第1讲 文言断句-【金版教程】2025年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书Word(经典版)
2025-02-19
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内容正文:
大二轮专题复习冲刺方案 语文(经典版)
一、(2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。
材料一 李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师①击匈奴,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪。大阏氏欲杀陵,单于匿之北方,大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
材料二 李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)
[注] ①贰师:指汉代贰师将军李广利。
短板认知:
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分)
为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白
答:
答案:A D F
解析:本题考查文言文断句的能力。“为将而降”与“降而为之……”运用了顶真的修辞手法,应在中间即A处断开。“为之”作“效死以战”的状语,中间不可断开,应在后面即D处断开。“虽……而……”是表转折关系的复句,应在中间即F处断开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”意思相同。
答案:C
解析:本题考查理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、偏义复词的能力。A.正确。壮,认为……豪壮,意动用法/贵,以……为贵,意动用法。B.正确。父母,可偏指父或母/属性词,血统最接近的。C.错误。二者都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。D.正确。二者都意为“等到”。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。
B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。
C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。
D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。
答案:C
解析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。C.“是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误。材料二“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业”,说的是司马迁替李陵掩饰过错唯恐来不及,他对李广称道不已,是希望汉武帝看在李广的情分上宽恕李陵。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。(4分)
译文:
(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。(4分)
译文:
答案:(1)我希望能够自己率领一支队伍,到兰干山南面来分散单于的兵力,不让他们全力对付贰师将军的军队。
(2)李陵说“想找一个适当的机会来报答汉朝”,只不过是对苏武的义举感到惭愧而找的借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。
解析:本题考查翻译文言文句子的能力。关键点:(1)“当”,主持,引申为率领;“分”,分散;“专”,专门,可意译为“全力”;“乡”,同“向”,朝着某个方向前进,引申为“对付”。(2)“得当”,适当的机会;“报”,报答;“愧”,对……感到惭愧;“文”,文饰、掩饰。
5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分)
答:
答案:①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于的左膀右臂;③率领匈奴大军追击汉军。
解析:本题考查筛选信息、概括要点的能力。作答此题,首先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴,已经丧失了一个汉军将领的节操,故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来,已经染色的素丝不可能重新变白,因此李陵“大节丧”,投降之罪无可辩白,也就是材料二的结论句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的事实。与此相对应,考生可以从材料一中找到:①“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降”,李陵打仗失败后即投降匈奴。②“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议”,单于将女儿嫁给李陵为妻,并立他为右校王,李陵与降将卫律一起受到单于重用,成为单于的左膀右臂。③“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日”,李广利出征匈奴,李陵率匈奴大军追击汉军。
参考译文
