谓侍臣曰”的“谓”与甲文中“太守谓谁”的“谓”意思相同；而甲文中“而不知太守之乐其乐也”的两个“乐”意思不同。 B. 古文中常常会出现同一个意思用不同的词语表达，如甲文中的“伛偻提携”跟陶渊明《桃花源记》中的“黄发垂髫”都是指老人和小孩；乙文中“奉使河东”的“使”与“愿令民得耕之”的“令”都是“派遣，派出”的意思。 C. 文言文中古今异义词较多，我们要学会辨析才能读懂文言文，如甲文“非丝非竹”中的“丝、竹”、“射者中”的“射”，乙文中的“故事”、“诏特除之”中的“除”就是古今异义词。 D. 通假这种文言现象，在文言文中时常出现，如甲文中“泉香而酒洌”的“洌”同“烈”，是“厉害”的意思；乙文中“而平时可省转输”的“转”同“传”，是“传递，传输”的意思。 13. 翻译下面句子。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 14. 甲文中的“醉”有哪些丰富的内涵？ 15. 从甲，乙两文中可以看出欧阳修是怎样的一个人？结合选文内容简要分析。 【答案】12. C 13. 树林的枝叶繁密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱呀。 14. 表层含义指太守喝醉了；深层含义指太守为山水美景而陶醉，为看到滁州百姓生活安定富足、和乐开心而心情舒畅，这是与民同乐的陶醉。 15. （1）为人正直，敢于进谏。根据乙文①段中“修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言”可知。（2）有军事才能，熟悉用兵布局。乙文②段中在众人都建议废除麟州以节省军粮时，欧阳修能准确地分析出麟州的重要性，并提出合理的应对策略可看出。（3）体恤百姓，为百姓着想，能与民同乐。甲文描绘了滁州百姓欢乐出游和太守宴的场景，体现欧阳修治理有方，体恤百姓，与民同乐。乙文第②段欧阳修看到忻、代、苛岚等地有很多禁地废田，便建议让百姓耕种，还奏请朝廷免除赋税等，体现了他关心百姓，为百姓着想，尽力减轻百姓负担。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选材精妙，甲文展现醉翁亭的宴游之乐，凸显与民同乐情怀；乙文记录欧阳修的仕途经历与政治作为，体现其敢言及善政。两文从不同角度丰富了对欧阳修的认知，题目围绕文本核心内容设置，利于考查文言文阅读与人物理解能力 。 【12题详解】 本题考查文言词语的理解。 A.谓：对……说/为，是；乐：以……为乐/快乐； B.老人和小孩/老人和小孩；使：出使/令：让； D.洌：清澈，不是通假字；转：转运、运输，不是通假字； 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮蔽。鸣声上下：意思是禽鸟在高处低处鸣叫。上下，指高处和低处的树林。乐：快乐，高兴。 【14题详解】 本题考查内容理解。 可从表层和深层含义两方面结合原文来分析“醉”的含义。 表层含义：从甲文第①段“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”以及“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以看出，太守在宴会上参与了各种娱乐活动，众人喝酒尽兴，觥筹交错间，太守因饮酒而醉，这是“醉”最直观的表层意思，即太守喝醉了。 深层含义：有为山水美景而陶醉，《醉翁亭记》开篇就描绘了滁州优美的山水景色，“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，太守身处这样美丽的山水之间，自然会被美景所陶醉；在宴游过程中，也能感受到他对山水的喜爱，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，所以“醉”的深层含义包含了为山水美景而陶醉。也有为百姓和乐而陶醉，从第①段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可以看出，滁州百姓生活安定，能够尽情出游，享受生活的乐趣。太守看到百姓安居乐业，和乐开心，内心感到满足和欣慰，这种心情也让他陶醉。第②段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，明确表明太守以百姓的快乐为快乐，这体现了他与民同乐的情怀，所以“醉”也是与民同乐的陶醉。 综上，甲文中“醉”的内涵既有因饮酒而醉的表层意思，又有因山水美景和百姓和乐而陶醉的深层含义。 【15题详解】 本题考查内容理解。 根据乙文①段中“修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言”可知，表明欧阳修议论事情恳切率直，即使因此被人视为仇人，也依然坚持自己的观点，敢于向皇帝直言进谏，体现了他为人正直、敢于说真话的品质。 根据乙文②段中“自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：‘麟州天险，不可废，废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。’