第三单元名著导读《朝花夕拾》要点总结 2024—2025学年统编版语文七年级上册

部编版初中名著阅读01：《朝花夕拾》要点总结 1、 文章的详细情节概括和主旨大意 篇目 详细情节概括 主旨大意 《狗・猫・鼠》 首先，作者阐述了自己仇猫的原因，列举猫的罪行：猫对捉到的猎物总是先尽情玩弄够了才吃下去，像极了抓住别人弱点就慢慢折磨的人；猫与狮虎同族，却天生一副媚态，借此讽刺那些谄媚的人；猫在交配时嗥叫，令人心烦。接着回忆了儿时养的隐鼠，它缘着柱子爬上来，给“我”带来了很多乐趣，后来隐鼠却莫名失踪了，长妈妈说是被猫吃了，从此“我”对猫更加憎恶。虽然后来知道隐鼠并非猫所害，但“我”对猫的厌恶已无法改变。同时，文章还将猫与狗、鼠进行对比，影射了当时社会上那些“正人君子”的丑恶嘴脸 通过对猫的特性以及与猫相关的经历的描述，嘲讽了“正人君子”们的虚伪和丑恶，表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨 《阿长与〈山海经〉》 文章先介绍了阿长的身份，她是鲁迅小时候的保姆，称呼她为“阿妈”，但她喜欢切切察察，还竖起第二个手指在空中上下摇动，向人们低声絮说些什么事，引起了“我”的反感。她睡觉摆“大”字，占了“我”很大的地方。她懂得很多繁琐的规矩和礼节，如元旦要吃福橘、说吉利话等，让“我”觉得很麻烦。她还讲了长毛的故事，说自己可以让长毛把她掳去，还能让他们的大炮放不出来，让“我”对她有了新的敬意，但后来这种敬意又因她谋害了“我”的隐鼠而消失。然而，当“我”对《山海经》念念不忘时，不识字的阿长却给“我”买来了这本书，这让“我”对她产生了新的、特别的敬意，认为她确有伟大的神力 通过回忆与阿长相处的种种情景，塑造了阿长善良、朴实但又迷信、唠叨的劳动妇女形象，表达了作者对阿长的尊敬、感激和怀念之情 《二十四孝图》 作者从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受写起，介绍了《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的书。重点描述了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时内心产生的强烈反感，老莱子70岁还穿彩衣学小儿啼哭博父母开心，郭巨为了奉母竟要埋掉自己的儿子，这种违背人性和常理的行为让作者觉得十分荒谬和残酷。此外，作者还提到了“卧冰求鲤”等故事，认为这些所谓的“孝”是将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，是封建孝道对人性的扭曲，同时也反映出旧中国儿童在这种封建思想毒害下的可怜处境 通过对《二十四孝图》中故事的批判，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击，表达了作者对封建思想的强烈不满和对儿童的同情 《五猖会》 “我”儿时对五猖会充满了期待，五猖会是一个迎神赛会，在“我”的心目中是一个盛大的节日。“我”大清早起来，兴奋地准备去看五猖会，想着迎神赛会上的各种热闹场景，如扮故事的人们、抬着神像的队伍等。然而，就在“我”兴高采烈的时候，父亲却突然让“我”背诵《鉴略》，背不出就不许去看会。“我”只好无奈地读着、记着，在父亲的严厉监督下，艰难地背诵。等“我”终于背完，跟着家人去看五猖会时，先前的兴奋劲儿已经荡然无存，五猖会的热闹也似乎变得索然无味了 通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴痛苦感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，暗示着对封建思想习俗的不合理的批判 《无常》 描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，无常是个具有人情味的鬼，他去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。无常的形象“鬼而人，理而情”，爽直而公正，与现实中那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”形成鲜明对比。文章在回忆无常时，时不时插入几句对现实中“正人君子”的讽刺，表达了人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”的感慨，同时也反映出当时的人们对黑暗社会的不满和对公正的渴望 通过对无常这一形象的描写，表达了旧时代中国人民对黑暗社会的绝望和对人世不平的愤慨，在对无常的回忆中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽，也借无常的形象在一定程度上慰藉了作者寂寞悲凉的心 《从百草园到三味书屋》 作者先描写了百草园的美丽和有趣，那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，还有鸣蝉、黄蜂、叫天子等各种昆虫和鸟儿，是“我”的乐园。