精品解析：山东省德州市宁津县第四第五实验中学2023-2024学年九年级上学期期中语文试题

九年级上学期期中测试语文试卷 （满分150分 时间120分钟） 一、填空（8分） 1. 诗可言志，亦可传情。漫步唐朝，诗人用诗歌来抒发对自然、社会、人生的感悟。《月夜忆舍弟》杜甫借月抒怀，“①______________，月是故乡明”表达对家乡的真切思念。在李商隐的《无题》中“②______________，③______________”巧用双关，写尽相思的悲苦无奈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，“④______________？⑤______________”以“云”的迷蒙，道尽对前路的茫然。许浑登临古城楼，在《咸阳城东楼》中“⑥______________，山雨欲来风满楼”暗喻唐王朝日薄西山、危机四伏的没落局势。刘长卿来到湘水之滨，望水慨叹“⑦______________，⑧______________？”把自己与贾谊和屈原两位先哲的遭遇联系在一起，深化了咏叹的主题。 【答案】 ①. 露从今夜白 ②. 春蚕到死丝方尽 ③. 蜡炬成灰泪始干 ④. 云横秦岭家何在 ⑤. 雪拥蓝关马不前 ⑥. 溪云初起日沉阁 ⑦. 汉文有道恩犹薄 ⑧. 湘水无情吊岂知 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“露、蚕、蜡炬、秦岭、溪、犹、薄、吊、岂”等字词容易写错。 二、阅读（70分） （一）（15分） 阅读文字，完成下面小题。 【片段一】 那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来，只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。 那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远，那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳月荅地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，哪里肯放半点儿松宽？武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似躺着一个锦布袋。 （第二十三回《景阳冈武松打虎》） 【片段二】 李逵心里忖道：“我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦，背到这里，却把来与你吃了。那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起来，搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来，被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。 …… 李逵赶到洞里，也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下，尽平生气力，舍命一戳，正中那母大虫粪门。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声，就洞口带着刀，跳过涧边去了。李逵却拿了朴刀，就洞里赶将出来，那老虎负疼，直抢下山石岩下去了。 李逵恰待要赶，只见就树边卷起一阵狂风，吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道：“云生从龙，风生从虎。”那一阵风起处，星月光辉之下，大吼了一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。那大虫不曾再展再扑：一者护那疼痛，二者伤着他那气管。那大虫退不够五七步，只听得响一声，如倒半壁山，登时间死在岩下。 （第四十三回《黑旋风沂岭杀四虎》） 2. 下列各组词语中字形、加点字的注音正确的一项是（ ） A. 腰胯（ kuà） 景阳冈（gǎng） 顿开茅塞（sè） 停滞 （zhì） B. 朴刀 （pǔ） 搠 （shuò）死 矫（jiǎo）揉造作 星宿（xiù） C. 挣脱（zhèng） 掣 chè）出 根深蒂（dì）固 筵（yán）席 D. 刀靶 （bǎ） 颔 （hán ）下 走头（tóu）无路 褴褛（lú） 3. 下列加点词不能用括号中的词语代替的一项是（ ） A. 如果不是长期被欺压，这些淳朴的农民也不会被逼上梁山（揭竿而起）。 B. 唐宗宋祖，稍逊风骚（文章辞藻与才华） C. 李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”（孽畜） D. 那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿（歇息了一会儿）把大虫打做一堆。 4. 下列说法有误的一项是（ ） A. 文中的“大虫”指老虎，它的别称还有“老虫”、“山王”“黄斑”等。由于虎性凶猛，为百兽之长，所以人们往往借“大虫”以称类似之人，如《水浒传中》的“病大虫”“母大虫”。 B. 古代把一天划为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，古代未时指11时-13时。 C. 冈，《说文解字》注：“冈，山脊也。”《水浒传》中的景阳冈、黄泥冈均为此意。 D. 中国古代科举考试中，亚元指古代乡试的第二名，殿试的第二名称榜眼。 5. 结合文本及原著，下列分析有误的一项是（ ） A. 武松打虎前做了层层的铺垫，如酒保的再三提醒、官府的榜文接连出现等。而李逵杀虎一章非常直接，之前并未有一字提到老虎。 B. 李逵见吴用还乡探视老母，他也思亲心切回家接母亲上梁山。不料行至沂岭母亲被虎所害，李逵大怒沂岭杀四虎。 C. 李逵杀死老虎，只是在为他的老娘报仇。武松却是明知山有虎，偏向虎山行，画线句子运用动作描写，字字千钧、虎虎生风，淋漓尽致的刻画了武松勇武过人的高大形象。 D. 《水浒传》中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是双板斧，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。 6. 下面是关于《水浒传》中水泊梁山108个好汉的大数据统计，结合小说的主题和背景，写出你分析与探究的结果。 【数据统计】 108个好汉上山前的身份（职业）分类统计：地主、富商、隐士等5人，占比约为5%；下层官吏等33人，占比约为30%；农民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约为65%。最终，这108人都接受了招安。 【答案】2. C 3. D 4. B 5. B 6. 被逼上梁山的108个好汉身份多种多样，反映了当时社会各阶层都遭受压迫，突出了“官逼民反”的主题；来自社会底层的百姓占比最大，可看出社会底层的民众所受压迫更多，进一步突出了“官逼民反”的主题；108个好汉都接受了招安，反映出作者的时代局限性决定了作品思想的局限性。 【解析】 【2题详解】 本题考查字音字形 A.景阳冈（gǎng）——gāng； B.朴刀 （pǔ）——pō； D.颔 （hán ）下——hàn，走头（tóu）无路 ——走投无路，褴褛（lú）——lǚ； 故选C 【3题详解】 本题考查词语运用。 A.“被逼上梁山”和“揭竿而起”都有因受压迫而反抗的意思，在这个语境中可以互相替换； B.“风骚”在古代可以指代文章辞藻与才华，这里用括号中的“文章辞藻与才华”替换是合理的，意思没有改变； C.“业畜”和“孽畜”都带有骂畜生的意思，在李逵说的这句话中，意思相近，可以替换； D.“半歇儿”指的是“一会儿、半会儿”，强调的是时间短；而“歇息了一会儿”重点在“歇息”这个动作上，与“半歇儿”所表达的时间概念不同，不能互相替换； 故选D。 【4题详解】 本题考查文学文化常识。 B．古代未时指的是 13 时 - 15 时，而 11 时 - 13 时是午时，该项说法有误。故选B。 【5题详解】 本题考查名著内容。 B．