内容正文:
景。张岱的雅趣:夜晚独往湖心亭看雪。
参考译文:今年十一月十五日,长安下了一整天
的大雪,白玉一样的雪花在空中搅动,飞舞下来
散落在 地 上。我 和 朋 友 都 为 此 感 到 欢 喜,因 此
(我们)从我所居住的地方向南走一百多步,登上
崇冈,踏入青龙寺的大门。大门高得超越凡尘,
适合放眼远眺使心胸开阔。今天白天我把长安
的雪景全 部 得 到 了,只 是 长 安 有 可 以 登 高 的 地
方,我没能 都 去。这 天 已 经(接 近)黄 昏 了,(我
们)被青龙寺僧人道深所挽留,于是(被他)拉入
寺庙中。
刚刚入夜,有白色的光影映入室内,室内的
人都说这是雪光照射进来,于是又开了门结伴站
立(赏雪),看见寒云散尽,有一轮明月,它的大小
像盘子,颜色像白银,明亮地照着东方,(像车轮
一般)辗着碧玉般的青天上升,(却)看不见车轮
碾出的痕迹。我很喜爱这刚刚下雪而明月又升
起的景色,于是就和朋友出了大门尽情观赏。
九年级下册
四、鱼我所欲也
【基础回顾】
1.(1)辟 避 躲避
(2)辩 辨 辨别
(3)得 德 感恩、感激 与 欤 语气词
(4)乡 向 先前、从前
2.(1)这种 这(种做法) (2)为了 做,在这里表
接受 (3)比 对 (4)给 同“欤”,语气词
3.(1)讨厌,憎恨 (2)祸患,灾难 (3)假如,假使
(4)踩踏 (5)本性。这里指人的羞恶之心
(6)这种心 (7)丧失 (8)侍奉
4.(1)如果这两样东西不能同时都具有的话,那么
我就只好牺牲生命而选取道义了。
(2)假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那
么凡是能够用来求得生存的手段,什么(手段)不
用呢?
(3)没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯
接受。
(4)先前为了“礼义”宁愿死也不接受施舍,现在
(有人)为了住宅的华丽却接受了。
5.(1)强调人生来就有羞耻心,这是一种善心,可以
帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。
但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善
心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的
“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有
的善心罢了。
(2)能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民
有益的事是“义”。社会上的哥们儿义气,与小团
体、个人私利相关的江湖义气和本文的“义”不
同。我国历史上舍生取义的事例很多,如:唐雎
出使秦国,不辱使命;苏武牧羊,不改初心。
【中考提升】
1.C 解析:A项,形容词,穷困/动词,穷尽;B项,
名词,利益/名词,有利的条件;C项,都是连词,如
果;D项,介词,凭借/连词,因为。
2.D 解析:本句译为:在拥有万辆兵车的国家,杀
害国君的人,必定是国内拥有千辆兵车的大夫;
在拥有千辆兵车的国家,杀害国君的人,必定是
国内拥有百辆兵车的大夫。“万乘之国”和“千乘
之国”是表示国家规模的短语,“弑其君者”是指
杀害国君的人,“必千乘之家”和“必百乘之家”是
对前面情况的结果描述。故断为:万乘之国/弑
其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其 君 者/必 百
乘之家。
3.您不远千里而来,将有什么有利于我的国家吗?
4.两文都强调了“重义轻利”。孟子在甲文中通过
一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的
情况下,一般人会“舍鱼而取熊掌”为喻,自然地
引出在生和义无法兼顾时应该“舍生而取义”的
观点。乙文则通过排比的方式论述了君主、大
夫、士人、平民都追求“利”的危害,从而阐明“王
亦曰仁义而已矣”的观点,即对百姓施行仁政。
参考译文:【乙】孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老
先生,您不远千里而来,将有什么有利于我的国
家吗?”孟子回答道:“大王,您为什么一定要说到
利呢? 只要有仁义就可以了。大王说:‘怎样有
利于我 的 国 家?’大 夫 说:‘怎 样 有 利 于 我 的 封
邑?’士人平民说:‘怎样有利于我自身?’上上下
下互相争夺利益,那国家就危险了。在拥有万辆
—01—
兵车的国家,杀害国君的人,必定是国内拥有千
辆兵车的大夫;在拥有千辆兵车的国家,杀害国
君的人,必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥
有万辆兵车的国家里,这些大夫拥有千辆兵车;
在拥有千辆兵车的国家里,这些大夫拥有百辆兵
车,他们的拥有不算不多。如果把义放在后头而
把利摆在前头,他们不夺取全部是不会满足的。
没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没有行义的人
会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了,何
必谈利呢?”