“我”在百草园里听油蛉低唱、蟋蟀弹琴，翻开断砖找蜈蚣和斑蝥，拔何首乌，摘覆盆子。冬天还可以在雪地里捕鸟。然后写了“我”被送到三味书屋读书的经历，三味书屋的陈设古旧，先生是一位方正、质朴、博学的人，但教学方法比较陈旧，只是让学生读书、对课。“我”在三味书屋只能偷偷地做一些有趣的事，如折腊梅花、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁等，与在百草园的快乐生活形成鲜明对比 通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋读书生活的对比，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求 《父亲的病》 作者回忆了父亲生病时的情景，为了给父亲治病，家人请了多位“名医”，如陈莲河等。这些“名医”态度傲慢，故弄玄虚，开的药方也稀奇古怪，什么原配的蟋蟀、经霜三年的甘蔗等，药费昂贵却毫无疗效。他们还推卸责任，最后父亲的病越来越重，直至去世。在父亲临终时，衍太太还让“我”大声呼唤父亲，这让“我”后来感到很愧疚，觉得这是对父亲临终的打扰 重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，通过描述“名医”的行医态度、作风和开方等表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，表达了对庸医的痛恨和对封建孝道的不认同，同时也流露出作者对父亲的愧疚之情 《琐记》 鲁迅回忆了自己家道中落后，饱受世人冷眼，决定离开绍兴去南京求学的经历。他先描述了在江南水师学堂的情况，那里校风败坏，乌烟瘴气，老师和学生都没有真正的学问，还存在很多不合理的规定和现象。后来又转到矿务铁路学堂，情况也没有太大改善，学校设备简陋，教学质量差。但在那里，作者接触到了进化论，读到了《天演论》，如饥似渴地学习新知识，感受到了新思想的冲击，开始有了追求真理的强烈欲望，也逐渐认识到洋务派办学的腐朽和落后 通过回忆自己离开绍兴去南京求学的过程，描述了江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，表现了作者冲破封建束缚，追求新知识的强烈愿望 《藤野先生》 记录了作者在日本留学时期的学习生活，在仙台医专，作者受到了日本学生的歧视和侮辱，他们怀疑作者考试成绩好是因为藤野先生提前漏题。但藤野先生却与众不同，他教学严谨，上课一丝不苟，对学生认真负责，帮作者修改讲义，纠正解剖图，关心作者的学习和生活，没有民族偏见。后来作者因为看到时事影片中中国人围观同胞被杀害却麻木不仁的场景，深感医学只能拯救人的身体，无法改变人的精神，于是决定弃医从文。离开仙台后，作者一直怀念着藤野先生，把他的照片挂在寓所的墙上，激励自己继续战斗 通过叙述在日本留学时与藤野先生的交往以及自己弃医从文的经过，突出地记述了藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念，同时也体现了作者强烈的民族自尊心和为祖国前途命运而奋斗的精神 《范爱农》 追叙了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。在日本时，作者与范爱农等人一起讨论要不要发电报谴责清政府杀害秋瑾等事，范爱农反对发电报，两人因此产生了误会和矛盾。回国后，作者与范爱农在故乡重逢，此时的范爱农生活穷困潦倒，在学校当教员，受到排挤和迫害。范爱农在革命前不满黑暗社会，积极追求革命，但辛亥革命后却备受打击，理想破灭，最终落水而死，作者怀疑他是自杀。作者通过对这些经历的回忆，展现了范爱农正直、倔强的性格特点 描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，也揭示了辛亥革命的不彻底性 二、章节检测 1. 《狗・猫・鼠》 选择题 1. 鲁迅在《狗・猫・鼠》中，提到他仇猫的原因之一是猫具有（） A.懒惰的习性B.媚态C.贪吃的毛病D.爱干净的特点 答案：B 解析：文中明确提到猫虽与狮虎同族，却天生一副媚态，这是鲁迅仇猫的原因之一。A、C、D选项文中未提及是仇猫原因。 2. 鲁迅小时候养的隐鼠是怎么死的？（） A.被猫吃掉了B.被长妈妈不小心踩死了C.因病夭折D.