单元检测卷(2) 丰富多样的世界文化-金版新学案】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套练习（统编版2019）

单元检测卷(二)　丰富多样的世界文化 (时间：90分钟　满分：100分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共48分) 1．(2024·江苏无锡高二下期末)苏美尔文明时期，两河流域盛行多神教，王权对宗教信仰不加干涉。巴比伦人主导两河流域地区后，继承了苏美尔人的传统。由此可见两河流域(　　) A．王权衰微　　　　　 B．文化宽容 C．经济落后 D．政治孤立 答案：B 解析：据材料信息可知，在苏美尔文明时期，宗教信仰在很大程度上独立于王权，祭司和神庙拥有大量的土地和财富，对社会有着巨大的影响力，这种宗教与王权的相对分离，体现了一定程度的文化宽容，巴比伦人继承了两河流域的文化传统，包括多神教信仰和宗教在社会生活中的重要地位，故选B项；古巴比伦王国统治时期，王权呈现加强的趋势，排除A项；两河流域的农耕经济并不落后，排除C项；材料现象与“政治孤立”无关，排除D项。 2．(2024·河南濮阳高二下期末)古代美索不达米亚人是现实主义者，不具有古埃及人那种来世复生的思想。他们认为死亡是人生命的终结，更关心现实和实际的问题，重视法律以规范社会秩序，克服社会的混乱与动荡。这反映了(　　) A．古美索不达米亚人的生活安宁富足 B．古代埃及重视宗教神权统治 C．地理环境对早期文明有着深刻影响 D．两河流域居民宗教观念淡薄 答案：C 解析：据材料信息并结合所学可知，美索不达米亚地区，主要由幼发拉底河和底格里斯河冲积而成，因其肥沃的土地，也被称为“两河流域”。然而，这个地区频繁的自然灾害(如洪水和干旱)以及多变的政治环境，导致了美索不达米亚人更加关注现实生活的稳定和秩序，古埃及文明依赖于尼罗河的定期泛滥，这为农业生产提供了稳定的水源和肥沃的土壤，这种相对稳定的自然环境可能让古埃及人更加有信心和精力去思考死后的世界，从而形成了复杂的宗教仪式和来世观念，反映了地理环境对文明形成的影响，故选C项；古代人类生产力水平低，“生活安宁富足”的说法错误，排除A项；材料未涉及古代埃及的政治统治方式，排除B项；古代美索不达米亚人同样有浓厚的宗教观念，“宗教观念淡薄”说法错误，排除D项。 3．(2024·吉林长春高二下期末)目前发现的古莎草纸实物，最早能追溯到5 100年前。古埃及人将这种特产出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对此现象解释正确的是，古埃及(　　) A．对人类文明发展具有重要贡献 B．致力于推动书写文字的普及 C．印刷技术取得了实质性的突破 D．推动了区域文明的初步形成 答案：A 解析：据材料“出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区”可知，以古莎草纸为基础，古埃及人与欧洲和西亚地区存在较为密切的联系，客观上促进了当地文明的进步，说明古埃及文明的发展对人类文明发展具有重要贡献，故选A项；古莎草纸只是一种书写材料，不能代表文字的推广，排除B项；印刷技术最早起源于中国，唐朝时期才逐渐西传，排除C项；当时的欧洲和西亚地区已经形成了比较独立、成熟的文明，莎草纸贸易只是进一步推动了当地文明的发展，“初步形成”的说法错误，排除D项。 4．(2024·广东汕头高二下期末)公元9世纪，一位阿拉伯学者写道：“印度的文献被翻译，希腊人的智慧也被译了出来，还有波斯的文学，也翻译了”“这让一些作品增色不少”。由此可知，当时(　　) A．阿拉伯帝国统治范围广大 B．阿拉伯文化源自于希腊文化 C．西亚地区是世界文化中心 D．阿拉伯人成为文化交流桥梁 答案：D 解析：据材料“印度”“希腊”“波斯”并结合所学知识可知，阿拉伯帝国翻译了印度、希腊、波斯的作品，东西方文化在这里交汇，阿拉伯人成为文化交流的桥梁，故选D项；材料强调的是文化交流，与统治范围无关，排除A项；阿拉伯文化受到了希腊文化的影响，但并非源于希腊文化，排除B项；材料强调阿拉伯人翻译了不同地区的作品，无法体现出西亚地区是世界文化中心，排除C项。 