第4单元 10《古诗三首》(同步分层作业)-2024-2025学年语文六年级下册(统编版)

2025-02-24
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10.古诗三首 班级:___________姓名:___________等级:___________ 学习目标 (一)语言建构与运用 1.认识 “络、锤” 等 4 个生字,正确读写相关字词。 2.有感情地朗读并背诵三首古诗,默写《竹石》,积累经典诗句。 3.借助注释理解诗句含义,体会诗歌语言的凝练性与表现力,提升文言文阅读能力。 (二)思维发展与提高 通过分析诗歌意象和表达手法,培养逻辑思维和联想能力,理解诗人的志向与情感。 (三)审美鉴赏与创造 感受古诗的意境美、韵律美,体会托物言志的艺术特色,提升审美鉴赏能力。 (四)文化传承与理解 传承古代诗歌文化,体会诗人的高尚品格和精神追求,增强对传统文化的认同感。 课文解读 (一)《马诗》(唐・李贺) 1.主要内容:前两句描绘了大漠沙白似雪、燕山月色如钩的塞外风光,后两句表达了骏马渴望戴上金络头,在清秋时节驰骋疆场的愿望。 2.艺术特色:运用比喻的修辞手法,勾勒出清冷、寂寥的画面;借马抒情,托物言志。 3.主题思想:表达了诗人渴望施展才华、为国立功的抱负,以及怀才不遇的愤懑。 (二)《石灰吟》(明・于谦) 1.主要内容:描述了石灰历经千锤万凿从深山开采,又经烈火焚烧却等闲视之,即使粉骨碎身也毫不惧怕,只为留下清白在人间的过程。 2.艺术特色:采用象征手法,以石灰自比,语言质朴刚健。 3.主题思想:体现了诗人坚贞不屈、洁身自好的高尚品质和追求清白的人生态度。 (三)《竹石》(清・郑燮) 1.主要内容:写出竹子紧紧咬定青山绝不放松,它的根深深扎进破裂的岩石之中,历经无数磨难和打击依然坚韧不拔,任凭东西南北风的呼啸。 2.艺术特色:运用拟人手法,赋予竹子人的 “咬定” 姿态,生动展现其顽强生命力。 3.主题思想:借竹子在恶劣环境中坚韧生长,表达了诗人刚正不阿、不屈不挠、铁骨铮铮的骨气。 拓展资料 作者简介:介绍李贺、于谦、郑燮的生平经历、文学成就及所处时代背景,帮助学生理解诗人创作意图。 托物言志手法讲解:详细阐释托物言志的概念、作用及在古诗中的具体运用,通过更多示例加深学生理解。 古诗拓展:推荐同类型托物言志的古诗,如王冕的《墨梅》等,引导学生对比阅读,感受不同诗人借物表达的独特情感与志向。 小试牛刀 1.读句子,看拼音,写生字。 (1)由于不堪敌军侵扰,逃往山林的人luò绎不绝。 (2)不论是千chuí万záo,还是烈火fén身,他都不害怕。 2.比一比,再组词。 络( )   锤( )    钩( )   焚( ) 洛( )   垂( )    钓( )   梵( ) 磨( )   根( )    咬( )   吟( ) 摩( )   跟( )    较( )  铃( ) 3.在下列划线字的正确读音下打“√”。 锤炼(chuī  chuí)               焚烧(fén  féng)     确凿(záo   zháo)               燕山(yàn  yān) 4.写出下列诗句运用的修辞手法。 (1)大漠沙如雪,燕山月似钩。( ) (2)粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。( ) (3)咬定青山不放松,立根原在破岩中。( ) 5.下列句子中的“等闲”一词,选项( )与( )意思相同,( )与( )意思相同。 ①千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。     ②等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ③莫等闲,白了少年头,空悲切。         ④红军不怕远征难,万水千山只等闲。 6.根据古诗内容,解释下列字词的含义。 立根:     何当: 咬定:     破岩: 清白:     等闲: 尔:        任: 若:      千锤万凿: 7.试对课文中的三首诗进行比较,完成下面的表格。 相同点 托物言志 不同点 《马诗》 通过咏叹 的命运,表达 《石灰吟》 借石灰石 、煅烧、 的艰辛过程,表明自己 的心性 《竹石》 借 坚韧的傲气,表达自己的 、 8.读诗句,完成练习。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (1)“清白”一语双关,既指 ,又比喻 。 (2)这两句诗表面写石灰石即使粉身碎骨也 ,甘愿把一身清白留在 ,实际表现了诗人 的精神。 (3)这两句诗可以让我们想到描写英雄人物精神的四字词语 、 ,还可以让我们想到文天祥的诗句“ ? ”。 9.古诗默写。 竹石 朝代:[ ]  作者:[ ] , 。 , 。 10.根据课文内容填空。 (1)《马诗》的作者 有 之称,与“诗圣” 、“诗仙” “诗佛” 同为 代著名诗人。著有 。 (2)粉骨碎身浑不怕, 。 (3) ,燕山月似钩。 11.古诗词阅读。 石灰吟 , 。 , 。 (1)默写古诗。 (2)解释下列词语。 吟:     等闲:        清白: (3)这首诗的作者是明朝诗人 。诗的前两句看似写石灰的烧炼,其实象征着 ;诗的后两句表达了诗人 的决心。 (4)选择合适的关联词将句子衔接起来。(填序号) ( )千锤万凿,( )烈火焚身,( )粉骨碎身,我( )要留清白在人间。 A.即使     B.不管     C.无论    D. 也 (5)选择题。 这是一首(   ) 诗 。 A.送别 B.山水 C.咏物 12.课外阅读。 小 松 杜荀鹤 自小刺头深草里,  而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,  直待凌云始道高。 (1)解释词语。 ①直待: ②凌云: (2)说说诗句的意思。 ①自小刺头深草里。 ②时人不识凌云木。 (3)这首小诗中诗人塑造的主要形象是什么?突出了它的什么特征? (4)本诗主要写了什么内容? 表达了诗人怎样的思想感情? (5)请写出两首托物言志诗。 参考答案 1.络 锤 凿 焚 【详解】本题考查看拼音写汉字。 要认真拼读给出的拼音,明确要写的汉字,写完后再次检查拼写是否有误。书写时注意字的笔画和笔顺,做到工整、规范、正确。 (1)书写时注意“络”的正确写法。 (2)书写时注意“锤”“凿”的正确写法。 2.网络 锤打 弯钩 焚烧 洛阳 垂下 钓鱼 梵文 磨难 根本 咬住 吟诵 摩天 跟着 比较 铃声 【详解】本题主要考形近字的辨析及组词能力。 首先要认清字形,找出组每字的相同和不同点,读准字音,理解字词意思,掌握音形义才能正确作答。 络可组词:联络、络绎不绝、网络等。 锤可组词:铁锤、锤炼、钟锤等。 钩可组词:钩子、窗钩、铁钩等。 焚可组词:焚烧、焚香、焚风等。 洛可组词:洛阳、洛神、洛基等。 垂可组词:垂头、垂直、垂老等。 钓可组词:投钓、钓鱼、钓竿等。 梵可组词:梵香、梵文、梵蒂冈等。 磨可组词:磨练、磨砺、磨损等。 根可组词:根本、根源、树根等。 咬可组词:咬牙、咬人、咬伤等。 吟可组词:吟唱、吟诗、吟诵等。 摩可组词:摩托车、摩擦、摩尔等。 跟可组词:脚跟、跟踪、跟随等。 较可组词:比较、较量、较大等。 铃可组词:铃铛、车铃、铃声等。 3.chuí   fén záo    yān 【详解】本题考查字音识记。 锤炼[chuí liàn]:①磨炼。②钻研,反复琢磨。 焚烧[fén shāo]:烧掉;烧毁。 确凿[ què záo]:非常确实。 燕山[yān shān]:山脉名。位于河北省蓟县东南,自西山一带蜿蜒东接,山势陡绝,延伸数百里,历玉田、丰润,直抵海岸。 4.比喻、对偶 拟人 拟人 【详解】本题考查对诗句中修辞手法的辨析。 (1)这句诗运用了比喻、对偶的修辞手法。诗人将“大漠的沙”比作“雪”,形象地描绘出大漠沙地的洁白与广阔;同时,将“燕山的月”比作“钩”,生动地刻画出月亮的弯曲形态。这种比喻使得诗句的意境更加深远,画面更加生动。从诗句的形式上看,“大漠”对“燕山”,都是地理名词,对仗工整;“沙如雪”对“月似钩”,结构相同,“沙”与“月”都是名词,“如雪”与“似钩”都是动宾结构,且在意义上相互呼应,形成了整齐、对称的美感,读起来朗朗上口,富有节奏感。 (2)这句诗运用了拟人的修辞手法。“粉骨碎身”和“不怕”将石灰赋予了人的行为和情感,把石灰当作人来写,使其具有了人的意志和勇气,仿佛它能够承受粉身碎骨的磨难且无所畏惧。从双关角度来说,“清白”一词既指石灰本身洁白的颜色,又暗指人的高尚品德和纯洁的操守,诗人借石灰之口,表面上是说石灰要留下洁白的颜色在人间,实际上是表达自己要坚守高尚的节操,不与世俗同流合污,一语双关,巧妙地借物喻人,表达了诗人的人生追求和价值取向。 (3)这句诗运用了拟人的修辞手法。诗人将竹子拟人化,用“咬定”一词形象地描绘出竹子紧紧扎根在青山上的坚韧不拔的姿态。同时,“立根原在破岩中”进一步强调了竹子生长环境的恶劣,以及它在如此恶劣环境中依然能够顽强生长的精神风貌。这种拟人化的修辞手法使得诗句更加生动、形象,富有感染力。 5.①/④ ④/① ②/③ ③/② 【详解】本题考查多义词。 ①“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。”出自明代诗人于谦的《石灰吟》,意思是石灰石经过千万次锤打才从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。“等闲”的意思是平常,轻松。 ②“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”出自宋代诗人朱熹的《春日》,意思是谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。“等闲的”意思是轻易,随便。 ③“莫等闲,白了少年头,空悲切。”出自南宋抗金名将岳飞的《满江红・写怀》,意思是好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。“等闲”的意思是轻易,随便。 ④“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”出自毛泽东的《七律・长征》,意思是红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。“等闲”的意思是平常,不放在眼里。 由此可知,①和④中“等闲”都是平常的意思;②和③中“等闲”都是轻易,随便的意思。 6.扎根,生根。 何时 比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。 裂开的山岩,即岩石的缝隙。 指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。 平常,轻松。 你。 任凭,无论,不管 好像、好似。 无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。 【详解】本题考查古诗词语的解释。 清代郑燮的《竹石》原文是:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。 咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。 立根:扎根,生根。 破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。。 任:任凭,无论,不管。 尔:你。 《马诗》唐代:李贺。