精品解析：四川省泸县第五中学2024-2025学年九年级下学期开学语文试题

泸县五中2025年春期九年级开学定时练习 语文 注意事项： 1．本试题分第一部分和第二部分。第一部分1至7页，第二部分7至8页。 2．考生作答时，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。 3．全卷满分120分，考试时间120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 阅读题（63分） 一、现代文阅读（25分） （一） 阅读下面实用文，完成下面小题。 【文本一】 敬业与乐业（节选） 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。（A）孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。（B）孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 【文本二】 最苦与最乐（节选） ①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。 ②翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。 ③然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！ ④有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐：尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 1. “文本一”是怎样一步步论证“要乐业”的观点的？ 2. “文本一”段尾两次引用孔子的话，分别有什么作用？ 3. 比较两个文本中画横线的语句，分析这些“问句”对议论所起的作用。 【答案】1. 示例：首先通过批驳“做工好苦呀”，引出“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的结论；然后举出两等苦人的例子证明不体会职业的趣味只有苦；从而引出正面观点：“凡职业都是有趣味的”；接着分四点论述原因；最后强调“乐业”是“人类理想的生活”。 或者：首先从批驳“做工苦”入手，指出做任何事情都要淘神费力，不如寻找职业乐趣；点出正面观点：“凡职业都是有趣味的”，并分四点论述原因，最后强调“乐业”是“人类理想的生活”。 2. A句：为“第四”点做总结，又起道理论据的作用，使论证更充分。 B句：为全段做总结，又起到道理论证和事实论证的作用，既强调“要乐业”的观点，又使论证更完整。 3. “文本一”的两个句子，和“文本二”第①段的句子，都是用来否定错误看法，引出正确的观点；“文本二”第②③④段的句子，都在段首，起到转换话题、引发论点、引起论述、推进论证的作用。 【解析】 【导语】梁启超的两则节选通过对“乐业”和“责任”的探讨，展现了他对人生哲学的深刻见解。“文本一”主要论述了工作中的苦乐源于主观心态，应从中寻找乐趣和成就感，强调“乐业”的重要性。“文本二”则聚焦于责任，指出尽责任后获得的快乐是最真实的，从中反映出生活的充实与意义。两个文本通过对比、问句等修辞手法，引发思考，提升了议论文的说服力和感染力。 【1题详解】 本题考查论证思路。 结合文本一“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”可知，作者先剖析了生活中做苦工的感叹； 接着通过“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”和“劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来”可知，阐明要从“从劳苦中找出快乐来”的道理； 接着根据“我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗”可知，列举两种苦人的例子，论证了“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会产生”； 然后根据“第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中……第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗……第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进……第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”可知，分四点论述为什么“凡职业是有趣味的”；最后引用孔子的名言“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，论证了乐业的重要性。 【2题详解】 本题考查句子的作用。 根据文段一A句引用孔子的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”可知，是为了强调“乐业”的重要性，即只有真正热爱并乐于从事自己的职业，才能从中领略到趣味，生活才会有价值。结合上文内容来看，这句名言是对第四点“专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”的进一步阐释。这句名言作为道理论据，增强了文章的说服力； 根据文段一B句“孔子自述生平，说道：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”从整体来看属于事实论证，引用孔子的话“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”属于道理论证，这句话用孔子的言行强调了“要乐业”，是对全段内容的总结概括，使论证更加严谨。 【3题详解】 本题考查问句的作用。 根据文本一画线句“做工苦，难道不做工就不苦吗？”“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”“难道又不苦？”可知，连续运用三个问句，针对日常生活的现象，列举错误观点借以反驳，加强反驳语气，引起读者的注意和思考，引发后文要以职业为乐的论述，起到了推进论证的作用； 文本二第①段画线句“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？”可知，用了一连串的问句，加强了语气，一一否定常见看法，然后下文旗帜鲜明提出论点“尽责任才是乐事”，能激发读者的阅读兴趣。