精品解析:浙江省义乌市宾王中学2024-2025学年七年级下学期开学考试语文试题
2025-02-24
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 金华市 |
| 地区(区县) | 义乌市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.12 MB |
| 发布时间 | 2025-02-24 |
| 更新时间 | 2025-02-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-02-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50622841.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025(上)宾王学校七年级语文寒假收心作业
一、班级开展“少年正是读书时”专题学习活动,请你参与。(22分)
活动一:制作展板,探寻读书意义
1. 阅读回答问题。
读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫
我不停地看书,看文学历史,不停地走,看山川大地。尽管这些书,这些路可能与我的未来无关,但是它们教会了我思考。
——莫言
只要我还一直读书,我就能够一直理解自己的痛苦与自己的无知、阴暗、偏见、狭ài ,见招拆招。
——加缪
(1)结合语境,根据拼音写出画线处汉字。________
(2)将下列名句补充完整。
①非学无以广才,________(诸葛亮《诫子书》)
②________,思而不学则殆。(《论语十二章》)
③________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
④商女不知亡国恨,________。(杜牧《泊秦淮》)
⑤无丝竹之乱耳,________。(刘禹锡《陋室铭》)
⑥出淤泥而不染,________。(周敦颐《爱莲说》)
⑦陆游在《游山西村》中表现村中民俗节日热闹景象和民风淳朴的两句是“________,________。”
⑧杜甫在《望岳》中化用“登泰山而小天下”,来表达自己希望攀登上人生顶峰的两句是“________,________。”
(3)请从名句①②两句中选择最适合的一句补充展板,结合句意和展板主题说明理由。
选第________句,理由:________
活动二:阅读名著,学会深度分析
2. 老舍在谈人物描写时提到,“哭有多种,笑也不同,应依个人的特性与情形而定如何哭,如何笑。”表情是人物在某一特定处境下自我心理与外界社会的投射,请参考示例完成批注,要求分析下列表格中祥子表情背后的具体原因,并通过前后三处比较分析社会原因。
祥子
的表情
语段摘录
批 注
哭
祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!
示例】
祥子用了三年时间终于攒够钱买了人生中的第一辆车,因而极度喜悦到几乎要哭。
从三处表情
“哭”“笑”“不喜也不哭”,我们可以深切地体会到:(3)
笑
直到这个时候,他才觉出来虎妞也有点好处,他居然向她笑了笑,一个天真的,发自内心的笑,仿佛把以前的困苦全一笔勾销,而笑着换了个新的世界,像换一件衣服那么容易,痛快!
(1)
不喜也不哭
祥子的生活多半仗着这种残
存的仪式与规矩。有结婚的,他替人家打着旗伞;有出殡的,他替人家举着花圈挽联;他不喜,也不哭,他只为那十几个铜子,陪着人家游街。
(2)
3. (谦辞与敬辞)根据内容选择恰当的选项。
孙悟空:“当时若无此铁,倒也罢了;如今手中既拿着他,奈何?你这里若有披挂,索性送我一副披挂。
东海龙王:“委的没有,如今即当奉承。”
孙悟空:真个没有,就和你试试此铁!”
东海龙王:“上仙,切莫动手!待我看①_____处可有,当送一副。”
孙悟空:“②_____何在?”
选项:A.令弟 B.舍弟
二、活动三:悦读名人,感悟为人处世之道(14分)
带套袖的孙犁先生
铁凝
①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性,父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得徐光耀老师对我说:“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰:“孙犁的书我都读过。”他又问:“你读过《铁木前传》吗?”我说:“我差不多可以背诵。”
②一九七九年,我从插队的乡村回到城市,在一家杂志社作小说编辑,业余也写小说。秋天,百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集,我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
③一九七九年秋日的一个下午,由李克明同志陪同,终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院,孙犁先生曾在文章里多次提及,并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面,已猜出那是谁。看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
④他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视,你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋,高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的,戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
⑤我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷,刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁先生迎过来第一句话就说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”当时我说:“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象,但我说完很后悔,我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现,孙犁先生两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖,看上去人就洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态,是不能被称作衰老的。
⑥我第三次见到孙犁先生,是和几位同行一道。那天他没捡豆粒,也没糊窗缝,他坐在写字台前,桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。记得那天他很高兴,随便地和大家聊着天,并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到,戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
⑦多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:“同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。”但又说:“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生,或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”,但是我见过的戴着套袖的孙犁,见过了他写给我的所有信件,那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片,信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
