14 专题四 任务二 文本含意——概括文意,巧用对比-【名师导航】2025年高考语文二轮总复习教师用书(通用版)
2025-02-21
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教辅
内容正文:
文本含意——概括文意,巧用对比
文言文概括分析题新课标Ⅰ卷采用客观题的形式,四个选项基本按照行文顺序设置,四个选项中只有一个错误选项,且该错误选项也并非全错,而是某一点错。常见的设误手段有曲解文意、无中生有、时空有误、混淆关系等,从2021年全国新高考卷开始,选项不再分为“概括”和“分析”两部分,而是采用直接概述的方式,所以我们应明确高考文言文概括分析题的设题角度,掌握客观题的答题方法。
阅读下面的文言文,完成下面的题目。
材料一:
凡与敌战,若审知敌人有可胜之理,则宜速进兵捣之,无有不胜。法曰:“ 见可则进。”唐李靖①为定襄道行军总管,突破突厥,颉利可汗走保铁山, 遣使入朝谢罪,请举国归附,以靖往迎之。颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑。 靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼, 虏必自安。若万骑赍二十日粮,自白道袭之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼,奈何?”靖曰:“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉!”督兵疾进,行至阴山,遇其斥候千余,皆俘以随军,颉利见使者大悦,不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行,去其牙帐七里,虏始觉,列兵未及阵 ,靖纵兵击之。斩首万余级,俘男女十余万,擒其子叠罗施,杀义成公主。 颉利亡去,为大同道行军总管张宝相擒之以献。于是,斥地自阴山北至大漠矣。
(节选自《百战奇略》,有删改)
材料二:
太宗曰:“昔唐俭使突厥,卿因击而败之。人言卿以俭为死间②,朕至今疑焉。如何?”
靖再拜曰:“臣与俭比肩事主,料俭说必不能柔服,故臣因纵兵击之,所以去大患不顾小义也。人谓以俭为死间,非臣之心。案《孙子》,用间最为下策,臣尝著论,其末云:‘水能载舟,亦能覆舟。’或用间以成功, 或凭间以倾败,若束发事君,当朝正色,忠以尽节,信以竭诚,虽有善间, 安可用乎?唐俭小义,陛下何疑?”太宗曰:“诚哉!非仁义不能使间,此岂纤入所为乎?周公大义灭亲,况一使人乎?灼无疑矣!”
(节选自《唐太宗李卫公问对》,有删改)
【注】①李靖:唐代名将,封卫国公,世称李卫公。②死间:指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。
下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.突厥首领颉利在战争中败给了李靖,派遣使者到唐朝谢罪,希望能率领整个国家归附唐朝,唐朝派遣唐俭等人为使者,对突厥进行抚慰。
B.李靖认为,使者到达后,突厥人一定以为危机已解除,如果此时能抓住机会出兵袭击,一定可以像当年韩信破齐一样,一举击溃敌军。
C.颉利见到唐俭等人十分高兴,完全没有料到唐军会发动进攻,李靖趁其不备,指挥大军杀到,突厥大败,颉利也在逃跑途中被唐军擒获。
D.世人传言李靖以唐俭作为死间,一举打败了突厥,唐太宗就此向李靖求证,李靖表示像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的,传言不实。
【典例导悟】
D 解析:“像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的”错误,原文“虽有善间,安可用乎”是说间谍对忠臣没有作用,“非仁义不能使间”是赞美使用间谍之策的主帅仁义兼备,没有信息称赞唐俭是忠臣,也没有信息表明唐俭适不适合做间谍,而且“用间最为下策”可知,李靖不主张用间谍。
【参考译文】
材料一:
大凡对敌作战,如果已经查明敌人有被打败的可能,就应当迅速出兵进攻它,这样就没有不胜利的。诚如兵法所说:“发现有可能战胜敌人的时机,就迅速向它发动进攻。”唐朝贞观四年(630),兵部尚书李靖出任定襄道行军总管,率军击败了东突厥,颉利可汗率众退到保铁山,(然后)派遣使者到唐朝请罪,表示愿意举国归附,唐太宗命令李靖前往迎接。颉利可汗虽然表面上请求朝见大唐皇帝,但内心里却犹豫不决、另有企图,李靖看透了颉利可汗的心思。此时,太宗诏命鸿胪卿、唐俭等人前往突厥进行安抚和宣谕。李靖于是对他的副将张公谨说道:“(皇帝)派遣的使者已经抵达突厥,敌人必定会放心不疑。如果我们选派万名骑兵带上二十天粮食,从白道北出向它实施突然袭击,一定能够取得我们想要取得的胜利。”张公谨不无疑虑地说:“皇帝已经如约接受突厥来降,而我们的使者又在他们那里,(一旦采取行动,)敌人加害他们可怎么办?”李靖(斩钉截铁)地说:“战机不可错过,这正是汉初韩信能够击败齐国所采取的战法。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢?”(于是,李靖)挥军疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进,颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后十分高兴,(根本)没有料想唐军会来进攻之事。李靖的前锋部队乘着大雾天气前进,当抵达距颉利可汗官署处所仅七里的时候,突厥兵才发觉唐军已经迫在眼前,颉利可汗慌忙拉出队伍,还未摆好阵势之时,李靖指挥唐军猛烈冲杀。歼灭突厥万余人,俘获十余万,活捉颉利之子叠罗施,杀死颉利之妻隋朝义成公主。颉利可汗单骑仓皇西逃,后为大同道行军总管张宝相擒获而献给朝廷。此战的胜利,为唐朝开拓了自阴山向北直至大沙漠一带大片土地。