这两个画线句，相同点都是连用问句列举错误观点，然后逐一反驳，起到正确引出论点的作用； “文本二”第②③④段的句子，都是本段第一句话，分别引起一个新的话题并展开论证，起到了使论证逐步深入的作用。 （二） 阅读《创造宣言》选文，完成小题。 创造宣言（节选） 陶行知 ①创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 ②美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 ③教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。 ④教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 ⑤有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗琪罗的手里，可以成为不朽的塑像。 ⑥有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 ⑦可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须再创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。 ⑧有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 ⑨有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见，无能也是借口。 ⑩有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 ⑪所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！ ⑫创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。 ⑬罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 4. 本文有破有立，既摆出了对方的错误观点，又有自己明确的观点主张。试梳理选文的论证思路。 5. 第④段中“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”。这里运用了什么论证方法？有何作用？ 6. 如何理解“罗丹说：‘恶是枯干。’汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 7. 作者认为教育的最大成功是什么？你同意这种观点吗？请结合生活实际谈谈你的理解。 【答案】4. 首先，列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的主张。(接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点。最后，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。 5. 比喻论证，“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才，使论证更生动形象。 6. 意思是只要有一滴汗，一滴血就不能停止创造。显示了作者坚定的创造信念。 7. 作者认为教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。同意，学生的理解可以结合以下观点来谈；①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。 【解析】 【4题详解】 本题考查论证思路。 本文通过“破立结合”的论证方式，有效地阐述了创造的重要性和可能性，其论证思路可以梳理如下： 文章开篇即以强烈的语气提出“创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造”，直接点明文章的中心论点，即呼吁人们继续并勇于创造。 接着②③④段，列举美术家罗丹崇拜自己创造的石像的例子，类比说明教育者应创造真善美的活人，并强调师生间的相互创造关系，这是从正面阐述创造的价值和意义。 ⑤段反驳错误观点一：环境平凡不能创造。作者通过举例证明，即使是平凡的环境（如白纸、石头），在创造者手中也能成为非凡的作品，从而反驳了“环境平凡不能创造”的观点。 ⑥⑦段反驳错误观点二：生活单调不能创造。通过列举在单调环境中（如监牢、沙漠）创造出伟大成果的例子，反驳了“生活单调不能创造”的论调。 ⑧⑨⑩段进一步反驳其他错误观点：文章继续反驳了“年纪太小不能创造”、“太无能不能创造”以及“陷入绝境不能创造”等错误观点，通过具体事例证明创造不受年龄、能力、环境等条件限制。 ⑪⑫⑬总结强调：在反驳了多个错误观点后，作者总结强调“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，并呼吁大家向着创造之路迈进。最后，文章以呼唤创造之神回归并表达愿意为创造贡献一切的决心作为结尾，进一步升华了文章的主题，强调了创造的重要性和崇高性。 据此概括作答即可 【5题详解】 本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 第④段中“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”这里运用了比喻论证的方法。具体来说，“刀法”在这里被比喻为教育方法，而“万像”则比喻为众多的教育对象或学生。当“刀法”（教育方法）用得不对时，就如同雕刻时手法失误，可能导致整个作品（众多学生）都受到损害，即“万像同毁”，形象地说明了不当的教育方法可能带来的严重后果。相反，当“刀法”（教育方法）用得恰当时，就如同画家在龙的眼睛上点上关键的一笔，使得整个作品（学生）焕发生机，即“画龙点睛”，生动地展现了正确教育方法所能带来的积极效果。这种比喻论证的方法，不仅使论证更加生动形象，易于理解，而且增强了论证的说服力，使读者能够更深刻地认识到教育方法的重要性和影响。 【6题详解】 本题考查内容理解。 结合句子内容可知，“就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”则是对创造力量无限可能的生动描绘。它告诉我们，只要有了创造的源泉——那怕只是微小的努力和热情——就能不断地创造出新的成果，这些成果又会激励和推动更多的创造，形成一片繁荣的“创造之森林”。