⑧我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。
(摘自《从梦想出发》,原文略有改动)
4. 文章回忆了我与孙犁先生交往的一些小事,请在横线上补全相关内容。
①_________→②询问我的写作、工作情况→③_____________→④__________ →⑤______________
5. 请从人物描写方法的角度赏析文中画线句子。
看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
6. 请简要说说文章为什么用《带套袖的孙犁先生》为标题。
7. 读了《带套袖的孙犁先生》一文,有同学说“孙犁先生没有必要捡地里别人不要的几颗豆子!”“家里有保姆,用得着他去糊窗缝吗?”“戴套袖不影响他一个大作家的形象吗?”针对这些议论,请结合文本内容和生活实际,谈谈你的看法。
三、班级开展“神话•古诗”专题阅读会,请你参与 (21分)
阅读回答问题。
【材料一】
丹穴之山,其山多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,名曰凤皇,首文①曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺②文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
(选自《山海经》,有删减)
【材料二】
帝服斋③于中宫,于洛水上,与容光④等观。忽有大鸟衔图置于帝前,帝再拜受之。是鸟状如鹤,龟颈龙形,骈翼鱼尾,体备五色。朝鸣曰登晨。有臣沮颂、仓颉观鸟迹以作文字,此文字之始也。
(选自《云笈七签》,有删减)
【材料三】
火凤者,凤凰九雏之一,赤羽金瞳,身缠烈焰。幼时焰火微弱,长成则焰光烈如骄阳,所过之地百邪避退,万物生辉。每五百年,入火自焚,烈焰尽时灰中重生,其羽更炫,其威更盛,故有浴火而生之名。
(选自《华夏志怪录》,有删减)
[注释]①文:花纹。②膺:胸。③服斋:穿斋衣。④容光:与后文沮颂、仓颉同为人名。
8. 根据学习方法提示,解释文中加点字词。
字词
方法
释义
丹水出焉
课内迁移法
迁移词义:三人行必有我师焉
①_______________
见则天下安宁
迁移用法:学而时习之,不亦说乎
②_______________
忽有大鸟衔图置于帝前
联系语境法
③_______________
9. 阅读材料,完成表格中的任务。
梳理凤凰特征
【花纹】凤凰头部、翅膀、背部、胸口和腹部分别呈现“德顺义仁信”字样的花纹。
【外形】①翻译文中画线句。
③神话的想象具备什么特点?请根据梳理探究,写出你的发现。
探究凤凰寓意
【神力】②古人借凤凰的神力,或解释事物起源,或寄托美好寓意,请结合材料分析。
10. 《西游记》中的许多人物既有动物特性,又有人性和神性,这让你想到了谁?请结合名著内容简要分析。
11. 人与动物有哪些密切的联系?请结合“古诗”“美文”“神话”三个版块的探究,分条概括。
古诗阅读。
军城早秋
【唐】严武①
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣②沙场匹马还。
【注释】①严武曾任成都剑南节度使,广德二年(764)秋率兵西征,击败吐蕃军队七万多人,收复失地,安定了蜀地。②莫遣:不要让。
12. 诗歌选取了_____、_____等带有边塞典型特征的景物,描绘了壮阔、萧瑟的初秋边关夜景。
13. 结合诗歌内容,简要分析诗人表达的情感。
四、表达与交流(43分,作文40加书写3分)
14. 阅读下面材料,根据要求写作
名家的读书故事,也记录了他们独特的阅读体验。冰心读《聊斋志异》,“时哭时笑”;于漪读《千家诗》,“沉浸在美的享受中”;叶嘉莹读《论语》,“在人生中遇到困惑或苦难时,常常会有一两句《论语》中的话闪现出来”;李娟读“烂书”,“也带来沟通的乐趣”……在你的阅读经历中,又有哪些难忘的故事与体验呢?
请以“读书 事”为题,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②写作目的明确,围绕中心选择材料,写出真情实感;③不少于500字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的校名和师生姓名。
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2025(上)宾王学校七年级语文寒假收心作业
一、班级开展“少年正是读书时”专题学习活动,请你参与。(22分)
活动一:制作展板,探寻读书意义
1. 阅读回答问题。
读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫
我不停地看书,看文学历史,不停地走,看山川大地。尽管这些书,这些路可能与我的未来无关,但是它们教会了我思考。
——莫言
只要我还一直读书,我就能够一直理解自己的痛苦与自己的无知、阴暗、偏见、狭ài ,见招拆招。
——加缪
(1)结合语境,根据拼音写出画线处的汉字。________
(2)将下列名句补充完整。
①非学无以广才,________。(诸葛亮《诫子书》)
②________,思而不学则殆。(《论语十二章》)
③________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
④商女不知亡国恨,________。(杜牧《泊秦淮》)
⑤无丝竹之乱耳,________。(刘禹锡《陋室铭》)
⑥出淤泥而不染,________。(周敦颐《爱莲说》)
⑦陆游在《游山西村》中表现村中民俗节日热闹景象和民风淳朴两句是“________,________。”
⑧杜甫在《望岳》中化用“登泰山而小天下”,来表达自己希望攀登上人生顶峰的两句是“________,________。”
(3)请从名句①②两句中选择最适合的一句补充展板,结合句意和展板主题说明理由。
选第________句,理由:________
【答案】(1)隘 (2) ①. 非志无以成学 ②. 学而不思则罔 ③. 朔气传金柝 ④. 隔江犹唱后庭花 ⑤. 无案牍之劳形 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 箫鼓追随春社近 ⑧. 衣冠简朴古风存 ⑨. 会当凌绝顶 ⑩. 一览众山小
(3) ①. 第②句更适合。 ②. 展板主题强调读书对理解自我的作用,这其中包含思考的过程。
【解析】
【详解】①本题考查字形。
狭隘,为xiá ài,意思是指不宽阔,更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限。
②本题考查默写。注意易错字:罔、朔、柝、庭、牍、濯、箫。
③本题考查语言表达。
展板主题提到读书能让人理解自己的痛苦、无知、阴暗、偏见等,强调读书对自我认知的作用。①句“非学无以广才,非志无以成学”重点在阐述学习与增长才干、达成学业的关系;②句“学而不思则罔,思而不学则殆”强调学习与思考的关系,思考是读书过程中的重要部分,与展板主题中读书能让人理解自身的各种情况相呼应,因为理解自身需要思考。
活动二:阅读名著,学会深度分析
2. 老舍在谈人物描写时提到,“哭有多种,笑也不同,应依个人特性与情形而定如何哭,如何笑。”表情是人物在某一特定处境下自我心理与外界社会的投射,请参考示例完成批注,要求分析下列表格中祥子表情背后的具体原因,并通过前后三处比较分析社会原因。
祥子
的表情
语段摘录
批 注
哭
祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!