材料二:
唐太宗问道:“当年我派遣唐俭出使突厥,你却趁他和突厥头领会见之机发动突袭,从而击败突厥。人们都说你这是把唐俭当作了死间,我直到今天对此仍抱有怀疑。这到底是怎么一回事呢?”
李靖再拜之后回答说:“我和唐俭一起辅佐陛下,预料他必定不能用言辞说服突厥归顺,因此我才乘机出兵袭击突厥,这是为了铲除国家的大患而顾不得保全个人的小义了。人们以为我把唐俭当作死间来用,这绝不是我的本意。根据《孙子兵法》所说:用间最是下策,我曾在《用间篇》后面批注说:‘水能载舟,也能覆舟。’有用间而获得成功的,也有用间而招致失败的,如果一个人从年轻时起辅佐君主,在朝政事务中公正坦直,忠心耿耿恪守臣节,信实不欺竭尽赤诚,那么,即使是高明能干的间谍,又怎么能发挥作用呢?像唐俭这样的事,乃是小义,陛下又何必怀疑呢?”唐太宗说:“的确是如此!不是仁慈慷慨的人不能指使间谍,这岂是平庸之人所能做到的?周公尚且为大义而灭亲,更何况是对于一个使臣呢?现在我明白无疑了!”
细读原文作比对
1.细读原文明确文意
按人物的每个小故事给文章分层,分清是何人在何时、何地、何职做了何事,这事情有什么意义;文中还涉及哪些人物,人物之间的关系及其对事件各持什么态度;事件表现了相关人物的什么精神。总之,要使文章的主要内容在脑海中顺序化、网络化。
2.利用信息分析内容
对于客观题中的内容概述题要全面理解、整体把握,关注细节、依文索义,仔细比对、反复推敲。锁定区间,依照选项内容回归文本,筛选出与选项相对应的句段,锁定比对区间;定准角度,将选项内容与锁定的对比区间内容相比较,重点从人物、地点、时间、词义关系等设误角度进行细致比对,作出精准判断。
(2024·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭,奔于操,程昱以备有雄才,劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以济一时之用,所谓以权术相驭也。
至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云,自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦可见以诚待人之效矣。
至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陆逊晚年为杨竺等所谮,愤郁而死。权后见其子抗,泣曰:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)
下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。
B.曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异己,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C.刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折,但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠贞不渝。
D.陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘禅、诸葛亮写信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定;到了晚年,陆逊遭到谗害,郁郁而终。
A 解析:A项,“后来他又被曹操捕获”理解错误,根据原文“霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相”可知,臧霸并不是被曹操捕获,而是曹操通过招募的方式找到臧霸,并任命他为琅邪相。
【参考译文】
三国时期的人才可以说是最为鼎盛的,这也得益于三国的君主各自善于用人,因此能够汇聚众人的力量,形成三足鼎立的局面。然而他们用人的方式各有不同,大致来说,曹操是以权术驾驭人,刘备是以性情结交人,孙氏兄弟则是以意气感召人。
刘备被吕布袭击后,投奔曹操,程昱认为刘备有雄才,劝曹操图谋除掉他。曹操说:“现在是收揽英雄的时候,杀一个人会失去天下人的心,这是不可以的。”然而这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦,后来帮助吕布,吕布被曹操擒获后,臧霸藏匿起来,曹操通过招募的方式找到臧霸,立即任命他为琅邪相。早先曹操在兖州时,任用徐翕、毛晖为将,兖州发生动乱,徐翕、毛晖都叛变了,后来曹操平定兖州,徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时,曹操让臧霸交出那两个人,臧霸说:“我之所以能够自立的原因,是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时,正是想借助众人的力量成就大业,所以以此奔走天下。等到他削平群雄,势位已定时,孔融、许攸等人,都因嫌隙猜忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主,也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见,曹操的多疑的性格时间长了就自己暴露出来了,而从前的宽容用人,只是出于权宜之计,以应一时之需,这就是所谓的以权术驾驭人。
