精品解析：吉林省通化市梅河口市五中2024-2025学年高一上学期期末语文试题

高一语文期末试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的不同。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出？没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越？没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好事物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神四个方面。 所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。 一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%提升到99.9%，再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致、精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。 和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。 传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。 （摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》） 材料三： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 不论是企业，还是国家，如果重视工匠精神，那么一定会成为有活力的企业，成为发达国家。 B. 传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新而升级换代。 C. 当前还存在轻视职业教育、不重视技能人才的不良现象，这就是没有践行工匠精神的表现。 D. 弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的社会风尚，又要构建与之相应的体制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 工匠精神不仅指炉火纯青的技术，还包含着格物致知的生命哲学和超然的人生信念。 B. 我国古代尊崇工匠精神，“如切如磋，如琢如磨”和“庖丁解牛”都体现出工匠精神。 C. 在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、求精，一举取得成功。 D. 新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品必须靠团队协作生产。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 孔子主张人要“执事敬”“事思敬”“修己以敬” B. 老子认为“天下大事，必作于细”。 C. 茅台酒在巴拿马万国博览会上无人问津，有人故意摔碎使酒香四溢，获得金奖。 D. “汉字激光照排系统之父”王选的发明，使中国报业技术处于世界最前列。 4. 简要分析材料三的论证思路。 5. 同是论述“工匠精神”，但三则材料论述的侧重点不同，请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 门牙 莫言 五十年代初期的农村家庭，还笼罩着浓厚的封建气息，我父亲又是个出了名的孝子，我祖母说什么他就信什么，即便心里有怀疑，也不敢提出异议。他对我祖母的感情远远超过对我母亲的感情，他在祖母的威逼下殴打我母亲。看着父亲打完母亲，祖母站起来，拍拍腚上的土，说：“多年的水沟流成了河，多年的媳妇才能熬成个婆！” 据说我刚生下来时就有两颗门牙。我的祖母遵照古老的传统用打火的铁镰给我开口时， 还以为我的牙床上沾着两粒黄瓜子儿呢，但她马上就听到了我的门牙碰撞铁镰时发出的清脆响声。祖母的脸顿时就变黄了，因为在民间的传说中，生下来就有牙的孩子多半都是复仇者或是前世的仇人投胎转世，这个复仇者不把这个家庭弄得家破人亡是不会罢休的。祖母扔下火镰，提着我的两条瘦腿，像提着一个剥了皮的猫，毫不犹豫地就要往尿罐里扔。 在我的头就要被浸入尿罐的危急关头，母亲一跃而起，窜到炕下，从祖母手里把我抢下来。祖母大怒，道：“富贵屋里的，你想干什么？ ” 祖母说着就把她的铁硬的爪子伸过来，想从母亲手里把我夺回去。母亲抱着我的头，祖母扯着我的腿，我在她们两个的手里放声大哭。那时刻我好像一只刚蜕壳的蝉，身体还是软的，在她们两人的拉扯下，我的身体就像一块橡皮，眼见着就被抻长了。我是母亲身上掉下来的肉，尽管我长了两颗暂时不该长的门牙，但母亲还是疼我爱我，生怕在这样的强力牵拉下把我拽成两段。祖母这个老妖精，她不疼我也不爱我，在我还没出生时她就开始咒骂我，因为我在母亲肚子里让母亲干活的速度和质量受了影响，祖母就骂我母亲怀了个狗杂种。她一看到我长了两颗门牙就把我判为复仇鬼，为了家庭的安全，她要把我摁在尿罐里溺死。母亲因为爱我不敢用力，祖母因为恨我往死里用力，这场拔人比赛一开始母亲就注定要输，眼见着我就要落在祖母的手里，落在祖母的手里也就等于落在了尿罐里，而落到尿罐里也就等于落到了死神手里。在我母亲的眼睛里，祖母满头的白发根根都带了电，就像阳光暴晒下的猫的毛。祖母的眼睛闪着绿油油的光好像暗夜里的猫眼。祖母的鼻子弯曲，牙床突出，下巴又尖又长，活像一个捣蒜的耗子。祖母突出的牙床上挂着两颗大门牙，牙根暴露，渗出血丝。这老东西自己明明也生着门牙而且是很大的很长的发黄的像老马的门牙一样的大门牙臭门牙，却不允许我长门牙这算怎么个说法？你也太霸道了。母亲在危急关头，护犊情深，把三纲五伦二十四孝通通地抛到脑后，抬起一只手，在运动中攥成了拳，对准了祖母的嘴巴，捅了一家伙。只听到一声肉腻腻的响，祖母怪叫了一声，松了扯住我的双腿的手，捂住了嘴巴。 我的身体在母亲怀里很快地收缩起来，缩得比刚脱离母体时还要短，我恨不得重新回到母亲肚子里去。难产的孩子其实都是先知先觉的孩子，他们不愿意出来，是他们已经预见到世道的艰难和不公正。我之所以在母亲的肚子里连门牙都长了出来，是因为我在母亲肚子里已经多待了三个月，这也是祖母把我当成了妖精的重要原因。其实，我之所以不敢出生，十分里倒有八分是怕这个老妖精。母亲这一拳有点狗急跳墙的意思，也有点困兽犹斗的意思，她是劳动惯了的人，怀我到了八个月时，还挑着一担水爬河堤，干活练得胳膊上全是一条条的腱子肉，这一护犊子拳捅出去，少说也有二百斤的力气，腐朽快要透了顶的祖母如何承受得了？受不了也得受，这就叫哪里有压迫哪里就有反抗，正义的铁拳打到祖母的嘴巴上，打得她发出了怪叫，打得她连连倒退，那两只从小就裹残了的地瓜脚缺少根基，倒退连连是正常的，如果她不倒退才是不正常的。她的腿让门槛拌了一下，然后她就一屁股墩在了地上。她就那样双脚在门槛里屁股在门槛外坐着，张开口往地上吐了一摊血，血里有两颗大门牙。这老家伙的门牙其实已经摇摇欲坠，母亲不用拳头捣它们它们也挂不了几天了。祖母捡起门牙，放在手心里托着，仔细地观看了一会儿，然后就嘤嘤地哭起来，那声音竟像一个受了委屈的胆小如鼠的小姑娘。 后来祖母就从家庭霸主的地位上退了下来，母亲当家做了主人。因而大家对母亲另眼相待。 （选自莫言《祖母的门牙》，有删节） 6. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 祖母发现“我”出生时就带着两颗门牙，“脸顿时就变黄了”，因为她凭着自身的经历，知道“我”是前世仇人转世，会导致家破人亡。 B. 母亲尽管一直对祖母逆来顺受，但看到自己刚出生的儿子就要被祖母溺死时，这激起了她的反抗意识，拼命从祖母手里将“我”抢回。 C. 小说以祖母要溺死刚出生就带着门牙的“我”开头，以她遭受母亲痛击后失去两颗门牙结尾，情节发展既在意料之外，又在情理之中。 D. 小说描写两个农村妇女对待一个出生时长着“门牙”的婴儿的不同态度，表现了新旧两代农村人在对待封建迷信思想上所发生的尖锐冲突。 7. 下列对小说人物形象以及意义的鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 本文的主要人物是“我”“母亲”和“祖母”，通过对祖母和母亲之间关系转变的描述，表现了作者对反抗压迫的思考。 B. “我”是刚刚出生的婴儿，从弱小无辜的“我”的视角行文，更能激发读者对祖母行为的憎恨，对母亲行为的理解。 C. 父亲在祖母的威严下殴打母亲，与母亲在祖母的手中救“我”形成了鲜明的对比，主要目的是突出父亲的软弱。 D. 祖母是一个认同封建思想，并且深受封建思想影响，从一个压迫者转变为被压迫者的封建家长的形象。 8. 小说是如何塑造母亲形象的？请简要分析。 9. 小说写了因“门牙”而发生的故事，其中蕴含了作者哪些情感？请结合小说内容谈谈你的认识。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 答毛宪副①书 王守仁② 昨承遣人喻以锅福利害，且令勉赴大府请谢。此非道谊深情，决不至此。感激之至，言无所容！ 但差人至龙场凌侮，此自差人扶势撞威，非大府使之也。龙场诸夷与之争斗，此自诸夷愤幅不平，亦非某使之也。然则太府固木尝辱某，某亦木尝傲大府，何所得罪而遽请谢乎？ 跪拜之礼，亦小官常分，不足以为辱，然亦不当无故而行之。不当行而行，与当行而不行，其为取辱一也。废逐小臣，所守以待死者，忠信礼义而已。又弃此而不守，祸莫大焉！虽禄之万钟，爵以侯王之贵，君子犹谓之祸与害：如其忠信礼义之所在，虽剖心碎首，君子利而行之，自以为福也，况于流离窜逐之微乎？ 某之居此，盖瘴病蛊毒之与处，魑魅魍魉之与游，日有三死焉。然而居之泰然未尝以动其中者诚知生死之有命不以一朝之患而忘其终身之忧也。大府欲加害，而在我诚有以取之，则不可谓无憾；使吾无有以取之而横罹焉，则亦瘴病而已尔，蛊毒而已尔，魑魅魍魉而已尔，吾岂以是动吾心哉！ 执事之喻，虽有所不敢承，然因是而益知所以自励，不敢苟有所隳堕，则某也受教多矣，敢不顿首以谢！ 材料二： 先生曰：“……至于‘夭寿不贰其心’，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变动了，只去修身以俟命；见得穷通寿天有个命在，我亦不必以此动心，此便是初学立心之始。” （摘编自《传习录》) 【注】①毛宪副即毛伯温，时任都察院左副都御史。都察院在明代以前称为御史台，也称宪台，故称毛伯温为宪副。②王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士；明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家；主要作品有《王阳明全集》《传习录》《王文成公全书》。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然而A居之B泰然C未尝以动D其中者E诚知生死之F有命G不以一朝之H患I而忘其终身之忧也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “喻”字在文中的用法与“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”中的用法不同。 B. “其为取辱一也”与“乃是教学者一心为善”两句中，“一”意思不相同。 C. “虽禄之万钟”与孟子《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”的“万钟”意思相同。 D. “爵以侯王之贵”的“爵”指爵位，在周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，封地均称国，在封国内行使统治权。 12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 王守仁与巡抚发生矛盾之后，毛伯温来信调和两者的矛盾，作者写了这封信作为回复，表明态度并申说原因。 B. 作者在信中强调，是巡抚先派人来凌辱自己，龙场的土著才出手援助，因此，自己并没有对不起巡抚的地方。 C. 作者认为，对于一个被贬官的读书人来说，礼义忠信重于官爵利禄，故自己绝不会无缘无故去向巡抚下跪。 D. 对可能来临的报复作者已有所预料，但他并不畏缩：若自己犯错被罚那是罪有应得；若巡抚无故陷害，则视之如遭蛊毒瘴病。 13. 把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）然则大府固未尝辱某，某亦未尝傲大府，何所得罪而遽请谢乎？ （2）执事之喻，虽有所不敢承，然因是而益知所以自励，不敢苟有所隳堕。 14. 材料二谈到了“不可以穷通夭寿之故”而动为善之心，这一观点在材料一中是如何体现？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 蓟门雨霁 戚继光 阳光隐现塞天昏，一半山容带雨痕。 新水乱侵黄草岸，残烟淡衬绿杨村。 胡收野马休南牧，汉有雄师在北门。 筹国莫矜无战伐，闻看游骑猎秋屯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前四句直接扣题，描绘了雨霁景象，视线由近及远，色彩斑驳交错，画面真切分明。 B. 颈联因果倒置，雄兵驻守使敌人不敢南下，展现大明王朝凛然不可侵犯的威武气概。 C. 诗歌由自然之景到对战之境，节奏陡转，情势骤紧，平和中涌现出雄壮的刚烈之气。 D. 诗歌以雨霁显雨势，以休战状作战，虚实结合，适度留白，能引发读者想象和联想。 16. 本诗是作者仿唐代雍陶《塞路初晴》所作，试简要说明本诗尾联与雍诗尾联“行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原”所表达的情感的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）岱顶观日历来为游人所向往，清代姚鼐在《登泰山记》中用“______，______”两句描绘了冬日泰山日出之前晨曦初现、光芒四射的壮美景象。 （2）辛弃疾《京口北固亭怀古》中“______，______”两句，与苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”都表达出一种“英雄不在”的感慨。 （3）“月”是我国古代诗歌的传统意象，《琵琶行并序》中将“月”和“水”这两种典型物象结合在一起，烘托琵琶女独守空船的两句是“______，______。” 三、语言文字运用I（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家有100平方米的露台，我喜称之为“空中课堂”，因是“园丁”出身，三句不离本行。我爱竹，东坡说过“宁可食无肉，不可居无竹”，所以露台处处皆有竹。靠东的围墙砌有长长的竹子花坛，坛里有紫竹、黄金竹、慈孝竹及细细矮矮的凤尾竹，斜竿疏竹，竿竿挺拔，节节分明，置以修长嶙峋的石笋，好似一幅郑板桥的竹石图。