【示例】
祥子用了三年时间终于攒够钱买了人生中的第一辆车,因而极度喜悦到几乎要哭。
从三处表情
“哭”“笑”“不喜也不哭”,我们可以深切地体会到:(3)
笑
直到这个时候,他才觉出来虎妞也有点好处,他居然向她笑了笑,一个天真的,发自内心的笑,仿佛把以前的困苦全一笔勾销,而笑着换了个新的世界,像换一件衣服那么容易,痛快!
(1)
不喜也不哭
祥子的生活多半仗着这种残
存的仪式与规矩。有结婚的,他替人家打着旗伞;有出殡的,他替人家举着花圈挽联;他不喜,也不哭,他只为那十几个铜子,陪着人家游街。
(2)
【答案】(1)虎妞答应给祥子买车,祥子很感激也很高兴。
(2)小福子死了,祥子丧失了最后的希望,没有任何情感和追求,变得很麻木。
(3)当时整个社会不让好人有出路,穷苦劳动人民遭受各种剥削压迫。
【解析】
【详解】本题考查对名著内容做批注的能力。
(1)笑:“他才觉出来虎妞也有点好处,他居然向她笑了笑”,联系上文, “祥子心中很高兴。假若这个主意能实现,他算是又拉上了自己的车。虽然是老婆给买的,可是慢慢的攒钱,自己还能再买车”,虎妞答应出钱给祥子买车,祥子即将拥有属于自己的车,这是他一直以来的愿望,因此他的“笑”是发自内心的高兴,是对虎妞的感激。
(2)不喜也不哭:这是堕落后的祥子,因为喜爱的小福子上吊自杀,他彻底失去了希望,变得麻木、狡猾、好吃懒做。他为了生活,什么都可以做,没了自尊。“不喜也不哭”是因为他的内心已经变得麻木了,他所做的,只是为了得到那十几个铜子。
社会原因:由“哭”到“笑”再到“不喜也不哭”,再现了祥子性格的发展变化。他由最初自尊自爱、勤劳努力、为拥有一辆自己的车而奋斗的祥子变成了一具行尸走肉,是当时的社会造成的。在那个军阀混战的旧社会里,祥子想走个人奋斗的道路是行不通的,穷苦的劳动人民总逃脱不了遭受各种剥削压迫的命运。
3. (谦辞与敬辞)根据内容选择恰当的选项。
孙悟空:“当时若无此铁,倒也罢了;如今手中既拿着他,奈何?你这里若有披挂,索性送我一副披挂。
东海龙王:“委没有,如今即当奉承。”
孙悟空:真个没有,就和你试试此铁!”
东海龙王:“上仙,切莫动手!待我看①_____处可有,当送一副。”
孙悟空:“②_____何在?”
