第6课 隋唐时期的中外文化交流（课件含视频）-【任务驱动型课堂】2024-2025学年七年级历史下册同步教学课件（统编版2024）

null 整 体 感 知 新课导入 整体感知唐朝前期边疆主要少数民族 日本 长安 东罗马帝国 对外开放 根据《唐朝对外主要交通路线图》找出唐朝时与中国有交往的国家和地区 唐朝实行的对外政策： 唐朝中外交往 观看视频：开放的唐朝 在中国历史上，唐王朝是世界公认的中国最强盛的时代之一，在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家。尤其在外交领域，由于这个时期中国的经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，因此与世界许多国家的文化交流非常频繁。 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 第6课 隋唐时期的中外文化交流 目 录 遣隋使和遣唐使 01 鉴真东渡 02 04 与新罗的交往 03 玄奘西行 与东罗马帝国、大食的交往 05 素 养 目 标 1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行、唐与东罗马帝国和大食等交流交往的史实。(历史解释、唯物史观、时空观念) 2.通过地图、图片、文献等史料,获取有效历史信息,感知隋唐时期中外文化交流的表现,分析唐朝对外交往频繁的原因及产生的影响。(历史解释、史料实证) 3.学习鉴真、玄奘等历史人物不畏艰险、百折不挠的精神,感受开放交流、兼容并包对于国家发展的重要作用。(历史解释,家国情怀) 课程标准：了解鉴真东渡、玄奘西行等史事,从中外文化交流等方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位; 学习任务一 遣隋使和遣唐使 1.观看人物图片和图示，并结合教材知识，概述遣隋使和遣唐使的含义、人员构成和杰出人物。 遣隋使和遣唐使是日本派到中国的使团。 含义： 有很多留学生和留学僧等 人员构成： 材料 遣唐人员:高层(大使、副使等); 中层(短期：请益生、还学僧;长期：留学生、留学僧); 下层(水手、工匠等) 杰出人物： 遣唐使·阿倍仲麻吕 阿倍仲麻吕（698—770），日本奈良人，在开元时入唐，长留中国达54年。他取名晁衡，在太学学习，考中进士，受到唐玄宗的信任，与诗人王维、李白等人建立了深厚友谊。传闻他回国时在海上遇难，李白特以《哭晁卿衡》一诗寄托哀思。770年，阿倍仲麻吕卒于长安。今西安和日本奈良各建有纪念碑，以缅怀他为中日友好和文化交流作出的功绩。 《哭晁卿衡》 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 阿倍仲麻吕 学习任务一 遣隋使和遣唐使 2.根据材料并结合教材知识，思考日本派遣遣唐使来华的目的是什么？ 材料一 东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。 ——施建中主编《中国古代史》 材料二 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 【释义：大唐是个法律完备、文明发达、值得珍视的国家，应该常去学习】 材料三 （唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的"宾试科"，日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。"名成太学"的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。 ——《日本书记》齐明天皇五年引《伊吉博德书》 目的： 为了学习中国的先进文化 学习任务一 遣隋使和遣唐使 3.识读图片并结合教材知识，归纳日本向中国学习的内容。 ①制度：日本学习唐朝先进制度，进行改革（主要是大化改新），包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度。 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则多知模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》 唐朝三省六部制 日本中央官制 大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式启动改革。