第11课《山地回忆》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

山 地 回 忆 孙犁 LOGO HERE Autumn 1.继续学习精度，把握小说的情节和结构。 2.熟读精思，把握人物性格，体会普通农民身上的美好品质和民族品格。 3.研读精彩句段，体会课文清醒自然的语言风格。 学 习 目 标 第一课时 01 作者介绍 孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙振海，后更名孙树勋，笔名有孙犁，河北安平人。中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人。历任天津日报社副刊科副科长、报社编委，中国作协天津分会主席，中国作协第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联荣誉委员。 代表作品《风云初记》《铁木前传》等。 熟读课文，梳理结构。 活动1：阅读课文，提炼时间、地点、事件的信息，概括一些生活片段，填写表格。 时间 地点 事件 详略 结构 时间 地点 事件 详略 结构 1949年 天津 陪大伯参加工业展览，“我”想买布 序幕 1941年 阜平河边 妞儿家 “我”洗脸，与妞儿争辩，初相识 详写 主体 妞儿给“我”做袜子 详写 妞儿学会了纺织 略写 妞儿早起晚睡做饭 略写 “我”帮妞儿家运枣贩卖，买织布机，妞儿学会了织布 略写 1945年 黄河边 “我”的那一双袜子被水冲走了 略写 1949年 百货公司 “我”买布送故人，妞儿学做国旗 结尾 总结概括 全文主要写了两个时间点的事:一是现实,“我”买布送给妞儿一家;二是回忆，八年前“我”与妞儿一家的交往。通过一些家常闲话和生活琐事，展示了军民鱼水情深，赞美了人物的民族品格和爱国情怀。从做袜子到做国旗，反映了时代的进程，以小见大，表现了人物的开拓创新精神，也展现了新中国新气象。 活动2:文中与“一双袜子”相关的片段，不少于10处，找出来读一读，并用自己的语言概括做袜子的原因、条件和过程。 要求： 1.小组合作完成任务； 2.四个人一组，每人负责一部分； 3.最后一位同学总结发言。 活动2:文中与“一双袜子”相关的片段，不少于10处，找出来读一读，并用自己的语言概括做袜子的原因、条件和过程。 示例： 原因：天冷，八路军因为物资匮乏，还没有发袜子，没有袜子穿。姐儿见到“我”没有袜子，主动提出给“我”做一双。 条件：做一双袜子的材料粗白布是妞儿纺了半年线赚的，是给大娘做棉裤剩下的，本来准给她爹做一双袜子的。 过程:第二天去，袜子已经剪裁好;第三天去，已经纳底子了;不到五天，妞儿就给“我做好了非常结实的保穿三年的袜子。 活动2:文中与“一双袜子”相关的片段，不少于10处，找出来读一读，并用自己的语言概括做袜子的原因、条件和过程。 自然段 原因 条件 过程 活动3:探究“一双袜子”在整篇小说中的作用。 提示： 1.行文线索； 2.情感载体； 3.愿望寄托； …… 活动3:探究“一双袜子”在整篇小说中的作用。 (1)“一双袜子”是贯串小说主体部分的线索，推动了情节的发展。小说的主体部分围绕关于“袜子”的回忆展开:“我”到河边洗脸，与妞儿产生冲突，但她发现“我”没有袜子穿,转而心疼，慷慨相助，五天内做成了坚实的袜子;“我”因袜子与她全家相识，帮她家卖枣，买回织布机，实现了她的心愿;“我”穿着这双袜子直到抗战胜利，在黄河里洗澡时“一时大意”，袜子被水冲走……故事有头有尾，袜子有始有终，来龙去脉十分清晰。同时，“一双袜子”与小说中的纺线、织布、买布、参观工业展览会、做国旗等事件紧密关联，形成一个有机的整体。 活动3:探究“一双袜子”在整篇小说中的作用。 (2)“一双袜子”凝聚着军民之间的鱼水深情。妞儿主动为“我”做袜子，而且用的自己纺线赚的、本打算给父亲做袜子的粗白布，花了不到五天的时间为“我”做出了一双结实耐穿的袜子。袜子中凝结了根据地人民对八路军深厚的爱，是“我”与妞儿一家情感交流的媒介，其是军民一家亲的见证。值得注意的是，妞儿的纺线技术是跟一位在她家住过的女同志学的。这也是一种军民互助、良性互动，同样体现出军爱民、民拥军的鱼水之情。 活动3:探究“一双袜子”在整篇小说中的作用。 (3)“一双袜子”体现了根据地人民的精神风貌。妞儿为“我”做袜子，全家人都支持，而且说“我们这家人，说了就不能改移”，这体现了妞儿及其家人耿直热情、淳朴善良的性格;妞儿用细细的麻线纳出厚厚的袜子,袜子十分结实,“整整穿了三年”也没有破绽，体现出妞儿的勤劳聪慧、心灵手巧;妞儿“保你穿三年，能打败日本不”等朴素的话语中，寄托了早日打败日本侵略者的愿望和对未来生活的美好憧憬。妞儿及其家人的表现，其实是根据地人民精神风貌的生动写照和真实缩影。 课后作业： 回顾学过的课文中或课外阅读中所见的女性形象，感受女性多样的美。 LOGO HERE Autumn 第二课时 01 作业交流： 《散步》里的贤妻良母,《再塑生命的人》里的恩师益友,《木兰诗》里的巾帼英雄,《阿长与〈山海经》》里的善良保姆…… 《山地回忆》里的女孩子，也有一种她所独特的美。孙犁写这个人物的美，没有堆砌华丽的辞藻，而是用平易朴素的文字，写出人物的内在美。 品味语言特色，读懂人物形象。 活动1:听懂妞儿的说话意图。 分角色朗读人物对话、结合文章的情节冲突，分析“我”听懂了姐儿怎样的说话意图，有着怎样的思想感情。可以用下列句式赏析。 句式:从 对话中，“我”听懂了妞儿_ 。 (1)从洗脸与洗菜的争辩对话中，“我”听懂了妞儿在与“我”主动打招呼、找话题； (2)从真假卫生的谈论对话中，“我”听懂了姐儿对“我”挨冻受冷没有袜子穿的关心； (3)从买袜子到做袜子的引导对话中，“我”听懂了妞儿怜惜“我”，要给“我”送袜子的善良体贴。 活动2:探究妞儿的真实性情。 思考:白发老大娘说“她不会说话”,“我”说“她很会说话”。小说运用了大量的语言描写来刻写主人公的形象，她到底会不会说话?应该如何理解。 “她不会说话”: 是老大娘向“我”表示歉意，也是以调侃的方式为妞儿解释、开脱。意思是妞儿说话直率，表达方式直接，不加修饰，有时候言辞可能显得尖锐。这种说话方式反映了山地人民真诚朴实的性格特点。 “她不会说话”: 是老大娘向“我”表示歉意，也是以调侃的方式为妞儿解释、开脱。意思是妞儿说话直率，表达方式直接，不加修饰，有时候言辞可能显得尖锐。这种说话方式反映了山地人民真诚朴实的性格特点。“她很会说话”:是“我”表达对妞儿的赞赏。妞儿虽然心直口快，但是话语中充满了机智饱含着对战士的关心，而且话语有力量，可以缓解紧张气氛，促进人与人之间的理解，能够打动人心，解决问题。 活动3:理解妞儿的人物形象。 可以结合文中的描写语句，理解妞儿的性格、品质、精神。 语言 批注 “菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?” 心直口快、泼辣，甚至有点儿野蛮 …… …… 活动3:理解妞儿的人物形象。 语言 批注 “菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?” 心直口快、泼辣，甚至有点儿野蛮 “我们是真卫生，你们是装卫生!你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净!” 既包含对战士生活习惯的不理解，也显示了女孩子的顽皮可爱，爱开玩笑 “我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 虽然说话不好听，但实际上是个热心肠、爱帮助别人的姑娘 “你又装假了,”女孩子烧着火抬起头来,“你有钱吗? 看似责问，实则希望“我”不要客气，因为她不把“我”当外人 “这样坚实。”女孩子说。“保你穿三年，能打败日本不?” 天真可爱，对胜利充满期盼 活动3:理解妞儿的人物形象。 (1)风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 对妞儿的外貌描写，“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”，这些口语化的比喻富有地方特色，清新质朴。妞儿穿着单薄，蓝色破衣，早饭是水沤的杨树叶，揭示了妞儿生活贫困，惹人怜惜，弓发了战士对人民的爱护。 活动3:理解妞儿的人物形象。 (2)早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还救她织布哩! 对妞儿的侧面描写，用大娘的话介绍女同志在家里住，教会妞儿纺线。可见抗战时期军民互助的温馨情境，用女同志衬托主人公，既表现了妞儿的聪明好学，也揭示了军民鱼水情深的主题，更刻画了美好的女性群体形象。 活动3:理解妞儿的人物形象。 (3)女孩子就学习纺织的全套手艺了:纺，拐，浆，落，经，镶，织。 简笔勾勒，用七个动词表明妞儿学会了全套手艺，单独成段，具有强调作用，表现了妞儿勤劳能干、好学要强的性格特点。 由此，可以看出妞儿是一个爽快率直、野性泼辣、顽皮爱笑、 质朴善良、勤劳能干、心灵手巧的农村女孩子。 语言风格 开头部分介绍阜平的地貌:“阜平的农民没有见过大的地块，他们所有的，只是像炕台那样大，或是像锅台那样大的一块土地。”这里用“炕台”“锅台”来形容阜平地块之小富有农村生活气息，生动而贴切地道出了山区特有的地理状况。 本文描绘了不少生活化的场景，并且大量使用富有地方特色的口语，清新质朴，有着浓厚的泥土气息。试找出相关词句或段落，加以体会。 语言风格 再如写女孩子，“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜”，其中“带霜的柿叶”“上冻的红萝卜”，是当地常见的蔬果，用它们来形容女孩子受冻后的容貌，写出了她生活的困苦，既生动形象又富有乡土气息。 本文描绘了不少生活化的场景，并且大量使用富有地方特色的口语，清新质朴，有着浓厚的泥土气息。试找出相关词句或段落，加以体会。 语言风格 再如初相识时女孩子与“我”的对话:“那是假话吗?你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗?”这里用的全是生活化的口语，写出了女孩对战士生活的好奇和调侃，用词鲜活，生动有趣。 本文描绘了不少生活化的场景，并且大量使用富有地方特色的口语，清新质朴，有着浓厚的泥土气息。试找出相关词句或段落，加以体会。 课文总结 本文写了一个穿着简朴、生活贫困、伶牙俐齿而内心火热、纯真鲜亮的山地女孩妞儿，揭示了她说话粗野、心直口快、质朴善良、热情慷慨的性格特点，同时通过其他人物(如老大娘、母亲、父亲、“我”)对女孩的评价，以及女同志教她纺线的细节，表现了妞儿勤劳能干、朴实诚恳、好学要强的人物形象，赞扬了妞儿乐观开朗、深明大义、拥军爱国的精神品质。“妞儿”这个名字，可以是对所有女孩的称呼。在孙犁的作品中，女性往往是真善美的化身具有心灵美，性格美，人情美，是冀中地区千百万人民的代表和缩影，揭示了中国人民在艰难困苦中仍然不可磨灭的人性光辉。 下 节 课 见！ LOGO HERE Autumn $$