精品解析：江苏省连云港市2024-2025学年高一上学期期末语文试题

2024～2025学年第一学期期末调研考试 高一语文试题 注意事项： 1.考试时间共150分钟，分值150分。 2.请在答题卡规定区域作答，其他区域作答一律无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样的大事件所引起的基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神，我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉，这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由，这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。 （摘编自费孝通《乡土中国》之《乡土本色》） 材料二： 要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。 种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，以政府主导、立足产业、多方参与、注重实效为原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。 乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。 （摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》，中新网2019年12月2日） 材料三： 建设宜居宜业和美乡村，对于满足农民对美好生活新需求、提高乡村社会文明程度、推进农业农村现代化具有重要意义，要一体推进农业现代化和农村现代化，实现乡村由表及里、形神兼备的全面提升。 适应乡村人口变化趋势，优化村庄布局，增强乡村规划建设引领效能。加快推进养老、教育、医疗、托幼等公共服务设施建设，集中力量抓好普惠性、基础性、兜底性民生建设，着力提高乡村基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒适度，让农民就地过上现代文明生活。持续推进农村人居环境整治提升，完善农民参与和长效管护机制。 乡村治理是国家治理的基石，也是乡村振兴的重要保障。要强化农村基层党组织政治功能和组织功能，抓好党建促乡村振兴，推进乡村治理能力和治理水平现代化，让农村既充满活力又稳定有序。推动治理、服务重心下移和乡镇赋权扩能，完善村民（代表）会议制度，推进民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督实践。加强法治乡村建设，加快建设平安乡村。 推进农村现代化，不仅物质生活要富裕，精神生活也要富足。农村精神文明建设要同传承优秀农耕文化结合起来，同农民群众日用而不觉的共同价值理念结合起来，弘扬敦亲睦邻、守望相助、诚信重礼的乡风民风。坚持教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，深入践行社会主义核心价值观。加强基层文化产品供给和阵地建设，持续推进农村移风易俗，坚持疏堵结合、标本兼治，繁荣发展乡村文化。 （节选自2024年12月《经济日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 费孝通提到“乡下人土气”的话题，既带有轻视的味道，又为了说明“乡下人离不开泥土”这一目的。 B. 材料一中提及“孤立和隔膜”主要是从村与村之间的关系角度来说的，并不是指以个人为单位的。 C. 乡村振兴要抓住“农业”这个关键，努力打造生活富裕的美丽乡村，让农村成为安居乐业的美丽家园。 D. 构建适合居住与工作的和谐美丽乡村，需要一体推进农业农村现代化，实现乡村由外到内的全面提升。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者将农业者、游牧者和工业者的劳作方式进行比较分析，突出乡土社会“粘着在土地上”的特性。 B. 材料一对《论语》中“学而时习之，不亦乐乎”的分析，让读者对乡土社会中的“熟悉”更易理解。 C. 乡土社会在急速的社会变迁中进入由陌生人组成的现代社会后，原来养成的生活方式均将不复存在。 D. 农村振兴的“主角”不再是原来意义上的农民，而是不断地自我革新进步，掌握时代主动权的农民。 3. 下列选项不符合材料一中乡土社会“熟悉”的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》） B. 暧暧远人村，依依墟里烟。（《归园田居》） C. 肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。（《客至》） D. 田夫荷锄至，相见语依依。（《渭川田家》） 4. 如何理解材料一中的画线句“在乡土社会中法律是无从发生的”？ 5. 请根据材料二、三的内容，谈谈如何推进乡村振兴。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黎明的河边 峻青 那是一九四七年的秋天，有一天晚上，政治处张主任派人来叫我，“河东地区武工队垮啦！马队长牺牲了！”“叛徒！队伍不纯出了叛徒，宿营地被敌人包围了……”张主任说，“老姚，组织上决定派你到河东去，接替老马，争取早日解放河东地区。老杨给你当助手，连夜出发，你有什么意见？”说罢，一双深沉的眼睛，就紧紧地盯着我。 我能有什么意见呢？为了拯救河东的老百姓，前面就是刀山火海，我也决不退缩！ 和张主任握过手之后，我出来找到了老杨，就向河东出发了。到河东去，当中要经过一段敌占区，只能在夜间插过去。可是这一段路，我和老杨都不太熟，天又阴得像水盆一样，看样子大雨很快就要来了。大雨中走夜路，也会迷失方向，因此，我决定找一个向导。司令部的李队长说，交通班的同志经常到河东去联络，这一段路他们熟，可现在他们都出发了，只剩下一个小鬼在屋里，于是他就去把那个小鬼叫来了。 他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上有一遭细长的疤痕，显然是子弹掠过时所留下的纪念。从这一点上就可以看出他已经不是一个新兵了。一看见我们，很熟练地行了一个军礼就站在一旁，似乎有点羞怯地打量着我。 “小陈，”李队长爱抚地拍着他的肩膀说，“这位是姚队长，这位是杨副队长。他们俩今夜要到河东去，带路的任务就交给你了，你要负责把他们送到。”“是！”小陈答应得又响亮又坚决。 看着他那矮小的背影，我不禁犹豫起来了。心想：他还是一个小孩子哩，怎么能在这样的环境下当向导？李队长似乎看出了我的心思，笑着说：“放心吧，老姚，他是交通班的骨干呢，你可别看他小；至于路，那更不用担心，他的家就在潍河西岸，他一定能把你们送过河去。” 我们三人顺着田间的小路向东行进。旷野里一片黑暗，不一会，雷在西北方向隆隆的滚动着，声音沉闷而又迟钝；闪电在破棉絮似的黑云上，呼啦呼啦的燃烧着。暴风雨来了，大雨像一片巨大的瀑布卷了过来，我们全身都湿透了。走了一会儿，我和老杨都迷失方向了，我说是向南走，他说是向北走。而小陈却什么都不说，沉默却又坚定地在前面走着，偶尔回过头来招呼一声： “喂！当心前面是小沟！” “喂！右转弯，左面是据点！” 我心里想，幸亏有这样一个好向导，要不就糟了！每当闪电亮起的一刹那，我看见他矮小的身影在大雨中吃力地走着时，心里就不禁泛滥起一个怜惜和感动的情绪。唉！他还完全是个小孩子哩！ 走了一会，忽然走进了一片荒草洼，小陈停住了，愕然地环顾四周说：“咦！这是什么地方？”“是呀！”老杨说，“你是不是迷了方向？你说这是向哪面走？”“我觉得是往正东。”