选项:A.令弟 B.舍弟
【答案】 ①. B ②. A
【解析】
【详解】本题考查谦敬词。
A.令弟: 是对对方弟弟的尊称,一般用于称呼对方的弟弟,表达一种尊敬和礼貌。
B.舍弟:是对自己弟弟的谦称,用于在别人面前称呼自己的弟弟。
①处,是东海龙王称呼自己的弟弟。故选B;
②处,是孙悟空称呼东海龙王的弟弟。故选A。
二、活动三:悦读名人,感悟为人处世之道(14分)
带套袖的孙犁先生
铁凝
①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性,父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得徐光耀老师对我说:“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰:“孙犁的书我都读过。”他又问:“你读过《铁木前传》吗?”我说:“我差不多可以背诵。”
②一九七九年,我从插队的乡村回到城市,在一家杂志社作小说编辑,业余也写小说。秋天,百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集,我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
③一九七九年秋日的一个下午,由李克明同志陪同,终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院,孙犁先生曾在文章里多次提及,并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面,已猜出那是谁。看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
④他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视,你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋,高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的,戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
⑤我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷,刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁先生迎过来第一句话就说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”当时我说:“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象,但我说完很后悔,我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现,孙犁先生两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖,看上去人就洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态,是不能被称作衰老的。
⑥我第三次见到孙犁先生,是和几位同行一道。那天他没捡豆粒,也没糊窗缝,他坐在写字台前,桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。记得那天他很高兴,随便地和大家聊着天,并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到,戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
⑦多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:“同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。”但又说:“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生,或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”,但是我见过的戴着套袖的孙犁,见过了他写给我的所有信件,那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片,信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
⑧我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。
(摘自《从梦想出发》,原文略有改动)
4. 文章回忆了我与孙犁先生交往的一些小事,请在横线上补全相关内容。
①_________→②询问我的写作、工作情况→③_____________→④__________ →⑤______________
5. 请从人物描写方法的角度赏析文中画线句子。
看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
6. 请简要说说文章为什么用《带套袖的孙犁先生》为标题。
7. 读了《带套袖的孙犁先生》一文,有同学说“孙犁先生没有必要捡地里别人不要的几颗豆子!”“家里有保姆,用得着他去糊窗缝吗?”“戴套袖不影响他一个大作家的形象吗?”针对这些议论,请结合文本内容和生活实际,谈谈你的看法。
【答案】4. ①. 蹲在地里捡豆子做花肥。 ②. 裁粉连纸准备糊窗缝。 ③. 停下写作招呼客人。 ④. 收到华笺舍不得用。
5. 运用了动作、神态、语言描写方法,生动形象地描写了孙犁先生迎接来客并笑着向我们解释他捡别人不要了的豆子的情形,可以看出他的乐观、热情、勤俭节约、珍惜粮食的特点,可以表现出我初见孙犁先生的敬佩之情。
6. ①标题里的“戴套袖”是本文的线索,串起三次见到孙犁先生的事,他戴着套袖捡豆子、糊窗缝、写作;②标题“戴套袖”以小见大,以平凡的细节表现人物特点,突出孙犁先生爱惜粮食、热爱劳动、勤俭节约、质朴真诚、不拘小节等精神品质。③“套袖”凝结劳动人民的感情,大作家孙犁先生“戴套袖”,能吸引读者,激发阅读兴趣。
7. 我觉得这些人的说法不对,孙犁先生捡地里别人不要的几颗豆子做花肥,可见他珍惜粮食,勤俭节约;家里有保姆,他还戴着套袖去糊窗缝,可见他是个热爱劳动的人;不管是干活还是写作,他都戴着套袖,是怕弄脏衣服和磨破衣袖,既可以看出他爱干净、不拘小节,更显他的节俭品质,毫不影响他的大作家形象。我赞同他的做法,并且很敬重他。