被狗咬伤致死 答案：B 解析：原文中后来揭示是长妈妈不小心踩死了隐鼠，虽一开始以为是猫所为。 3. 下列关于“老鼠成亲”情节的说法，错误的是（） A.是长妈妈讲给鲁迅听的B.鲁迅对这个故事很感兴趣C.故事里老鼠们穿着华丽的衣服D.这个情节体现了鲁迅对老鼠的喜爱 答案：D 解析：“老鼠成亲”情节主要体现的是童年的趣味和对传统故事的印象，并非体现对老鼠的喜爱，鲁迅养隐鼠才一定程度体现对隐鼠的喜爱。 4. 鲁迅在文中将猫与“正人君子”相类比，是因为（） A.猫和“正人君子”都很爱干净B.猫的某些行为和“正人君子”的虚伪、折磨弱者等特点相似 C.猫和“正人君子”都很聪明D.猫和“正人君子”都喜欢在夜里活动 答案：B 解析：鲁迅借对猫的批判来讽刺社会上“正人君子”的虚伪等不良品行，二者在行为特点上有相似之处。 5. 文中提到狗和猫成为仇家的一种说法与（）有关。 A.争夺食物B.狗多管闲事替狮子打抱不平C.猫偷了狗的东西D.猫嘲笑狗长得丑 答案：B 解析：文中提到一种说法是狗多管闲事替狮子打抱不平而与猫成仇。 简答题 1. 请结合《狗・猫・鼠》的内容，分析鲁迅仇猫的深层原因，除了文中提到的猫的具体行为外，还反映了他对社会上哪些现象的不满？ 参考答案：鲁迅仇猫，除了猫本身玩弄猎物、有媚态等行为外，深层原因是借猫来讽刺社会上像猫一样的“正人君子”。这些人虚伪、幸灾乐祸、折磨弱者，就如同猫对待猎物。鲁迅对这种人及他们所代表的不良社会现象表示强烈不满，他们的行为违背了正义和善良的原则，鲁迅通过仇猫来表达对这种黑暗、不公社会现象的批判。 2. 《狗・猫・鼠》这篇文章在表现手法上有什么特点？请举例说明。 参考答案：这篇文章运用了象征手法，以猫象征社会上的“正人君子”，通过对猫的行为描写来讽刺这些人的丑恶嘴脸。如写猫对猎物的玩弄，象征着“正人君子”对弱者的折磨。还运用了对比手法，将猫的残忍、媚态与狗的某些行为（如狗和猫成为仇家的说法中狗的表现）进行对比，突出猫的可憎。同时，文章融入了作者的回忆和情感，如对隐鼠的回忆，使文章情感真挚，更能引发读者共鸣。 2. 《阿长与〈山海经〉》 选择题 1. 阿长的名字本来是（） A.她自己的本名B.前一个保姆的名字C.鲁迅随意给她取的D.家里长辈给她取的 答案：B 解析：文中提到阿长原来的名字是之前一个保姆的，后来这个保姆走了，大家就把这个名字给了现在的阿长。 2. 阿长睡觉的姿势是（） A.蜷缩着B.平躺C.摆成“大”字D.侧卧 答案：C 解析：原文明确写阿长睡觉摆成“大”字，挤得“我”没有余地翻身。 3. 阿长给鲁迅讲的“长毛”的故事中，阿长说自己可以（） A.打败长毛B.让长毛的大炮放不出来C.成为长毛的首领D.给长毛当向导 答案：B 解析：阿长说自己可以让长毛的大炮放不出来，这让鲁迅对她产生过敬意。 4. 鲁迅对阿长的态度变化顺序是（） A.讨厌——敬意——新的敬意——憎恶B.讨厌——憎恶——敬意——新的敬意 C.敬意——讨厌——憎恶——新的敬意D.憎恶——讨厌——敬意——新的敬意 答案：B 解析：一开始鲁迅因为阿长的一些行为如切切察察、摆“大”字等而讨厌她，后来因为隐鼠的事憎恶她，再后来听了长毛的故事产生敬意，最后因为阿长买来《山海经》有了新的敬意。 5. 阿长买来的《山海经》是（） A.绘图的B.文言文版C.精装版D.儿童注音版 答案：A 解析：文中强调阿长买来的是绘图的《山海经》，这让鲁迅十分惊喜。 简答题 1. 阿长是一个怎样的人物形象？请结合文章内容具体分析。 参考答案：阿长是一个善良、朴实但又有些粗俗、迷信的劳动妇女形象。她善良，体现在为鲁迅买来心心念念的《山海经》，这一行为让鲁迅对她产生了新的敬意；她朴实，从她的生活习惯和行为举止可以看出，如睡觉摆“大”字，虽然影响了鲁迅，但也表现出她的不拘小节和朴实。她粗俗，喜欢切切察察，还喜欢传播一些家长里短的事情。她迷信，懂得许多繁琐的规矩和礼节，如元旦吃福橘、说吉利话等，还讲长毛的故事，这些都反映出她的迷信思想。 2. 文章结尾说“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”，这句话表达了鲁迅怎样的情感？ 参考答案：这句话表达了鲁迅对阿长深深的怀念和感激之情。“仁厚黑暗的地母”是一种象征，象征着宽厚、包容的大地，鲁迅希望阿长的灵魂能够在这样的怀抱中得到安息，体现了他对阿长的敬重。同时，也包含了他对阿长给予自己的关爱和温暖的铭记，阿长虽然有很多缺点，但她对鲁迅的爱却是真挚的，鲁迅对她的感情也在阿长去世后愈发深沉。 3. 《二十四孝图》 选择题 1. 《二十四孝图》是一本宣扬（）的书。 A.封建孝道B.儒家学说C.民间故事D.神话传说 答案：A 解析：《二十四孝图》主要宣扬封建孝道，其中包含了许多为了尽孝而做出的极端行为。 2. 鲁迅在阅读《二十四孝图》时，对“老莱娱亲”的故事感到（） A.有趣B.