至于刘备,一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山,咨询大计,独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云,自年轻时结交,终身相随,即使在颠沛流离、无立足之地时,这几人也患难与共,毫无二心。这固然是几人的忠义,但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时,刘备说:“我的儿子(如果)可以辅佐,就辅佐他;(如果)不可以辅佐,你就自己取代他。”千年以后仍能见其肝胆相照,这难道不是真性情的流露吗?诸葛亮是第一流的人才,其他两国都不能得到,唯独刘备能得到,这也可见以诚待人的效果。
至于孙氏兄弟用人,也各自有别人比不了的地方。孙策生擒太史慈后,立即解开他的绑缚说:“子义是青州名士,只是所托非人罢了。我是你的知己,不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵,孙权把印章放在陆逊那里,每次与刘禅、诸葛亮通信,常常给陆逊看,有不妥之处,就让他改定,然后盖上印章发出。委任如此,臣下有不感念知遇之恩而竭心尽力的吗?陆逊晚年被杨竺等人谗害,愤郁而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗,哭着说:“我以前听信谗言,与令尊的关系不够深厚,因此辜负了你。”作为君主能自悔其过,像这样开诚布公地告知,谁能不感动流泪呢?这就是孙氏兄弟用人,就是所说的以意气感人的表现。
善用比对,精准判断
命题
设误
张冠
李戴
将原文某人物做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上,导致对象错位
误解
形象
把人物的言行所揭示出来的性格特点故意说错,造成对人物形象的错误理解
命题
设误
时序
颠倒
概括人物的典型事件时,命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒
空间
错位
把不同空间地点的事件糅合起来表述,故意在地点方面颠倒位置关系
曲解
文意
曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项
归纳
不全
概括主要信息不完整,故意遗漏关于人物、事件、观点等方面的内容
无中
生有
故意添加原文中未涉及的人物、事件或观点等内容,使选项的分析概括于文无据
以偏
概全
将原文对某一个方面的判断通过增加或删减表范围、程度以及其他类的词语,故意扩大或缩小判断对象的范围
改变
因果
将原因说成结果,或将结果说成原因;给句子强加因果关系,或将因果关系改变成其他关系
事件
杂糅
将叙述的几件事情或事情的细节进行杂糅混编,或把多个人做的事说成一个人做的,故意制造事实的混乱状态
专题限时评价(十四) 文本含意
(建议用时 40分钟)
一、对点练
1.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪,其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商於之地方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商於之地以为利也。则此一计而三利俱至。”
[选项]B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断交,秦王就会下令献上商於之地六百里,又可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是一举三得的事情。
[判断]曲解文意。“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文“西德于秦”的意思是“在西面对秦国施有恩惠”,而不是“得到秦国的恩惠”。
【参考译文】
于是张仪南行去见楚怀王,说:“现在(对秦王来说,)齐王的罪恶是十分深重的,秦国准备征讨齐国,然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交,我会劝说秦王献上方圆六百里的商於土地。如果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦国施有恩惠,且获得了商於六百里的土地。这就是一举三得的上策。”
2.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]上尝与侍臣论狱,魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民;竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡!公等宜戒之。”
[选项]D.魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。
[判断]以偏概全。“正是因为臣不尽忠”说法错误。原文为“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠”,既有隋炀帝无道之错,又有臣不尽忠之错。
【参考译文】
太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件,魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼,稍微牵涉有可疑之处的,全都拷打审讯迫使服罪,总共两千多人,隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼数量之多,试着查究他们的罪状,(得知)其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓;(张元济)最终没敢坚持(公道)奏报(真相),把所有人都杀掉了。”皇上说:“这岂止是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样,怎么能够不灭亡!你们应该以此为鉴!”