然而一旦 ① ，疏于修理，竹坛就乱象丛生，疏竿变密林，杂竹乱蹿，好端端的竹石图变成了 ② 之作。我必须拿起小砍刀，删繁就简，再用小锯锯掉枯竿杂枝，竹林终于减肥，呈现靓姿。盆栽的竹子也按删繁就简的思路，趁翻盆的机会，一分为二，或一分为三，如此分盆术，露台处处“板桥竹”。还有迎春、木香盛花飞舞，也独具特色。这让“空中课堂”充满书卷气。“空中课堂”的“公开课”，让人难以忘怀。参加“公开课”的朋友至今有几百号，他们交口称赞，绿竹掩映、 ③ 的“空中课堂”，是大家欢聚学习的好场所。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①_______________②_______________③_______________ 19. 文中画波浪线的部分改成“我必须用小砍刀砍掉多余的竹子，再用小锯锯掉枯竿杂枝，竹林终于能够重现靓姿”。二者语义基本相同，为什么说原句表达效果更好？ （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 受到君子文化的影响，加上先秦时期贵族精神的流风余韵，中国早期的一些战争注重讲求礼仪和风度。 特别是在春秋时代，各个诸侯国之间的战争多为争霸，而非后世的灭国之战，战争的杀伤程度和酷烈程度相对有限。战争的双方都注重一个“服”字，都希望能够堂堂正正地击败对方， ① 。因此， ② ，如先下战书，再双方互派使节，商讨参战人员数量和作战地点时间等。在春秋时代，打仗就得好好遵守这些战争的礼仪流程，否则就是不义之战。 晋文公在和楚国争霸时，为了感谢楚王当年的恩情和自己许下的诺言，主动退避三舍，然后才发兵作战，最终在城濮之战中战胜楚军，取得霸主地位。 宋襄公在泓水之战中，率先占据有利位置，可以完全在对方渡河的过程中出击。但是，他坚持“不鼓不成列”“不以阻隘”，坚持等对方完成战斗列队后再出击。最后宋襄公被打败，自己的大腿也受到严重伤害。回国后，大臣和国人都责备宋襄公，但他仍然认为自己不攻打受伤的敌人、不俘虏年老的士兵、不乘人之危是正确的。 20. 下列句子中加点的“特别”和原文中“特别是在春秋时代”中的“特别”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这座佛塔与别处不同，是一种特别的样式。 B. 她长得普普通通，没什么特别的。 C. 散会之后，厂长特别把他留下来研究问题。 D. 他十分喜欢郊游，特别骑自行车去郊游。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①华罗庚：少年时考入上海中华职业学校，中途退学帮父母料理杂货铺，后来经过努力成为著名的数学家。 ②李想：高三退学选择创业，先后创立泡泡网和汽车之家。 2013年，汽车之家在美国纽约证券交易所成功上市。 ③比尔•盖茨：18岁考入哈佛大学，一年后退学，与好友创办微软公司，成为世界首富。 正在读高三的李步明同学搜集到上面三则材料，由此得出“学习无用，不如及早创业”的结论，并产生了退学的想法。假如你是李步明的同学，请针对他的观点写一篇驳论文，有理有据地反驳他的观点，并使他打消退学的念头。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一语文期末试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的不同。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出？没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越？没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好事物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神四个方面。 所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。 一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%提升到99.9%，再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致、精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。 和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。 传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。 （摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》） 材料三： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 不论是企业，还是国家，如果重视工匠精神，那么一定会成为有活力的企业，成为发达国家。 B. 传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新而升级换代。 C. 当前还存在轻视职业教育、不重视技能人才的不良现象，这就是没有践行工匠精神的表现。 D. 弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的社会风尚，又要构建与之相应的体制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 工匠精神不仅指炉火纯青的技术，还包含着格物致知的生命哲学和超然的人生信念。 B. 我国古代尊崇工匠精神，“如切如磋，如琢如磨”和“庖丁解牛”都体现出工匠精神。 C. 在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、求精，一举取得成功。 D. 新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品必须靠团队协作生产。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 孔子主张人要“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。 B. 老子认为“天下大事，必作于细”。 C. 茅台酒在巴拿马万国博览会上无人问津，有人故意摔碎使酒香四溢，获得金奖。 D. “汉字激光照排系统之父”王选的发明，使中国报业技术处于世界最前列。 4. 简要分析材料三的论证思路。 5. 同是论述“工匠精神”，但三则材料论述的侧重点不同，请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①首先提出工匠精神内涵；②接着运用引用论证与举例论证论述继承与发扬工匠精神在中国社会发展中的重大意义；③最后从营造氛围、形成体制、发挥个人主观能动性三个方面论述怎样弘扬工匠精神。 5. ①材料一侧重从个人、企业、国家层面论述工匠精神的丰富内涵及时代意义；②材料二侧重论述新时代工匠精神的基本内涵；③材料三侧重论述在新时代大力弘扬工匠精神的原因及做法。