感动C.反感D.敬佩 答案：C 解析：鲁迅认为“老莱娱亲”中老莱子七十岁还学小儿啼哭的行为十分做作，感到反感。 3. “郭巨埋儿”的故事中，郭巨埋儿的原因是（） A.儿子太调皮B.为了让母亲吃饱饭C.儿子生病了无法医治D.听信了别人的谣言 答案：B 解析：故事中郭巨因家境贫困，为了让母亲吃饱饭，决定埋掉儿子节省粮食。 4. 鲁迅认为《二十四孝图》中有些故事“将‘肉麻当作有趣’”，下列故事中最能体现这一点的是（） A.子路负米B.黄香扇枕C.卧冰求鲤D.陆绩怀橘 答案：C 解析：“卧冰求鲤”中王祥为了给继母捉鱼，赤身卧在冰上，这种行为在鲁迅看来过于极端和不切实际，将“肉麻当作有趣”。 5. 鲁迅小时候得到《二十四孝图》时的心情是（） A.高兴B.害怕C.无所谓D.愤怒 答案：A 解析：一开始鲁迅得到《二十四孝图》时是高兴的，因为很想看看里面的故事，但看了之后才产生了反感等情绪。 简答题 1. 鲁迅通过对《二十四孝图》的描述，批判了封建孝道的哪些方面？ 参考答案：鲁迅批判了封建孝道的虚伪，如“老莱娱亲”中老莱子的行为并非真正的孝顺，而是为了博取名声的做作之举。批判了封建孝道的残酷，“郭巨埋儿”为了所谓的孝要牺牲儿子的生命，毫无人性可言。还批判了封建孝道对儿童的毒害，这些故事以不恰当的方式宣扬孝道，会对儿童的思想产生不良影响，扭曲他们对孝的理解，让儿童在恐惧和困惑中接受这种不合理的观念。 2. 《二十四孝图》这篇文章在当时的社会背景下有怎样的现实意义？ 参考答案：在当时的社会背景下，《二十四孝图》这篇文章具有重要的现实意义。它揭示了封建孝道的弊端和危害，对当时复古尊孔、宣扬封建礼教的思潮进行了有力的批判。提醒人们要正确看待传统孝道，摒弃其中不合理、违背人性的部分，推动思想的解放和社会的进步。同时，也让人们关注儿童的教育和成长环境，避免让儿童受到封建腐朽思想的侵蚀，为培养具有现代思想和价值观的新一代创造条件。 4. 《五猖会》 选择题 1. 五猖会是一个（） A.祭祀活动B.迎神赛会C.商业集市D.文化展览 答案：B 解析：文中明确提到五猖会是一个迎神赛会，孩子们都很期待。 2. 在去看五猖会前，父亲要求鲁迅做的事是（） A.背诵《论语》B.背诵《鉴略》C.写一篇文章D.打扫房间 答案：B 解析：父亲要求鲁迅在去看五猖会前背诵《鉴略》，背不出就不许去看会。 3. 鲁迅在背完书后去看五猖会，他的心情是（） A.兴奋不已B.兴致勃勃C.索然无味D.忐忑不安 答案：C 解析：因为背书的经历，鲁迅在背完书后去看五猖会时，先前的兴奋劲儿已经消失，觉得索然无味。 4. 文中描写五猖会的热闹场景，其作用是（） A.突出鲁迅对五猖会的喜爱B.与鲁迅背书后的心情形成对比C.表现当时社会的繁荣D.为下文父亲的要求做铺垫 答案：B 解析：描写五猖会的热闹与鲁迅背书后索然无味的心情形成鲜明对比，更突出了父亲的行为对鲁迅的打击。 5. 鲁迅对父亲让他背书的行为的态度是（） A.理解并接受B.反抗但无奈C.感到愤怒和不满D.觉得无所谓 答案：C 解析：从文中可以看出鲁迅对父亲在他兴致勃勃准备去看会时要求他背书的行为感到愤怒和不满，这种行为压制了他的天性。 简答题 1. 父亲在鲁迅准备去看五猖会时要求他背书这一情节，反映了封建教育怎样的特点？ 参考答案：这一情节反映了封建教育的专制和僵化。父亲不顾鲁迅的期待和兴奋心情，强行要求他在特定时刻背书，体现了封建家长的权威，孩子没有自主选择和表达情感的权利。同时，也反映出封建教育只注重知识的灌输，忽视儿童的天性和兴趣，将学习变成一种强制性的任务，压抑了儿童的个性发展，让儿童在本该享受欢乐的时刻承受巨大的心理压力，破坏了儿童对学习和生活的美好向往。 2. 请分析《五猖会》中“我”的心理变化过程，并说明这种变化对表现文章主题的作用。 参考答案：“我”的心理变化过程是从对五猖会的热切期待和兴奋，如“我笑着跳着，催他们要搬得快”，到被父亲要求背书时的无奈和痛苦，“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”，再到背完书后去看会时的索然无味，“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这种心理变化生动地表现了封建教育对儿童天性的压制和摧残这一主题。通过“我”前后心理的巨大反差，深刻地揭示了封建教育的不合理性，让读者更能感受到儿童在封建教育制度下的无奈和悲哀，增强了文章的感染力和批判性。 5. 《无常》 选择题 1. 无常是一个（） A.神仙B.妖怪C.具有人情味的鬼D.凡人 答案：C 解析：文中描述无常是一个“鬼而人，理而情”，具有人情味的鬼。 2. 无常去勾魂时，因为（）而放了儿子“还阳半刻”。 A.可怜母亲哭儿子B.儿子苦苦哀求C.与儿子有交情D.