5．(2023·安徽安庆高二下期末)在故事材料的使用上，《坎特伯雷故事》和《十日谈》里有许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，故事内容高度相似，甚至故事的主旨——使人们能够享受现世美好生活和人生的观念等，都几近相同。由此推知，阿拉伯文化(　　) A．呈现鲜明人文主义色彩 B．为文艺复兴创造条件 C．构筑区域文明交融基础 D．奠定欧洲文明的基础 答案：B 解析：据材料可知，文艺复兴的作品借鉴了阿拉伯文化的部分内容，并且二者的文学作品内容都呈现出高度相似性，说明阿拉伯文化为文艺复兴创造了条件，故选B项；材料主旨是强调阿拉伯文化对文艺复兴作品的影响，不是强调阿拉伯文化的本质特点，排除A项；材料中呈现单方面借鉴，未体现“交融”，排除C项；结合所学知识可知，古希腊、罗马文化奠定了欧洲文明的基础，排除D项。 6．(2024·河北邯郸高二下期末)10世纪时，阿拉伯最著名的两位医学理论家都是波斯人；而在帝国西部学术中心科尔瓦多行医的多为犹太人；著名的《医典》中，还将中国的脉学与阿拉伯的脉学进行了比较。由此可见，古代阿拉伯医学(　　) A．深刻影响了欧洲近代转型 B．与中华传统医学同源异流 C．汇聚了各地区文明的精华 D．深受开明文化政策的影响 答案：D 解析：据材料可知，10世纪时，阿拉伯医学领域中，最著名的医学理论家有波斯人，在西部学术中心行医的多为犹太人，《医典》中还对中国脉学与阿拉伯脉学进行比较，这充分表明当时阿拉伯地区实行了开明的文化政策，对不同地区、不同民族的医学知识和人才持开放和包容的态度，积极吸收和融合来自各方的医学成果，故选D项；古代阿拉伯医学对西方医学产生很大影响，对欧洲近代转型作用不大，排除A项；阿拉伯的医学与中医并不同源，排除B项；材料中反映了不同地区的医学人才和医学知识在阿拉伯的汇集，但仅凭材料无法说明古代阿拉伯医学汇集了各地区文明的精华，排除C项。 7．(2023·广东清远高二下期末)在腓尼基字母传到希腊之前，这一片土地上还曾经出现过更为原始的书写系统：在希腊文明的发源地——克里特岛——发现的泥板残片中，发现了两种远古的文字形式，分别是象形文字A和线形文字B(如图所示)，这两种文字分别是较为复杂的表意文字和拼音文字。这可用于说明(　　) A．古希腊文明发展一脉相承 B．古希腊文明历史较为悠久 C．楔形文字起源于古代希腊 D．腓尼基字母源自线形文字 答案：B 解析：据材料可知，在腓尼基字母传到希腊之前，这一片土地上还曾经出现过更为原始的书写系统，说明古希腊文明历史较为悠久，故选B项；材料并未比较象形文字A与线形文字B的相似之处，体现不出希腊文明发展一脉相承，排除A项；楔形文字起源于两河流域的古巴比伦，排除C项；腓尼基字母是否源自线形文字，在材料中没有体现，排除D项。 8．(2023·安徽安庆高二下期末)西方社会“从古希腊开始就有海洋文化和商业文化的特征，崇尚个性和自由，富于冒险和开拓，讲求力量和技术，具有批判精神、怀疑态度和否定勇气”。因此古希腊人很早就拥有了强烈的个体意识，他们注重科学理性的批判精神和怀疑的态度。这表明古代希腊文化(　　) A．宣扬自由平等的观念 B．崇尚积极冒险的精神 C．蕴含富于哲理的理念 D．忽视思想道德的构建 答案：C 解析：据材料“具有批判精神、怀疑态度和否定勇气”“注重科学理性的批判精神和怀疑的态度”等信息可知，这表明古代希腊文化蕴含富于哲理的理念，故选C项；材料强调的是批判、怀疑等个体意识，而非自由平等的观念，排除A项；据材料“富于冒险和开拓”可知，希腊人确实崇尚积极冒险的精神，但材料强调的是这一特征带来的影响，即古希腊人“拥有了强烈的个体意识”以及“他们注重科学理性的批判精神和怀疑的态度”，排除B项；据材料可知，希腊人具有批判精神和怀疑的态度，但这并不代表他们忽视思想道德的构建，排除D项。 9．