精品解析：山东省烟台龙口市（五四制）2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2023—2024学年第二学期期中阶段性测试初三语文试题 （时间：120分钟） 一、书写与卷面（3分） 1.书写规范 卷面整洁 二、积累与运用（28分） 1. 默写。 （1）杜甫川唱来柳林铺笑，________。（贺敬之《回延安》） （2）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，________。（《诗经·关雎》） （3）欲济无舟楫，________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （4）________，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） （5）俗子胸襟谁识我？________。（秋瑾《满江红》） （6）________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》） 根据语境，填写句子。 （7）《诗经·蒹葭》“蒹葭苍苍，________。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，________。”所写的是一些事物、一种情境，所表现的却是一种情致。 （8）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________，________。” 2. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 第12版《新华字典》收录了“拼购”“刷屏”等词语，意味着一些网络词语被更广泛地使用和接受。 B. 饮食结构和运动量不足会引起严重的健康问题，因此学校应加强学生的健康管理，确保学生“吃动平衡”。 C. 就社会关注度较高的5G话题，工业和信息部部长金壮龙介绍说，我国5G移动电话用户已经超过5.75亿，今年5G基站总量有望超过290万个。 D. 香港在发展科创方面具有“背靠祖国、联通世界”的独特优势，在数字经济时代为内地、香港和国际科创界带来更多发展。 3. 下列说法有误的一项是（ ） A. “十四届全国人大常委会第三次会议提出关于提请审议爱国主义教育法草案的议案。”这个句子中，“审议”是动词，“议案”是名词。 B. “心怀家国”“金砖扩容”“焦点问题”，这三个短语的结构类型各不相同。 C. “综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》，通过“沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现”的模式再现了八位宗师磅礴跌宕的人生故事。”这句话中，“通过‘沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现’的模式”是这个句子的定语。 D. “2024年5月，中国的‘嫦娥六号’将从月球背面收集多达2000克的样本。”这个句子的主干：“嫦娥六号”收集样本。 4. 第19届杭州亚运会开幕式入场仪式上，展示国家姓名的花窗背景镶嵌着梅、兰、竹、菊图案，中心场地不时切换出它们的精致刺绣样式。你所在的班级正在开展《古诗苑漫步》综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）揣摩诗歌，把备选词语“梅”“兰”“竹”“菊”填在下面横线正确位置上。 A_______ 生空野外，梢云耸百寻。 B.一树寒_______白玉条，迥临村路傍溪桥。 C．幽______生前庭，含熏待清风。 D.荷尽已无擎雨盖，______残犹有傲霜枝。 （2）我们的先贤崇尚君子品格，把这四种植物人格化，称为“四君子”。请仿照示例，选择其中一种，分析其所象征的君子品格。 示例：莲，出淤泥而不染，象征君子坚贞纯洁的品格。 名著阅读。（8分） 5. 下列有关《经典常谈》的表述不正确的两项是（ ） A. 《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“江、河、湖、海”这四个字属于会意造字法。 B. 《诗经》也称“诗三百”，后成为儒家五经之一，主要作教化之用。而教化的方法，主要是建立在“六义”上，即所谓的“风、雅、颂、赋、比、兴”。 C. 《春秋》相传是孔子修订的《鲁春秋》。古代史官记事，有两种目的：一是征实，二是劝惩。《左传》《公羊传》《榖梁传》三传特别注重《春秋》的征实作用。 D. 《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，从前私塾入学都是从“四书”学起。 E. 《史记》共一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，作者司马迁“通古今之变，成一家之言”。 6. 阅读《经典常谈》，我们理解了《诗经》的“六义”。请你结合《经典常谈》和朱熹“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也”的解释，分析《诗经·关雎》是如何运用比兴手法的？ 7. 简·爱在洛伍德学校生活了八年，这段生活从与海伦的珍贵友谊开始，到简·爱登报求职结束。下列事件按《简·爱》名著内容先后顺序排列正确的一项是（ ） ①瘟疫中存活 ②谭波尔的关爱与教育 ③被勃洛克赫斯特羞辱 ④好友海伦患病去世 A. ②①③④ B. ②①④③ C. ③②①④ D. ③①②④ 三、阅读（39分） （一）古诗阅读（ 4分 ） 江村① 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上②燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米③，微躯④此外更何求？ 【注释】①唐肃宗上元元年（760）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。②堂上：一作“梁上”。③禄米：古代官吏的俸给，这里指钱米。④微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。 8. 对这首诗赏析不正确的一项是（ ） A. 首联中“抱”字运用拟人手法，描绘一湾清流绕村而过的优美风光，极富表现力。 B. 颔联写燕子自在飞翔，白鸥相伴相随。对仗工整，节奏明快，读起来朗朗上口。 C. 中间四句紧紧贴住“幽”字，一路叙下，描绘出“景幽、事幽、人幽”的情景。 D. 这首诗描写了一家人暂居江村的生活，尾联表达了诗人怡然自得、幸福满足的心情。 9. 请展开想象，用生动的语言描绘诗中画线句所呈现的画面。 （二）文言文比较阅读（9分） 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （柳开《游天平山记》节选） 【注】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 10. 解释加点字 （1）水尤清冽__________________ （2）俶尔远逝_________________ （3）其岸势犬牙差互__________________ （4）凄神寒骨_________________ 11. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 以其境过清 能以径寸之木 B. 饭于林虑 夜宿于连云阁 C. 全石以为底 中峨冠而多髯者为东坡 D. 乃记之而去 而计其长曾不盈寸 12. 翻译下列句子。 恍然疑在物外，留连徐步。 13. 结合选文内容，完成表格。 选文 体裁 写法 游踪 【甲】文 游记 （1）_________ 立足小石潭，依次描写潭中景物、周围景物。 【乙】文 （2）_________ 早上从林虑出发，（3）____________，后来途经槐林，下午在环翠亭休息，傍晚到达明教院。 （三）现代文阅读Ⅰ（8分） 中国灯文化 高蒙河 ①元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，当时引发了国内外亿万人的关注。 ②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。 ③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。 ④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代的洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5-130厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近 1 小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。 ⑤中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。 ⑥无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。 ⑦后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日，关记行点一盏，而内外各物历历可见。无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。 ⑧时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新地举行各种灯会、灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活。故宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。 （有删改） 14. 根据文章内容完成下列表格。 年代 汉代 隋唐宋元 明清到近现代 当代 灯节文化发展过程 开使用灯彩 形成使用灯彩的社会风俗 （1）_____________ （2）___________________ 根据文章内容，本文运用的说明顺序是（3）_________________。 15. 第⑤段运用了__________ 的说明方法，说明了_______________________ 16. “据《清稗类钞》记载，清光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。‘创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。’” 这段文字应放置在本文第________段，理由是___________________ （四）现代文阅读Ⅱ（11分） 木小记 梁衡 ①“一花一世界，一叶一菩提。”物人相通，世界是一个有机整体，所以才会见物思情，由物及理，才有艺术，才有哲学，才有朱子格物、达摩面壁。其实，我们不一定行万里、读万卷，只要稍微留心身边的一草一木，它就会对你微笑，开示出一点什么道理。 在院里遇见一株桃树 ②本来，这院里的树都是为美化环境而栽的，有很多碧桃，只为看花，不为结果。但今天从楼下路过时竟发现了一株果实累累的桃树，我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。它像一匹溜出了马厩的野马，逃脱了平时果园里整形、压枝之类的束fù ，身心舒畅，红果满枝头。龚自珍在《病梅馆记》里惋惜那些天真烂漫的梅花，被扭曲绑扎成奇形怪状的盆，大哭三日，发誓要将它们的羁bàn 全部松绑，放归大地，正是此意。 ③昨夜风雨，桃子落了一地，我随便捡起一颗便是蜜汁横流，尝了一口，一下勾起小时候的山野记忆。怕有半个多世纪没有邂逅过这种味道了。七分甜，二分酸，还有一分难言。因为平常吃的桃子都是商店里买来的，多是反季节的温室大桃，就算是应季的桃子，未热时就摘了下来，留出了运输的时间，等到了你的嘴里，白马非马，已不是原来的味道。这桃子经过化肥农药的变性，加上路途遥远的疲劳，还有冷藏后的冻馁，它在强颜欢笑，以一个疲惫之身来满足你的口腹之欲。只不过因为你没有尝过最本真的桃子，便以为就是这个样子。而眼前的这一树桃，既不是供人赏花的碧桃，也不是作为商品培养的肥桃。它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃。正当那些桃液饱满，薄薄的皮都快要被撑破时，恰好来了一个幸运的我，看到了它们。 ④原来世界上的事物，千好万好，自然最好；千变万化，美在一刹。最甜的瓜在地头，最好吃的桃在树下，蓦然 回首忽相遇。 抬头看见一丛荆条 ⑤这是一个干部大院。我每天散步时要经过一个小坡。坡顶上长满了凌霄、迎春、连翘、樱花、牡丹、玉兰，都是些富贵之木。一年一年，秋有红叶春有花，一团锦绣无尽时。 ⑥有一天，我突然发现坡顶上还有一丛荆条树。它黄褐色的枝干钻出地面，紧紧地吸抓在坡塄上。叶扁而薄，花小而碎，跻身在这些华木荣花之间显得很不协调。让我震hàn 的是它的枝条，按常规应该只有筷子或者手指般粗细，它却有一握之粗，十分强壮。大概是它特别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件，便发育得格外硕壮。可惜它生错了地方，这个院里几乎没有人认识它。 ⑦荆条是一种最普通的野生灌木。八岁以前我生长在农村，放学后的一项任务就是上山割荆条。背回家后连枝带叶弯成手臂粗、半尺长的“荆条把”，晒干备用。它枝细叶干，木坚而韧，是引火的好材料。放入炉膛里再加上几铲子煤，投进一根火柴，拉几下风箱，就火苗狂舞，呼呼有声。这时，袅袅炊烟起，饭菜满院香，是农家最享受的时刻。当然它还有其他用途，即制作生产工具和生活用品。大到屯粮的粮仓、盖房的篱笆、担土送肥的箩筐，小至孩子们的背篓、灶台上插筷子用的插兜。还有一个特殊的用途，就是充当乡村教师手中的教鞭。它挺直细长，无论是敲着黑板认字还是敲哪个顽皮学生的脑壳，都很应手。这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性。 ⑧后来，在书里读到了“负荆请罪”这个成语，对荆条又有了新的认识。廉颇恃功自傲，与蔺相如争名斗气。而相如则以国事为重，处处屈身相让。一日，廉颇突然觉悟，便背着一把荆条去向蔺相如请罪，本是准备xié 带荆条，让对方抽身来解气的，但这荆条并没有派上用场。相如连忙将廉颇扶起，宽容大度地唱了一出将相和。荆条虽没有抽在廉颇的背上，却抽在了千万人的心上，在史书上留下了深深的一痕。从此，“负荆请罪”成了谦诚自责、光明磊落的象征。 ⑨我每天还是照旧走过这个斜坡去散步，但是自从发现了头顶上方的这丛荆条，每过其下，总有一种上悬一把达摩克利斯之剑的味道，会仰头向它行一个注目礼，有时还要发一会儿呆。散步的人们仍是围着那些华贵的牡丹、玉兰拍照留念，少有人注意到这丛卑微的荆条，也叫不出它的名字。然而它劲枝挺立，紫花低垂，缄默 无语地立于华木之中，不以出身山野而自卑，却因曾登临庙堂而益刚，昂首坡上，威仪四方。 ⑩我独爱这荆条出瘠贫而益增其坚，入富贵而不改其韧，柔条绕指可亲可近，长干如鞭，威严自重。它来自山野，以布衣之身而执公卿之责；它植根青史，铜干铁枝尽显纯朴绵长的古风。 （有删减） 17. 根据语境，在原文加粗词语处的横线上标拼音写汉字。 18. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因物人相通，所以可以见物思情、由物及理，留心身边草木从而悟出道理——文章第一段是总写，为下文张本。 B. 碧桃、肥桃与真桃、原桃、大相径庭，碧桃仅供欣赏，肥桃是培养出来的商品，真桃、原桃则是回归自然的产物。 C. 荆条树生长在坡顶，在凌霄、牡丹等华木荣花之中显得不协调，但其枝条有一握之粗，格外硕壮，分外引人注目。 D. 文章讲述了荆条的几种用途：引火、制作生产工具和生活用品、充当教鞭。作者娓娓道来，平添几分生活气息。 19. 文章分别写了院里的一株桃树和坡顶的一丛荆条，作者喜欢这两种树木的什么呢？请分别用自己的话概括。 20. 联系上下文，第③段画线句子中，“强颜欢笑”“疲惫之身”写出了经过化肥农药变性、遥远路途奔波、被冷藏后的桃子的了无精神与疲惫，与下文形成对比，突出了_________ 21. 文章中，“我”在发现荆条后依次产生了哪些心理感受？请结合文章内容，梳理概括我的具体心理感受。 （五）现代文阅读Ⅲ（7分） 马车 刘兆亮 ①自打念小学开始，“丁桂香”就一直在我身边。 ②我的字写得不工整了，恰好被父亲瞄到，他的话就会像鞭子一样甩过来：“丁桂香的字啊，提笔就手拿把攥，跟印出来的一样，你看看你……” ③父亲赶马车帮人运红砖，顺路到镇上的新华书店给我买了一本《新华字典》。我觉得字典像块砖头，啃不动，便没用过，大半年过去了，它还跟新的一样。父亲又抽过来一“鞭子”：“你看你啊，有福不会享。丁桂香像你这样大，借的旧字典都被他翻卷了边，跟马跑起来时的马鬃一样乱。” ④有的时候，父亲赶马车累了，回家会喝点儿“洋河”，可往往他正斟着喝着，却把酒杯往桌上一磕，盯着我的额头狠瞅。我不知道他要干什么，也翻白眼定住任他瞅。他指着我的脑门说：“你这个鬓角啊，头发还是太盛，不知道什么时候能有动静。给我敞出亮脑门来，像丁桂香的那样宽，那样亮。那敞出来的，是什么，你知道吗？是机灵劲儿！” ⑤父亲口中的“丁桂香”，就是他从小学到初中的同桌，家住在东边的一个小村子。提起他，父亲不仅嘴巴说得热闹，手也不闲着，动辄就指向东方：“就在那儿，不远。”我常在早晨顺着他手指的方向抬头看，恰好看到一轮太阳冒出来，父亲就补一句：“对，就在那个太阳下面一点点。” ⑥其实，那个时候，丁桂香已经不在那个东边的小村，而是远在上海了。我们这两个挨着的村庄，离上海有多远，父亲不知道。他所赶的马车连县城都没去过，至多从一个砖瓦厂到周边的几个小镇。父亲说，丁桂香在上海，还在往上升呢，好多年前就已经是“复旦大学博士后面一点点了”。 ⑦这种“后面一点点”，也像我的父亲跟丁桂香同桌时的学习状态。父亲常在顶着毒太阳割麦子时，或是在运砖遇到大雨，车轱辘深陷到软泥地里，他从车上下来跟马一起往前拉车，他累出汗才拔出轮子时，才跟人说，自己原本成绩也不孬，就在丁桂香后面一点点，要不是受穷得凶，他即便考不到上海，至少也能去南京。 ⑧等我上了初中，书多了，书包鼓起来，父亲竟把书包右底角磨出一个细小的洞口，说是书太密，让它们透透气。我想，保准是丁桂香这个时期的书包也有个小洞。 ⑨等我念到高中，父亲好像不再经常提及丁桂香了。可能那个时期的丁桂香到很远的一个镇上读高中，他不熟了。父亲仰面回忆，最后一次跟丁桂香打交道，是他在放学路上看到河沟里的鱼吐泡泡，他甩下书包跳河摸鱼，让丁桂香在岸上等鱼。