第8课 欧洲的思想解放运动（课件）-【史料教与学】2025-2026学年高一历史下册同步精品课件（统编版2019）

整 体 感 知 通过本单元的学习，了解西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源，认识资本主义制度确立的历史意义。 史料教与学 新 课 导 入 现代意识的兴起标志着人类在精神领域的成长，其历程包括近代早期的四场运动和变革∶ 文艺复兴肯定了人的价值以及对现世幸福的追求;宗教改革建立了人在信仰事务上的自主;在科学革命中，人的理性探索出认识自然规律的行之有效的系统方法，新的思维传统和科学精神由此形成;启蒙运动则激发了人类运用理性的勇气和决心。四场运动并非环环紧扣，其精神实质却相通相融，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。 —徐蓝《世界近现代史1500——2007》 史料教与学 第8课 欧洲的思想解放运动 第四单元 资本主义制度的确立 【课程标准】 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 史料教与学 1.通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动,认识一定时期的思想文化与这一时期政治、经济相互作用的关系。（唯物史观） 2.理清文艺复兴、宗教改革与启蒙运动所体现的纵向线索,认识西方人文精神走向纵深的历史趋势。（时空观念） 3.结合史料,归纳文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的主要表现和相关代表人物的思想、主张;把握近代以来欧洲思想解放、科学兴起的重要意义。（史料实证） 4.解读文艺复兴的本质内涵、马丁·路德与启蒙运动思想家所提出的主要主张的实质; 理解近代西欧思想解放运动与资本主义经济发展、资产阶级革命的内在联系。（历史解释） 5.通过中西对比,认识到人文主义精神是重要的人类文化遗产建立心系国家的责任意识,培养正确对待和汲取人类优秀文化成果的情怀,提升自身文化自信。（家国情怀） 素 养 目 标 史料教与学 史 学 素 养 时空坐标 史料教与学 目 录 贰 壹 叁 欲望觉醒——文艺复兴 信仰觉醒——宗教改革 智慧觉醒——科学革命 肆 理性觉醒——启蒙运动 史料教与学 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 1、根据教材，概括文艺复兴的含义。 文艺复兴 文艺复兴（Renaissance）是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。 当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。 史料教与学 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 【探究】文艺复兴为什么最先兴起于意大利？ 材料一 中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。……城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。 ——《全球通史》 材料二 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。 ——孔祥民《世界中古史》 材料三 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。 ——《全球通史》 【史料实证】 文化：①西欧文化自身的传承与发展；②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料；③意大利聚集了一批具有新思想的学者文人 技术条件：印刷术、造纸术传入 △ 15世纪的佛罗伦萨 根本原因：工商业的发展，意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽 史料教与学 材料四 从1347至1353年，席卷整个欧罗巴的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3！以国家而论，在这次大瘟疫中，意大利和法国受灾最为严重。欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的。一方面它促使人们对于基督所讲的爱心，对于自身既定的存在方式进行了思索……另一方面, 唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。 ——沈之兴：《西方文化史》 材料五 教会控制西欧的思想文化，垄断教育，禁绝“异端”思想，天主教神学思想在整个西欧中古社会占统治地位。这样教会利用强大的政治、经济、精神力量在西欧实行独裁黑暗统治。 ——摘编自《世界历史（中古部分）》 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 【探究】文艺复兴为什么最先兴起于意大利？ 【史料实证】 社会原因：黑死病流行，人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 政治原因：天主教的神权统治，教会神学禁锢人们思想 史料教与学 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 思考点 文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？ “复” ——希腊罗马古典文化 “兴” ——资本主义时代文明 （形式） （本质） 实质：以学习和回复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化 精神内核：人文主义（主要主张） 宗教神学 人文主义 以神为中心 禁欲苦行 来世观念 蒙昧主义 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严； 反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性； 重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活； 提倡探索人与自然的奥秘。 【思考】资产阶级为什么要借助古典思想反对封建神学？ （1）天主教会垄断文化，势力强大； （2）资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小； （3）古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学。 史料教与学 2、结合教材，将下列表格补充完整。 