被儿子的孝心感动 答案：A 解析：无常看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，动了恻隐之心，决定放儿子“还阳半刻”。 3. 无常的装束是（） A.浑身黑色，头戴黑帽B.浑身白色，头戴一顶白纸的高帽子C.穿着华丽的古装D.穿着现代的服装 答案：B 解析：文中对无常的描写是浑身雪白，头戴一顶白纸的高帽子。 4. 人们喜欢无常，是因为（） A.无常长得好看B.无常很有钱C.无常爽直公正，有人情味D.无常会表演节目 答案：C 解析：无常爽直公正，有人情味，与现实中所谓的“正人君子”形成鲜明对比，所以人们喜欢他。 5. 鲁迅在《无常》中对“正人君子”的态度是（） A.尊敬B.中立C.批判D.羡慕 答案：C 解析：鲁迅通过对无常的赞美和对其与“正人君子”的对比，批判了“正人君子”的虚伪和不公正。 简答题 1. 无常这一形象在文中有什么象征意义？ 参考答案：无常象征着一种民间的正义和公平。他虽然是鬼，但却有着比现实中某些“正人君子”更有人情味和正义感。他看到母亲的悲痛能心生怜悯，放儿子“还阳半刻”，这种行为体现了对弱者的同情和对公正的追求。在黑暗的现实社会中，人们渴望公正却难以得到，无常的形象成为了人们心中正义的寄托，象征着底层人民对公平和正义的向往，也讽刺了现实中那些打着“公理”“正义”旗号却行不义之事的“正人君子”。 2. 《无常》一文在写作上有哪些特色？请结合文章内容分析。 参考答案：《无常》一文在写作上具有以下特色。一是运用对比手法，将无常的爽直公正、有人情味与现实中“正人君子”的虚伪、冷酷进行对比，突出了无常的可爱和“正人君子”的可憎，增强了文章的批判性。二是融入了丰富的民间传说和民俗文化，如对无常的形象、服饰以及他在迎神赛会中的表现的描写，使文章充满了生活气息和地域特色，同时也为无常这一形象增添了神秘色彩。三是语言幽默风趣，如对无常的一些动作和表情的描写，生动有趣，使读者在阅读中既能感受到作者对无常的喜爱，又能体会到对现实的讽刺。四是情感真挚，作者对无常的赞美和对“正人君子”的批判都饱含着真挚的情感，使文章具有感染力。 6. 《从百草园到三味书屋》 选择题 1. 百草园里，鲁迅最喜欢的活动不包括（） A.听油蛉低唱B.看蜈蚣爬行C.读书写字D.雪地捕鸟 答案：C 解析：在文中，鲁迅描述了在百草园里听油蛉低唱、看蜈蚣爬行、雪地捕鸟等充满乐趣的活动，而读书写字是在三味书屋的主要活动，并非在百草园中最喜欢的，所以选C。 2. 鲁迅在三味书屋的老师是（） A.寿镜吾先生B.藤野先生C.范爱农先生D.陈莲河先生 答案：A 解析：寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋求学时的老师，藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，范爱农是鲁迅的朋友，陈莲河是给鲁迅父亲看病的“名医”，所以选A。 3. 关于百草园的描述，下列说法错误的是（） A.百草园里有碧绿的菜畦、高大的皂荚树等植物 B.长妈妈给鲁迅讲过美女蛇的故事 C.百草园是鲁迅儿时的乐园 D.鲁迅在百草园里主要是读书学习 答案：D 解析：从文中可知，百草园是鲁迅儿时玩耍、探索自然的乐园，在这里他听油蛉、蟋蟀的声音，找蜈蚣、斑蝥等，并非主要读书学习，读书学习是在三味书屋，所以D选项错误。 4. 鲁迅在三味书屋读书时，问先生“怪哉”虫是怎么回事，先生的态度是（） A.详细地给鲁迅讲解B.很高兴鲁迅的提问并鼓励他探索 C.不愿意回答，脸上还带怒色D.让鲁迅自己去书中查找答案 答案：C 解析：原文中提到鲁迅问先生“怪哉”虫的事，先生不愿意回答，脸上还有怒色，认为这些不是学生应该问的，所以选C。 5. 从百草园到三味书屋，鲁迅的生活发生了很大变化，下列说法不正确的是（） A.从自由玩耍的生活到受约束的读书生活 B.从接触自然到主要接触书本知识 C.从快乐无忧到一直痛苦压抑 D.在三味书屋也能找到一些乐趣 答案：C 解析：虽然从百草园到三味书屋，鲁迅的生活从自由玩耍变为受一定约束的读书生活，从接触自然为主到接触书本知识为主，但在三味书屋他也能和同窗在园子里玩耍、观察先生读书等，也能找到一些乐趣，并非一直痛苦压抑，所以C选项错误。 简答题 1. 百草园和三味书屋的生活对鲁迅分别有着怎样的意义？ 参考答案：百草园对鲁迅来说是儿时的乐园，那里有丰富多彩的自然景物，如碧绿的菜畦、高大的皂荚树、紫红的桑椹等，还有各种有趣的小动物，油蛉低唱、蟋蟀弹琴。在百草园，鲁迅可以自由地玩耍、探索自然，听长妈妈讲美女蛇的故事，雪地捕鸟等，这里充满了童真和乐趣，培养了他对自然的热爱和好奇心，是他童年美好回忆的重要组成部分。 三味书屋的生活虽然相对受约束，但也有其独特意义。