五、唐雎不辱使命
【基础回顾】
1.(1)错 措 放置 (2)仓 苍 青灰色
2.(1)裸露,动词 只,仅仅,副词
(2)派遣 出使
(3)疑问语气助词 加上
(4)……的人 句首发语词,无实义
(5)结构助词,的 用在主谓之间,取消句子的独
立性,无实义 代词,指唐雎
(6)从 到 给
(7)用 凭借 因为 把
3.(1)使动 使……灭 使……亡
(2)增广,扩充
(3)轻视
(4)使动 使……倒下
(5)穿白色丧服
4.(1)辱没、辜负 (2)施与恩惠 (3)吉凶的征兆。
这里偏指凶兆。休,吉祥;祲,不祥 (4)曾经
(5)愤怒的样子 (6)违背 (7)屈服 (8)有胆
识有才能的人 (9)一定 (10)交换 (11)碰,
撞 (12)拔 (13)明白,懂得
5.(1)镇定从容,临危不惧;不畏强暴,视死如归;为
完成使命不惜牺牲自己的性命。
(2)作者把唐雎和秦王这两个人物放在一场尖锐
的矛盾冲突当中,通过对话、动作和神态描写,鲜
明地表现了他们各自的性格特点。在文章中,唐
雎和秦王的形象是互为衬托的,形成鲜明对比,
他们共同构成了正义与非正义间拼死较量的一
幕。作者运用对比手法塑造了鲜明的人物形象。
六、送东阳马生序
【基础回顾】
1.(1)支 肢 肢体 (2)被 披 穿着 (3)辨
辩 辩驳
2.(1)介词,用 连词,因为 连词,表修饰,相当于
“而” 介词,把 连词,来
(2)结构助词,的 代词,指借的书 用在主谓之
间,取消句子的独立性,无实义
(3)向 跟从 (4)好像 如 (5)脚 足够
(6)担忧,忧虑 忧患
(7)因此 特意,故意
(8)学说 说
(9)询问 本质,资质
(10)仰慕 羡慕
3.(1)用笔
(2)每天
(3)在腰间佩戴
(4)穿着破旧的衣服
4.(1)得到 (2)引、提出 (3)等待 (4)光彩鲜明
的样子 (5)年老 (6)参与 (7)跟随 (8)写
(9)诋毁,毁谤 (10)跑 (11)快步走 (12)挤
满 (13)周到 (14)热水 (15)饥饿
5.(1)家里穷,没有办法得到书。
(2)成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。
(3)曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有
道德有学问的前辈请教。
(4)我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯
下身子,侧着耳朵来请教。
(5)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的
不如人。
6.反比:示例一,“乡之先达”的倨傲粗暴,与作者的
谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞
辱的学习态度。
示例二,“同舍生”的豪华装束,与作者的“缊袍敝
衣”形成对比,突出作者内心的充实和强大。
示例三,太学生优越的学习条件,与作者求学的
种种艰辛形成对比,突出专心学习的重要性。
正比:示例,作者的“嗜学”与马生的“用心于学”
的对比;抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足
—11—
肤皲裂”的对比,这些对比造成了一种同类叠加
的效果,使文意前呼后应,相得益彰。
【中考提升】
1.(1)挤满 (2)询问 (3)周到 (4)借
2.B 解析:例句中“而”,连词表转折,但、却。
A项,
连词表顺承,就;B项,连词表转折,但、却;C项,
连词表修饰,不译;D项,连词表并列,并且。
3.(1)拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
(2)匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映
照着光来读。
4.C 解析:
本诗告诉读者做学问要有孜孜不倦、持
之以 恒 的 精 神。《示 儿》告 诫 儿 子 要 心 怀 爱 国
之情。
5.获取知识要勤奋苦学,要善于发问。
参考译文:【乙】匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛
(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家。匡
衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光
来读。同乡有个大户叫作文不识,家中富裕,有
很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不
求得到 报 酬。主 人 对 匡 衡 的 举 动 感 到 奇 怪,问
他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识
感到惊叹,就把书借给他。最终(匡衡)成了大学
问家。
七、曹刿论战
【基础回顾】
1.(1)因此,所以 缘故,原因 (2)请求 请允许我
(3)跟随 服从,听从 (4)凭、靠 把
(5)代词,代这件事 结构助词,的 代词,他,指
曹刿
2.(1)独自享有
(2)赐福,保佑
(3)击鼓进军
3.(1)驱车追赶
(2)追赶、追击
(3)充满。这里指士气正旺盛
(4)倒下
(5)军队
(6)浅陋。这里指目光短浅
(7)遍及,普遍
(8)祭祀用的纯色全体牲畜
(9)虚夸,夸大
(10)大败
4.(1)(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不
会保佑您的。
(2)大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,
但一定要根据自己的诚心处理。
