信息必刷卷02（新高考I卷专用）-2025年高考语文考前信息必刷卷

绝密★启用前 2025年高考考前信息必刷卷02（新高考通用） 语 文 考情速递 高考·新动向： 未来高考语文试卷将在保持稳定的基础上，通过命题形式、内容选择和考查角度的创新，实现“稳”中求“变”。 内容选择与时俱进，选材范围扩大： 现代文阅读选材涵盖科技、社会、文化、生态等多个领域，贴近时代热点。古诗文阅读选材注重经典性与时代性的结合，选取具有现实意义的古代作品。 作文命题贴近生活：关注青年成长、社会责任、科技创新、文化传承等主题。强调思辨性，例如对“技术与伦理”“传统与创新”等话题的辩证思考。 现代文阅读：引入“多文本对比阅读”，要求考生对两篇或三篇相关文本进行比较分析。增加“非连续性文本”阅读，如图表、数据、广告等，考查学生信息整合能力。 古诗文阅读：设计“古诗文+历史背景”题型，要求考生结合历史背景分析文本。增加“诗歌比较阅读”，考查学生对不同诗歌风格、情感表达的理解。 语言文字运用：设计“语境化语言运用”题型，要求考生在具体语境中选择合适的词语、句式或修辞手法。增加“语段修改”题型，考查学生对语病的识别和修改能力。 高考·新考法： 1. 结合文本内容，分析作者论证观点的逻辑结构，并评价其论证效果。 2. 根据文本内容，设计一个实际操作方案，并说明其可行性。结合生活实际，对文本中提出的问题提出解决方案，并进行论证。将实用类文本与科技、生活、文化等领域相结合，考查学生解决实际问题的能力。引入流程图、示意图等，考查学生图文转换和信息处理能力。 3.分析作品中人物形象塑造的手法，并评价其艺术效果。比较不同作品中对同一主题的表现手法，并分析其异同及原因。根据作品内容，进行创意写作，例如续写、改写、仿写等。 4. 比较不同文言文中对同一历史事件或人物的记载，并分析其异同及原因。根据文言文内容，进行情景再现，例如角色扮演、故事讲述等。 5.比较不同诗歌中对同一情感的表达方式，并分析其异同及原因。根据诗歌内容，进行创意表达，将古代诗歌阅读与音乐、绘画、书法等艺术形式相结合，考查学生对艺术作品的鉴赏能力。 6. 语言文字运用根据语境，选择合适的词语或句式进行表达，并说明理由。将语言文字运用与逻辑思维、批判性思维等能力相结合，考查学生的语言表达能力。 设计贴近生活实际的试题，考查学生运用语文知识解决实际问题的能力。例如，设计模拟面试、辩论赛等情境，考查学生的口语表达和应变能力；设计社会调查、数据分析等任务，考查学生的信息处理和分析能力。 命题·大预测： 基于高考新动向和新考法，2025年高考语文将继续深化对学生的综合素养和思维能力的考查。试题设计将更加灵活多样，注重考查学生的知识迁移能力、逻辑思维能力和创新表达能力。例如本卷第1题要求考生对两则材料的内容进行对比分析，判断选项的正确性。这种设问方式考查学生对多文本信息的整合和辨析能力，突破了单一文本的局限。第4题题目以“概括”为任务，要求考生从材料中提取关键信息并进行整合，考查学生的信息筛选和概括能力。通过任务驱动型设问，考查学生的实践应用能力，而非单纯的知识记忆。第5题要求提出互联网行业恪守“算法伦理”的具体做法。通过开放性设问，鼓励学生结合材料内容进行个性化表达，体现对考生思维深度和广度的考查。第14题要求考生结合两则材料，概括材料二对光武帝和孝明帝的评价。这种设问方式考查学生对文言文内容的理解和跨文本信息的整合能力。第23题这个作文题通过跨学科融合、强调过程性思维、注重实践与反思、结合传统文化与现代科学、开放性与思辨性以及现实意义与启发等多个方面的创新，全面考查了学生的思维能力、知识储备和表达能力，具有较高的命题水平和教育价值。 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 在网络文艺中，算法能够决定用户所看到的内容，放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型，影响用户的选择，而过度沉迷和“信息茧房”等负面作用也随之产生。批评者将这些后果归因于算法。但与此同时，还存在一种截然对立的观点，即算法本身是中立的，既没有积极地塑造审美品位的作用，也未必导致受人诟病的负面效果，人们所见到的利弊完全来自对算法的不同使用。 “算法”一词，本身指数学上的操作，与数值、函数等其他数学概念具有同等的中立性。作为一种人为设计的产物，“算法”之所以被采纳并获得意义和价值，有赖于一系列在设计之前和设计之外做出的规制，限定了“算法”的特定使用情境。就此而言，对“算法”并非中立的批评，实际上针对的不是作为计算方法的算法本身，而是在计算方法之外的人为设定。 在实际应用中，使用者更关心的往往不是作为数学过程的算法本身，而是运用算法来满足外部特定要求的技术。平台将数学意义上的算法同他们的技术产品结合以赋予后者“中立性”，企图以此逃避履行一定的社会责任，而批评者则将他们从技术中发现的非中立性当作“算法”的性质，最终围绕算法的批评和争论，无形中落入了技术是否中立的话语图套。 当代技术哲学家安德鲁·芬伯格认为，技术包含审美、伦理和文化等领域中的“共识”。对于当下许多争论而言，真正关键的问题在于社会大众的“共识”是否通过那些技术手段得以自动发挥强制性作用。作为一种计算方法，算法显然难以承担这样的功能。如果我们还是将所有负面效应笼统地归因到“算法”，反倒遮蔽了那些针对算法的人为设计。因此，需要一种更具概括性的话语，显性地揭示技术独立于数学过程并受制于“共识”的现象。 当下，构成更加多样、内涵更为复合的“模型”被广泛应用在人工智能语境中，为“算法”提供了一种替代性方案。如果说算法至多只是将与应用相关的信息隐含在对计算过程的描述之中，模型则清晰定义了算法所需求解的问题本身。同时，模型还是研究者的一种人为规定，体现了他们所持有的、局部性的“共识”，给出了人们对数据使用范围及其达成目标的认识和理解，从而直接显现出技术是否受制于“共识”。 以“模型”替代“算法”，有助于人们找准批评对象，由对“算法”的批评转入对技术建构中“共识”的直接批评：如何将真正具有广泛代表性的社会共识通过技术得到表达，而不是那些只服务于少数人利益的“共识”。 （摘编自朱恬骅《从算法到模型：走出“技术中立”的话语误区》） 材料二： 人工智能的应用和算法软件的普及，宣告了法国哲学家保罗·维利里奥所说的“感知的自动化”已然来临。尽管算法作为一个非人类的决策者显得客观中立，但我们需要考察的正是这种“中立性”是否名副其实。这里不妨将目光投向当代最常见的算法——图像识别技术，在种种图像识别系统中，我们不难见到算法会为图像中的人物自动打上某些标签：农民、孤儿、流浪汉等。但在一个人类观察者看来，这类识别定性的标签既不符合实情，也没有确凿的依据。 目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据，但这些客观的数据本身就可能不平衡，呈现出某种程度的偏见。同时，算法的执行是处理符号，也就是图像相应的标签——每个图像都会被打上一系列固定的标签，它们并非由机器预先设定，而是由廉价乃至免费的众包劳动力来完成。在类似的众包劳动中，最典型的莫过于亚马逊公司的人工数字服务。在这个平台之上，诸多远程工作者用自己零散且报酬极低的工作来为图像进行分类和标签化，并在这个过程中训练和改进诸多高科技公司的算法系统。这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见，即便是深度无意识的偏见。被众包工人训练的算法则会顺利继承这种偏见，由此也会产生前文提及的“算法偏见”。 在算法偏见之外，一个同样重要的隐患在于算法造成的“数据遮蔽”。算法操作尽管会调用大量的数据，但会优先抓取那些出现频次高的“优势数据”，而忽略那些几乎无人问津的“少数数据”。 我们当然不能以出现的频次来判断一个数据的价值，因为它仅仅是一种注意力或流量意义上的价值，不代表实际价值。现实中最重要的知识和信息，有时恰恰来源于那些少数数据，但在如今的算法推送、数据挖掘和信息检索系统中，它们越来越难以出现在数据流的表面，在绝大多数情况下只能位于数据底层的深处和边角。更重要的是，随着数据生产的体量激增、速率加快，新创造的数据会呈现出更大程度的“数据堆积”，这些堆积的数据仍然依赖于概率生产，即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工，这一方面会让当下的数据产生巨大的同质性，同时也会将那些“少数数据”推至越来越深的数据底层。在这种情况下，即便再强的算力也难以挖掘到这些数据，“少数数据”只能日渐下沉，直到完全脱离算法的搜索范围。 （摘编自韩晓强《警惕算法偏见和数据遮蔽》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．向用户推送特定信息的“算法”，本身指数学上的操作，与数值、函数一样具有中立性，不会塑造人的审美品位。 B．对网络文艺用户陷入“信息茧房”等负面状况，批评者将矛头完全指向“算法”，这种批评并未触及现象产生的根源。 C．“算法偏见”，是指算法在处理数据、做出决策时表现得不合理、不客观，它的来源是算法训练者所具有的偏见。 D．对新创造的大量数据，根据出现频次、搜索痕迹进行再加工，会导致数据产生巨大的同质性，最终出现“数据堆积”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．作为数学过程的算法，要想在互联网平台上得到运用，需要使用者对其设定规制，为其限定使用的情境。 B．在安德鲁·芬伯格看来，技术包含伦理等领域的“共识”，而这些“共识”可以通过技术手段发挥强制性作用。 C．流量大的数据会被算法优先选择，从而获得更多的关注，但这些数据的实际价值不一定比被算法忽略的数据高。 D．大量数据的同质化和“少数数据”脱离搜索范围，可能导致当今社会出现文化单一、知识流失的现实问题。 3．下列选项符合材料二中论及的“数据遮蔽”的一项是（   ）（3分） A．一些在线旅游平台通过复杂的算法，利用老用户的忠诚度，向其收取比新用户更高的产品价格，并对其屏蔽给予新用户的较低报价。 B．国外有的社交媒体在处理招聘、求职方面的信息时，向男性推送的高薪招聘信息往往多于女性，同时对女性的求职简历进行权重降级。 C．金融企业与第三方共享客户数据时，通过技术将客户的身份证号等个人敏感信息遮蔽起来，既确保了数据的可用性，又保护了个人隐私。 D．某视频平台向用户作内容推荐时，大量推送流量高的大机构或知名视频博主的作品，很少推送甚至忽略许多小创作者的不乏特色的作品。 4．跟“算法”相比，“模型”在功能上具有哪些优势？请结合材料一简要概括。（4分） 5．“算法伦理”是指在设计、开发和应用算法过程中需要遵循的道德原则和价值观。你认为互联网行业恪守“算法伦理”应该如何去做？请根据两则材料简要说明。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 偷鹅记 莫言 20世纪70年代初期，我们村里的人开始养鹅。我们那儿原本是没有养鹅的习惯的，这事的起因得从“小头婶”那儿说起。“小头婶”是铁匠老蔡大叔从遥远的微山湖地区带回的一个拖着“油瓶”的女人，这件事在我的村子里引起的轰动是可想而知的。