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“成为发达国家”错，原文相关内容为“工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家”，“成为发达国家”无中生有。 B.“新时代的‘工匠精神’则只追求创新”错，原文为“新时代的‘工匠精神’强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代”，选项缺少了“在继承基础上”，选项表述太绝对。 C.“这就是没有践行工匠精神的表现”错误，“不重视技能人才的不良现象”是社会现象，非不重视工匠精神。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“追求极致、求精，一举取得成功”错误，原文为“新时代的‘工匠精神’的基本内涵，主要包括爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神四个方面”，可见“一举取得成功”与文无据。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是工匠精神的“敬业”； B.是工匠精神的“精益求精”； C.是机智，介绍的是对商品的宣传途径，不是工匠精神的体现； D.是工匠精神的“创新” 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段，原文“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”，首先提出工匠精神内涵。 第二段，“《诗经》中的‘如切如磋，如琢如磨’，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，‘道也，进乎技矣’。可以说，我国古代非常注重工匠精神”，这是引用论证；“无论是‘两弹一星’、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬”，这是举例论证，本段运用引用论证与举例论证论述继承与发扬工匠精神在中国社会发展中的重大意义； 第三、四段，“要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”“弘扬工匠精神，还要形成相应体制”“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，最后从营造氛围、形成体制、发挥个人主观能动性三个方面论述怎样弘扬工匠精神。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 材料一，“工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照”，侧重从个人、企业、国家层面论述工匠精神的丰富内涵及时代意义； 材料二，“新时代的‘工匠精神’的基本内涵，主要包括爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神四个方面”，侧重论述新时代工匠精神的基本内涵； 材料三，“新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现‘两个一百年’奋斗目标具有重要意义”“要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”“弘扬工匠精神，还要形成相应体制”“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，侧重论述在新时代大力弘扬工匠精神的原因及做法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门牙 莫言 五十年代初期的农村家庭，还笼罩着浓厚的封建气息，我父亲又是个出了名的孝子，我祖母说什么他就信什么，即便心里有怀疑，也不敢提出异议。他对我祖母的感情远远超过对我母亲的感情，他在祖母的威逼下殴打我母亲。看着父亲打完母亲，祖母站起来，拍拍腚上的土，说：“多年的水沟流成了河，多年的媳妇才能熬成个婆！” 据说我刚生下来时就有两颗门牙。我的祖母遵照古老的传统用打火的铁镰给我开口时， 还以为我的牙床上沾着两粒黄瓜子儿呢，但她马上就听到了我的门牙碰撞铁镰时发出的清脆响声。祖母的脸顿时就变黄了，因为在民间的传说中，生下来就有牙的孩子多半都是复仇者或是前世的仇人投胎转世，这个复仇者不把这个家庭弄得家破人亡是不会罢休的。祖母扔下火镰，提着我的两条瘦腿，像提着一个剥了皮的猫，毫不犹豫地就要往尿罐里扔。 在我的头就要被浸入尿罐的危急关头，母亲一跃而起，窜到炕下，从祖母手里把我抢下来。祖母大怒，道：“富贵屋里的，你想干什么？ ” 祖母说着就把她的铁硬的爪子伸过来，想从母亲手里把我夺回去。母亲抱着我的头，祖母扯着我的腿，我在她们两个的手里放声大哭。那时刻我好像一只刚蜕壳的蝉，身体还是软的，在她们两人的拉扯下，我的身体就像一块橡皮，眼见着就被抻长了。我是母亲身上掉下来的肉，尽管我长了两颗暂时不该长的门牙，但母亲还是疼我爱我，生怕在这样的强力牵拉下把我拽成两段。祖母这个老妖精，她不疼我也不爱我，在我还没出生时她就开始咒骂我，因为我在母亲肚子里让母亲干活的速度和质量受了影响，祖母就骂我母亲怀了个狗杂种。她一看到我长了两颗门牙就把我判为复仇鬼，为了家庭的安全，她要把我摁在尿罐里溺死。母亲因为爱我不敢用力，祖母因为恨我往死里用力，这场拔人比赛一开始母亲就注定要输，眼见着我就要落在祖母的手里，落在祖母的手里也就等于落在了尿罐里，而落到尿罐里也就等于落到了死神手里。在我母亲的眼睛里，祖母满头的白发根根都带了电，就像阳光暴晒下的猫的毛。祖母的眼睛闪着绿油油的光好像暗夜里的猫眼。祖母的鼻子弯曲，牙床突出，下巴又尖又长，活像一个捣蒜的耗子。祖母突出的牙床上挂着两颗大门牙，牙根暴露，渗出血丝。这老东西自己明明也生着门牙而且是很大的很长的发黄的像老马的门牙一样的大门牙臭门牙，却不允许我长门牙这算怎么个说法？你也太霸道了。母亲在危急关头，护犊情深，把三纲五伦二十四孝通通地抛到脑后，抬起一只手，在运动中攥成了拳，对准了祖母的嘴巴，捅了一家伙。只听到一声肉腻腻的响，祖母怪叫了一声，松了扯住我的双腿的手，捂住了嘴巴。 我的身体在母亲怀里很快地收缩起来，缩得比刚脱离母体时还要短，我恨不得重新回到母亲肚子里去。难产的孩子其实都是先知先觉的孩子，他们不愿意出来，是他们已经预见到世道的艰难和不公正。我之所以在母亲的肚子里连门牙都长了出来，是因为我在母亲肚子里已经多待了三个月，这也是祖母把我当成了妖精的重要原因。其实，我之所以不敢出生，十分里倒有八分是怕这个老妖精。母亲这一拳有点狗急跳墙的意思，也有点困兽犹斗的意思，她是劳动惯了的人，怀我到了八个月时，还挑着一担水爬河堤，干活练得胳膊上全是一条条的腱子肉，这一护犊子拳捅出去，少说也有二百斤的力气，腐朽快要透了顶的祖母如何承受得了？受不了也得受，这就叫哪里有压迫哪里就有反抗，正义的铁拳打到祖母的嘴巴上，打得她发出了怪叫，打得她连连倒退，那两只从小就裹残了的地瓜脚缺少根基，倒退连连是正常的，如果她不倒退才是不正常的。她的腿让门槛拌了一下，然后她就一屁股墩在了地上。她就那样双脚在门槛里屁股在门槛外坐着，张开口往地上吐了一摊血，血里有两颗大门牙。这老家伙的门牙其实已经摇摇欲坠，母亲不用拳头捣它们它们也挂不了几天了。祖母捡起门牙，放在手心里托着，仔细地观看了一会儿，然后就嘤嘤地哭起来，那声音竟像一个受了委屈的胆小如鼠的小姑娘。 后来祖母就从家庭霸主的地位上退了下来，母亲当家做了主人。因而大家对母亲另眼相待。 （选自莫言《祖母的门牙》，有删节） 6. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 祖母发现“我”出生时就带着两颗门牙，“脸顿时就变黄了”，因为她凭着自身的经历，知道“我”是前世仇人转世，会导致家破人亡。 B. 母亲尽管一直对祖母逆来顺受，但看到自己刚出生的儿子就要被祖母溺死时，这激起了她的反抗意识，拼命从祖母手里将“我”抢回。 C. 小说以祖母要溺死刚出生就带着门牙的“我”开头，以她遭受母亲痛击后失去两颗门牙结尾，情节发展既在意料之外，又在情理之中。 D. 小说描写两个农村妇女对待一个出生时长着“门牙”的婴儿的不同态度，表现了新旧两代农村人在对待封建迷信思想上所发生的尖锐冲突。 7. 下列对小说人物形象以及意义的鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 本文的主要人物是“我”“母亲”和“祖母”，通过对祖母和母亲之间关系转变的描述，表现了作者对反抗压迫的思考。 B. “我”是刚刚出生的婴儿，从弱小无辜的“我”的视角行文，更能激发读者对祖母行为的憎恨，对母亲行为的理解。 C. 父亲在祖母的威严下殴打母亲，与母亲在祖母的手中救“我”形成了鲜明的对比，主要目的是突出父亲的软弱。 D. 祖母是一个认同封建思想，并且深受封建思想影响，从一个压迫者转变为被压迫者的封建家长的形象。 8. 小说是如何塑造母亲形象的？请简要分析。 9. 小说写了因“门牙”而发生的故事，其中蕴含了作者哪些情感？请结合小说内容谈谈你的认识。 【答案】6. C 7. B 8. ①主要运用动作描写，突出了博大的母爱。②运用对比或者反衬的方法，通过描写父亲对祖母的顺从来突出母亲敢于反抗形象。③运用侧面描写，在结尾处通过写大家对母亲另眼相待来侧面表现母亲的形象。 9. ①祖母因迷信而不惜溺死自己的亲孙子，表达对封建迷信思想的谴责。②母亲在祖母毫无人性的压迫下，拳捅祖母，表达对母亲反抗精神的肯定。③母亲不因儿子出生有门牙而嫌弃，拼死保护自己的孩子，表现了作者对母爱的赞颂，对人性的赞美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术特色的能力。 A.“因为她凭着自身的经历”错误，由原文“因为在民间的传说中，生下来就有牙的孩子多半都是复仇者或是前世的仇人投胎转世”可知，祖母相信的是民间传说，不是自身的经历。 B.“母亲尽管一直对祖母逆来顺受”错误，原文只是说父亲对祖母说什么他就信什么，即便心里有怀疑，也不敢提出异议，他在祖母的威逼下殴打母亲，但母亲“逆来顺受”无中生有。 D.“表现了新旧两代农村人在对待封建迷信思想上所发生的尖锐冲突”错误，本文通过描写两个农村妇女对待一个出生时长着“门牙”的婴儿的不同态度，表达了对祖母愚昧和对封建迷信思想的批判，表达了对母爱的赞颂。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象及分析作者思想情感的能力。 A.“本文的主要人物是‘我’‘母亲’和‘祖母’”错误，本文主要人物是母亲和祖母，“我”只是将二者连接起来的矛盾焦点。 C.“主要目的是突出父亲的软弱”错误，其主要目的体现母亲的反抗精神。 D.“从一个压迫者转变为被压迫者的封建家长的形象”错误，根据第一段祖母的话“多年的水沟流成了河，多年的媳妇才能熬成个婆！”以及祖母对母亲的压迫，可知应为“从一个被压迫者转变为压迫者” 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①在原文第三段“母亲一跃而起，窜到炕下，从祖母手里把我抢下来”中“跃”“窜”“抢”等动词，第四段“母亲在危急关头，护犊情深，把三纲五伦二十四孝通通地抛到脑后，抬起一只手，在运动中攥成了拳，对准了祖母的嘴巴，捅了一家伙”通过“抬”“攥”“捅”等动词，描写母亲为了救“我”，在我刚出后不顾身体，将我从祖母手中救出，情急之下对着祖母的门牙给了一拳，这些主要运用了动作描写，突出了母亲对孩子发自内心的爱，发自内心的疼惜和保护，突出母爱的博大。 ②文章开头“我父亲又是个出了名的孝子，我祖母说什么他就信什么，即便心里有怀疑，也不敢提出异议。他对我祖母的感情远远超过对我母亲的感情，他在祖母的威逼下殴打我母亲”写了父亲对祖母的顺从，在第四段写母亲为了救“我”对祖母的反抗，运用对比或者反衬的方法，来突出母亲敢于反抗的形象。 ③小说结尾“因而大家对母亲另眼相待”，写了大家对母亲另眼相待的态度，是侧面烘托，表现母亲的形象。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①根据原文第二段“据说我刚生下来时就有两颗门牙”“因为在民间的传说中，生下来就有牙的孩子多半都是复仇者或是前世的仇人投胎转世，这个复仇者不把这个家庭弄得家破人亡是不会罢休的”“祖母扔下火镰……毫不犹豫地就要往尿罐里扔”可知，祖母看到刚出生的“我”长了两颗门牙，因迷信生下来就有牙的孩子多半都是复仇者或是前世的仇人投胎转世，而不惜溺死自己的亲孙子，借“门牙”表达了对封建迷信思想的谴责。 ②根据原文第三段“在我的头就要被浸入尿罐的危急关头，母亲一跃而起，窜到炕下，从祖母手里把我抢下来”，第四段“母亲在危急关头，护犊情深，把三纲五伦二十四孝通通地抛到脑后，抬起一只手，在运动中攥成了拳，对准了祖母的嘴巴，捅了一家伙”可知，母亲在祖母毫无人性的压迫下，看到祖母要把出生就长了门牙的“我”溺死时，拳捅祖母，救下了“我”，借“门牙”表达了母亲的反抗精神。 ③根据原文第三段、第四段对母亲不顾一切，拼死从祖母手中救出刚出生长着门牙的儿子的描写，可知母亲不因儿子出生有门牙而嫌弃，拼死保护自己的孩子，借“门牙”表现了对舐犊情深的母爱的赞颂，对善良美好的人性的赞美。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 答毛宪副①书 王守仁② 昨承遣人喻以锅福利害，且令勉赴大府请谢。此非道谊深情，决不至此。感激之至，言无所容！ 但差人至龙场凌侮，此自差人扶势撞威，非大府使之也。龙场诸夷与之争斗，此自诸夷愤幅不平，亦非某使之也。然则太府固木尝辱某，某亦木尝傲大府，何所得罪而遽请谢乎？ 跪拜之礼，亦小官常分，不足以为辱，然亦不当无故而行之。不当行而行，与当行而不行，其为取辱一也。废逐小臣，所守以待死者，忠信礼义而已。又弃此而不守，祸莫大焉！虽禄之万钟，爵以侯王之贵，君子犹谓之祸与害：如其忠信礼义之所在，虽剖心碎首，君子利而行之，自以为福也，况于流离窜逐之微乎？ 某之居此，盖瘴病蛊毒之与处，魑魅魍魉之与游，日有三死焉。然而居之泰然未尝以动其中者诚知生死之有命不以一朝之患而忘其终身之忧也。大府欲加害，而在我诚有以取之，则不可谓无憾；使吾无有以取之而横罹焉，则亦瘴病而已尔，蛊毒而已尔，魑魅魍魉而已尔，吾岂以是动吾心哉！ 执事之喻，虽有所不敢承，然因是而益知所以自励，不敢苟有所隳堕，则某也受教多矣，敢不顿首以谢！ 材料二： 先生曰：“……至于‘夭寿不贰其心’，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变动了，只去修身以俟命；见得穷通寿天有个命在，我亦不必以此动心，此便是初学立心之始。” （摘编自《传习录》) 【注】①毛宪副即毛伯温，时任都察院左副都御史。都察院在明代以前称为御史台，也称宪台，故称毛伯温为宪副。②王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士；明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家；主要作品有《王阳明全集》《传习录》《王文成公全书》。