(2024·浙江绍兴高二下期末)《历史》一书是公元前五世纪希腊历史学家希罗多德所撰述的记述公元前六至前五世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间战争的一部历史名著。此书在西方一向被认为是最早的一部历史著作，因此罗马著名政治活动家西塞罗称希罗多德为“历史之父”。关于该书说法正确的是(　　) A．开创叙述体的撰史体裁 B．奠定政治史的传统 C．成为西方文学创作源泉 D．是世界史学的源头 答案：A 解析：据所学可知，古希腊希罗多德所撰写的《历史》，开创了叙述体的撰史体裁，故选A项；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》开创了西方政治史的先河，排除B项；《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，排除C项；古希腊历史学家希罗多德的《历史》可以作为欧洲史学的源头，但并非世界史学的源头，排除D项。 10．(2023·福建龙岩高二下期末)公元3至5世纪，日耳曼各部族不断南迁，在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家，在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明，日耳曼人的迁徙(　　) A．推动了区域文明的发展与转型 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D．确立了欧洲文化优势地位 答案：A 解析：据材料可知，日耳曼人在南迁灭亡西罗马帝国的基础上建立了一系列国家，这些国家的文化受日耳曼因素和罗马因素的双重作用，形成了中古时期西欧新的文化，推动了欧洲中世纪文明的发展与转型，故选A项；日耳曼人的迁徙并未摧毁古罗马文化，而是融合两种文化，形成了中世纪西欧新的文化，排除B项；日耳曼人南迁与罗马因素结合，形成了西欧封建庄园，并没有阻碍欧洲农耕文明的历史进程，排除C项；材料未涉及欧洲文化与其他文化的比较，无法说明欧洲文化处于优势地位，排除D项。 11．(2023·河南洛阳高二下期中)中古西欧文化继承了古希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，但少有科学成就，其主要原因是(　　) A．日耳曼人南下对文化的摧残 B．二元政治扼杀了文化的发展 C．中古西欧文化受到教会控制 D．西欧文化领域缺乏领军人物 答案：C 解析：结合所学可知，中古西欧社会受到教会的控制，神学思想泛滥，因此自然科学发展受阻，故选C项；日耳曼人南下之后逐渐被同化，但这不是中古西欧科学成就少的主要原因，排除A项；当时西欧文化领域有较高成就，二元政治并未扼杀西欧文化的发展，排除B项；西欧文化领域具有领军人物，D项表述不符合史实，排除。 12．(2023·河南新乡高二下期末)公元438年，拜占庭皇帝狄奥多西二世颁布了帝国第一个正式的法典——《狄奥多西法典》。该法典共16卷，包括了公元324年以后制定的全部法律。这(　　) A．有效解决了奴隶社会的深层次危机 B．体现了拜占庭对罗马法律文化的亵渎 C．成为皇权摆脱教会控制的必然选择 D．为《罗马民法大全》的编纂积累了经验 答案：D 解析：据材料可知，《狄奥多西法典》对公元324年以后制定的全部法律进行整理和总结，为后世《罗马民法大全》的编纂提供了宝贵经验，故选D项；《狄奥多西法典》主要是针对以往罗马法律的梳理和发展，并没有针对奴隶社会的深层次危机进行改革和解决，排除A项；该法典体现了对罗马法律文化的继承和发展，并非对其亵渎，排除B项；编纂《狄奥多西法典》的目的是梳理和传承法律，与皇权摆脱教会控制并无直接关联，排除C项。 13．(2024·黑龙江龙东高二下期末)从新王国时代开始，古埃及人通过贸易往来、军事征战与外部世界发生了较为密切的联系，通过与西亚文化以及希腊文化的交往，古埃及传统文化的内容得以丰富，而又对后来的希腊、罗马文化的发展产生了很大影响。这可用于说明(　　) A．古代区域文明的互鉴 B．和平交往是古文明间交往的主流 C．古埃及文明绵延持久 D．