那“油瓶”是个男孩，岁数与我差不多大。我应该是村子里第一个与他说话的孩子，因此我们成了好朋友。我与他说的第一句话是“你叫什么名字”，他说我叫“解放”。 那年村子里有半数人家赊了小鹅。村子里那些已经长得半大不小的鹅，一天到晚泡在湾里，湾边有湿地，湿地里有野草和蛤蜊、泥鳅之类的，鹅就吃这些东西，确实不需要喂了。有的人家的鹅，黄昏时还知道回家去过夜，有的干脆不回家了，夜里就趴在草丛中或浮在湾面上。就像“千人千思想，万人万模样”一样，每只鹅也都有自己的样貌，每家的妇女与孩子都认识自家的鹅，鹅也都认识自己的主人。 这里有必要介绍一只外号叫“歪把子机枪”的公鹅。这只鹅是“小头婶”家六只鹅中的一只。这只鹅小时候脖子被黄鼠狼咬伤而留下残疾，它的脖子基部歪向一侧，头颈平行着前伸而不是上扬，所以这只鹅的姿态仿佛随时都要发起进攻似的，它的样子的确像日本生产的歪把子机枪。这只残疾鹅性格暴烈，进攻性很强，在全村的数十只公鹅中它是最好斗且每斗必胜的，它进攻的诡异角度，令那些健康的鹅防不胜防。 转眼进入腊月，天寒地冻，湾子里结了厚厚的冰。我们晚饭后聚在六叔家打扑克。打到高音喇叭播放《国际歌》时，大家都知道九点了，广播电台的晚间节目结束了，该是回家睡觉的时候了。这时，一个人推门进来了。他是生产队里的保管员，外号叫“曹操”。曹操，在民间是一个比较负面的形象，尽管很多大人物写文章为他平反，但罗贯中在《三国演义》中塑造的形象深入人心，大家提起曹操，就会想到“奸诈狡猾”“诡计多端”这些贬义词。后来为了称呼简便，村里人便把这个本不姓曹、外号“曹操”的人简称为“老曹”了。老曹进门后就摘下帽子，抽打着身上的雪，我们这才知道下雪了，看他肩头上积雪的厚度，知道雪下得很大。 小个子方七对老曹说：“你怎么才来，我们要散了。” 老曹说：“别散啊，好戏还没开场呢。”说着，他就从腰里摸出了一个翠绿的酒瓶子，说，“今天下午跟着老郭去胶河农场喝酒，场部炊事员老王悄悄地递给我的，景芝白干。”他举起酒瓶，使劲摇晃了几下，然后将酒瓶子放在灯光下，让我们看瓶中那些纷扬的泡沫，而浓烈的酒香，也从瓶盖的缝隙里钻出来。大家都贪婪地抽着鼻子，努力地嗅着酒香。 “可惜没有肴！”老曹说。 六叔说：“炒两个蛋行吗？” 老曹道：“太行了，两个鹅蛋，加上半棵大白菜。” 在炕角睡得迷迷糊糊的六婶说：“哪里有鹅蛋？是你下的？” 方七道：“算了，明天再聚吧。老曹你先把酒放在这儿，明天晚上大家带着鹅蛋来，最少一个，多了不限，没有鹅蛋，鸡蛋也行，肉也行，鱼也行。” “别算了呀，明天还有明天的局呢。这样吧，”老曹眼睛里闪烁着狡猾的光芒说，“小昌、解放，你们俩到大湾里抓两只鹅来，杀了煮煮吃。” 我看看解放，解放看看我，心中都在犹豫。老曹道：“怕什么？半夜三更的，没人知道。” 我说：“大家必须保证，谁也不说出去。” 老曹道：“如果你们真能抓回鹅，大家吃了，谁会说？年轻人，干事果敢点儿，别前怕狼后怕虎的。” 我和解放交流了一下眼神，便一起往外走。 老曹说：“麻利着点儿，大湾北头那片苇地里，有十几只鹅，我刚才路过时看到了。” 大雪纷飞的天气似乎不大冷。积雪辉映着空间，不黑。我和解放没有交谈，但我的心情怪怪的，仿佛要去干一件被允许的坏事，又像去干一件不被允许的好事。 我们分拨开积雪的荆棘棵子，悄无声息下到大湾冰雪上。冰上积雪格外平展，我们小心翼翼地往那片芦苇靠近，脚下的冰面发出一声脆响，吓了我们一大跳，那响声沿着冰面放射到很远的地方。鹅们似乎受到了惊吓，我们听到芦苇中传来几声悠扬的鹅叫。为了使袭击具备突然性，我们趴在雪地上匍匐前进。我们顾不上冰雪扎手，也不怕濡湿了棉袄，为了逮鹅，我们是真拼了。在距离团簇在一堆睡觉的鹅群数米远时，我们不约而同地一跃而起，扑了上去。鹅群炸开，群鹅鸣叫着奔跑、翻滚。我把一只鹅压在身下，为了不让它鸣叫，捏住了它的脖子。我看到解放也得手了。 我们提着鹅回到六叔家时，墙上的挂钟正好敲响了十二点。 我放下手中的鹅，老曹惊呼道：“啊！这是我家的鹅啊！”老曹家的鹅在屋子里乱窜着，嘎嘎地叫着。 六叔道：“这是天意！”大家笑了几声，但看到老曹那恼怒的表情，便压住了笑声。 这时，我们才看到抱在解放怀里的另外一只鹅，正是那只外号“歪把子机枪”的鹅霸。它的歪脖子一伸一缩地挣扎着，眼睛闪烁着黑色的光芒。 “这不公道！”老曹说，“酒是我出的，鹅也是我家的，太不公道了！” 解放说：“我们家的鹅，我下不了手，你们来吧。” 六叔道：“一只就够了，这只歪脖子，肉也不会好吃，放了它吧。” “那不行！”老曹说。 “你们等着。”解放把歪头鹅抱到门外去，又将死鹅扔了进来，然后踩着雪走了。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开头叙述了“我”与解放成为好友的过程，表现出孩童单纯与善良的美好品质。 B．第三段中作者着意描写了“歪把子机枪”公鹅的好勇斗狠，暗示解放抓鹅时的艰辛。 C．我们在寒冷的腊月聚在六叔家打扑克这一场景，营造了乡邻间温馨融洽的相处氛围。 D．作者以孩童的视角回忆了一次偷鹅经历，暗含了对道德界限的探讨，引发读者深思。 7．下列对文中人物的形象分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文通过大量的语言描写和肖像描写，使小头婶、六叔、方七等众多人物各具特色。 B．文中描写老曹带酒邀请众人留下共饮的场景，展现老曹热情慷慨、善于交际的形象。 C．文中通过丰富细腻的动作，描写我和解放抓鹅时的情景，体现我和解放的冒险精神。 D．本文设置了被抓之鹅归属的巧合，在矛盾冲突与对比烘托中突显老曹与解放的形象。 8．如何理解“我”认为偷鹅既是“被允许的坏事”又是“不被允许的好事”？体现了“我”怎样的心理？请简要分析。（5分） 9．铁凝笔下台儿沟的月色、朱自清笔下的荷塘、史铁生笔下的地坛……文学作品中的景物描写往往能增添许多艺术色彩。请结合文本分析《偷鹅记》中雪景的艺术效果。（5分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 光武受《尚书》，通大义，召桓荣入说，甚善之。每朝会，辄令荣敷奏经义，帝称善。帝每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谅曰：“陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。” 显宗孝明帝十岁通《春秋》，光武奇之。既为皇太子，师事博士桓荣学，通《尚书》。及即位，尊以师礼。乘舆常幸太常府令荣坐东面设几杖会百官及荣门生数百人。天子亲自执业，每言辄曰“太师在是”。既罢，悉以太官供具赐之，后，三雍成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。 （节选自范晔《后汉书》） 材料二： 光武早为儒生，及即位，孜孜经术又如此，宜其光复旧物，身致升平。惜其时，儒臣作辅如伏湛、侯霸辈皆章句书生，未明乎古人格心之业。故在位三十余年，虽鲜有过事，而以无罪废正后、易太子，则有愧刑家之义，以直谏杀大臣，则有乖从谏如流之美。盖其所学未至于明善诚身之地，故于父子、夫妇、君臣之际不能无可憾者焉，圣学不明，虽有不世之资如光武者，迄不能追帝王之盛。然则人主之于务学，其可苟也哉！ 先儒胡寅以为显宗事师之意，百千年鲜有其俪，可谓人主之高致；惜乎桓荣授经，专门章句，不知仲尼修身治天下之微旨，故其君之德业如是而止。斯言当矣！学者所以治性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。故聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。若显宗者，岂无所当戒者乎?传称帝性褊察，好以耳目隐发为明。公卿大臣数被诋毁，近臣尚书至见提曳。帝尝受《书》于师矣，《书》之称尧曰“允恭”，称舜曰“温恭”，称文王曰“徽柔懿恭”，是皆以恭为贵也。曰“御众以宽”，又曰“宽绰厥心”，是又以宽为贵也。帝于二者，两皆失之。既无容人之度，又失遇下之礼，然则又何贵于学乎?先儒有言：“未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。”其殆显宗之谓邪！ （节选自真德秀《大学衍义》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 乘舆常幸A太常府B令荣坐东面C设D几杖E会百官F及荣G门生数百人。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．善，以……为善，与《劝学》“善假于物也”的“善”字意思相同。 B．师，以师的礼节，与《师说》“惑而不从师”的“师”字用法不同。 C．鲜，少，与《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”宇意思相同。 D．其，难道，与《琵琶行》“其间旦暮闻何物”的“其”用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．光武帝每天临朝听政，直到太阳偏西才退朝，并且次延请公卿等人讲经论理，夜半才会休息，皇太子劝速他注意颐养精神，他却表示自己乐此不疲。 B．孝明帝即位以后仍然对老师桓荣十分尊重，他曾经亲自执经授业，每次在发言时都会说“老师在这里”，之后还会把太官陈设酒食的器具全都赏赐给桓荣。 C．光武帝虽然给天下带来了太平之世，但是缺少儒臣辅佐，以致于曾在皇后和太子没有罪过的情况下严厉处罚他们，在大臣直言进谏的情况下诛杀他们。 D．孝明帝未能对自身性格缺陷保持警惕之心，据说他喜欢将暗设耳目揭发隐私当作是英明之举，公卿大臣乃至近臣尚书也因此数次受到诋毁，深受其害。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）学者所以治性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。 （2）未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。 14．材料一讲述了光武帝、孝明帝读书求学的事迹，材料二对此做出了怎样的评价？请简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16小题。 登望楚山最高顶 孟浩然 山水观形胜，襄阳美会稽。 最高唯望楚，曾未一攀跻。 石壁疑削成，众山比全低。 晴明试登陟，目极无端倪。 云梦掌中小，武陵花处迷。 暝还归骑下，萝月映深溪。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．诗的开头就交代望楚山占了山水形胜之光，因此作者认为襄阳比会稽还美丽。 B．诗歌描写山壁斧削而成，用一个“疑”字，宕开一笔，反而更加突出山的陡峭高峻。 C．诗人俯观山下，云梦泽只跟自己手掌一样窄小，想象中的武陵源繁华掩映，令人着迷。 D．结尾采用以景结情手法，诗人天黑后骑马下山，人在景中游，看藤萝明月映照在山溪之中。 16．这首诗歌运用了对比的手法，请结合相关内容简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）望着皎洁的月光洒满大地，树的影子交错杂落，彤彤不禁吟诵归有光《项脊轩志》中的文句“ ， ”。 （2）刘克庄的《贺新郎》下阕中， “ ， ”与“国脉微如缕”呼应，写出了北方敌人猖狂入侵、军情紧急的局势。 （3）“澄江”常出现在古诗词中，和其它意象共同营造出雄浑苍凉等意境，如：“ ， 。” 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面18-22题。 嫦娥六号在6月2日成功降落月球，6月3日执行了采样任务。它像一名专业的快递员一样，挖土、打包后转身就走，整个过程干净利落，让“娥粉们”措手不及——我们还没看清呢，你就挖完土飞走了?如果你没看懂嫦娥六号这套组合拳是怎么打的，那我们就从落月开始复盘一下，（a）嫦娥六号是如何依靠自身的导航控制系统完成自动精准落月的。 （b）上升器、着陆器组合体的核心动力来自一套7500牛顿变推力液体火箭发动机。在下降期间，火箭发动机可以提供极为细腻的可变动力输出，从而确保上升器、着陆器组合体能够根据月球表面的地形数据，完成平顺安全的自动导航和精准落月。 着陆点选址倾向平坦区域，（c）因此，着陆器上搭载的高灵敏度摄像头，会实施初步的地开筛查；（d）着陆器一边下降，一边调整灵活轨迹，主动规避石块密集地带。当组合体降至距离月面100米的高度时，更加精密的激光雷达就会被激活，开始生成地面三维数据。通过三维数据嫦娥六号会进一步筛选地形，选定着陆的最佳地点。 从登月的视频中我们可以看到，在距离月面几米高的地方，（e）嫦娥六号出现了发动机突然关闭，这导致上升器、着陆器组合体突然“摔”了下去。这一瞬间 A ，多亏四条着陆腿提供了超强的缓冲能力，嫦娥六号才 B 。 最开始完成的是打洞钻探。当钻头钻入月岩，并且提取出一根长长的岩心时，尼龙袋（实为空心管）就会慢慢展开，（甲）。尼龙袋包裹岩心的过程，就像是女孩子穿长筒丝袜一样。而举着机械臂的着陆器就像是地球38万公里外的遥控式挖掘机，在地面控制中心的控制下（乙）。在样品封装完毕并确认无误后，着陆器与搭载样品的上升器进行最后的对接准备。 18．下列对第一段中画横线句子的分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．句子将嫦娥六号比喻为快递员，突出了嫦娥六号工作过程的干净利索。 B．“娥粉们”中的引号表示特定称谓，指对嫦娥六号感兴趣的观众。 C．句中的破折号表示突然转变话题，话题由“娥粉们”转到“我们”。 D．句子使用第二人称“你”，拉近了观众与嫦娥六号之间的距离，亲切自然。 19．请在文中A、B处填入恰当的成语。（4分） 20．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其字母并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21．请在最后一段的括号里补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22．请简要概括嫦娥六号完成自动落月的步骤。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 华罗庚在19岁时就大胆质疑数学权威，有了对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中大雁的质疑；伽利略在斜塔上扔下两个一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。的确，质疑求实诚的精神难能可贵。 但求实并不是最终目的，求实之后，更要学会自我反思。田中耕一在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中，仪器中却出现了一个意外的高峰。他不断反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，他发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并因此获得诺贝尔奖。 苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长，都具有积极意义。 以上材料引起你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得照搬试卷内容，不得泄露个人信息；不少于800字。 7 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年高考考前信息必刷卷02（新高考通用） 语 文 考情速递 高考·新动向： 未来高考语文试卷将在保持稳定的基础上，通过命题形式、内容选择和考查角度的创新，实现“稳”中求“变”。 内容选择与时俱进，选材范围扩大： 现代文阅读选材涵盖科技、社会、文化、生态等多个领域，贴近时代热点。古诗文阅读选材注重经典性与时代性的结合，选取具有现实意义的古代作品。 作文命题贴近生活：关注青年成长、社会责任、科技创新、文化传承等主题。强调思辨性，例如对“技术与伦理”“传统与创新”等话题的辩证思考。 现代文阅读：引入“多文本对比阅读”，要求考生对两篇或三篇相关文本进行比较分析。增加“非连续性文本”阅读，如图表、数据、广告等，考查学生信息整合能力。 古诗文阅读：设计“古诗文+历史背景”题型，要求考生结合历史背景分析文本。增加“诗歌比较阅读”，考查学生对不同诗歌风格、情感表达的理解。 语言文字运用：设计“语境化语言运用”题型，要求考生在具体语境中选择合适的词语、句式或修辞手法。增加“语段修改”题型，考查学生对语病的识别和修改能力。 高考·新考法： 1. 结合文本内容，分析作者论证观点的逻辑结构，并评价其论证效果。 2. 根据文本内容，设计一个实际操作方案，并说明其可行性。结合生活实际，对文本中提出的问题提出解决方案，并进行论证。将实用类文本与科技、生活、文化等领域相结合，考查学生解决实际问题的能力。引入流程图、示意图等，考查学生图文转换和信息处理能力。 3.分析作品中人物形象塑造的手法，并评价其艺术效果。比较不同作品中对同一主题的表现手法，并分析其异同及原因。根据作品内容，进行创意写作，例如续写、改写、仿写等。 4. 比较不同文言文中对同一历史事件或人物的记载，并分析其异同及原因。根据文言文内容，进行情景再现，例如角色扮演、故事讲述等。 5.比较不同诗歌中对同一情感的表达方式，并分析其异同及原因。根据诗歌内容，进行创意表达，将古代诗歌阅读与音乐、绘画、书法等艺术形式相结合，考查学生对艺术作品的鉴赏能力。 6. 语言文字运用根据语境，选择合适的词语或句式进行表达，并说明理由。将语言文字运用与逻辑思维、批判性思维等能力相结合，考查学生的语言表达能力。 设计贴近生活实际的试题，考查学生运用语文知识解决实际问题的能力。例如，设计模拟面试、辩论赛等情境，考查学生的口语表达和应变能力；设计社会调查、数据分析等任务，考查学生的信息处理和分析能力。 命题·大预测： 基于高考新动向和新考法，2025年高考语文将继续深化对学生的综合素养和思维能力的考查。试题设计将更加灵活多样，注重考查学生的知识迁移能力、逻辑思维能力和创新表达能力。例如本卷第1题要求考生对两则材料的内容进行对比分析，判断选项的正确性。这种设问方式考查学生对多文本信息的整合和辨析能力，突破了单一文本的局限。第4题题目以“概括”为任务，要求考生从材料中提取关键信息并进行整合，考查学生的信息筛选和概括能力。通过任务驱动型设问，考查学生的实践应用能力，而非单纯的知识记忆。第5题要求提出互联网行业恪守“算法伦理”的具体做法。通过开放性设问，鼓励学生结合材料内容进行个性化表达，体现对考生思维深度和广度的考查。第14题要求考生结合两则材料，概括材料二对光武帝和孝明帝的评价。这种设问方式考查学生对文言文内容的理解和跨文本信息的整合能力。第23题这个作文题通过跨学科融合、强调过程性思维、注重实践与反思、结合传统文化与现代科学、开放性与思辨性以及现实意义与启发等多个方面的创新，全面考查了学生的思维能力、知识储备和表达能力，具有较高的命题水平和教育价值。 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 在网络文艺中，算法能够决定用户所看到的内容，放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型，影响用户的选择，而过度沉迷和“信息茧房”等负面作用也随之产生。批评者将这些后果归因于算法。但与此同时，还存在一种截然对立的观点，即算法本身是中立的，既没有积极地塑造审美品位的作用，也未必导致受人诟病的负面效果，人们所见到的利弊完全来自对算法的不同使用。 “算法”一词，本身指数学上的操作，与数值、函数等其他数学概念具有同等的中立性。作为一种人为设计的产物，“算法”之所以被采纳并获得意义和价值，有赖于一系列在设计之前和设计之外做出的规制，限定了“算法”的特定使用情境。就此而言，对“算法”并非中立的批评，实际上针对的不是作为计算方法的算法本身，而是在计算方法之外的人为设定。 在实际应用中，使用者更关心的往往不是作为数学过程的算法本身，而是运用算法来满足外部特定要求的技术。平台将数学意义上的算法同他们的技术产品结合以赋予后者“中立性”，企图以此逃避履行一定的社会责任，而批评者则将他们从技术中发现的非中立性当作“算法”的性质，最终围绕算法的批评和争论，无形中落入了技术是否中立的话语图套。 当代技术哲学家安德鲁·芬伯格认为，技术包含审美、伦理和文化等领域中的“共识”。对于当下许多争论而言，真正关键的问题在于社会大众的“共识”是否通过那些技术手段得以自动发挥强制性作用。作为一种计算方法，算法显然难以承担这样的功能。如果我们还是将所有负面效应笼统地归因到“算法”，反倒遮蔽了那些针对算法的人为设计。因此，需要一种更具概括性的话语，显性地揭示技术独立于数学过程并受制于“共识”的现象。 当下，构成更加多样、内涵更为复合的“模型”被广泛应用在人工智能语境中，为“算法”提供了一种替代性方案。如果说算法至多只是将与应用相关的信息隐含在对计算过程的描述之中，模型则清晰定义了算法所需求解的问题本身。同时，模型还是研究者的一种人为规定，体现了他们所持有的、局部性的“共识”，给出了人们对数据使用范围及其达成目标的认识和理解，从而直接显现出技术是否受制于“共识”。 以“模型”替代“算法”，有助于人们找准批评对象，由对“算法”的批评转入对技术建构中“共识”的直接批评：如何将真正具有广泛代表性的社会共识通过技术得到表达，而不是那些只服务于少数人利益的“共识”。 （摘编自朱恬骅《从算法到模型：走出“技术中立”的话语误区》） 材料二： 人工智能的应用和算法软件的普及，宣告了法国哲学家保罗·维利里奥所说的“感知的自动化”已然来临。尽管算法作为一个非人类的决策者显得客观中立，但我们需要考察的正是这种“中立性”是否名副其实。这里不妨将目光投向当代最常见的算法——图像识别技术，在种种图像识别系统中，我们不难见到算法会为图像中的人物自动打上某些标签：农民、孤儿、流浪汉等。但在一个人类观察者看来，这类识别定性的标签既不符合实情，也没有确凿的依据。 