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然而A居之B泰然C未尝以动D其中者E诚知生死之F有命G不以一朝之H患I而忘其终身之忧也。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “喻”字在文中的用法与“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”中的用法不同。 B. “其为取辱一也”与“乃是教学者一心为善”两句中，“一”的意思不相同。 C. “虽禄之万钟”与孟子《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”的“万钟”意思相同。 D. “爵以侯王之贵”的“爵”指爵位，在周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，封地均称国，在封国内行使统治权。 12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 王守仁与巡抚发生矛盾之后，毛伯温来信调和两者的矛盾，作者写了这封信作为回复，表明态度并申说原因。 B. 作者在信中强调，是巡抚先派人来凌辱自己，龙场的土著才出手援助，因此，自己并没有对不起巡抚的地方。 C. 作者认为，对于一个被贬官读书人来说，礼义忠信重于官爵利禄，故自己绝不会无缘无故去向巡抚下跪。 D. 对可能来临的报复作者已有所预料，但他并不畏缩：若自己犯错被罚那是罪有应得；若巡抚无故陷害，则视之如遭蛊毒瘴病。 13. 把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）然则大府固未尝辱某，某亦未尝傲大府，何所得罪而遽请谢乎？ （2）执事之喻，虽有所不敢承，然因是而益知所以自励，不敢苟有所隳堕。 14. 材料二谈到了“不可以穷通夭寿之故”而动为善之心，这一观点在材料一中是如何体现的？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）这样的话，那么巡抚本来并没有凌辱我，我也并没有傲视巡抚，我又在什么地方犯了罪（我又有什么错误）要急切地向他（巡抚）请罪呢？ （2）您的教诲，我虽然没能全部听取，然而我也因此而更加清楚用什么来勉励自己，不能得过且过、懒惰懈怠。 14. 王阳明认为生死与穷通都是天命，不能因此而“动心”。他虽被放逐，但仍恪守君子之道，以忠信为利，礼义为福。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但是我能够处之泰然，而没有动心的缘故，是因为我知道生死有命，我绝不会因为一时外在的祸患而忘记我终身应该担忧的东西。 “然而居之泰然”语意完整，“泰然”是陈述“居之”的，中间不能断开，故C处断； “……者，……”为判断句式，故E处断； “有命”做“生死”的谓语，其后断开，故G处断。 综上，CEG处断。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。“喻”，使人知道。/明白、知道。句意：昨日承蒙您派人对我晓以福祸利害。/没有不面对着（他们的）文章而嗟叹感伤的，在心里（又）不能清楚地说明。 B.正确。“一”，一样、相同。/全。句意：这两种都是自取其辱，没什么区别。/是教导为学者一心行善。 C.正确，“万钟”，厚禄”。句意：即便给我万钟的俸禄。/高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢？ D.“‘爵以侯王之贵’的‘爵’指爵位”错，“爵”这里是“封爵”，作动词。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“作者在信中强调，是巡抚先派人来凌辱自己，龙场的土著才出手援助”错，作者说差人凌辱自己并不是受巡抚的指使，土著殴打差人也不是自己指使的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然”，这样；“遽”，急切地、迅速地。“谢”，请罪。 （2）“执事”，您；“承”，接受，引申为“听取”；“益”，更加。“隳堕”，懒惰懈怠。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“然而居之泰然，未尝以动其中者，诚知生死之有命，不以一朝之患而忘其终身之忧也……吾岂以是动吾心哉”可知，王阳明认为生死与穷通都是天命，不能因此而“动心”。 由“废逐小臣，所守以待死者，忠信礼义而已。又弃此而不守，祸莫大焉”可知，“他虽被放逐，但仍恪守君子之道，以忠信为利，礼义为福。 参考译文： 材料一： 答毛宪副书 王守仁 昨日承蒙您派人对我晓以福祸利害，让我忍一忍就去给大府（在明清特指总督或者巡抚）请个罪，如果不是您对我情深意厚，绝不会为了我这么做的，我实在是感激不尽，无法言表了！ 但是这些差人到龙场来欺辱我，肯定是这些差人自己狐假虎威，并不是巡抚所指使的。而龙场的诸位当地人跟差人发生争斗，也是因为他们愤怒不平，并不是我所指使的。这样的话，那么巡抚本来并没有凌辱我，我也并没有傲视巡抚，我又在什么地方犯罪（我又有什么错误）而要急切地向他（巡抚）请罪呢？ 跪拜之礼，本来作为我这样的小官来说，是做小官的本分，不算什么侮辱，但是也不能随意就跪拜别人。如果不该跪拜而跪拜，该跪拜而不跪拜，这两种都是自取其辱，没什么区别。我一个被放逐的小官，所坚守以等待死亡的，不过是忠信礼义而已，如果连这个都放弃不去坚守，那才真的是大祸！这些福祸利害的东西，我也曾经讲过。君子应该是以忠信为利，以礼义为福。如果忠信礼义都不存了，即便给我万钟的俸禄和侯王的爵位，君子仍然认为这是祸害；如果忠信礼义还在，即便挖心断头，君子也会认为有利而做这样的事（有利而前往），并把它当成自己的福分，更何况是我这样流转离散的被贬逐的卑微之人呢？ 我现在居住在龙场这个地方，每天与瘴气毒虫相处，和魑魅魍魉打交道，我每天都要死好几次。但是我能够处之泰然而没有动心的缘故，是因为我知道生死有命，我绝不会因为一时外在的祸患而忘记我终身应该担忧的东西。（忠信礼义，良知才是我们应该担心失去的。）巡抚如果想要加害于我，如果在我这里真是有罪责招致，那应该说我是有遗憾的（自己不争气，罪有应得）；如果不是我的错而非要强行施加在我身上，那不过跟瘴气、毒虫、魑魅魍魉一样（都是我控制不了的外在的东西），我怎么会因此而动心！ 您的教诲，我虽然没能全部听取，然而我也因此而更加清楚用什么来勉励自己，不能得过且过、懒惰懈怠，那么我确实受教颇多，怎敢不叩首以谢！ 材料二： 王阳明说：“至于说‘夭折或长寿不能使人变心’（或‘夭折或长寿不能使人产生二心')，是教导为学者一心行善，不能因为生活困厄或通达和寿命的长短就动摇行善的心，而只顾着去修身以待天命；至于生活好坏或寿命长短，有天命在，我们也不必为此动摇心志，这就是初学建立本心之时。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 蓟门雨霁 戚继光 阳光隐现塞天昏，一半山容带雨痕。 新水乱侵黄草岸，残烟淡衬绿杨村。 胡收野马休南牧，汉有雄师在北门。 筹国莫矜无战伐，闻看游骑猎秋屯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前四句直接扣题，描绘了雨霁景象，视线由近及远，色彩斑驳交错，画面真切分明。 B. 