【解析】
【导语】文本围绕“带套袖的孙犁先生”展开。作者回忆三次见孙犁先生的经历,孙犁戴套袖捡豆子、糊窗缝、写作,展现出质朴节俭的形象。又通过其对纸张的珍惜,进一步凸显他对劳动尊严、德行及人生质朴美丽的重视。全文借生活细节塑造了一位亲切、务实、珍惜劳动成果的作家形象,表达作者对孙犁的敬重。
【4题详解】
本题考查内容概括。
第一空,根据③段“那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面,已猜出那是谁。看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:‘别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。’”可概括为:蹲在地里捡豆子做花肥。
第二空,根据⑤段“我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷,刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝”可概括为:裁粉连纸准备糊窗缝。
第三空,根据⑥段“那天他没捡豆粒,也没糊窗缝,他坐在写字台前,桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐”可概括为:停下写作招呼客人。
第四空,根据段“多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:‘同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。’但又说:‘我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……’”可概括为:收到华笺舍不得用。
【5题详解】
本题考查语句赏析。要求从人物描写方法的角度赏析。
根据③段画线句“看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:‘别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。’”中的“看”“站”“笑”等动词可知,运用了动作描写;“微笑”是神态描写;“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的”是语言描写;这些描写,生动形象地描写了孙犁先生迎接来客并笑着向我们解释他捡别人不要了的豆子的情形,表现了他的乐观、热情、勤俭节约、珍惜粮食的特点,蕴含着我初见孙犁先生的敬佩之情。
【6题详解】
本题考查题目的作用。
根据④段中“他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视,你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋,高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的,戴着套袖的作家给了我一种亲近感”,⑥段中“接着我便发现,孙犁先生两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖,看上去人就洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态,是不能被称作衰老的”,⑦段中“我特别注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。记得那天他很高兴,随便地和大家聊着天,并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到,戴套袖并不是孙犁先生的临时‘武装’”的内容可知,以戴着套袖贯串了全文,既是行文线索,也刻画了人物形象;
结合⑧段“我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽”可知点明了主题,从日常生活中表现孙犁的高尚品质。它表现了孙犁先生的质朴、勤劳、珍惜东西,易与人和谐相处,且珍重劳动尊严与德行的品质。用“戴套袖”来修饰孙犁先生,给人以耳目一新的感觉,能吸引读者,激发阅读兴趣。
【7题详解】
本题考查看法。
根据③段“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的”可知,孙犁先生捡地里别人不要的几颗豆子做花肥,表现了他珍惜粮食,勤俭节约的品质;
根据⑤段“ 那天很冷,刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝”可知,家里有保姆,他还戴着套袖去糊窗缝,表现了他是个热爱劳动的人;
根据⑥段“记得那天他很高兴,随便地和大家聊着天,并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到,戴套袖并不是孙犁先生的临时‘武装’”可知,不管是干活还是写作,他都戴着套袖,是怕弄脏衣服和磨破衣袖,既可以看出他爱干净、不拘小节,更显他的节俭品质;
这些细节,都是孙犁的日常生活,这样写不仅表现了孙犁的高尚品格,也是读者感到真是可信,不仅毫不影响他的大作家形象,反而更使人敬重。
三、班级开展“神话•古诗”专题阅读会,请你参与 (21分)
阅读回答问题。
【材料一】
丹穴之山,其山多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,名曰凤皇,首文①曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺②文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
(选自《山海经》,有删减)
【材料二】
帝服斋③于中宫,于洛水上,与容光④等观。忽有大鸟衔图置于帝前,帝再拜受之。是鸟状如鹤,龟颈龙形,骈翼鱼尾,体备五色。朝鸣曰登晨。有臣沮颂、仓颉观鸟迹以作文字,此文字之始也。
(选自《云笈七签》,有删减)
【材料三】
火凤者,凤凰九雏之一,赤羽金瞳,身缠烈焰。幼时焰火微弱,长成则焰光烈如骄阳,所过之地百邪避退,万物生辉。每五百年,入火自焚,烈焰尽时灰中重生,其羽更炫,其威更盛,故有浴火而生之名。
(选自《华夏志怪录》,有删减)
[注释]①文:花纹。②膺:胸。③服斋:穿斋衣。④容光:与后文沮颂、仓颉同为人名。
8. 根据学习方法提示,解释文中加点字词。
字词
方法
释义
丹水出焉
课内迁移法
迁移词义:三人行必有我师焉