原著中李逵是见公孙胜回乡探母，才思亲心切回家接母亲上梁山，行至沂岭，母亲被虎所害，他大怒杀四虎。故选B。 【6题详解】 本题考查材料和名著探究。 根据材料中的数据可知，水泊梁山108个好汉上山前身份涵盖地主、富商、隐士、下层官吏、农民、手工业者、渔民、猎户等多阶层，广泛的阶层分布说明当时社会矛盾普遍存在于各个阶层，各阶层都受到统治阶层压迫剥削，深刻反映社会黑暗腐朽，突出 “官逼民反” 主题。其中农民、手工业者等社会底层人员占比约65%，是占比最大群体，显示社会底层民众困境最严重，经济贫困、政治无话语权，易受欺压盘剥，反抗情绪强烈，更易被“逼上梁山”，进一步印证“官逼民反”。而108个好汉最终都接受招安，这反映出作品思想局限性。当时儒家思想主导，“忠君”观念深入人心，作者受传统观念束缚，即便梁山好汉反抗朝廷，也认为接受招安才是“正道”，体现作者所处时代对创作思想的限制，无法突破传统观念提出激进社会变革思想。 （二）（10分） 【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄 刘禹锡 吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。 世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。 乙诗题目注释：白居易感伤好友元稹（字微之）、崔群（字敦诗）、崔玄亮（字晦叔）相继去世，写了两首绝句给好友刘禹锡，刘禹锡看到诗后，写了这首诗作为酬答。 7. 这两首诗的体裁是__________，甲诗押韵__________ 8. 联系【甲】【乙】两首诗的写作缘由，说说两首诗的尾联抒发的情感有什么不同。 9. 【甲】【乙】两首诗的颈联都是脍炙人口的千古名句，它们都蕴含着怎样相同的哲理，从中可以看出诗人怎样的人生态度。 【答案】7. ①. 七言律诗（律诗） ②. en 8. 【甲】诗的尾联，诗人面对好友白居易对自己不幸遭遇的同情和不平，表示自己并不消极气馁，而要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活。【乙】诗的尾联，诗人面对白居易伤痛于朋友离世零落，感同身受之中又隐隐流露出正确看待死亡的宽慰之情。 9. 新事物孕育于旧事物中，旧事物必将被新事物替代，新陈代谢，除旧布新是客观规律。从中可以看出诗人乐观豁达的人生态度。 【解析】 【7题详解】 本题考查文学常识。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗；颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”对仗工整，每句诗共七字，为七言律诗。《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》是唐代文学家刘禹锡所创作的一首诗，颔联“世上空惊故人少，集中惟觉祭文多”，颈联“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”对仗工整，每句诗共七字，为七言律诗。 甲诗首联末字“身”，读作“shēn”；颔联末字“人”，读作“rén”；颈联末字“春”，读作“chūn”，古时与“en”同韵；尾联末字“神”，读作“shén”；据此可知这首诗所押的韵是en。 【8题详解】 本题考查作者情感。 甲诗写作背景：唐敬宗宝历二年，刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。甲诗尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”意思是：今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。联系颔联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，诗人不在因贬谪而伤悲、慨叹，一扫往日的不快，“凭杯酒”抖擞振奋，积极进取，重新投入生活，以自勉自励结尾，表现了诗人积极乐观的人生态度，豁达宽广的心胸。 乙诗写作背景：唐文宗大和七年，刘禹锡任苏州刺史。元稹卒于大和五年七月，崔群卒于六年八月，崔玄亮卒于七年七月。这三人既是白居易的好友，同时也是刘禹锡的好友。三人相继去世后，白居易写了两首表示哀婉的绝句寄赠给刘禹锡，刘禹锡读后很有同感，便写下此诗作为应答。乙诗尾联“万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何”意思是：从古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使为亡友流尽眼泪，又将如何？联系首联“吟诵起您哀悼亡友的两首绝句，使我心中悲伤地写成这首短歌（吟诵起您哀悼亡友的两首绝句，使我心中悲伤地写成这首短歌）”可知，白居易因好友相继离世而感伤，刘禹锡虽然也很感伤但是却安慰好友“人固有一死”，即便将泪流尽也无济于事，宽慰友人正确的看待死亡。 【9题详解】 本题考查语句赏析。 甲诗颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理，诗人以沉舟、病树自喻，体现诗人因被贬而烦闷，但是眼前“千帆竞发、万木皆春”，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来，表现出诗人豁达的胸襟，积极进取的人生态度。 乙诗颈联“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”意思是：芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。“陈叶”“前波”是旧事物的象征，“新叶”“后波”是新事物的象征。颈联运用两个形象深刻的比喻，从事物发展变化的角度说明：芳林的永葆芳新，是由于新叶不断地催落陈叶；流水的长流不腐，是由于前波不停地避让后波。自然界总是在这种永不止息的新陈代谢中保持生机，延续不断，人类也是如此。蕴含哲理：旧事物必将被新事物替代，新陈代谢，除旧布新是客观规律。诗人借此安慰白居易不要过分沉溺于好友离世的悲伤之中，要正确的看待死亡，表现处诗人乐观豁达的人生态度。据此总结概括即可。 （三）（21分） 阅读文言文，完成下面小题。 【材料一】  庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【材料二】 仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。 性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！”吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾所患在位高而艰退，不患退而无居也……” 及卒，赠兵部尚书，谥文正，又遣使部问其家。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。 （选自《续资治通鉴》卷五十二，有删减） 【注释】 ①矫厉：振奋。 ②重肉：两种以上的柔。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。 ⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。 10. 解释下列加点字在句中的意思。 ①连月不开_________ ②年逾六十_________ ③沙鸥翔集_________ ④微斯人_________ 11. 请用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！ 12. 用“/”给选文划线句子在两处断句。 羌 酋 数 百 人 哭 之 如 父 斋 三 日 而 去 13. 下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ） A. 何时而乐耶 不患退而无居也 B. 长烟一空 不一动其心 C. 属予作文以记之 以赡族人 D. 春和景明 晦明变化者 14. 下列理解不正确的是（ ） A. 