3.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。
[选项]A.靖郭君打算在薛地修筑城墙,拒绝接受门客的劝谏。有位齐人提前保证自己只说三句话,才得以见到靖郭君并达到了劝谏的目的。
[判断]曲解文意。“只说三句话”说法错误。文中“三言”指三个字,根据后文的“海大鱼”可推知。
【参考译文】
靖郭君田婴准备在封地薛修筑城墙,(因为会引起齐王猜疑)不少门客去谏阻他。靖郭君对传达小吏说:“不要为劝谏的门客通报。”有个齐国的门客请求拜见靖郭君说:“我只说三个字就走!要是多说一个字,我愿意领受烹煮的刑罚。”靖郭君于是接见他。门客快步走到他跟前说:“海大鱼。”然后转身就走。靖郭君说:“先生还有要说的话吧。”门客说:“我可不敢拿性命当儿戏。”靖郭君说:“(我)不怪罪你,先生请讲。”(门客)这才回答道:“您没听说过海里的大鱼吗?渔网、钓钩对它无能为力,但一旦因为得意忘形离开了水,那么蝼蚁也能随意摆布它。如今这齐国就是您的水啊。您一直受到齐国的荫庇,为什么还要在薛修筑城墙呢?如果失去了齐国,即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高,也是毫无作用的。”靖郭君说:“对。”于是停止修筑城墙。
二、综合练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
甲寅,魏人百道攻城。帝①入东阁竹殿,命人焚古今图书十四万卷,将自赴火,宫人左右共止之。又以宝剑斫柱令折,叹曰:“文武之道,今夜尽矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文。谢答仁、朱买臣谏曰:“城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之,可渡江就任约。”于谨②征太子为质,帝使王褒送之。谨子以褒善书,给之纸笔,褒乃书曰:“柱国、常山公家奴王褒。”有顷,黄门郎裴政犯门而出。帝遂去羽仪文物,白马素衣出东门。魏军士度堑牵其辔,至白马寺北,夺其所乘骏马,以驽马代之,遣长壮胡人手扼其背以行,逢于谨,胡人牵帝使拜。梁王萧詧使铁骑拥帝入营,囚于乌幔之下,甚为所诘辱。乙卯,于谨令长孙俭入据金城。帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”俭乃将帝入城。
帝性残忍,且惩高祖宽纵之弊,故为政尚严。及魏师围城,狱中死囚且数千人,有司请释之以充战士;帝不许,悉令棓杀之,事未成而城陷。
十二月,丙辰,徐世谱、任约退戍巴陵。于谨逼帝使为书召王僧辩,帝不可。使者曰:“王今岂得自由?”帝曰:“我既不自由,僧辩亦不由我。”或问:“何意焚书?”帝曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之!”