这段话不仅表达了作者对创造精神的崇高敬意和坚定信念，也鼓励人们在任何情况下都不应放弃创造的努力和热情。它告诉我们，创造的力量是无穷的，只要我们保持一颗热爱生活、勇于探索的心，就能在平凡中创造出非凡的成就。 【7题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 第一问，根据③段“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”可概括为：教育最大的成功是“师生合作创造出值得彼此崇拜之活人”。 第二问，结合第③段“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真苦美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人”等内容可知，作者谈到教育者要创造真善美的活人，说的是教育要明确创造的目标；要探索创造理论和技术；要注意师生合作创造； 结合第⑧段“有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了”等内容可知，作者批驳“年纪太小，不能创造”，就是鼓励学生创造； 结合第⑩段“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想”等内容可知，作者批判“恶劣环境中不能创造”的错误观点，意在鼓励人们要敢于创造； 结合第⑯段“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花， 结创造之果，繁殖创造之森林”可知，最后一段对创造之神的呼唤，表达的是献身创造的愿望。 二、古诗文阅读（31分） （一） （甲） 黄生借书说（节选） （清）袁枚 黄生允修借书。随园主人①授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库②，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有必高束焉庋③藏焉曰姑俟异日观云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后，俸去书来，落落大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ （乙） 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里之外，从乡之贤达执经叩问。 【注释】①随园主人，作者的号；②七略、四库，指皇宫藏书；③庋（guǐ）：放置、保存；④通籍：出仕，做官；⑤素蟫（yín）：指书里蠹虫。 8. 对文中加横线句子断句正确的一项是（ ） A. 若业为吾所有/必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观/云尔/ B. 若业为吾/所有必高束焉/庋藏焉曰/姑俟异日观/云尔/ C. 若业为吾/所有必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观/云尔/ D. 若业为吾所有/必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观云尔/ 9. 对下列句中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. （甲）文“而强假焉”与（乙）文“每假借于藏书之家”中的“假”的意思完全相同。 B. （甲）文“随园主人授以书”与（乙）文“计日以还”中的“以”的意义和用法完全相同。 C. 由（乙）文中“无从致书以观”的意思推测“家贫难致”中“致”意思是“得到”。 D. “其他祖父积，子孙弃者无论焉”中“祖父”解释为“祖辈和父辈”，“无论”理解为“更不用说”。 10. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. （甲）文中用天子、富贵者、祖父辈藏书甚丰，而读书者很少的例子，从反面说明了“书非借不能读也”的道理。 B. （甲）第三自然段，用我借书之难而刻苦读书，同我做官之后大量购书而不爱读书形成对比，再次强调了借书者的用心专一。 C. （甲）（乙）两文作者都回忆了幼年好学而借书不得之事，意在告诉青年后生读书要勤奋刻苦，要珍惜少年时光。 D. 两文都是功成名就的学者对青年后生的殷殷教诲，文章显得道理充足，言辞恳切，富有感染力。 11. 翻译下列句子。 ①然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！（上文） ②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》） 【答案】8. A 9. B 10. C 11. ①这样以后我（才）感慨借书阅读的人是（那么）用心专一，而少年时光是（多么）值得珍惜的啊! ②先帝不因为我的地位低下、见识短浅，而降低身份，屈尊就卑，三次到草庐中来拜访我。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言文断句。 句意：如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 重点字词：若：如果。束：捆扎。藏：保存。观：看。 句子结构：“若业为吾所有”在整句话中是一个条件状语从句，表示一个假设的条件；“必高束焉”在整句话中是一个主句的一部分，具体表达了在满足条件“若业为吾所有”后，主人公会采取的第一个行动；“庋藏焉”在整句话中是主句中的一个动词短语，描述了主人公在满足条件“若业为吾所有”后，会采取的第二个具体行动；“曰姑俟异日观云尔”在整句话中是主人公在满足前述条件后所表达的一种态度或打算；“曰”在这里表示主人公开始表达自己的观点或想法；“姑俟异日观”是主人公的具体打算；“云尔”是语气词组合，用于结束主人公的陈述，没有实际的语义内容。 根据以上分析可知：若业为吾所有/必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观/云尔/； 故选A. 【9题详解】 本题考查一词多义。 A.都是“借”的意思； B.介词，表示动作行为所用或所凭借的工具、方法/连词，表目的； C.都是“得到”的意思； D.这句话的意思是：其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了； 故选B。 【10题详解】 本题考查文章内容的理解。 C.