(3)(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条
件)打一仗。作战时请允许我跟随您去。
5.本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,如第1段
中与庄公论“何以战”的两次对话,将其“取信于
民”的战略思想淋漓尽致地表现了出来;第3段论
述取胜原因,则把他的作战必须抓准时机、谨慎
而又果断的战略思想表现了出来。这两段文字,
完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上
的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事,如
战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提,这样
的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心。
【中考提升】
1.C 解析:C项,“郧人军于蒲骚”中“军”的意思是
军队驻扎。
2.鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺和齐军作战。
3.曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后,见齐
军士气衰竭,而鲁军士气正盛,立即下令进军;他
在齐军溃败时,判断齐军没有埋伏,立即下令追
击。他能 抓 住 机 会 并 果 断 决 策,是“智 者”和
“巧者”。
4.曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案
件,是尽了职分,能得民心。斗廉的依据是作战
取胜在于军队上下一心,不在于人多,楚军能做
到上下一心。蕴含的共同道理是“人和”很重要。
参考译文:【乙】郧国人的军队驻扎在蒲骚,准备
和随、绞、州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担
心这件事,莫敖说:“何不向君王请求增兵?”斗廉
回答说:“军队能够获胜,在于团结一致,不在于
人多。商朝敌不过周朝,这是您所知道的。整顿
军队而出兵,又为什么增兵呢?”莫敖说:“那我们
占卜一下(看看结果如何)?”(斗廉)回答说:“占
卜是用来解决疑难的,既然没有疑惑,为什么还
—21—
要占卜呢?”于是就在蒲骚打败郧国军队。
八、邹忌讽齐王纳谏
【基础回顾】
1.孰 熟 仔细
2.(1)早晨 朝堂,指公共场合 朝见
(2)同“熟”,仔细 代词,谁
(3)如,比 好像
(4)间或、偶然 参与
(5)结构助词,的 代词,指徐公 代词,指这件事情
助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义
(6)对,向 比 在 到
3.(1)穿戴
(2)认为……美
(3)使……听到
4.(1)长,这里指身高 (2)照 (3)确实 (4)没有
谁 (5)讽谏,用含蓄的话委婉地规劝 (6)光艳
美丽 (7)偏爱 (8)常常,不时 (9)满一年
5.(1)我与城北徐公相比,哪一个美?
(2)他妻子说:“您美极了,徐公怎能比得上您呢?”
(3)次日徐公来了,(邹忌)仔细端详他,自己觉得
不如徐公。
(4)再照镜子看看自己,更觉得远远不如。
(5)晚上躺着想这件事,说:“我妻子认为我美,是
偏爱我。”
(6)能够在公众场所指责讥刺(寡人的)过失,使
我听到的,可得下等奖赏。
6.邹忌并未直接讽谏齐王,而是以小见大,讲述自
己与徐公“比美”的经历,并把自己“三思”的结果
告诉齐王,通过类比,让齐王自己去领悟“王之蔽
甚矣”和应该采取的措施。邹忌坦然直陈自己的
“比美”经历和“闺房小语”,取譬类比,以切身体
验切入讽喻正题,自然亲切,入情入理,又委婉含
蓄,易于被齐王接受。
【中考提升】
1.D 解析:A项中的“欲”都是“想,想要”的意思;
B项中的“服”都是“穿戴”的意思;C项中的“信”
都是“相信,信任”的意思;D项中的“冠”,前者是
“帽子”的意思,后者是“行冠礼”的意思。
2.(1)君王您想要禁止他们骄奢的行为,为什么不
从自己做起呢?
(2)(穿戴成这样)上朝一年,(整个)齐国(风气都
变得)简朴了。
3.管仲面对齐桓公的问题,直接切入问题源头,深
入分析,有理有据,能够以理服人;邹忌以己比
君,小中见大,以切身体验切入讽喻正题,入情入
理,又委婉含蓄,易于被齐威王接受。
4.善于发现问题;能虚心纳谏;知错能改并能作出
表率。
参考译文:齐桓公对管仲说:“我国(地方)很小,
财物(也)很少,但群臣的衣服车马都很骄奢,我
想(下令)禁止,可以吗?”管仲说:“我听说,君王
吃的(食物),臣下就会常吃;君王喜欢的(服饰),
臣下就会经常穿戴。如今君王您吃的是桂浆,穿
的是染成紫色的帛衣,狐狸皮的白裘。这就是群
臣过分骄奢的原因啊。《诗经》上说:‘不亲自去
做,百姓就不会信任。’君王您想要禁止他们骄奢
的行 为,为 什 么 不 从 自 己 做 起 呢?”齐 桓 公 说:
“好。”于是另制作了煮练过的帛衣,粗疏的帛帽,
(穿戴成这样)上朝一年,(整个)齐国(风气都变
得)简朴了。
九、陈涉世家
【基础回顾】
1.(1)適 谪 征发 (2)唱 倡 倡导、发起
(3)指 旨 意图 (4)以 已 已经
(5)被 披 穿
2.(1)动词,去,往 语气助词,凑足音节,无实义
代词,指扶苏 结构助词,的
(2)编次 军队驻扎
(3)适逢,恰巧遇到 集会
(4)担任 向 被 修筑
(5)屡次 几
(6)是 于是,就
3.(1)用网捕
(2)用鞭、杖或竹板打
(3)称王
(4)在夜间 用竹笼罩着
(5)铠甲 武器
(6)以……为苦,苦于
—31—
(7)手指目视
(8)为……而死
(9)写
(10)按法律
(11)以……为怪
(12)使……恼怒
4.