甲文抓景物特点，描绘洞庭阴雨和洞庭春晴，是为了抒发“迁客骚人”或悲或喜之情。 B. 乙文“一时/士大夫/矫厉尚风节”，这句话的断句是正确的。 C. 甲文文末作者感慨万分，哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。 D. 乙文塑造范仲淹的形象既有直接的语言描写，也运用了对比与衬托的手法。 15. （1）甲文中范仲淹写下“予尝求古仁人之心”，“古仁人之心”是指什么？（2）请结合乙文具体分析，他的一生又是怎样践行的？ 【答案】10. ①. 放晴 ②. 超过 ③. 歇息 ④. 如果没有 11. ①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子呢！ 12. 羌酋数百人/哭之如父/斋三日而去 13. C 14. C 15. （1）古仁人之心是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；（2）他一生践行自己的“古仁人”之心，把衣食施舍给别人，置义庄赡养族人；不愿意为颐养天年而修建住宅。 【解析】 【导语】范仲淹《岳阳楼记》以重修岳阳楼为题，描绘洞庭湖阴晴两种景象，抒发“迁客骚人”面对景物不同感受，最终升华到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想。全篇意蕴深厚，语言优美。范仲淹的传记材料进一步展示了他的高尚情操与人格魅力，强调他关心民生、乐施好施、忠诚奉公的品德，充分印证了他一生践行的仁人之心。 【10题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：接连几个月不放晴。开，放晴。 （2）句意：年龄超过六十岁。逾，超过。 （3）句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集，歇息。 （4）句意：如果没有这种人。微，如果没有。 【11题详解】 本题考查译句。重点词语： ①以：因为。物：外物。己：自己。注意本句为互文句。 ②苟：如果。道义：道德和正义。乐：乐趣。形骸：人的躯体。外：看作外物，可引申为“不在乎”。况：何况。居室：住房。 【12题详解】 本题考查断句。 句意：羌族首领几百人，像哀悼死去的父亲一样为他哭泣，斋戒三天才离去。 分析：“羌酋数百人”是主语部分，表明人物对象；“哭之如父”描述这些人的行为表现；“斋三日而去”则进一步说明后续的举动，它们之间意义相对独立，结构完整。 故断句为：羌酋数百人/哭之如父/斋三日而去。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.表修饰，不译＼表转折，却； B.副词，全、都＼副词，一点儿； C.连词，来＼连词，来； D.形容词，明媚＼形容词，明亮； 故选C。 【14题详解】 本题考查内容理解。 C．甲文文末“微斯人，吾谁与归”并不是说作者认为现实生活中完全无法找到志同道合的人，而是一种感慨，表达了作者对古仁人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的向往与追求，以及对志同道合之人的期待，同时也暗示了当时社会中具有这种高尚情怀的人比较少，但并非完全没有，选项理解过于绝对。 故选C。 【15题详解】 本题考查内容理解。 （1）根据甲文末段中的“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，古仁人不会被外在的环境和个人的得失所左右情绪，无论身处顺境还是逆境，都能保持一种平和、坚定的心态。在其位时，会想着为百姓谋福祉；不在朝廷时，也会心系君主和国家。这体现出他们超脱了个人的小情小绪，始终将国家和人民的利益放在最重要的位置，以天下的忧乐为自己的忧乐，所以说“古仁人之心”就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 （2）根据乙文第二段中的“性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人”可知，范仲淹虽身居高位，生活却十分简朴，却把衣食施舍给别人，置义庄赡养族人，体现出他先忧他人之困。从第二段中的“守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，为逸老地。仲淹曰：‘人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾所患在位高而艰退，不患退而无居也’”可知，他不愿意为颐养天年而修建住宅，更在意道义，而非个人享受，体现了他后天下之乐而乐 ，一生践行着自己的“古仁人”之心。 【点睛】参考译文： 材料一：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的江湖间，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？写于庆历六年九月十五日。 材料二：范仲淹年少时就有远大的志向，对于（个人的）富贵、贫贱、诋毁、赞誉、欢乐、忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”每当感慨激昂地讨论天下事时，（他）都奋不顾身，当时士大夫矫正世风，崇尚道德节操，就是从范仲淹倡导开始的。 （范仲淹）性情极其孝顺，因为母亲在世时家中正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（他）喜欢施舍给予别人，在里巷中设立义庄，来赡养族人。他在杭州任太守的时候，他的子弟们知道他有隐退的志向，趁机请求在洛阳修建宅第，种植园圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说：“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊！我现在已经六十多岁了，生命将没有多少了，竟然谋划建造住宅种植园圃，（难道）要等到什么时候才能住进去吗！我所担心的是在高位上很难退下来，而不是担心退下来没有住的地方……” 等到（范仲淹）去世，（朝廷）追赠他为兵部尚书，谥号“文正”，又派遣使者慰问他的家人。下葬以后，皇帝亲手书写他的墓碑，叫“褒贤之碑”。范仲淹治理政事主张忠厚，所到之处都有恩德，邠州、庆州的百姓和归属的羌人，都画像建立生祠供奉他。他去世的时候，羌族首领几百人，像哀悼死去的父亲一样为他哭泣，斋戒三天才离去。 （四）（6分） 语言要干净 ①契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我想，语言也应该要干净。 ②干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。 ③语言要干净，就要做到无脏话、语言美。在与人沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、污秽、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良好的品德修养。 ④语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。” ⑤语言要干净，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《荀子·荣辱》有言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶语伤人。口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来。 ⑥语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达。有的人说话充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交流，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。 ⑦古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。 （选自《演讲与口才》，略有改动） 16. 选文第④段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？ 17. 分析下面材料最适合充当哪一段的事实论据，并说明理由。 当初，苏东坡被贬到遥远的海南，岛上的生活可以说“食无肉、病无药、居无室、交无友……”，但他没有沮丧抱怨，反而对前来探望的弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐。 【答案】16. 道理论证和引用论证。引用海涅的名言，其体有力、生动形象地论证了语言要干净，就要做到真实不虚伪的观点。 17. 适合充当第⑥段论据，材料中苏东坡被贬到海南，岛上生活贫苦，可是他不沮丧。干净达观的语言使他没有失去人生快乐的事例与第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点一致。 【解析】 【16题详解】 本题考查论证方法及其作用的分析。 由文章第④自然段“明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成”可知，这是道理论证的论证方法，论证了“语言要干净，就要做到真实不虚假”的论点，是文章说理更深入，更具概括性； 由第④段中“正如海涅所说：‘生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花’”可知，这是引用论证，引用海涅的名言，其体有力、生动形象地论证了语言要干净，就要做到真实不虚伪的观点，使文章的说理更具权威性和说服力。 【17题详解】 本题考查论据的补充。 材料中苏东波被贬到环境恶劣的海南，但他没有沮丧抱怨，反而乐观豁达符合文章第⑥自然段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的论点，因此材料可以作为第⑥段论据。 （五）（18分） 阅读下面文字，完成小题。 心是一棵会开花的树 顾晓蕊 ①故乡的家是一个四合小院，院里有棵粗壮的洋槐树。阳春四月，巨大的树冠华茵如盖，素淡的花苞次第开放，满院流溢着醉人的清香。 ②槐花盛开的时节，团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。最开心的，要数采摘槐花。弟弟爬上高高的树权，用带钩的竹竿把槐枝扭断，我拾起落到地上的枝条，沿着细茎轻轻一抒，一嘟噜花朵落进筐里。 ③在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香，然而，苍翠道劲的老槐树，在一个电闪雷鸣的疚晚，如巨人般轰然倒下。翌日清晨，发现槐树被拦腰截断，细碎的花瓣飘落一地，生命的华美与脆弱瞬间交替，让人久久地怅然无语。 ④此后不久，我们便搬家了，十余年时光缓缓淌过。日子过得平袋而适意。三年前的一天，宁静的生活被突如其来的电话打破。妈妈放下电话，脸色煞白，双手颤抖，对爸爸说：“儿子在工地上出事了！” ⑤那是怎样惊心的一幕，现场发生爆管事故，弟弟身上多处烫伤，从八米平台跌落下来，他在重症病房里度过了生命中最难挨的两个月。出院后，他不愿照镜子，也不愿出门见人，每天把自己锁在房间里，独自舔舐着心底的伤痛。 ⑥妈妈说：“这样会闷出病来，出去走一走吧。”我想了又想，决定陪弟弟回故乡。踏上魂牵梦萦的热土，我的心里充满期待与忐忑，不知这一趟旧地重游，将给弟弟带来怎样的影响。 ⑦走进童年的小院，一阵阵清香扑面而来，浓烈而又执着。抬头望去，记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂，弟弟径直向前，缓缓走到槐树下，把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树。 ⑧那一刻，安静极了，忽一阵清风拂过，雪白柔软的槐花，落在他的衣襟上。他捏起几朵放进嘴里，细细地嚼，两行清泪落了下来。自从弟弟受伤以来，这是我第一次，也是我唯一的一次看到他流泪。 ⑨泪痕很快被风吻干。他侧过身来，说：“姐姐，给我照张相吧。”我掏出数码相机，紧张得按了三次快门，才拍下这美好的瞬间。弟弟倚着老槐树，感叹地说：“槐花虽小，却有阳光的味道。”他笑了，目光变得坚强，从灵魂深处射出来。 ⑩半个月后，我们回到家。照片洗了出来，弟弟把它摆在床头，背面写着一行蓝色小楷：树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着。至此，我那颗悬着的心，终于放了下来。很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活。心是一棵会开花的树，那枝叶是信念。那树干是平和，那深入地底的根须，就是默默地承受。人这一生，有这么一棵树，不管经历多少风雨，依然能凭借一缕心香，从容抵达幸福的彼岸。 （选自《阅读与鉴赏》，有改动） 18. 有同学将文中槐树的生长过程与弟弟的人生经历进行比较后，制作了一张思维导图，请你把空缺的部分补充完整。 19. 联系语境，品析下列句子。 （1）团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。 （2）在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香。 20. 第⑧段“两行清泪落了下来”一句中加点的“泪”字蕴含着复杂的内心情感。请结合原文内容，简要说说你的理解。 21. 根据全文内容，谈谈你对第⑩段中“树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着”一句的理解。 22. 村口的一棵树，门前的一朵花，总给予我们家的味道，请大家写出你记忆中的树或者花，怎样指引我们奋发前行吧。 【答案】18. ①被雷击的槐树轰然倒下（槐树被雷电拦腰截断）；②弟弟开心采摘槐花；③醒悟的弟弟开始新生活 19. （1）“团团簇簇”用叠词，生动形象地写出了槐花盛开时的美丽及槐花开得繁多；"像迎风舞动的风铃”运用比喻的手法写出了槐花的动态美，充满灵性，表达了对槐花的喜爱之情。 （2）表面上槐花是一种美食，让作者和弟弟享受食物，唇齿留香，深层里更是留在姐弟两心里的家的味道，在物质匮乏的年代，能够享用槐花，印象深刻，熠熠生辉。 20. ①对槐树经受磨难重获生机的敬佩（或感动）之情；②对自己因伤痛一蹶不振的羞愧（或自责）之情；③受槐树的启迪幡然醒悟的振奋（或喜悦）之情。（结合内容，答出两点即可） 21. 把人比成“树”，人应该像树一样，在遭受灾难时，保持平和的心态，默默承受，做一个智者；同时，有着坚定的信念，坚强乐观，做一个强者。 22. 答案不唯一，结合自身实际，符合选取的树木或花朵阐述时符合其特点，言之合理即可。 【解析】 【导语】这篇文章通过对故乡洋槐树的描写，展现了故乡的温情与记忆的力量。作者顾晓蕊以洋槐树的生长和变迁为线索，巧妙地将弟弟人生的挫折、重生与树的命运联系在一起，表现了人面对生活的坚韧与乐观。文中浓郁的乡愁和细腻的情感描写，使读者感受到家的温暖和治愈力。文章最后，弟弟通过回到故乡找回了内心的宁静和力量，传递了积极向上的人生态度。文章结构紧凑，语言优美，情感真挚。 【18题详解】 本题考查内容理解。 （1）根据第③段中的“在一个电闪雷鸣的疚晚，如巨人般轰然倒下。翌日清晨，发现槐树被拦腰截断”可得：被雷击的槐树轰然倒下（槐树被雷电拦腰截断）； （2）根据第②段中的“最开心的，要数采摘槐花。弟弟爬上高高的树权，用带钩的竹竿把槐枝扭断，我拾起落到地上的枝条，沿着细茎轻轻一抒，一嘟噜花朵落进筐里”可得：弟弟开心采摘槐花； （3）根据末段中的“很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活”可得：醒悟的弟弟开始新生活。 【19题详解】 本题考查语句赏析 （1）从用词角度来看，“团团簇簇”这一叠词运用得极为精妙。叠词的使用不仅在视觉上强化了读者对槐花形态的感知，生动形象地展现出槐花在枝头紧密簇拥、繁花似锦的画面，让槐花盛开时的繁茂之景跃然纸上，而且从朗读的节奏韵律方面，增添了语言的音乐美，读起来朗朗上口 ，富有节奏感。