颈联因果倒置，雄兵驻守使敌人不敢南下，展现大明王朝凛然不可侵犯的威武气概。 C. 诗歌由自然之景到对战之境，节奏陡转，情势骤紧，平和中涌现出雄壮的刚烈之气。 D. 诗歌以雨霁显雨势，以休战状作战，虚实结合，适度留白，能引发读者想象和联想。 16. 本诗是作者仿唐代雍陶《塞路初晴》所作，试简要说明本诗尾联与雍诗尾联“行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原”所表达的情感的不同。 【答案】15. A 16. 戚诗旨在提醒守边将士不要满足于边境暂时的安宁，要时刻提高警惕，表达的是一种忧患意识；雍诗则旨在希望人们珍惜来之不易的和平生活，表达了一种悠闲喜悦心情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A．“视线由近及远”错。首联写到蓟门之外天空和山岭，颔联描写了“黄草”绿杨”的景色，应该是由远及近。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本诗尾联“筹国莫矜无战伐，闻看游骑猎秋屯”中“游骑”指胡虏骑兵，“猎秋屯”指他们于秋高马肥之时举行大规模的射猎，以为战争前的军事演习。“游骑猎秋屯”正是当时筹国者所面临的严峻可忧的现实。尾联写当国者莫要满足于边境的暂时安宁，要时刻警惕敌人入侵的动向，表达的是一种忧患意识。 雍诗尾联“行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原” 我这行人惊喜地看到再也没有战争，能够在秋天的原野上悠闲地游赏打猎。作者经过打听，证实此时确实停止战争了，作者的戒备心理也就随之消失，不禁欣然于怀了。一个“喜”字，生动地传达出了作者此时的高兴情怀。于是，他悠然地看着三三两两的游骑在草原上打猎，往来驰逐，心情轻松愉快。一个“闲”字，与上句“喜”字相对应，进一步表现了作者的愉快心情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）岱顶观日历来为游人所向往，清代姚鼐在《登泰山记》中用“______，______”两句描绘了冬日泰山日出之前晨曦初现、光芒四射的壮美景象。 （2）辛弃疾《京口北固亭怀古》中“______，______”两句，与苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”都表达出一种“英雄不在”的感慨。 （3）“月”是我国古代诗歌的传统意象，《琵琶行并序》中将“月”和“水”这两种典型物象结合在一起，烘托琵琶女独守空船的两句是“______，______。” 【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 千古江山 ④. 英雄无觅孙仲谋处 ⑤. 去来江口守空船 ⑥. 绕船月明江水寒 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“臾”“采”“仲”“觅”。 三、语言文字运用I（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家有100平方米的露台，我喜称之为“空中课堂”，因是“园丁”出身，三句不离本行。我爱竹，东坡说过“宁可食无肉，不可居无竹”，所以露台处处皆有竹。靠东的围墙砌有长长的竹子花坛，坛里有紫竹、黄金竹、慈孝竹及细细矮矮的凤尾竹，斜竿疏竹，竿竿挺拔，节节分明，置以修长嶙峋的石笋，好似一幅郑板桥的竹石图。然而一旦 ① ，疏于修理，竹坛就乱象丛生，疏竿变密林，杂竹乱蹿，好端端的竹石图变成了 ② 之作。我必须拿起小砍刀，删繁就简，再用小锯锯掉枯竿杂枝，竹林终于减肥，呈现靓姿。盆栽的竹子也按删繁就简的思路，趁翻盆的机会，一分为二，或一分为三，如此分盆术，露台处处“板桥竹”。还有迎春、木香盛花飞舞，也独具特色。这让“空中课堂”充满书卷气。“空中课堂”的“公开课”，让人难以忘怀。参加“公开课”的朋友至今有几百号，他们交口称赞，绿竹掩映、 ③ 的“空中课堂”，是大家欢聚学习的好场所。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 答：①_______________②_______________③_______________ 19. 文中画波浪线的部分改成“我必须用小砍刀砍掉多余的竹子，再用小锯锯掉枯竿杂枝，竹林终于能够重现靓姿”。二者语义基本相同，为什么说原句表达效果更好？ 【答案】18. ①. 放任自流（听之任之、听其自然） ②. 信手涂鸦（信笔涂鸦） ③. 花团锦簇（花堆锦簇） 19. ①原句使用“删繁就简”来表达砍掉多余竹子之意，语意更加简洁，且与下文“盆栽的竹子也按删繁就简的思路”相照应；“删繁就简”具有文学色彩，与文段语体风格一致，也符合说话人“园丁”的身份。②原句使用拟人手法，说竹林“减肥”，赋予竹子以人的行为，生动形象地展现出竹林修理后的状态。③原句多用短句，节奏明快，与文章的整体风格更加相符。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①空，依据“疏于修理，竹坛就乱象丛生，疏竿变密林，杂竹乱蹿”可推知，露台的花草如果不加以打理，就会出现上述情况，故此处可填“放任自流”“听之任之”“听其自然”等。放任自流：任凭事态自然地发展，不加过问或约束。听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听其自然：听任它自然发展，不去过问。 第②空，依据“竹坛就乱象丛生，疏竿变密林，杂竹乱蹿”可推知，此时的好端端的竹石图变成了涂鸦之作，故此处可填“信手涂鸦”或“信笔涂鸦”。信手涂鸦：信手乱涂乱画。信笔涂鸦：比喻用笔随意乱写乱画，字画就像鸦群乱飞。形容字写得凌乱难看或随手乱写乱画。 第③空，依据“还有迎春、木香盛花飞舞，也独具特色”“交口称赞”“绿竹掩映”可推知，除了绿色的植物，还有开花的植物，故此处可填“花团锦簇”或“花堆锦簇”。花团锦簇：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。花堆锦簇：形容五色缤纷，艳丽多彩。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①原句“我必须拿起小砍刀，删繁就简，再用小锯锯掉枯竿杂枝”，“拿起”“删”“就”“锯掉”等一系列的动作描写，塑造了深谙养花之道的园丁形象。“删繁就简”来表达砍掉多余竹子之意，且与下文“盆栽的竹子也按删繁就简的思路”相照应，语意更加简洁；“删繁就简”成语更有文学色彩，与文段语体风格一致，也符合说话人“园丁”（教师）的身份。 ②原句“竹林终于减肥”，运用拟人修辞，赋予竹林以人类的行为特点，生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。说竹林“减肥”，赋予竹子以人的行为，生动形象地展现出竹林修理后的状态。 ③原句“我必须拿起小砍刀，删繁就简，再用小锯锯掉枯竿杂枝，竹林终于减肥，呈现靓姿”，短句运用，短小精悍，言简意赅，节奏明快，与文章的整体风格更加相符。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 受到君子文化的影响，加上先秦时期贵族精神的流风余韵，中国早期的一些战争注重讲求礼仪和风度。 特别是在春秋时代，各个诸侯国之间的战争多为争霸，而非后世的灭国之战，战争的杀伤程度和酷烈程度相对有限。战争的双方都注重一个“服”字，都希望能够堂堂正正地击败对方， ① 。