(1)如果 (2)停驻 (3)推测,估计 (4)逃跑
(5)同样 (6)有人 (7)哀怜,怜悯 (8)如果
(9)考虑、思索 (10)私下 (11)到处 (12)即
使、假若 (13)难道 (14)愿望 (15)发誓、起誓
(16)等到 (17)惩处
5.(1)①对当前形势具有敏锐的洞察力;②做事周
密细致;③有很强的组织领导才能。
(2)因暴雨断道而误期限。
秦朝统治法峻刑严,“天下苦秦久矣”。陈胜等误
了期限按秦法都要斩首,这迫使他们为求生,不
得不转戈反秦。(意思对即可)
十、出师表
【基础回顾】
1.(1)遗留 给予 (2)判定 谈论 (3)功效 效
果 (4)路途 方法 (5)……的原因 用来
(6)来 以致 把 因为 认为
2.(1)亲近;疏远
(2)奸邪的事;忠善之事
(3)忠良诚实的人
(4)才能高的人和才能低的人
(5)奸邪凶恶的人
(6)发扬光大
(7)发扬,扩展 (8)向北
3.(1)不合道理 (2)才能平庸 (3)过失 (4)排
除,铲除 (5)询问 (6)益处 (7)时候 (8)痛
心、遗憾 (9)亲自 (10)社会地位低微,见识短
浅 (11)感奋激发 (12)奔走效劳 (13)早晚,
日日夜夜 (14)怠慢,疏忽
4.(1)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我
而获得显贵。
(2)在战事失败的时候(我)接受了任命,在危机
患难期间(我)受到委任。
(3)先帝深知我做事谨慎,所以在临终前,把国家
大事托付给我了。
5.(1)①广开言路;②赏罚分明;③亲贤远佞。
(2)积极荐贤,安排内政、军事人才;平定南方,使
后方稳定,得以出师北伐;积极筹备北伐,为兴复
汉室、还于旧都做准备。
【中考提升】
1.(1)亲自 (2)有名望,显贵 (3)拜访 (4)全,都
2.(1)孙权一向就佩服敬仰刘备,又看到诸葛亮奇
伟儒雅,很是敬重他。
(2)益州平定后,(刘备)任命诸葛亮为军事统帅。
3.忠心为国、淡泊名利。
4.示例:无论做什么事,都应该尽心尽力,不求回
报。(言之成理即可)
参考译文:诸葛亮年轻时就有超群的才华,英雄
霸士的才能,身高八尺,容貌非常伟岸,当时的人
都对他感到很惊异。遇到汉末(天下)动乱,跟着
叔父诸葛玄到荆州避难,亲自在田间耕种,不求
有名望。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的
才干,于是三次到他的草庐去拜访;诸葛亮深感
刘备雄姿 杰 出,于 是 敞 开 胸 怀 抒 发 诚 意,(两 个
人)结交深厚。等到魏武帝南下攻打荆州,刘琮
献出整个荆州投降,刘备失去力量兵力少,没有
立足的地方。诸葛亮当时是二十七岁,(他向刘
备)献上奇特的计谋,亲自出使拜见孙权,向东吴
求援。孙权一向就佩服敬仰刘备,又看到诸葛亮
奇伟儒雅,很是敬重他,立即派遣三万大军用来
帮助刘备。刘备才得以借助这支军队跟魏武帝
交战,大败他的军队,并乘 胜 追 击,江 南 都 平 定
了。后 来 刘 备 又 向 西 夺 取 益 州。益 州 平 定 后,
(刘备)任命诸葛亮为军事统帅。刘备称帝后,任
命诸葛亮为丞相,兼任录尚书事。
八年级上册
十一、三峡
【基础回顾】
1.阙 缺 空隙、缺口
2.(1)在 如果 (2)断绝 极,最 消失
(3)清波 水清
3.(1)名词 急流 (2)动词 下霜
4.(1)完全没有 (2)正午 (3)日光,这里指太阳
—41—
中考冲刺语文
九年级下册
★四、鱼我所欲也(2020)
《孟子》
原文
词语解释
鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可
得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也:义,亦
①荷得:苟且取得。这里是荷且偷生的意思。
我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生
②恶:讨厌,憎恨。
亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死亦
③患:祸惠,灾难。
我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使
④胖:同“避”,领避
人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
⑤如使:假如,假使
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为
⑥何不用也:什么(手段)不用呢?