世祖性好书,常令左右读书,昼夜不绝,虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。作文章,援笔立就。常言:“我韬于文士,愧于武夫。”论者以为得言。
(选自司马光《资治通鉴》)
材料二:
元帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂,而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与耽酒渔色,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言。
夫读书将以何为哉?辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义入神之用也。
(选自王夫之《读通鉴论·梁元帝》)
【注】①帝:梁元帝萧绎,南朝梁第四位皇帝(552年—555年在位),死后被追尊为元帝,庙号世祖。②于谨:时为西魏柱国大将军,封常山公。
4.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应的字母标记出来。
城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之
CFG 解析:“城中兵众”作主语,“犹强”作谓语,主谓结构单独成句,其后断句;“贼”作主语,“必惊”作谓语,主谓结构单独成句,其前后分别断句。
5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.堑,文中指“护城河,壕沟”,与俗语“吃一堑,长一智”的“堑”意思不同。
B.有司,古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”,如“以授之于有司”(《答司马谏议书》)的“有司”。
C.丙辰,文中指丙辰年,我国古代以天干与地支配合记录时间,包括年月日时。
D.披,文中指“翻阅”,与《促织》中“蹑迹披求,见有虫伏棘根”的“披”意思不同。
C 解析:“丙辰,文中指丙辰年”错误。前面有“十二月”,“丙辰”在这里是记日,指丙辰日。
6.(对点练)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.魏军围城时,元帝焚烧藏书,将赴火自杀,遭到侍从阻止;当他准备投降时,受到大臣们的劝阻。
B.元帝派王褒去送太子当人质,于谨的儿子要求王褒当面展示书法,王褒自称“家奴”,以表忠心。
C.元帝为政崇尚严酷,不但惩处高祖时放纵舞弊的官员,甚至在魏军围城时,下令处死狱中数千名死囚。
D.王夫之认为沉溺读书不理家国事,使正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色是一样的。
C 解析:C项,“不但惩处高祖时放纵舞弊的官员”错误。“惩高祖宽纵之弊”是“苦于高祖(梁武帝)为政宽厚放纵的弊病”之意。选项曲解文意。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”
答案:元帝骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它送给你。”[绐,欺骗;城中埋金千斤,定语后置句,正常语序为“城中埋千斤金”;相,动作偏指一方,你]
(2)虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。
答案:(元帝)即使睡着了,书卷仍不放下,(如果)有人读错了或有意漏读欺骗他,他就会惊醒过来。[虽,虽然;释,放开、放下;欺,欺骗;辄,就;寤,醒]
8.针对元帝读书误国一事,王夫之认为应该怎样读书?请根据材料简要概括。
答案:①要明白其中的大道理,用来修养自身治理百姓;②要精通事理,并付之实用;③不能沉迷其中,不顾家国事;④不要过分关注枝节,而失大义;⑤不要追求形式,自我夸耀。
【参考译文】
材料一:
甲寅,西魏军队从四面八方一齐攻城。元帝躲进东阁竹殿,命令人把自己收藏的古今图书十四万卷全部烧毁,(他)正准备跳到火里去自杀,宫中左右侍从一起阻止了他。(元帝)又用宝剑砍柱子,宝剑折断,(他)长叹说:“(书烧了,剑折了)文武之道,今天晚上全完了!”于是让御史中丞王孝祀写投降文告。谢答仁、朱买臣进谏说:“城里兵力还算强大,如果乘着黑夜突围而出,贼兵必然惊慌,乘乱大胆靠近敌阵,可以渡过长江去依靠任约的军队。”于谨提出让太子来充当人质,元帝派王褒去送太子。于谨的儿子知道王褒书法很好,就给他纸和笔,王褒写字后自署:“柱国、常山公家奴王褒。”过一阵子,黄门郎裴政冲开门出去了。元帝于是丢掉羽仪饰物、骑着白马,穿着素衣逃出东门。西魏将士跳过壕沟拉住了他骑的白马的辔头,拉到白马寺北边,把他所骑的骏马夺了下来,换了一匹老弱的马给他,派一个高个子的壮健胡人用手押着他的背走,遇到于谨,胡人牵着元帝,让他跪拜。梁王萧詧派铁甲骑兵前后拥着元帝入了军营,关在黑帐幕里头,萧詧狠狠地质问羞辱了元帝一通。乙卯,于谨命令长孙俭进据金城。元帝骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它送给你。”长孙俭就把元帝带进金城。
元帝生性残忍,而且苦于梁武帝为政宽厚放纵的弊病,所以自己为政崇尚严酷。等到西魏军队围城时,监狱里关的死罪囚犯还有几千人,有关部门建议都释放出来让他们当战士;元帝不允许,命令都用木棍打死,还没有来得及执行而城已被攻破。
十二月丙辰(初四),徐世谱、任约退守巴陵。于谨逼迫元帝写信招降王僧辩,元帝拒绝了。使者说:“你现在还能由得自己吗?”元帝回答说:“我既然由不得自己,王僧辩也不会听我的了。”有人问元帝:“为什么把书都烧毁?”元帝回答说:“我读书万卷,还落得今天亡国的结局,所以干脆烧了它!”