“不对，”老杨火刺刺地说，“这哪里是向东，依我看是向南。” 糟糕，真的迷失方向了。我心里顿时烦恼起来。老杨也在咕噜着：“怎么搞的啊？”可这不能怪小陈。在漆黑的平原上，不管你路怎样熟，发生了情况三转两转，什么人也都会转糊涂的。埋怨有什么用呢？ “等等看吧，大概天快亮了。拂晓时看看我们是在什么地方然后再作决定，不要着急。”我安慰他。于是，我们只得无可奈何的在草地上坐了下来。焦躁地等待着天明。 小陈默默地坐在我的身旁，一句话不说，好像在想什么心事。突然，鼻子一抽一抽地，啜泣起来了。我知道他很难过，我正要安慰他一下，老杨忽然气愤愤地问道：“你哭什么？”“事情都叫你弄坏了，还有脸哭呢。”老杨大声地说。这一说，小陈哭得更厉害了。 我用手触了一触老杨，劝他不要再说下去，因为这并不能完全埋怨小陈。老杨也知道自己的话过火一点，就往草上一躺说：“算啦，小陈，别哭了啦。睡一下吧。”小陈仍然不吭气，默默地望着天空。 一会儿，老杨就响起了鼾睡声。可是我一点也睡不着，老是在心烦意乱地想……想着想着，脑子也就渐渐的模糊起来了…… 蒙蒙地刚刚睡着，小陈就推醒了我。一声嘹亮的鸡叫声从不远的地方传来；啊！鸡叫了！“队长，”小陈高兴地指着那放白光的地方说。“你看，那是正东。我们走的方向不错。” “是的，”我点头说，“那放亮的地方该是正东，可是这是什么地方？”小陈侧着耳朵听了一会，突然狂喜地喊道：“大河，咱们是在河边上！”“是，一定是，”小陈肯定地说，“我从小就在这大河岸上长大的。” 这时候，大地渐渐地明亮起来了，“姚队长！你看，潍河！啊！到底是潍河。”小陈激动地抓住我的胳膊喊道，“啊呀！姚队长，走到我的家门口上了。啊！可好了，总算没有走错！”在黎明的亮光中，我看见他那有着孩子气的面孔，因激动而像火一样的红润起来了。我自己也抑止不住这意外喜悦的激动。“快走吧，趁天还不太亮快过河！”小陈说着，拉着我们就向河边上跑去…… 在小陈的帮助下，我和老杨最后顺利地渡过了河。很快地，河东地区的斗争就迎来了黎明。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 张主任说完派“我”去河东的任务后，一双深沉的眼睛，就紧紧地盯着我。这显示出他对“我”的信任与期待。 B. 文中对沉雷、闪电和暴风雨的描写，表现了天气的恶劣，也为后面写小陈迷路等情节的发展，提供了铺垫。 C. 小陈年龄虽小，但却是交通班的骨干，再加上他从小就在河边长大，因此，我在渡河前后一直很信任他。 D. “事情都叫你弄坏了，还有脸哭呢。”老杨大声地说。这一句看出老杨同志个急性子，脾气有点暴躁。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文描写小陈“羞怯”“啜泣”“脸色红润”等，既符合他的年龄，又暗示他的身份。 B. 本文在情节安排方面，注重事件发生、发展过程中的曲折起伏和上下文巧妙铺垫暗示。 C. 本文与《百合花》都采用了第一人称视角，叙述者“我”同时是故事中的一个角色。 D. 本文作者把景物描写与情节的发展、人物的情感有机地融合起来，使三者和谐统一。 8. 在小陈带路的过程中，“我”的心理发生了哪些变化？请结合文章加以梳理概括。 9. 有人认为本文的题目可以改为“渡河”，你是否同意？请结合材料简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 【乙】学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也不争轻重尊卑贫富而争于道其人苟可其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人曾见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，其尊师若此，故师尽智竭道以教。 （节选自《吕氏春秋卷四》） 10. 乙文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故师之教也A不争B轻重尊卑C贫富D而争于道E其人苟可F其事G无不可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “学者”在古代指求学的人，现指在学术上有一定成就的人，甲乙文中“学者”意思相同。 B. 甲文“师道之不传也久矣”与乙文“是故古之圣王未有不尊师者也”的“之”用法不相同。 C. 乙文中的“德行彰矣”与《劝学》中“声非加疾也，而闻者彰”的“彰”意思与用法相同。 D. 乙文中“过期而不至”的“而”字与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 甲文韩愈开篇明确指出从师学习的必要性，阐述择师的标准是“道”。 B. 甲文运用对比手法，从三个层面批评时代弊病，说理充分，论证严密。 C. 甲乙两文都鲜明地指出，从师学习是一个人成为圣人至关重要的途径。 D. 乙文采用引证、例证的方法，论述古代的贤人尊重老师如同侍奉父亲。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 14. 甲乙两文围绕“尊师”的议论各有侧重，请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 行香子·山居客至 辛弃疾 白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序①，辋川图。 白饭青刍②。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心，刚自瘦，此君疏。 注：①唐代李愿归隐盘谷，韩愈作《送李愿归盘谷序》以赠之。②杜甫“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”描绘了主人的热情好客。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “白露园蔬”“小窗高卧”等画面，描写山居具体生活，流露出读书人的雅趣。 B. 最后三句，写竹子在风中的动态。笑与无心相连，刚与瘦相关，写竹亦是写人。 C. 本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》同写壮志未酬的境遇，都体现了豪放词风。 D. 本词作者运用大量典故，选取的意象活泼朴素，全词笔调轻松，是首快意之作。 16. 通过描写山居生活，作者表达了哪些情感？请简要分析 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中的“______，______”，模仿管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，表达了自己希望接纳更多的人才的愿望。 （2）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是：“______，______。” （3）唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在唐诗中较为常见，如“______，______”。 三、语言文字运用（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近一段时间，翻新羽绒服、电驴骑行服俨然成了年轻人的过冬新宠。 翻新羽绒服，更准确说是拆解合并后定制全新的羽绒服。相比于低至几十块就能解决的夏装，羽绒服本就所费不赀，加之价格整体上浮，让家里的旧羽绒服“老树开新花”就成了明智之选——（ 甲 ），降低资源消耗和环境负担，同时也不耽误实现个性化的时尚追求。 买新变翻新的过程中，年轻人也发现了传统改衣行业的魅力。