基础抢分第22天 语言文字运用Ⅱ＋名篇名句默写＋文言词语-【金版教程】2025年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书Word（经典版）

大二轮专题复习冲刺方案 语文(经典版) 基础抢分第22天　语言文字运用Ⅱ＋名篇名句默写＋文言词语 分值：18分　限时：20分钟 一、语言文字运用Ⅱ (2024·安徽芜湖二模)阅读下面的文字，完成1～3题。 “临松”是古地名，　　　　就是临近松树的地方。以此推断，在遥远的古代，这里应该有茂密的原始森林。① 冰雪下面的幽谷，小河淙淙，塔松林立，②悬崖的影子笼罩着万古不变的岑寂。黄昏或黎明，旱獭独立于西风，蓝马鸡悠闲散步，在它们的眼里，世界就是蓝天和雪山、野花和蝴蝶组成的风景，永远美丽、恬谧、安静。 　③山谷中何时有了人烟，不得而知，或者说，在浩如烟海的史籍中，从未有过　　　　的记载，就连所有的民间传说也云里雾里，也语焉不详。但事实是，在一个日子里，有一个胡人部落，从遥远的地方迁徙于此，这以后，④临松山谷的河滩上便有了穹庐、祭坛、马匹和羊群，炊烟沿着山坡向四下里飘散，风中不时传来咿呀呼噜的游牧歌谣，如果在雾岚迷蒙的黄昏，还可以看到身着狼皮袍子的匈奴兵卒，骑马射箭、挥刀逐鹿的身影　　　　。后来，史书上就把这个部落称为卢水胡。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答案：顾名思义　只言片语　若隐若现 解析：本题考查正确使用成语的能力。第一空，语境是指看到“临松”就想到它的含义，应填“顾名思义”。顾名思义：看到名称就想到它的含义。第二空，语境是指从未有过个别词句或片段的记载，应填“只言片语”。只言片语：很少的话，指个别的词句和片段的话语。第三空，语境是指身影隐隐约约，看不清楚，应填“若隐若现”。若隐若现：隐隐约约，看不清楚。 2．下列句子中的“或”和文中加点的“或”，意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．我们看不惯的事越来越多，或是因为我们的心态出了问题。 B．《朝花夕拾》文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。 C．敏锐的直觉和细腻的思维，使他成为团队中不可或缺的一员。 D．社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是哪一种学问或事业。 答案：D 解析：本题考查分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。文中加点的“或”是连词，表示等同关系。A.副词，“或许，也许”之意；B.连词，表示选择关系；C.副词，表示程度低、范围小，相当于“稍微”，多用于否定式；D.连词，表示等同关系。 3．“树荫密匝，苔藓青碧，流水潺潺。”这句描写句出现的位置，最恰当的一项是(3分)(　　) A．①处 B.②处 C.③处 D.④处 答案：A 解析：本题考查语句复位的能力。“树荫密匝，苔藓青碧，流水潺潺”是原始森林的特点，①处为总写，体现原始森林的特点。 二、名篇名句默写 4．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“　　　　　　，　　　　　　”两句，强调了“德义”对于治国安邦的重要性。 (2)李白在《梦游天姥吟留别》中，用“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句来表明自己的人生态度，展现出一个傲岸不羁的诗人形象。 (3)读书小组要开展“报国之志”诗歌专题探究活动，小刚负责“戍边守疆　保家卫国”板块的诗句整理，我们学过的相关诗文很多，比如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”就很好。 答案：(1)思国之安者　必积其德义 (2)安能摧眉折腰事权贵　使我不得开心颜 (3)(示例一)但使龙城飞将在　不教胡马度阴山 (示例二)汉家烟尘在东北　汉将辞家破残贼 (示例三)报君黄金台上意　提携玉龙为君死 三、文言词语 5．阅读下面的文言片段，完成后面的题目。 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？” (节选自《孔丛子·刑论》) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．适，指到……去，与《石钟山记》“舟行适临汝”中的“适”词义相同。 B．信，指的确、确实，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”词义相同。 C．察，指清楚、明晰，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”中的“察”词义相同。 D．策，指马鞭，与《归去来兮辞并序》“策扶老以流憩”中的“策”词义不同。 答案：C 解析：本题考查理解一词多义的能力。A.正确。均指“到……去”。B.正确。均指“的确、确实”。C.错误。词义不同。清楚、明晰/理解。D.正确。马鞭/拄着。 参考译文 孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻。”文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察清楚，刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢？”孔子说：“用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻；用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕。”文子说：“现在用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰绳。用刑法来整治百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子，那么马就会迷失道路。”文子说：“用驾马来说的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？” 1 学科网（北京）股份有限公司 $$