地中海区域诸文明起源的一致性 答案：A 解析：据材料描述可知，古埃及文化通过与西亚和希腊文化的交流而得以丰富，同时这种交流也对后来的希腊、罗马文化产生了影响，这体现了不同区域文明之间的相互借鉴和学习，故选A项；题干中虽然提到了贸易往来，但也提到了军事征战，因此无法说明和平交往是主流，排除B项；虽然古埃及文明历史悠久，但题干主要描述的是古埃及与外部文明的交流和影响，而非其文明的持久性，排除C项；题干强调的是古埃及文化与其他地区文化的交流，并未提及地中海区域文明的起源问题，且地中海区域诞生了不同类型的文明，排除D项。 14．(2024·广东云浮高二下期末)有学者认为：“日本人从9世纪开始将中国文化与其传统文化熔于一炉，创造出一种新型的混合文化。……这种文化与中国有着千丝万缕的联系，但它是一种既不同于中国文化，也不同于日本早期文化的新型文化。”下列选项中，符合该学者评价角度的是(　　) A．日本文化的借鉴与创新 B．日本多种文化的互动与变迁 C．中日文化的交流与交融 D．汉唐文化推动日本社会进步 答案：A 解析：由“中国文化与其传统文化熔于一炉”可知，这是指日本文化借鉴了中国文化，由“既不同于中国文化”“也不同于日本早期文化”“新型文化”可得，该学者评价的角度是日本文化对外来文化的借鉴与创新，故选A项；题干体现的是日本文化与中国文化之间的关系，而不是日本国内多种文化的互动与变迁，排除B项；题干强调的日本文化对中国文化的借鉴与创新，是单向的，而不是中日文化间双向的交流与交融，排除C项；题干不仅提到日本文化对中国文化的借鉴，还提到在此基础上的创新，无法说明中国的汉唐文化与日本社会进步的关系，排除D项。 15．(2024·浙江衢州高二下期末)“他双目失明，弹奏着七弦琴游走希腊各地，在河边，在井沿，在路旁，在树荫下，为人们唱起一个个遥远的传奇故事。他讲述的那个国度，有倾城倾国的美人，有神般勇猛的英雄人物，有秘密的黄金宝藏。”“他”的代表作是(　　) A．《吉尔伽美什》 B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》 D．《日子》 答案：B 解析：《荷马史诗》是古希腊的著名文学作品，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，主要歌颂英雄人物的事迹，与题干中“有神般勇猛的英雄人物，有秘密的黄金宝藏”的描述高度吻合，且传说荷马是一位双目失明的诗人，故选B项；《吉尔伽美什》是古代苏美尔人的文学作品，讲述了乌鲁克国王吉尔伽美什的传奇故事，与题干内容不符，且并非希腊文学的代表，排除A项；《天方夜谭》又称《一千零一夜》，是阿拉伯民间故事集，与题干描述不符，排除C项；《日子》是埃及地区的代表文学作品，排除D项。 16．(2024·四川宜宾高二下期末)对下表的合理认识是(　　) 现状 古文字 已可释读 古埃及象形文字、西亚楔形文字、迈锡尼的线性文字B、殷墟甲骨文 未可释读 印度河流域印章文字、克里特文明的线性文字A A．文字是国家形成的重要标志 B．早期文明具有多源多样的特征 C．大河流域文明发展程度更高 D．文字释读决定文明的存续发展 答案：B 解析：从表格中可以看出，已释读和未释读的古文字分别来自古埃及、西亚、迈锡尼、中国、印度河流域、欧洲等多个地区，这体现了古代文明的多源性和多样性，故选B项；文字的出现对国家的形成有重要意义，但它并不是国家形成的唯一或决定性标志，且材料未涉及文字与国家形成的关系，排除A项；材料中涉及的文明并不仅限于大河流域，且文字释读情况并不能直接反映文明的发展程度，排除C项；文字的释读对于理解古代文明具有重要意义，但它无法决定文明的存续发展，排除D项。 二、非选择题(第17题14分，第18题12分，第19题12分，第20题14分，共52分) 17．(14分)(2024·山东菏泽高二下期末)阅读材料，回答问题。 日本的文化变革 材料一　16世纪中期以来，耶稣会传教士在日本传播天主教，修建教会学校、教会医院，传授天文历算、地理知识和疗病医术，还带来地球仪、世界地图、望远镜、风琴等新奇之学与精巧之物。日本的西学即“南蛮学”应运而生。