主要内容包括废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，确立古代中央集权国家。大化改新后，大和正式改名为日本国，寓意为“日出之处的国家”。大化改新将日本由奴隶社会过渡到封建社会。 ②建筑：都城平城京的建造仿照长安城 唐长安城 日本平城京 ③传统节日 遣唐使将中国的很多风俗习惯传到日本，如五月初五的端午（阳）节、七月初七的七夕节、七月十五的中元节、九月初九的重阳节等。有些风俗一直流传至今。 ④货币 唐朝的“开元通宝” （始铸于621年） 日本的“和同开珎”bǎo （708年，日本最早的铜钱“和同开珎”发行） 货币 和同开珎是日本最早铸行的官钱，形制和重量与开元通宝完全相同。 ⑤天文历法、文字、典籍、书画艺术、社会风俗等传回日本 饮茶 服饰 绘画 平假名 片假名 假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷 平假名： 假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语 片假名： 文字 学习任务一 遣隋使和遣唐使 4.阅读材料并结合教材知识，分析日本遣唐使的影响。 来唐的留学生和留学僧们收集、携回大量汉文典籍，范围涉及政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典，为奈良文化和平安文化的发展提供了有益的借鉴。 ——李威周《中日文化交流史话》 影响： 对日本社会的发展产生深远的影响 隋唐时期，设鸿胪（lú）寺专门主持接待周边地区各族首领和外国宾客。鸿胪寺须分辨来者和朝贡使团的等级高低，统计参加招待宴会的人数。朝贡使奉献的朝贡物品，都先送到鸿胪寺估价，再根据估价确定回赐的物品。鸿胪寺还负责臣属于唐的各族政权首领承袭爵位、册封等事务。 学习任务二 鉴真东渡 1.识读材料、图片并结合教材知识，指出鉴真的历史地位。 鉴真，江苏扬州人，幼年出家，游历洛阳、长安等地，潜心钻研佛学，后在扬州大明寺讲律传法。鉴真东渡日本，前后用了12年，随行人员中有36人献出生命。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴。他主持修建的唐招提寺，以及寺内后人所塑的鉴真像，为日本一级国宝。 鉴真 （687-763） 在唐朝与日本的文化交流中最有影响的人物。 地位： 2.观看视频《鉴真东渡》，识读图片并结合教材知识，概述鉴真东渡的艰辛历程，从中我们应该学习他的哪些精神？东渡的时间？并归纳鉴真东渡的影响。 学习任务二 鉴真东渡 ①遭诬告与海盗勾结船只被官府查没 ②突遇风暴触礁搁浅被渔民所救 ③官府出面阻止未能成行 ④弟子好心阻拦未果 ⑤遭遇台风因暑热患眼疾双目失明 ⑥66岁东渡成功 精神： 弘扬佛法的责任感和坚强的毅力、 百折不挠的精神等 六次东渡： 唐玄宗时期 影响： 材料一：鉴真大师为日本佛教做出了怎么评价都不会过分的巨大贡献……还将唐朝的建筑、雕塑艺术传到日本，特别是后者，形成了日本雕塑史上重要的“唐招提寺派” ——复旦大学历史系教授钱文忠 材料二：鉴真随船带到日本的，还有绣像、画像、书帖等，其中有王羲之父子的真迹，后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究，在日本医学界是位备受尊敬的先师。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料三：鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。 在日本传授佛经，传播唐朝文化，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 学习任务三 与新罗的交往 识读地图和图片，阅读材料并结合教材知识，指出新罗派遣使臣和留学生到唐朝的目的是什么？说说最著名的代表人物是谁？列表归纳唐与新罗交往的具体表现。 隋及唐初，朝鲜半岛有高丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛，唐王朝与新罗形成册封关系. 著名人物： 目的： 学习中国先进的文化。 