内容正文:
第二单元
5 黄河颂
[答案 P4]
整体把握课文,填写以下内容。
班级拟开展“颂黄河精神,立报国之志”主题研讨活动,邀请你一同参加。
板块一·颂黄河精神
1.小勤在学习本课后,被歌词中所赞颂的黄河精神深深感染,于是写下了下面这段感悟,请按要求完成相应题目。
黄河传承着一种精神,叫作中华精神。是“风萧萧兮易水寒”的侠气,是“敢教日月换新天”的胆略,是气势磅礴的汉赋,是胸怀天下的唐诗宋词与元曲,是大刀与长矛,是京剧与秦腔,是民族的根,是中华万千子民亘古的精神家园……zhuó流宛转中,黄河捕育着万千人民!
(1)根据拼音写出汉字,给加点字注音。
zhuó(浊)流 宛转(wǎn)
(2)语段中有错别字的一个词是“捕育”,其正确的写法是“哺育”。
(3)仿照语段中画波浪线的句子,再写一句,使之构成排比句。
是“风萧萧兮易水寒”的侠气,是“敢教日月换新天”的胆略,(示例)是“更上一层楼”的进取。
板块二·护“母亲”安澜
2.学校开展“母亲河·幸福河”学习活动,请你完成下列任务。
(1)活动一·继往开来
黄河是中华民族的摇篮,是中华儿女的母亲河。然而黄河又因“善淤、善决、善徙”而被称为“中华民族之忧患”。1952年10月,毛泽东专程离京( )黄河。面对这条母亲河,他心潮澎湃,千叮咛万嘱咐:“要把黄河的事情办好”。黄河岁岁安澜这一中华民族的千年梦想,终于在中国共产党的领导下变成了现实。黄河流域生态保护和高质量发展,是重大国家战略。这一战略的( ),必将谱写中华民族永续发展的新篇章。
阅读上面语段,下列表述有误的一项是( C )
A.语段中画线的句子标点符号使用有误,应将句末句号移至引号内。
B.括号处填写的词语依次是“考察”“实施”。
C.加点的词语“忧患”“嘱咐”“必将”的词性分别是名词、动词、形容词。
D.语段中“澎湃”的意思是激动。
(2)活动二·设计开场白
请你为主持人设计一个本次活动的开场白。
(示例)黄河,被誉为中华民族的摇篮,它奔腾不息,用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女,孕育出灿烂的华夏文明。今天,就让我们做一次黄河文化的巡礼,去捡拾那些积淀着文明印记的语言文化珍宝,唤醒我们内心深处的黄河情。
(3)活动三·欣赏雕塑
下图是黄河母亲的雕塑,请认真观察,谈谈你对这座雕塑的理解。
(示例)雕塑主体部分由神态慈祥的“母亲”和一个活泼可爱的“婴儿”组成。“母亲”象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲;“婴儿”则象征了快乐幸福、茁壮成长的中华儿女。
(4)活动四·总结题联
为大力宣传“母亲河”的重要性,一位同学写下了一副对联总结这次学习活动的感受。你认为在上下联横线处填入的词语,最恰当的一项是( D )
上联:________,从古至今,________同甘苦。
下联:国家战略,________,万里神州 ________。
A.民族摇篮 中华一脉 自西向东 共铸就
B.复兴大计 中华一脉 自西向东 共担当
C.复兴大计 一脉中华 由上到下 共铸就
D.民族摇篮 一脉中华 由上到下 共担当
板块三·立报国之志
3.悠悠流淌的母亲河,见证了无数代儿女的成长与奋斗,她的波澜壮阔激励着我们心怀家国,矢志报国。小滨负责撰稿的校刊《心声》向全体同学征集以“母亲河·爱国情”为主题的稿件。下面是他撰写的“征稿启事”,因时间仓促,出现了个别错误,请帮其修改。
征稿启事
全体同学:
校刊《心声》向全体同学征集以“母亲河·爱国情”为主题的稿件。来稿要求如下:一、作品必须原创,符合征稿主题,大约800字左右。二、体裁不限,语言简洁、生动,结构严谨,行文流畅。三、投稿邮箱:xinsheng@126.com,截稿日期为本月30日。
欢迎同学们踊跃投稿!