由是州得存”可知，在众人都建议废除麟州以节省军粮时，欧阳修能准确地分析出麟州的重要性，并提出合理的应对策略，既保证了地方的安全，又能节省物资，可见他具有卓越的军事眼光和才能，对用兵布局非常熟悉。 根据乙文②段中“忻、代、苛岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然将为敌有”以及“凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事”可知，欧阳修看到忻、代、苛岚等地有很多禁地废田，便建议让百姓耕种，还奏请朝廷免除了河东地区十几件赋税征派过重、百姓负担不了的事情，这充分体现了他关心百姓生活，为百姓利益着想，尽力减轻百姓负担。        根据甲文第①段中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，描绘了滁州百姓安居乐业、欢乐出游的场景，而这正是欧阳修治理有方的体现。根据“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐”可知，则直接表明了欧阳修以百姓的快乐为自己的快乐，能与百姓共享欢乐，体现了他与民同乐的情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，只有仁宗勉励他敢于说话，当面赐他五品官的服饰。皇上看着他的侍臣说：“像欧阳修一样的人，从哪里可以得到？”做同修起居注后，进任知制诰。按照惯例，对这个官职必须先考试后才能任命，仁宗了解欧阳修，诏令特意授予他。 他奉命出使河东。从对西部用兵以来，主谋划的人打算放弃麟州，以减少运送军粮。欧阳修又进言说：“麟州是个天然险要的地方，不可以放弃它；如果放弃它，那就会使河内的郡县受到震动，百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力，驻河附近的各堡寨中，这样，遇到情势急迫就能接应援助，而在平时可以节省物资的运输，这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道：“忻、代、岢岚禁地很多，田野荒芜，希望让农民去耕种这些田地，不然，将被敌人侵占。”朝廷将这个意见发交给有关的官员讨论，过了很久才同意实行，每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区赋税征派过重，百姓负担不了的，他奏请朝廷做了减免，这样的事情有十几件。 16. 阅读下面的古诗，完成问题。 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中， 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （1）下列对两首诗歌的理解和分析不恰当的一项是（　　） A. 《观沧海》是组诗《步出夏门行》的第一章，是东汉政治家曹操所作的一首乐府诗。《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐所作的一首七言绝句。 B. 《观沧海》以“观”字统领全篇，写登山所见之景，属于古诗中的“登临诗”。 C. 《夜雨寄北》中，一个“涨”字富有动感，写出了巴山雨水注入秋池的景象，又暗示着诗人愁思渐浓的心境。 D. 《观沧海》与《夜雨寄北》都描绘了秋天的景致，正如《秋词》中所言，都传达出一种“自古逢秋悲寂寥”之感。 （2）想象力是人类创造性思维的重要源泉，也是情感表达的手段。这两首诗歌都有丰富的想象内容，请任选一首，结合具体诗句作简要赏析。 【答案】（1）D （2）示例一：《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”运用想象（虚写），想象沧海吞吐日月星辰的景象，描绘出沧海的壮阔无边，表现诗人博大的胸襟和建功立业的远大抱负。示例二：《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人想象与妻子相聚后在烛光下共话巴山夜雨的情景，抒发了诗人羁旅他乡时对妻子深挚的思念之情（思归之情）。 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗歌内容理解和辨析。 D.“都传达出一种‘自古逢秋悲寂寥’之感”有误，《观沧海》是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。 《夜雨寄北》是是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子（一说友人）的复信。此诗前两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念；后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂； 故选D。 【小问2详解】 本题考查诗歌表现手法的分析。