从修辞角度分析，“像迎风舞动的风铃”运用了比喻的修辞手法，将洁白的槐花比作迎风舞动的风铃，风铃常给人以灵动、活泼之感，这一比喻不仅精准地描绘出槐花在风中摇曳的动态美，让原本静止的花朵仿佛有了生命，充满了生机与活力，还能引发读者丰富的联想，仿佛能听到风铃清脆的声响，从而营造出欢快的氛围，字里行间自然地流露出作者对槐花的喜爱之情。 （2）从表层含义来说，这句话直白地表明在物质匮乏的贫寒年代，槐花作为一种可食用的食材，无论是采用蒸的烹饪方式，还是炒的做法，都能为人们带来美味的享受，让人品尝后唇齿间留存着香甜的味道，这与文本中所描述的当时的生活状况相契合。从深层含义挖掘，槐花不仅仅是一道简单的美食，它更是承载着家的温暖与回忆，是留在姐弟俩心中关于家的独特味道。在那个艰苦的岁月里，能够享用槐花这种简单的食物，成为了他们生活中的一抹亮色，给他们留下了难以磨灭的深刻印象，在记忆中熠熠生辉，成为了他们情感的寄托和心灵的慰藉。 【20题详解】 本题考查理解关键语句与情感。解答此题时结合文中所写事例和对槐树的描写，多角度地体会“泪”中对“树”对“人”对“自己”复杂的情感。 结合第⑦段“记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂”第⑧段“那一刻，安静极了。忽一阵清风拂过，雪白柔软的槐花，落在他的衣襟上。他捏起几朵放进嘴里，细细地嚼，两行清泪落了下来”可知，“泪”中有对槐树重生的快乐，有对槐树历经磨难却能重新焕发生机的敬佩之情；结合第⑦段“弟弟径直向前，缓缓走到槐树下，把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树”中，弟弟“把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树”的动作和第⑩段“很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活”的转变可见，“泪”中包含的情感有：弟弟从树的重生中对以前的一蹶不振有自责之情；从槐树中获得感悟而幡然醒悟的振奋（或喜悦）之情，从而转变为积极乐观的生活态度。 【21题详解】 本题考查理解重点句子。 结合第⑦段“走进童年的小院，一阵阵清香扑面而来，浓烈而又执着。抬头望去，记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂”可知，被风雨摧毁的洋槐树，在默默中坚强重生，重新焕发生机，变得枝繁叶茂；“树是大自然的智者与强者”指槐树在遭受灾难后，也不放弃生的希望，拥有生存的智慧与坚强的品质；结合第⑪段“心是一棵会开花的树，那枝叶是信念，那树干是平和，那深入地底的根须，就是默默地承受。人这一生，有这么一棵树，不管经历多少风雨，依然能凭借一缕心香，从容抵达幸福的彼岸”可知，“树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着”这里把人比成“树”，人应该要像树一样生活，做一个智者与强者；人应该像树一样，不管经历多少苦难的风雨，也要有坚定的信念，也要保持平和的心态，默默地承受，坚强乐观地生活，从容抵达幸福的彼岸。 【22题详解】 本题考查阅读启示。 题目要求围绕记忆中的树或花，阐述其是如何指引自己奋发前行的。关键在于挖掘树或花与个人成长、奋斗之间的情感联系和精神激励，从回忆树花的特点、相关经历，到感悟从中获得的力量这一思路展开。 示例：小时候，老家院子里有一棵老桂花树。每至金秋，满树金黄的小花，星星点点，馥郁的香气弥漫在整个院子。父母总是在桂树下忙碌，一家人在树下乘凉、聊天。后来，我到远方求学，面临学业的压力和思乡的煎熬。每当我疲惫不堪时，脑海中就会浮现出那棵桂花树，想起家人温暖的笑容和在树下度过的温馨时光。它就像一种无形的力量，提醒我为了能早日回到那个充满爱的家，为了不辜负家人的期望，要努力拼搏。于是，我重拾信心，以更加饱满的热情投入到学习中，凭借着这股信念，在困难面前一次次坚持，一步步朝着梦想前行。 三、应用（12分） 23. 育华中学九年级将举办一次感恩演讲活动，准备邀请学校团委书记李老师参加。下面是张林同学写的请柬，在语言表达和格式上有4处错误，请找出并改正。 请柬 尊敬的李老师： 为表达对学校的感激之情，加深师生之间的情感，我们九年级将于11月16日下午两点在学校阶梯教室举办《我与母校》主题演讲，特邀请您参加，请您务必按时到会。 2022年11月10日 育华中学学生张林 ①_____________________________ ②_____________________________ ③_____________________________ ④_____________________________ 【答案】 ①. 删除“务必”； ②. 把“学生张林”改为“九年级全体学生”； ③. 书名号改为双引号； ④. 日期和署名位置颠倒；在“主题演讲“句子后面加上“活动”（5选4） 【解析】 【详解】本题考查邀请函。 邀请函一般由五部分构成：标题、称谓、正文、敬语、落款。标题在正中间，可以直接写“邀请函”，也可以加上其他内容；称谓是被邀请人称呼，要顶格写；正文是邀请函的主体。开头可向被邀请人简单问候，位置在称谓下一行，空两格，接着写明举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，邀请对象以及邀请对象所做的工作等；敬语，末尾一般要写常用的邀请惯用语，如“敬请光临”“敬请参加”“请届时出席”“期待您的光临”之类的敬语；落款，署上邀请单位名称或发函者个人名称，下一行署上发函日期，靠右。 语言表达方面： “请您务必按时到会”：“务必” 一词带有命令、强制的语气，用在邀请老师参加活动的请柬中，显得不够礼貌、尊敬。应该删除“务必”，使语言更加委婉、得体，比如改为“诚邀您参加” 。 “《我与母校》主题演讲”：这里的“我与母校”是演讲活动的主题，并非书籍、文章等作品名称，不能用书名号，应改为双引号。同时，原表述“举办……主题演讲” 表述不完整，应在“主题演讲”后加上“活动”，即 “举办‘我与母校’主题演讲活动”。 格式方面： 署名和日期位置：在请柬的格式中，署名（发出邀请的人）应在日期之上。原请柬中“2022 年11月10日”在上，“育华中学学生张林”在下，位置颠倒，应将二者位置互换。 “学生张林”表述多余：这次请柬虽然是张林所写，但是张林代表九年级学生所写，所以落款应写“育华中学九年级全体学生”。 24. 家风、即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 [寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料。 材料一 在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人一我都得感谢我的慈母。” (胡适《我的母亲》) 材料三“学父亲做人，学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》) （1）从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来? ________________________________________________ （2）[展家风]下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项? 请结合家庭实际简述理由。 A.家和万事兴 B.天道酬勤 C.百善孝为先 选（ ）项，理由:________________________________________________ （3）[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动，请根据提示补充完整。 上联:长辈言传_______明祖训 下联:子孙心领神会承________ 【答案】 ①. （1）先人留下的祖训和直接向父母学习。 ②. （2） A项， ③. 理由:贫穿不可怕，可怕的是“单丝不成线，独木不成林”。家人齐心，相互爱护，关心支持，有事共担当，才是家。 ④. （3）上联:身教 ⑤. 下联:家风 【解析】 【详解】（1）考查对材料要点的概括。