父亲上岸时，看到他竟然在列算式，把几条鱼身上的鱼鳞片数给算了出来。讲到这里，父亲跟我强调：“要像丁桂香那样，数学一定要钻进去学。” ⑩又过了几年，我们那个苏北小地方不兴用马车运红砖了，父亲那匹老马也拉不动了，我考上了一所名气不太大的大学，在南京。父亲很高兴，说：“之前多亏了丁桂香，往后的日子还长，要靠你自己了。” ⑪送我到县城坐车的前两天，他说要借五梁家的马车用一下——别人家早就把马车卖掉了，只有五梁还留着。父亲执意要用五梁这架马车，送我去县城坐车。在路上，父亲跟我说：“丁桂香考到上海去的那年夏天，他家的母马下驹了，下驹子的叫声惊天动地，全村人都听到了。下了一对小马驹，一匹母马驹卖给了北乡，另外一匹公马驹送给了五梁。五梁是丁桂香的表哥。”原来，父亲借五梁这套老古董马车，还是没脱离丁桂香。 ⑫当影影绰绰能看见县城的楼房时，父亲不再说话，突然扬起了马鞭，手臂在空中打了一个旋，“啪”地甩出一记带有回声的响鞭。这记响鞭也一直打在我的心头，让我在南京念完书后，能在大上海找到一份工作。父亲激动得不行，说：“你竟能跟丁桂香在一个城市工作，真好啊！丁桂香马上要变成一个大人物了。” ⑬有些事，父亲也是听五梁说的，他也几十年没见过丁桂香了。我帮父亲在网上搜过几次“丁桂香”，查出了很多个人，有做贸易的，有开修车厂的，还有在老家养鸡的，都跟上海没半毛钱关系。我让父亲去问五梁。五梁听到的最新消息是，丁桂香最近的研究领域跟飞机有关。五梁也是听他表哥丁兰承说的，丁兰承是听在上海打工的弟弟丁荷承说的。 ⑭我受到后面两个名字的启发，搜“丁桂承”，网站头条就是他，有证件照，脑门很宽、很亮，复旦大学博士后，微纳米传感器国家重点研究室负责人，国家大飞机传感科研攻关带头人。后面，还有他的电子邮箱。我明白了，“丁桂香”只是在村庄叫开了的小名，他在大上海叫“丁桂承”。我决定给“丁桂香”写一封邮件，约一个时间，去看看他。但我该跟他说些什么呢？ （有删改） 22. 阅读全文，根据提示把下面的表格填写完整。 父亲行为 父亲目的 指责“我”的字写得不如丁桂香 希望“我”写好字 “鞭打”不爱看字典的“我” 希望“我"能多识点字 说“我”鬓角长得太盛 ①________________ ②_____________ 希望“我”能钻研数学 用五梁的马车送“我”外出求学 ③________________ 23. 第⑧段画线句子“我想，保准是丁桂香这个时期的书包也有个小洞”中“保准”有何表达效果？ 24. 这篇小说末尾写道“但我该跟他说些什么呢”，你觉得“我”会跟“丁桂香”说些什么？请结合文章内容，用第一人称写下“我”有可能说的话。 四、作文（50分） 25. 阅读下面文字，按要求写作。 传统文化是什么？是你贴过的春联，吃过的饺子，看过的皮影戏，弹过的古筝，吟过的古诗，参观过的古迹，凝视过的文物，书写过的软笔字，藏在剪纸中的工艺……原来，传统文化离我们很近。 请结合自己遇见传统文化的经历，以“与______结缘”为题目，写一篇作文。 写作要求：①根据自己的生活经历，将题目补充完整；②文体不限（诗歌除外），字数不少于700字；③不得出现真实的班名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023—2024学年第二学期期中阶段性测试初三语文试题 （时间：120分钟） 一、书写与卷面（3分） 1.书写规范 卷面整洁 二、积累与运用（28分） 1. 默写。 （1）杜甫川唱来柳林铺笑，________。（贺敬之《回延安》） （2）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，________。（《诗经·关雎》） （3）欲济无舟楫，________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （4）________，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） （5）俗子胸襟谁识我？________。（秋瑾《满江红》） （6）________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》） 根据语境，填写句子。 （7）《诗经·蒹葭》“蒹葭苍苍，________。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，________。”所写的是一些事物、一种情境，所表现的却是一种情致。 （8）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________，________。” 【答案】 ①. 红旗飘飘把手招 ②. 寤寐求之 ③. 端居耻圣明 ④. 疏影横斜水清浅 ⑤. 英雄末路当磨折 ⑥. 一抹晚烟荒戍垒 ⑦. 白露为霜 ⑧. 宛在水中央 ⑨. 芳草鲜美 ⑩. 落英缤纷 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寤”“寐”“疏”“末”“戍”“垒”“为”“缤”等字词容易写错。 2. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 第12版《新华字典》收录了“拼购”“刷屏”等词语，意味着一些网络词语被更广泛地使用和接受。 B. 饮食结构和运动量不足会引起严重的健康问题，因此学校应加强学生的健康管理，确保学生“吃动平衡”。 C. 就社会关注度较高的5G话题，工业和信息部部长金壮龙介绍说，我国5G移动电话用户已经超过5.75亿，今年5G基站总量有望超过290万个。 D. 香港在发展科创方面具有“背靠祖国、联通世界”的独特优势，在数字经济时代为内地、香港和国际科创界带来更多发展。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查语病的辨析。 A.语序不当，将“使用”和“接受”互换位置； B.主谓搭配不当，应在“饮食结构”后加上“不合理”； D.成分残缺，在“发展”后面加上“机会”； 故选C。 3. 下列说法有误的一项是（ ） A. “十四届全国人大常委会第三次会议提出关于提请审议爱国主义教育法草案的议案。”这个句子中，“审议”是动词，“议案”是名词。 B. “心怀家国”“金砖扩容”“焦点问题”，这三个短语的结构类型各不相同。 C. “综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》，通过“沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现”的模式再现了八位宗师磅礴跌宕的人生故事。”这句话中，“通过‘沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现’的模式”是这个句子的定语。 D. “2024年5月，中国的‘嫦娥六号’将从月球背面收集多达2000克的样本。”这个句子的主干：“嫦娥六号”收集样本。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查基础知识。 C.“通过‘沉浸式实景演绎+电影化拍摄+XR创新呈现’的模式”在句中表示“再现”这个动作的方式，是句子的状语，而不是定语； 故选C。 4. 第19届杭州亚运会开幕式入场仪式上，展示国家姓名的花窗背景镶嵌着梅、兰、竹、菊图案，中心场地不时切换出它们的精致刺绣样式。你所在的班级正在开展《古诗苑漫步》综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）揣摩诗歌，把备选词语“梅”“兰”“竹”“菊”填在下面横线正确位置上。 A_______ 生空野外，梢云耸百寻。 B.一树寒_______白玉条，迥临村路傍溪桥。 C．幽______生前庭，含熏待清风。 D.荷尽已无擎雨盖，______残犹有傲霜枝。 （2）我们的先贤崇尚君子品格，把这四种植物人格化，称为“四君子”。请仿照示例，选择其中一种，分析其所象征的君子品格。 示例：莲，出淤泥而不染，象征君子坚贞纯洁的品格。 【答案】（1） ①. 竹 ②. 梅 ③. 兰 ④. 菊 （2）示例1：梅，不惧风雪，象征君子坚毅不屈的品格；示例2：兰，色淡香清，象征君子高洁典雅的品格；示例3：竹，未出土时先有节，象征君子的虚心有节的品格；示例4：菊，凌霜盛开，象征君子傲然不屈的品格。 【解析】 【小问1详解】 本题考查情景补写。 A.根据“生空野外”“梢云耸百寻”可知，应为：竹。南朝梁刘孝先创作的一首五言古诗《咏竹》“竹生荒野外，梢云耸百寻”，其意思是：青翠的竹生长在荒野外，长长的竹梢高耸入云。诗人以简洁的语言刻画出野竹的雄姿。表现其昂然挺立，雄健刚劲、卓尔不凡的特点。 B.根据“一树寒 白玉条”可知，应为：梅。唐代诗人张谓《早梅》“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥”，其意思是：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。表明梅花远离尘嚣，孤独地立在村路与溪桥之旁，更显其清幽与不凡。 此景营造出一种宁静而独特的氛围，让读者感受到早梅的脱俗与坚韧。 C.根据“幽　生前庭”“含熏待清风”可知，应为：兰。