2.7 新的实验——实验艺术材料的拓展与艺术呈现 课件-2024-2025学年高中美术湘美版(2019)美术鉴赏

2025-02-21
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普通

资源信息

学段 高中
学科 美术
教材版本 湘美版(2019)美术鉴赏
年级 高一
章节 第七课 新的实验相关链接
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 湖南省
地区(市) 岳阳市
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 31.57 MB
发布时间 2025-02-21
更新时间 2025-02-21
作者 LiLiLi里里
品牌系列 -
审核时间 2025-02-21
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来源 学科网

内容正文:

第二课 礼仪与教化 《带胡须的蒙娜丽莎》 杜尚——达达主义(20世纪前半叶) ①.重塑性:试图摆脱传统的审美观念和文化束缚。 ②.对抗性:反对美学和艺术品位的权威性,拒绝现成的思维和文化模式,强调艺术的自由和无限性。 第二课 礼仪与教化 《带胡须的蒙娜丽莎》 杜尚——达达主义(20世纪前半叶) ①.重塑性:试图摆脱传统的审美观念和文化束缚。 ②.对抗性:反对美学和艺术品位的权威性,拒绝现成的思维和文化模式,强调艺术的自由和无限性。 第二课 礼仪与教化 《带胡须的蒙娜丽莎》 杜尚——达达主义(20世纪前半叶) ①.重塑性:试图摆脱传统的审美观念和文化束缚。 ②.对抗性:反对美学和艺术品位的权威性,拒绝现成的思维和文化模式,强调艺术的自由和无限性。 第二课 礼仪与教化 第五课 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 (综合绘画与手工工艺方向) 《带胡须的蒙娜丽莎》 杜尚——达达主义(20世纪前半叶) ①.重塑性:试图摆脱传统的审美观念和文化束缚。 ②.对抗性:反对美学和艺术品位的权威性,拒绝现成的思维和文化模式,强调艺术的自由和无限性。 第五课 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 (综合绘画与手工工艺方向) 《带胡须的蒙娜丽莎》 杜尚——达达主义(20世纪前半叶) ①.重塑性:试图摆脱传统的审美观念和文化束缚。 ②.对抗性:反对美学和艺术品位的权威性,拒绝现成的思维和文化模式,强调艺术的自由和无限性。 学习内容与目标: ①.了解20世纪50年代以来艺术发展的新动态 ②.学习如何以辩证的态度对待现当代的艺术实验。 目 录 第一章:实验艺术与物质媒介 第二章:实验艺术与地域文化的再表现—《小红人》 第三章:实验艺术中的时代思潮与技术 第四章:总结与拓展 第五课 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 学习内容与目标: ①.了解20世纪50年代以来艺术发展的新动态 ②.学习如何以辩证的态度对待现当代的艺术实验。 目 录 第一章:实验艺术与物质媒介 第二章:实验艺术与地域文化的再表现—《小红人》 第三章:实验艺术中的时代思潮与技术 第四章:总结与拓展 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 壹 章 实验艺术与物质媒介 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 壹 章 实验艺术与物质媒介 新媒介(材料)的诞生: 1、1930年,由美国哥伦比亚大学E.J.HALL教授发明了湿法研磨工艺,用于生产铝颜料。 2、上世纪50年代,乙烯基颜料和聚丙烯酸颜料诞生。乙烯基颜料由于其颜色透亮鲜明、光泽度不高、不怕水、能多31次覆盖的特性。 特性:流体、色彩鲜艳、色泽鲜明、化学变化稳定,能重叠、形成透明或半透明的效果,附着力强耐侯性好 《第27号,1950》波洛克 美 20世纪·50年代 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 壹 章 实验艺术与物质媒介 新媒介(材料)的诞生: 1、1930年,由美国哥伦比亚大学E.J.HALL教授发明了湿法研磨工艺,用于生产铝颜料。 