崔志远，通过科举考试成为唐朝的官员 《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集，收录了他在中国期间写下的大量诗文，是现存最早的古代朝鲜半岛汉文典籍。这部诗文集代表了朝鲜半岛文人较高的创作水平。 秋夜雨中 （唐）崔致远 秋风惟苦吟， 世路少知音。 窗外三更雨， 灯前万里心。 新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。 列表归纳唐与新罗交往的具体表现。 唐朝对 新罗 经济 政治 其他 新罗对 唐朝 艺术 新罗商人来到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃 仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官员 引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响 朝鲜半岛的音乐传入中国，在唐朝宫廷演出，广泛流行于民间 学习任务四 玄奘西行 1.观看视频《玄奘西行》，识读图片，阅读材料并结合教材知识，概述玄奘西行的目的、时间和概况。 自南北朝以来，中国佛门流行两大流派，两派对佛性的解释各执己见。此外，玄奘感到佛经译本太少，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。 ——王介南《中外文化交流史》 西行天竺取经。 目的： 时间： 贞观初年 遍访天竺名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府的那烂陀寺游学，成为佛学大师。 概况： 学习任务四 玄奘西行 2.识读图片，阅读材料并结合教材知识，分析玄奘的贡献。 材料一 玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成，此时他已65岁，已经察觉到身体的衰弱。他多么想在晚年译出更多的佛学经典传于后世。但不惧英雄末路，惟惧英雄白头，之后不久一代高僧玄奘圆寂。在他回国的19年间，共译经75部，1335卷。 ②据他口述，成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。 ①玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 贡献： 材料二 在玄奘西行前，古印度被称为天竺，还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不大准确，认为译为“印度”比较合适，于是就用“印度”两字。他回国后，这一译法逐渐流行，沿用至今。 学习任务四 玄奘西行 3.仔细观察《玄奘西行路线》动态图，结合教材，讨论玄奘西行天竺遇到了哪些困难？ 从中应该学习他哪些精神？ ……山谷积雪，春夏合冻，虽时消泮(融解)，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——《大唐西域记》 “不至天竺，终不东归一步！” “宁可就西而死， 岂能东归而生！” ①自然条件恶劣：穿越沙漠、雪山、草原…… ②人为因素阻挠：官府阻挠、“偷渡”出境、盗匪横行…… ③内心的煎熬：孤独、诱惑、悲痛…… 矢志不渝、不畏艰险、 历经磨难不退缩的精神 印度那烂陀寺附近的玄奘纪念堂 玄奘取经回长安 大唐西域记 存放佛经的西安大雁塔 学习任务五 与东罗马帝国、大食的交往 1.识读图片，阅读材料并结合教材知识，列举唐朝与东罗马帝国的交往史实。 东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安。 开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 陕西博物馆藏唐代章怀太子墓壁画《客使图》 大秦（东罗马帝国） 汉唐时期中国文献称罗马为拂菻或大秦，东罗马帝国常有使臣与商人来到长安地区。基督教聂斯托利派也在唐代传入中国，被称作“景教”。现陕西碑林博物馆存有《大秦景教流行中国碑》。 东罗马金币 大秦景教流行中国碑 学习任务五 与东罗马帝国、大食的交往 2.识读图片，阅读材料并结合教材知识，列举唐朝与大食的交往史实及影响。 中国的造纸术通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。 