目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据，但这些客观的数据本身就可能不平衡，呈现出某种程度的偏见。同时，算法的执行是处理符号，也就是图像相应的标签——每个图像都会被打上一系列固定的标签，它们并非由机器预先设定，而是由廉价乃至免费的众包劳动力来完成。在类似的众包劳动中，最典型的莫过于亚马逊公司的人工数字服务。在这个平台之上，诸多远程工作者用自己零散且报酬极低的工作来为图像进行分类和标签化，并在这个过程中训练和改进诸多高科技公司的算法系统。这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见，即便是深度无意识的偏见。被众包工人训练的算法则会顺利继承这种偏见，由此也会产生前文提及的“算法偏见”。 在算法偏见之外，一个同样重要的隐患在于算法造成的“数据遮蔽”。算法操作尽管会调用大量的数据，但会优先抓取那些出现频次高的“优势数据”，而忽略那些几乎无人问津的“少数数据”。 我们当然不能以出现的频次来判断一个数据的价值，因为它仅仅是一种注意力或流量意义上的价值，不代表实际价值。现实中最重要的知识和信息，有时恰恰来源于那些少数数据，但在如今的算法推送、数据挖掘和信息检索系统中，它们越来越难以出现在数据流的表面，在绝大多数情况下只能位于数据底层的深处和边角。更重要的是，随着数据生产的体量激增、速率加快，新创造的数据会呈现出更大程度的“数据堆积”，这些堆积的数据仍然依赖于概率生产，即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工，这一方面会让当下的数据产生巨大的同质性，同时也会将那些“少数数据”推至越来越深的数据底层。在这种情况下，即便再强的算力也难以挖掘到这些数据，“少数数据”只能日渐下沉，直到完全脱离算法的搜索范围。 （摘编自韩晓强《警惕算法偏见和数据遮蔽》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．向用户推送特定信息的“算法”，本身指数学上的操作，与数值、函数一样具有中立性，不会塑造人的审美品位。 B．对网络文艺用户陷入“信息茧房”等负面状况，批评者将矛头完全指向“算法”，这种批评并未触及现象产生的根源。 C．“算法偏见”，是指算法在处理数据、做出决策时表现得不合理、不客观，它的来源是算法训练者所具有的偏见。 D．对新创造的大量数据，根据出现频次、搜索痕迹进行再加工，会导致数据产生巨大的同质性，最终出现“数据堆积”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．作为数学过程的算法，要想在互联网平台上得到运用，需要使用者对其设定规制，为其限定使用的情境。 B．在安德鲁·芬伯格看来，技术包含伦理等领域的“共识”，而这些“共识”可以通过技术手段发挥强制性作用。 C．流量大的数据会被算法优先选择，从而获得更多的关注，但这些数据的实际价值不一定比被算法忽略的数据高。 D．大量数据的同质化和“少数数据”脱离搜索范围，可能导致当今社会出现文化单一、知识流失的现实问题。 3．下列选项符合材料二中论及的“数据遮蔽”的一项是（   ）（3分） A．一些在线旅游平台通过复杂的算法，利用老用户的忠诚度，向其收取比新用户更高的产品价格，并对其屏蔽给予新用户的较低报价。 B．国外有的社交媒体在处理招聘、求职方面的信息时，向男性推送的高薪招聘信息往往多于女性，同时对女性的求职简历进行权重降级。 C．金融企业与第三方共享客户数据时，通过技术将客户的身份证号等个人敏感信息遮蔽起来，既确保了数据的可用性，又保护了个人隐私。 D．某视频平台向用户作内容推荐时，大量推送流量高的大机构或知名视频博主的作品，很少推送甚至忽略许多小创作者的不乏特色的作品。 4．跟“算法”相比，“模型”在功能上具有哪些优势？请结合材料一简要概括。（4分） 5．“算法伦理”是指在设计、开发和应用算法过程中需要遵循的道德原则和价值观。你认为互联网行业恪守“算法伦理”应该如何去做？请根据两则材料简要说明。（6分） 【答案】1．B 2．B 3．D 4．①模型能清晰定义算法所需求解的问题本身。 ②模型能体现研究者的“共识”，直接显现出技术是否受制于“共识”。 ③有助于人们找准批评对象，直接批评服务于少数人的“共识”，促使“共识”真正具有广泛的代表性（或“更公平合理”）。 （答出1点1分，2点3分，3点4分） 5．①确保算法向用户推送的内容具有多样性，不能只迎合用户的兴趣。/确保算法抓取、推送的数据包含尽可能多的类型，包括“少数数据”。 ②平台将算法与技术产品结合时，要承担必要的社会责任。/确保对算法进行人为设计时能体现具有广泛代表性的“共识”。 ③尽可能让收集的数据平衡。/确保收集的数据具有丰富性与多样性。 ④消除数据注释者的意识偏见。（每点2分，答出任意3点给满分） 【解析】 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“不会塑造人的审美品位”错，曲解文意。由原文“但与此同时，还存在一种截然对立的观点，即算法本身是中立的，既没有积极地塑造审美品位的作用，也未必导致受人诟病的负面效果，人们所见到的利弊完全来自对算法的不同使用”可知，原文说的是“没有积极地塑造审美品位的作用”，而不是“不会塑造”。 C.“它的来源是算法训练者所具有的偏见”错，以偏概全。根据材料二第二段“目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据，但这些客观的数据本身就可能不平衡，呈现出某种程度的偏见”“这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见，即便是深度无意识的偏见。被众包工人训练的算法则会顺利继承这种偏见，由此也会产生前文提及的‘算法偏见’”可知，“算法偏见”有两个来源：客观数据本身的不平衡和算法训练者的偏见。 D.“最终出现‘数据堆积’”错，逻辑关系理解有误。根据材料二第四段“随着数据生产的体量激增、速率加快，新创造的数据会呈现出更大程度的‘数据堆积’，这些堆积的数据仍然依赖于概率生产，即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工，这一方面会让当下的数据产生巨大的同质性”可知，是“数据堆积”出现后，“即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工”，会导致数据产生巨大的同质性。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“在安德鲁·芬伯格看来”错，张冠李戴。根据材料一“对于当下许多争论而言，真正关键的问题在于社会大众的‘共识’是否通过那些技术手段得以自动发挥强制性作用……显性地揭示技术独立于数学过程并受制于‘共识’的现象”可知，“这些‘共识’可以通过技术手段发挥强制性作用”并非安德鲁·芬伯格的看法，而是作者的看法。 故选B。 3．本题考查学生理解文中重要概念的能力。 材料二中“数据遮蔽”是指在算法处理中，优先抓取出现频次高的“优势数据”，而忽略“少数数据”。 A.互联网“杀熟”现象，是平台为满足自己的逐利动机、利用算法损害消费者权益的不公平定价行为，符合材料一第三段所说的“平台将数学意义上的算法 同他们的技术产品结合以赋予后者‘中立性’，企图以此逃避履行一定的社会责任”，而不是“数据遮蔽”。 B.在招聘信息推送的例子中，算法可能基于以往数据中的性别偏见进行训练，导致其在处理求职信息时，表现出不客观、不合理的偏见行为，继而将更多高薪职位推送给男性，而对女性的简历进行降权处理，因此符合材料二所说的“算法偏见”的特点，而不是“数据遮蔽”。 C.“通过技术将客户的身份证号等个人敏感信息遮蔽起来”是用技术手段保护个人隐私，并非“数据遮蔽”。 D.在视频平台的例子中，流量高的内容被算法视为“优势数据”，因此被优先推荐，而有特色但流量低的小创作者作品被视为“少数数据”，因此被忽略，这正是“数据遮蔽”现象的体现。 故选D。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料一提到“模型则清晰定义了算法所需求解的问题本身”，这说明模型不仅仅是计算过程的描述，更直接地阐明了需要解决的问题，从而使问题的表述和理解更加明确和可操作。 ②材料一指出“模型还是研究者的一种人为规定，体现了他们所持有的、局部性的‘共识’，给出了人们对数据使用范围及其达成目标的认识和理解”，这说明模型能够通过研究者的设计显性地呈现出其背后的“共识”，例如研究者的价值观和目标设定。这种“共识”影响着技术应用方式，从而可以检查技术是否仅服务于少数人的利益或更广泛的代表性。因此，与算法相比，模型在技术是否受制于“共识”方面表现得更加透明和具体。 ③材料一进一步分析“有助于人们找准批评对象，由对‘算法’的批评转入对技术建构中‘共识’的直接批评：如何将真正具有广泛代表性的社会共识通过技术得到表达，而不是那些只服务于少数人利益的‘共识’”，这表明模型可以帮助公众明确批评的对象，将视角从对算法本身的批评转向对那些在技术应用中没有反映广泛共识，仅服务于少数群体利益的共识的批评，从而推动达成更公正合理的社会共识。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料二第三段“算法操作尽管会调用大量的数据，但会优先抓取那些出现频次高的‘优势数据’，而忽略那些几乎无人问津的‘少数数据’”，第四段“现实中最重要的知识和信息，有时恰恰来源于那些少数数据”可知，算法通常会优先抓取出现频次高的“优势数据”，而忽视那些少数的“少数数据”，这导致的信息同质化使得重要信息可能难以被发现。因此，互联网行业在运用算法时，应确保向用户推送的内容多样化，包括涵盖这些重要但少数的数据，以保证信息的全面性和深度。 ②材料一第三段指出“平台将数学意义上的算法同他们的技术产品结合以赋予后者‘中立性’，企图以此逃避履行一定的社会责任”，这句话说明，平台在将算法应用于技术产品时，常以中立性为借口规避社会责任，而实际上应该肩负起相应的社会责任，确保在算法设计和应用过程中体现出更广泛的社会共识，而非服务于少数人的利益。这种做法能够避免将技术单纯地理解为中立，推动其在实际应用中承载应有的社会伦理责任。 ③材料二中指出“一个同样重要的隐患在于算法造成的‘数据遮蔽’”“算法操作尽管会调用大量的数据，但会优先抓取那些出现频次高的‘优势数据’，而忽略那些几乎无人问津的“少数数据””，互联网行业在设计算法和相关技术时，应尽量保证所收集的数据集具有丰富性和多样性，避免过于偏重某些特定类型的数据，从而使算法在决策时更加客观、公正。 ④训练算法的数据标签化过程需剔除“偏见”，正如材料二“目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据，但这些客观的数据本身就可能不平衡，呈现出某种程度的偏见”“这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见，即便是深度无意识的偏见”，因此，算法设计应用过程中需加强对偏见的识别和校正，保证算法正常运作。