陶渊明的《饮酒·幽兰生前庭》“幽兰生前庭，含熏待清风”，其意思是：兰花幽幽生长在正屋前的庭院中，内蕴着芳香之气等待清风的吹拂。诗人以幽兰自喻，表现自己清高芳洁的品性。 D.根据“荷尽已无擎雨盖”“ 残犹有傲霜枝”可知，应为：菊。北宋文学家苏轼的《赠刘景文》“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，其意思是：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。这句诗抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。 【小问2详解】 本题考查仿写。 “仿用句式”指在一定的语境中，根据语言表达的需要，参照题干提供的句式，另造一个或多个结构相似、修辞相同、内容衔接的句子。例句的结构特点是：描写对象+相关名句+象征的品质，根据题干“四君子”“选择其中一种分析其所象征的君子品格”的要求来仿写即可。 示例： 菊，暗暗淡淡紫，象征君子中和恬淡的洒脱气质。 名著阅读。（8分） 5. 下列有关《经典常谈》的表述不正确的两项是（ ） A. 《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“江、河、湖、海”这四个字属于会意造字法。 B. 《诗经》也称“诗三百”，后成为儒家五经之一，主要作教化之用。而教化的方法，主要是建立在“六义”上，即所谓的“风、雅、颂、赋、比、兴”。 C. 《春秋》相传是孔子修订的《鲁春秋》。古代史官记事，有两种目的：一是征实，二是劝惩。《左传》《公羊传》《榖梁传》三传特别注重《春秋》的征实作用。 D. 《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，从前私塾入学都是从“四书”学起。 E. 《史记》共一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，作者司马迁“通古今之变，成一家之言”。 【答案】AC 【解析】 【详解】本题考查名著识记。 A.“江、河、湖、海” 这四个字属于形声造字法，形旁是“氵”，表示与水有关，声旁分别是 “工”“可”“胡”“每”等，用来表音，而不是会意造字法； C.“传特别注重《春秋》的征实作用”有误，《左传》《公羊传》《榖梁传》三传特别注重《春秋》的劝惩作用，征实与否，倒在其次； 故选AC。 6. 阅读《经典常谈》，我们理解了《诗经》的“六义”。请你结合《经典常谈》和朱熹“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也”的解释，分析《诗经·关雎》是如何运用比兴手法的？ 【答案】《关雎》以河洲上鸣叫求偶的雎鸠为“比”，兴起君子对淑女的殷切盼望；以水中左右飘动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女动荡渴慕的心。《关雎》比兴手法的运用达到了情景交融的艺术效果。 【解析】 【详解】本题考查理解和掌握名著内容。 结合《经典常谈》可知，“故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议”意思是“比”是比附事理；“兴”是起兴引情。比附事理要用贴切的类比方法指明事物，起兴引情要凭借隐微含蓄的方法来寄托用意。“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也”意思是文辞已经完了意思还有余，是“兴”；借物来比喻情志，是“比”；直接描写事实，写物而寓意于言，是赋。 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的味 手；“兴”就是起兴，有寄托之意。 《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以关关鸣叫的雎鸠起兴，象征异性间的爱慕，以表示“君子”对“淑女”的爱恋。“比”为君子看到雎鸠，成双成对，相互应和，联想到正在追求的淑女，渴望有一天能像它们一样。这即为诗歌抒写爱情提供了一个清丽秀美的环境，起到烘托气氛的作用，同时又表达了诗句隐含的喻义。 “参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”以水中左右摇荡动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女思慕的心。以采荇菜起兴，“流”“采”“芼”几个动词的变换，生动地描绘了采摘荇菜的动作，又以“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”来表现男子求娶女子热烈而急切的心情。结合以上分析组织答案即可。 7. 简·爱在洛伍德学校生活了八年，这段生活从与海伦的珍贵友谊开始，到简·爱登报求职结束。下列事件按《简·爱》名著内容先后顺序排列正确的一项是（ ） ①瘟疫中存活 ②谭波尔的关爱与教育 ③被勃洛克赫斯特羞辱 ④好友海伦患病去世 A. ②①③④ B. ②①④③ C. ③②①④ D. ③①②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的识记。 结合原著内容： 第五章：初到洛伍德学校，孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。 第六章：在洛伍德学校，简·爱结识了海伦·彭斯，一个不太讲究细节但很有思想的女孩，并与她成为了好朋友；教师谭波尔小姐也很关心她。 第七章：简爱失手打碎了石板，当众受到校长勃洛克赫斯特先生的训导：站在凳子上，听校长说她如何对舅母一家忘恩负义；简·爱当众受到羞辱。 第八章：伤心的简·爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡和面包，并不断开导她。谭波尔小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已；谭波尔小姐还帮简·爱洗刷勃洛克赫斯特先生对她所加的全部罪名。 第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中得肺病死去，简·爱陪着海伦度过最后一晚，这对简·爱打击很大。 第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。 综合以上可知，③“被勃洛克赫斯特羞辱”位于文章第七章，②“谭波尔小姐的关爱与教育”位于文章第八章；①“瘟疫中存活”和④“好友海伦患病去世”都位于文章第九章，且“好友海伦患病去世”位于章末，故排序③②①④； 故选C。 三、阅读（39分） （一）古诗阅读（ 4分 ） 江村① 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上②燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米③，微躯④此外更何求？ 【注释】①唐肃宗上元元年（760）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。②堂上：一作“梁上”。③禄米：古代官吏的俸给，这里指钱米。④微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。 8. 对这首诗赏析不正确的一项是（ ） A. 首联中“抱”字运用拟人手法，描绘一湾清流绕村而过的优美风光，极富表现力。 B. 颔联写燕子自在飞翔，白鸥相伴相随。对仗工整，节奏明快，读起来朗朗上口。 C. 中间四句紧紧贴住“幽”字，一路叙下，描绘出“景幽、事幽、人幽”的情景。 D. 这首诗描写了一家人暂居江村的生活，尾联表达了诗人怡然自得、幸福满足的心情。 9. 请展开想象，用生动的语言描绘诗中画线句所呈现的画面。 【答案】8. D 9. 示例：老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。 【解析】 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解辨析。 D.尾联意思是：只要有老朋友给予一些钱米，我除了这个还有什么可奢求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛； 故选D。 【9题详解】 本题考查诗歌画面的描述。解答此类试题，要在反复阅读诗歌、把握诗句大意的基础上，根据诗中意象，展开联想和想象，揣摩诗歌意境，用生动形象的语言进行描写。 “老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，意思是相伴多年的妻子在纸上画着棋盘，年幼的儿子敲弯了钢针要做成鱼钩。颈联运用白描的手法，表现了一家人短暂的安定和祥和状态。“画纸为棋局”，信手而为，表现的是生活的片刻悠闲；“敲针作钓钩”表现的是小儿的聪明伶俐。上下句营造了一个充满生活气息的画面，抒发的正是饱受离乱之苦的诗人得到片刻的安宁的欣喜和满足之情。据此进行描绘即可。 示例：门前大树的余荫下，老伴和孩子正在低头忙着自己的事情。走近一看，老伴在纸上画着棋局，小儿子在埋头敲着钢针，想必是要自己做个鱼钩儿，去江边钓鱼。 （二）文言文比较阅读（9分） 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （柳开《游天平山记》节选） 【注】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 10. 解释加点字 （1）水尤清冽__________________ （2）俶尔远逝_________________ （3）其岸势犬牙差互__________________ （4）凄神寒骨_________________ 11. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 以其境过清 能以径寸之木 B. 饭于林虑 夜宿于连云阁 C. 全石以为底 中峨冠而多髯者为东坡 D. 乃记之而去 而计其长曾不盈寸 12. 翻译下列句子。 恍然疑在物外，留连徐步。 13. 结合选文内容，完成表格。 选文 体裁 写法 游踪 【甲】文 游记 （1）_________ 立足小石潭，依次描写潭中景物、周围景物。 【乙】文 （2）_________ 早上从林虑出发，（3）____________，后来途经槐林，下午在环翠亭休息，傍晚到达明教院。 【答案】10. ①. 格外 ②. 忽然 ③. 像狗的牙齿一样 ④. 使……感到凄凉 11. B 12. 恍惚间疑心是在人世之外，我留恋美景，慢慢走着。 13. ①. 定点观察 ②. 移步换景 ③. 示例：中午抵达桃林村 【解析】 【导语】甲文《小石潭记》绘景细腻，借潭水、游鱼等展清幽之景，寓孤寂凄清之情。乙文《游天平山记》描述登山所见泉石花草等，展现自然之美，流露悠然惬意心境。二者皆善描摹，于写景中传达不同心境与情思。 【10题详解】 题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：忽然间向远处游去。俶尔：忽然。 （3）句意：溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。 （4）句意：让人感到心情凄凉，寒气透骨。凄：使……感到凄凉。 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.连词，因为/介词，用； B.两个“于”都是介词，在； C.动词，作为/动词，是； D.连词，表顺承/连词，表转折，可是； 故选B。 【12题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 恍然：恍惚的样子。疑：疑心，怀疑。物外：尘世之外，人世之外。留连：留恋。徐步：慢慢地走。 【13题详解】 本题考查理解文章内容和分析写作手法。 ①空：结合甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者围绕小石潭展开对潭中景物、周围景物的描写，如从潭底的石头写起，由远及近地描绘了潭边石头的形态，对潭边的树木和藤蔓进行了刻画，以及描写潭中的鱼等，作者在这里是以小石潭为固定的观察点来进行描写的，因此这里运用的是定点观察的写作手法。 ②空：乙文从早上“从林虑出发”，到后来“途经槐林”，再到“下午在环翠亭休息”，最后“傍晚到达明教院”，清晰地呈现了作者在不同时间点所处的不同空间位置，通过地点的转换，不断地为读者展现新的画面，因此这里运用的是移步换景的写作手法。 ③空：结合题干“早上从林虑出发”“后来途经槐林，下午在环翠亭休息，傍晚到达明教院”可知，这里要填写的是介于早上和途径槐林之间的行程，根据乙文“翌日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林”可知，作者早上从林虑出发，到了中午的时候抵达桃林村，然后途径槐林。所以这里应填：中午抵达桃林村。 【点睛】参考译文： 甲： 从小土丘向西走一百二十多步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙： 第二天，在林虑吃早饭，正午时分抵达桃林村，原来这里是山脚。泉水声在道路两旁响起，路边的怪石和奇异的花卉，数也数不清。山回路转，有一块几丈大的平地，叫槐林。（我）坐在石头上，拨弄着泉水，不知不觉太阳快要下山了，在环翠亭上休息，环顾四周，气象潇洒，恍惚间疑心是在尘世之外，我留恋美景，慢慢走着。傍晚时，到了明教院，在连云阁住宿。 （三）现代文阅读Ⅰ（8分） 中国灯文化 高蒙河 ①元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，当时引发了国内外亿万人的关注。 ②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。 ③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。 ④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代的洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5-130厘米的范围内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近 1 小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。 ⑤中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。 ⑥无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。 ⑦后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日，关记行点一盏，而内外各物历历可见。无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。 ⑧时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新地举行各种灯会、灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活。故宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。 （有删改） 14. 根据文章内容完成下列表格。 年代 汉代 隋唐宋元 明清到近现代 当代 灯节文化发展过程 开使用灯彩 形成使用灯彩的社会风俗 （1）_____________ （2）___________________ 根据文章内容，本文运用的说明顺序是（3）_________________。 15. 第⑤段运用了__________ 的说明方法，说明了_______________________ 16. “据《清稗类钞》记载，清光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。‘创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制。’” 这段文字应放置在本文第________段，理由是___________________ 【答案】14. ①. 形成灯节文化现象 ②. 将灯节文化推向新高度 ③. 时间顺序 15. ①. 举例子 ②. 中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。 16. ①. ⑥ ②. 这段文字举例说明了电灯刚进入中国时受到大部分人的抵制，与第⑥段“当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物”一致。 【解析】 【导语】这篇《中国灯文化》以时间为序，介绍中国灯文化。先由故宫灯会引出灯彩，阐述其发展历程，提及中国灯具发明早及传统灯具特点，也讲了近代灯具的变迁，最后说当代灯文化借助高科技发展，还以故宫活动为例，展现灯文化传承创新，条理清晰，丰富读者对灯文化认知。 【14题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第②段中“到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象”可知，在明清到近现代，灯节文化发展过程是形成灯节文化现象，故填写：形成灯节文化现象。 第二空：根据第⑧段中“时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新地举行各种灯会、灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活。故宫这次举办的上元之夜活动，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度”可知，当代社会采用高科技手段举办灯会、灯节活动，而故宫举办的上元之夜活动更是将古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。故填写：将灯节文化推向新高度。 