在这里，鲁迅开始接受系统的知识教育，学习传统文化。虽然先生的教学方式较为传统，但鲁迅也能在学习中获得知识的增长。同时，在三味书屋他和同窗们一起学习、玩耍，如在园子里折腊梅花、寻蝉蜕等，也有一定的乐趣。三味书屋的生活是鲁迅成长过程中的一个重要阶段，为他的知识积累和性格塑造奠定了基础。 2. 作者在描写百草园和三味书屋的生活时，运用了哪些写作手法来表现儿童的心理和情感？ 参考答案：作者运用了多种写作手法来表现儿童的心理和情感。一是生动的描写，如对百草园中自然景物的描写“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，通过细腻的笔触展现了百草园的生机与活力，体现了儿童对自然的好奇和喜爱。二是对比手法，将百草园的自由快乐与三味书屋的相对约束进行对比，突出了儿童对自由生活的向往和对束缚的无奈。三是融入童趣，如写雪地捕鸟的过程，“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”，充满了儿童的天真和乐趣，表现了儿童对游戏的热爱。四是心理描写，如在问先生“怪哉”虫时的心理，体现了儿童的求知欲和对未知事物的好奇。 7. 《父亲的病》 选择题 1. 为鲁迅父亲治病的第一位“名医”是（） A.陈莲河B.叶天士C.李时珍D.张景岳 答案：B 解析：文中提到为鲁迅父亲治病的第一位“名医”是叶天士，后来病情不见好转又请了陈莲河，李时珍是明代医药学家，张景岳是明代医学家，均未给鲁迅父亲治病，所以选B。 2. 陈莲河给鲁迅父亲开的药方中，下列哪味药是非常奇特的？（） A.芦根B.经霜三年的甘蔗C.板蓝根D.金银花 答案：B 解析：陈莲河开的药方中有经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀一对等奇特的药，芦根、板蓝根、金银花是常见药材，所以选B。 3. 鲁迅父亲的病最终（） A.被治好B.因为没钱医治而放弃C.医治无效去世D.自己痊愈了 答案：C 解析：从文中可知，尽管请了多位“名医”，用了各种奇特的药方，鲁迅父亲的病还是医治无效去世了，所以选C。 4. 在父亲临终时，衍太太让鲁迅（） A.给父亲喂药B.大声呼唤父亲C.找医生D.准备后事 答案：B 解析：文中提到在父亲临终时，衍太太让鲁迅大声呼唤父亲，这让鲁迅后来感到很愧疚，觉得这是对父亲临终的打扰，所以选B。 5. 鲁迅对这些“名医”的态度是（） A.尊敬和感激B.中立客观C.怀疑但抱有希望D.批判和痛恨 答案：D 解析：鲁迅通过描述这些“名医”的行医态度、作风和开方等行为，如故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命等，表达了对他们的批判和痛恨，所以选D。 简答题 1. 鲁迅在《父亲的病》中，通过对“名医”的描写，揭示了当时社会怎样的医疗状况和社会现象？ 参考答案：通过对“名医”的描写，揭示了当时社会医疗状况的混乱和落后。这些“名医”巫医不分，开的药方稀奇古怪，如经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀一对等，毫无科学依据，却声称能治病，反映出当时医学知识的匮乏和迷信思想的盛行。同时，“名医”们态度傲慢，出诊费昂贵，却对病人的病情敷衍了事，治不好病还推卸责任，这揭示了当时社会中一些人唯利是图、草菅人命的丑恶现象。此外，鲁迅父亲的病在多位“名医”的诊治下仍无好转，最终去世，也体现了当时普通百姓在面对疾病时的无奈和无助，以及医疗资源的不合理分配和利用。 2. 鲁迅在父亲临终时听从衍太太的话大声呼唤父亲，后来他为什么会感到愧疚？这反映了他怎样的思想？ 参考答案：鲁迅后来感到愧疚是因为他觉得在父亲临终时大声呼唤，打扰了父亲的安宁，让父亲在最后的时刻不能平静地离去。这种行为可能是衍太太按照传统习俗的建议，但鲁迅后来意识到这可能并非父亲真正想要的。这反映了鲁迅对传统封建习俗的反思，他开始思考这些习俗是否真正符合人性和对逝者的尊重。同时，也体现了鲁迅对父亲深深的爱和责任感，他希望父亲能在最后的时刻得到安宁，而自己的行为却可能违背了这一点，内心充满了自责和愧疚。这也反映出鲁迅思想中追求人性、尊重生命的一面，以及对封建旧俗不合理之处的批判。 8. 《琐记》 选择题 1. 鲁迅在《琐记》中提到的衍太太的行为，下列哪一项是错误的？（） A.鼓励孩子们吃冰B.鼓励孩子们打旋子，摔倒了说不是她叫他们的 C.给孩子们讲有趣的故事D.教唆鲁迅偷母亲的首饰去变卖 答案：C 解析：衍太太鼓励孩子们吃冰、打旋子且在孩子摔倒后推卸责任，还教唆鲁迅偷母亲的首饰去变卖，这些都是她不好的行为，文中未提及她给孩子们讲有趣的故事，所以选C。 2. 鲁迅离开故乡去南京求学，最初进入的学校是（） A.江南水师学堂B.