2、上世纪50年代,乙烯基颜料和聚丙烯酸颜料诞生。乙烯基颜料由于其颜色透亮鲜明、光泽度不高、不怕水、能多31次覆盖的特性。 特性:流体、色彩鲜艳、色泽鲜明、化学变化稳定,能重叠、形成透明或半透明的效果,附着力强耐侯性好 《第27号,1950》波洛克 美 《壁画》波洛克 美 波洛克 美 《第27号,1950》波洛克 美 《墨葡萄》徐渭 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 贰 章 实验艺术与地域文化的再表现 ————《小红人》 民间创造神奇的“女巫”——库淑兰 《小红人》剪纸 吕胜中 中国 武军.实验艺术:作为方法与理念的艺术探索[J].艺术设计研究,2021(01):78-82. : 1、观念优先。重视内涵,外在形式反而不是那么重要了。在想好自己所表达的观念后,再根据自己的观念去选择或拼接形态来作为表达。形体上 2、创新解构。追求创造性,致力于探索带有明显个性化和符合当下时代的元素,再解析符号的本体意义,之后就进入重新组合与再创造的阶段。创新上 3、人文理念。发现个人生活中细节(日常生活那些不经意、不可预测、稍纵即逝的事情),反思并体味,从而引发人心灵的碰撞与情感共鸣。观念上 小组探讨: 一共分为六个小组,每两个小组讨论一个原则 (如何应用;小组一、小组二讨论第一要点,以此类推)。给大家2分钟的时间,最后推荐一个代表发言。 02 : 00 01 00 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01 00 开始 01——观念优先 实验艺术与地域文化的再表现————《小红人》 民间剪纸长盛不衰的永恒主题是:繁衍生息、祈求富贵吉祥。 A.原始形态初步探究:“原生态”剪纸风格时期属于吕胜中剪纸艺术简约风格形成的萌芽时期,吕胜中通过三次深入陕北,之后进行艺术创作,在创作的过程之中经历了无数次的尝试实验,对抓髻娃娃进行了一次又一次的概括与提炼,为后期的“小红人”的诞生创造了良好的基础。 B.象征意义形成总结: “原生态”剪纸风格时期属于吕胜中剪纸艺术简约风格形成的萌芽时期,吕胜中通过三次深入陕北,之后进行艺术创作,在创作的过程之中经历了无数次的尝试实验,对抓髻娃娃进行了一次又一次的概括与提炼,为后期的“小红人”的诞生创造了良好的基础。 人形与蛙形融合:蛙蛙、娃娃,它的“正形”与“负形”象征也对应着人的灵魂与肉体,分离的同时即意味着归位。 B.象征意义形成总结: “原生态”剪纸风格时期属于吕胜中剪纸艺术简约风格形成的萌芽时期,吕胜中通过三次深入陕北,之后进行艺术创作,在创作的过程之中经历了无数次的尝试实验,对抓髻娃娃进行了一次又一次的概括与提炼,为后期的“小红人”的诞生创造了良好的基础。 人形与蛙形融合:蛙蛙、娃娃,它的“正形”与“负形”象征也对应着人的灵魂与肉体,分离的同时即意味着归位。 它是吕胜中经过长期的探索与实验之后提炼出来的简约的代表着人类的“蛙形”形象. 在吕胜中看来,“小红人”代表了我们所有人的灵魂,在它的身上有着人类的共同特质。这是一个非常简约的剪纸艺术。 C.观念艺术最终成型:观念主义强调艺术创作的核心是表达作者的思想观念,在艺术创作的过程中艺术家的思想变得尤为重要,在艺术创作的过程中我们可以使用你能想象到的一切来作为思想观念的承载体。 吕胜中受到观念艺术的影响,在剪纸艺术创作的过程中开始进行大胆的尝试探索,吕胜中尝试利用媒介装置,将简约的剪纸形象通过无数的变化进行组合,来表达他的观念思想。吕胜中的第一件观念艺术作品《彳亍》在1988 年于中国美术馆展出。 02——创新解构 实验艺术与地域文化的再表现————《小红人》 A.剪纸形态推成出新:纸的表现形式有平面和空间两种。 1、平面表现的方式有剪、切、贴、撕、挖、溶、烙、燃烧、复印等多种综合方式。2、空间表现方式有媒介添加纸综合、材料构成集合方式、多种不同纸材料的捆、扎、缠等组合集成方式等。 纸既可以表现成二维,也可以塑造多维空间,纸本身就是一种解构与重构的结果。 B.传统图案古为今用 1、吕胜中的剪纸艺术发展过程波折冲击,但是仍然致力于追求剪纸艺术的创造性,一直在探索带有明显个性化和风格特征的剪纸符号。 2、从“原生态”剪纸的《笑面娃娃》、《细脖子娃娃》等等经过长时间的提炼与概括,最终吕胜中的抓髻娃娃终于形成了相对固定的图示:一个红色娃娃扑面而来,正面呈对称的造型,两条胳膊对称张开 《细脖子娃娃》 《笑面娃娃》 C. 