甲诗中，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，意思是：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；银河星光灿烂；好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。这是虚写，作者运用想象，表现出作者博大的胸怀和统一中原、建功立业的宏大抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。乙诗中，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，意思是：什么时候，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！这两句，是诗人想象到和家人团聚时，一起坐在西窗之下，谈论当时的巴山夜雨的场景，这其实是一种虚写，是作者的想象。作者想象和家人团聚时的场景，更能突显现在诗人的孤独和对于家乡的思念之情以及渴望团聚的情感。 四、整本书阅读（共5分） 17. 班级开展名著人物的“45°人生”探究活动。请按照步骤要求，写出你的探究结果。 名著人物“45°人生”探究单 自定义概念 “45°人生”：既可以指蓄势待发、奔向前方的人生（姿态）；也可以指不躺平、不内卷，自洽从容的人生（态度）：还可以指躺不平、卷不动，纠结矛盾的人生（状态）。 人物素材库 简·爱《简·爱》 林冲《水浒传》 探究过程 步骤一：结合名著内容，讲述两位人物在“45°人生”阶段里的选择与态度。 步骤二：简要阐述两位名著人物的“45°人生”共同带给你的人生启示。 探究结果 【答案】示例：我选简•爱和林冲。面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简•爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简•爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。林冲身为八十万禁军教头，面对高衙内调戏妻子，被陷害而发配沧州，发配途中险些被杀等重重欺侮，却选择不断隐忍退让，无非想要委曲求全。怎奈恶人赶尽杀绝，逼得林冲忍无可忍，手刃仇敌，落草为寇。上梁山之前的林冲，就是卷不动、躺不平，逐步丧失自我的“45°人生”状态。通过这两位名著人物的“45°人生”经历，我发现人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。 【解析】 【详解】本题考查理解探究能力。 从“在人生的角度上。如果‘0’代表彻底躺平，90°代表拼命内卷。 那45°呢?”和自定义的概念可知，45°人生是指在人生的道路上，先蓄力，定目标，并为目标努力前行的姿态。围绕这一内容，按步骤探究简·爱、林冲即可。 《简·爱》中，简·爱，出身于贫苦牧师家庭，后成为舅母家的寄居者，舅父去世后，简·爱失去了保护伞，舅母对她充满敌意，使她不得不前往孤儿院生活。孤儿院在艾伦去世后发生了巨大变化。简·爱在此新环境下继续生活了六年，随后在该院担任了两年教师。此后，她被任命为一位绅士家庭的女管家。罗切斯特先生归来后频繁举办家宴，在一次宴会上，他对一位名叫英格拉姆的美丽小姐极为殷勤，简·爱被召唤至客厅，却遭到布兰奇母女的冷落，她默默承受了这份屈辱。婚礼前夕，简·爱朦胧中见到一个相貌可憎的女人在镜前试穿她的婚纱。次日，当婚礼在教堂悄然举行时，竟有人揭露罗切斯特先生15年前已婚。原来他的妻子一直被囚禁在阁楼的小房间里，简·爱愤然离去。离家不久，简·爱获知叔父逝世并留给她一笔遗产，同时发现圣·约翰是她的表兄。简·爱决定平分财产，并拒绝了圣·约翰的求婚，选择重返罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，发现那里已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也因伤致残。简·爱找到他并深受触动，最终两人结为连理，她实现了自己对幸福生活的憧憬。面对亲戚的虐待、恶劣的环境、一潭死水的生活，简•爱选择奋起反击、努力奋进、周密筹划，一步步冲出困境，获得自由。简•爱的“45°人生”姿态是在困境中积极追求，努力改变现状，追求自我价值的实现。 北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军教官的林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。后被高衙内等人陷害，他选择忍耐，也没有逃过一劫，刺配沧州。高衙内等人为了达到自己的目的，再次想置于林冲于死地，火烧了草料场，把林冲逼上了绝境。林冲终于迸发出彻底的反抗精神，毅然杀死仇敌，走上了与黑暗政治决裂的道路。林冲的45°人生态度是在初遇不公时的妥协，是在无法逃脱不公时的反抗。林冲在45°人生中采取妥协，最终造成被逼上梁山的结局，与最初的理想发生了尖锐的冲突。