矿务铁路学堂C.三味书屋D.金陵大学堂 答案：A 解析：鲁迅离开故乡后先进入江南水师学堂求学，后来又转到矿务铁路学堂，三味书屋是他儿时在故乡的私塾，金陵大学堂未提及，所以选A。 3. 在江南水师学堂，鲁迅遇到的问题不包括（） A.学校乌烟瘴气，校风不好B.学习内容陈旧，没有实际用处 C.老师教学认真负责D.学校设备简陋 答案：C 解析：在江南水师学堂，鲁迅遇到学校乌烟瘴气、校风不好，学习内容陈旧无实际用处，学校设备简陋等问题，而老师教学并非认真负责，所以选C。 4. 鲁迅在矿务铁路学堂接触到了一本对他影响很大的书，这本书是（） A.《天演论》B.《论语》C.《诗经》D.《西游记》 答案：A 解析：在矿务铁路学堂，鲁迅接触到了赫胥黎的《天演论》，这本书对他的思想产生了很大影响，所以选A。 5. 鲁迅在《琐记》中描述的求学经历，反映了他（） A.对旧教育的满意B.对新知识的渴望和追求 C.对故乡的留恋D.对未来的迷茫 答案：B 解析：鲁迅离开故乡去南京求学，在不同学校的经历中不断寻求新的知识，接触到《天演论》等新思想，反映了他对新知识的渴望和追求，并非对旧教育满意，文中也未重点体现对故乡的留恋和对未来的迷茫，所以选B。 简答题 1. 衍太太是一个怎样的人物形象？鲁迅通过对她的描写表达了怎样的情感？ 参考答案：衍太太是一个心术不正、爱推卸责任、喜欢教唆孩子做坏事的人物形象。她鼓励孩子们吃冰、打旋子，在孩子摔倒后却不承认是自己教唆的，还教唆鲁迅偷母亲的首饰去变卖，事后又散布谣言。她的这些行为表现出她的虚伪和自私。 鲁迅通过对衍太太的描写，表达了对她的厌恶和批判之情。衍太太的行为代表了社会上一些不良的现象和人物，鲁迅通过对她的刻画，揭示了这类人的丑恶嘴脸，同时也反映出当时社会中存在的一些不良风气，以及这些风气对青少年的不良影响。这种描写也体现了鲁迅对美好品德和健康社会环境的向往。 2. 鲁迅在南京的求学经历对他的思想发展产生了怎样的影响？ 参考答案：鲁迅在南京的求学经历对他的思想发展产生了重要影响。在江南水师学堂和矿务铁路学堂，他看到了旧教育的腐朽和落后，学校乌烟瘴气、校风不好，学习内容陈旧无实际用处，这让他对传统教育产生了怀疑和不满，促使他寻求新的知识和思想。 而在矿务铁路学堂接触到《天演论》等新思想，使他开阔了视野，受到了进化论等先进思想的启发，激发了他对新知识的渴望和追求。这种思想的转变为他后来去日本留学以及走上文学救国的道路奠定了基础，让他开始思考社会变革和民族命运等问题，逐渐形成了他批判现实、追求真理的思想倾向。 9. 《藤野先生》 选择题 1. 鲁迅在日本留学时所在的学校是（） A.东京大学B.早稻田大学C.仙台医专D.京都大学 答案：C 解析：鲁迅在日本留学时进入仙台医专学习医学，所以选C。 2. 藤野先生的性格特点不包括（） A.治学严谨B.没有民族偏见C.狭隘自私D.和蔼可亲 答案：C 解析：藤野先生治学严谨，对鲁迅的讲义认真批改；他没有民族偏见，平等对待来自中国的鲁迅；并且和蔼可亲，关心鲁迅的学习和生活。狭隘自私不是他的性格特点，所以选C。 3. 鲁迅决定弃医从文的原因是（） A.不喜欢医学专业B.受到藤野先生的影响 C.想成为作家D.看到中国人的麻木，意识到医学无法拯救灵魂 答案：D 解析：鲁迅在看时事影片时，看到中国人围观同胞被杀害却麻木不仁的场景，意识到医学只能拯救人的身体，无法改变人的精神，于是决定弃医从文，所以选D。 4. 藤野先生为鲁迅做的事情中，不包括（） A.帮鲁迅修改讲义B.送鲁迅照片C.请鲁迅吃饭D.关心鲁迅的解剖实习 答案：C 解析：藤野先生帮鲁迅修改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，还送鲁迅照片，文中未提及请鲁迅吃饭，所以选C。 5. 鲁迅对藤野先生的感情是（） A.感激和怀念B.不满和抱怨C.无所谓D.害怕和敬畏 答案：A 解析：鲁迅对藤野先生充满了感激和怀念之情，藤野先生的治学态度和高尚品格对鲁迅产生了深远影响，鲁迅一直将藤野先生的照片挂在寓所，以激励自己，所以选A。 简答题 1. 藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他对鲁迅产生了怎样的影响？ 参考答案：藤野先生对鲁迅产生了多方面的深远影响。在学术上，藤野先生治学严谨，对鲁迅的讲义一丝不苟地批改，纠正解剖图，这种严谨的治学态度让鲁迅深受感染，培养了鲁迅认真、严谨的学习和研究精神，对鲁迅后来的文学创作和学术研究也产生了积极影响。 在精神上，藤野先生没有民族偏见，平等对待来自中国的鲁迅，关心他的学习和生活，这种尊重和关爱让鲁迅感受到了温暖和鼓舞，增强了鲁迅的民族自尊心和自信心。藤野先生的高尚品格使鲁迅在异国他乡感受到了人性的美好，激励着鲁迅在追求真理和救国救民的道路上不断前行。 