因此， ② ，如先下战书，再双方互派使节，商讨参战人员数量和作战地点时间等。在春秋时代，打仗就得好好遵守这些战争的礼仪流程，否则就是不义之战。 晋文公在和楚国争霸时，为了感谢楚王当年的恩情和自己许下的诺言，主动退避三舍，然后才发兵作战，最终在城濮之战中战胜楚军，取得霸主地位。 宋襄公在泓水之战中，率先占据有利位置，可以完全在对方渡河的过程中出击。但是，他坚持“不鼓不成列”“不以阻隘”，坚持等对方完成战斗列队后再出击。最后宋襄公被打败，自己的大腿也受到严重伤害。回国后，大臣和国人都责备宋襄公，但他仍然认为自己不攻打受伤的敌人、不俘虏年老的士兵、不乘人之危是正确的。 20. 下列句子中加点的“特别”和原文中“特别是在春秋时代”中的“特别”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这座佛塔与别处不同，是一种特别的样式。 B. 她长得普普通通，没什么特别的。 C. 散会之后，厂长特别把他留下来研究问题 D. 他十分喜欢郊游，特别是骑自行车去郊游。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. D 21. ①让对方心服口服 ②战争有一套礼仪流程 22. ①将“完全”调整到“可以”之前；②在“不以阻隘”后添加“的作战礼仪”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生把握词语的语境义的能力。 文中加点的“特别”是副词，意为“尤其”。 A.“特别”是形容词，意为“与众不同，不普通”。 B.“特别”是形容词，意为“与众不同，不普通”。 C.“特别”是副词，意为“特地”。 D.“特别”是副词，意为“尤其”。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，根据“战争的双方都注重一个‘服’字，都希望能够堂堂正正地击败对方”可知，此处可填“让对方心服口服”。 第②处，根据“如先下战书，再双方互派使节，商讨参战人员数量和作战地点时间等”“打仗就得好好遵守这些战争的礼仪流程”可知，语境意在介绍春秋时期的战争礼仪流程，故此处可填“战争有一套礼仪流程”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 一是语序不当，应将“完全”调整到“可以”之前； 二是成分残缺，“坚持”的宾语中心词残缺，应在“不以阻隘”后添加“的作战礼仪”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①华罗庚：少年时考入上海中华职业学校，中途退学帮父母料理杂货铺，后来经过努力成为著名的数学家。 ②李想：高三退学选择创业，先后创立泡泡网和汽车之家。 2013年，汽车之家在美国纽约证券交易所成功上市。 ③比尔•盖茨：18岁考入哈佛大学，一年后退学，与好友创办微软公司，成为世界首富。 正在读高三的李步明同学搜集到上面三则材料，由此得出“学习无用，不如及早创业”的结论，并产生了退学的想法。假如你是李步明的同学，请针对他的观点写一篇驳论文，有理有据地反驳他的观点，并使他打消退学的念头。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学以自强，鲜花自来 同为高三生，我很能理解李步明的感受。挣扎于浩瀚的题海，痛苦于日日得挑灯夜战，无力于起伏的成绩……我们无奈地溺于学习的无边苦海，而华罗庚、李想、比尔·盖茨三人退学脱离苦海而大有成就。在这样残酷的对比下，很多人因此不能明白，那些成功的人不也中途辍学，他们怎么获得成功呢？其实这不过是个概率问题，比尔·盖茨只有一个。而更多的是像华中科技大学通报的因不努力学习，被迫从本科降至专科的学生一样的人。留给他们的，只有无尽的懊悔。就算成功者之中，也是满腹经纶者多，古有宋太祖手不释卷，兼全文治武功，今有田家炳以《朱柏庐治家格言》修身齐家。你真的有自信去做那百分之一的成功者中百分之一的不学者吗？ 恐怕并不能。我们看到华罗庚退学成为著名数学家，可没看到他埋头数学公式苦于钻研学习；我们看到李想退学创业成功，可没看到他四处奔波寻求支持；我们看到比尔退学终成首富，可你没看到他研发遇阻仍坚守公关。我们看到的只是他们退学后的光荣成就，而忽视了其背后的血泪奋斗。他们虽是退学，但选择的是一条比学习之路还泥泞的奋斗之路。所以，他们的成功殊途同归，不论在校内校外，都保持孜孜不倦的学习、进取精神，这才是我们应该明白的道理啊！ 所以，学习并非无用，正是学习给你我绽放的机遇。 苏格拉底讲：“不被审视的人生是不值得过的。”李步明如今萌生了想要退学的念头大概是在审视自我中步入歧途。还记得《师说》中的教诲吗？“闻道有先后，术业有专攻”，或许，他并非不适合学习，只是还没找到自己的舞台。学习的过程就是审视自我，寻找自我的过程。霍金在大学时也曾经迷惘过，最终他听从内心的声音与自己钟爱的物理学长久相伴。李健在考入清华大学后仍然坚持他钟情的音乐，如今在音乐界风生水起。从今来看，他们前期的经历似乎无足轻重，然而正是前期的广泛学习，使他们找到了自己的舞台。因此，我认为我们每一个人都打消消极的念头，重整行装，奔赴战场。 身为学生，我深知李步明所经历的痛苦与煎熬，但是我们也须谨记罗素那句话：“不能忍受无聊的一代人，注定是碌碌无为的一代人。”学海遨游固然辛苦，但每一次屏息，都是积淀的过程，每一次深潜都是知识的淬炼。愿我们足够相信，风雨过后现彩虹，吃过的苦总会在生命中其他时刻回赠你。 我很喜欢小王子中的一句话，请以此共勉。“若你钟爱着一朵独一无二的，如星星般闪耀的玫瑰花，那么当你抬头仰望繁星时，便会感到心满意足。”愿你我借学习之灯，找到自己的玫瑰花，无愧于今日的努力。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 李步明同学搜集到的材料的真实性无可置疑，只是他由材料得出的“学习无用，不如及早创业”的结论存在逻辑错误。其一，这三个人选择退学，只是终止了在学校的学习，并没有停止其他方式的学习。其二，退学与成功没有必然的因果关系，成功的原因有很多，与个人的兴趣、能力、学识、方法以及环境、机遇等均有一定的关联。其三，每个人的成功都有其独特性，是不可复制的，因此不能盲目模仿效法。其四，即便是将“学习”定位在“学校学习”这一范畴，从统计学的角度看，完成必要的学习阶段的人士的成功率要高得多。以IT业为例：马化腾，毕业于深圳大学；李彦宏，毕业于北京大学（后出国深造）；张朝阳，毕业于清华大学；等等。 写作时，要注意写作任务中驳论文的文体要求，以及要求中的“有理有据”。驳论文，就是要有针对性地驳斥“学习无用”的观点，并由此引出自己的正确观点。“有理”就是论述时要合乎逻辑事理，“有据”就是论述时要用事实说话；要注意“使他打消退学的念头”，即在反驳李步明观点的同时，对他进行规劝，让他明白“退学”的弊端，最终放弃“退学”的打算。 行文构思上，先概括材料，结合上述分析，分条缕析地指出观点的错误之处。然后借此引出自己观点，如：非学何以成才。接下来从为什么的角度展开论述，比如可以从学历与学习的关系角度进行分析：不可否认，在如今这个社会，高学历可能不会带来高利益，而成功者也不一定是高学历。努力是奋斗者的必然途径，而学习能为你披荆斩棘，让你走得更好。然后可借此指出学习的重要意义：学习并非无用，相反，学习是自我提升，成长，认同的过程，学习永远有用。 立意： 1.非学何以成才。 2.学以自强，鲜花自来。 3.人不学何以立。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$