也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有
⑦是心:这种心。
不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
⑧丧:丧失
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
①豆:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔
②羹:用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食
而与之,行道之人弗受:骥尔而与之,乞人不屑也。
物。③尔:用作后额。④微:踩路。⑤不屑:认
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫
为不值得,表示轻视而不肯接受。⑥万钟:优厚
室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死
的俸禄。钟,古代的一种量器。⑦辩:同“耕”,辨
而不受,今为宫室之美为之:乡为身死而不受,今
别。⑧何加:有什么益处。⑨幸:侍奉,四得:同
为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏
“德”,感思、感激。①与:同“欤”,语气词。
者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其
配乡:同“向”,先前、从前.⑧已:停止.@本心:
本心
本性。这里指人的羞恶之心。
【基础回顾】
2.一词多义。
1.通假字。
非独贤者有是心也
(1)
(1)故患有所不辟也
是亦不可以已乎
)
”同“
乡为身死而不受
(2)
(2)万钟则不辩礼义而受之
今为宫室之美为之
”同“
所欲有甚于生者
(3)
(3)所识穷乏者得我与
万钟于我何加焉
”同“
呼尔而与之
(4)
”同“
所识穷乏者得我与
(4)乡为身死而不受
3.重点字词理解。
”同“
(1)死亦我所恶
(2)故患有所不辟也
56
第一部分阅读与鉴赏·古诗文阅读
中考冲刺语文
(3)如使人之所欲莫甚于生
(2)作为21世纪的中学生,你怎样理解
(4)蹴尔而与之
“义”?请选取两位我国历史上舍生取义的
(5)此之谓失其本心
人物,简单叙述其事迹。
(6)非独贤者有是心也
(7)贤者能勿丧耳
(8)妻妾之奉
4.重点句子翻译。
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生
者何不用也?
【中考提升】
(2024湖南奏底二摸)阅读文言文,完成
下面小题。
【甲】《鱼我所欲也》(文略)
(3)呼尔而与之,行道之人弗受。
【乙】孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千
里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!
何必曰利?亦有仁义而已矣。王日:·何以利
吾国?’大夫曰:·何以利吾家?’士庶人曰:·何
以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘①之国
(4)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
就其君者必千乘之家千乘之国就其君者必百
乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不展。未有仁而遗其
亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而
已矣,何必曰利?”
5.深挖教材。
(节选自《孟子》)
(1)“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能
【注】①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一
勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是
乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍
什么?
(yàn):饱,满足。
1.下列选项中,加点词的意义和用法完全相同
的一项是()
A.所识穷乏者得我与欲穷其林
B.何必日利天时不如地利
C.苟为后义而先利苟富贵,无相忘
D.何以利吾国不以物喜,不以己悲
57
歌中考冲刺语文
2.下列对乙文画横线部分的断句,正确的一项
4.对于“利”与“义”的关系,甲、乙两文有何相
是(
)
似之处?请结合甲,乙两文内容进行具体
A.万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘
分析。
之国弑/其君者必百/乘之家
B.万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘
之/国弑其君者必/百乘之家
C.万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之
国/弑其君者必/百乘之家
D.万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之
国/弑其君者/必百乘之家
重点实词迁移联想
3.把下列句子翻译成现代汉语。
穷
不远千里而来,亦将有以利吾国乎?
①所识穷乏者得我与(《兔我所欲也》)
②蝉则千转不穷(《与朱元思书)
③四时之景不司,而乐亦无穷也(《醇常亭记》)
①欲穷其林(《桃花源记》)
面穷冬烈风(《送东附马生序)
金
①屋令俨然(《桃花源记)
©逝者如斯夫,不舍辰夜(《论语》十二章》)
③舍生而取义者也(《鱼我所欲也》)
④其人舍然大喜(《杞人忧天》)
五、唐雎不辱使命《战国策》
原文
词语解释
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地
①哥:交换
易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,
②其:表示祈使语气。
以大易小,甚善:虽然,受地于先王,愿终守之,弗
③加惠:施与恩惠.
敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安
陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而
君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意
①错意:在意。错,同“措”。
也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人
②广:增广、扩充
者,轻寡人与?”唐雎对日:“否,非若是也。安陵
③岂直:带里只是,
君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五
百里哉?”