①_______________
见则天下安宁
迁移用法:学而时习之,不亦说乎
②_______________
忽有大鸟衔图置于帝前
联系语境法
③_______________
9. 阅读材料,完成表格中的任务。
梳理凤凰特征
【花纹】凤凰的头部、翅膀、背部、胸口和腹部分别呈现“德顺义仁信”字样的花纹。
【外形】①翻译文中画线句。
③神话的想象具备什么特点?请根据梳理探究,写出你的发现。
探究凤凰寓意
【神力】②古人借凤凰的神力,或解释事物起源,或寄托美好寓意,请结合材料分析。
【答案】8. ①. 兼词,于此,于之,从这里 ②. 同“现”,出现 ③. 放
9. ①这只大鸟的形状像鹤,颈像龟颈,身形像龙形,双翼像鱼尾,全身具备五种颜色。
②材料二中,沮颂、仓颉二人观看大鸟的足迹创造了文字,这是文字的起源。材料三中,火凤能带来光明,浴火重生,象征了不畏艰难,义无反顾,不断追求,提升自我的意志。
③示例:神话的想象奇特大胆,富有创造力。
【解析】
【导语】这三则材料均围绕凤凰展开。材料一描绘凤凰出自丹穴山,其身上花纹蕴含 “德顺义仁信”,出现便使天下安宁;材料二讲述大鸟(类似凤凰)衔图于帝前,臣子观其足迹创文字;材料三介绍凤凰九雏之一火凤,赤羽金瞳、身缠烈焰,能浴火重生。三则材料从凤凰的出处、外形、神力及象征意义等方面,展现古人对凤凰的想象与推崇。
【8题详解】
本题考查文言实词。
①“丹水出焉”:采用课内迁移法,“三人行必有我师焉”出自《论语》,其中“焉”是兼词,相当于“于此”“于之”,意思是“在其中”“从这里”。在“丹水出焉”中,结合语境“丹穴之山,其山多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海”,意思是丹水从这座山流出,所以“焉”在这里也是兼词,解释为“于此,于之,从这里” 。
②“见则天下安宁”:运用迁移用法,“学而时习之,不亦说乎”中的“说”同“悦”,是通假字。“见则天下安宁”中,“见”结合语境“有鸟焉,名曰凤皇…… 见则天下安宁”,凤凰出现天下就会安宁,这里“见”是通假字,同“现”,意思是“出现” 。
③“忽有大鸟衔图置于帝前”:采用联系语境法,根据“帝服斋于中宫,于洛水上,与容光等观。忽有大鸟衔图置于帝前,帝再拜受之”,意思是突然有一只大鸟叼着图放在帝王面前,帝王拜了两次然后接受了。所以“置”在这里的意思是“放” 。
9题详解】
本题考查翻译、理解内容。
①翻译时注意关键字词:
是:这;“状如鹤” 即形状像鹤;“龟颈龙形” 指颈像龟颈,身形像龙形;“骈翼” 指双翼。
②材料二中提到 “有臣沮颂、仓颉观鸟迹以作文字,此文字之始也”,说明沮颂、仓颉二人观看大鸟(凤凰)的足迹创造了文字,解释了文字的起源。
材料三中 “火凤者,凤凰九雏之一,赤羽金瞳,身缠烈焰。幼时焰火微弱,长成则焰光烈如骄阳,所过之地百邪避退,万物生辉。每五百年,入火自焚,烈焰尽时灰中重生,其羽更炫,其威更盛,故有浴火而生之名”,火凤能带来光明,它浴火重生的特性象征了不畏艰难,义无反顾,不断追求,提升自我的意志,寄托了人们对这种精神品质的赞美和向往的美好寓意。
③神话的想象特点:从材料二来看,凤凰的外形奇特,如 “龟颈龙形,骈翼鱼尾,体备五色”,是多种动物特征的组合;材料三对火凤 “赤羽金瞳,身缠烈焰”“每五百年,入火自焚,烈焰尽时灰中重生” 等描述,其神力和经历都超乎现实常理。这些都体现出神话的想象奇特大胆,将不同事物的特征组合在一起,创造出全新的形象和情节,富有创造力,突破了现实的局限,展现出古人丰富的想象力和对未知世界的独特理解 。
【点睛】参考译文:
材料一: 丹穴山,这座山上有很多黄金和玉石。丹水从这座山发源,然后向南流注入渤海。山中有一种鸟,名字叫凤凰,它头部的花纹呈现“德”字的形状,翅膀上的花纹呈现“顺”字的形状,背部的花纹呈现“义”字的形状,胸部的花纹呈现“仁”字的形状,腹部的花纹呈现“信”字的形状。这种鸟,饮食从容不迫,自由自在地歌唱、舞蹈,它一出现,天下就会安宁太平。
材料二: 帝王在宫中穿上斋衣,在洛水岸边,和容光等人一起观赏风景。忽然有一只大鸟叼着图放在帝王面前,帝王拜了两拜然后接受了它。这只鸟的形状像鹤,脖子像龟颈,身形像龙,长着并列的翅膀,尾巴像鱼尾,身上具备五种颜色。它在早晨鸣叫时的声音如同 “登晨”。有臣子沮颂、仓颉观看鸟的足迹从而创造了文字,这就是文字的起源。
材料三: 火凤,是凤凰的九只幼鸟之一,长着红色的羽毛,金色的瞳孔,身上缠绕着熊熊烈焰。在它年幼的时候,火焰微弱,等它长大之后,火焰的光芒强烈得如同骄阳,它经过的地方,各种邪恶的事物都会躲避退去,世间万物都会焕发出光彩。每隔五百年,火凤就会投身烈火中自焚,当烈焰燃尽的时候,它会从灰烬中重新诞生,它的羽毛更加绚丽夺目,它的威严也更加盛大,所以有了 “浴火而生” 的名号。
10. 《西游记》中的许多人物既有动物特性,又有人性和神性,这让你想到了谁?请结合名著内容简要分析。
【答案】示例:孙悟空。
动物性特:长得一副猴相,雷公嘴、毛脸,具有猴子机敏、靠巧、好动的习性。
神性:神通广大,有七十二股变化的神奇本领。
人性:心高气傲,容易冲动,爱捉弄人,信奉“一日为师终身为父”等。
示例:猪八戒。
动物特性:嘴脸和猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点。
神性:天蓬元帅出身,会变身术,能腾云驾雾。
人性:爱耍小聪明,爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”等。
【解析】
【详解】本题考查学生对名著人物形象的分析能力。要熟读《西游记》,把握主题,结合具体内容与情节,重点抓住各种描写对塑造人物形象的意义。“动物性”可以从与动物的外表、习性的相似处角度分析,“神性”可以从其超出人的能力的角度分析,“人性”可以从人的心理或性格或行为的角度分析。
(1)孙悟空:①动物性:毛脸雷公嘴,长得一幅猴相,好动、机敏、有时爱作弄别人如猴;②神的本领(神性):神通广大,有看穿妖魔幻相的火眼金眼,能一个筋斗十万八千里,有七十二般变化,大闹龙宫、地府、天宫都全身而退;③人的特点(人性):有身为人类强者的担当——每遇危机挺身而出,历经艰辛百折不回,也有身为强者的高傲,自视高,好炫耀,易激怒等。