第三空：文章开篇先从元宵节故宫举办“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动说起，接着按照时间顺序依次介绍：根据第②段“灯彩……始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗……”可知，介绍了灯彩从汉代开始出现，到隋唐宋元形成社会风俗，再到明清至近现代的发展情况；根据第⑥段中“在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了”可知，提及近代灯具的情况；根据第⑦段“后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯……”可知，讲述近代电灯进入中国的情况；根据第⑧段“时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段……”可知，介绍了当代灯文化的发展。文章是按照时间的先后顺序，从古代到近代再到当代，对中国灯文化的发展历程进行说明的，所以本文运用的说明顺序是时间顺序，故填写：时间顺序。 【15题详解】 本题考查说明方法。 根据第⑤段“中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点……在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题”可知，文段先总述中国传统灯具的特点，接着以“河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表”引出具体例子，详细介绍了长信宫灯的造型（取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具）、功能（能调亮挡风的灯罩、能消烟除尘的排烟导管）等，通过这个具体的例子来说明特点，所以运用了举例子的说明方法。 “中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点”是该段的中心句，后面举长信宫灯的例子，如“不但把人与灯融为一体”体现了造型生动，“设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管”体现了功能完善、结构科学等，都是为了说明中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。 【16题详解】 本题考查内容理解。 这是一道关于判断文段在文中合适位置及阐述理由的题目。破题点在于理解给定文段的内容，并分析文章各段落的主题和逻辑关系，看给定文段与哪一段的内容在逻辑上最为契合。 根据“据《清稗类钞》记载，清光绪八年（1882 年），英国人李德立提出在上海安装电灯。‘创议之初，华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制’”可知，这段文字主要讲述了在1882年英国人提议在上海安装电灯时，华人最初的反应是觉得新奇且谣言纷传，担心会遭雷击，人心惶惶。 根据第⑥段“无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物”可知，该段主要论述了中国古代灯具在近代的情况以及电灯刚进入中国时人们不能接受这一新鲜事物。 根据第⑦段“后来，经过多方协调，才得以试装英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光……试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯”可知，此段讲述了电灯后来经过协调试装成功以及人们态度的转变。 给定文段中人们对电灯安装的新奇、恐惧和谣言等反应，很好地承接了第⑥段中“当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物”，进一步说明了人们不能接受电灯这一新鲜事物的具体表现，并且为第⑦段中人们后来态度的转变做了铺垫，所以这段文字应放置在本文第⑥段。 示例：这段文字应放置在本文第⑥段，理由是这段文字所写的“华人认为安装电灯是奇事，谣传会遭雷击”，具体说明了第⑥段中“当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物”的情况，同时为第⑦段写人们后来接受电灯做了铺垫。据此回答即可。 （四）现代文阅读Ⅱ（11分） 木小记 梁衡 ①“一花一世界，一叶一菩提。”物人相通，世界是一个有机整体，所以才会见物思情，由物及理，才有艺术，才有哲学，才有朱子格物、达摩面壁。其实，我们不一定行万里、读万卷，只要稍微留心身边的一草一木，它就会对你微笑，开示出一点什么道理。 在院里遇见一株桃树 ②本来，这院里的树都是为美化环境而栽的，有很多碧桃，只为看花，不为结果。但今天从楼下路过时竟发现了一株果实累累的桃树，我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。它像一匹溜出了马厩的野马，逃脱了平时果园里整形、压枝之类的束fù ，身心舒畅，红果满枝头。龚自珍在《病梅馆记》里惋惜那些天真烂漫的梅花，被扭曲绑扎成奇形怪状的盆，大哭三日，发誓要将它们的羁bàn 全部松绑，放归大地，正是此意。 ③昨夜风雨，桃子落了一地，我随便捡起一颗便是蜜汁横流，尝了一口，一下勾起小时候的山野记忆。怕有半个多世纪没有邂逅过这种味道了。七分甜，二分酸，还有一分难言。因为平常吃的桃子都是商店里买来的，多是反季节的温室大桃，就算是应季的桃子，未热时就摘了下来，留出了运输的时间，等到了你的嘴里，白马非马，已不是原来的味道。这桃子经过化肥农药的变性，加上路途遥远的疲劳，还有冷藏后的冻馁，它在强颜欢笑，以一个疲惫之身来满足你的口腹之欲。只不过因为你没有尝过最本真的桃子，便以为就是这个样子。而眼前的这一树桃，既不是供人赏花的碧桃，也不是作为商品培养的肥桃。它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃。正当那些桃液饱满，薄薄的皮都快要被撑破时，恰好来了一个幸运的我，看到了它们。 ④原来世界上的事物，千好万好，自然最好；千变万化，美在一刹。最甜的瓜在地头，最好吃的桃在树下，蓦然 回首忽相遇。 抬头看见一丛荆条 ⑤这是一个干部大院。我每天散步时要经过一个小坡。坡顶上长满了凌霄、迎春、连翘、樱花、牡丹、玉兰，都是些富贵之木。一年一年，秋有红叶春有花，一团锦绣无尽时。 ⑥有一天，我突然发现坡顶上还有一丛荆条树。它黄褐色的枝干钻出地面，紧紧地吸抓在坡塄上。叶扁而薄，花小而碎，跻身在这些华木荣花之间显得很不协调。让我震hàn 的是它的枝条，按常规应该只有筷子或者手指般粗细，它却有一握之粗，十分强壮。大概是它特别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件，便发育得格外硕壮。可惜它生错了地方，这个院里几乎没有人认识它。 ⑦荆条是一种最普通的野生灌木。八岁以前我生长在农村，放学后的一项任务就是上山割荆条。背回家后连枝带叶弯成手臂粗、半尺长的“荆条把”，晒干备用。它枝细叶干，木坚而韧，是引火的好材料。放入炉膛里再加上几铲子煤，投进一根火柴，拉几下风箱，就火苗狂舞，呼呼有声。这时，袅袅炊烟起，饭菜满院香，是农家最享受的时刻。当然它还有其他用途，即制作生产工具和生活用品。大到屯粮的粮仓、盖房的篱笆、担土送肥的箩筐，小至孩子们的背篓、灶台上插筷子用的插兜。还有一个特殊的用途，就是充当乡村教师手中的教鞭。它挺直细长，无论是敲着黑板认字还是敲哪个顽皮学生的脑壳，都很应手。这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性。 ⑧后来，在书里读到了“负荆请罪”这个成语，对荆条又有了新的认识。廉颇恃功自傲，与蔺相如争名斗气。而相如则以国事为重，处处屈身相让。一日，廉颇突然觉悟，便背着一把荆条去向蔺相如请罪，本是准备xié 带荆条，让对方抽身来解气的，但这荆条并没有派上用场。相如连忙将廉颇扶起，宽容大度地唱了一出将相和。荆条虽没有抽在廉颇的背上，却抽在了千万人的心上，在史书上留下了深深的一痕。从此，“负荆请罪”成了谦诚自责、光明磊落的象征。 ⑨我每天还是照旧走过这个斜坡去散步，但是自从发现了头顶上方的这丛荆条，每过其下，总有一种上悬一把达摩克利斯之剑的味道，会仰头向它行一个注目礼，有时还要发一会儿呆。散步的人们仍是围着那些华贵的牡丹、玉兰拍照留念，少有人注意到这丛卑微的荆条，也叫不出它的名字。然而它劲枝挺立，紫花低垂，缄默 无语地立于华木之中，不以出身山野而自卑，却因曾登临庙堂而益刚，昂首坡上，威仪四方。 ⑩我独爱这荆条出瘠贫而益增其坚，入富贵而不改其韧，柔条绕指可亲可近，长干如鞭，威严自重。它来自山野，以布衣之身而执公卿之责；它植根青史，铜干铁枝尽显纯朴绵长的古风。 （有删减） 17. 根据语境，在原文加粗词语处的横线上标拼音写汉字。 18. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因物人相通，所以可以见物思情、由物及理，留心身边草木从而悟出道理——文章第一段是总写，为下文张本。 B. 碧桃、肥桃与真桃、原桃、大相径庭，碧桃仅供欣赏，肥桃是培养出来的商品，真桃、原桃则是回归自然的产物。 C. 荆条树生长在坡顶，在凌霄、牡丹等华木荣花之中显得不协调，但其枝条有一握之粗，格外硕壮，分外引人注目。 D. 文章讲述了荆条的几种用途：引火、制作生产工具和生活用品、充当教鞭。作者娓娓道来，平添几分生活气息。 19. 