《心声》编辑部
(1)上面画线句有语病,请写出修改建议。
删去“大约”或“左右”。
(2)上面应用文的格式有一处不规范,请提出修改意见。
落款应添加征稿启事发出的时间。
链接材料探究
◎常见题型:
阅读下面“链接材料”,并结合上文内容,谈谈你对“××”的理解。
◎常用方法:
第一步,圈定与原文相关联的文字,认真阅读并理解材料内容,理解原文与链接材料之间的关联性。
第二步,抓住关键词句进行准确表达。明确材料印证了原文哪一方面或哪几方面,或材料是否回答了文中的问题,然后就其共性进行解答。
►习题链接:见本课第7题。
解读黄河
陈世旭
①走向黄河,是一种战栗的敬畏。
②世界上再没有一条河如此混浊。“号为一石水而六斗泥”,流域每年每平方公里有4000吨土壤被侵蚀,一年毁灭耕地550万亩,却又每年给河口输送泥沙10亿吨,净造国土几十平方公里。
③世界上再没有一条河如此桀骜不驯。河道任意摆动,宽窄差异几十里;河床或层层掀起,深揭数丈,或无限淤高,悬于城市半空;洪水决口泛滥,纵横几十万平方公里,使百万黎庶化为鱼虫,只在昼夜之间。
④黄河之于中国,是终年的哭泣流成的河。
⑤无数灾难无数忍耐无数期冀无数挫败,无数莫名的暴躁无数难以诉说的痛苦与忧烦、惊悸与困惑,一直伴着这条河在流淌。掀开阴云密布的眉睫,仰望一次次卷土重来的怒吼。北斗斟满了雷声,绿草和黄金在梦里汹涌。
⑥走向黄河,是一种惊世的悲壮。
⑦豪饮北风,伫立在高岸。倾听大漠荒原,倾听古战场铁马金戈的长啸,倾听五千年祸福相生从不静息的声威。苍凉夕阳抚摩傲岸峡谷,抚摩黄河子民青铜质地的肤色。
⑧黄河百折不回,黄河不废万古流。
⑨空中的寒星,是谁的眼睛?水面浮动神秘的灯影,地平线撤退到时间与意识的外围,万种声音在裸原的深处悄无声息。黄河钩沉,流星划过。河水击响节拍,一种不可违背的预约。温柔与雄浑弯曲成一个民族不屈的灵魂。
⑩谁主持了秋天的全部收获?谁把千秋的史话传诸无穷的后世?黄皮肤的古老民族,站在迸溅喧嚣的激流上,站在粗粝蛮野的船歌里,站在烈烈烽火锻造的旋律中。能割舍一切,不能割舍黄河的品格。那是生命的赞歌,生命的光辉。
⑪一代代黄河人,把血脉喷涌成黄河的血脉,把骨肉凝结成黄河的骨肉。不由分说的狂飙,翻卷出无尽的悲歌。就只为多年以后,儿女们能够如此美丽地在大地上行走:纺织棉花,种植水稻,收割麦子,拉网打鱼,早晨读唐诗,黄昏背宋词,在宣纸上泼墨,在瓷器上绘画,在江南的雨巷徘徊,在塞北的草原纵马,用醇酒招待客人,用香茶浸泡温情,和美好的男子或女子相爱。有一天老死,就埋在河岸随便哪一座山峦。
⑫走向黄河,是一种庄重的礼拜。
⑬黄河引导了华夏文明的走向。黄河决定了华夏民族的性格。
⑭当北京猿人出现在周口店时,这条从世界屋脊出发的河,已经走过千里万里,奔流到海不复回。女娲泥绳,先民石器,炎帝百草,黄帝内经,秦汉长城,唐宋诗文……滚滚的波涛圣迹起伏,先哲的薪火源远流长。
⑮黄河是把西部高原到东部丘陵的无数河流连接起来的伟大生命;黄河是黄了天黄了地黄了子民肌肤的伟大圣河;黄河是一路吟唱一路滋润一路养育的伟大母亲!
⑯千百年来无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐、绘画、雕塑、建筑。它惊心动魄的急流和宽广安详的波涛,它的凶猛无忌的冲击和漫泛,它的两岸峻拔而多姿多彩的群山,堆积成山的黄土,无边无际的高原,以及同这一切相联系着的爱情和仇怨,生育与死亡,耕耘与荒芜,荣华与枯凋,收获与灾害,和平与战伐,兴盛与衰败,福祉与苦难,创造与毁灭的颂歌和叹息……所有那些肯定将永世不朽的艺术无论多么辉煌,同它比较起来,也只能是一片苍白。
⑰黄河是一个民族的象征。黄河是一个民族的史诗。黄河就是一个民族自身。它的生存、成长、繁衍、变迁,它的命运、性格、特征、精神品质,同一个民族的生存、成长、繁衍、变迁,一个民族的命运、性格、特征、精神品质连接得如此紧密,互为一体。
(有删减)
4.作者从三个方面来“解读”黄河,请按要求补充下面的表格。
解读“结果”
原因
走向黄河,是一种战栗的敬畏
①黄河是如此混浊,如此桀骜不驯
②走向黄河,是一种惊世的悲壮
倾听古战场铁马金戈的长啸,倾听五千年祸福相生从不静息的声威;黄河百折不回,黄河不废万古流
走向黄河,是一种庄重的礼拜
③黄河引导了华夏文明的走向,黄河决定了华夏民族的性格
5.按要求赏析下列句子。
(1)河道任意摆动,宽窄差异几十里;河床或层层掀起,深揭数丈,或无限淤高,悬于城市半空;洪水决口泛滥,纵横几十万平方公里,使百万黎庶化为鱼虫,只在昼夜之间。(从动词运用的角度赏析)
“摆动(任意摆动)”“掀起(层层掀起)”“泛滥(决口泛滥)”等动词(短语),传神地表现了黄河的野性力量,突出了黄河桀骜不驯的特点。
(2)黄皮肤的古老民族,站在迸溅喧嚣的激流上,站在粗粝蛮野的船歌里,站在烈烈烽火锻造的旋律中。(从修辞手法的角度赏析)
连用三个“站在”形成排比句式,增强语势,突出强调了黄皮肤的古老民族在惊涛骇浪中的勇敢顽强及中华民族的生命光辉,表达了作者对黄河和中华民族的赞美之情。
6.本文描写的对象是黄河,而第⑯段写的却是“无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐、绘画、雕塑、建筑”,有什么作用?
突出黄河厚重的底蕴以及礼拜的庄重,与下文“所有那些肯定将永世不朽的艺术无论多么辉煌,同它比较起来,也只能是一片苍白”相互照应,更加突出作者对黄河的崇敬与赞美。
7.关联教材 联系《黄河颂》一文中的句子,结合文意,谈谈文中的黄河蕴含着我们民族怎样的伟大精神。
【链接材料】啊!黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下/发扬滋长!
不惧生死、不屈不挠、顽强抗争、勇往直前。
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