根据乙文中“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，乙文作者没有“借书不得”，C选项中“两文作者都回忆了幼年好学而借书不得之事”与原文意思不符； 故选C。 【11题详解】 本题考查句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①然后：这样以后。专：专一。可惜：值得珍惜； ②以：因为。卑鄙：身份低微、见识短浅。顾：拜访。 【点睛】参考译文： 【甲】 读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人，家里藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 【乙】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。 （二） 阅读下面这首诗，完成后面小题 新城道中（其一） （宋）苏轼 东风①知我欲山行，吹断檐间积雨声②。 岭上晴云披絮帽③，树头初日挂铜钲④。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦⑤人家应最乐，煮芹烧笋饷⑥春耕。 【注】①东风:春风。②吹断檐间积雨声:吹停了屋外下了很久的雨。③絮帽:棉帽。④钲(zhēng):古代乐器，铜制，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。⑤西崦(yān):这里泛指山。⑥饷:用食物款待别人。 12. 用生动的语言描述“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”一句所展示的画面。 13. 联系全诗，分析尾联中“乐”的内涵。 【答案】12. 雨后的早晨，山中景色焕然一新。白色的云朵笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴上了洁白的绵帽;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜锣。 13. 雨过天晴，景物充满生机，让人欣喜；农家春耕之乐；作者热爱自然，心情舒畅。 【解析】 【12题详解】 试题分析：此类试题解答要在理解诗句内容的基础上，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果。作答时要抓住“岭上”“晴云”“树头”“初日”几个意象，展开合理的想象，用生动的语言进行描绘景象即可。 【13题详解】 试题分析：考查对诗文内容的理解。尾联“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”由自然景物的描写转入对山人及其生活的反映，更增添了这种喜情。本联紧扣一个“乐”字展开：雨过天晴，春暖花开，景致优美，令人心旷神怡，一乐。西崦（西山）人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕，其乐无穷！二乐。面对这充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜闹春耕的生动场面，诗人欢快的心情交织在这美景良辰之中，三乐。据此理解作答。 （三）古诗文默写。（6分） 14. 默写 （1）____________________，思而不学则殆。（《论语》十二章） （2）春蚕到死丝方尽，______________________。（李商隐《无题》） （3）不畏浮云遮望眼， ______________________。（王安石《登飞来峰》） （4）___________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》） （5）《大道之行也》中，和“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”意思相近的句子是____________________，______________________。 【答案】 ①. 学而不思则罔 ②. 蜡炬成灰泪始干 ③. 自缘身在最高层 ④. 东风不与周郎便 ⑤. 故人不独亲其亲 ⑥. 不独子其子 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：罔、蜡炬、缘、郎、便。 三、名著阅读（7分） 15. “不，你得留下！我发誓你得留下——我会信守这个誓言。” “告诉我你必须得走！”我反驳道，产生某种强烈的激情，“你以为我能留下来，而在你面前什么也不是吗？你以为我是一个机器人？是一台没有感情的机器？能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走，让自己的一滴生命之水从杯里溢出？你以为，我贫穷无名，相貌平平，地位低微，我就没有灵魂、缺乏感情吗？你想错了！我的灵魂并不比你的差，我的感情并不比你的少！假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富，我就会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话，甚至也不是通过人的肉体，而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴，平等的站在上帝的脚边——因为咱们本来就是平等的！” （1）文段出自英国作家_____________________ （人名） 的作品，文段中的“我”是指___________（人名），说这段话时“我”在 ____________________ 做家庭教师。 （2）结合情节，说说引起这次激烈争执的原因是什么？ 【答案】（1） ①. 夏洛蒂•勃朗特 ②. 简•爱 ③. 桑菲尔德庄园 （2）罗切斯特说要和英格拉姆小姐结婚。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著知识。 根据文段中人物的对话，可知文段出自《简·爱》一书。《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。 简·爱毕业后留校当了两年教师，她受不了那里孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗切斯特和他的私生女阿戴尔瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑费尔德好几天，也没见到罗切斯特。