与价格不菲的新衣不同，翻出家中密密实实的旧羽绒服，裁缝便可 A ，做出一件既服帖又实惠的全新外套。潮流袭来，不少师傅也闻风而动，创造设计出更多符合年轻人审美的时尚模板和样式。 原本只在电动车骑行圈中流行的防风骑行服，因为厚重抗风，包裹全身，（ 乙 ），但从头到脚裹成“粽子”，也着实与时尚无缘。电驴骑行服“破旧立新”，直接穿上出行颇有几分“ B ”的味道，用不算高的价格换来了实在的保暖效果，成功地说服了青年人，用他们的话说：“有里子，有面子”。 ①日新月异的服饰，如今也是定义自我、选择生活方式。②从军大衣到骑行被再到翻新服，羽绒服“平替”走红也是社会心态嬗变的镜子。③作为历史不到百年的“新品”，羽绒服很多时候并不能完胜冬装“前辈”。④丰俭由人、各取所需，蕴藏着克制、简朴、可持续的穿搭哲学。⑤要考虑个人感受与穿着体验，更要关注服饰的社交属性，这样的变化本就见证着社会消费心态的成熟。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. “有里子，有面子”在文中有怎样的表达效果？ 22. 下列句子中的“实在”与文中加点的“实在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 那两只打冰船在河边上，已经冻实在了。 B. 你这个人倒实在，叫你来你就这么快赶来了。 C. 我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。 D. 这一件衣裳也只配他穿，别人穿了实在不配。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平主席在2025年新年贺词中说：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。” 这句话引发了你怎样的体验与思考？请写一篇记叙文。 要求：①题目自拟；②思想健康，内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；③字数不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年第一学期期末调研考试 高一语文试题 注意事项： 1.考试时间共150分钟，分值150分。 2.请在答题卡规定区域作答，其他区域作答一律无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样的大事件所引起的基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神，我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉，这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由，这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。 （摘编自费孝通《乡土中国》之《乡土本色》） 材料二： 要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。 种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，以政府主导、立足产业、多方参与、注重实效为原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。 乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。 （摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》，中新网2019年12月2日） 材料三： 建设宜居宜业和美乡村，对于满足农民对美好生活新需求、提高乡村社会文明程度、推进农业农村现代化具有重要意义，要一体推进农业现代化和农村现代化，实现乡村由表及里、形神兼备的全面提升。 适应乡村人口变化趋势，优化村庄布局，增强乡村规划建设引领效能。加快推进养老、教育、医疗、托幼等公共服务设施建设，集中力量抓好普惠性、基础性、兜底性民生建设，着力提高乡村基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒适度，让农民就地过上现代文明生活。持续推进农村人居环境整治提升，完善农民参与和长效管护机制。 乡村治理是国家治理的基石，也是乡村振兴的重要保障。要强化农村基层党组织政治功能和组织功能，抓好党建促乡村振兴，推进乡村治理能力和治理水平现代化，让农村既充满活力又稳定有序。推动治理、服务重心下移和乡镇赋权扩能，完善村民（代表）会议制度，推进民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督实践。加强法治乡村建设，加快建设平安乡村。 推进农村现代化，不仅物质生活要富裕，精神生活也要富足。农村精神文明建设要同传承优秀农耕文化结合起来，同农民群众日用而不觉的共同价值理念结合起来，弘扬敦亲睦邻、守望相助、诚信重礼的乡风民风。坚持教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，深入践行社会主义核心价值观。加强基层文化产品供给和阵地建设，持续推进农村移风易俗，坚持疏堵结合、标本兼治，繁荣发展乡村文化。 （节选自2024年12月《经济日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 费孝通提到“乡下人土气”的话题，既带有轻视的味道，又为了说明“乡下人离不开泥土”这一目的。 B. 材料一中提及的“孤立和隔膜”主要是从村与村之间的关系角度来说的，并不是指以个人为单位的。 C. 乡村振兴要抓住“农业”这个关键，努力打造生活富裕的美丽乡村，让农村成为安居乐业的美丽家园。 D. 构建适合居住与工作的和谐美丽乡村，需要一体推进农业农村现代化，实现乡村由外到内的全面提升。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者将农业者、游牧者和工业者的劳作方式进行比较分析，突出乡土社会“粘着在土地上”的特性。 B. 材料一对《论语》中“学而时习之，不亦乐乎”的分析，让读者对乡土社会中的“熟悉”更易理解。 C. 乡土社会在急速的社会变迁中进入由陌生人组成的现代社会后，原来养成的生活方式均将不复存在。 D. 农村振兴的“主角”不再是原来意义上的农民，而是不断地自我革新进步，掌握时代主动权的农民。 3. 下列选项不符合材料一中乡土社会“熟悉”的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》） B. 暧暧远人村，依依墟里烟。（《归园田居》） C. 肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。（《客至》） D. 田夫荷锄至，相见语依依。（《渭川田家》） 4. 如何理解材料一中的画线句“在乡土社会中法律是无从发生的”？ 5. 请根据材料二、三的内容，谈谈如何推进乡村振兴。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①这句话是针对乡土社会是熟悉社会而说的。 ②乡土社会依靠礼俗规矩保障自由和秩序，而不是法律。 ③乡土社会中不重视契约，没有法律存在的土壤和环境。 5. ①抓住“农业”这个关键，发展新农业。 ②打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供人才支撑。 ③依靠新思维新改变推进农村发展。 ④提升乡村建设水平。 ⑤完善乡村治理体系。 ⑥加强农村精神文明建设。 【解析】 【导语】材料一从乡土性角度剖析中国基层社会特点，材料二强调以“新”思维推动乡村振兴要点，材料三阐述建设宜居宜业和美乡村的意义与举措。三文围绕乡村主题，分别从社会特性、发展思路及建设要点等层面展开，共同为读者呈现乡村相关多维度内容，有一定的现实意义与理论价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“带有轻视的味道”错误。由原文“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个‘土’字却用得很好”可知，费孝通并没有带有轻视的味道。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“不复存在”错误。由原文“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”可知，这里说的是乡土社会的生活方式在进入现代社会后产生了流弊，无法应付现代社会，但并不是说原来养成的生活方式均将不复存在，“均将不复存在”说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“黄发垂髫，并怡然自乐”出自《桃花源记》，描绘了桃花源中老人和小孩都安闲快乐，展现了一种和谐、安乐的生活场景，体现了在相对封闭、熟悉的环境中人们的生活状态，符合乡土社会中因长期接触而产生的亲密、熟悉的氛围，所以该项符合“熟悉”的特点。 B.“暧暧远人村，依依墟里烟”出自《归园田居》，这句诗主要是描写远处村庄的模糊景象和村落里的炊烟，营造出一种宁静、祥和的乡村氛围，但并没有直接体现出人与人之间因多方面、经常接触而产生的亲密感觉，没有突出“熟悉”的内涵，所以该项不符合“熟悉”的特点。 C.“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”出自《客至》，意思是邀请邻居老翁隔着篱笆来对饮，一起喝尽杯中剩余的酒，表现了主人与邻居之间的亲密关系，体现了在乡土社会中邻里之间因经常接触而产生的熟悉和信任，符合“熟悉”的特点。 D.“田夫荷锄至，相见语依依”出自《渭川田家》，描绘了农夫们扛着锄头归来，见面时相互亲切交谈的场景，体现了乡村中人们之间因日常劳作、生活的接触而产生的亲密和熟悉，符合“熟悉”的特点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①由原文“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉，这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果”可知，乡土社会是一个熟悉的社会，熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中产生的亲密感觉。所以，这句话是针对乡土社会是熟悉社会而说的。 ②由原文“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由，这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是‘习’出来的礼俗”可知，乡土社会的规矩是“习”出来的礼俗，是在长期的生活实践中逐渐形成并被大家默认遵守的。这些礼俗规范着人们的行为，人们在行事时遵循这些礼俗，便能从心所欲而不逾矩，获得一种自由 。所以，乡土社会依靠礼俗规矩保障自由和秩序，而不是法律。 ③由原文“乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩”“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性”可知，乡土社会中不重视契约，没有法律存在的土壤和环境。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由原文“要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住‘农业’这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型”可知，要抓住“农业”这个关键，发展新农业。 ②由原文“种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的‘主角’，这就需要加强对农民的培育，以政府主导、立足产业、多方参与、注重实效为原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑”可知，要打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供人才支撑。 ③由原文“要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠‘新’的思维新的改变……让农村成为安居乐业的美丽家园”可知，要依靠新思维新改变推进农村发展。 ④由原文“适应乡村人口变化趋势，优化村庄布局……让农民就地过上现代文明生活”可知，要提升乡村建设水平。 ⑤由原文“乡村治理是国家治理的基石，也是乡村振兴的重要保障……完加强法治乡村建设，加快建设平安乡村”可知，要完善乡村治理体系。 ⑥由原文“推进农村现代化，不仅物质生活要富裕，精神生活也要富足……坚持疏堵结合、标本兼治，繁荣发展乡村文化”可知，要加强农村精神文明建设。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黎明的河边 峻青 那是一九四七年的秋天，有一天晚上，政治处张主任派人来叫我，“河东地区武工队垮啦！马队长牺牲了！”“叛徒！队伍不纯出了叛徒，宿营地被敌人包围了……”张主任说，“老姚，组织上决定派你到河东去，接替老马，争取早日解放河东地区。老杨给你当助手，连夜出发，你有什么意见？”说罢，一双深沉的眼睛，就紧紧地盯着我。 我能有什么意见呢？为了拯救河东的老百姓，前面就是刀山火海，我也决不退缩！ 和张主任握过手之后，我出来找到了老杨，就向河东出发了。到河东去，当中要经过一段敌占区，只能在夜间插过去。可是这一段路，我和老杨都不太熟，天又阴得像水盆一样，看样子大雨很快就要来了。大雨中走夜路，也会迷失方向，因此，我决定找一个向导。司令部的李队长说，交通班的同志经常到河东去联络，这一段路他们熟，可现在他们都出发了，只剩下一个小鬼在屋里，于是他就去把那个小鬼叫来了。 他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上有一遭细长的疤痕，显然是子弹掠过时所留下的纪念。从这一点上就可以看出他已经不是一个新兵了。一看见我们，很熟练地行了一个军礼就站在一旁，似乎有点羞怯地打量着我。 “小陈，”李队长爱抚地拍着他的肩膀说，“这位是姚队长，这位是杨副队长。他们俩今夜要到河东去，带路的任务就交给你了，你要负责把他们送到。”“是！”小陈答应得又响亮又坚决。 看着他那矮小的背影，我不禁犹豫起来了。心想：他还是一个小孩子哩，怎么能在这样的环境下当向导？李队长似乎看出了我的心思，笑着说：“放心吧，老姚，他是交通班的骨干呢，你可别看他小；至于路，那更不用担心，他的家就在潍河西岸，他一定能把你们送过河去。” 我们三人顺着田间的小路向东行进。旷野里一片黑暗，不一会，雷在西北方向隆隆的滚动着，声音沉闷而又迟钝；闪电在破棉絮似的黑云上，呼啦呼啦的燃烧着。暴风雨来了，大雨像一片巨大的瀑布卷了过来，我们全身都湿透了。走了一会儿，我和老杨都迷失方向了，我说是向南走，他说是向北走。而小陈却什么都不说，沉默却又坚定地在前面走着，偶尔回过头来招呼一声： “喂！