原文:大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。译文:平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。什么时候才能给它戴上金络头,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢? 何当:何时。 《石灰吟》是明代于谦写的,全文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。译文:石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。 千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。 若:好像、好似。 等闲:平常,轻松。 清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。 7.马 诗人的远大抱负和不遇于时的感慨 开采 粉碎 不畏艰难、坚贞不屈 竹子 刚正不阿 铁骨铮铮 【详解】本题考查古诗的理解和主旨。 《马诗》是中唐诗人李贺所作,全诗:大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。译文:广阔的沙漠在月的映照下如铺上了一层霜雪,燕山之上悬挂着一轮如银钩(兵器)的弯月。何时能配上金饰的络头,在清爽的秋季里奔驰在沙场上。这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,通过咏叹马的命运,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识的感慨,并又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业。 《石灰吟》这是一首托物言志诗,作者是明代诗人于谦。全诗:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。译文:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。诗人托物言志,借石灰石开采、煅烧、粉碎的过程,赞美石灰,表达了自己以天下为己任,为了社稷苍生不畏艰难、不惜“粉身碎骨”的坚强意志和心性。 《竹石》是清代著名画家、扬州八怪之一,书法家郑燮(号:板桥)的七言绝句。全诗:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。译文:竹子把根深深地扎进青山里,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管你是吹来酷暑的东南风,还是吹来严冬的西北风,它都能经受得住,同以前一样依然坚韧挺拔,顽强地生存着。这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中,还表达了自己强韧不屈,坚毅不拔的浩然正气。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 8.石灰洁白的本色 诗人高尚的节操 毫不惧怕 人世间 不畏艰难、坚贞不屈 舍生取义 视死如归 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 【详解】本题考查句子理解、名篇名句的识记。 (1)“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这句诗句中“清白”在诗句中具有双重含义。表面上来看,它指的是石灰石的颜色洁白;在深层次的意义上,它比喻诗人的高尚节操和清白正直的人格。 (2)‌“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。这两句诗表面写石灰石即使粉身碎骨也不惧怕,甘愿把一身清白留在人间,实际表现了诗人不畏牺牲、坚守高尚情操的精神‌。 (3)‌“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”这两句诗可以让我们想到描写英雄人物精神的四字词语‌大公无私、义无反顾‌,还可以让我们想到文天祥的诗句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”‌表现的是同样的高尚情操和无畏精神。 9.清 郑燮 咬定青山不放松 立根原在破岩中 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风 【详解】本题考查古诗默写和作家作品。 《竹石》作者是清代郑燮,意思:竹子紧紧咬住青山毫不放松,原来它的根深深扎在岩石的缝隙之中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。这首诗通过咏竹子的坚韧与顽强,展现了竹子牢牢扎根在岩石缝隙中,经历了无数的磨难与打击,依然坚韧挺拔,毫不动摇。诗人借此表达了自身对于正直、坚韧不拔、顽强奋斗精神的赞美和追求。 书写时注意“燮”“磨”“劲”“南”的正确写法。 10.李贺 诗鬼 杜甫 李白 王维 唐 《昌谷集》 要留清白在人间 大漠沙如雪 【详解】本题考查课文内容的填空。 (1)《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句。李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体”诗歌开创者。唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼“之称,是与“诗圣”杜甫”、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 (2)书写时注意“留”“间”的正确写法。 (3)书写时注意“漠”“雪”的正确写法。 11.(1)千锤万凿出深山   烈火焚烧若等闲 粉骨碎身浑不怕   要留清白在人间 (2) 吟诵 平常 高尚的情操 (3)于谦 志士仁人无论面临怎样严峻的考验都从容不迫 坚守高尚节操。 (4) C B A D (5)C 【解析】(1)本题考查古诗默写。 《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。全诗为:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。书写时注意“锤”“凿”“焚”“浑”的正确写法。 (2)本题考查对古诗中重点字词含义的解释。 可以结合诗句的整体意思进行分析。 “吟”:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。 等闲:结合“烈火焚烧若等闲”的含义“它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事”可知,“等闲”的含义为平常,轻松。 清白:结合“要留清白在人间”的含义“甘愿把一身清白留在人世间”可知,“清白”的含义为:高尚的情操。 (3)本题主要考查对古诗内容的理解鉴赏能力。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”,“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”,“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。 (4)此题考查关联词。 先要理解诗句含义,然后分析句子间的关系,找到合适的关联词即可。这个句子描述了一个坚定的决心,即无论经历怎样的艰难困苦,都要保持清白。这里的逻辑关系是让步条件,即无论前述条件如何,后面的结果都是一样的。因此,合适的关联词应该是表示无论怎样都成立的连词。根据题目中的选项,我们可以分析如下: A.即使:表示让步,但通常用于假设一种不太可能或极端的情况。适用句中“粉身碎骨”的情境。。 B.不管:释义为不顾,不考虑,表示无论条件如何,后面的结果都成立。适用句中第二空。 C.无论:与“不管”类似,也表示无论条件如何,后面的结果都成立。适用句中第一空。 D.也:作为副词,通常与其他连词搭配使用,表示同样的结果。适用句中第四空。 故答案为C、B、A、D。 (5)考查对作家作品。 《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝练,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。 故选C。 12.(1)直等到 高耸入云 (2)长满松针的小松树长在深草丛中看不出来 世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木 (3)小松。坚强不屈、具有强大的生命力。 (4)这首诗以“ 小松”喻人,写“ 小松”初时不为人注意而最终长成凌云大树,反映出作者对人才出身卑微而终成大业的思考, 批判了世人以身世取人的浅陋目光。 (5)大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 【解析】(1)考查字词解释。 直待:一直等到;直要。 凌云:直上云霄。比喻志向高远。 (2)考查诗句翻译。句子的翻译要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。 自小刺头深草里:刺头:指长满松针的小松树。长满松针的小松树长在深草丛中看不出来。 时人不识凌云木:凌云:高耸入云。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木。 (3)考查诗歌意象分析。借松写人,托物讽喻,寓意深长。松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。“刺头”的“刺 ”,一字千钧,不但准确地勾勒出小松外形的特点,而且把小松坚强不屈的性格、生命力旺盛、勇敢的精神,形象地勾画出来了。 (4)考查理解文章的主旨和体会诗人的思想感情。“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”可知小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如果能识别它就是“凌云木”,而加以爱护、培养那才是有识见,然而时俗之人所缺少的正是这个见识,所以诗人感叹说:眼光短浅的时人,是不会把小松看作栋梁之才的,有多少小松由于时人不识,而被摧残、被砍杀啊!反映出作者对人才出身卑微而终成大业的思考, 批判了世人以身世取人的浅陋目光。 (5)考查课外积累。托物言志指通过对物品的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。陈毅的《青松》这首短诗:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”通过对抗暴寒的“松”的歌颂,赞美了共产党人和中国人民不畏强暴、不怕困难、敢于斗争、争取胜利的革命英雄主义精神。元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作《墨梅》。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 2 学科网(北京)股份有限公司 $$

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