1587年日本下达了最初的禁教令。1633年至1639年，幕府连续发布五道锁国令，厉行禁教，“南蛮学”因来源断绝而备受重挫。新教国荷兰贸易商留驻长崎半岛的荷兰商馆，成了继续传播西欧近代自然科学的大本营。日本运用荷兰语，研讨欧洲近代天文、地理、医学、数理化等自然科学的“兰学”兴起。 ——摘编自宋成有《16世纪以来西方冲击下 日本的嬗变与东亚国际格局》 材料二　明治统治者的文明开化政策给日本注入了全新的发展动力，使日本有了新的文化呈现形式。在政府的大力主导下，日本民众的社会习俗以及生产方式都发生了巨大变化，自上而下“和洋共存”“和洋折衷”之风盛行。日本文化走上了一条全新的发展道路，发生了翻天覆地的变化。但封建武士道精神依旧禁锢着人们的思想，对日本文化发展起到了阻碍作用。 ——摘编自张浩然《日本明治维新后的文化变革》 结合材料，以“日本的文化变革”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)(14分) 答案：(示例)日本的文化变革 16世纪初至19世纪末，在时代发展大潮冲击下日本文化发生重大变革，对日本历史发展产生了巨大影响。 建立在文艺复兴基础之上的西欧近代资产阶级文化逐渐成为时代的潮流，日本人开始接触西欧文化。在全球航路开辟后，欧洲国家开始了殖民扩张，封建落后的日本受到西方的极大冲击。16世纪中期，伴随着西方宗教、近代科学知识传入，日本学习西方，新的思想因素萌发，冲击了日本落后的封建文化。西方文化的传播遭到日本保守势力严重阻碍，日本与西方文化交流一度中断。随着17世纪以来荷兰的崛起，日本锁国时代通过荷兰传入了西方科技文化知识，日本得以学习当时科学革命的成果，奠定了日本近代科学发展的根基。 19世纪中期工业革命扩展，西方列强以武力打开日本国门，日本民族危机空前严重。在内忧外患的形势下，日本发生了明治维新，兴起了学西方、改旧貌的社会潮流，推动了文化近代化，促进了日本社会发生巨大变化。日本民族文化与西方文化交融，推动日本文化走上全新发展道路。但是，在日本文化领域依然存在着大量落后的封建思想文化，禁锢了人们的思想，阻碍了日本文化进一步发展。 日本文化的变革是新旧思潮、新旧文化的斗争，是一场文化革新运动。 解析：据材料一“16世纪中期以来……日本的西学即‘南蛮学’应运而生”、材料二“明治统治者的文明开化政策给日本注入了全新的发展动力”可知，16世纪初至19世纪末，在时代发展大潮冲击下日本文化发生重大变革，对日本历史发展产生了巨大影响。建立在文艺复兴基础之上的西欧近代资产阶级文化逐渐成为时代的潮流，日本人开始接触西欧文化。据材料一“16世纪中期以来，耶稣会传教士在日本传播天主教”及所学可知，在全球航路开辟后，欧洲国家开始了殖民扩张，封建落后的日本受到西方的极大冲击。据材料一“耶稣会传教士在日本传播天主教……‘南蛮学’应运而生”可知，16世纪中期，伴随着西方宗教、近代科学知识传入，日本学习西方，新的思想因素萌发，冲击了日本落后的封建文化。据材料一“1587年日本下达了最初的禁教令”“幕府连续发布五道锁国令”“‘南蛮学’因来源断绝而备受重挫”可知，西方文化的传播遭到日本保守势力严重阻碍，日本与西方文化交流一度中断。据材料一“新教国荷兰……继续传播西欧近代自然科学的大本营”可知，随着17世纪以来荷兰的崛起，日本锁国时代通过荷兰传入了西方科技文化知识，日本得以学习当时科学革命的成果，奠定了日本近代科学发展的根基。据材料二“明治统治者的文明开化政策给日本注入了全新的发展动力”及所学可知，19世纪中期工业革命扩展，西方列强以武力打开日本国门，日本民族危机空前严重。在内忧外患的形势下，日本发生了明治维新。据材料二“日本有了新的文化呈现形式”“社会习俗以及生产方式都发生了巨大变化”可知，日本兴起了学西方、改旧貌的社会潮流，推动了文化近代化，促进了日本社会发生巨大变化。据材料二“日本文化走上了一条全新的发展道路”可知，日本民族文化与西方文化交融，推动日本文化走上全新发展道路。据材料二“封建武士道精神……阻碍作用”可知，在日本文化领域依然存在着大量落后的封建思想文化，禁锢了人们的思想，阻碍了日本文化进一步发展。