一天黄昏，简·爱偶然遇到罗切斯特从马上摔下来，就助了罗切斯特，在以后的交往过程中，简·爱慢慢对罗切斯特产生情愫，后来罗切斯特对简爱说自己一个月后要结婚了，需要简爱离开并帮简爱找一份新工作，简爱误以为罗切斯特要娶英格拉姆小姐，觉得罗切斯特对自己的爱是欺骗，于是和罗切斯特大吵了起来；所以说这话时简·爱在桑菲尔德庄园做家庭教师。从“由于我贫穷无名，相貌平平，地位低微，我就没有灵魂、缺乏感情吗？你想错了！我的灵魂并不比你的差，我的感情并不比你的少”可知，文段中的“我”是简·爱，说这话时简·爱在桑菲尔德庄园做家庭教师。 【小问2详解】 本题考查名著情节。 结合原著内容可知，这段话是罗切斯特和简·爱在花园里的一段经典对白。 简·爱回到桑菲尔德庄园之后，一天在散步的时候被罗切斯特先生发现，两人一起在小径上散步。罗切斯特告诉简·爱自己一个月之后要结婚了，需要简·爱离开并且帮简爱找一份新的工作，让简·爱误以为罗切斯特要娶英格拉姆小姐，而之前对于简·爱表达出来的爱意，让简·爱觉得很不公平，罗切斯特既然有新娘，就不应该再和自己流露出情感。于是两人大吵了起来，最后罗切斯特告诉简·爱他要娶的人是简·爱，向简·爱求婚，于是简·爱答应了罗切斯特的求婚。 第二部分 积累表达题（57分） 四、积累与运用（17分） 16. 下列词语中加点字的读音及词语的书写全部正确的一项是（ ） A. 迁徒(xǐ) 蛮横(hèng) 喃喃自语(lán) 强（qiǎng）词夺理 B. 漩涡(xuán) 颠簸(bǒ) 纷至沓来(tà) 忍俊不禁（jīn） C. 径自(jìn) 犀利(xī) 信手拈来(niān) 深恶（wù）痛决 D. 狩猎(shòu) 拜遏(yè) 浮光掠影(lüè) 味同嚼（jiào）蜡 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.迁徒(xǐ)——徙，喃喃自语(lán)——nán； C.径自(jìn) —— jìng，深恶（wù）痛决——绝； D. 拜遏(yè)  ——谒，味同嚼（jiào）蜡——jiáo； 故选B。 17. 下列句子中加点词语使用错误的一项是（ ） A. 庄重的文化殿堂与红火的节日民俗不期而遇，带给人们别具一格的体验。 B. 多些好高骛远的执着，稳扎稳打、善作善成，方能积小胜为大胜，达到既定目标。 C. 他不仅在“写什么”上殚精竭虑地运筹，而且在“怎么写”上苦心孤诣地经营，这使他的散文作品别具韵致和气象。 D. 实践充分证明，小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪，世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好的未来。 【答案】B 【解析】 【详解】A.不期而遇：意思是没有约定而遇见。指意外碰见。形容“庄重的文化殿堂与红火的节日民俗相遇”合适。使用恰当； B.好高骛远：意思是脱离实际地追求不可能实现的过高、过远的目标。含贬义，不能修饰“执着”。使用不恰当； C.殚精竭虑：褒义词，形容用尽精力、费尽心思。形容“运筹”合适。使用恰当； D.惊涛骇浪：意思是比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。符合“巨舰才能顶住险恶的环境和大风险”语境。使用恰当； 故选B。 18. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 B. 中学生使用智能手机，必须加强自我约束，如果不能约束自己，沉溺其中，就会后患无穷。 C. 在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以发展、生存和凝聚的动力。 D. 革命烈士为新中国的建立抛头颅洒热血，谁也不能否认他们没有为新中国做出了巨大的贡献。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.一面对两面，删去“大”或将“好”改为“好坏”； C.语序不当，应为“凝聚、生存和发展”； D.否定不当，删去“没有”； 故选B。 综合性学习（8分） 19. 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 近年全国学生体质健康抽测数据 学段 时间 不及格率 小学生 截止到2020年 约6.5% 初中生 截止到2019年 <10% 初中生 2020年（疫情影响） 14.5% 高中生 截止到2020年 约11.8% 【材料二】 运动者非常享受努力拼搏的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，请想象一下，当这种压力转换成一种愉悦，当这种愉悦向外喷涌：当运动者为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋会是怎样的情景…… 一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及强身健体的乐趣，还有什么比这更美好呢？ 【材料三】 ①1941年元旦，毛泽东给延安保育院的小朋友题词：又学习，又玩耍。1941年秋，毛泽东为《解放日报》体育专刊题词：发展体育运动，提高人民体质。 ②蔡元培先生早有藏言：完全人格，首在体育。在孩子们心中种下“文明其精神，野蛮其体魄”的种子，使他们成为健康快乐的一代，他们才会成长为祖国建设的坚实栋梁。 ③南京理工大学动商研究院王宗平院长认为：孩子们的体育锻炼需要强度。如果体育课无难度、无强度、无对抗、不出汗，就无法磨炼学生意志品质。 ④全国人大代表叶仁苏建议：各地学校要开齐上好体育课，加强体育课、大课间、课外活动的衔接和联动，开展丰富多彩的课后体育活动，使学生掌握更多运动技能。 （1）从“材料一”学生体质健康抽测数据中，写出你探究结论。 （2）有人说：“现在学生学习任务重，哪有时间锻炼身体？”请你针对此错误言论，合理使用三则材料予以反驳。 【答案】（1）随着学段的递升不及格率不断增大，同时也看出初中生和高中生的不及格率远高于小学生，其中初中生在疫情期间不及格率大幅上升。 （2）示例：体育运动能获得美好的体验，而非苦事。运动可以强身健体，振奋精神，锻炼意志。它会带给我们健康、美好和快乐。不要辜负生命赐予我们的活力，让我们享受运动，享受生活吧！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查图表分析能力。 根据近年全国学生体质健康抽测数据中，“小学生的不及格率为：约6.5%。初中生的不及格率为：14.5%。高中生的不及格率为：约11.8%”分析，随着学段的递升不及格率不断增大，同时也看出初中生和高中生的不及格率远高于小学生。