元帝萧绎天性喜好书,常常让身边人为他读书,昼夜不停地读,(元帝)即使睡着了,书卷仍不放下,(如果)有人读错了或有意漏读欺骗他,他就会惊醒过来。他写起文章来,提笔马上就能成篇。(元帝)经常说:“我比起文士来更善为文,比起武夫来却有些惭愧。”评论他的人认为他这话说得很恰当。
材料二:
元帝自取灭亡,固然不是因为读书的缘故,而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看,收集华丽的史料典故,来夸耀自己的博学,认为自己是读破万卷书,才有今日的成就。而当时,他的父亲武帝(萧衍)被叛贼挟持,国家面临分裂灭亡的危机,可是(元帝)早晚苦读,乐此不疲,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色,又有什么不同呢?人心一有沉迷依赖,那么圣贤的训典,就足以禁锢志气,只能在咬文嚼字处下功夫,得到了小知识而忘却了大道理,迷惑于文章典故而遗漏了隐微精深的言论。
那么应该怎么读书呢?明白其中的大道理,用来确立修养自身治理百姓的根本;观察隐微精义的言论,来达到善于精通事理,心领神会的地步,并将之付诸实用。
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专题限时评价(十四) 文本含意
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一、对点练
1.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪,其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商於之地方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商於之地以为利也。则此一计而三利俱至。”
[选项]B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断交,秦王就会下令献上商於之地六百里,又可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是一举三得的事情。
[判断]曲解文意。“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文“西德于秦”的意思是“在西面对秦国施有恩惠”,而不是“得到秦国的恩惠”。
【参考译文】
于是张仪南行去见楚怀王,说:“现在(对秦王来说,)齐王的罪恶是十分深重的,秦国准备征讨齐国,然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交,我会劝说秦王献上方圆六百里的商於土地。如果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦国施有恩惠,且获得了商於六百里的土地。这就是一举三得的上策。”
2.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]上尝与侍臣论狱,魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民;竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡!公等宜戒之。”
[选项]D.魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。
[判断]以偏概全。“正是因为臣不尽忠”说法错误。原文为“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠”,既有隋炀帝无道之错,又有臣不尽忠之错。
【参考译文】
太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件,魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼,稍微牵涉有可疑之处的,全都拷打审讯迫使服罪,总共两千多人,隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼数量之多,试着查究他们的罪状,(得知)其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓;(张元济)最终没敢坚持(公道)奏报(真相),把所有人都杀掉了。”皇上说:“这岂止是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样,怎么能够不灭亡!你们应该以此为鉴!”