文章分别写了院里的一株桃树和坡顶的一丛荆条，作者喜欢这两种树木的什么呢？请分别用自己的话概括。 20. 联系上下文，第③段画线句子中，“强颜欢笑”“疲惫之身”写出了经过化肥农药变性、遥远路途奔波、被冷藏后的桃子的了无精神与疲惫，与下文形成对比，突出了_________ 21. 文章中，“我”在发现荆条后依次产生了哪些心理感受？请结合文章内容，梳理概括我的具体心理感受。 【答案】17. 缚 绊 mò  撼 携 jiān 18. C 19. 示例：桃树：果实的自然与真；荆条树：能吃苦，柔韧又刚劲。 20. 示例：回归自然、吸取泥土之香、承受日月之华的真桃、原桃是最好的。 21. 示例：①我惊讶于荆条枝条的粗壮。②我惋惜荆条生长在无人认识它的院里。③我回忆农村生活中荆条的用途，对荆条很亲切。④我由“负荆请罪’的典故明白做人的道理，对荆条充满敬畏。 【解析】 【17题详解】 本题考查字音、字形。 束缚（shù fù）：使受到拘束、限制；让停在狭小范围内。 羁绊（jī bàn）：束缚；被缠住不能脱身。 蓦然（mò rán）：不经心地；猛然一下。 震撼（zhèn hàn）：震动；摇撼。 携带（xié dài）：随身带着。 缄默（jiān mò）：闭口不言。 【18题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑨段“散步的人们仍是围着那些华贵的牡丹、玉兰拍照留念，少有人注意到这丛卑微的荆条，也叫不出它的名字。然而它劲枝挺立，紫花低垂，缄默无语地立于华木之中，不以出身山野而自卑”可知：荆条树生长得卑微，少有人注意它，默默无闻，而不是“分外引人注目”，表述有误； 故选C。 【19题详解】 本题考查内容理解与概括。 结合《木小记》第③段“只不过因为你没有尝过最本真的桃子，便以为就是这个样子。而眼前的这一树桃，既不是供人赏花的碧桃，也不是作为商品培养的肥桃”“它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃”可知：作者喜欢桃树是因为它的果实回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃。 结合《抬头看见一丛荆条》第⑥段“大概是它特别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件，便发育得格外硕壮”，可知：荆条树特别能吃苦； 结合第⑦段“这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性”，可知：荆条柔韧、刚劲。 【20题详解】 本题考查内容理解与概括。 结合第③段“它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃”可知：这里通过写桃树的果实——桃子回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃，和前文“写出了经过化肥农药变性、遥远路途奔波、被冷藏后的桃子的了无精神与疲惫”形成对比，突出桃子回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃是最好的。 【21题详解】 本题考查情感。 结合第⑥段“让我震hàn     的是它的枝条，按常规应该只有筷子或者手指般粗细，它却有一握之粗，十分强壮。大概是它特别能吃苦的山野基因突然遇到了水饱肥足的条件，便发育得格外硕壮”可知：我震撼于荆条枝条的粗壮。 结合第⑥段“可惜它生错了地方，这个院里几乎没有人认识它”，可知：我惋惜荆条生长在无人认识它的院里。 结合第⑦段“荆条是一种最普通的野生灌木。八岁以前我生长在农村，放学后的一项任务就是上山割荆条。背回家后连枝带叶弯成手臂粗、半尺长的‘荆条把’，晒干备用……教鞭”，可知；我回忆农村生活中荆条的用途：引火、制作生产工具和生活用品、充当教鞭，对荆条很熟悉、很有亲切感。 结合第⑦段“这都因了它柔韧、刚劲、能伸能屈的个性”可知：荆条具有柔韧、刚劲、能伸能屈的品质，让人敬畏。 结合第⑧段“在书里读到了‘负荆请罪’这个成语，对荆条又有了新的认识……‘负荆请罪’成了谦诚自责、光明磊落的象征”，可知：我由“负荆请罪’的典故明白做人的道理——谦诚自责、光明磊落，对荆条充满敬畏。 （五）现代文阅读Ⅲ（7分） 马车 刘兆亮 ①自打念小学开始，“丁桂香”就一直在我身边。 ②我的字写得不工整了，恰好被父亲瞄到，他的话就会像鞭子一样甩过来：“丁桂香的字啊，提笔就手拿把攥，跟印出来的一样，你看看你……” ③父亲赶马车帮人运红砖，顺路到镇上的新华书店给我买了一本《新华字典》。我觉得字典像块砖头，啃不动，便没用过，大半年过去了，它还跟新的一样。父亲又抽过来一“鞭子”：“你看你啊，有福不会享。丁桂香像你这样大，借的旧字典都被他翻卷了边，跟马跑起来时的马鬃一样乱。” ④有的时候，父亲赶马车累了，回家会喝点儿“洋河”，可往往他正斟着喝着，却把酒杯往桌上一磕，盯着我的额头狠瞅。我不知道他要干什么，也翻白眼定住任他瞅。他指着我的脑门说：“你这个鬓角啊，头发还是太盛，不知道什么时候能有动静。给我敞出亮脑门来，像丁桂香的那样宽，那样亮。那敞出来的，是什么，你知道吗？是机灵劲儿！” ⑤父亲口中的“丁桂香”，就是他从小学到初中的同桌，家住在东边的一个小村子。提起他，父亲不仅嘴巴说得热闹，手也不闲着，动辄就指向东方：“就在那儿，不远。”我常在早晨顺着他手指的方向抬头看，恰好看到一轮太阳冒出来，父亲就补一句：“对，就在那个太阳下面一点点。” ⑥其实，那个时候，丁桂香已经不在那个东边的小村，而是远在上海了。我们这两个挨着的村庄，离上海有多远，父亲不知道。他所赶的马车连县城都没去过，至多从一个砖瓦厂到周边的几个小镇。父亲说，丁桂香在上海，还在往上升呢，好多年前就已经是“复旦大学博士后面一点点了”。 ⑦这种“后面一点点”，也像我的父亲跟丁桂香同桌时的学习状态。父亲常在顶着毒太阳割麦子时，或是在运砖遇到大雨，车轱辘深陷到软泥地里，他从车上下来跟马一起往前拉车，他累出汗才拔出轮子时，才跟人说，自己原本成绩也不孬，就在丁桂香后面一点点，要不是受穷得凶，他即便考不到上海，至少也能去南京。 ⑧等我上了初中，书多了，书包鼓起来，父亲竟把书包右底角磨出一个细小的洞口，说是书太密，让它们透透气。我想，保准是丁桂香这个时期的书包也有个小洞。 ⑨等我念到高中，父亲好像不再经常提及丁桂香了。可能那个时期的丁桂香到很远的一个镇上读高中，他不熟了。父亲仰面回忆，最后一次跟丁桂香打交道，是他在放学路上看到河沟里的鱼吐泡泡，他甩下书包跳河摸鱼，让丁桂香在岸上等鱼。父亲上岸时，看到他竟然在列算式，把几条鱼身上的鱼鳞片数给算了出来。讲到这里，父亲跟我强调：“要像丁桂香那样，数学一定要钻进去学。” ⑩又过了几年，我们那个苏北小地方不兴用马车运红砖了，父亲那匹老马也拉不动了，我考上了一所名气不太大的大学，在南京。父亲很高兴，说：“之前多亏了丁桂香，往后的日子还长，要靠你自己了。” ⑪送我到县城坐车的前两天，他说要借五梁家的马车用一下——别人家早就把马车卖掉了，只有五梁还留着。父亲执意要用五梁这架马车，送我去县城坐车。在路上，父亲跟我说：“丁桂香考到上海去的那年夏天，他家的母马下驹了，下驹子的叫声惊天动地，全村人都听到了。下了一对小马驹，一匹母马驹卖给了北乡，另外一匹公马驹送给了五梁。五梁是丁桂香的表哥。”原来，父亲借五梁这套老古董马车，还是没脱离丁桂香。 ⑫当影影绰绰能看见县城的楼房时，父亲不再说话，突然扬起了马鞭，手臂在空中打了一个旋，“啪”地甩出一记带有回声的响鞭。这记响鞭也一直打在我的心头，让我在南京念完书后，能在大上海找到一份工作。父亲激动得不行，说：“你竟能跟丁桂香在一个城市工作，真好啊！丁桂香马上要变成一个大人物了。” ⑬有些事，父亲也是听五梁说的，他也几十年没见过丁桂香了。我帮父亲在网上搜过几次“丁桂香”，查出了很多个人，有做贸易的，有开修车厂的，还有在老家养鸡的，都跟上海没半毛钱关系。我让父亲去问五梁。五梁听到的最新消息是，丁桂香最近的研究领域跟飞机有关。五梁也是听他表哥丁兰承说的，丁兰承是听在上海打工的弟弟丁荷承说的。 ⑭我受到后面两个名字的启发，搜“丁桂承”，网站头条就是他，有证件照，脑门很宽、很亮，复旦大学博士后，微纳米传感器国家重点研究室负责人，国家大飞机传感科研攻关带头人。后面，还有他的电子邮箱。我明白了，“丁桂香”只是在村庄叫开了的小名，他在大上海叫“丁桂承”。我决定给“丁桂香”写一封邮件，约一个时间，去看看他。但我该跟他说些什么呢？ （有删改） 22. 阅读全文，根据提示把下面的表格填写完整。 父亲行为 父亲目的 指责“我”的字写得不如丁桂香 希望“我”写好字 “鞭打”不爱看字典的“我” 希望“我"能多识点字 说“我”鬓角长得太盛 ①________________ ②_____________ 希望“我”能钻研数学 用五梁的马车送“我”外出求学 ③________________ 23. 第⑧段画线句子“我想，保准是丁桂香这个时期的书包也有个小洞”中“保准”有何表达效果？ 24. 这篇小说末尾写道“但我该跟他说些什么呢”，你觉得“我”会跟“丁桂香”说些什么？请结合文章内容，用第一人称写下“我”有可能说的话。 【答案】22. ①. 希望“我”变得机灵 ②. 讲述丁桂香计算鱼鳞片的往事 ③. 希望“我”能扎根大城市 23. “保准”更能体现父亲对“丁桂香”的崇拜。 24. 示例：您好！我的父亲与您是同学。从小到大，父亲常常提到您，他总以您为榜样，鼓励着我向您看齐。