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 偷鹅记 莫言 20世纪70年代初期，我们村里的人开始养鹅。我们那儿原本是没有养鹅的习惯的，这事的起因得从“小头婶”那儿说起。“小头婶”是铁匠老蔡大叔从遥远的微山湖地区带回的一个拖着“油瓶”的女人，这件事在我的村子里引起的轰动是可想而知的。那“油瓶”是个男孩，岁数与我差不多大。我应该是村子里第一个与他说话的孩子，因此我们成了好朋友。我与他说的第一句话是“你叫什么名字”，他说我叫“解放”。 那年村子里有半数人家赊了小鹅。村子里那些已经长得半大不小的鹅，一天到晚泡在湾里，湾边有湿地，湿地里有野草和蛤蜊、泥鳅之类的，鹅就吃这些东西，确实不需要喂了。有的人家的鹅，黄昏时还知道回家去过夜，有的干脆不回家了，夜里就趴在草丛中或浮在湾面上。就像“千人千思想，万人万模样”一样，每只鹅也都有自己的样貌，每家的妇女与孩子都认识自家的鹅，鹅也都认识自己的主人。 这里有必要介绍一只外号叫“歪把子机枪”的公鹅。这只鹅是“小头婶”家六只鹅中的一只。这只鹅小时候脖子被黄鼠狼咬伤而留下残疾，它的脖子基部歪向一侧，头颈平行着前伸而不是上扬，所以这只鹅的姿态仿佛随时都要发起进攻似的，它的样子的确像日本生产的歪把子机枪。这只残疾鹅性格暴烈，进攻性很强，在全村的数十只公鹅中它是最好斗且每斗必胜的，它进攻的诡异角度，令那些健康的鹅防不胜防。 转眼进入腊月，天寒地冻，湾子里结了厚厚的冰。我们晚饭后聚在六叔家打扑克。打到高音喇叭播放《国际歌》时，大家都知道九点了，广播电台的晚间节目结束了，该是回家睡觉的时候了。这时，一个人推门进来了。他是生产队里的保管员，外号叫“曹操”。曹操，在民间是一个比较负面的形象，尽管很多大人物写文章为他平反，但罗贯中在《三国演义》中塑造的形象深入人心，大家提起曹操，就会想到“奸诈狡猾”“诡计多端”这些贬义词。后来为了称呼简便，村里人便把这个本不姓曹、外号“曹操”的人简称为“老曹”了。老曹进门后就摘下帽子，抽打着身上的雪，我们这才知道下雪了，看他肩头上积雪的厚度，知道雪下得很大。 小个子方七对老曹说：“你怎么才来，我们要散了。” 老曹说：“别散啊，好戏还没开场呢。”说着，他就从腰里摸出了一个翠绿的酒瓶子，说，“今天下午跟着老郭去胶河农场喝酒，场部炊事员老王悄悄地递给我的，景芝白干。”他举起酒瓶，使劲摇晃了几下，然后将酒瓶子放在灯光下，让我们看瓶中那些纷扬的泡沫，而浓烈的酒香，也从瓶盖的缝隙里钻出来。大家都贪婪地抽着鼻子，努力地嗅着酒香。 “可惜没有肴！”老曹说。 六叔说：“炒两个蛋行吗？” 老曹道：“太行了，两个鹅蛋，加上半棵大白菜。” 在炕角睡得迷迷糊糊的六婶说：“哪里有鹅蛋？是你下的？” 方七道：“算了，明天再聚吧。老曹你先把酒放在这儿，明天晚上大家带着鹅蛋来，最少一个，多了不限，没有鹅蛋，鸡蛋也行，肉也行，鱼也行。” “别算了呀，明天还有明天的局呢。这样吧，”老曹眼睛里闪烁着狡猾的光芒说，“小昌、解放，你们俩到大湾里抓两只鹅来，杀了煮煮吃。” 我看看解放，解放看看我，心中都在犹豫。老曹道：“怕什么？半夜三更的，没人知道。” 我说：“大家必须保证，谁也不说出去。” 老曹道：“如果你们真能抓回鹅，大家吃了，谁会说？年轻人，干事果敢点儿，别前怕狼后怕虎的。” 我和解放交流了一下眼神，便一起往外走。 老曹说：“麻利着点儿，大湾北头那片苇地里，有十几只鹅，我刚才路过时看到了。” 大雪纷飞的天气似乎不大冷。积雪辉映着空间，不黑。我和解放没有交谈，但我的心情怪怪的，仿佛要去干一件被允许的坏事，又像去干一件不被允许的好事。 我们分拨开积雪的荆棘棵子，悄无声息下到大湾冰雪上。冰上积雪格外平展，我们小心翼翼地往那片芦苇靠近，脚下的冰面发出一声脆响，吓了我们一大跳，那响声沿着冰面放射到很远的地方。鹅们似乎受到了惊吓，我们听到芦苇中传来几声悠扬的鹅叫。为了使袭击具备突然性，我们趴在雪地上匍匐前进。我们顾不上冰雪扎手，也不怕濡湿了棉袄，为了逮鹅，我们是真拼了。在距离团簇在一堆睡觉的鹅群数米远时，我们不约而同地一跃而起，扑了上去。鹅群炸开，群鹅鸣叫着奔跑、翻滚。我把一只鹅压在身下，为了不让它鸣叫，捏住了它的脖子。我看到解放也得手了。 我们提着鹅回到六叔家时，墙上的挂钟正好敲响了十二点。 我放下手中的鹅，老曹惊呼道：“啊！这是我家的鹅啊！”老曹家的鹅在屋子里乱窜着，嘎嘎地叫着。 六叔道：“这是天意！”大家笑了几声，但看到老曹那恼怒的表情，便压住了笑声。 这时，我们才看到抱在解放怀里的另外一只鹅，正是那只外号“歪把子机枪”的鹅霸。它的歪脖子一伸一缩地挣扎着，眼睛闪烁着黑色的光芒。 “这不公道！”老曹说，“酒是我出的，鹅也是我家的，太不公道了！” 解放说：“我们家的鹅，我下不了手，你们来吧。” 六叔道：“一只就够了，这只歪脖子，肉也不会好吃，放了它吧。” “那不行！”老曹说。 “你们等着。”解放把歪头鹅抱到门外去，又将死鹅扔了进来，然后踩着雪走了。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开头叙述了“我”与解放成为好友的过程，表现出孩童单纯与善良的美好品质。 B．第三段中作者着意描写了“歪把子机枪”公鹅的好勇斗狠，暗示解放抓鹅时的艰辛。 C．我们在寒冷的腊月聚在六叔家打扑克这一场景，营造了乡邻间温馨融洽的相处氛围。 D．作者以孩童的视角回忆了一次偷鹅经历，暗含了对道德界限的探讨，引发读者深思。 7．下列对文中人物的形象分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文通过大量的语言描写和肖像描写，使小头婶、六叔、方七等众多人物各具特色。 B．文中描写老曹带酒邀请众人留下共饮的场景，展现老曹热情慷慨、善于交际的形象。 C．文中通过丰富细腻的动作，描写我和解放抓鹅时的情景，体现我和解放的冒险精神。 D．本文设置了被抓之鹅归属的巧合，在矛盾冲突与对比烘托中突显老曹与解放的形象。 8．如何理解“我”认为偷鹅既是“被允许的坏事”又是“不被允许的好事”？体现了“我”怎样的心理？请简要分析。（5分） 9．铁凝笔下台儿沟的月色、朱自清笔下的荷塘、史铁生笔下的地坛……文学作品中的景物描写往往能增添许多艺术色彩。请结合文本分析《偷鹅记》中雪景的艺术效果。（5分） 【答案】6．B 7．A 8．①“被允许的坏事”指偷鹅是一件经过周围人默许，但并不符合社会道德的事。 ②“不被允许的好事”指偷鹅不被道德允许，但满足了大家对美食的共同欲望。 ③体现了我在行动时既兴奋又不安的矛盾心理，反映了我内心的道德冲突和情感纠结。（答出1点给1分，2点给3分，3点给5分） 9．①环境效果：为故事创设了一个严寒冰冷的自然环境，渲染了偷鹅时紧张的氛围。 ②人物效果：烘托了我们偷鹅时紧张的心理，展现出我和解放的勇敢与冒险精神。 ③结构效果：雪景描写多次出现，将人物和故事巧妙串联。比如老曹出场、“我”和解放抓鹅等主要情节都在雪景中展开。 ④主旨表达：雪颇具象征意义，雪的洁白象征着解放内心的纯粹，他将自家鹅摔死后踩着雪离开，解决了两难的窘境。（答出1点给1分，2点给3分，3点给5分） 【解析】 6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“暗示解放抓鹅时的艰辛”错误。“歪把子机枪”公鹅是解放自家的鹅，原文第2段表明“每家的妇女与孩子都认识自家的鹅，鹅也都认识自己的主人”，说明即使“歪把子机枪”攻击性强，但解放去抓并不艰辛。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 A.“大量的语言描写和肖像描写”错误。文中对小头婶、六叔、方七等人物有语言描写，如六叔说“炒两个蛋行吗？”，方七说“算了，明天再聚吧”等，但几乎没有肖像描写。 故选A。 8．本题考查学生理解文章内容，分析人物心理的能力。 ①“被允许的坏事”：由原文“老曹道：‘怕什么？半夜三更的，没人知道。’”可知周围人没有明确反对，算是一种默许，但偷鹅这种行为本身是违背道德规范的，所以是“被允许的坏事”。 ②“不被允许的好事”：从道德层面，偷鹅肯定不被允许，但由原文“浓烈的酒香，也从瓶盖的缝隙里钻出来。大家都贪婪地抽着鼻子，努力地嗅着酒香”“别算了呀，明天还有明天的局呢……杀了煮煮吃”可知，抓鹅能满足大家对美食的渴望，所以是“不被允许的好事”。 ③“我和解放交流了一下眼神，便一起往外走”“我的心情怪怪的”，体现出“我”行动时既因即将有美食而兴奋，又因偷鹅违背道德而不安的矛盾心理，反映内心的道德冲突和情感纠结。 9．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①环境效果：“看他肩头上积雪的厚度，知道雪下得很大”“大雪纷飞的天气似乎不大冷”，描绘出天寒地冻、大雪纷飞的环境，为偷鹅故事创设了冰冷的自然环境，“我们小心翼翼地往那片芦苇靠近，脚下的冰面发出一声脆响”，渲染了偷鹅时紧张的氛围。 ②人物效果：“我们趴在雪地上匍匐前进。我们顾不上冰雪扎手，也不怕濡湿了棉袄”，雪景烘托出“我”和解放偷鹅时紧张的心理，同时也展现出我们为了抓鹅不顾寒冷、勇敢冒险的精神。 ③结构效果：老曹出场时“老曹进门后就摘下帽子，抽打着身上的雪”，“我”和解放抓鹅时“大雪纷飞的天气似乎不大冷……我们分拨开积雪的荆棘棵子”，雪景描写多次出现，将人物出场、抓鹅等主要情节巧妙串联起来。 ④主旨表达：解放最后“把歪头鹅抱到门外去，又将死鹅扔了进来，然后踩着雪走了”，雪的洁白象征着解放内心的纯粹，他用这种方式解决了自家鹅被抓的两难窘境，使文章主旨得以升华。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 光武受《尚书》，通大义，召桓荣入说，甚善之。每朝会，辄令荣敷奏经义，帝称善。帝每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谅曰：“陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。” 显宗孝明帝十岁通《春秋》，光武奇之。既为皇太子，师事博士桓荣学，通《尚书》。及即位，尊以师礼。乘舆常幸太常府令荣坐东面设几杖会百官及荣门生数百人。天子亲自执业，每言辄曰“太师在是”。既罢，悉以太官供具赐之，后，三雍成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。 （节选自范晔《后汉书》） 材料二： 光武早为儒生，及即位，孜孜经术又如此，宜其光复旧物，身致升平。惜其时，儒臣作辅如伏湛、侯霸辈皆章句书生，未明乎古人格心之业。故在位三十余年，虽鲜有过事，而以无罪废正后、易太子，则有愧刑家之义，以直谏杀大臣，则有乖从谏如流之美。盖其所学未至于明善诚身之地，故于父子、夫妇、君臣之际不能无可憾者焉，圣学不明，虽有不世之资如光武者，迄不能追帝王之盛。然则人主之于务学，其可苟也哉！ 先儒胡寅以为显宗事师之意，百千年鲜有其俪，可谓人主之高致；惜乎桓荣授经，专门章句，不知仲尼修身治天下之微旨，故其君之德业如是而止。斯言当矣！