在思想上，藤野先生对鲁迅的影响促使鲁迅更加坚定地追求自己的理想。鲁迅弃医从文后，藤野先生的精神一直激励着他，让他在文学创作中始终保持着对社会现实的关注和批判精神，为改变中国的命运而努力奋斗。 2. 鲁迅在《藤野先生》中是如何表现藤野先生的形象的？ 参考答案：鲁迅在《藤野先生》中通过多种手法来表现藤野先生的形象。一是通过典型事例，如藤野先生为鲁迅修改讲义，体现了他治学严谨、认真负责的态度；纠正解剖图，既表现了他的专业素养，又展现了他对学生的严格要求；关心鲁迅的解剖实习，询问中国女人裹脚的情况，表现出他的好学和对不同文化的尊重。 二是通过外貌描写，如“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，简洁地勾勒出藤野先生的外貌特征，给人留下深刻印象。 三是通过对比衬托，将藤野先生与日本“爱国青年”进行对比，日本“爱国青年”对鲁迅的歧视和偏见，更突出了藤野先生没有民族偏见、正直善良的品质。 四是通过鲁迅的情感态度来侧面烘托，鲁迅对藤野先生充满感激和怀念之情，从鲁迅的描述中可以感受到藤野先生的人格魅力和对鲁迅的深远影响，从而使藤野先生的形象更加丰满、立体。 10. 《范爱农》 选择题 1. 鲁迅与范爱农初次相识是在（） A.日本留学时 B.鲁迅故乡绍兴 C.北京 D.南京 答案：A 解析：鲁迅与范爱农初次相识是在日本留学时，当时因为徐锡麟事件，他们在同乡会上发生了争执，所以选A。 2. 范爱农在辛亥革命前的思想和行为表现为（） A.积极支持革命，参与各种革命活动 B.对革命持怀疑态度，不参与任何政治活动 C.不满黑暗社会，追求革命，但行动上比较消极 D.反对革命，认为革命会带来社会动荡 答案：C 解析：范爱农不满黑暗社会，追求革命，从他对旧世界的批判可以看出，但在实际行动上，如在日本时对是否发电报声讨清政府杀害秋瑾等事上表现得比较消极，所以选C。 3. 范爱农在辛亥革命后的遭遇是（） A.受到重用，在政府中担任要职 B.继续从事教育工作，生活稳定 C.被排挤、迫害，失去工作，生活穷困潦倒 D.出国留学，追求更高的学问 答案：C 解析：辛亥革命后，范爱农曾在绍兴的学校担任学监，但很快就被排挤、迫害，失去了工作，生活陷入穷困潦倒的境地，所以选C。 4. 范爱农去世的原因是（） A.因病去世 B.被坏人杀害 C.落水而死，鲁迅怀疑是自杀 D.为革命牺牲 答案：C 解析：文中提到范爱农是落水而死，鲁迅对他的死表示怀疑，觉得他是自杀，因为他在革命后的遭遇让他感到绝望，所以选C。 5. 鲁迅对范爱农的情感是（） A.一开始厌恶，后来理解并同情 B.一直厌恶，没有改变 C.一开始同情，后来厌恶 D.始终保持中立，没有特别的情感 答案：A 解析：鲁迅一开始与范爱农在日本时因观点不同而产生争执，对范爱农有厌恶之感。回国后两人重逢，了解了范爱农的遭遇和想法后，鲁迅理解并同情他的处境，所以选A。 简答题 1. 范爱农是一个怎样的人物形象？请结合文章内容分析。 参考答案：范爱农是一个复杂而矛盾的人物形象。他具有进步思想，不满黑暗社会，追求革命，对旧世界充满了批判精神，这从他在日本时对一些事情的看法以及回国后对革命的期待可以看出。 他性格倔强、耿直，在日本留学时，因为一些观点与鲁迅等人不同，坚持自己的意见，在同乡会上发生激烈争执，毫不妥协。同时，他又有些愤世嫉俗，面对辛亥革命后的社会现实，看到革命的不彻底和黑暗依然存在，他感到失望和痛苦，借酒消愁，表现出对现实的无奈和不满。 他也是一个命运坎坷的人，辛亥革命后，本以为能有所作为，却遭到排挤和迫害，失去工作，生活穷困潦倒，最终落得落水而死（鲁迅怀疑是自杀）的悲惨结局，这体现了他的悲剧性。 总体而言，范爱农是一个在旧时代追求进步却又无法摆脱命运束缚的知识分子形象。 2. 《范爱农》一文表达了鲁迅怎样的思想感情？对我们认识那个时代有什么意义？ 参考答案：鲁迅在《范爱农》一文中表达了多种思想感情。首先是对范爱农的同情和惋惜，他同情范爱农的不幸遭遇，惋惜这样一个有思想、有追求的人最终却走向了悲剧结局。其次是对旧民主主义革命的失望，范爱农的经历反映了辛亥革命的不彻底性，革命后社会依然黑暗，像范爱农这样的进步人士得不到应有的尊重和机会，这让鲁迅对革命的成果感到失望。 还有对当时社会的批判，通过描写范爱农的遭遇，鲁迅批判了社会的黑暗、腐朽以及对进步人士的迫害，揭示了那个时代的种种问题。 对我们认识那个时代的意义在于，它让我们看到了旧民主主义革命时期知识分子的生存状态和思想变化，了解到革命的艰难和复杂性。范爱农的经历是那个时代许多进步人士的缩影，通过他，我们可以感受到当时社会的黑暗和对人性的压抑，以及革命的不彻底所带来的后果，从而更深刻地认识到那个时代的特点和历史局限性。 学科网（北京）股份有限公司 $$