3.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项概述是否有误。
[原文]靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。
[选项]A.靖郭君打算在薛地修筑城墙,拒绝接受门客的劝谏。有位齐人提前保证自己只说三句话,才得以见到靖郭君并达到了劝谏的目的。
[判断]曲解文意。“只说三句话”说法错误。文中“三言”指三个字,根据后文的“海大鱼”可推知。
【参考译文】
靖郭君田婴准备在封地薛修筑城墙,(因为会引起齐王猜疑)不少门客去谏阻他。靖郭君对传达小吏说:“不要为劝谏的门客通报。”有个齐国的门客请求拜见靖郭君说:“我只说三个字就走!要是多说一个字,我愿意领受烹煮的刑罚。”靖郭君于是接见他。门客快步走到他跟前说:“海大鱼。”然后转身就走。靖郭君说:“先生还有要说的话吧。”门客说:“我可不敢拿性命当儿戏。”靖郭君说:“(我)不怪罪你,先生请讲。”(门客)这才回答道:“您没听说过海里的大鱼吗?渔网、钓钩对它无能为力,但一旦因为得意忘形离开了水,那么蝼蚁也能随意摆布它。如今这齐国就是您的水啊。您一直受到齐国的荫庇,为什么还要在薛修筑城墙呢?如果失去了齐国,即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高,也是毫无作用的。”靖郭君说:“对。”于是停止修筑城墙。
二、综合练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
甲寅,魏人百道攻城。帝①入东阁竹殿,命人焚古今图书十四万卷,将自赴火,宫人左右共止之。又以宝剑斫柱令折,叹曰:“文武之道,今夜尽矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文。谢答仁、朱买臣谏曰:“城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之,可渡江就任约。”于谨②征太子为质,帝使王褒送之。谨子以褒善书,给之纸笔,褒乃书曰:“柱国、常山公家奴王褒。”有顷,黄门郎裴政犯门而出。帝遂去羽仪文物,白马素衣出东门。魏军士度堑牵其辔,至白马寺北,夺其所乘骏马,以驽马代之,遣长壮胡人手扼其背以行,逢于谨,胡人牵帝使拜。梁王萧詧使铁骑拥帝入营,囚于乌幔之下,甚为所诘辱。乙卯,于谨令长孙俭入据金城。帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”俭乃将帝入城。
帝性残忍,且惩高祖宽纵之弊,故为政尚严。及魏师围城,狱中死囚且数千人,有司请释之以充战士;帝不许,悉令棓杀之,事未成而城陷。
十二月,丙辰,徐世谱、任约退戍巴陵。于谨逼帝使为书召王僧辩,帝不可。使者曰:“王今岂得自由?”帝曰:“我既不自由,僧辩亦不由我。”或问:“何意焚书?”帝曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之!”
世祖性好书,常令左右读书,昼夜不绝,虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。作文章,援笔立就。常言:“我韬于文士,愧于武夫。”论者以为得言。
(选自司马光《资治通鉴》)
材料二:
元帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂,而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与耽酒渔色,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言。
夫读书将以何为哉?辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义入神之用也。
(选自王夫之《读通鉴论·梁元帝》)
【注】①帝:梁元帝萧绎,南朝梁第四位皇帝(552年—555年在位),死后被追尊为元帝,庙号世祖。②于谨:时为西魏柱国大将军,封常山公。
4.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应的字母标记出来。
城中兵众犹强乘暗突围而出贼必惊因而薄之
CFG 解析:“城中兵众”作主语,“犹强”作谓语,主谓结构单独成句,其后断句;“贼”作主语,“必惊”作谓语,主谓结构单独成句,其前后分别断句。
5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.堑,文中指“护城河,壕沟”,与俗语“吃一堑,长一智”的“堑”意思不同。
B.有司,古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”,如“以授之于有司”(《答司马谏议书》)的“有司”。
C.丙辰,文中指丙辰年,我国古代以天干与地支配合记录时间,包括年月日时。