学者所以治性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。故聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。若显宗者，岂无所当戒者乎?传称帝性褊察，好以耳目隐发为明。公卿大臣数被诋毁，近臣尚书至见提曳。帝尝受《书》于师矣，《书》之称尧曰“允恭”，称舜曰“温恭”，称文王曰“徽柔懿恭”，是皆以恭为贵也。曰“御众以宽”，又曰“宽绰厥心”，是又以宽为贵也。帝于二者，两皆失之。既无容人之度，又失遇下之礼，然则又何贵于学乎?先儒有言：“未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。”其殆显宗之谓邪！ （节选自真德秀《大学衍义》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 乘舆常幸A太常府B令荣坐东面C设D几杖E会百官F及荣G门生数百人。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．善，以……为善，与《劝学》“善假于物也”的“善”字意思相同。 B．师，以师的礼节，与《师说》“惑而不从师”的“师”字用法不同。 C．鲜，少，与《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”宇意思相同。 D．其，难道，与《琵琶行》“其间旦暮闻何物”的“其”用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．光武帝每天临朝听政，直到太阳偏西才退朝，并且次延请公卿等人讲经论理，夜半才会休息，皇太子劝速他注意颐养精神，他却表示自己乐此不疲。 B．孝明帝即位以后仍然对老师桓荣十分尊重，他曾经亲自执经授业，每次在发言时都会说“老师在这里”，之后还会把太官陈设酒食的器具全都赏赐给桓荣。 C．光武帝虽然给天下带来了太平之世，但是缺少儒臣辅佐，以致于曾在皇后和太子没有罪过的情况下严厉处罚他们，在大臣直言进谏的情况下诛杀他们。 D．孝明帝未能对自身性格缺陷保持警惕之心，据说他喜欢将暗设耳目揭发隐私当作是英明之举，公卿大臣乃至近臣尚书也因此数次受到诋毁，深受其害。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）学者所以治性情者也，治性之道必审己之所有余，而强其所不足。 （2）未读是书犹是人也，既读是书亦犹是人也，则为不善读矣。 14．材料一讲述了光武帝、孝明帝读书求学的事迹，材料二对此做出了怎样的评价？请简要概括。（3分） 【答案】10．BCE 11．A 12．C 13． （1）学习是用来陶冶性情的，陶冶性情的方法必须细察自身过分之处，增益自身不足之处。（“学者所以治性情者也”，判断句，“……者……也”表判断；“所以”，用来……的；“审”，详查、审视。每点1分） （2）没有读这种书前好比是这等人，读这种书后也还是这等人，那就是不善于读书了。（“是”，这；“犹”，如同、好比；“既”，……之后；“善”，善于。 每点1分） 14． ①光武帝、孝明帝勤学不怠、尊师重教，有益国家治理，值得肯定。 ②光武帝不明圣人之学，很多方面都留有缺憾，未臻于古帝王的盛世。 ③孝明帝不能以书为鉴，改变自己褊狭苛察的性格，有失恭宽之道。（每点1分） 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝常常亲临太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手杖，召集百官以及桓荣的几百名门生。 “乘舆”指指皇帝所用的车舆，借指皇帝，作主语；“幸太常府”作谓语和宾语，此句结构完整，应在B处断开； “令荣坐东面”是兼语结构，承前省略主语皇帝，“荣”作兼语，结构完整，应在C处断开； “设几杖”是动宾结构，句意完整，应在E处断开； “会百官及荣门生数百人”是动宾结构，“会”是谓语，“百官及荣门生数百人”是宾语，中间不再断开。 故选BCE。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同，以……为善/善于。句意：认为他讲解得好。/善于借助外物罢了。 B.正确。以师的礼节/老师。句意：以老师的礼节侍奉博士桓荣并向他学习。/有疑惑却不跟从老师学习。 C.正确。句意：虽然很少有过错之事。/喜爱菊花，陶渊明以后很少再有听说。 D.正确。语气词，难道/代词，那。句意：难道可以马虎吗！/那期间早晚能听到什么呢。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“以致于曾在皇后和太子没有罪过的情况下严厉处罚他们”错误。材料二说的是“以无罪废正后、易太子”，是废除皇后、更换太子，是废除，超过“严厉处罚”了。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“学者所以治性情者也”，判断句，“……者……也”表判断；“所以”，用来……的；“审”，详查、审视。 （2）“是”，这；“犹”，如同、好比；“既”，……之后；“善”，善于。 14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①材料二“光武早为儒生，及即位，孜孜经术又如此，宜其光复旧物，身致升平”，可知光武帝早年为儒生，即位后仍孜孜不倦钻研经术，这使得他能够光复旧物，实现升平；“先儒胡寅以为显宗事师之意，百千年鲜有其俪，可谓人主之高致”，说明孝明帝事师的心意，千百年来少有能与之相比的，这是人主的高尚情致；可见对光武帝、孝明帝勤学不怠、尊师重教，有益国家的治理，是表示肯定的。   ②材料二认为当时辅佐光武帝的儒臣多为章句书生，未明古人格心之业，导致光武帝光武帝不明圣人之学，未达明善诚身之地，在父子、夫妇、君臣关系处理上有缺憾，比如在皇后和太子无罪的情况下废除皇后、更换太子，因直谏而诛杀大臣，这与理想的道德规范不符，所以不能追及古代帝王的盛业。 ③材料二认为桓荣授经只注重专门章句，不知孔子修身治天下的精微要旨，致使孝明帝德业有限；且孝明帝性褊察，喜欢以暗设耳目揭发隐私来显示自己的英明，缺少宽容和礼遇下属的度量与礼节，而《尚书》中强调“恭”与“宽”，孝明帝在这两方面都有所缺失，虽读书却未改善自身不足，可谓不善读书。 参考译文： 材料一： 武帝研习《尚书》，通晓其中的大义，召桓荣入宫讲解，认为他的讲解好。每次朝会，就命桓荣陈述讲解经义，光武帝听后称赞说好。光武帝每天清晨临朝听政，直到太阳偏西才结束。多次延请公卿、郎官、将领讲论经典的义理，直到夜半才入睡。皇太子见光武帝辛勤劳作不知倦怠，找机会诚恳地劝说道：“陛下有夏禹、商汤那样的英明，却缺少黄帝、老子修身养性的福气，希望您调养爱护精神，悠闲自得地安宁生活。” 光武帝说：“我自己乐于这样做，并不感到疲倦。” 显宗孝明帝十岁就通晓《春秋》，光武帝对他的才能感到惊奇。他成为皇太子后，以老师的礼节侍奉博士桓荣并向他学习，精通《尚书》。等到即位后，以师礼尊崇桓荣。皇帝常常亲临太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手杖，召集百官以及桓荣的几百名门生。天子亲自听讲，每次发言总是说“太师在这里”。结束后，把太官准备的酒食器具全部赏赐给桓荣。后来，三雍建成，任命桓荣为五更。每次举行大射礼和养老礼完毕，皇帝就带领桓荣及他的弟子登上讲堂，手持经书亲自为他们讲解。 材料二： 光武帝早年是儒生，等到即位后，又如此孜孜不倦地钻研经学，他能够光复汉室，使天下达到太平是理所当然的。可惜当时，作为辅佐的儒臣如伏湛、侯霸这些人，都是只会研究章句的书生，不明白古代贤人格正内心的学问。所以在位三十多年，虽然很少有过错之事，但在皇后和太子没有罪过的情况下就废除皇后、更换太子，这有愧于治家的道理，因为大臣直言劝谏就将其杀害，这就违背了从谏如流的美德。大概是他所学没有达到明白至善并使自身真诚的境界，所以在处理父子、夫妇、君臣关系时，不能说没有遗憾。圣人的学说不昌明，即使有像光武帝这样世间少有的资质，最终也不能追及古代帝王的盛世。既然这样，那么君主对于致力于学习，难道可以马虎吗！ 先儒胡寅认为显宗尊敬老师的心意，千百年来很少有人能与他相媲美，可以说是君主的高尚情致；可惜桓荣传授经典，只专注于章句，不了解孔子修身治天下的精微要旨，所以他的君主的德业就到此为止了。这话很恰当啊！求学是用来陶冶性情的，陶冶性情的方法在于必须审视自己的长处，并且弥补自己的不足。所以聪明通达的人要戒除过于苛察，见闻浅陋的人要戒除闭塞蒙蔽，勇猛刚强的人要戒除过于暴躁，仁爱温良的人要戒除优柔寡断，深沉安静的人要戒除错失时机，心胸宽广的人要戒除疏忽健忘。像显宗这样的人，难道没有应当戒除的吗？传说显宗性格狭隘苛察，喜欢以暗中探听并揭发隐私来显示自己的英明。公卿大臣多次遭到诋毁，近臣尚书甚至被拉扯。显宗曾经从师学习《尚书》，《尚书》称赞尧为“诚信恭谨”，称赞舜为“温和恭敬”，称赞文王为“美好温和、美德恭敬”，这些都是以恭敬为可贵。又说“以宽厚统治民众”，还说“使内心宽广”，这又是以宽厚为可贵。显宗在这两方面都有所缺失。既没有容人的度量，又失去了对待下属的礼节，既然这样，那么学习又有什么可贵之处呢？先儒说过：“没有读这本书还是这样的人，读了这本书也还是这样的人，那就是不善于读书了。”大概说的就是显宗吧！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16小题。 登望楚山最高顶 孟浩然 山水观形胜，襄阳美会稽。 最高唯望楚，曾未一攀跻。 石壁疑削成，众山比全低。 晴明试登陟，目极无端倪。 云梦掌中小，武陵花处迷。 暝还归骑下，萝月映深溪。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．诗的开头就交代望楚山占了山水形胜之光，因此作者认为襄阳比会稽还美丽。 B．诗歌描写山壁斧削而成，用一个“疑”字，宕开一笔，反而更加突出山的陡峭高峻。 C．诗人俯观山下，云梦泽只跟自己手掌一样窄小，想象中的武陵源繁华掩映，令人着迷。 D．结尾采用以景结情手法，诗人天黑后骑马下山，人在景中游，看藤萝明月映照在山溪之中。 16．这首诗歌运用了对比的手法，请结合相关内容简要赏析。（6分） 【答案】15．C 16．①就山与水的美丽来说，肯定襄阳城比会稽城市美丽，诗歌开篇就说，观山水形胜，襄阳的美丽胜过会稽。 ②就山的高低大小来说，一众山，都比不过望楚山的高，石壁怀疑是刀劈而成，众山全比它低矮。（每点3分） 【解析】全诗通过登上望楚山最高顶的经历，展现了自然景观的壮丽和诗人悠然的情怀。开篇交代襄阳的山水形胜之美，表达地方的骄傲。接着描绘登山过程中见到的景象，将高峻山石和远观景致形成对比，突出山之险峻和俯视视野的开阔。以“晴明试登陟，目极无端倪”表现远眺的辽阔与心境的旷达。结尾以“萝月映深溪”收尾，营造出一幅宁静祥和的夜景，呼应全篇，饱含诗人的闲适情怀。 15．本题考查学生对诗词综合赏析能力。 C.“想象”错误。没有想象，从题目“登望楚山最高顶”看，这首诗写的是诗人登高所见。 故选C。 16．