通读【寻家风】的三则材料综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。可从以下三个方法作答：学习（记住）祖训；向长辈（父母）学习；遵守一些好规矩（日常生活中的一些规矩）。 （2）首先要选出一句你最熟悉最有话说的一句，然后能结合家庭实际，分别围绕“和睦”、“勤奋”、“孝顺”阐述，言之有理即可。 （3）对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第三，上下联平仄要相调。第四，切忌合掌。“心领神会”是个并列结构的成语，所以上联应填“言传身教”。“明祖训”是动宾关系。所以下联对应部分要考虑这种结构。 四、作文（60分） 25. 清代才子袁枚的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”正如同在我们成长的过程中，亦需要“苔”的精神，虽自身微小，也能像牡丹那样勇敢地绽放。 请 以“绽放”为题目，写一篇不少于600字的文章。 要求： ①文体不限（诗歌、剧本除外） ②书写规范 ③文中不得出现个人信息 ④不得抄袭、套作。 【答案】例文： 绽放 那是一个闷热的午后，蝉鸣在枝头肆意喧嚣，搅得人心烦意乱。我拖着沉重的步伐，走在回家的路上，手中紧握着那张满是红叉的试卷，心情低落到了极点。数学成绩的一落千丈，让我感觉自己就像一只折翼的小鸟，再也无法翱翔于天空。 回到家，我把自己关在房间里，泪水止不住地夺眶而出。曾经那个在数学学习上自信满满的我，如今却被这一次次的失败打击得遍体鳞伤。我望着窗外那片郁郁葱葱的花园，心中满是迷茫，不知道自己该如何走出这片黑暗。 就在我沉浸在痛苦中无法自拔时，妈妈轻轻地敲开了我的房门。她没有问我发生了什么，只是递给我一把小铲子，说：“走，和我去花园里松松土。”我疑惑地看着她，但还是跟着她来到了花园。 妈妈指着角落里一片小小的苔藓，对我说：“你看，这些苔藓生长在阳光很少能照到的地方，可它们依然长得那么茂盛。虽然它们的花朵小得像米粒，但每一朵都在努力地开放。”我蹲下身子，仔细地看着那些苔藓，心中不禁一颤。这些小小的生命，在如此恶劣的环境下，都能顽强地绽放自己的光彩，而我，仅仅因为一次考试的失利，就如此轻易地放弃吗？ 从那天起，我重新振作了起来。每天放学后，我不再像以前那样无所事事，而是一头扎进数学题中。遇到不懂的问题，我不再逃避，而是主动向老师和同学请教。每一道错题，我都会认真分析原因，总结解题方法。在这个过程中，我也会遇到困难，会想要放弃，但每当我想起那些在角落里努力绽放的苔藓，心中就会涌起一股力量，支撑着我继续前行。 日子一天天过去，我的努力开始有了回报。在又一次的数学考试中，我的成绩有了明显的提高。当我拿到试卷的那一刻，心中充满了喜悦和自豪。我知道，我就像那些苔藓一样，在经历了风雨的洗礼后，终于绽放出了属于自己的花朵。 如今，每当我遇到挫折和困难时，我都会想起那个午后，想起那些在角落里努力绽放的苔藓。它们让我明白，无论环境多么恶劣，无论自己多么渺小，只要心中有梦想，有坚持，就一定能够绽放出属于自己的光彩。因为，每一个生命都有绽放的权利，每一次绽放都是一次生命的奇迹。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 一、审题立意：“绽放”一词，表面意思是花朵开放，这是一种自然现象，呈现出生命蓬勃与美好。而在作文题目中，它被赋予了更深刻的象征意义，代表着生命的成长、突破、价值实现以及精神的升华。从个人成长角度看，可将“绽放”理解为克服自身弱点、突破困境后的蜕变。比如一个曾经自卑内向的人，通过参加社团活动、学习新技能，逐渐变得自信开朗，在人际交往和个人能力展示上都有了质的飞跃，这便是个人成长的绽放。这种立意聚焦于个体内心的转变，强调自我突破的力量。从社会层面思考，“绽放”可以是平凡人在岗位上的坚守与奉献，像环卫工人无论寒冬酷暑，始终保持城市的整洁，他们用辛勤劳动绽放出责任与担当之花；也可以是团队在面对挑战时，齐心协力、攻克难关，共同绽放出团结协作的光芒，展现集体力量的绽放。从精神层面出发，“绽放”还能象征着某种精神品质的彰显。如在逆境中不屈不挠的坚韧精神，像史铁生在残疾的困境下，凭借顽强的意志，用文字绽放出对生命的热爱与思考；或者是对梦想的执着追求，即便面临重重困难，也不放弃，最终实现梦想，绽放出理想之光 。 二、选材构思：从记叙文的角度出发，可选取个人亲身经历，注重故事的完整性和细节描写。比如写自己参加学校演讲比赛，本是个性格内向、不善言辞的人，内心充满恐惧和自我怀疑。但在老师和同学的鼓励下，一次次克服紧张情绪，日夜练习演讲稿，不断改进演讲技巧。比赛当天，尽管依旧紧张，但凭借着充分的准备，成功完成演讲，赢得台下掌声。通过对准备过程中心理变化、练习的艰辛以及比赛时的紧张与坚持等细节描写，展现自己如何从胆小怯懦到勇敢绽放，让读者能真切感受到成长的蜕变。也可以写身边熟悉的人，如邻居家的爷爷，退休后自学书法，从最初的歪歪扭扭到后来作品在社区展览中备受称赞，以爷爷的经历体现坚持追求爱好，实现自我价值绽放的过程。议论文选材构思议论文的选材侧重于典型事例和名人名言，以此支撑论点。开篇提出“无论环境如何，都应努力绽放生命光彩”的论点。在论证过程中，列举司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，完成史学巨著《史记》，绽放出思想与文学的光芒；苏轼一生多次被贬，却始终保持乐观豁达，在诗词创作、政务治理等方面都有所建树，展现出生命的顽强绽放。还可引用如 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”等名言警句增强说服力。通过对这些事例的分析论述，阐述困境是生命绽放的催化剂，只要有坚定信念和不懈努力，就能绽放出独特光彩，结尾再次强调论点，收束全文 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九年级上学期期中测试语文试卷 （满分150分 时间120分钟） 一、填空（8分） 1. 诗可言志，亦可传情。漫步唐朝，诗人用诗歌来抒发对自然、社会、人生的感悟。《月夜忆舍弟》杜甫借月抒怀，“①______________，月是故乡明”表达对家乡的真切思念。在李商隐的《无题》中“②______________，③______________”巧用双关，写尽相思的悲苦无奈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，“④______________？⑤______________”以“云”的迷蒙，道尽对前路的茫然。许浑登临古城楼，在《咸阳城东楼》中“⑥______________，山雨欲来风满楼”暗喻唐王朝日薄西山、危机四伏的没落局势。刘长卿来到湘水之滨，望水慨叹“⑦______________，⑧______________？”把自己与贾谊和屈原两位先哲的遭遇联系在一起，深化了咏叹的主题。 二、阅读（70分） （一）（15分） 阅读文字，完成下面小题。 【片段一】 那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来，只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。 那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远，那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳月荅地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，哪里肯放半点儿松宽？武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似躺着一个锦布袋。 （第二十三回《景阳冈武松打虎》） 【片段二】 李逵心里忖道：“我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦，背到这里，却把来与你吃了。那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起来，搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来，被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。 …… 李逵赶到洞里，也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下，尽平生气力，舍命一戳，正中那母大虫粪门。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声，就洞口带着刀，跳过涧边去了。李逵却拿了朴刀，就洞里赶将出来，那老虎负疼，直抢下山石岩下去了。 李逵恰待要赶，只见就树边卷起一阵狂风，吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道：“云生从龙，风生从虎。”那一阵风起处，星月光辉之下，大吼了一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。那大虫不曾再展再扑：一者护那疼痛，二者伤着他那气管。那大虫退不够五七步，只听得响一声，如倒半壁山，登时间死在岩下。 （第四十三回《黑旋风沂岭杀四虎》） 2. 下列各组词语中字形、加点字的注音正确的一项是（ ） A. 腰胯（ kuà） 景阳冈（gǎng） 顿开茅塞（sè） 停滞 （zhì） B. 朴刀 （pǔ） 搠 （shuò）死 矫（jiǎo）揉造作 星宿（xiù） C. 挣脱（zhèng） 掣 chè）出 根深蒂（dì）固 筵（yán）席 D. 刀靶 （bǎ） 颔 （hán ）下 走头（tóu）无路 褴褛（lú） 3. 下列加点词不能用括号中的词语代替的一项是（ ） A. 如果不是长期被欺压，这些淳朴农民也不会被逼上梁山（揭竿而起）。 B. 唐宗宋祖，稍逊风骚（文章辞藻与才华） C. 李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”（孽畜） D. 那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿（歇息了一会儿）把大虫打做一堆。 4. 下列说法有误的一项是（ ） A. 文中的“大虫”指老虎，它的别称还有“老虫”、“山王”“黄斑”等。由于虎性凶猛，为百兽之长，所以人们往往借“大虫”以称类似之人，如《水浒传中》的“病大虫”“母大虫”。 B. 古代把一天划为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，古代未时指11时-13时。 C. 冈，《说文解字》注：“冈，山脊也。”《水浒传》中的景阳冈、黄泥冈均为此意。 D. 中国古代科举考试中，亚元指古代乡试的第二名，殿试的第二名称榜眼。 5. 结合文本及原著，下列分析有误的一项是（ ） A. 武松打虎前做了层层的铺垫，如酒保的再三提醒、官府的榜文接连出现等。而李逵杀虎一章非常直接，之前并未有一字提到老虎。 B. 李逵见吴用还乡探视老母，他也思亲心切回家接母亲上梁山。不料行至沂岭母亲被虎所害，李逵大怒沂岭杀四虎。 C. 李逵杀死老虎，只是在为他的老娘报仇。武松却是明知山有虎，偏向虎山行，画线句子运用动作描写，字字千钧、虎虎生风，淋漓尽致的刻画了武松勇武过人的高大形象。 D. 《水浒传》中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是双板斧，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。 6. 下面是关于《水浒传》中水泊梁山108个好汉的大数据统计，结合小说的主题和背景，写出你分析与探究的结果。 【数据统计】 108个好汉上山前的身份（职业）分类统计：地主、富商、隐士等5人，占比约为5%；下层官吏等33人，占比约为30%；农民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约为65%。最终，这108人都接受了招安。 （二）（10分） 【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄 刘禹锡 吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。 世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。 乙诗题目注释：白居易感伤好友元稹（字微之）、崔群（字敦诗）、崔玄亮（字晦叔）相继去世，写了两首绝句给好友刘禹锡，刘禹锡看到诗后，写了这首诗作为酬答。 7. 这两首诗的体裁是__________，甲诗押韵__________ 8. 联系【甲】【乙】两首诗的写作缘由，说说两首诗的尾联抒发的情感有什么不同。 9. 【甲】【乙】两首诗的颈联都是脍炙人口的千古名句，它们都蕴含着怎样相同的哲理，从中可以看出诗人怎样的人生态度。 （三）（21分） 阅读文言文，完成下面小题。 【材料一】  庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【材料二】 仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。 性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！”吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾所患在位高而艰退，不患退而无居也……” 及卒，赠兵部尚书，谥文正，又遣使部问其家。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。 （选自《续资治通鉴》卷五十二，有删减） 【注释】 ①矫厉：振奋。 ②重肉：两种以上的柔。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。 ⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。 10. 解释下列加点字在句中的意思。 ①连月不开_________ ②年逾六十_________ ③沙鸥翔集_________ ④微斯人_________ 11. 请用现代汉语翻译下列句子 ①不以物喜，不以己悲。 ②人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！ 12. 用“/”给选文划线句子在两处断句。 羌 酋 数 百 人 哭 之 如 父 斋 三 日 而 去 13. 下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ） A. 何时而乐耶 不患退而无居也 B. 长烟一空 不一动其心 C. 属予作文以记之 以赡族人 D. 春和景明 晦明变化者 14. 下列理解不正确的是（ ） A. 甲文抓景物特点，描绘洞庭阴雨和洞庭春晴，是为了抒发“迁客骚人”或悲或喜之情。 B. 乙文“一时/士大夫/矫厉尚风节”，这句话的断句是正确的。 C. 甲文文末作者感慨万分，哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。 D. 乙文塑造范仲淹的形象既有直接的语言描写，也运用了对比与衬托的手法。 15. （1）甲文中范仲淹写下“予尝求古仁人之心”，“古仁人之心”是指什么？（2）请结合乙文具体分析，他的一生又是怎样践行的？ （四）（6分） 语言要干净 ①契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我想，语言也应该要干净。 ②干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。 ③语言要干净，就要做到无脏话、语言美。在与人沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、污秽、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良好的品德修养。 ④语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。” ⑤语言要干净，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《荀子·荣辱》有言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶语伤人。口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来。 ⑥语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达。有的人说话充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交流，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。 ⑦古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。 （选自《演讲与口才》，略有改动） 16 选文第④段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？ 17. 分析下面材料最适合充当哪一段的事实论据，并说明理由。 当初，苏东坡被贬到遥远的海南，岛上的生活可以说“食无肉、病无药、居无室、交无友……”，但他没有沮丧抱怨，反而对前来探望的弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐。 （五）（18分） 阅读下面文字，完成小题 心是一棵会开花的树 顾晓蕊 ①故乡的家是一个四合小院，院里有棵粗壮的洋槐树。阳春四月，巨大的树冠华茵如盖，素淡的花苞次第开放，满院流溢着醉人的清香。 ②槐花盛开的时节，团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。最开心的，要数采摘槐花。弟弟爬上高高的树权，用带钩的竹竿把槐枝扭断，我拾起落到地上的枝条，沿着细茎轻轻一抒，一嘟噜花朵落进筐里。 ③在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香，然而，苍翠道劲的老槐树，在一个电闪雷鸣的疚晚，如巨人般轰然倒下。翌日清晨，发现槐树被拦腰截断，细碎的花瓣飘落一地，生命的华美与脆弱瞬间交替，让人久久地怅然无语。 ④此后不久，我们便搬家了，十余年时光缓缓淌过。日子过得平袋而适意。三年前的一天，宁静的生活被突如其来的电话打破。妈妈放下电话，脸色煞白，双手颤抖，对爸爸说：“儿子在工地上出事了！” ⑤那是怎样惊心的一幕，现场发生爆管事故，弟弟身上多处烫伤，从八米平台跌落下来，他在重症病房里度过了生命中最难挨的两个月。出院后，他不愿照镜子，也不愿出门见人，每天把自己锁在房间里，独自舔舐着心底的伤痛。 ⑥妈妈说：“这样会闷出病来，出去走一走吧。”我想了又想，决定陪弟弟回故乡。踏上魂牵梦萦的热土，我的心里充满期待与忐忑，不知这一趟旧地重游，将给弟弟带来怎样的影响。 ⑦走进童年的小院，一阵阵清香扑面而来，浓烈而又执着。抬头望去，记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂，弟弟径直向前，缓缓走到槐树下，把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树。 ⑧那一刻，安静极了，忽一阵清风拂过，雪白柔软的槐花，落在他的衣襟上。他捏起几朵放进嘴里，细细地嚼，两行清泪落了下来。自从弟弟受伤以来，这是我第一次，也是我唯一的一次看到他流泪。 ⑨泪痕很快被风吻干。他侧过身来，说：“姐姐，给我照张相吧。”我掏出数码相机，紧张得按了三次快门，才拍下这美好的瞬间。弟弟倚着老槐树，感叹地说：“槐花虽小，却有阳光的味道。”他笑了，目光变得坚强，从灵魂深处射出来。 ⑩半个月后，我们回到家。照片洗了出来，弟弟把它摆在床头，背面写着一行蓝色小楷：树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着。至此，我那颗悬着的心，终于放了下来。很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活。心是一棵会开花的树，那枝叶是信念。那树干是平和，那深入地底的根须，就是默默地承受。人这一生，有这么一棵树，不管经历多少风雨，依然能凭借一缕心香，从容抵达幸福的彼岸。 （选自《阅读与鉴赏》，有改动） 18. 有同学将文中槐树的生长过程与弟弟的人生经历进行比较后，制作了一张思维导图，请你把空缺的部分补充完整。 19. 联系语境，品析下列句子 （1）团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。 （2）在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香。 20. 第⑧段“两行清泪落了下来”一句中加点的“泪”字蕴含着复杂的内心情感。请结合原文内容，简要说说你的理解。 21. 根据全文内容，谈谈你对第⑩段中“树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着”一句的理解。 22. 村口的一棵树，门前的一朵花，总给予我们家的味道，请大家写出你记忆中的树或者花，怎样指引我们奋发前行吧。 三、应用（12分） 23. 育华中学九年级将举办一次感恩演讲活动，准备邀请学校团委书记李老师参加。下面是张林同学写的请柬，在语言表达和格式上有4处错误，请找出并改正。 请柬 尊敬的李老师： 为表达对学校的感激之情，加深师生之间的情感，我们九年级将于11月16日下午两点在学校阶梯教室举办《我与母校》主题演讲，特邀请您参加，请您务必按时到会。 2022年11月10日 育华中学学生张林 ①_____________________________ ②_____________________________ ③_____________________________ ④_____________________________ 24. 家风、即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 [寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料。 材料一 在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人一我都得感谢我的慈母。” (胡适《我的母亲》) 材料三“学父亲做人，学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。(摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》) （1）从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来? ________________________________________________ （2）[展家风]下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项? 请结合家庭实际简述理由。 A.家和万事兴 B.天道酬勤 C.百善孝为先 选（ ）项，理由:________________________________________________ （3）[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动，请根据提示补充完整。 上联:长辈言传_______明祖训 下联:子孙心领神会承________ 四、作文（60分） 25. 清代才子袁枚的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”正如同在我们成长的过程中，亦需要“苔”的精神，虽自身微小，也能像牡丹那样勇敢地绽放。 请 以“绽放”为题目，写一篇不少于600字的文章。 要求： ①文体不限（诗歌、剧本除外） ②书写规范 ③文中不得出现个人信息 ④不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$