材料一 李广有个孙子名叫李陵,担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭,以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时,李陵叩头自己请求说:“我所率领驻守边塞的人,都是荆楚地区的勇士和奇才剑客。我希望能够自己率领一支队伍,到兰干山南面来分散单于的兵力,不让他们全力对付贰师将军的军队。我愿以少击多,只用五千步兵直捣单于王庭。”汉武帝认为李陵很豪壮,就答应了他的请求。李陵到达浚稽山,与单于军队相遇,匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击他们,匈奴军退逃到浚稽山上,汉军追击,杀敌几千人。单于大惊,召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗,又杀敌几千人。李陵的军队在山谷中,匈奴的军队在山上,(匈奴)从四面射箭,箭如雨下。士兵大多被杀死,无法前进。李陵说:“没有脸面回去见皇上呀!”于是投降了。汉武帝非常愤怒,群臣都责备李陵。汉武帝拿这件事问太史令司马迁的看法,司马迁极力辩护说:“李陵侍奉父母很孝顺,结交士人讲信用,常常奋不顾身为国家的危难献身,他历来积铸的品德,有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人,深入敌人的军事要地,抵挡数万敌军。他虽然身陷重围,兵败投降,然而他摧垮、打败敌军的功劳,也足以向天下人显示他的本心了。他没有死节,应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在欺骗自己,把司马迁关进监狱,施以宫刑。很久以后,汉武帝后悔没有救援李陵。汉武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内迎接李陵,公孙敖的军队无功而返,于是对汉武帝说:“抓获了匈奴俘虏,说李陵在教单于制造兵器,以防备汉军。”汉武帝于是下令诛杀了李陵全家。不久后听说,教单于制造兵器的是投降匈奴的汉朝将领李绪,并非李陵。李陵派人刺杀李绪。单于的母亲大阏氏要杀李陵,单于将他藏匿在北方,直到大阏氏去世,李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻,封其为右校王,与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边;李陵在外朝,有大事才进入王庭议事。征和三年三月,汉武帝派李广利率七万人出兵五原,攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,转战了九天。
材料二 李陵投降匈奴,罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助,那么他率领五千步兵出塞,是他自己炫耀勇敢,而不是他不能推辞汉武帝的命令。李陵被灭族,就嫁祸给李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,转战九天,也要把罪责推给李绪吗?如果说李陵受单于的控制,不得不追击转战,那么匈奴难道没有可信任的人吗?如果李陵有两面讨好的心思,单于又怎么能信任他并委以重兵,让他深入敌境与汉将对峙呢!司马迁为李陵掩饰过错唯恐来不及,还不断地称赞李广,以此来褒奖其家族的世代功业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。大节已失,那么其余的都没法洗干净了。李陵说“想找一个适当的机会来报答汉朝”,只不过是对苏武的义举感到惭愧而找的借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。
二、(2024·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成6~10题。
材料一 文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
(节选自《史记·魏世家》)
材料二 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
(节选自《史记·留侯世家》)
材料三 论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲②之意,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。
(节选自王充《论衡·非韩》)
[注] ①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分)
魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也
答:
答案:C E H
解析:本题考查文言文断句的能力。“贤人是礼”是宾语前置句,即“礼贤人”,作“魏君”的谓语和宾语,应在其后即C处断开。“国人称仁”语意完整,应在“称仁”后即E处断开。“上下和合”是主谓结构,语意完整,应在其后即H处断开。
短板认知:
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。
B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
答案:A
解析:本题考查理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。A.错误。同“宴”,宴饮/同“宴”,安乐、欢乐。B.正确。怪,以……为怪,意动用法/耻,以……为耻,意动用法。C.正确。均指向尊长敬酒并祝长寿。D.正确。两个“式”均同“轼”,本指车前横木,此用为动词,指扶轼。古人立而乘车,低头扶轼以表敬意的礼节。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。
B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。
C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。
D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况正与此相类似。
答案:C
解析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。C.“留侯亲自招来的”错误,由材料二可知,四位贤人是留侯推荐,吕后“令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,最终招致而来的,不是“留侯亲自招来的”。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?(4分)
译文:
(2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。(4分)
译文:
答案:(1)我访求先生们好几年了,先生们都躲避我,现在先生们为什么自愿跟随我的儿子交游呢?