史实： 唐朝称阿拉伯帝国为大食，大食派遣使臣与唐朝通好。 大食人俑 影响： 大食（阿拉伯帝国） 唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。阿拉伯帝国与唐朝互通使节多达三十余次，倭马亚王朝被称作白衣大食，阿拔斯王朝被称作黑衣大食。651年，唐高宗即为穆斯林使节敕建清真寺，伊斯兰教自此传入中国。阿拉伯的伦理学、语法学、天文学、算学、航海学等也随之传到中国。中国的造纸术、火药等通过阿拉伯传入西方。 3.识读图片并结合教材知识，了解“唐人”的来历。 学习任务五 与东罗马帝国、大食的交往 唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。 美国-旧金山唐人街 英国-伦敦唐人街 加拿大-温哥华唐人街 泰国-曼谷唐人街 唐代是让中国领先世界一千多年的至高点。“唐”这个字往往成为中国、中国人、中国文化的最简单的标记。 ——余秋雨 学史明理 “坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界”。 ——国家主席习近平 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。 ——国家主席习近平 根据材料，思考归纳总结唐朝对外交往频繁的原因？ 拓展探究 材料1：唐朝均田制......为中国乡村的稳定和富裕提供了基础......儒家教育系统及相关的文官体制大大巩固了中国政府...... ——杰里·本特利《新全球史》 材料2：长安城是世界上第一个人口达到百万人口的大城市，是当时世界上最大的国际大都会。 ——七下历史课本 材料3：唐王朝为了接待外国客人，中央政府还专门设置了鸿胪寺。 ——启良 《中国文明史》 国力强盛，制度先进，科技文化繁荣，对各国产生了强大的吸引力 实行开放的对外政策 海陆交通发达 材料4：隋、唐、宋是的域外交通很发达，尤以唐中叶为盛。无论从交通路线的远近谁，或是从交通密度的疏密说，唐均为隋、宋所不及。 ——白寿彝《中国交通史》 拓展探究 比较鉴真东渡和玄奘西行，分别用一句话概括鉴真东渡和玄奘西行的历史功绩。比较鉴真东渡与玄奘西行，通过“一送一取”反映了唐朝中外文化交流的显著特征是什么？ 鉴真东渡日本传播佛经和唐朝文化，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 历史功绩: 显著特征: 双向交流、开放包容、对外交往比较活跃。 玄奘习性天竺取经，为中国佛教的发展作出重大贡献。 项目 人物 在位皇帝 方向 国家 目的 贡献 不同 鉴真 唐玄宗 向东 日本 传播佛法 为中日文化交流做出卓越贡献 玄奘 唐太宗 向西 天竺 学习佛法 为中国佛教发展做出重大贡献 拓展探究 地图反映唐朝与哪些国家、地区有交流？这说明唐朝对外交流具有怎样的特点？从中归纳唐朝实行了怎样的对外政策？ 非洲 交流特点：交流范围广、双向交流、开放包容、对外交往比较活跃。 非洲黑人俑 交流地区：反映出唐朝与阿拉伯地区、欧洲和非洲都有交往。 对外政策：开放的对外政策 课堂小结 隋唐时期的中外文化交流 遣隋使和遣唐使 目的：学习隋唐的先进制度 影响：对日本社会的发展产生深远的影响 鉴真东渡 历程：第六次东渡抵达日本 贡献:传授佛经等，对中日文化交流作出了卓越贡献 与东罗马帝国：派使臣来华 与东罗马帝国、大食的交往 与大食：与唐朝通好，造纸术西传 代表:崔致远 与新罗的交往 “唐人”：唐朝在世界上声望很高 玄奘西行 交往:贸易、政治制度、音乐等 历程:贞观初年，不畏艰险，到达天竺，研习佛法 贡献:求取佛经，《大唐西域记》 随堂训练 1.某同学进行研究性学习，搜集了“开创科举取士制度”“文成公主入藏”“开元盛世”“遣唐使”等资料，他研究的主题应该是（ ） A．统一多民族国家的建立与巩固 B．繁荣与开放的时代 C．统一多民族国家的巩固与发展 D．政权分立与民族交融 2.唐朝时，一位高僧前后用了12年，历经各种磨难抵达日本，并为中日文化交流作出了卓越贡献。与高僧这段曲折经历相关的史实是（ ） A.张骞出使西域 B.文成公主入藏 C.玄奘西行 D.鉴真东渡 3.考古学家在一处唐代墓葬发掘中，发现墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量产自东罗马、波斯、阿拉伯等国的金银币。