本题考查学生赏析诗歌艺术手法和情感的能力。 ①诗歌运用了对比的手法，如开篇“山水观形胜，襄阳美会稽”中，以襄阳和会稽的美丽景色进行对比，突出襄阳的独特美丽。诗歌采用对比的手法增强了表现力，襄阳与会稽对比，突显襄阳的景色非同一般，给人留下深刻印象。“山水观形胜，襄阳美会稽”这句话的意思是：观山水重在形势之胜，襄阳之美超过会稽。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。 ②诗中最明显的对比在于第三联，诗人描绘楚山在晴朗的天气下显得特别高峻，其他的山都显得很低矮，这种以楚山的绝对高度衬托众山之低的方法，强化了楚山的独特与雄伟；接着，诗人站在最高点俯瞰云梦泽和武陵，从高处看下去广阔的云梦泽如手掌般渺小，这种以“小”衬“大”的表现手法，不仅呈现出俯视的开阔，更令楚山的巍峨高大在视觉上得到了升华。诗人通过俯视与仰视的对比，描绘出山的高大险峻和云梦泽的渺小，展现了望楚山的雄伟壮丽。这些都使诗的意境更加鲜明，使人切身体会到所描绘的景致。突出楚山的高峻、壮丽以及视野之广阔，使人感受到境界的开阔和登顶后的豁达胸襟。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）望着皎洁的月光洒满大地，树的影子交错杂落，彤彤不禁吟诵归有光《项脊轩志》中的文句“ ， ”。 （2）刘克庄的《贺新郎》下阕中， “ ， ”与“国脉微如缕”呼应，写出了北方敌人猖狂入侵、军情紧急的局势。 （3）“澄江”常出现在古诗词中，和其它意象共同营造出雄浑苍凉等意境，如：“ ， 。” 【答案】 （1）明月半墙 桂影斑驳 （2）闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞 （3）千里澄江似练 翠峰如簇（落木千山天远大/澄江一道月分明）（每句1分） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：斑、屡、练、簇。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面18-22题。 嫦娥六号在6月2日成功降落月球，6月3日执行了采样任务。它像一名专业的快递员一样，挖土、打包后转身就走，整个过程干净利落，让“娥粉们”措手不及——我们还没看清呢，你就挖完土飞走了?如果你没看懂嫦娥六号这套组合拳是怎么打的，那我们就从落月开始复盘一下，（a）嫦娥六号是如何依靠自身的导航控制系统完成自动精准落月的。 （b）上升器、着陆器组合体的核心动力来自一套7500牛顿变推力液体火箭发动机。在下降期间，火箭发动机可以提供极为细腻的可变动力输出，从而确保上升器、着陆器组合体能够根据月球表面的地形数据，完成平顺安全的自动导航和精准落月。 着陆点选址倾向平坦区域，（c）因此，着陆器上搭载的高灵敏度摄像头，会实施初步的地开筛查；（d）着陆器一边下降，一边调整灵活轨迹，主动规避石块密集地带。当组合体降至距离月面100米的高度时，更加精密的激光雷达就会被激活，开始生成地面三维数据。通过三维数据嫦娥六号会进一步筛选地形，选定着陆的最佳地点。 从登月的视频中我们可以看到，在距离月面几米高的地方，（e）嫦娥六号出现了发动机突然关闭，这导致上升器、着陆器组合体突然“摔”了下去。这一瞬间 A ，多亏四条着陆腿提供了超强的缓冲能力，嫦娥六号才 B 。 最开始完成的是打洞钻探。当钻头钻入月岩，并且提取出一根长长的岩心时，尼龙袋（实为空心管）就会慢慢展开，（甲）。尼龙袋包裹岩心的过程，就像是女孩子穿长筒丝袜一样。而举着机械臂的着陆器就像是地球38万公里外的遥控式挖掘机，在地面控制中心的控制下（乙）。在样品封装完毕并确认无误后，着陆器与搭载样品的上升器进行最后的对接准备。 18．下列对第一段中画横线句子的分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．句子将嫦娥六号比喻为快递员，突出了嫦娥六号工作过程的干净利索。 B．“娥粉们”中的引号表示特定称谓，指对嫦娥六号感兴趣的观众。 C．句中的破折号表示突然转变话题，话题由“娥粉们”转到“我们”。 D．句子使用第二人称“你”，拉近了观众与嫦娥六号之间的距离，亲切自然。 19．请在文中A、B处填入恰当的成语。（4分） 20．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其字母并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21．请在最后一段的括号里补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22．请简要概括嫦娥六号完成自动落月的步骤。（5分） 【答案】18．C 19．A惊心动魄  B安然无恙 （每处2分） 20．(d)着陆器一边下降，一边灵活调整轨迹 (e) 嫦娥六号出现了发动机突然关闭的现象 （每处2分） 21．甲：把岩心包裹起来 乙：完成整个“挖土”的过程 （每处2分） 22．①高灵敏度摄像头初步筛查平坦的区域。 ②着陆器在下降时调整轨迹，避开石块密集地带。 ③在距离月面100米时，更加精密的激光雷达被激活并生成地面三维数据。 ④嫦娥六号进一步筛选地形，选择最佳着陆地点。 ⑤着陆腿为组合体提供缓冲能力，使嫦娥六号安全着陆。（每点1分） 【解析】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.“句中的破折号表示突然转变话题”错误，句中的破折号并没有表示话题突然转变，而是解释说明。 故选C。 19．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处根据前文“这导致上升器、着陆器组合体突然“摔”了下去”可知，此处描述嫦娥六号发动机突然关闭“摔”下去的瞬间，情况危急，让人内心紧张、震动，故此处填“惊心动魄”。“惊心动魄”原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。 B处根据前文“多亏四条着陆腿提供了超强的缓冲能力”可知，嫦娥六号在四条着陆腿超强缓冲能力的作用下，没有受到损伤，平安无事，故此处填“安然无恙”。“安然无恙”泛指事物平安未遭损害。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 (d)语序不当，“灵活”作状语应该修饰“调整”，应“调整”与“灵活”互换位置。 (e)成分残缺，“出现了”缺少宾语中心语，应改为“出现了……现象”。 21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处根据前文“当钻头钻入月岩，并且提取出一根长长的岩心时，尼龙袋（实为空心管）就会慢慢展开”可知，尼龙袋展开，接着应是包裹岩心，故此处填“把岩心包裹起来”。 乙处根据前文“而举着机械臂的着陆器就像是地球38万公里外的遥控式挖掘机”可知，前文一直在说打洞钻探相关内容，此处强调在地面控制中心控制下完成这项工作，故此处填“完成整个‘挖土’的过程”。 22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①根据文中第三段“着陆器上搭载的高灵敏度摄像头，会实施初步的地开筛查”可知，首先利用高灵敏度摄像头对着陆区域进行初步筛查。 ②根据文中第三段“着陆器一边下降，一边灵活调整轨迹，主动规避石块密集地带”可知，其次根据地形数据，灵活调整着陆器的飞行轨迹。 ③根据文中第三段“当组合体降至距离月面100米的高度时，更加精密的激光雷达就会被激活，开始生成地面三维数据”可知，然后在降至距月面100米时，利用激光雷达生成地面三维数据。 ④根据文中第三段“通过三维数据嫦娥六号会进一步筛选地形，选定着陆的最佳地点”可知，进一步筛选地形选定最佳着陆地点。 ⑤根据文中第四段“多亏四条着陆腿提供了超强的缓冲能力”可知，最后利用着陆腿的缓冲能力确保安全着陆。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 华罗庚在19岁时就大胆质疑数学权威，有了对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中大雁的质疑；伽利略在斜塔上扔下两个一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。的确，质疑求实诚的精神难能可贵。 但求实并不是最终目的，求实之后，更要学会自我反思。田中耕一在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中，仪器中却出现了一个意外的高峰。他不断反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，他发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并因此获得诺贝尔奖。 苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长，都具有积极意义。 以上材料引起你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得照搬试卷内容，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 质疑求实诚可贵，反思自我价更高 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。我认为当代青年也应当学习苏轼的这种精神，方可有所作为。质疑求实诚可贵，反思自我价更高。做时代的冲浪者，理应与时俱进，勇敢向前！ 疑，是为求实而疑，求实是质疑的核心驱动力，是质疑的最终目的。莱辛说过：“对真理的追求比对真理的占有更为可贵。”对真理的追求即是求实，唯有秉持着求实的长明灯，以质疑为剑，才能在探求真理这条黑暗无光漫漫长路上走下去。正是因为怀有这求实之心，华罗庚才能在19岁时就大胆质疑数学权威，才会对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中的大雁质疑；正是有这求实之心，伽利略才在斜塔上扔下两个一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。倘若没有求实之心的支持，质疑就变成哗众取宠，夺人眼目却又无实际意义的空架子，只为疑而疑，就只能成为如今人们常说的“杠精”罢了。所以，疑，应是为了求实而疑。 疑后当求实，求实是质疑的最终目的。如提出质疑之后，却不去求实，就等同于前功尽弃。华罗庚对大雁的出现提出质疑后，并没有止于质疑这一步，而是通过咨询专家来求实；《河中石兽》中提出石兽应往下沉的人虽能对大众的观点提出质疑，但他却不像老河兵那样做到求实。倘若世界上人人都大声质疑，空谈阔论，而却无人去求实，那么真理之树便只是开满鲜丽虚华的花朵，而无法结成鲜甜美味的真理之实。质疑是求实之心的外在表现，求实是质疑的内在支撑。在追寻真理的漫漫长路之上，定要秉住求实之明灯，才能让质疑之剑直指要害，斩断虚假的阻拦，寻找到真理的所在。 