(2)动物性:沙僧原身是一头红焰妖,其外貌保留着一些动物的特征。书中描述他 “青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松” ,这样的外形刻画展现出他类似野兽般粗犷、凶猛的形象特点,保留着动物的野性和原始气息。神性:沙僧曾是天庭的卷帘大将,能在玉帝身边任职,必然有着一定的神通本领。他在流沙河时能与猪八戒、孙悟空大战许久,武艺并不逊色。此外,他也具备一定的法术能力,在取经途中能运用自己的本领协助师兄弟降妖除魔、保护唐僧。并且他常年在天庭,沾染了仙家的一些神性特质,对天庭的规矩和仙界的事务有一定了解。人性:沙僧最大的人性特点就是忠诚和勤劳。他自加入取经团队后,一直对唐僧忠心耿耿,无论遇到什么困难和诱惑,都从未有过背叛的念头。在团队中,他默默承担着挑担等后勤工作,不辞辛劳,任劳任怨。面对师兄弟之间偶尔的矛盾,他常常扮演调和者的角色,尽力维护团队的和谐稳定。但他也有普通人的怯懦,在面对强大妖怪时,有时会表现出害怕和犹豫。
示例:
猪八戒:①动物性:长着“蒲扇耳”“莲蓬吊搭唇”“黑脸短毛,长喙大耳”,外形似猪,一顿要吃三五斗米饭,又贪睡、懒惰如猪;②神的本领(神性):有三十六般变化,能腾云驾雾;③人的特点(人性):好逸恶劳,贪财好色,是非不分,意志不坚定,出“外勤”时就躲起来睡觉,见到美女就思量要留下来过日子,遇到困难就想着“散伙”等。
11. 人与动物有哪些密切的联系?请结合“古诗”“美文”“神话”三个版块的探究,分条概括。
【答案】示例:古诗中的联系
(1)情感寄托:通过描写动物表达诗人的情感,如杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。
(2)自然观察:展现对自然界动物的细致观察,如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。
(3)哲理思考:利用动物现象传达哲理,如苏轼的“ 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
美文中的联系
(1)共生关系:描述人类与动物之间的互利合作,如牧羊犬帮助放牧、蜜蜂授粉。
(2)生态保护意识:强调保护野生动物的重要性,倡导人与自然和谐共处。
(3)心灵慰藉:宠物作为家庭成员给予人们精神支持和安慰。
神话中的联系
(1)图腾崇拜:动物作为部落或民族的精神象征,如中国的龙和美国原住民的鹰。
(2)神灵化身:神祇以动物形态出现,如印度教的象头神甘尼萨和希腊神话中的赫尔墨斯化身为鹰。
(3)道德教育:寓言故事用动物教导道德规范,如《伊索寓言》中的狐狸与乌鸦。
这些联系从不同角度揭示了人与动物之间深厚的关系,并提醒我们要重视环境保护及生物多样性。
【解析】
【详解】本题考查提炼概括。
要求结合“古诗”“美文”“神话”三个版块的探究,分析概括人与动物的密切联系。
古诗中的联系。
1.情感寄托:在许多古诗中,动物常被用来表达诗人的情感或心境。例如,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》),通过描写鸟儿的惊恐来表达诗人对国家动荡和个人离别的深切忧虑。
2.自然观察:古诗也反映了古人对自然界细致入微的观察。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)不仅展现了美丽的自然景象,还体现了人类对鸟类生活习性的了解。
3.哲理思考:动物也被用来传达深刻的哲理。苏轼的“ 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。揭示了只有置身事物之中才会有深切感受的道理。
美文中的联系。
1.共生关系:美文中常常描述人类与动物之间存在的共生关系,如牧羊犬帮助牧民放牧、蜜蜂为农作物授粉等,展示了两者间互利共赢的关系。
2.生态保护意识:现代美文越来越多地关注到保护野生动物的重要性,如利奥波德《沙乡年鉴》借大雁迁徙叩问生态伦理,强调人与自然和谐共处的理念,呼吁人们珍惜并维护地球上的生物多样性。
3.心灵慰藉:宠物作为家庭成员的一部分,在很多文章里被描绘成给予主人无条件爱和支持的角色,成为人们精神上的重要支柱,如老舍的《猫》以猫的慵懒映射生活本真,给人以心灵慰藉。
神话中的联系。
1.图腾崇拜:在古代神话中,动物经常被视为部落或民族的精神象征,如龙在中国文化中代表权威和吉祥,鹰在美国原住民文化中象征力量与自由。
2.神灵化身:某些神话故事讲述了神祇以动物形态出现的故事,比如印度教中的象头神甘尼萨,或是希腊神话中的赫尔墨斯化身为鹰,这些传说加深了人们对特定动物的敬畏之情。
3.道德教育:寓言故事常用动物为主角来教导道德规范,像《伊索寓言》里有很多动物的故事,如狐狸与乌鸦等,通过动物的行为向读者传递关于智慧、贪婪等主题的信息。
综上所述,无论是古诗、美文还是神话,都从不同侧面揭示了人与动物之间深厚而复杂的联系,这些联系不仅丰富了我们的文化内涵,也提醒我们要更加重视保护环境及其中的所有生命形式。
古诗阅读。
军城早秋
【唐】严武①
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣②沙场匹马还。
【注释】①严武曾任成都剑南节度使,广德二年(764)秋率兵西征,击败吐蕃军队七万多人,收复失地,安定了蜀地②莫遣:不要让。
12. 诗歌选取了_____、_____等带有边塞典型特征的景物,描绘了壮阔、萧瑟的初秋边关夜景。
13. 结合诗歌内容,简要分析诗人表达的情感。
【答案】12. ①. 汉关 ②. 朔云
13. 诗人催促将士们追击敌人,不让敌人的一兵一马从战场上逃回,表现了他斗志昂扬、刚毅果敢,坚信必胜的豪迈情怀和渴望建功立业的远大抱负。
【解析】
【12题详解】
本题考查内容理解。
“昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山”意思是:昨夜萧瑟的秋风吹入关塞,极目远望,只见寒云低压,月色清冷满照西山。“汉关”汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞,点明地点——边塞之地;“朔云”,寒云;给人以萧瑟、苦寒之感,带有边塞典型特征。
【13题详解】
本题考查作者情感,可结合关键句分析作者情感。
“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”意思是:一再催促手下勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。诗人催促手下奋勇杀敌,相信定能全歼敌人,表现了诗人斗志昂扬、刚毅果敢,坚信必胜的豪迈情怀,渴望建功立业的抱负。
四、表达与交流(43分,作文40加书写3分)
14. 阅读下面材料,根据要求写作。
名家的读书故事,也记录了他们独特的阅读体验。冰心读《聊斋志异》,“时哭时笑”;于漪读《千家诗》,“沉浸在美的享受中”;叶嘉莹读《论语》,“在人生中遇到困惑或苦难时,常常会有一两句《论语》中的话闪现出来”;李娟读“烂书”,“也带来沟通的乐趣”……在你的阅读经历中,又有哪些难忘的故事与体验呢?