林冲的人生经历告诉我们，要把握自己的人生，为自己创造一个美好的生活。 两位名著人物的“45°人生”经历，一正一反，证明了人生的走向取决于面对困境的姿态，努力奋进、坚守自我才是冲破迷雾的最好武器。 综上分析，概括作答即可。 五、写作（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求作文。 越己是对自己的重塑。每个人只有不断破除能力的边界，走出舒适区，才能拓展人生的宽度。有的人即使取得了一定成绩，也仍然葆有开放的胸怀，虚心学习。保持空杯心态，敞开心扉接纳新知，你会发现，眼界变得更宽广了，人生的可能性也更多了。 请以“越己”为话题，写一篇记叙文或者简单的议论文。 要求：（1）600字左右；（2）文中不得出现真实的人名、地名和校名；（3）记叙文内容具体充实，议论文观点明确，思路清晰。 【答案】例文： 破茧越己，绽放华光 在人生的漫漫征途中，“越己”是那把能开启无限可能之门的钥匙。它激励着我们挣脱自身的枷锁，跨越能力的藩篱，向着更为辽阔的天地进发。 “志之难也，不在胜人，在自胜。”古人之言，如黄钟大吕，振聋发聩。遥想苏轼，一生宦海浮沉，屡遭贬谪。然他未被困境束缚，而是不断超越自我。从黄州的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，到岭南的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，他在文学创作上突破风格局限，于生活态度上摒弃哀怨自怜。仕途的不顺没有成为他的终点，反而促使他在诗词、散文、书法等多方面达到新高度，成就了文学史上璀璨夺目的华章。其豁达超脱，正是源于对自我的不断超越，以乐观之态重塑逆境中的自我。 再看“羽坛传奇”林丹，在羽毛球的世界里，他并非一开始就独占鳌头。面对诸多强劲对手，他没有满足于已有的成绩，而是刻苦训练，不断挖掘自身潜力。技术上，他精益求精，从发球、接球到扣杀，每个环节都反复磨砺；体能上，他挑战极限，用高强度的训练锻造超强耐力与爆发力。正是这种不断超越自我的精神，让他多次站在世界冠军的领奖台上，成为羽毛球界的传奇人物。他用汗水与拼搏诠释了“越己”的真谛，书写了属于自己的辉煌篇章。 “越己”之路，绝非康庄大道，其间布满荆棘与坎坷。恰似破茧成蝶，需历经痛苦挣扎，方得振翅高飞。它需要我们有坚定信念，如暗夜灯塔，指引前行方向；需要我们有非凡的勇气，似利剑出鞘，斩断畏难退缩之心；需要我们有不懈的坚持，若滴水穿石，终能洞穿重重阻碍。 “生命的意义在于不断地超越自我。”让我们心怀壮志，奋勇前行，在“越己”的征程中，重塑自我，绽放华光，书写属于自己的壮丽史诗。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。本题以“越己”为话题，核心在于探讨个人突破自我、重塑自我的重要性与方式。材料明确指出越己意味着突破能力边界、走出舒适区，以拓展人生宽度，同时强调即便取得成绩也要保持开放心态、虚心接纳新知。立意可从个人成长经历、名人事例等方面入手，阐述越己在个人发展、实现人生价值等方面的关键作用，如越己能让人突破局限、适应变化、成就卓越等，倡导人们勇于挑战自我、超越现状，不断追求更高层次的自我提升。 第二，选材构思。记叙文：可以讲述自己在学习某一项技能（如绘画、乐器、运动项目等）过程中的经历。起初，自己在掌握了一些基础技巧后便停滞不前，处于舒适区。后来，受到他人启发或因某个契机，决心突破。详细描述自己如何克服内心的恐惧与懒惰，比如每天增加练习时间、尝试更难的技巧、向高手请教等，在这个过程中遇到挫折（如反复失败、被人嘲笑等），但最终实现了自我超越，不仅技能得到大幅提升，还在心态上变得更加自信和坚韧，真切体会到越己带来的成长与收获。或者写身边亲人或朋友的故事。例如，一位长辈在工作多年后，所在行业面临变革，他原本可以凭借资历维持现状，但他选择重新学习新知识，转行到一个全新领域。描述他从最初的迷茫与不适应，到一点点努力学习，参加培训课程，与年轻人一起竞争，最终在新领域站稳脚跟，实现了自我价值的提升，也为身边人树立了越己的榜样。议论文：开头提出“越己是个人成长与进步的关键”这一中心论点。中间部分进行论证，可从不同角度选材。如从历史人物角度，选取司马迁为例，他遭受宫刑后，没有被巨大的打击击垮，反而超越了身体和心理的双重痛苦，完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，实现了从史官到伟大史学家的越己。再从现代社会角度，阐述企业在竞争激烈的市场环境中，如苹果公司，不断突破手机功能的边界，从传统手机功能到智能创新，一次次越己，引领全球手机行业潮流，以此说明无论是个人还是组织，越己都能带来卓越成就。还可以从反面论证，若不越己，个人则会固步自封，社会也将难以发展进步等。结尾总结升华，强调在当今瞬息万变的时代，越己是每个人应有的追求，只有不断超越自我，才能在人生的舞台上绽放更绚烂的光彩，为社会发展贡献更多力量，呼吁大家积极踏上越己之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$