观展方式构建创新 这件作品的成功展出证实了吕胜中剪纸艺术简约风格的成熟,作品运用了无数简约的“脚印”形象,突破了之前的剪纸陈列方式,通过一些立体的装置为媒介,最终呈现出一条布满了脚印的像迷宫一样的剪纸艺术世界。通过众多简约形象的重复出现,使观展的人们在盘旋寻找的过程之中引发出对于人生的思考与回忆。 03——人文理念 实验艺术与地域文化的再表现————《小红人》 A.生命历程即为轮回 作品中带着各种表情的剪纸脚印,通过吕胜中的精心布置,在场地里来回穿梭,最终引出——出口即入口. 这也正是吕胜中所要表达的思想观念:这是一次生命历程的演示。 B. 生命本源力量象征: 吕胜中认为现代的剪纸艺术想要寻求创新就要与传统的象征意义有所不同,或者说要寻找一个更加深刻的寓意,吕胜中把剪纸艺术的象征意义提炼到难以言语的精神象征——生命本源力量的象征。 C. 火红本源中华之始: 吕胜中对于红色的选择深受中国传统文化的影响。据考古学家记载,我们中国的祖先开始认识使用这个神奇的色彩——红色,早在山顶洞人时期就出现了,在那个时期的洞穴中发现了被红色染过的贝壳和古代文物。 吕胜中个人简介: (1952年1月—2022年10月26日),山东平度人。擅长年画。1978年毕业于山东师范大学艺术系美术专业,1987年中央美术学院年画专业研究生毕业。中央美术学院教授。作品有《腊月集》、《吉庆有余》、《观花图》等。 20世纪80年代深入陕西农村,与民间剪纸艺人一起研究和整理中国传统民间文化,到85美术新潮创作的整个时代的文化灵魂“小红人”,到2004年起执教中央美术学院实验艺术系。 作为中国“85美术新潮”时期的代表艺术家之一,他以剪纸“小红人”为基本表现符号,传达了中国传统美术在现代蜕变历程中的强大力度,并将这种力度推向世界。 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 叁 章 实验艺术中的时代思潮与技术 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 叁 章 实验艺术中的时代思潮与技术 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 时代思潮:反叛传统,融合共创 1、经济发展孕育需求(二战结束,经济恢复) 2、政治革新创造可能(政府鼓舞,加速前进) 3、消费需求刺激需要(消费文化,向商品化) 4、社会心理渴望变革(离经叛道,突破藩篱) 5、多元文化创造融合(文化熔炉,文化氛围) 新的技术:丝网印刷技术(丝网印刷是指用丝网作为版基,并通过感光制版方法,制成带有图文的丝网印版。丝网印刷由五大要素构成,丝网印版、刮板、油墨、印刷台以及承印物。 ) 《金宝汤罐头》安迪.沃霍尔 美 时代思潮:反叛传统,融合共创 1、经济发展孕育需求(二战结束,经济恢复) 2、政治革新创造可能(政府鼓舞,加速前进) 3、消费需求刺激需要(消费文化,向商品化) 4、社会心理渴望变革(离经叛道,突破藩篱) 5、多元文化创造融合(文化熔炉,文化氛围) 新的技术:丝网印刷技术(丝网印刷是指用丝网作为版基,并通过感光制版方法,制成带有图文的丝网印版。丝网印刷由五大要素构成,丝网印版、刮板、油墨、印刷台以及承印物。 ) 《《玛丽莲·梦露》》安迪.沃霍尔 美 1.艺术的主题:艺术即为生活 2.艺术的原型:艺术参与生活 3.艺术的拓展:生活不离艺术 4.艺术的循环:艺术终结重生 新的实验———————实验艺术材料的拓展与艺术呈现 第 肆 章 总结与拓展 新媒体时代 总 结 1.拓展观念与视域:实验艺术是以观念为先导的,是用观念指导艺术创作的过程,一定程度上艺术观念的“新与奇”“深与广”决定了艺术作品的优劣,因此实验艺术非常重视创新与开拓。 2.交融学科与文化:创新与开拓意识的培养,需突破传统学科与专业的限制。当代实验艺术越来越呈现出丰富多彩的样态,互动、新媒体、新科技与实验艺术越来越紧密地结合在一起。只有切实做到实验艺术的“宽口径”,突破传统学科与专业限制的桎梏,加快与各个学科和专业的融合,尤其是新媒体和新科技的交融,才能紧跟时代步伐,创作出优秀的实验艺术作品。 2008 $$

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