58
第一部分阅读与鉴赏·古诗文阅读
中考冲刺语文
(续表)】
原文
词语解释
秦王佛然怒,谓唐雎日:“公亦尝闻天子之
①佛然:愤怒的样子。②公:对人的敬称。③伏
怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子
尸:横尸在地。④布衣:平民。古代没有官职的人
之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎日:“大王尝闻
穿麻布衣服,所以称布衣。⑤免冠徒跣:摘下帽
布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跳,
子,光着脚。徒,裸露。跳,赤脚。⑥抢:碰,撞
以头抢地尔。”唐雎日:“此庙夫之怒也,非士之
⑦土:这里指有胆识有才能的人。图“普星袭月”
怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月:聂政之刺
“白虹贯日”“仓鹰击于殿上”等自然现象,古人认
韩傀也,白虹贯日:要离之刺庆忌也,仓鹰击于
为是发生灾变的征光。仓:同“苍”。⑨休授:吉凶
殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休
的征兆。休,吉样。役,不祥。⑩必:一定。①缟
浸降于天,与臣而将四矣。若土必怒,伏尸二
素:白色丧服。这里用作动词,指穿白色丧服。
人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
缟、素,都是白色的绢。②挺:拔
①色挠:面露胆法之色。②长跪而谢之:直身跪
秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐!何至
着,向唐唯道款。古人席地而坐,坐时两藤着地,
于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十
臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直,以表示敬
里之地存者,徒以有先生也。”
意。③谕:明白,懂得。①徒:只,仅仅。
【基础回顾】
受地于先王
1.通假字。
(6)X仓鹰击于殿上
(
)
(1)故不错意也
请广于君
(
)
”同“
寡人欲以五百里之地易安陵(
(2)仓鹰击于殿上
而安陵以五十里之地存者
(7)
”同“
徒以有先生也
2.一词多义。
以君为长者
亦免冠徒跣
3.词类活用。
(1)
徒以有先生也
(1)且秦灭韩亡魏
秦王使人谓安陵君日
动词的
用法,
(2)
安陵君因使唐雎使于秦
轻寡人与
(2)请广于君
形容词用作动词,
(
(3)
(3)轻寡人与
形容词用作动词,
与臣而将四矣
(
(4)伏尸百万
动词的
用法,
此庸夫之怒也
(4)
(5)天下缟素
名词用作动词,
夫专诸之刺王僚也
(
4.重点字词理解。
而安陵以五十里之地存者(
(1)唐雎不辱使命
(5)夫专诸之刺王僚也
(2)大王加惠
长跪而谢之日
59
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(3)休浸降于天
5.深挖教材。
(4)公亦尝闻天子之怒乎
(1)请概括唐雎的性格特征。
(5)秦王佛然怒
(
)
(6)而君逆寡人者
(
(7)秦王色挠
(
(8)非士之怒也
(
(9)若士必怒
(
(2)作者是怎样塑造人物形象的?
(10)寡人欲以五百里之地易安陵(
(11)以头抢地尔
(
(12)挺剑而起
(
(13)寡人谕矣
(
★六、送东阳马生序(2024、2021、2019)宋濂
原文
词语解释
①致:得到。②假借:借。③弗之怠:即“弗急之”,不
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每
御怠,指不放松抄录书。①走:跑,⑤逾约:超过约
假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大
定期限。⑥以是:因此。⑦既加冠:加冠之后,指已
寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走
成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,
送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因
表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二
得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无
十。⑧顾师:学问渊博的老师。⑨趋:快步走。⑩叩
硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩
问:请教。①德隆望尊:道德声望高。②填:挤满。
问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍
稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。稍,略
降辞色。余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以
微。辞色,言辞和脸色。⑩援疑质理:提出疑难,询
请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言
问道理。援,引、提出。质,询问。⑤叱咄:训斥,呵
以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获
责。⑥至:周到。⑦复:回答,答复。这里是辩解的
有所闻。
意思。⑧俟:等待
①负箧曳展:背着书箱,拖着鞋子。②穷冬:深冬,隆
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
冬。穷,极。③皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。④舍:
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至
这里指客合,⑤四支僵劲:四肢僵硬。支,同“肢”
舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥
⑥媵人:侍婢。这里指旅舍中的仆役。⑦持汤沃灌:
覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜
拿了热水来洗濯。汤,热水。沃,浇。⑧和:暖
肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之
⑨逆旅:旅店。⑩食:供养,给…吃。①被绮绣:穿
60
第一部分阅读与鉴赏·古诗文阅读
中考冲刺语文
(续表)
原文
词语解释
着华丽的丝绸衣服。被,同“披”。绮,有花纹或图案
帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神
的丝织品。绣,绣花的衣服。②缨:系帽的带子。
人:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中
⑧腰:用作动词,在腰间佩戴。容臭:香袋。奥,香
有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之
气。⑤烨然:光彩鲜明的样子。缊袍敏衣:破旧的
勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君
衣服。组,乱麻。敝,破。⑦慕艳:羡慕。⑧耄老:年
子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍
老。语出《礼记·曲礼上》:“八十九十日耄。”四预:
坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余
参与。四君子:这里指有官位的人。①宠光:思宠光
者乎?