综合材料可知，日本文化的变革是新旧思潮、新旧文化的斗争，是一场文化革新运动。 18．(12分)(2023·湖北孝感高二下期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　古罗马服饰(见右图)是在继承了古希腊服饰的基础上发展起来的，是欧洲中世纪及现代服饰的基础。古罗马服饰是用整块布料随意披挂缠绕而成的，衣服在身上形成了许多随意垂拉的褶皱。罗马服饰审美追求个性自由，随意彰显个性美。 ——摘编自徐蕊《汉代服饰的考古学研究》 材料二　古罗马建筑，有罗马万神庙、维纳斯神庙和罗马神庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。罗马最古老的建筑均属于宗教建筑，供奉朱庇特、朱诺和密涅瓦的神庙就建在奥林匹亚山上，它继承了罗马人祖先——埃特鲁斯坎人的建筑和装饰传统，同时开始借鉴希腊人的建筑风格。最能展现帝国风采的莫过于罗马的神殿和议会大厅。罗马帝国作为当时已知西方世界的统治者，为了彰显其帝国的威武和庄严，在罗马城修建了大量的神殿，其规模和豪华程度都是同时代其他地区的建筑所无法比拟的。为了凸显帝国的物产丰盈，统治者大量征集各地的建筑材料用来修建神庙，以体现统治者对神的敬仰。神庙大多是轴对称建筑，依照主轴中心线修建，两边对称，给人以不可侵犯的感觉。 ——摘编自[德]特奥多尔·蒙森《罗马史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗马服饰的特点及其对后世的意义。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括古罗马建筑的特点并分析古罗马在建筑领域成就斐然的原因。(6分) 答案：(1)特点：穿着方式上整块随意披挂；审美观念上追求个性美；穿着风格上讲究自由随意。 意义：继承并传播了古希腊服饰文化；对欧洲服装的发展起了重要的作用。 (2)特点：建筑类型多；宗教建筑占重要地位；注重修建公共建筑；神殿建筑规模比较大；生活娱乐建筑突出。(答出两点即可) 原因：继承祖先传统；借鉴古希腊文明；帝国强大；统治者重视；疆域辽阔，素材多元；城邦政治和公民社会的传统。(答出三点即可) 19．(12分)(2024·广东肇庆高二下期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一　中国历史系统中，人们往往称颂大唐帝国的声威。这一时代的发展不在于政治和军事，其中最值得关注的部分：社会生活方面，装饰艺术既有草原色彩，又有南方色彩；胡凳、胡床在家居生活中日益普遍；葡萄酒、奶酪等也经常出现在中原人的饮食中。在思想方面，文化面貌多元而又活泼。这一时代的整体格局开放宏大。 材料二　在欧洲，西罗马帝国灭亡之后，欧洲许多不同族群建立的小国互不相属，彼此攻击。不过，那些侵入欧洲的蛮族领袖和士兵皈依了基督教，他们在行为上受到基督教伦理的约束。基督教构建的教会的网络秩序代替了罗马帝国凌驾于世俗小国的秩序。为了维护自身的优势地位，罗马教会不断地惩处异端，排挤其他教派，不断以权力垄断思想，终于达到“一言堂”的效果。这种强势的神权与封建世俗权力结合，使欧洲文化原有的生机日益枯萎。 ——以上材料均摘编自许倬云《中西文明的对照》 (1)根据材料一、二，对比中国唐代和欧洲中世纪文化发展的主要差异。(4分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国唐代和欧洲中世纪文化发展差异的原因。(8分) 答案：(1)差异：唐代文化多元而又活泼(或者整体格局开放宏大)；欧洲中世纪文化以宗教为主，逐渐走向僵化、独断。 (2)差异的原因：唐代政治制度日趋完善；社会秩序相对稳定；封建经济发展；丝绸之路的推动；民族交融；中外经济文化交流；儒、佛、道思想的日益融合。 欧洲被蛮族入侵，西罗马帝国灭亡，社会动荡；教权高于世俗王权；基督教利用权力垄断思想，思想发展受阻；社会经济发展遭到破坏。 解析：(1)据材料一“在思想方面，文化面貌多元而又活泼。