单元检测卷(6) 文化的传承与保护-金版新学案】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套练习（统编版2019）

单元检测卷(六)　文化的传承与保护 (时间：90分钟　满分：100分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共48分) 1．(2024·北京朝阳高二下期末)中国古代称书店为书肆。东汉时期，洛阳的书肆日渐增 多，图书复制主要依靠手抄传承。宋朝书肆以图书流通为手段，以营利为目的，书肆主人拥有许多写工、刻工和印工，且技术不断创新。书肆的发展(　　) A．是中国印刷业的发展主体 B．利于推动文化的传承与传播 C．是科举制发展的必然结果 D．确立了儒家学派的正统地位 答案：B 解析：材料提及相比于东汉，宋朝书肆“拥有许多写工、刻工和印工”“技术不断创新”，其面向市场，掌握书籍的不再是少数人，大大有助于文化的大众化，有利于推动文化的传承与传播，故选B项；材料只说明了书肆的发展及其人员构成，未涉及中国印刷业的发展主体，排除A项；书肆的发展得益于科举制的长期实行，但并非其必然结果，排除C项；儒家学派的正统地位确立于西汉武帝时期，排除D项。 2．(2024·河南濮阳高二下期末)中世纪西欧，教会学校不开设身体教育方面课程，严禁开展身体活动和休闲娱乐活动，学生只能进行虔诚的祷告和研习经书。到10世纪，德意志教会学校因学生在休息时间进行投石和赛跑活动而对其实施鞭笞和断食的严厉体罚。这说明当时教会学校(　　) A．压抑了现实的人性 B．代表了贵族阶层利益 C．垄断社会教育资源 D．阻止古典文化的传播 答案：A 解析：据材料“严禁开展身体活动和休闲娱乐活动”“对其实施鞭笞和断食的严厉体罚”可知，中世纪西欧教会学校一味进行宗教思想灌输，禁止体育和文娱活动的教育，压抑了现实的人性，故选A项；教会学校代表了教士阶层利益，而非骑士贵族阶层，排除B项；材料没有涉及整个社会学校的开设和发展情况，无法说明当时教会学校垄断社会教育资源，排除C项；材料无法说明教会学校与古典文化传播的关系，排除D项。 3．(2024·江苏无锡高二下期末)15世纪的欧洲人文主义者将印刷业的发明者比作基督的信徒，称他们传播着“神的话语”，是宣讲真理和知识的新福音书，是“神的艺术”的主人，是带来“黄金时代和幸福新纪元的象征”。这说明当时欧洲印刷业的发展(　　) A．利于新思想的传播 B．扩大神学的社会影响 C．实现文化的大众化 D．为艺术繁荣奠定基础 答案：A 解析：据材料信息并结合所学可知，15世纪的欧洲，人文主义者对印刷术的发明者给予高度评价，将他们比作基督的信徒，是因为印刷术使得各种书籍得以大规模复制和传播，有利于人文主义新思想的广泛传播，故选A项；材料描述的是人文主义者对印刷术的评价，人文主义主张肯定人的价值，并未扩大神学的社会影响，排除B项；材料描述的是印刷业的发展对文艺复兴和思想解放的影响，而非文化的大众化和艺术的繁荣，排除C、D两项。 4．(2024·江苏淮安高二下期末)1881年6月，驻美公使陈兰彬向清政府汇报留美幼童被容闳纵容的“腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，先已沾其恶习”，清政府下令将全部留学生撤回。这些留学生回国初期因“奇装异服”“不识礼仪”，被随意发配到与所学专业根本不搭边的行业。这说明清政府(　　) A．扩大驻外公使的职权范围 B．改变了洋务运动的目标 C．难以摆脱传统思想的束缚 D．废除了学堂选官制度 答案：C 解析：根据材料“腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，先已沾其恶习”并结合所学知识可知，清政府驻美公使认为留美幼童逐渐脱离儒家的影响，受西方思想文化影响深，所以将留美学生全部撤回，这说明当时清朝官员仍然深受儒家思想的影响，清政府难以摆脱传统思想的束缚，故选C项；材料内容属于驻外公使正常的职权范围，并没有扩大，排除A项；洋务运动的目的是挽救清政府的统治危机，材料未涉及改变了洋务运动的目标，排除B项；结合所学知识可知，清政府学堂选官制度始于1904年颁布的《奏定学堂章程》，与材料时间不符，排除D项。 5．(2023·福建福州高二下期末)1930年8月，中央苏区通过的《闽西苏维埃政府目前文化工作总计划》指出，需采取强迫性质的义务教育，凡6—14岁男女儿童都可以免费入学，接受小学教育，父母不得阻拦。由此可知(　　) A．苏维埃政府重视教育 B．闽西普及了义务教育 C．根据地重视人才培养 D．闽西教育事业较落后 答案：A 解析：结合材料“凡6—14岁男女儿童都可以免费入学”“父母不得阻拦”可知，苏维埃政府鼓励并采取措施加强对儿童的教育，体现了苏维埃政府对教育的重视，故选A项；21世纪初我国的义务教育才普及，且材料未涉及闽西地区义务教育的执行情况，排除B项；材料体现了苏维埃政府加强对儿童的教育，无法说明根据地重视人才培养，排除C项；材料只体现了苏维埃政府对教育的重视，但未体现闽西地区教育程度如何，教育事业是否较落后，排除D项。 6．(2023·山东泰安高二下期末)1952年，教育部对高等院校和科研机构进行了调整。经过调整，高等学校由1953年的181所发展到1957年的229所，增长26.5%；1957年在校学生44.1万人，比1952年增长1.3倍。1957年全国科研机构共有580多个，研究人员2.8万人，比1952年增长2倍多。院系调整和科研机构的发展(　　) A．适应工业化建设的迫切需要 B．为国民经济恢复创造了条件 C．为抗美援朝提供了人才支撑 D．促进了中外科技文化的交流 答案：A 解析：据题干所述及的时间(20世纪50年代)可知，在该时期内，教育部对高等院校和科研机构进行了调整，再结合所学“一五”计划相关知识可知，这些调整都是为了适应我国工业化建设的迫切需要，故选A项；到1952年底，国民经济得到全面恢复和初步发展，排除B项；抗美援朝战争于1953年结束，排除C项；材料并没有涉及“中外科技文化交流”的相关内容，排除D项。 7．(2023·浙江台州高二下期中)下图是某研究性学习小组搜集到的材料。 由此判断，该小组研究的主题最有可能是(　　) A．非物质文化遗产的保护与传承 B．中外学校教育的发展历程 C．文化传承的多种载体 D．中外文化的交流与传播 答案：C 解析：根据材料并结合所学可知，白鹿洞书院体现了古代中国学校教育的发展，大英博物馆体现了博物馆的进步，雕版印刷反映了印刷术的发展和印刷书的产生，美国图书馆体现了图书馆的发展，这些都是文化传承的载体，故选C项；材料所述属于物质文化遗产，排除A项；博物馆和图书馆并非学校教育，排除B项；材料仅列举了几种文化传播的载体，未涉及中外文化的交流，排除D项。 8．(2024·广东云浮高二下期末)晚清新式图书馆始终本着为用书而藏书的目的，不仅发挥着贮藏图书的传统功能，更使中国近代传统藏书事业逐步告别“私人书库”“秘而不宣”的畸形发展状态，使其日益朝着公共图书资源共享的方向发展。这一转变(　　) A．提升了民众的思想文化素养 B．开启了晚清教育的近代化进程 C．体现了西学东渐潮流的价值 D．强调了新式图书馆的教化功能 答案：C 解析：根据材料并结合所学可知，新式图书馆向公共图书资源共享的方向发展，这种转变与当时西学东渐、学习西方先进技术的潮流相契合，故选C项；材料仅反映了图书馆资源共享的发展，无法直接提升民众的思想文化素养，排除A项；晚清教育的近代化进程与图书馆资源共享无关，排除B项；材料主旨是新式图书馆图书资源的共享，未涉及其教化功能，排除D项。 9．(2023·山东滨州高二下期末)在明清时期的江南，私人藏书数千卷的情况较为普遍，少数藏书家收藏的书籍甚至超过万卷，其中范家天一阁藏书达七万余卷。这一现象(　　) A．有利于文化传承 B．推动了出版自由 C．扩大了识字群体 D．传播了民主思想 答案：A 解析：根据材料并结合所学可知，明清时期江南地区藏书情况较为普遍，甚至有藏书之家专门建楼藏书，藏书数量逾数万卷，这有利于对文化的保存和传承，A项正确；材料主旨是藏书对文化的保存和传承，未涉及出版自由，排除B项；藏书量的多少与识字群体的扩大没有必然联系，排除C项；材料主旨是藏书对文化的保存和传承，未涉及民主思想，排除D项。 10．(2024·天津北辰高二下期末)世界灌溉工程遗产的评选始于2014年。2023年9月，国际灌溉排水委员会荣誉主席表示，全球150多处世界灌溉工程遗产经过历史检验，持续造福人类，是可持续发展理念的实践典范。当月，该组织授予中国都江堰水利发展中心“世界灌溉工程遗产研究中心”牌匾。由此可知，世界灌溉工程遗产的特点之一是(　　) A．仍具现实功能 B．彰显人定胜天意识 C．凝聚工匠精神 D．服务农业精耕细作 答案：A 解析：据材料信息“经过历史检验，持续造福人类”可知，世界灌溉工程遗产在今天仍旧发挥着重要作用，仍具有现实功能，故选A项；材料强调灌溉工程的作用，与人定胜天意识无关，排除B项；材料未涉及灌溉工程中的工匠精神，排除C项；精耕细作强调农业的经营方式，与材料无关，排除D项。 11．(2023·浙江温州高二下期中)1972年，联合国教科文组织通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。《世界遗产公约》(　　) A．是关于古迹保护的第一个国际宪章 B．首次以立法方式进行现代意义上的保护 C．完善了对文化遗产的认识 D．充分肯定文化遗产“突出的普遍价值” 答案：D 解析：据材料“旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护”并结合所学可知，《世界遗产公约》充分肯定了文化遗产具有“突出的普遍价值”，整个国际社会有责任通过集体性援助来参与保护，故选D项；《国际古迹保护与修复宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章，排除A项；19世纪开始，一些国家就以立法方式对文化和自然进行现代意义上的保护，排除B项；2003年联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》，完善了对文化遗产的认识，排除C项。 12．(2023·河南新乡高二下期中)1999年12月，大足石刻被列入《世界遗产名录》，其中南山有碑刻题记28件，部分碑文记载了公元13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况。由此可知，该文化遗产(　　) A．蕴含史料价值 B．宣扬佛教文化 C．观赏价值突出 D．碑刻类型丰富 答案：A 解析：据材料“公元13世纪……情况”可知，大足石刻中的部分碑文，对于研究蒙古军队远征南宋的军事斗争状况和社会影响具有重要的史料价值，故选A项；结合所学可知，大足石刻兼具佛教、道教文化和儒家思想，不只宣扬佛教文化，排除B项；观赏价值是景观呈现给观众的一种美感体验，与材料主旨不符，排除C项；中国碑刻按种类分，大致有刻石、碑碣、墓志、摩崖、石阙、石经、造像记及杂类等，与材料主旨不符，排除D项。 13． (2023·吉林白山高二下期末)2015年6月，经阿富汗文化部门和联合国教科文组织批准，中国技术团队通过创新的建筑投影技术将53米高的巴米扬大佛以金色影像进行3D还原(如右图)，再现了这尊曾经的世界最高立式佛，在场的阿富汗民众欢呼雀跃。对此解读正确的是(　　) A．科技创新是文化遗产保护的关键 B．文化遗产是世界人民的共同财富 C．联合国是世界文化遗产主管机构 D．国际合作才能实现文化遗产保护 答案：B 解析：据材料可知，在中国技术团队、阿富汗文化部门、联合国教科文组织的共同努力下，巴米扬大佛这一文化遗产以现代科技的形式重现，体现了文化遗产是世界人民的共同财富，故选B项；“关键”说法过于绝对，科技创新有利于文化遗产的保护，但材料无法说明其关键地位，排除A项；“联合国”不是世界文化遗产保护的主体，应为“联合国教科文组织”，排除C项；“才能”说法过于绝对，应为“利于”，排除D项。 14．(2024·北京朝阳高二下期末)昆曲是现存中国最古老的戏曲声腔。元末顾坚把流行于昆山一带的清曲、小唱加以整理和改进，称之为“昆山腔”；明清时期昆曲正式进入宫廷，在北方也得到广泛流传；昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统，《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》都是古代戏曲文学中的不朽之作。2001年昆曲被联合国教科文组织列入第一批“人类口头与非物质文化遗产”名录，北京大学成为昆曲中华优秀传统文化传承基地。据此可知昆曲(　　) A．适应了市民阶层文化需求 B．具有顶级的学术研究价值 C．是中国民族戏曲主流剧种 D．呈现独特魅力和深厚底蕴 答案：D 解析：由“昆曲是现存中国最古老的戏曲声腔”“昆曲曲文秉承了唐诗、宋词、元曲的文学传统”可得，昆曲具有深厚的文化底蕴，由“把流行于昆山一带的清曲、小唱加以整理和改进”“被……列入第一批‘人类口头与非物质文化遗产’名录”可得，昆曲具有独特的艺术魅力，故选D项；由“明清时期昆曲正式进入宫廷，在北方也得到广泛流传”可得，昆曲受众广泛，既包含朝廷的达官贵人，也包含普通民众，并不仅仅适应了市民阶层的文化需求，排除A项；题干并未将昆曲与其他门类的学术研究进行比较，无法说明昆曲具有顶级学术研究价值，排除B项；题干并未将昆曲与其他民族戏曲种类进行比较，不能得出昆曲“是中国民族戏曲主流剧种”的结论，排除C项。 15．(2023·江苏南京高二下期末)2003年5月《美国新闻与世界报道》的报道说，人口生态学家威廉·萨瑟兰对6 809种人类语言的濒危程度进行统计后发现：“根据人口规模和下降趋势来看，人类语言的濒危程度比鸟或哺乳动物要大得多。”下列选项中，有助于改变这一状况的是(　　) A．《世界遗产名录》 B．《保护非物质文化遗产公约》 C．《世界遗产公约》 D．《国际古迹保护与修复宪章》 答案：B 解析：据材料并结合所学可知，2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》旨在保护以传统口头表述、节庆礼仪、手工技能、音乐、舞蹈等为代表的非物质文化遗产，与材料中的保护濒危人类语言相关，故选B项；《世界遗产公约》规定对于一部分全人类的共同遗产，应列入《世界遗产名录》加以重点保护，主要针对文化遗产和自然遗产，排除A项；1972年通过的《世界遗产公约》宗旨是集各国之力，对日益遭到损毁的文化遗产和自然遗产实施有效保护，濒危人类语言属于非物质文化遗产，排除C项；《国际古迹保护与修复宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章，有利于文物古迹的保护与修复，排除D项。 16．(2024·浙江温州高二下期末)2019年7月，在阿塞拜疆首都巴库召开的第43届世界遗产委员会会议上，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。至此，中国共有55项世界遗产，其中文化遗产37项，自然遗产14项，文化和自然双遗产4项。改革开放以后，中国成为推动文化遗产保护的重要力量，体现出一个文明大国守护人类共同财富的担当。以下哪个是中国改革开放后提出的文物保护文件(　　) A．《保存古物推广办法》 B．《古物保存法》 C．《保存古迹推广办法章程》 D．《关于加强文物保护利用改革的若干意见》 答案：D 解析：2018年7月6日，中央全面深化改革委员会第三次会议审议通过《关于加强文物保护利用改革的若干意见》，自2018年7月6日起实行，故选D项；1906年，清政府颁布了我国历史上第一个文物保护法令《保存古迹推广办法》，排除A项；《古物保存法》1930年6月由国民政府制定并公布，1931年6月15日施行，排除B项；1909年，清政府颁布《保存古迹推广办法章程》，排除C项。 二、非选择题(第17题14分，第18题12分，第19题12分，第20题14分，共52分) 17．(14分)(2023·江西赣州高二下期末)阅读材料，回答问题。 材料一　画像砖是中国古代文化遗产中的瑰宝，盛于汉代。下图为汉代画像砖《讲经图》拓片，反映了汉代太学讲经授课时的场景。生徒面向老师席地而坐，手捧经书简册，腰带书刀，以便随时刮削在简札上的书写错误。太学以儒家经典为教材，生徒对老师恭恭敬敬、虚心求学。 材料二　1810年，普鲁士创办了第一所现代化大学——柏林大学。柏林大学是一所综合性大学，是对世界进行新解释、粉碎宗教迷信的世俗化中心，包括人文科学、数学、物理学、化学、生物学等学科。柏林大学建立之初，普鲁士政府宣布“国家取代教会成为大学财政上的提供者”，但并不以此作为干预、限制大学内部事务的理由。因此，大学教授的评定依据其在科学研究上的独立性、独创性和成果，大学校长是由教授们选举产生的。同时，大学教授与校长一起组成教授会，决定内部事务。大学教授的权力很大，有自由的开课权。大学生的学习也有充分的自由，他们可以去听教授的讲授课，参加教授主持的研讨班；也可以独立地从事研究，与同学进行结伴式的自由讨论。柏林大学创办后，形成了独特的“柏林大学模式”，不仅成为全德意志，而且成为全世界大学仿效的样板。 ——摘编自李工真《德意志现代化进程与德意志知识界》 (1)根据材料一，提取两则信息并分别作出合理解释，谈一谈汉代画像砖的史料价值。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括指出德国“柏林大学模式”的特点并分析其影响。(8分) 答案：(1)解释：①太学以儒家经典为教材，说明儒学在社会上受到推崇，儒学教育官方化、制度化；②生徒手捧经书简册，腰带书刀，以便随时刮削在简札上的书写错误，说明当时纸尚未普及，书写材料大量使用竹木简；③生徒面向老师席地而坐，对老师恭恭敬敬、虚心求学，说明当时社会注重礼仪规范。 史料价值：画像砖是研究汉代历史的一手史料，对研究汉代社会文化教育以及儒学的发展等有着重要的史料价值。 (2)特点：综合性办学；崇尚科学；强调学术自由(教与学都较为自由)；提倡教学与科学研究相结合。 影响：推动了德国近代大学教育的发展；有利于德国科技的迅速发展；促进了德国工业发展；影响了世界其他国家的大学教育。 解析：(1)第一小问解释，据材料一“生徒……手捧经书简册，腰带书刀……刮削……书写错误”可知，当时纸尚未普及，书写材料大量使用竹木简；据材料一“太学以儒家经典为教材”可知，儒学在社会上受到推崇，儒学教育官方化、制度化；据材料一“生徒对老师恭恭敬敬、虚心求学”可知，当时社会注重礼仪规范。第二小问史料价值，画像砖是研究汉代历史的一手史料，对研究汉代社会文化教育以及儒学的发展等有着重要的史料价值。(2)第一小问特点，据材料二“柏林大学是一所综合性大学”可知，德国“柏林大学模式”属于综合性办学；据材料二“粉碎宗教迷信……包括人文科学……等学科”可知，“柏林大学模式”崇尚科学；据材料二“有自由的开课权”“学习也有充分的自由”“自由讨论”等可知，“柏林大学模式”强调学术自由；据材料二“大学教授……在科学研究……和成果”“他们可以去听……独立地从事研究”等可知，“柏林大学模式”提倡教学与科学研究相结合。第二小问影响，据材料二“成为全世界大学仿效的样板”可知，“柏林大学模式”影响了世界其他国家的大学教育；结合所学可知，20世纪初，德国通过第二次工业革命成为工业化强国，教育会进一步推动德国的发展，“柏林大学模式”推动了德国近代大学教育的发展；大学注重科研，有利于德国科技的迅速发展；科技发展、人才培养都会促进德国工业的发展。 18．(12分)(2023·山东菏泽高二下期中)[近代中国博物馆的发展]阅读材料，回答问题。 材料一　王韬于同治六年(1867年)在英国参观博物馆时记录道：“英之为此，非徒令人炫奇好异、悦目怡情也。盖人限于方域，阻于时代，足迹不能遍历五洲，见闻不能追及千古；虽读书知有是物，究未得一睹形象，故有遇之于目而仍不知为何名者。今博采旁搜，综括万汇，悉备一庐，于礼拜一、三、五日启门，纵令士庶往观，所以佐读书之不逮而广其识也，用意不亦深哉。”1895年康有为成立强学会，学会中最重要的四件事为“译印图书、刊布报纸、开大书藏、开博物院”，他认为“西方借博物馆众人之心思以求实用，合万国之器物以启心思，焉得不富？”从而要求创办博物馆，其中“凡古今中外兵、农、工、商各种新器，如新式铁舰、轮船、水雷大器及各种电学、化学、光学、重学、天学、地学、物学、医学诸机器，各种矿质及动植种类，皆为备购，博览兼收。” ——摘编自李军《晚清民国时期对博物馆教育功能的认识》 材料二　1922—1937年新增各博物馆全国分布图 ——摘自陈思清《近代中国学校博物馆发展研究(1876—1949年)》 根据材料并结合所学知识，以“近代中国博物馆的发展”为题写一篇历史短文。(要求：表述成文，叙述完整，史论结合，条理清晰。)(12分) 答案：(示例)论题：近代中国博物馆的发展。 论述：100多年来，博物馆在中国走过了一条极不寻常的发展道路。19世纪六七十年代，中国出现了类似于博物馆的设施。受到西方博物馆文化的影响，先进的中国人主张创办自己的博物馆，弥补书籍的不足，拓宽中国人的世界视野，解放人们的思想。甲午战败后，中国民族危机加剧，民族意识进一步觉醒，戊戌维新运动兴起，康有为主张建立博物馆来宣传西方先进科技文化，启发民智。1905年张謇在南通创办了近代中国第一个公共博物馆——南通博物苑。 民国时期博物馆建设展现新气象。1926年国立历史博物馆正式开馆。各地的学校博物馆、教育博物馆等数量增多，但全国发展不平衡，边疆地区还没有一所博物馆，反映出近代中国社会经济发展的不平衡。 通过借鉴国外博物馆的建设经验，近代先进中国人主动建设了自己的博物馆。而近代中国的社会动荡和发展落后，也阻碍了博物馆事业的发展。 解析：根据材料并结合题干要求，用近代中国博物馆发展的相关史实简要论述即可。论述时要史论结合，逻辑清晰。 19．(12分)(2023·广东汕头高二下期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　窃维东西各邦，其开化后于我国。而近今以来，政举事理，且骎骎为文明之先导矣。撢考其故，实本于教育之普及，学校之勃兴。然以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人才，岂能蔚为通儒，尊其绝学，盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾。使承学之彦，有所参考，有所实验，得以综合古今，搜讨而研论之耳。……今为我国计，不如采用博物图书二馆之制，合为博览馆，饬下各行省一律筹建。 ——摘编自张謇《上学部请设博览馆议》(1905年) 材料二　民国初期，政府认识到“中国文化最古，艺术最精，凡国家之所留贻，社会之所珍护，非但供考古之研究，实关于国粹之保存”。首次以国家的名义对文物采取了各种保护措施，如颁发文物保护的政策法规、查办文物的盗毁与流失等，创建国立历史博物馆、古物陈列所、故宫博物院等文物保管机构。中国具有现代意义的文物保护事业在这一时期逐渐成型。 ——摘编自李守义《民国初期文物保护工作的历史考察》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明张謇提倡建博览馆的缘由。(2分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析民国初期文物保护的特点及背景。(5分) (3)根据以上材料并结合所学知识，简述文物保护对于当今中国的意义。(5分) 答案：(1)缘由：教育的普及和学校的勃兴；学校数量较少，毕业生的能力有限。 (2)特点：政府认识到文化艺术和国粹保护的重要性；颁布了文物保护的政策法规，并对盗窃和流失的文物进行了查办；建立了国立历史博物馆、古物陈列所和故宫博物院等文物保管机构。 背景：民国初期是中国社会经历战乱、政权更迭以及旧制度瓦解的时期；政府的意识形态有了转变，开始强调民族意识和文化自信。 (3)意义：保护文物可以让人们更好地了解和认识本民族的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信；其次，文物保护也是传承和发展文化遗产保护事业的基础。文物的保护不仅涉及物质的保存，还包括对相关知识、传统技艺和鉴赏能力的传承；最后，文物保护也具有经济和旅游价值，文物是吸引游客、促进旅游业发展的重要资源，保护文物不仅可以为当地经济带来收益，还可以提升国家形象和文化软实力，扩大中国在国际上的影响力。 20．(14分)(2023·河南洛阳高二下期中)阅读材料，完成下列要求。 材料一　孔庙、孔林、孔府位于中国山东省曲阜市，合称“三孔”。孔庙是奉祀孔子的庙宇；孔林又称“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，林内保存有自汉代以来的墓碑和谒陵题记石刻等共5 000余通；孔府又称“衍圣公府”，府内藏有大量珍贵的历史档案、传世文物、历代服饰和用具等。两千多年来中国历代帝王对孔子的大力推崇使得孔庙、孔林、孔府具有独特的艺术和历史特色。它不仅是名闻天下、内涵丰富的文化类遗产，同时还拥有大量有价值的自然遗产。“三孔”的建筑布局规划和装饰等方面反映出儒家思想的精髓，其内生长的17 000余株古树名木是研究古代物候、气候和生态问题的宝贵素材。 ——摘编自《世界遗产名录》 材料二　新中国成立初期，郑振铎担任国家文物部门的主要领导。在文化遗产保护方面，他认为，新中国以前对文物的保存只是“为保存而保存”，而新中国的文化遗产保护事业应该是“为今天工农业生产、建设的需要服务的”。在他的主持和指导下，草拟了有关文物保护的法规文件，并建议中央将这些法规列入土地改革的文件中以便扩大影响。随着“一五”计划的实施，他发表《基本建设人员应有的古文物知识》等文章，主张对建筑工程人员进行文化遗产保护的宣传。在注重文化遗产保护的同时，他提出老祖宗留下来的绝技、绝活不能“人亡技失”。郑振铎的文化遗产保护思想在当代仍有着重要的借鉴意义。 ——摘编自朱保东《试论建国初期郑振铎的文化遗产保护思想》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明“三孔”作为世界文化遗产的独特性，并指出保护“三孔”文化遗产的重要意义。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，谈谈你对郑振铎文化遗产保护思想的认识。(6分) 答案：(1)独特性：以孔子为中心，庙、墓、府合一；儒家文化的物化象征。 意义：为研究儒学及中国古代典章制度、社会生活、环境生态等问题提供了珍贵史料；有利于促进当地文化旅游产业的发展；“三孔”具有深厚的文化底蕴，有利于向世界展示悠久的中华传统文化。 (2)认识：他的文化遗产保护思想，为中华人民共和国成立初期文化遗产保护指明了方向；推动了文物保护法规的制定，有助于保护我国的物质文化遗产和非物质文化遗产；重视文物保护的宣传，提高了社会对文化遗产保护的意识；他的文化遗产保护思想对今天仍有重要借鉴意义。 解析：(1)第一小问独特性，由材料一“孔庙、孔林、孔府”可得，“三孔”以孔子为中心，庙、墓、府合一；由材料一“建筑布局规划和装饰等方面反映出儒家思想的精髓”可得，“三孔”是儒家文化的物化象征。第二小问意义，可以结合材料与所学，从对历史研究、对文化旅游和对世界三个角度分析。具体来说，从历史研究角度来看，为研究儒学及中国古代典章制度、社会生活、环境生态等问题提供了珍贵史料；从文化旅游角度来看，有利于促进当地文化旅游产业的发展；从世界角度来看，“三孔”具有深厚的文化底蕴，有利于向世界展示悠久的中华传统文化。(2)认识：由材料二“为今天工农业生产、建设的需要服务”可得，他的文化遗产保护思想，为中华人民共和国成立初期文化遗产保护指明了方向；由材料二“草拟了有关文物保护的法规文件”可得，推动文物保护法规的制定，有助于保护我国的物质文化遗产和非物质文化遗产；由材料二“建议中央将这些法规列入土地改革的文件中以便扩大影响”“对建筑工程人员进行文化遗产保护的宣传”可得，重视文物保护的宣传，提高了社会对文化遗产保护的意识；由材料二“注重文化遗产保护”“老祖宗留下来的绝技、绝活不能‘人亡技失’”可得，他的文化遗产保护思想对今天仍有重要借鉴意义。 学科网（北京）股份有限公司 $$