耀。②数:跟随
①太学:我国古代设在京城的最高学府。元、明、清
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父
时期不设太学,设国子学或国子监。②县官:这里指
母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣:坐大厦之下
朝廷。③廪稍:公家按时供给的粮食。④袭葛:冬天
而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之
的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛,多年生
师,未有问而不告、求而不得者也:凡所宜有
草本植物,茎皮可制葛布。这里指葛衣,即用葛布制
之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而
成的夏衣。⑤遗:给予,瓣送,⑥馁:饥饿。⑦司业
后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之
博士:都是古代学官名。⑧假诸人:即“假之于人”,
卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
向别人借。诸,相当于“之于”。
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称
其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以
①流辈:同辈。②朝京师:这里指褪体后进京朝见皇
为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自
帝。③谒:拜见。①贽:初次进见尊者时所持的礼
谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其
物。⑤论辨:议论辩驳。辨,同“辩”。⑥言和而色
将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓
夷:言辞谦和,脸色平易。⑦诋:诋毁,毁滂。
余勉乡人以学者,余之志也:诋我夸际遇之盛
而骄乡人者,岂知予者哉?
【基础回顾】
2.一词多义。
1.通假字。
以衾拥覆
(1)四支僵劲不能动
以中有足乐者
”同“
(1)俯身倾耳以请
(2)同舍生皆被绮绣
以是人多以书假余
”同“
无从致书以观
(3)与之论辨
每假借于藏书之家
44
”同“
(2)走送之
盖余之勤且艰若此
61
中考冲刺语文
从乡之先达执经叩问
(12)门人弟子填其室
(3)
当余之从师也
(13)礼愈至
烨然若神人
(
(14)媵人持汤沃灌
(4)
不知口体之奉不若人也
)
(15)无冻馁之患矣
足肤皲裂而不知
5.重点句子翻译。
(5)
以中有足乐者
(1)家贫,无从致书以观。
又患无硕师名人与游
(6)
无冻馁之患矣
故余虽愚
(2)既加冠,益慕圣贤之道。
(7)
余故道为学之难以告之
益慕圣贤之道
(
(8)
余故道为学之难以告之
(3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
援疑质理
(9))
非天质之卑
益慕圣贤之道
(4)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(10)
略无慕艳意
3.词类活用。
(1)手自笔录名词作状语,
(2)主人日再食名词作状语,
(5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(3)腰白玉之环名词用作动词,
(4)余则缊袍敝衣处其间
名词用作动词,
4.重点字词理解。
6.深挖教材。
(1)无从致书以观
课文多处运用对比手法,找出来,谈谈
(2)援疑质理
这样写的好处。(对接教材“思考探完”)
(
(3)俟其欣悦
(4)烨然若神人
(5)今虽耄老
(6)犹幸预君子之列
(7)缀公卿之后
(8)撰长书以为贽
(9)诋我夸际遇之盛而骄乡人者
(10)走送之
(11)尝趋百里外
62
第一部分阅读与鉴赏·古诗文阅读
中考冲刺语文
【中考提升】
(2)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
(中考新题型)(2023内蒙古呼和浩特中
考)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】《送东阳马生序》(文略)
【乙】匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①。
4.下列对丙诗的理解和分析,不正确的一项是
衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓
()
文不识”,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
A.读懂题目对鉴赏古诗歌尤为重要,本诗
主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人
题目交代了写诗时间、写诗情境和写诗
感叹,资给以书,遂成大学。
目的。
(选自葛洪《西京杂记》)
B.首句“无遗力”的意思是不遗余力,表现出
【丙】冬夜读书示子聿
古人勤奋努力、不知疲倦的学习品质。
陆游
C.本诗与《示儿》都是陆游写给儿子的,两首
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
诗歌旨在叮嘱儿子要重视学习,刻苦
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
学习。
【注】①不逮:照不到。②文不识:人名。③子聿
D.本诗的语言平实质朴,在浅显的语言中彰
(y心):陆游的小儿子。
显深刻的道理和独到的见解,耐人深思。
1.解释下列加点的词语。
5.请结合以上三则材料,说说获取知识的途径
(1)门人弟子填其室(
有哪些。
(2)援疑质理(
(3)色愈恭,礼愈至(
(4)资给以书(
2.下列句子中加点词的意义和用法与所给例
句相同的一项是()
例句:衡乃与其佣作而不求偿
A游人去而禽鸟乐也
重点实词迁移联想
B.人不知而不愠