当心前面是小沟！” “喂！右转弯，左面是据点！” 我心里想，幸亏有这样一个好向导，要不就糟了！每当闪电亮起的一刹那，我看见他矮小的身影在大雨中吃力地走着时，心里就不禁泛滥起一个怜惜和感动的情绪。唉！他还完全是个小孩子哩！ 走了一会，忽然走进了一片荒草洼，小陈停住了，愕然地环顾四周说：“咦！这是什么地方？”“是呀！”老杨说，“你是不是迷了方向？你说这是向哪面走？”“我觉得是往正东。”“不对，”老杨火刺刺地说，“这哪里是向东，依我看是向南。” 糟糕，真的迷失方向了。我心里顿时烦恼起来。老杨也在咕噜着：“怎么搞的啊？”可这不能怪小陈。在漆黑的平原上，不管你路怎样熟，发生了情况三转两转，什么人也都会转糊涂的。埋怨有什么用呢？ “等等看吧，大概天快亮了。拂晓时看看我们是在什么地方然后再作决定，不要着急。”我安慰他。于是，我们只得无可奈何的在草地上坐了下来。焦躁地等待着天明。 小陈默默地坐在我的身旁，一句话不说，好像在想什么心事。突然，鼻子一抽一抽地，啜泣起来了。我知道他很难过，我正要安慰他一下，老杨忽然气愤愤地问道：“你哭什么？”“事情都叫你弄坏了，还有脸哭呢。”老杨大声地说。这一说，小陈哭得更厉害了。 我用手触了一触老杨，劝他不要再说下去，因为这并不能完全埋怨小陈。老杨也知道自己的话过火一点，就往草上一躺说：“算啦，小陈，别哭了啦。睡一下吧。”小陈仍然不吭气，默默地望着天空。 一会儿，老杨就响起了鼾睡声。可是我一点也睡不着，老是在心烦意乱地想……想着想着，脑子也就渐渐的模糊起来了…… 蒙蒙地刚刚睡着，小陈就推醒了我。一声嘹亮的鸡叫声从不远的地方传来；啊！鸡叫了！“队长，”小陈高兴地指着那放白光的地方说。“你看，那是正东。我们走的方向不错。” “是的，”我点头说，“那放亮的地方该是正东，可是这是什么地方？”小陈侧着耳朵听了一会，突然狂喜地喊道：“大河，咱们是在河边上！”“是，一定是，”小陈肯定地说，“我从小就在这大河岸上长大的。” 这时候，大地渐渐地明亮起来了，“姚队长！你看，潍河！啊！到底是潍河。”小陈激动地抓住我的胳膊喊道，“啊呀！姚队长，走到我的家门口上了。啊！可好了，总算没有走错！”在黎明的亮光中，我看见他那有着孩子气的面孔，因激动而像火一样的红润起来了。我自己也抑止不住这意外喜悦的激动。“快走吧，趁天还不太亮快过河！”小陈说着，拉着我们就向河边上跑去…… 在小陈的帮助下，我和老杨最后顺利地渡过了河。很快地，河东地区的斗争就迎来了黎明。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 张主任说完派“我”去河东的任务后，一双深沉的眼睛，就紧紧地盯着我。这显示出他对“我”的信任与期待。 B. 文中对沉雷、闪电和暴风雨的描写，表现了天气的恶劣，也为后面写小陈迷路等情节的发展，提供了铺垫。 C. 小陈年龄虽小，但却是交通班的骨干，再加上他从小就在河边长大，因此，我在渡河前后一直很信任他。 D. “事情都叫你弄坏了，还有脸哭呢。”老杨大声地说。这一句看出老杨同志是个急性子，脾气有点暴躁。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文描写小陈“羞怯”“啜泣”“脸色红润”等，既符合他的年龄，又暗示他的身份。 B. 本文在情节安排方面，注重事件发生、发展过程中的曲折起伏和上下文巧妙铺垫暗示。 C. 本文与《百合花》都采用了第一人称视角，叙述者“我”同时是故事中的一个角色。 D. 本文作者把景物描写与情节的发展、人物的情感有机地融合起来，使三者和谐统一。 8. 在小陈带路的过程中，“我”的心理发生了哪些变化？请结合文章加以梳理概括。 9. 有人认为本文的题目可以改为“渡河”，你是否同意？请结合材料简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①开始时信任与赞美；②大雨中的怜惜与感动；③迷路时的理解与无奈；④找到路时的喜悦与激动。 9. 不同意。①黎明、河边交代了故事发生的时间和地点。②黎明与河边交代了人物活动的环境。③黎明象征着斗争即将迎来胜利，获得解放，暗示了主题。 同意。①本文故事情节基本围绕渡河展开，渡河是解决矛盾冲突的关键。②三个人渡河，在黑夜中穿过敌占区，凸显了对革命的忠诚。形象更加鲜明。③渡河是否成功意味着任务是否完成。能够引发读者的阅读兴趣，增强文章的吸引力。 【解析】 【导语】《黎明的河边》讲述“我”和老杨赴河东，小陈带路的故事。风雨夜行军迷路，小陈自责，后确定方向到达潍河。小说通过紧张情节，如迷路、寻方向等，塑造了勇敢、有责任感的小陈形象，也展现了“我”和老杨的情绪变化，反映了战争年代地下工作的艰辛，凸显信念与勇气的力量。 【6题详解】 本题考查学生对小说内容的理解能力。 C.“我在渡河前后一直很信任他”错误。一开始“看着他那矮小的背影，我不禁犹豫起来了。心想：他还是一个小孩子哩，怎么能在这样的环境下当向导”，说明“我”最初对小陈能否胜任向导工作是存在疑虑的，并不信任他。虽然小陈是交通班的骨干且在河边长大，但“我”的信任是在后来小陈在行进过程中表现出的能力（如提醒“我们”注意小沟、据点等）才逐渐得以深化的，并非在渡河前后一直很信任他。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“又暗示他的身份”错误。“羞怯”体现小陈作为一个年轻人面对新领导时的青涩与腼腆，“啜泣”是因为迷路后他内心的自责和难过，“脸色红润”是在找到方向确定到达目的地时的激动表现，没有暗示他的身份。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对人物心理的把握能力。 ①我们三人顺着田间的小路在暴风雨中行进，“我”和老杨都迷失了方向，而小陈却什么都不说，沉默却又坚定地在前面走着，偶尔回过头来准确地提醒“我们”注意小沟、据点等，这时候，“我”心里想幸亏有这样一个好向导，体现出“我”内心对小陈的信任与赞美。 ②我们三人在暴风雨中行进，每当闪电亮起，“我”看见他矮小的身影在大雨中吃力地走着时，心里就不禁泛滥起一个怜惜和感动的情绪，体现出“我”对小陈的怜惜与感动。 ③走进荒草洼后“我们”迷了路，“我”心里顿时烦恼起来，但是“我”知道这不能怪小陈。在漆黑的平原上，不管你路怎样熟，发生了情况三转两转，什么人也都会转糊涂的。于是“我们”只得无可奈何的在草地上坐了下来，焦躁地等待着天明，体现出“我”对小陈的理解，同时又感到无奈。 ④小陈通过鸡叫和自己的经验判断出方向，确定到达了潍河，“我”自己也抑制不住这意外喜悦的激动，体现出“我”找到路时的喜悦与激动。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 不同意。 ①“黎明的河边”交代了故事发生的时间“黎明”以及故事发生的地点“河边”。 ②文章写到“我”、老杨在小陈的带领下去河东的故事，在暴风雨中行进迷了路，当黎明时分时发现没有走错路，已经到了河边，所以“黎明的河边”这一题目中黎明与河边交代了人物活动的环境。 ③“黎明”象征着希望、胜利和曙光，“黎明的河边”暗示着河东地区的斗争即将迎来胜利的曙光，获得解放，暗示了主题。 同意。 ①文章主要围绕“我”、老杨在小陈的带领下渡河去河东地区展开，“渡河”是贯穿全文的核心事件，也是解决矛盾冲突的关键，以“渡河”为题能更直接地体现文章的主要内容， ②“我”和老杨去河东地区，因为当中要经过一段敌占区，只能在夜间插过去，因为这一段路，“我”和老杨都不太熟，天又阴得像水盆一样，看样子大雨很快就要来了。大雨中走夜路，也会迷失方向，所以，“我”、老杨在小陈的带领下在黑夜中穿过敌占区，凸显了对革命的忠诚。形象更加鲜明。 ③文章主要围绕“我”、老杨在小陈的带领下渡河去河东地区开展工作，当中要经过一段敌占区，并且又是在大雨中走夜路，渡河是否成功意味着任务是否完成。