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 时间阶段 国家 人物 称号/代表作品 特点 初期 14世纪 发展 15世纪 高潮 15世纪后期 讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界 体现了人文主义的政治理想和道德观念 但丁 薄伽丘 彼特拉克 意大利 文学 三杰 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 美术 三杰 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 《李尔王》 意大利 《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《最后的晚餐》 《大卫》 《圣母子》 史料教与学 意大利“文学三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘 恩格斯:他是旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。 薄伽丘的《十日谈》与《神曲》比肩，被誉为“人曲”。 彼特拉克的《歌集》，作者被誉为“人文主义之父”。 特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 史料教与学 中世纪呆板僵硬的风格 描绘现世生活，展现人物的内心世界 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 史料教与学 威廉•莎士比亚 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ ——莎士比亚：《哈姆雷特》 《哈姆雷特》剧照 《李尔王》插图 《李尔王》讲述了年事已高的国王李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父，却被杀死，李尔王伤心地死在她身旁。 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 史料教与学 文艺复兴……打破了中世界神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就。 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》 在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。 ——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》 文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来，开始把人与神提到了并重的地位。 ——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序，解放了被压抑和禁锢的人性，使人们开始关注人本身与现实世界，解放了人们的思想。是西欧近代第一次思想解放运动，是近代史的开端之一。 冲击封建秩序 摆脱宗教禁锢 彰显人性价值 追求现世幸福 学习任务一 欲望觉醒——文艺复兴 【思考】根据材料回答文艺复兴的影响。 【史料实证】 史料教与学 资产阶级会仅仅满足于现世生活的小幸福吗？ 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天 把钱投入银箱里；只要当钱落到箱底丁零响着的时候，那灵魂马上飞升天堂了 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 史料教与学 一根火柴点燃了整个森林： 宗教改革 物理研究到了尽头就是哲学，而哲学研究到了尽头就是宗教。——杨振宁 宗教改革 宗教改革是16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下，反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”，结束于1648年的《威斯特伐利亚和约》。宗教改革最初出现在德国，接着波及瑞士、英国和法国。 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 史料教与学 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 【思考】根据材料回答文艺复兴的影响。 【史料实证】 材料一：真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。 ——达芬奇 材料二：君主和平民日益把教皇看做外国人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。……大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三：买卖圣职的现象在教会中始终存在，16世纪达到了肆无忌惮的地步……据统计，1521年有2000多个神职可以用金钱买到。教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂、争权夺利结下了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂枢机主教当选的。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近现代史编》 材料四：随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会成为资本主义发展的最大障碍。各国封建君主、新兴资产阶级、下层民众与天主教会之间矛盾日益尖锐，都想通过反对教会来改善自己的经济状况。 材料五：1517年，罗马教廷公开向信众兜售赎罪券，教会宣扬：“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大……因此，当你死的时候，惩罚的大门将被关闭，快乐的天堂之门将被打开。” 思想：文艺复兴解放了人们的思想，使天主教会的权威受到越来越多的质疑，人们对罗马教廷日益不满。 政治：天主教会的腐朽激化社会矛盾—德国最激烈 经济：资本主义经济的发展需要冲破天主教会神权统治的阻碍 导火线：教皇兜售赎罪券 史料教与学 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 1、序幕：1517年，德意志维登堡大学神学教授马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开宗教改革序幕。 28.很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。 36.每一个基督教徒,只要自己感觉到真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。 83.例如：既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂，那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要，而索性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？ ——《九十五条论纲》节选 ◎马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景 史料教与学 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德 ①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式 ③主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动 ②上帝面前人人平等 一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。 ——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 2、内容： 我的信仰你做主 我的信仰我做主 教皇 马丁·路德 因行称义 因信称义 教徒 神职人员 上帝 间接对话、得救 教徒 直接对话、得救 上帝 信仰直达 否定了教皇和教会的权威；使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩 史料教与学 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 3、宗教改革的扩展：西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 英国的国教 1534年，英国颁布《至尊法案》，规定国王是英国教会的首脑，建立民族教会——英国国教。 至此，摆脱罗马教廷的控制，王权与教权合一，建立起国王的专制统治。 史料教与学 学习任务二 信仰觉醒——宗教改革 保护路德免受教皇迫害，因路德教利于加强王权，和民族国家的形成。 宣布路德为异端，进行审判，发出逮捕令，开除他的教籍！因为他挑战我的权威 热烈欢迎。因为他使我获得精神自由和救赎自主权 纷纷加入新教，拥护马丁路德！因为他的主张利于积累资本发展资本主义 选择下列任意角色，分析德意志宗教改革的影响？ 情景融入 教皇 新兴资产阶级 国王 市民 Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ ①思想：冲击神权统治，促进思想解放，传播和发展了人文主义； ②经济：促进了欧洲资本主义的成长； ③政治：推进欧洲民族国家的形成； ④文化：推动文化教育事业的发展。 史料教与学 学习任务三 智慧觉醒——科学革命 1.背景：随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，对自然界的认识也产生了革命性变化。 2.兴起：16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命” 人物 成果 意义 哥白尼（波兰） 牛顿（英国） 法拉第（法国） 电磁感应定律 达尔文（英国） 提出了”生物进化论“ 提出“日心说”否定天主教会宣扬的“地心说” 建立起一种新的宇宙观 万有引力定律 确立较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础 3.成就（16-19世纪） 是“电学之父和“交流电之父” 摧毁了唯心的神造论以及物种不变论 史料教与学 科学发展并非一帆风顺，而是在与神学的艰难斗争中前进 哥白尼阐述日心说的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；他的后继者布鲁诺被宣布为“异教徒”，烧死于罗马；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。 4.意义：削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放（启蒙运动）和社会进步。 史料教与学 学习任务三 智慧觉醒——科学革命 不同：传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验和逻辑推理 材料1：他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。 ——摘编自《宋应星评传》 材料2：在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。 ——摘编自《牛顿传》 【思考】传统科技与近代自然科学的不同？ 理性化思维方式； 发现自然规律的科学方法 【史料实证】 史料教与学 学习任务四 理性觉醒——启蒙运动 光从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。 思考：如何解读该封面的寓意？ 文艺复兴从思想上解放人和人性，激发了人们对宇宙、自然和人自身的探究，推动了科技进步；科学进步又反过来促进思想进一步的解放。 史料教与学 学习任务四 理性觉醒——启蒙运动 1.背景 （1）经济：资本主义经济进一步发展； （2）政治：新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制和教会的思想束缚。 （3）思想：文艺复兴、宗教改革，进一步解放思想； （4）科学：近代自然科学发展 理性（独立思考与民主精神） 2.精神内核： 3.性质： 是一场反教权反封建的思想解放运动 启蒙：（Enlightenment）一词，法文原意为光明、智慧。 启蒙运动：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。 材料一：17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。 材料二：在这一时期，科学技术有了突飞猛进的发展，新的自然科学理论为人们提供了新的思想武器。自然科学的发展使人们认识到人类是可以征服自然的，也可以推动人类社会自身的不断前进。 【史料实证】 史料教与学 学习任务四 理性觉醒——启蒙运动 阶段 国家 人物 政治主张 地位 兴起 17世纪 英国 霍布斯 洛克 中心 18世纪 法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 扩展 18世纪后期 英国 亚当•斯密 德国 康德 建立契约国家 君权民授理论和社会契约理论，分权学说（立法、行政、外交）。 反对君主专制、建立君主立宪制；猛烈抨击天主教会 立法、司法、行政三权分立，分权制衡 主权在民，直接民主制社会契约论，民主共和 最激进的民主主义者，为资产阶级革命提供思想理论武器 18世纪是伏尔泰的世纪 认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争 人非工具，人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等 “现代经济学之父” 集大成者 【自主学习】根据教材内容将下列表格补充完整。 史料教与学 法国大革命 1789年 美国独立战争 1775年-1783年 “中华民国之主权属于国民全体” 学习任务四 理性觉醒——启蒙运动 启蒙思想是看世界的一个新角度，要求摒弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能。