根据“初中生2019年的不及格率为：＜10%。2020年（疫情影响）的不及格率为：14.5%”分析可知，受疫情影响，初中生在疫情期间不及格率大幅上升。 【小问2详解】 本题考查分析材料观点。 首先明确这种观点是错误的。然后结合材料三第①段“1941年元旦，毛泽东给延安保育院的小朋友题词：又学习，又玩耍”、第②段“完全人格，首在体育。在孩子们心中种下‘文明其精神，野蛮其体魄’的种子，使他们成为健康快乐的一代，他们才会成长为祖国建设的坚实栋梁”、第③段“孩子们的体育锻炼需要强度。如果体育课无难度、无强度、无对抗、不出汗，就无法磨炼学生意志品质”、第④段“各地学校要开齐上好体育课，加强体育课、大课间、课外活动的衔接和联动，开展丰富多彩的课后体育活动，使学生掌握更多运动技能”分析理由进行反驳即可。 示例：这种说法是错误的。伟大领袖毛主席说了“又学习，又玩耍”。意思是学习要劳逸结合，抽时间锻炼身体，才能使精力充沛地投入学习，进而提高效率。同时锻炼身体可以增强抵御疾病的能力，让自己的身体更加健康。教育家蔡元培先生说过“完全人格，首在体育”。意思是说，体育锻炼还可以健全自己的人格，同时体育锻炼可以有效促进人体骨骼的发育，可以让自己长得更高。要懂得释放自己的压力，利用体育锻炼磨练自己的意志品质。因此，我们必须积极参加各项体育活动，增强体质，健全人格，才能成为祖国建设的栋梁之才。 五、作文（40分） 20. 节奏有三个含义：①音乐中长短不一的音符组合。②喻指有一定规律的进程。③指有关礼仪的各种规定。音乐节奏的变化带来美的欣赏与感受，生活节奏的变化带来意外的惊喜与创造，礼节节奏的呈现带来庄重的仪式感…… 请以“节奏”为话题，写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选，（诗歌戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字 ④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 初三是一首快节奏爵士乐 时间如流水般在指尖滑过，当日历上鲜红的中考倒计时由三位数变成两位数时，我就清楚，自己应该和懒散告别。当然，还要与那轻柔缓慢的古典音乐说再见。 初入初三，或许是还没有适应吧，每天早晨依然在睁开睡意朦胧的双眼后还懒懒地赖在被窝里，等着妈妈做好了早餐发现我还没起来再气急败坏地掀开被子叫我。面对妈妈的着急，一直以来都认为那是多余——每天这么轻轻松松哼着轻快小曲儿上路多么开心啊。现在回想那时又是多么无知。人在初三，身不由己，哪有不忙的道理？ 刚开始初三这种快节奏的时候，我的生活杂乱无章，常常因一点小事就手忙脚乱，焦头烂额，凌乱的脚步总也跟不上。 现在习惯了，时间偷去了我的空闲，我开始忙碌。 早上不再迷恋暖暖的被窝，一听到妈妈调好的闹铃，条件反射似地从床上弹起来，飞速地套上衣裤，冲到卫生间拿毛巾在脸上胡乱地抹一通，好几次急得刷牙都忘了挤牙膏。奔向妈妈准备好的早晨，三口两口地囫囵吞下肚，抹一下嘴边的油，也顾不上理理鸡窝一样的头发和没有翻好的衣领就催着妈妈上路。 在学校更是忙碌，虽然每天都重复着相同的事——上课、写作业，但是因为忙碌，感觉生活很充实。 傍晚，载着满身的疲倦和满书包的作业回家，吃过晚餐真想好好睡一觉，可是不行——那一本本的作业、一张张的试卷、一摞摞的课外练习还等着我呢。强打起精神，咬着笔盖苦思冥想，脑子如被爵士鼓敲打着一样嗡嗡作响，正在高速运转，想要攻克一道道难题。 每天就这样在两点一线上踩着快节拍前行，不再乱了手脚，我会紧紧跟上它。 初三，是一首快节奏的爵士乐。这样快的节奏不会等我，只有我去追赶它。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。由提示语“音乐节奏的变化带来美的欣赏与感受，生活节奏的变化带来意外的惊喜与创造，礼节节奏的呈现带来庄重的仪式感……”可得出，“节奏”指音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象，也泛指均匀的、有规律的进程；既可以是艺术的节奏，也可以是自然界的节奏， 还可以是我们的学习、工作、生活的节奏。拟题时，一般不用话题作为题目，可以在话题前后加上适当的词语，从而拟出比话题更加具体的题目，如《这是我的生活节奏》《初三是一首快节奏的爵士乐》等；拟人拟物法，运用拟人、比拟的方法把所给话题拟人化，从而拟出人性化的题目，如《节奏奏出美丽生活》等。写作时，可以选取自己与他人共同经历的事情；也可以借助人物、事件等， 展现对生活的看法； 还可以通过叙事表现主题，思考人生，体现出在展示个性的同时，要学会关注他人，尊重他人。 第二，选材构思。本文可以写记叙文：要尽可能地选取自己感受最深的事，结合校园生活去写节奏，突出节奏的深层含义，有时空变化，有认知变化，有心绪变化，体现心理成熟的进程。①可以借物喻人，通过小蜜蜂一波三折的节奏，勇敢拼搏，振翅而飞写出自己勇敢拼搏的节奏；②可围绕校园生活，初一初二初三分别不同的三件事，围绕坚持、自信、挑战梦想写出青春的节奏；③可围绕成长经历分别以小时候，再大一点，现如今三个阶段，语文带给我的不同感受和心理变化分别写出：幼稚单纯、感性真我、理性拼搏的成长节奏。也可以写议论文，表达自己的看法观点。还可以写说明文，说明事物或整理。根据自己的特长选择适合自己的文题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 泸县五中2025年春期九年级开学定时练习 语文 注意事项： 1．本试题分第一部分和第二部分。第一部分1至7页，第二部分7至8页。 2．考生作答时，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。 3．全卷满分120分，考试时间120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 阅读题（63分） 一、现代文阅读（25分） （一） 阅读下面实用文，完成下面小题。 【文本一】 敬业与乐业（节选） 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。（A）孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。（B）孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 【文本二】 最苦与最乐（节选） ①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。 ②翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。 ③然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！ ④有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐：尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 1. “文本一”是怎样一步步论证“要乐业”的观点的？ 2. “文本一”段尾两次引用孔子的话，分别有什么作用？ 3. 比较两个文本中画横线的语句，分析这些“问句”对议论所起的作用。 （二） 阅读《创造宣言》选文，完成小题。 创造宣言（节选） 陶行知 ①创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 ②美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 ③教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。 ④教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 ⑤有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗琪罗的手里，可以成为不朽的塑像。 ⑥有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 ⑦可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须再创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。 ⑧有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 ⑨有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见，无能也是借口。 ⑩有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 ⑪所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！ ⑫创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。 ⑬罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 4. 本文有破有立，既摆出了对方的错误观点，又有自己明确的观点主张。试梳理选文的论证思路。 5. 第④段中“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”。这里运用了什么论证方法？有何作用？ 6. 如何理解“罗丹说：‘恶是枯干。’汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 7. 作者认为教育的最大成功是什么？你同意这种观点吗？请结合生活实际谈谈你的理解。 二、古诗文阅读（31分） （一） （甲） 黄生借书说（节选） （清）袁枚 黄生允修借书。随园主人①授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库②，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有必高束焉庋③藏焉曰姑俟异日观云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后，俸去书来，落落大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ （乙） 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里之外，从乡之贤达执经叩问。 【注释】①随园主人，作者的号；②七略、四库，指皇宫藏书；③庋（guǐ）：放置、保存；④通籍：出仕，做官；⑤素蟫（yín）：指书里蠹虫。 8. 对文中加横线句子断句正确的一项是（ ） A. 若业为吾所有/必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观/云尔/ B. 若业为吾/所有必高束焉/庋藏焉曰/姑俟异日观/云尔/ C. 若业为吾/所有必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观/云尔/ D. 若业为吾所有/必高束焉/庋藏焉/曰/姑俟异日观云尔/ 9. 对下列句中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. （甲）文“而强假焉”与（乙）文“每假借于藏书之家”中“假”的意思完全相同。 B. （甲）文“随园主人授以书”与（乙）文“计日以还”中的“以”的意义和用法完全相同。 C. 由（乙）文中“无从致书以观”的意思推测“家贫难致”中“致”意思是“得到”。 D. “其他祖父积，子孙弃者无论焉”中“祖父”解释为“祖辈和父辈”，“无论”理解为“更不用说”。 10. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. （甲）文中用天子、富贵者、祖父辈藏书甚丰，而读书者很少的例子，从反面说明了“书非借不能读也”的道理。 B. （甲）第三自然段，用我借书之难而刻苦读书，同我做官之后大量购书而不爱读书形成对比，再次强调了借书者的用心专一。 C. （甲）（乙）两文作者都回忆了幼年好学而借书不得之事，意在告诉青年后生读书要勤奋刻苦，要珍惜少年时光。 D. 两文都是功成名就的学者对青年后生的殷殷教诲，文章显得道理充足，言辞恳切，富有感染力。 11. 翻译下列句子。 ①然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！（上文） ②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中（《出师表》） （二） 阅读下面这首诗，完成后面小题 新城道中（其一） （宋）苏轼 东风①知我欲山行，吹断檐间积雨声②。 岭上晴云披絮帽③，树头初日挂铜钲④。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦⑤人家应最乐，煮芹烧笋饷⑥春耕。 【注】①东风:春风。②吹断檐间积雨声:吹停了屋外下了很久的雨。③絮帽:棉帽。