请以“读书 事”为题,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②写作目的明确,围绕中心选择材料,写出真情实感;③不少于500字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的校名和师生姓名。
【答案】例文:
读书趣事
书,于我而言,是童年最亲密的伙伴,那些读书的日子里,趣事一箩筐,至今回想起来仍忍俊不禁。
记得小时候,我偶然间从爷爷的书架上翻出一本《西游记》绘本,那精美的插画瞬间抓住了我的眼球。翻开书,我仿若踏入了一个神奇的世界,跟着孙悟空一起腾云驾雾、降妖除魔。看到孙悟空从石头里蹦出来时,我惊讶得合不拢嘴,还跑去找妈妈求证:“妈妈,石头真的能生出猴子吗?”妈妈被我一脸认真的模样逗笑,耐心地给我解释这是神话故事。
有一回,读到“三借芭蕉扇”的情节,我为孙悟空的机智拍案叫绝,又替他被铁扇公主一次次刁难着急上火。看到孙悟空变成小虫钻进铁扇公主肚子里折腾时,我笑得前仰后合,还模仿起他的样子,在沙发上滚来滚去,嘴里念念有词:“看我老孙的厉害!”妈妈在一旁哭笑不得,直说我是个“小书虫”。
夏日的午后,蝉鸣阵阵,我抱着书躺在院子里的凉席上,读着读着竟睡着了。睡梦中,我仿佛变成了唐僧师徒中的一员,和他们一起走在取经路上,周围云雾缭绕。突然,一只“大妖怪”出现,张牙舞爪地向我们扑来,我吓得大喊:“悟空,救我!”这一喊,把自己喊醒了,睁眼一看,原来是邻居家的大花猫跳到了凉席上,正用爪子拨弄我的书呢,我不禁哑然失笑。
随着年龄增长,我读的书越来越多,可儿时读《西游记》绘本的那些趣事却始终珍藏在心底。它开启了我阅读的大门,让我领略到书中世界的无限精彩,也让我明白,读书,不仅仅是获取知识,更是一场充满欢乐与奇幻的心灵之旅。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。这是一道半命题作文,题目为“读书______事”,关键词是“读书”和“事”,明确了文章要围绕读书经历展开,讲述与之相关的事情,且文体限定为记叙文。材料列举了冰心、于漪、叶嘉莹、李娟等名家的读书体验,为我们提供了写作思路。我们可以像他们一样,从读书带来的情感触动(如哭、笑)、审美享受、对生活的启发、人际交往的乐趣等方面去思考自己的读书故事。立意方向:立意应积极向上,展现读书对自己的重要意义。比如通过读书获得知识、增长智慧、丰富情感、解决生活中的困惑、结交志同道合的朋友等。可以从一次具体的读书经历中感悟成长,也可以写读书习惯养成过程中的难忘故事,或者是读书如何改变自己的认知和态度等。
二、选材构思。选材:从自身经历出发:回忆自己在不同阶段(如童年、少年)读不同书籍(如漫画书、文学名著、科普读物等)的经历。比如小时候读《安徒生童话》,为丑小鸭变成白天鹅而欣喜,为卖火柴的小女孩的悲惨遭遇而落泪,这些情感体验可以作为写作素材。聚焦特殊情境:选择在特殊环境下读书的经历,如在旅行途中读一本与当地文化相关的书,或者在生病时读一本温暖治愈的书。比如在去北京旅行时读老舍的《骆驼祥子》,在游览北京的过程中,书中描绘的老北京景象与现实所见相互印证,带来独特的阅读体验。关联生活事件:思考读书如何与生活中的重大事件产生联系。例如准备重要考试时,读了一本励志书籍,书中的故事激励自己克服困难,坚持学习。构思:开头:可以采用多种方式开篇,如设置悬念,“那本改变我人生轨迹的书,就静静地躺在书架的角落里,每次看到它,那段难忘的读书时光就会涌上心头……”;或者引用名言,“‘书籍是人类进步的阶梯’,而我的那次读书经历,正是我成长路上的一个重要阶梯。”;也可以直接回忆,“记得那是一个阳光明媚的午后,我翻开了那本让我至今难以忘怀的书……”中间:详细叙述读书的过程和与之相关的故事。按照事情发展的顺序,描述自己是如何接触到这本书的,阅读过程中遇到了什么困难或有趣的事情,自己的心情有哪些变化。如果是读一本难懂的书,可以写自己是如何克服困难理解书中内容的;如果是和朋友一起读书,可以描述彼此交流讨论的场景。结尾:总结这次读书经历给自己带来的收获和影响,升华主题。如“通过读这本书,我不仅学到了知识,更明白了坚持的意义,它将永远激励着我在人生的道路上不断前行”。
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