这些出土文物可以印证唐代（ ） A.文学艺术多姿多彩 B.中外贸易往来频繁 C.社会风气渐趋保守 D.生产技术领先世界 4.盛唐诗人王维曾写道：“九天闻阖（闻阖chānghé：宫门）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（旒1iú：天子礼帽前后悬垂的玉串）。”诗句主要描绘了唐朝的（ ） A.政治制度 B.经济状况 C.对外关系 D.社会风气 B D B C 5.对日本来说,派遣遣唐使付出了极其沉重的代价。因为在那个时代,日本的造船技术很差,所以当船驶往深海时经不起风浪,大约有一半的人葬身海底。付出如此巨大的牺牲,日本还是源源不断地派遣使者到唐朝。日本这样做的目的是( ) A.传播先进的日本文化 B.求取佛经 C.学习中国的先进文化 D.加强两国的友谊 6.为研究唐朝时期中国和某一国家交往的历史,小乐同学制作了如下示意图,据此判断这一国家是( ) A.天竺 B.新罗 C.日本 D.大食 7.675年,新罗开始采用唐朝历法;唐太宗设置的十部乐,其中一部就是高丽乐。这些史实说明唐与新罗的文化交流是( ) A.双向的 B.单向的 C.互斥的 D.对立的 8.近代印度学者通过查阅中国古代的一部著作,先后找到了印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址等珍贵遗迹。这部中国古代的著作是( ) A.《史记》 B.《大唐西域记》 C.《齐民要术》 D.《西游记》 C B A B 9.唐朝时,来自东罗马、大食、新罗等国的客使汇聚都城长安。不少外国人在中国长期定居,有的还在朝廷中任职。这反映出唐朝( ) A.文化交流的频繁 B.民族交融的盛况 C.对外交通的发达 D.开放包容的气度 10.唐朝时,世界上有70多个国家和地区与中国有往来。外国人除了与中国贸易,还学习中国的科技文化,引进中国的政治经济制度。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“唐人”。这反映出唐朝时( ) A.中外交通发达 B.政治制度完善 C.民族关系和睦 D.对世界影响深远 11.今天日本的邮政地址,还是沿袭唐制,以町、番、目为单位。这从侧面反映了唐朝( ) A.严格的坊市界限 B.丰富的都市生活 C.开放的社会风气 D.先进的典章制度 12.唐朝时,中外交往出现了空前的盛况,出现这一局面的根本原因是( ) A.唐朝国家统一,社会安定 B.唐朝经济文化世界领先 C.唐朝对外政策开放开明 D.唐朝对外交通发达 D D D B 13.唐朝时期,中外文化交流频繁。阅读下列材料,回答问题。 [阅读书籍,探究史实] 材料一　唐朝的对外开放具有“大进大出”的特点。“大进”是指唐朝文化吸收外来文化,不拘一格,兼容并蓄。“大出”是指唐朝文化富有魅力,广泛影响到周边国家和地区,其主要表现在朝鲜和日本的变化。 ——摘编自张宏梅《试论唐代对外开放的 特点及对今天的启示》 (1)根据材料一并结合所学知识,分别列举一例唐朝对外开放“大进”或“大出”的史实,并归纳唐朝对外交往的特点。 (1)“大进”史实:玄奘西行前往天竺取经;“大出”史实:鉴真东渡日本传播唐文化、遣唐使把唐朝文化传到日本。特点:对外开放,双向交流。 [鉴赏文物,比较史实] 材料二　如图 相同之处:二者形制相同,都是圆形方孔钱;钱币上都有汉字。 信息:日本文化深受中国文化的影响;唐朝时中日经济文化交流频繁。 (2)材料二中的货币有何相同之处?从中你能得出中日交往的什么信息? 图一　开元通宝 图二　和同开珎 [解密史料,总结史实] 材料三　647年,天竺摩揭陀国遣使来中国,随即唐太宗派人到天竺。唐初,波斯商人的足迹遍及长安、洛阳、扬州、泉州、广州,他们贩卖珠宝、香料以及西域、南海一带的土产。中国的丝绸、瓷器、纸张等商品也大量运往波斯,并被波斯商人转销到西方。 ——摘编自《中外关系史讲义》 (3)根据材料三,概括唐朝中外交往的特点。 (3)特点:交往范围广泛,双向交流;交往内容丰富,有手工艺品、技术、土特产、当地物种等。 [情感体验,学史明智] (4) 通过探究唐朝中外文化交流的史实,结合所学知识,谈谈你的感悟。 (4)开放促进发展,保守导致落后。要保持开放的心态,善于学习,这样才有利于国家的进步和发展。(言之有理即可) Lavf58.28.100 Lavf58.20.100 $$nullnull