所以，以“渡河”为题更能够引发读者的阅读兴趣，增强文章的吸引力。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 【乙】学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也不争轻重尊卑贫富而争于道其人苟可其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人曾见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，其尊师若此，故师尽智竭道以教。 （节选自《吕氏春秋卷四》） 10. 乙文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故师之教也A不争B轻重尊卑C贫富D而争于道E其人苟可F其事G无不可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “学者”在古代指求学的人，现指在学术上有一定成就的人，甲乙文中“学者”意思相同。 B. 甲文“师道之不传也久矣”与乙文“是故古之圣王未有不尊师者也”“之”用法不相同。 C. 乙文中的“德行彰矣”与《劝学》中“声非加疾也，而闻者彰”的“彰”意思与用法相同。 D. 乙文中“过期而不至”的“而”字与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”字用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 甲文韩愈开篇明确指出从师学习的必要性，阐述择师的标准是“道”。 B. 甲文运用对比手法，从三个层面批评时代弊病，说理充分，论证严密。 C. 甲乙两文都鲜明地指出，从师学习是一个人成为圣人至关重要的途径。 D. 乙文采用引证、例证的方法，论述古代的贤人尊重老师如同侍奉父亲。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 14. 甲乙两文围绕“尊师”的议论各有侧重，请简要说明。 【答案】10. AEF 11. C 12. C 13. （1）现在的普通人，他们的才智远在圣人的下面，却以向老师学习为耻。 （2）圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为大学者名人的，不曾有过这样的。 14. 甲文着重从反面联系现实批判不尊师重道的社会风气； 乙文着重论述尊师的意义和做法。 【解析】 【导语】【甲】《师说》强调从师的重要性，批判当时不重师道的风气。【乙】则论述尊师不论贵贱贫富，以古之圣王、贤者尊师为例，突出师道的意义。两篇都围绕师道展开，甲侧重批判，乙侧重倡导，共同强调尊师重道的价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以，老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受所传之道。他们倘若能够接受这些道理，对他们的教诲就会无不合宜。 “故师之教也”中，“也”为语气词，表示停顿，其后A处断开； “不争轻重尊卑贫富而争于道”形成对比，语气连贯，“道”后E处断开； “其人苟可”“其事无不可”两句句式相似，中间F处断开。 故选AEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：古代求学的人必定有老师。/求学的人如果老师通达并且自己又有才能。 B.正确。结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的。句意：古代从师学习的风尚不流传已经很久了。/因此古代的圣王没有不尊重老师的。 C.错误。动词，彰明/形容词，清楚。句意：德行就彰明了。/声音并没有加大加强，可是听的人却能听得很清楚。 D.正确。连词，表转折/连词，表修饰。句意：过了约定的日期却没有回来。/我曾经整天思考。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“甲乙两文都鲜明地指出”错误。甲文“古之学者必有师”强调从师学习的重要性，“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”“于其身也，则耻师焉，惑矣”“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”批判不尊师重道的风气。但甲文并未明确指出从师学习是成为圣人至关重要的途径；乙文“学者师达而有材，吾未知其不为圣人”表明从师学习与成为圣人的关系，选项说甲乙两文都鲜明指出此点，表述不准确。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“众人”，普通人，一般人；“下”，名词作动词，居于……之下；“耻”，形容词意动用法，以……为耻；“学于师”，状语后置句，正常语序为“于师学”。 （2）“疾”，奋力，用力；“生于疾学”，状语后置句，正常语序“于疾学生”；“魁士”，大学者；“未之尝有也”，宾语前置句，正常语序为“未尝有之也”。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 甲文：从“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣”“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”等内容可知，甲文着重从反面联系现实，批判当时社会上不尊师重道的不良风气。 乙文：由“尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣”可知，尊师能使名号显、德行彰，论述了尊师的意义；从“尊师则不论其贵贱贫富矣”“此言事师之犹事父也”可知，论述了尊师要不分贵贱贫富，要像侍奉父亲一样，这是论述尊师的做法。所以乙文着重论述尊师的意义和做法。 参考译文： 【甲】古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理啊，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出普通人很远，尚且跟从老师而请教；现在的普通人，他们的才智远在圣人的下面，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他；但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些大道理，解答那些疑难问题的。不通晓句读，不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称 “老师” 称 “弟子” 的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。” 唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ 【乙】求学的人如果老师通达并且自己又有才能，我没听说过这样的人成不了圣人。圣人所在的地方，天下就会治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重；圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了。像这样，（这个从师学习的人）名号就显扬了，德行就彰明了。 所以，老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受所传之道。他们倘若能够接受这些道理，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的都能得到，所希望的都能实现，这种情况在得到圣人教诲之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为大学者名人的，不曾有过这样的。 曾子说：“君子在道路上行走，其中父亲还在的可以看出来，其中有老师的也可以看出来。对于那些父亲、老师都不在的，其他人又能怎么样呢？” 这是说侍奉老师就像侍奉父亲一样。曾点派曾参外出，过了约定的日期却没有回来，有人看到曾点说：“恐怕是遇难了吧？” 曾点说：“他虽然会遇到困难，但是我还活着，他怎么敢不努力活着！” 孔子被围困在匡地，颜渊落在后面，孔子说：“我以为你死了。” 颜渊说：“您还活着，我怎么敢死？” 颜回对待孔子，就像曾参侍奉父亲一样。古代的贤人，他们尊重老师达到这样的地步，所以老师尽心竭力地教诲他们。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 行香子·山居客至 辛弃疾 白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序①，辋川图。 白饭青刍②。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心，刚自瘦，此君疏。 注：①唐代李愿归隐盘谷，韩愈作《送李愿归盘谷序》以赠之。②杜甫“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”描绘了主人的热情好客。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “白露园蔬”“小窗高卧”等画面，描写山居具体生活，流露出读书人的雅趣。 B. 最后三句，写竹子在风中的动态。笑与无心相连，刚与瘦相关，写竹亦是写人。 C. 本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》同写壮志未酬的境遇，都体现了豪放词风。 D. 本词作者运用大量典故，选取的意象活泼朴素，全词笔调轻松，是首快意之作。 16. 通过描写山居生活，作者表达了哪些情感？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①描写了轻松愉悦的农家日常生活，表达了山居生活的惬意淡然之情；②描写对古代隐士生活的追慕，表达了对隐逸生活的向往和喜爱之情；③描写与客畅饮的情形，表达诗人的真诚豪爽之情；④描写竹子的清高品格，表达了自己淡泊清高，超脱世事之情。 【解析】 【导语】这首《行香子・山居客至》是辛弃疾的作品。上阕写山居生活，有园蔬溪鱼，自耕自钓，闲时卧读名篇。下阕述待客，以白饭青刍热情相待，酒尽重沽。又借景抒情，表达对居所喜爱，以“刚自瘦”“此君疏”自喻，体现其高洁志趣与归隐生活的闲适自在，情感真挚自然。 【15题详解】 本题考查学生对词作的理解和赏析能力。 C.“都体现了豪放词风”错误。本词细腻柔媚、清新自然，创作风格与辛弃疾以往的豪放词风不同。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄”描绘了园中有新鲜蔬菜，溪中有肥美的鱼，自己还能钓鱼、锄地，展现出一种自给自足、悠然自得的山居生活状态，“小窗高卧，风展残书”写自己在窗边高卧，闲看残书，描写了轻松愉悦的农家日常生活，体现出对这种闲适生活的享受与喜爱。 ②“看北山移，盘谷序，辋川图”，作者借阅读与归隐相关的文章、图画，如《北山移文》《送李愿归盘谷序》和王维的《辋川图》，描写了对古代隐士生活的追慕，表达了对隐逸生活的向往和喜爱之情。 ③“白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽”，化用杜甫诗句，表明客人到来时，以白饭、青刍热情招待，酒喝完了还去重新买酒，描写与客畅饮的情形，表达诗人的真诚豪爽之情。 ④“笑本无心，刚自瘦，此君疏”，“无心”“此君”都指竹，以竹自喻，象征着作者虽身处山居，但依然坚守自己高洁、疏放的品格，不与世俗同流合污。所以，此句描写了竹子的清高品格，表达了自己淡泊清高，超脱世事之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中的“______，______”，模仿管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，表达了自己希望接纳更多的人才的愿望。 （2）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“终无可奈何也，故借此意于悲风之中。”据此推断，它点评的句子是：“______，______。” （3）唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在唐诗中较为常见，如“______，______”。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 知不可乎骤得 ④. 托遗响于悲风 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“骤”“啸”“渚”。 三、语言文字运用（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近一段时间，翻新羽绒服、电驴骑行服俨然成了年轻人的过冬新宠。 翻新羽绒服，更准确说是拆解合并后定制全新的羽绒服。相比于低至几十块就能解决的夏装，羽绒服本就所费不赀，加之价格整体上浮，让家里的旧羽绒服“老树开新花”就成了明智之选——（ 甲 ），降低资源消耗和环境负担，同时也不耽误实现个性化的时尚追求。 买新变翻新的过程中，年轻人也发现了传统改衣行业的魅力。与价格不菲的新衣不同，翻出家中密密实实的旧羽绒服，裁缝便可 A ，做出一件既服帖又实惠的全新外套。潮流袭来，不少师傅也闻风而动，创造设计出更多符合年轻人审美的时尚模板和样式。 原本只在电动车骑行圈中流行的防风骑行服，因为厚重抗风，包裹全身，（ 乙 ），但从头到脚裹成“粽子”，也着实与时尚无缘。电驴骑行服“破旧立新”，直接穿上出行颇有几分“ B ”的味道，用不算高的价格换来了实在的保暖效果，成功地说服了青年人，用他们的话说：“有里子，有面子”。 ①日新月异的服饰，如今也是定义自我、选择生活方式。②从军大衣到骑行被再到翻新服，羽绒服“平替”走红也是社会心态嬗变的镜子。③作为历史不到百年的“新品”，羽绒服很多时候并不能完胜冬装“前辈”。④丰俭由人、各取所需，蕴藏着克制、简朴、可持续的穿搭哲学。⑤要考虑个人感受与穿着体验，更要关注服饰的社交属性，这样的变化本就见证着社会消费心态的成熟。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. “有里子，有面子”在文中有怎样的表达效果？ 22. 下列句子中的“实在”与文中加点的“实在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 那两只打冰船在河边上，已经冻实在了。 B. 你这个人倒实在，叫你来你就这么快赶来了。 C. 我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。 D. 这一件衣裳也只配他穿，别人穿了实在不配。 【答案】18. A.量体裁衣 B.特立独行（标新立异） 19. 甲：既可以变废为宝 乙：一直受到骑行爱好者的认可 20. ①处，应改为：日新月异的服饰，如今也是定义自我、选择生活方式的载体。 ⑤处，应改为：要关注服饰的社交属性，更要考虑个人感受与穿着体验。 