启蒙运动的影响深远，因此，18世纪被人们称为“理性时代”。 ——［美］弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林主编，史林译《世界大历史：1689—1799》 【思考】启蒙运动带来了哪些影响？ 影响：（1）对欧洲：①进一步解放了人们思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传 ；②推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。 （2）对殖民地和半殖民地：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 史料教与学 课堂小结 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14~16世纪 16世纪 17~18世纪 中心 意大利 德意志 法国 批判对象 教会神学体系 腐败的天主教会 中世纪的封建神权、王权与特权 形式 复兴古希腊、古罗马文化 宗教异端、挑战教皇权威 抛弃宗教外衣直接向宗教蒙昧主义和专制王权公开批判 核心 人文主义 “因信称义” 理性主义 领域 文学、艺术、科学 宗教 宗教、哲学、政治、经济、文化、教育、美术等 影响 出现文艺成就,促进思想解放,产生自然科学,促进宗教改革和资本主义发展 出现思想解放,产生新教派、民主宗教,促进资本主义发展 出现思想解放、为革命做动员,政治构思、促进科技进步、影响世界 探究：文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较 史料教与学 课堂小结 资产阶级革命 资本主义经济发展 勾画蓝图 思想武器 （根本原因） 确立资本主义制度 资产阶级队伍壮大 资产阶级队伍壮大 人文主义 启蒙运动 宗教改革 文艺复兴 思想解放是社会变革的先导 史料教与学 随堂训练 1．（2024·安徽高考·12）意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利（　　） A．试图构建未来理性王国蓝图          B．注重比较君主制与共和制异同 C．表达了基于人性的思想主张          D．描绘了欧洲地区二元政治格局 C 史料教与学 随堂训练 2．（2024·江西高考·13）15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化（　　） A．体现了理性主义流行                B．顺应了宗教改革潮流 C．加速了市民阶层壮大                D．反映了世俗文化兴盛 D 史料教与学 随堂训练 3．（2024·北京高考·13）透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论，又称“数学透视法”，在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构，伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见（　　） ①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为了近代天文学革命的核心理论 A．①②          B．③④           C．①③          D．②④ C 史料教与学 随堂训练 4．（2024·全国高考甲卷·32）14世纪，意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道：“现在有时间的人却把希望寄托在未来，他就失去了时间。”15世纪初，佛罗伦萨的一位银行家说：“谁更善于使用时间，谁就能战胜别人。”这反映出当时（　　） A．教皇权威遭到彻底否定              B．“因信称义”受到普遍尊崇 C．世俗追求冲击宗教观念              D．“天赋人权”思想广泛流传 C 史料教与学 随堂训练 5．（2024·重庆高考·11）从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成（　　） A．德意志人宗教信仰自由              B．德意志政治势力重组 C．帝国城市获得主权地位              D．德意志分裂局面形成 B 史料教与学 随堂训练 6．（2024·湖北高考·13）1669年，国际贸易重要港口阿姆斯特丹在全城设立了多达1800盏街灯，由100名城市点灯人负责运营。该市还雇佣150名市民每夜在大街小巷巡逻。造访该城的来客纷纷注意到这里少有犯罪和骚乱。同期，伦敦的夜晚也沐浴在玻璃灯笼的光辉之中。17世纪末，欧洲人第一次驯服了夜晚。据此可推断（　　） A．西欧海外活动获利丰厚              B．科学发展拓展人类活动空间 C．世界经济格局发生巨变              D．工业革命提升城市管理水平 A 史料教与学 随堂训练 7．（2024·湖南高考·13）18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了（　　） A．这些学者对人类起源学说的颠覆      B．这些学者对人类知识系统的重构 C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系      D．人文主义与民族主义的相互影响 C 史料教与学 随堂训练 8．（2024·全国高考甲卷·34）伏尔泰说：“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物，才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”据此可知，伏尔泰意在（　　） A．倡导平等反对君主立宪              B．反对专制提倡理性 C．推翻生物起源的神创论              D．开创近代实验科学 B 史料教与学 随堂训练 9．（2024·广东高考·13）1794年《人权宣言》在哥伦比亚首次被翻译和秘密印刷。在拉丁美洲的一些大城市，土生白人贵族和知识青年组织了各种秘密结社。“我不是西班牙人，我是美洲人”成为惯常口头语，一种“美洲人”的新观念开始形成。这反映了在拉丁美洲（　　） A．国家认同引发社会变革              B．思想启蒙激发民族意识 C．独立运动摧毁殖民体系              D．革命理念得到广泛传播 B 史料教与学 随堂训练 10．（2024·黑吉辽高考·14）普鲁士国王弗里德里希二世（1740—1786年在位）自称“国家的第一公仆”，提倡理性主义的统治，在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时，他又对官员说：“你们绝没有任何主动权，一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了（　　） A．平民主义与贵族传统的结合          B．科学精神与神权主义的融合 C．启蒙思想与专制主义的杂糅          D．激进思想与保守主义的妥协 C 史料教与学 $$