虽然我与您素未谋面，但您的故事与成就一直激励着我，您是我求学路上的明灯。 【解析】 【导语】本文围绕“丁桂香”展开，以作者回忆串起小学到大学经历。借与父亲交流、生活片段等，展现成长历程及对“丁桂香”牵挂。语言平实自然，情感真挚，在对过往生活点滴叙述中，蕴含对故乡、故人及成长的复杂情思。 【22题详解】 本题考查梳理文章内容。 ①空：结合第④段“他指着我的脑门说：‘你这个鬓角啊，头发还是太盛，不知道什么时候能有动静。给我敞出亮脑门来，像丁桂香的那样亮，那样亮。那敞出来的，是什么，你知道吗？是机灵劲儿’”可知，父亲说“我”鬓角长得太盛，是希望“我”能像丁桂香一样露出亮脑门，从而变得机灵，所以此处应填：希望“我”变得机灵。 ②空：结合第⑨段“他甩下书包跳河摸鱼，让丁桂香在岸上等鱼。父亲上岸时，看到他竟然在列算式，把几条鱼身上的鱼鳞片数给算出来了。讲到这里，父亲跟我强调：‘要像丁桂香那样，数学一定要钻进去学’”可知，父亲通过讲述丁桂香算鱼鳞片数的事情，并向“我”强调要像丁桂香那样学数学，所以此处应填：讲述丁桂香计算鱼鳞片的往事。 ③空：结合第⑪段“送我到县城坐车的前两天，他说要借五梁家的马车用一下——别人家早就把马车卖掉了，只有五梁还留着。父亲执意要用五梁这架马车，送我去县城坐车”，第⑫段“当影影绰绰能看见县城的楼房时，父亲不再说话，突然扬起了马鞭，手臂在空中打了一个旋，‘啪’地甩出一记带有回声的响鞭。这记响鞭也一直打在我的心头，让我在南京念完书后，能在大上海找到一份工作”可知，父亲用五梁的马车送“我”外出求学，是希望“我”能在大上海找到一份工作，希望“我”能扎根大城市，所以此处应填：希望“我”能扎根大城市。 【23题详解】 本题考查分析词语的表达效果。 “保准”意思是表示肯定、一定，带有很强的确定性语气。结合第⑧段“等我上了初中，书多了，书包鼓起来，父亲竟把书包右底角磨出一个细小的洞口，说是书太密，让它们透透气”可知，这是父亲给“我”书包磨出洞的行为。而“我想，保准是丁桂香这个时期的书包也有个小洞”是“我” 的心理活动。“我”在看到父亲给“我”书包磨洞后，凭借以往父亲常以丁桂香为例教导“我”的习惯，非常确定丁桂香在初中时书包也会有这样一个洞。“保准”一词突出了父亲长期以丁桂香为榜样教育“我”，在“我”心中形成了深刻的思维定式，不管什么事都会联想到丁桂香也会这样，反映出父亲对“丁桂香”的崇拜。 【24题详解】 本题考查理解文章内容和拓展运用。作答本题时先理清“丁桂香”对“我”产生的影响，然后构思“我”可能说的话。构思“我”可能说的话时，首先要表达对丁桂香的敬佩，即他在“我”家乡、在“我”成长中的特殊存在，如“你可能不知道，在我的家乡，你一直是我成长路上的标杆。我父亲常常提起你”。 接着具体讲述父亲以他为榜样激励“我”的方面，对应前面回忆的内容，像“他总说你字写得好、爱学习、脑袋机灵，还特别钻研数学。你的一举一动，都好像是我应该努力的方向”。 然后表达自己的感受和想法，比如“如今我也在努力生活，努力向着更好的自己前进。这次见到你，我想谢谢你，虽然你可能从未意识到，你在我成长中扮演了多么重要的角色。也想和你聊聊这些年因为你带给我的改变，聊聊我们的故事”，体现对丁桂香的感谢以及想要交流的愿望。 从第②段“我的字写得不工整，恰好被父亲瞄到，他的话就会像鞭子一样甩过来：‘丁桂香的字啊，提笔就手拿把攥，跟印出来的一样，你看看你……’”可知，在父亲眼中，丁桂香字写得非常好，是“我”学习的榜样。 第④段 “他指着我的脑门说：‘你这个鬓角啊，头发还是太盛，不知道什么时候能有动静。给我敞出亮脑门来，像丁桂香的那样亮，那样亮。那敞出来的，是什么，你知道吗？是机灵劲儿’”表明父亲认为丁桂香机灵，希望“我”能像他一样。 第⑨段“他甩下书包跳河摸鱼，让丁桂香在岸上等鱼。父亲上岸时，看到他竟然在列算式，把几条鱼身上的鱼鳞片数给算出来了。讲到这里，父亲跟我强调：‘要像丁桂香那样，数学一定要钻进去学。’”说明丁桂香在数学学习上很钻研，父亲以此激励“我”。 综合以上可知，在“我”的成长过程中，父亲不断以丁桂香为例子来教育“我”，丁桂香虽然未直接出现在“我”的生活里，但却对“我”的成长有着深远影响。所以“我”见到丁桂香后，可能会围绕他对“我”成长的影响来展开交流。 例如：您好！我的父亲与您是同学。在我成长的岁月里，您的名字就像一束光，贯穿始终。打我小时候起，父亲就常把您挂在嘴边。我的字写得不好，父亲会念叨您的字提笔就如印刷般规整；我对新买的字典不珍视，父亲又拿您翻旧的字典说事，说您把字典翻得像奔跑骏马的马鬃那般杂乱，言下之意我没您那般勤奋好学。甚至连我的鬓角头发太盛，父亲都盼着我能像您一样敞出个又宽又亮的脑门，仿佛那就是机灵劲儿的象征。我上学时，书包磨出个洞，他都觉得或许您那时也如此；我数学学习遇到困难，他就回忆您小时候放学路上专注数鱼鳞算算式的事儿，让我向您学习钻研精神。如今，我也很幸运地来到了上海工作，就像命运的奇妙安排，让我有机会离您更近一步。我特别想当面感谢您，即便您从未知晓，您却一直是我成长路上的标杆。我想听听您这些年的奋斗故事，想知道您是如何从我们那偏远的小村庄一步步走到如今国家重点研究室负责人、科研攻关带头人的位置。您的经历于我而言，定是最宝贵的财富，能指引我在未来的路上走得更稳、更远。期待能与您相见，再次感谢您无形中给予我的力量！ 四、作文（50分） 25. 阅读下面文字，按要求写作。 传统文化是什么？是你贴过的春联，吃过的饺子，看过的皮影戏，弹过的古筝，吟过的古诗，参观过的古迹，凝视过的文物，书写过的软笔字，藏在剪纸中的工艺……原来，传统文化离我们很近。 请结合自己遇见传统文化的经历，以“与______结缘”为题目，写一篇作文。 写作要求：①根据自己的生活经历，将题目补充完整；②文体不限（诗歌除外），字数不少于700字；③不得出现真实的班名、人名。 【答案】例文： 与剪纸结缘 在我家的书房里，一直挂着一幅古朴的剪纸。每次看到它，我就仿佛走进了一个充满奇幻与神秘的民间艺术世界，也拉开了我与传统文化结缘的序幕。 那是一次春节前夕，妈妈带我去逛热闹的集市。集市上张灯结彩，人来人往，处处洋溢着浓浓的年味。忽然，一个不起眼的小摊吸引了我的注意，摊主是一位头发花白的老奶奶，她面前摆满了各式各样精美的剪纸作品。那些剪纸，红通通的，图案栩栩如生，有威风凛凛的生肖动物，有娇艳欲滴的花朵，还有抱着鲤鱼的胖娃娃，每一幅都散发着独特的魅力。我站在摊前，眼睛都看直了，脚步怎么也挪不动。 妈妈看出了我的心思，便为我买下了一幅以“连年有余”为主题的剪纸。回到家，我迫不及待地把它挂在书房，仔细端详起来。剪纸的线条细腻流畅，鱼儿仿佛在水中欢快游动，莲花娇艳盛开，每一处细节都彰显着民间艺人的高超技艺。我满心好奇，这薄薄的纸张究竟是如何在艺人手中变成这般精美的艺术品的？ 怀着这份好奇，我开始在网上查阅资料，了解到剪纸这一传统民间艺术有着悠久的历史，它起源于古人祭祖祈神的活动，后来逐渐成为人们日常生活中的装饰艺术。为了亲身体验剪纸的魅力，我还特意买来彩纸和剪刀，跟着教程一点点尝试。刚开始，我连剪刀都拿不稳，剪出的线条歪歪扭扭，但我没有气馁。在一次次失败后，我终于剪出了一个勉强能看出形状的五角星，那一刻，我心中涌起满满的成就感。 从那以后，我对剪纸的热爱便一发不可收拾。我也开始明白传统文化不再是书本上晦涩难懂的文字，它变成了我生活中的一部分，像一位无声的挚友，陪伴着我成长。我深知，这缘分只是一个开始，在未来的日子里，我愿走进传统文化的更深处，探寻那些隐藏在岁月长河中的瑰宝，将这份珍贵的缘分延续下去。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一、审题立意。“与____结缘”，关键词是“结缘”，意味着要讲述自己与所填内容（某种传统文化）从初次接触到逐渐产生联系、情感的过程。横线处需填写具体的传统文化相关内容，如春联、饺子、皮影戏、古筝、京剧、书法等。补题可结合自身经历，从自己的生活实际出发，选择自己真正接触过、有深刻感受的传统文化。比如，小时候跟着爷爷写毛笔字，那就可以补题为“与毛笔字结缘”；参加过学校组织的京剧社团活动，可补题为“与京剧结缘”等。立意方向：通过叙述与某种传统文化结缘的经历，表达自己对该传统文化的喜爱、理解，以及传统文化给自己带来的影响，如文化素养的提升、精神世界的丰富等，从而展现传统文化的魅力和价值。 第二、选材构思。本文适合写记叙文。可写自己是如何接触某种传统文化，例如“我”是在怎样的机缘巧合下接触到了剪纸或毛笔书法等传统文化，为何喜欢这种传统文化等。文章开头可以通过回忆、设置悬念等方式，自然地引出自己与所选传统文化的初次相遇。比如写“与剪纸结缘”，可以这样开头：“在记忆的长河中，那一抹鲜艳的红总是格外夺目。小时候，偶然走进一个古色古香的小店，店主手中翻飞的剪刀，在红纸上留下了一个个生动的图案，那一刻，我与剪纸结下了不解之缘。”结缘过程：详细叙述自己与该传统文化进一步接触的过程，包括遇到的困难、得到的帮助、自己的努力等。如“与古筝结缘”，可描述自己在学习古筝时，手指按弦的疼痛，对复杂曲谱的困惑，以及在老师耐心指导下逐渐掌握技巧的过程；比如写“与诗词结缘”，可以阐述诗词如何在自己迷茫时给予力量，在孤独时带来慰藉，让自己更加热爱生活、懂得人生哲理等。在叙述经历的基础上，表达自己对该传统文化的感悟和情感变化，如从最初的好奇到后来的热爱，以及传统文化对自己生活、价值观的影响等等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $