内容正文:
课时测评13 现代战争与不同文化的碰撞和交流
(时间:60分钟 满分:100分)
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
(1-8题,每小题4分,10-13题,每小题7分,第9题20分,第14题20分,共100分)
题组一 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1.(2024·山西太原高二下期末)一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德(第一次世界大战主战场)的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”据此推断,这些非洲士兵( )
A.将彻底推翻法国的殖民体系
B.饱受帝国主义战争之苦难
C.将成为争取国家独立的斗士
D.深受和平主义思潮的影响
答案:C
解析:据材料“17.5万非洲士兵……掘好了旧非洲的坟墓”及所学可知,材料强调的是第一次世界大战客观上将自由、民主和民族独立等思想传播给参战的非洲士兵,唤醒了殖民地人民的民族意识,为殖民地人民反抗殖民统治提供了条件,故选C项;彻底推翻法国在非洲的殖民体系是在第二次世界大战后,排除A项;帝国主义战争之苦难体现为受到帝国主义战争的迫害,“掘好了旧非洲的坟墓”主要体现第一次世界大战的非洲士兵对于非洲解放的影响,排除B项;材料主要体现了第一次世界大战对非洲士兵的影响,与“和平主义思潮”无关,排除D项。
2.(2024·江苏宿迁高二下期末)林承节在《论二十世纪初亚洲的觉醒》一文中指出,20世纪初亚洲革命虽遭失败,但它所体现的亚洲觉醒却是不可逆转的历史洪流,对亚洲、对世界具有不可估量的意义。这里的“亚洲觉醒”主要是指( )
A.资产阶级民主革命时代的到来
B.无产阶级开始承担领导革命的责任
C.亚洲国家民族民主意识的觉醒
D.亚洲国家意识到联合斗争的重要性
答案:C
解析:根据所学知识可知,19世纪末20世纪初,亚洲各国的资本主义获得了一定程度的发展,民族资产阶级普遍登上政治舞台,有的国家无产阶级开始承担领导革命的责任,民众反帝反封建的斗争和民族民主运动高涨,标志着亚洲民族民主意识的觉醒,故C项正确。
3.(2023·江苏南京高二下期末)第一次世界大战中,英法政府鼓励非洲属民参战,并去杀死德国“白人”殖民者。在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,殖民地人民认识到,白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族。这表明,第一次世界大战客观上( )
A.导致世界殖民体系土崩瓦解
B.加速了凡尔赛体系的形成
C.推动了民族民主意识的传播
D.构筑了欧洲集体安全体制
答案:C
解析:根据材料“在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,殖民地人民认识到,白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族”可得出,第一次世界大战使非洲属民的民族民主意识不断增强,从而促进了第一次世界大战后民族独立运动的发展,C项正确;第二次世界大战后世界殖民体系逐渐瓦解,排除A项;材料中的内容与凡尔赛体系的形成无关,也与欧洲集体安全体制无关,排除B、D两项。
题组二 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
4.(2023·四川成都高二下期末)20世纪以来,在加勒比群岛,板球虽是英式运动项目,却根植于“豁达、友爱、嬉戏、夸张、娱乐”的本土街头文化,并成为展示民族特色的武器。这反映了该地区( )
A.大众体育运动的盛行 B.殖民主义的根深蒂固
C.全球性文化交流受阻 D.民族文化自信的增强
答案:D
解析:据题干可知,加勒比地区的板球虽然是英式运动项目,却根植于“本土街头文化”,并“成为展示民族特色的武器”,这反映出该地区民族文化自信心的增强,故选D项;题干虽然述及了加勒比地区的板球这一运动项目,但是并没有述及该项目的“盛行”,排除A项;据题干可知,加勒比地区的板球是“英式运动项目”,但其根植于加勒比地区的“本土街头文化”,反映了殖民主义的动摇,排除B项;题干仅述及了加勒比地区的板球,并不能扩大为“全球性文化交流”,并且题干所述史实说明文化交流并没有“受阻”,排除C项。
5.(2024·广东肇庆高二下期末)
有学者认为,在反法西斯战争年代,无论是亚非拉国家或欧洲国家,还是被占领区人民或非占领区人民,都高举着爱国主义、民族主义的旗帜。该学者旨在强调,反法西斯战争( )
A.是世界规模的民族解放战争
B.瓦解了世界殖民体系
C.推动了和平民主思潮的发展
D.孕育了民族自决原则
答案:A
解析:根据材料可知,反法西斯战争涉及亚非拉和欧洲的广大地区,作者旨在强调反法西斯战争是世界范围的高举爱国主义和民族主义旗帜的民族解放战争,故A项正确;材料未涉及第二次世界大战对世界殖民体系的瓦解作用,排除B项;材料未涉及反法西斯战争与和平民主思潮发展的关系,排除C项;第一次世界大战后,民族自决原则就在殖民地传播开来,排除D项。
题组三 第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
6.(2024·广东佛山高二下期中)1950年,印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见,但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高,如果把英语废除,印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度( )
A.战后民族意识的不断高涨
B.族群结构被英殖民者改变
C.深受英国殖民统治的影响
D.构建了西方化的价值体系
答案:C
解析:据材料“如果把英语废除,印度会面临国内真正没有通用语的局面”可知,由于印度长期受英国殖民统治,英语在印度的使用范围较大,印度独立后也无法立即废除,这说明印度深受英国殖民统治的影响,故选C项;材料强调的是英国的殖民统治使得印度民族文化遭到打击,而非民族意识高涨,排除A项;英国对印度进行殖民统治时并没有改变印度的族群结构,排除B项;材料强调的是如果取消英语,印度就没有通用语,未涉及西方的价值体系,排除D项。
7.(2023·浙江台州高二下期末)新加坡古称淡马锡,1965年独立后,成为亚洲四小龙之一。下列有关新加坡的相关说法不正确的是( )
A.从英国殖民地成为独立国家
B.经济发展离不开儒家文化的影响
C.马来语、华语、英语、拉丁语均为官方语言
D.苏伊士运河通航缩短了东南亚与欧洲的航程
答案:C
解析:据所学可知,新加坡的多元文化和谐共处,形成了独特的文化景观,马来语、华语、英语、泰米尔语均为官方语言,拉丁语属于印欧语系,不是新加坡的官方语言,故C项错误,符合题意;新加坡原是英国的殖民地,1965年取得独立,故A项正确,不符合题意;新加坡作为亚洲的新兴工业国,注意发扬儒家文化的精华,故B项正确,不符合题意;据所学可知,传统的从东南亚到欧洲的航路需要经过非洲南端的好望角,而苏伊士运河通航缩短了东南亚与欧洲的航程,故D项正确,不符合题意。
8.(2024·湖北武汉高二下期中)第二次世界大战后,埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语,但都规定以本土语言为官方语言;新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家,重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神,同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明第二次世界大战后( )
A.全球化促使各国文化同质化
B.西方国家的优势地位得到加强
C.全球化和多样性的共同发展
D.第三世界崛起改变了世界格局
答案:C
解析:据材料可知,第二次世界大战后新兴国家在发展道路上既有面向世界的开放性,也立足于本国本民族的发展传统,这体现出全球化和多样化的共同发展,C项正确;各国的发展道路是多样化的,而非同质化,排除A项;材料未体现西方国家地位的变化,排除B项;材料主旨是世界文化的多样性与民族文化的协同发展,无法说明世界格局的变化,排除D项。
9.(20分)(2024·辽宁大连高二下月考)阅读材料,完成下列要求。
材料一 新加坡最初是马来土著部落的领地,后来葡萄牙、荷兰相继入侵过这里,19世纪初被英国占领,成为英属殖民地。中国东南沿海的许多人很早就来新加坡谋生,使新加坡成为华裔最多的国家。多种族带来了多种宗教信仰。华裔多信佛教、道教;马来人多信伊斯兰教;印度人多信印度教、锡克教;欧洲人则信基督教、天主教。因而新加坡面对复杂而又分化融合的种族群体,提倡“以东方传统文化来强化维持和谐和服从权威的意识,以西方现代文化精神来鼓励公平竞争、勇于开拓和遵纪守法的意识”。新加坡人对当今流行的各种“星”十分热衷,特别是对港星,对各种“星”极具渲染,给人以一种正义感很强的感觉。但是新加坡的华人有些还是很迷信,不少人相信“命运”“风水”,对于这种“俗”文化,新加坡更是表现出宽容。
——摘编自陈中《多元文化的碰撞与融合》
材料二 在我国当前社会文化发展中,西方文化的影响更为深入。比如,现在越来越多的人把好莱坞电影作为文化消费的首要选择,中国年轻一代对西方快餐视为家常。改革开放以后,经济发展的同时,文化的发展也相伴而来。中外文化交流更加频繁,在中国加入世界贸易组织后,作为市场经济基础的跨国公司最充分地体现着文化与经济的关系。但是跨国公司在我国市场经济的发展中,由于战略目标和实施行为的矛盾,多元的国际文化环境和文化摩擦,使得我国经济文化市场面临困扰。在西方文化体系中,欧洲人注重权利和地位,美国人欣赏创新精神和成就;在东方的中国,人们崇尚谦虚谨慎,追求随遇而安,同时倾向于照顾大众情绪。为了在不同文化的交流与冲击中获得成功,要相互学习,取长补短。
——摘编自罗静《改革开放以来中外思想文化冲击与策略》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括新加坡文化的特点,并分析其形成的原因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出改革开放以来,中外文化交流受到冲击的表现及应对举措。(10分)
答案:(1)特点:多样性、多元化;中西交融,和谐共生。
原因:新航路开辟后,新加坡交通地位重要,各种文化和信仰传入;郑和下西洋后,大量华侨移民南洋;新加坡政府的引导和文化宽容政策;新加坡国际贸易、金融业发达,思想开放和经济现代化的推动。
(2)表现:经济和文化交流融为一体;西方文化冲击传统文化;思维习惯和价值取向存在巨大差异。
应对举措:尊重文化的多样性;以积极心态学习;推进不同文化的交流,让中国文化走向世界;突出人民主体,推动传统文化的创新。
10.(2024·河南洛阳高二下期中)1918年德国出版的《西方的没落》一书,认为欧洲社会已进入了其存在的最后阶段,接下来是不可逆转的衰落。1920年,赴欧洲游历归国的梁启超发表《欧游心影录》,提出要用东方的精神拯救西方物质文明。这些认知形成的主要原因是( )
A.马克思主义的广泛传播
B.欧洲文化已经走向没落
C.第一次世界大战对欧洲社会的影响
D.东方文化比西方更优秀
答案:C
解析:由1918年欧洲知识分子悲叹欧洲“不可逆转的衰落”和1920年梁启超要“拯救西方物质文明”可知,当时刚结束的第一次世界大战给西方文明带来重大打击,欧洲优势地位开始动摇,所以说上述认知形成的主要原因是第一次世界大战对欧洲社会的影响,故选C项;马克思主义的广泛传播对欧洲来说是一种进步,并不会导致其衰落,排除A项;欧洲文化并没有走向没落,题干所述是欧洲文化在世界的优势地位遭到打击,排除B项;东西方文化同样优秀,但又各具特点,排除D项。
11.(2023·山西运城高二下期末)1904年,梁启超撰写的《新大陆游记》充斥着对中国固有传统的批判精神,渴望“向西方求真理”;1920年,梁启超撰写的《欧游心影录》则是在对西方现代文明的弊端有所洞察后,发现中国智慧具有治疗现代病的启示价值。梁启超的这种思想变化缘于( )
A.法国大革命的冲击
B.马克思主义影响的扩大
C.俄国十月革命的影响
D.第一次世界大战的警示
答案:D
解析:结合所学知识可知,第一次世界大战前后,梁启超从批判中国传统文化、主张“向西方求真理”,转变为揭露西方现代文明弊端,肯定中华文明对人类社会发展的意义,这缘于其对第一次世界大战的反思,D项正确;法国大革命的冲击仅是1904年梁启超观点产生的原因,排除A项;梁启超并非马克思主义者,马克思主义影响的扩大并非其理性认识中西文化的根源,排除B项;俄国十月社会主义革命与西方现代文明的弊端没有直接关系,排除C项。
12.(2023·福建宁德高二下期末)马来西亚现有的公共假期包括:农历新年、穆罕默德迁移日、斋戒月、圣诞节、屠妖节、国家元首官方诞辰、马来西亚独立日等。这反映了( )
A.马来西亚文化宗教色彩浓厚
B.经济发展带动文化繁荣
C.全球化背景下的文化包容性
D.传统与现代文化的冲突
答案:C
解析:据材料“农历新年、穆罕默德迁移日……圣诞节……马来西亚独立日”可知,马来西亚的公共假期体现了中国传统节日、伊斯兰教传统节日、西方基督教传统节日和马来西亚自身发展过程中的纪念日,这体现了全球化背景下,马来西亚对不同民族和宗教信仰的文化包容,故选C项;材料中马来西亚的公共节日只有斋戒月和圣诞节与宗教信仰有关,而且这主要是由马来西亚复杂的民族结构所决定的,无法体现文化宗教色彩浓厚,排除A项;材料没有涉及经济发展,也无法体现文化的繁荣,排除B项;马来西亚的公共假期同时包括了传统假日和现代纪念日,体现了传统与现代文化的融合,排除D项。
13.(2024·江苏卷)近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末,埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代,埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知,阿姆哈拉语的推广( )
A.传承了西非的本土文明
B.发挥了反殖民文化的作用
C.促进了非洲大陆的统一
D.推动了世界多极化的发展
答案:B
解析:据材料并结合所学可知,近代非洲许多地区遭受欧洲殖民统治,欧洲语言在文学创作中占据主流,后来,埃塞俄比亚政府鼓励使用阿姆哈拉语进行写作,使得阿姆哈拉语在文学领域得到发展和应用,这增强了埃塞俄比亚的民族自豪感和认同感,抵制了殖民文化的侵蚀,故选B项;埃塞俄比亚位于东非,并非西非,排除A项;阿姆哈拉语的推广主要在埃塞俄比亚国内,且非洲大陆并未统一,排除C项;非洲一种民族语言的推广与世界多极化无关,排除D项。
14.(20分)(2023·河北沧州高二下期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一 第二次世界大战后不久,新加坡实现了独立。执政者看到英语的强劲发展将会导致人民过度的西化,可能会给新加坡的政治带来巨大的不稳定,且也不利于处理各民族之间的矛盾。政府对过度强调西方意识形态与价值观念表示反感与担忧,并进而转向东方传统价值观念尤其是儒家文化。李光耀政府改变了原先政府的语言政策,决定由政府主导推动复兴华语的运动,以防止新加坡社会因过度西化而导致传统价值观的崩溃。
材料二 中国文化的认知理论与西方不一样。西方文化奉行“弱肉强食”,习惯于“对抗思维”;中国文化信奉“万物并育而不相害”的思想。中国的外交活动是中国文化“万物并育而不相害”的具体体现。一个国家领会了“道并行而不相悖,万物并育而不相害”的思想,就会减少对抗,发展合作和实现共赢。
(1)根据材料一,概括第二次世界大战后新加坡文化发展的表现,并结合所学知识分析其成因。(10分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,简述中华文化对当今世界发展的意义。(10分)
答案:(1)表现:学习西方文化精华的同时,重视传承和发扬传统儒家文化。
成因:新加坡历史上处于中华文化圈,深受儒家思想影响;儒家思想蕴含的许多理念如宽容和谐、社会为先、吃苦耐劳等,有利于社会稳定、经济发展;新加坡领导人认识到西方工业文明存在弊端,克服其弊端具有必要性。
(2)意义:中华传统文化蕴含着和谐、勤奋拼搏的精神,有利于促进世界和平发展;有利于推动国际关系民主化;中华文化蕴含的“万物并育而不相害”思
想,有利于国与国之间减少对抗,促进合作,实现共赢;此外,中华文化蕴含的“天人合一”思想有利于构建和谐的人与自然关系,有利于世界可持续发展。
解析:(1)第一小问表现,据材料一“政府对过度强调西方意识形态与价值观念表示反感与担忧,并进而转向东方传统价值观念尤其是儒家文化”可知,学习西方文化精华的同时,重视传承和发扬传统儒家文化。第二小问成因,据材料一“转向东方传统价值观念尤其是儒家文化”可知,新加坡历史上处于中华文化圈,深受儒家思想影响,儒家思想蕴含的许多理念如宽容和谐、社会为先、吃苦耐劳等,有利于社会稳定、经济发展;据材料一“政府对过度强调西方意识形态与价值观念表示反感与担忧”“李光耀政府改变了……传统价值观的崩溃”可知,新加坡领导人认识到西方工业文明存在弊端,克服其弊端具有必要性。
(2)意义:据材料二“会减少对抗,发展合作和实现共赢”可知,中华文化蕴含的“万物并育而不相害”思想,有利于国与国之间减少对抗,促进合作,实现共赢与有利于推动国际关系民主化;结合中华文化的史实可知,中华文化蕴含的“天人合一”思想有利于构建和谐的人与自然关系,有利于世界可持续发展,中华传统文化蕴含着和谐、勤奋拼搏的精神,有利于促进世界和平发展。
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