这一时代的整体格局开放宏大”可知，唐代文化多元而又活泼(或者整体格局开放宏大)；据材料二“这种强势的神权与封建世俗权力结合，使欧洲文化原有的生机日益枯萎”可知，欧洲中世纪文化以宗教为主，逐渐走向僵化、独断。(2)唐代的原因，可以从这一时期政治、经济、民族政策、对外交流等方面进行概括，根据所学知识可知，政治制度日趋完善；据材料一“社会生活方面，装饰艺术既有草原色彩，又有南方色彩；胡凳、胡床在家居生活中日益普遍；葡萄酒、奶酪等也经常出现在中原人的饮食中”并结合基础知识可知，封建经济发展；丝绸之路的推动；民族交融；中外经济文化交流；据材料一“在思想方面，文化面貌多元而又活泼。这一时代的整体格局开放宏大”并结合基础知识可知，社会秩序相对稳定；儒、佛、道思想的日益融合。欧洲的原因，据材料二“那些侵入欧洲的蛮族领袖和士兵皈依了基督教”并结合基础知识可知，欧洲被蛮族入侵，西罗马帝国灭亡，社会动荡；据材料二“为了维护自身的优势地位，罗马教会不断地惩处异端，排挤其他教派，不断以权力垄断思想”并结合基础知识可知，教权高于世俗王权；基督教利用权力垄断思想，思想发展受阻；结合基础知识可知，社会经济发展遭到破坏。 20．(14分)(2023·江苏徐州高二下期中)阅读材料，回答问题。 玛雅文明的消失是天灾还是人祸？ 一千多年前，玛雅人曾创造了高度发达的文明，但当西方殖民者到访时，却仅剩残垣断壁，玛雅文明的消失之谜引发了学者的一系列思考。要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它又会告诉我们什么？ 材料一　在古代印第安人创造的文明中，阿兹特克文明位于墨西哥中央高原，玛雅文明所在地既有许多山地，又有大片石灰岩地貌，印加文明处于安第斯山脉和秘鲁高原，它们均属于山地、高原型文明，与亚、非、欧诸文明在地理环境上有明显差异，即地理环境更为恶劣，故文明的进化发展极为缓慢和艰难，各文明之间呈现封闭孤立状态。虽然印第安人在物质生产方面相对落后，在社会形态进化方面极其缓慢，但是他们在天文、历法、建筑等诸多方面取得了令人瞩目的成就。在印第安各文明中，凡与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术过度发达，而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代 印第安文明的特点》 材料二　过去，尽管一些学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但是由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录，这种观点很少受到重视。随着测年精度的提高、不同时间尺度分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来，对全新世气候突变现象认识不断深入，气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定。据Hodell等对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究，公元800—1000年是该地区最为干旱的时期，而这恰好对应着玛雅文明的衰落时期。 ——摘编自吴文祥、胡莹、周扬《气候 突变与古文明衰落》 材料三　公元300年，玛雅文明迎来了生育顶峰，人口达到600万，但是却在不到200年时间里，人口锐减到不足50万人。其间，抢夺土地引发的战争此起彼伏，战争毁坏了仅有的农田，让粮食危机变得更加严重。公元1839年的时候，西方人发现的玛雅古城已经荒芜一片。有学者认为玛雅文明是农业社会中的一个特例，在工业社会的发展中不会遇到。研究表明，被殖民的土地被要求种植各类经济作物，发展以出口为导向的种植业，比传统农业更具有破坏性。如英属北美殖民地曾是重要的烟草种植基地，烟草作为一种农作物对矿物元素的吸收，是一般农作物的几十倍，只要在同一片土地上连续种植5年，这片土壤(天然肥力)将完全被榨干，甚至保护土壤流失的小草都无法生长。