④钲(zhēng):古代乐器，铜制，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。⑤西崦(yān):这里泛指山。⑥饷:用食物款待别人。 12. 用生动的语言描述“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”一句所展示的画面。 13. 联系全诗，分析尾联中“乐”的内涵。 （三）古诗文默写。（6分） 14. 默写 （1）____________________，思而不学则殆。（《论语》十二章） （2）春蚕到死丝方尽，______________________。（李商隐《无题》） （3）不畏浮云遮望眼， ______________________。（王安石《登飞来峰》） （4）___________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》） （5）《大道之行也》中，和“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”意思相近的句子是____________________，______________________。 三、名著阅读（7分） 15. “不，你得留下！我发誓你得留下——我会信守这个誓言。” “告诉我你必须得走！”我反驳道，产生某种强烈的激情，“你以为我能留下来，而在你面前什么也不是吗？你以为我是一个机器人？是一台没有感情的机器？能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走，让自己的一滴生命之水从杯里溢出？你以为，我贫穷无名，相貌平平，地位低微，我就没有灵魂、缺乏感情吗？你想错了！我的灵魂并不比你的差，我的感情并不比你的少！假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富，我就会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话，甚至也不是通过人的肉体，而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴，平等的站在上帝的脚边——因为咱们本来就是平等的！” （1）文段出自英国作家_____________________ （人名） 的作品，文段中的“我”是指___________（人名），说这段话时“我”在 ____________________ 做家庭教师。 （2）结合情节，说说引起这次激烈争执的原因是什么？ 第二部分 积累表达题（57分） 四、积累与运用（17分） 16. 下列词语中加点字的读音及词语的书写全部正确的一项是（ ） A. 迁徒(xǐ) 蛮横(hèng) 喃喃自语(lán) 强（qiǎng）词夺理 B. 漩涡(xuán) 颠簸(bǒ) 纷至沓来(tà) 忍俊不禁（jīn） C. 径自(jìn) 犀利(xī) 信手拈来(niān) 深恶（wù）痛决 D. 狩猎(shòu) 拜遏(yè) 浮光掠影(lüè) 味同嚼（jiào）蜡 17. 下列句子中加点词语使用错误的一项是（ ） A. 庄重的文化殿堂与红火的节日民俗不期而遇，带给人们别具一格的体验。 B. 多些好高骛远的执着，稳扎稳打、善作善成，方能积小胜为大胜，达到既定目标。 C. 他不仅在“写什么”上殚精竭虑地运筹，而且在“怎么写”上苦心孤诣地经营，这使他的散文作品别具韵致和气象。 D. 实践充分证明，小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪，世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好的未来。 18. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 B. 中学生使用智能手机，必须加强自我约束，如果不能约束自己，沉溺其中，就会后患无穷 C. 在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以发展、生存和凝聚的动力。 D. 革命烈士为新中国建立抛头颅洒热血，谁也不能否认他们没有为新中国做出了巨大的贡献。 综合性学习（8分） 19. 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 近年全国学生体质健康抽测数据 学段 时间 不及格率 小学生 截止到2020年 约6.5% 初中生 截止到2019年 <10% 初中生 2020年（疫情影响） 14.5% 高中生 截止到2020年 约11.8% 【材料二】 运动者非常享受努力拼搏的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，请想象一下，当这种压力转换成一种愉悦，当这种愉悦向外喷涌：当运动者为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋会是怎样的情景…… 一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及强身健体的乐趣，还有什么比这更美好呢？ 【材料三】 ①1941年元旦，毛泽东给延安保育院的小朋友题词：又学习，又玩耍。1941年秋，毛泽东为《解放日报》体育专刊题词：发展体育运动，提高人民体质。 ②蔡元培先生早有藏言：完全人格，首在体育。在孩子们心中种下“文明其精神，野蛮其体魄”的种子，使他们成为健康快乐的一代，他们才会成长为祖国建设的坚实栋梁。 ③南京理工大学动商研究院王宗平院长认为：孩子们的体育锻炼需要强度。如果体育课无难度、无强度、无对抗、不出汗，就无法磨炼学生意志品质。 ④全国人大代表叶仁苏建议：各地学校要开齐上好体育课，加强体育课、大课间、课外活动的衔接和联动，开展丰富多彩的课后体育活动，使学生掌握更多运动技能。 （1）从“材料一”学生体质健康抽测数据中，写出你探究结论。 （2）有人说：“现在学生学习任务重，哪有时间锻炼身体？”请你针对此错误言论，合理使用三则材料予以反驳。 五、作文（40分） 20. 节奏有三个含义：①音乐中长短不一的音符组合。②喻指有一定规律的进程。③指有关礼仪的各种规定。音乐节奏的变化带来美的欣赏与感受，生活节奏的变化带来意外的惊喜与创造，礼节节奏的呈现带来庄重的仪式感…… 请以“节奏”话题，写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选，（诗歌戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$