任何事物都不可能完满，总有一定缺陷存在，但正所谓大成若缺，反思缺憾与不足才能使这个世界更进一步。反思是一种独立、不断超越的向上精神，任何个体、领域、甚至国家都需要这种反思精神。公司职员出身的诺贝尔奖获得者田中耕一的成功正来源于这种反思精神，他在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中，但仪器中却出现了一个意外的高峰。他没有像其他职员那样将它当做噪音忽略，而是不断反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，田中耕一发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并非错误和运气造就了这位诺贝尔奖获得者，而是他一以贯之的反思，不放过任何错误的精神与态度。 质疑求实诚可贵，反思自我价更高。时代洪流滚滚向前，我们必须对世界质疑求实，并能加以反思，在不断发现缺点与错误中勇于革命，在不随波逐流，身体力行中寻找实情真相，给世界以正确的答案，给自己以最好的人生画卷。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过华罗庚质疑数学权威、伽利略推翻古贤理论、田中耕一实验意外后的反思创新、苏轼《石钟山记》中的求真辨伪等例子，强调了“质疑、求实、反思”三个阶段在个人求知与成长中的重要性。材料也由此提出写作立意的方向：求真辨伪。求真辨伪经历的三个阶段，明确了写作立意的关键概念：“质疑”隐含反对主观臆断、草率盲从的科学态度；“求实”强调耳闻目见、进行实地考察的重要性，揭示实践出真知的科学真理；“反思”体现对客观事物认识的深化发展，以及不断纠错修正的科学过程。三者彼此联系，不断深化，是写作的立意纵深与思辨空间。材料启示我们，无论在学习求知还是人生成长之路上，都要秉持“求真辨伪”的信念，敢于质疑，亲身求证，不断反思成长。 写作时，可采用递进式的论证结构，从求真辨伪的内涵，求真辨伪的重要意义，如何做到求真辨伪等角度展开具体论证。在论说“求真辨伪的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证“如何做到求真辨伪”时，可以从质疑、求实、反思三方面进行论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举地质学家李四光不惧外国专家的权威性，带领学生在太行山、九华山、天目山等地考察，发现了许多有力的证据，最终推翻了外国专家的错误结论，有力地促进了我国相关领域的发展建设的事例，论证青年一代应敢于质疑权威，亲身探索实践，让事实“说话”。也可以引用孔子“疑是思之始，学之端”的名言，以及“实践是检验真理的唯一标准”这一信条论证我们应坚持辨伪求真，勇于质疑。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用狄德罗“质疑是迈向哲理的第一步”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人迷信权威、偏听偏信、随波逐流等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。 立意： 1.于质疑中探索，于反思中前进。   2.质疑求实诚可贵，反思自我价更高。   3.实践出真知，行动助成长。 4.勇于质疑，求真务实。   5.辨伪存真，求实去虚。 7 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考考前信息必刷卷02（新高考通用） 语 文·参考答案 选择题：本题共10小题，每小题3分，共30分。 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 B B D B A BCE A C C C 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 4.（4分） ①模型能清晰定义算法所需求解的问题本身。 ②模型能体现研究者的“共识”，直接显现出技术是否受制于“共识”。 ③有助于人们找准批评对象，直接批评服务于少数人的“共识”，促使“共识”真正具有广泛的代表性（或“更公平合理”）。 （答出1点1分，2点3分，3点4分） 5． （6分） ①确保算法向用户推送的内容具有多样性，不能只迎合用户的兴趣。/确保算法抓取、推送的数据包含尽可能多的类型，包括“少数数据”。 ②平台将算法与技术产品结合时，要承担必要的社会责任。/确保对算法进行人为设计时能体现具有广泛代表性的“共识”。 ③尽可能让收集的数据平衡。/确保收集的数据具有丰富性与多样性。 ④消除数据注释者的意识偏见。（每点2分，答出任意3点给满分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 8．（5分） ①“被允许的坏事”指偷鹅是一件经过周围人默许，但并不符合社会道德的事。 ②“不被允许的好事”指偷鹅不被道德允许，但满足了大家对美食的共同欲望。 ③体现了我在行动时既兴奋又不安的矛盾心理，反映了我内心的道德冲突和情感纠结。（答出1点给1分，2点给3分，3点给5分） 9． （5分） ①环境效果：为故事创设了一个严寒冰冷的自然环境，渲染了偷鹅时紧张的氛围。 ②人物效果：烘托了我们偷鹅时紧张的心理，展现出我和解放的勇敢与冒险精神。 ③结构效果：雪景描写多次出现，将人物和故事巧妙串联。比如老曹出场、“我”和解放抓鹅等主要情节都在雪景中展开。 ④主旨表达：雪颇具象征意义，雪的洁白象征着解放内心的纯粹，他将自家鹅摔死后踩着雪离开，解决了两难的窘境。（答出1点给1分，2点给3分，3点给5分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 13．（8分） （1）学习是用来陶冶性情的，陶冶性情的方法必须细察自身过分之处，增益自身不足之处。（“学者所以治性情者也”，判断句，“……者……也”表判断；“所以”，用来……的；“审”，详查、审视。每点1分） （2）没有读这种书前好比是这等人，读这种书后也还是这等人，那就是不善于读书了。（“是”，这；“犹”，如同、好比；“既”，……之后；“善”，善于。 每点1分） 14.（3分） ①光武帝、孝明帝勤学不怠、尊师重教，有益国家治理，值得肯定。 ②光武帝不明圣人之学，很多方面都留有缺憾，未臻于古帝王的盛世。 ③孝明帝不能以书为鉴，改变自己褊狭苛察的性格，有失恭宽之道。（每点1分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 16．（6分） ①就山与水的美丽来说，肯定襄阳城比会稽城市美丽，诗歌开篇就说，观山水形胜，襄阳的美丽胜过会稽。 ②就山的高低大小来说，一众山，都比不过望楚山的高，石壁怀疑是刀劈而成，众山全比它低矮。（每点3分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（6分） （1）明月半墙 桂影斑驳 （2）闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞 （3）千里澄江似练 翠峰如簇（落木千山天远大/澄江一道月分明）（每句1分） 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 19． （4分）A惊心动魄  B安然无恙 （每处2分） 20． （4分）(d)着陆器一边下降，一边灵活调整轨迹 (e) 嫦娥六号出现了发动机突然关闭的现象 （每处2分） 21． （4分）甲：把岩心包裹起来 乙：完成整个“挖土”的过程 （每处2分） 22． （5分）①高灵敏度摄像头初步筛查平坦的区域。 ②着陆器在下降时调整轨迹，避开石块密集地带。 ③在距离月面100米时，更加精密的激光雷达被激活并生成地面三维数据。 ④嫦娥六号进一步筛选地形，选择最佳着陆地点。 ⑤着陆腿为组合体提供缓冲能力，使嫦娥六号安全着陆。（每点1分） 四、写作（60分） 23（60分） 例文： 质疑求实诚可贵，反思自我价更高 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。我认为当代青年也应当学习苏轼的这种精神，方可有所作为。质疑求实诚可贵，反思自我价更高。做时代的冲浪者，理应与时俱进，勇敢向前！ 疑，是为求实而疑，求实是质疑的核心驱动力，是质疑的最终目的。莱辛说过：“对真理的追求比对真理的占有更为可贵。”对真理的追求即是求实，唯有秉持着求实的长明灯，以质疑为剑，才能在探求真理这条黑暗无光漫漫长路上走下去。正是因为怀有这求实之心，华罗庚才能在19岁时就大胆质疑数学权威，才会对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中的大雁质疑；正是有这求实之心，伽利略才在斜塔上扔下两个一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。倘若没有求实之心的支持，质疑就变成哗众取宠，夺人眼目却又无实际意义的空架子，只为疑而疑，就只能成为如今人们常说的“杠精”罢了。所以，疑，应是为了求实而疑。 疑后当求实，求实是质疑的最终目的。如提出质疑之后，却不去求实，就等同于前功尽弃。华罗庚对大雁的出现提出质疑后，并没有止于质疑这一步，而是通过咨询专家来求实；《河中石兽》中提出石兽应往下沉的人虽能对大众的观点提出质疑，但他却不像老河兵那样做到求实。倘若世界上人人都大声质疑，空谈阔论，而却无人去求实，那么真理之树便只是开满鲜丽虚华的花朵，而无法结成鲜甜美味的真理之实。质疑是求实之心的外在表现，求实是质疑的内在支撑。在追寻真理的漫漫长路之上，定要秉住求实之明灯，才能让质疑之剑直指要害，斩断虚假的阻拦，寻找到真理的所在。 任何事物都不可能完满，总有一定缺陷存在，但正所谓大成若缺，反思缺憾与不足才能使这个世界更进一步。反思是一种独立、不断超越的向上精神，任何个体、领域、甚至国家都需要这种反思精神。公司职员出身的诺贝尔奖获得者田中耕一的成功正来源于这种反思精神，他在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中，但仪器中却出现了一个意外的高峰。他没有像其他职员那样将它当做噪音忽略，而是不断反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，田中耕一发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并非错误和运气造就了这位诺贝尔奖获得者，而是他一以贯之的反思，不放过任何错误的精神与态度。 质疑求实诚可贵，反思自我价更高。时代洪流滚滚向前，我们必须对世界质疑求实，并能加以反思，在不断发现缺点与错误中勇于革命，在不随波逐流，身体力行中寻找实情真相，给世界以正确的答案，给自己以最好的人生画卷。 7 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$