D.披,文中指“翻阅”,与《促织》中“蹑迹披求,见有虫伏棘根”的“披”意思不同。
C 解析:“丙辰,文中指丙辰年”错误。前面有“十二月”,“丙辰”在这里是记日,指丙辰日。
6.(对点练)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.魏军围城时,元帝焚烧藏书,将赴火自杀,遭到侍从阻止;当他准备投降时,受到大臣们的劝阻。
B.元帝派王褒去送太子当人质,于谨的儿子要求王褒当面展示书法,王褒自称“家奴”,以表忠心。
C.元帝为政崇尚严酷,不但惩处高祖时放纵舞弊的官员,甚至在魏军围城时,下令处死狱中数千名死囚。
D.王夫之认为沉溺读书不理家国事,使正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色是一样的。
C 解析:C项,“不但惩处高祖时放纵舞弊的官员”错误。“惩高祖宽纵之弊”是“苦于高祖(梁武帝)为政宽厚放纵的弊病”之意。选项曲解文意。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝绐俭云:“城中埋金千斤,欲以相赠。”
答案:元帝骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它送给你。”[绐,欺骗;城中埋金千斤,定语后置句,正常语序为“城中埋千斤金”;相,动作偏指一方,你]
(2)虽熟睡,卷犹不释,或差误及欺之,帝辄惊寤。
答案:(元帝)即使睡着了,书卷仍不放下,(如果)有人读错了或有意漏读欺骗他,他就会惊醒过来。[虽,虽然;释,放开、放下;欺,欺骗;辄,就;寤,醒]
8.针对元帝读书误国一事,王夫之认为应该怎样读书?请根据材料简要概括。
答案:①要明白其中的大道理,用来修养自身治理百姓;②要精通事理,并付之实用;③不能沉迷其中,不顾家国事;④不要过分关注枝节,而失大义;⑤不要追求形式,自我夸耀。
【参考译文】
材料一:
甲寅,西魏军队从四面八方一齐攻城。元帝躲进东阁竹殿,命令人把自己收藏的古今图书十四万卷全部烧毁,(他)正准备跳到火里去自杀,宫中左右侍从一起阻止了他。(元帝)又用宝剑砍柱子,宝剑折断,(他)长叹说:“(书烧了,剑折了)文武之道,今天晚上全完了!”于是让御史中丞王孝祀写投降文告。谢答仁、朱买臣进谏说:“城里兵力还算强大,如果乘着黑夜突围而出,贼兵必然惊慌,乘乱大胆靠近敌阵,可以渡过长江去依靠任约的军队。”于谨提出让太子来充当人质,元帝派王褒去送太子。于谨的儿子知道王褒书法很好,就给他纸和笔,王褒写字后自署:“柱国、常山公家奴王褒。”过一阵子,黄门郎裴政冲开门出去了。元帝于是丢掉羽仪饰物、骑着白马,穿着素衣逃出东门。西魏将士跳过壕沟拉住了他骑的白马的辔头,拉到白马寺北边,把他所骑的骏马夺了下来,换了一匹老弱的马给他,派一个高个子的壮健胡人用手押着他的背走,遇到于谨,胡人牵着元帝,让他跪拜。梁王萧詧派铁甲骑兵前后拥着元帝入了军营,关在黑帐幕里头,萧詧狠狠地质问羞辱了元帝一通。乙卯,于谨命令长孙俭进据金城。元帝骗长孙俭说:“城里埋着一千斤黄金,我想把它送给你。”长孙俭就把元帝带进金城。
元帝生性残忍,而且苦于梁武帝为政宽厚放纵的弊病,所以自己为政崇尚严酷。等到西魏军队围城时,监狱里关的死罪囚犯还有几千人,有关部门建议都释放出来让他们当战士;元帝不允许,命令都用木棍打死,还没有来得及执行而城已被攻破。
十二月丙辰(初四),徐世谱、任约退守巴陵。于谨逼迫元帝写信招降王僧辩,元帝拒绝了。使者说:“你现在还能由得自己吗?”元帝回答说:“我既然由不得自己,王僧辩也不会听我的了。”有人问元帝:“为什么把书都烧毁?”元帝回答说:“我读书万卷,还落得今天亡国的结局,所以干脆烧了它!”
元帝萧绎天性喜好书,常常让身边人为他读书,昼夜不停地读,(元帝)即使睡着了,书卷仍不放下,(如果)有人读错了或有意漏读欺骗他,他就会惊醒过来。他写起文章来,提笔马上就能成篇。(元帝)经常说:“我比起文士来更善为文,比起武夫来却有些惭愧。”评论他的人认为他这话说得很恰当。
材料二:
元帝自取灭亡,固然不是因为读书的缘故,而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看,收集华丽的史料典故,来夸耀自己的博学,认为自己是读破万卷书,才有今日的成就。而当时,他的父亲武帝(萧衍)被叛贼挟持,国家面临分裂灭亡的危机,可是(元帝)早晚苦读,乐此不疲,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉溺于饮酒美色,又有什么不同呢?人心一有沉迷依赖,那么圣贤的训典,就足以禁锢志气,只能在咬文嚼字处下功夫,得到了小知识而忘却了大道理,迷惑于文章典故而遗漏了隐微精深的言论。
那么应该怎么读书呢?明白其中的大道理,用来确立修养自身治理百姓的根本;观察隐微精义的言论,来达到善于精通事理,心领神会的地步,并将之付诸实用。
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