①色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》
C.河曲智叟笑而止之日
②过中不至(《陈大丘与友期行》)
D.中峨冠而多髯者为东坡
③至若春和景明(《岳阳楼记》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①虽有至道(《虽有斋希)
(1)从乡之先达执经叩问。
①岸助之至(《得道多助,失道寡助》)
①故惠有所不眸也(《鱼我所致地】
②又⑧无硕师名人与游(《遥东附马生序)
③无冻候之患矣(《送东阳马生序)
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中考冲刺语文
★七、曹刿论战《左传》
原文
词语解释
①十年:鲁庄公十年。②师:军队。③我:《左传》是
按照鲁国纪年顺序编写的,所以称鲁国为“我”。
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。④公:指普庄公,鲁国君主。前693一前662年在位
其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿日:⑤肉食者:吃肉的人。这里指当权者。⑥间:参与,
“肉食者嘟,未能远谋。”乃人见。问:“何以⑦副:浅陋。这里指目光短浅。⑧何以战:即“以何
战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”战”,凭借什么作战?以,凭、靠。⑨安:指安身。
对日:“小惠未遍,民弗从也。”公日:“牺牲玉⑩专:独自享有。⑩对:回答。一般用于下对上的回
帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信未乎,神答。②遍:遗及,普遴。⑧牺牲玉帛:古代祭祀用的
弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察,必以祭品。牺牲,指察祀用的纯色全体牲畜。玉帝,祭祀
情。”对日:“忠之属也。可以一战。战则用的玉和丝织品。@加:虚夸,夸大。⑤信:实情,
请从。”
⑥孚:使信服。⑦福:赐福,保佑。⑧狱:指诉讼事件
⑧察:明察。④情:诚,诚实。这里指诚心。④忠:尽
力做好分内的事。②属:类,图从:限随
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿日:
①公与之乘:鲁庄公和曹刿共乘一辆战车。之,指曹
“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。
刿。②鼓之:击鼓进军。古代作战,击鼓命令进军
公将驰之。刿日:“未可。”下视其辙,登轼而
下文的“三鼓”就是三次击鼓命令军队出击。之,起
望之,日:“可矣。”遂逐齐师。
补足音节作用。③败绩:大败。④驰:驱车追赶。
既克,公问其故。对日:“夫战,勇气也。
①既克:战胜齐军后。既,已经。②一鼓作气:第一
一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克
次击鼓能够鼓起士气。作,鼓起。③再:第二次。
之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其撤
④调:穷尽。⑤盈:充满。这里指士气正旺盛,⑥测:
乱,望其旗靡,故逐之。”
推测,估计。⑦伏:埋伏。⑧廉:倒下
【基础回顾】
肉食者谋之
L.一词多义。
(5)小大之狱
公与之乘
(1)
故克之
公问其故
2.词类活用。
曹刿请见
(1)弗敢专也形容词用作动词,
(2)
战则请从
(2)神弗福也名词用作动词,
战则请从
(3)公将鼓之
名词用作动词,
(3)
民弗从也
3.重点字词理解。
何以战
(4)
(1)公将驰之
必以分人
(2)遂逐其师
(3)彼竭我盈
(
64
第一部分阅读与鉴赏·古诗文阅读
中考冲刺语文
(4)望其旗靡
③莫赦:楚国官职名,掌管军旅之事。④盍:何
(5)齐师伐我
(
不。⑤斗廉:楚国大夫。⑥商、周之不敌:商不
(6)肉食者鄙
敌周。据史书记载,商纣王军事实力远超周武
(7)小惠未遍
王,结果却被周武王所灭。⑦成军:整顿军队。
(8)牺牲玉帛
1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的
(9)弗敢加也
解说,不正确的一项是()
(10)齐师败绩
A“又何间焉”中的“间”是“参与”的意思,
4.重点句子翻译。
与“时时而间进”(《邹忌讽齐王纳谏》)中
(1)小信未孚,神弗福也。
的“间”意思不同。
B.“必以信”中的“信”是“实情”的意思,与
(2)小大之狱,虽不能察,必以情。
“与朋友交而不信乎”(《论语·学而》)中
的“信”意思不同。
(3)忠之属也。可以一战。战则请从。
C.“军”有“军队”“军队驻扎”“攻击”等义项,
根据语境推测,“郧人军于蒲骚”中的
5.深挖教材。
“军”是“攻击”的意思。
课文仅用二百多字就叙述了长勺之战
D.“闻”有“听到”“闻名”“名声”“传播”等义
的全过程。说说课文是怎样安排详略的,这
项,根据语境推测,“君之所闻也”中的
样安排好在哪里。
“闻”是“听到”的意思。
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
公与之乘,战于长勺。
【中考提升】
3.作战时,智者能抓住机会,巧者能果断决策。
(2024河南中考)阅读下面两个文段,完
你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗?请结合
成下面小题。
甲文第2段和第3段的内容简述理由。
【甲《曹刿论战》(文略)
【乙】郧人军于蒲骚,将与随、绞、州、蓼
伐楚师。莫教患之,曰:“盍请济师于王?”
斗廉对曰:“师克在和,不在众。商、周之不
4.曹刿认为“可以一战”,斗廉认为不必请求增
敌,君之所闻也。成军以出,又何济焉?”莫
援,他们作出判断的依据分别是什么?这些
敖曰:“卜之?”对曰:“卜以决疑,不疑何下?”遂
依据中蕴含的共同道理是什么?
败那师于蒲骚。
(选自《左传·桓公十一年》)
【注】①郧(y心n):古国名。②蒲骚:那国地名。
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