21. ①一语双关，既指衣服的“里子”和“面子”，也指年轻人穿起来有面子； ②“有里子”指保暖和性价比，“有面子”指符合时尚追求； ③这两句话表明年轻人对电驴骑行服的认可，符合年轻人的身份，简洁明快。 22. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：根据语境“翻出家中密密实实的旧羽绒服，裁缝便可……，做出一件既服帖又实惠的全新外套”，需要填入一个表示“根据个人身材特点制作衣物”的成语。可用“量体裁衣”。量体裁衣：表示根据个人身材特点制作衣物。 B处：根据语境“电驴骑行服‘破旧立新’，直接穿上出行颇有几分……的味道”，需要填入一个表示“与众不同、有个性”的成语。可用“特立独行”或“标新立异”。特立独行：指一个人在行为、思想等方面独立于众，不随波逐流，坚持自己的原则和信念。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据语境“让家里的旧羽绒服‘老树开新花’就成了明智之选——……，降低资源消耗和环境负担”，需要填入一个表示“翻新羽绒服好处”的语句，前文说翻新羽绒服能够将旧衣物重新利用。故可填“既可以变废为宝 ”。 乙处：根据语境“原本只在电动车骑行圈中流行的防风骑行服，因为厚重抗风，包裹全身，……”，此处需要填入一个表示“骑行服优点”的语句。后文“但从头到脚裹成‘粽子’，也着实与时尚无缘” 语意出现转折，可见骑行服因其实用性受到骑行爱好者的认可，但时尚性较差，故可填“一直受到骑行爱好者的认可”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺，缺少与谓语“是”对应的宾语，应改为：日新月异的服饰，如今也是定义自我、选择生活方式的载体。 ⑤语序不当，“要……更要……”表递进关系，逻辑上应先关注社交属性，再考虑个人感受。应改为：要关注服饰的社交属性，更要考虑个人感受与穿着体验。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①一语双关：由前文提到防风骑行服可知，这句话字面义是指衣服的“里子”（保暖效果）和“面子”（外观）。由翻新的骑行服让年轻人有几分特立独行的味道可知，这句话也指年轻人穿起来有面子。 ②年轻人穿电驴骑行服既保暖又时尚，“有里子”指保暖和性价比高，“有面子”指符合时尚追求。 ③这句话运用短句简洁明了，生动形象地表达了年轻人对电驴骑行服的认可，体现了年轻人对“性价比”和“个性化”的双重追求，既实用又时尚，符合他们的消费观念。 【22题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“实在”表示扎实、地道、具体而切实。 A．结实，坚固。 B．诚实，不虚伪。 C．具体而切实。 D．确实，的确。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平主席在2025年新年贺词中说：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。” 这句话引发了你怎样的体验与思考？请写一篇记叙文。 要求：①题目自拟；②思想健康，内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；③字数不少于800字。 【答案】例文： 追梦的足迹 窗外，夜色渐深，城市的灯火在玻璃上晕染出一片朦胧的光晕。我坐在书桌前，手指无意识地摩挲着桌角那道浅浅的划痕，那是几年前刻下的，如今已经模糊不清，却依旧能触到它的存在。耳边传来时钟的滴答声，像是某种无声的催促，将我拉回那个夏天，那个我初次与梦想相遇的时刻。 那是高一开学不久，我站在学校的公告栏前，目光被一张海报吸引。海报上，一位学长手握奖杯，笑容灿烂，背景是“全国数学竞赛冠军”几个醒目的大字。那一刻，不知为什么，一种从未有过的渴望在心中涌动。我盯着那张海报，仿佛看到了未来的自己——站在领奖台上，手握奖杯，眼神坚定。 然而，第一次月考，我的数学成绩只有78分，试卷上密密麻麻的红叉像是一道道嘲讽的目光，刺得我眼睛发酸。我低着头，不敢看老师的眼睛，耳边传来同学们低声的议论：“她不是说要参加数学竞赛吗？这成绩……”我攥紧了试卷，指甲深深嵌入掌心，却感觉不到疼。 接下来的日子里，我开始了近乎疯狂的追赶。每天清晨，第一个到教室，与一道道艰深的题目鏖战；午休时间，我躲在图书馆的角落里，一遍遍推演复杂的几何证明；晚上，我挑灯夜战，直到眼睛酸涩得睁不开。书桌上的划痕，就是在那段时间刻下的。每当我感到疲惫，手指便会无意识地摩挲它，仿佛能从那道浅浅的痕迹中汲取力量。 高二那年，我参加了省数学竞赛，却在初赛就被淘汰。那天，我站在考场外，心中涌起一股难以言喻的失落。回到家，我把自己关在房间里，呆呆地坐在书桌前。窗外的月光洒在桌面上，映出那道划痕。我伸出手，轻轻抚摸着它，仿佛能触到过去的自己——那个站在公告栏前，眼中闪着光的女孩。耳边突然响起妈妈的话：“失败不可怕，可怕的是放弃。”我擦干眼泪，重新翻开了那本已经翻得破旧的竞赛书。 大概真的是天道酬勤吧，高三那年，我一路过关斩将，终于站在了全国决赛的领奖台上。当主持人念出我的名字时，我走上台，目光扫过台下的观众，仿佛看到了那个曾经在公告栏前驻足的自己。那一刻，我明白，梦想并非遥不可及，只要你愿意追逐，它终会在某一刻，与你相拥。 窗外灯火依旧闪烁，时钟的滴答声依旧在耳边回响，我站起身，走到窗前，望着远处的灯火，嘴角微微上扬，我知道，梦想的足迹，已经深深地刻在了我的生命里，而我的故事，才刚刚开始。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料要求围绕习近平主席的新年贺词中的一句话展开记叙，通过具体的故事和细节描写来传达作者对梦想与坚持的理解和感悟。材料要求写一篇记叙文，这意味着作文应以讲述故事、描绘场景、刻画人物为主，通过具体的事件来传达作者的情感和思考。 “梦虽遥，追则能达”强调了梦想虽然遥远，但只要我们勇敢地去追求，就一定能够实现。它鼓励人们要有远大的梦想，并为之付出努力。“愿虽艰，持则可圆”强调了愿望虽然艰难，但只要我们坚持不懈，就一定能够圆梦。它强调了坚持和毅力的重要性。 作文可以探讨梦想与现实之间的距离，以及如何通过努力和坚持来缩小这种距离。可以将个人的追梦经历与国家的进步、社会的发展相结合，展现个人奋斗与社会发展的紧密联系。可以描写在追梦过程中遇到的困难和挑战，以及如何在坚持与放弃之间做出抉择，最终选择坚持并取得成功的经历。 ‌文章可以从个人经历出发，讲述自己如何追求梦想、克服困难并最终实现梦想的故事。或以他人为榜样，讲述一个或几个追梦人的故事，展现他们坚持不懈、勇往直前的精神风貌。结合社会现象或历史事件，探讨梦想与坚持在推动社会进步和个人成长中的重要作用。 写作时，开篇‌可以从自己的一个具体梦想或愿望出发引入主题，表达自己对这句话的初步理解和感受。中间部分‌：详细叙述自己追梦或实现愿望的过程，包括遇到的困难、挫折，以及自己是如何坚持、如何努力的。可以穿插一些具体的细节和故事，让文章更加生动、感人。结尾部分‌：总结自己的体验和感悟，强调坚持和努力的重要性，同时表达对未来的信心和期待。可以引用习近平主席的这句话作为结尾，升华主题。在写作过程中，应注重思想性、合理性和充实性。 立意： 1.写自己在学习中面对挑战，不断努力奋斗，最终在高考中获得优异成绩。（努力的回报，奋斗带来的自豪与满足） 2.写父亲艰难创业，面对种种挫折坚持梦想，最终大功告成的故事。（愿虽艰，持则可圆） 3.写一个朋友家境困难母亲身患重病，但是乐观面对不放弃理想的故事。（梦虽遥，追则能达） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$