然而近代英国人在这片土地上对烟草的种植并无节制。图一、图二为拍摄于20世纪初的土壤退化后的北美洲村落以及北美沙尘暴袭击村庄的情景。 ——摘编自高广银《玛雅文明为何突然消失了？ 为何说我们正在重蹈覆辙？》 (1)材料一对我们研究的问题是必需的吗？说明你的理由。(3分) (2)根据材料二，指出学界对“气候环境因素在玛雅文明衰落中的作用”认识的变化，并结合所学知识分析变化的原因。(5分) (3)材料三可以从怎样的视角拓展我们对问题的认识？(3分) (4)探究历史上一个古代文明的衰亡，应坚持什么原则？说说你的看法。(3分) 答案：(1)(示例一)判断：必需。 理由：玛雅文明是美洲印第安文明的组成部分；古代玛雅文明与古代阿兹特克文明可能存在一定的渊源；地理位置和自然环境对古代文明的影响尤其明显。(答出两点即可) (示例二)判断：非必需。 理由：玛雅文明不等同于古代印第安文明；近代以前，美洲各文明基本上呈孤立、封闭的状态；相关考古资料显示玛雅文明的兴起时间和文明成就具有较强的特殊性。(答出两点即可) (2)变化：由忽视到重视和肯定。 原因：研究者思维惯性的影响；测年技术的提高；不同时间尺度分辨率气候演化序列的建立；全新世气候变化研究的深入；考古成果的印证。(答出三点即可) (3)视角：从美洲物种与美洲农业生态互动的一般性规律的角度。 (4)原则：历史唯物论原则，人类文明赖以存在的物质基础是古代文明衰亡的根源；全面性原则，广泛搜集古代文明覆盖的各个区域的史料，并对不同类型的史料加以比照；关联性原则，注意古代人类迁徙和文明交往、交流和交融的影响，关注全球性因素；开放性原则，接受新史料的发现以及现代科技手段对传统史料的深度挖掘成果。(准确说明一个原则即可，其他原则言之有理亦可) 解析：(1)第一小问判断，“《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》”中对印第安文明特征的描述，只是后人研究的成果，不能作为其唯一依据，因此判断可以认为是必需，也可以认为是非必需的。第二小问理由，如果认为是必需的，需要从玛雅文明与美洲文明的关系，古代美洲文明之间的关联，古代文化的自然条件等因素来考量：玛雅文明是美洲印第安文明的组成部分；古代玛雅文明与古代阿兹特克文明可能存在一定的渊源；地理位置和自然环境对古代文明的影响尤其明显等。(2)第一小问变化，据材料二“认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但是由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录，这种观点很少受到重视”“气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定”可得，由忽视到重视和肯定。第二小问原因，从研究者自身角度出发可知，研究者思维惯性的影响；据材料二“随着测年精度的提高、不同时间尺度分辨率气候演化序列的建立”可得，测年技术的提高，不同时间尺度分辨率气候演化序列的建立；据材料二“对全新世气候突变现象认识不断深入”可得，全新世气候变化研究的深入；据材料二“对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究，公元800—1000年是该地区最为干旱的时期，而这恰好对应着玛雅文明的衰落时期”可得，考古成果的印证。(3)据材料三“如英属北美殖民地曾是重要的烟草种植基地……甚至保护土壤流失的小草都无法生长”可知，这个视角是从美洲物种与美洲农业生态互动的一般性规律的角度。(4)根据历史研究的基本观点，一般有下面几种：一是历史唯物论原则，人类文明赖以存在的物质基础是古代文明衰亡的根源；其次则是研究的全面性原则，广泛搜集古代文明覆盖的各个区域的史料，并对不同类型的史料加以比照；另外还需要注重关联性原则，注意古代人类迁徙和文明交往、交流和交融的影响，关注全球性因素；最后可能需要用开放性原则，接受新史料的发现以及现代科技手段对传统史料的深度挖掘成果等。 学生用书第58页 学科网（北京）股份有限公司 $$