(2)撤回军队,不去侵犯魏国领土,是因为秦国尊重段干木的操行,推崇魏文侯的礼义。
解析:本题考查理解和翻译文言文句子的能力。关键点:(1)“辟”,同“避”,躲避、逃避;“自”,自愿;“游”,交游、交往。(2)“……者,……也”,判断句,……的原因是……、……是因为……;“贤”,尊重;“高”,推崇。
10.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。(3分)
答:
答案:①敬贤礼士:太子敬重四皓,魏文侯礼敬段干木,都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。②化解危机:太子通过敬重四皓,化解了汉高祖想要废太子的危机;魏文侯通过礼敬段干木,使得秦国不敢轻易进攻魏国。③德行感化:太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士,使得他们愿意为自己效力,从而达到了保全自己和国家的目的。
解析:本题考查筛选信息和概括分析、比较材料的能力。王充的观点从行动、效果、策略上点明了二者的相似之处。①从行动上看,太子和魏文侯都礼敬贤士。“太子敬厚四皓”,材料二指出“太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,四皓是当时著名的隐士;“魏文式段干木之闾”,材料一指出“文侯受子夏经艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也”,由注释可知,段干木是战国初魏国名士。②从效果上看,二人都巧妙化解了危机。“以消高帝之议”,材料二指出“上欲废太子……上曰:‘烦公幸卒调护太子。’……竟不易太子”;“却强秦之兵”,材料一指出“秦尝欲伐魏,或曰:‘魏君贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”,材料三补充说明“秦兵为之不至”。③从策略上看,王充认为“强弱不敌,众寡不同”,“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安”“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略,使得贤士愿意为自己效力,从而达到了保全自己和国家的目的。
参考译文
材料一 魏文侯师从子夏学习经艺,用客礼对待段干木,经过他居住的里巷,没有一次不扶轼致敬的。秦国曾想进攻魏国,有人说:“魏国国君(即魏文侯)对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不能谋取。”魏文侯因此得到诸侯的赞誉。
材料二 皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕,就派建成侯吕泽胁迫留侯(即张良),竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”留侯说:“回想皇上不能招致而来的,天下有四个人。现在您果真能不吝惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞谦恭,并预备安车(古代一种可坐乘的小车),趁机派能言善辩之士恳切地聘请,他们应当会前来。皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇上随着击败英布的军队回来,病势更加沉重,愈发想更换太子。等到宴饮的时候,设置酒宴,太子在旁侍奉。那四人跟着太子,他们的年龄都已八十多岁,胡须和眉毛洁白,服装非常奇特。皇上感到奇怪,问道:“他们是干什么的?”四个人上前对答,各自说出姓名。皇上于是大惊,说:“我访求先生们好几年了,先生们都躲避我,现在先生们为什么自愿跟随我的儿子交游呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求道义,不愿受辱,所以惶恐地逃跑躲藏。我们私下听说太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的,因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一(善始善终)地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福完毕,小步快走离去。皇上起身离去,酒宴结束。皇上最终没有更换太子,原本是留侯招致这四个人发生了效力。
材料三 议论者中有人说:“魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。即使对保全国家有好处,也不值得重视。”那么,法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,富国强兵,这就是法制。六国都是被秦国的军队灭亡的。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强,然而竟至于兵败亡国,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使严明法制,那又有什么益处呢?假使小孩违背了大力士孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩肯定不能取胜,因为(小孩的)力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节,对他非常恭敬,孟贲就会不忍伤害他。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行,军队强大就该发扬军威。秦国因为兵力强大,耀武扬威,战无不胜。撤回军队,不去侵犯魏国领土,是因为秦国尊重段干木的操行,推崇魏文侯的礼义。汉高祖想废掉太子刘盈,吕后很担忧,张子房(张良)教太子用谦恭的态度去迎请四皓,并优厚地礼待他们,这样太子的地位就安稳了。太子敬重厚待四皓,以此来消除汉高祖(废掉太子)的想法,就像魏文侯经过段干木居住的里巷时手扶车轼表示敬意,使得强大的秦军退却一样。
精准诊断
1.难以疏通文意,读不懂文本。
①重点实词掌握不牢。
②语法知识薄弱,对文言文常见句式的基本特点不熟悉。
2.理不清结构层次,对文本涉及的人和事辨别不清。
①不熟悉传统史传文的结构特点。
②没有掌握圈点勾画、明事知人的阅读方法。
③不会借助题目选项等信息梳理文本内容。
3.无法对人物作出正确评价。
①不熟悉传统史传文的写作手法。
②忽视作者对传主的相关评价。
③不会从语言的褒贬分析作者对传主的感情倾向。
对症下药
1.引导回归教材本位,狠抓实词备考。高考考查文言实词,既考查考试文本的文言实词,也考查考生对教材文言实词的掌握,因此,考生复习时应该紧抓实词不放松。
2.突出重点的原则。根据高考试题的特点,考生应该把文言语句翻译作为重点。
第1讲 文言断句
核心知识建构
短板精准突破
短板1 不善于根据句子的标志断句
1.下面画波浪线的句子有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大彼恶知之王若隐其无罪而就死地则牛羊何择焉?”
(节选自《齐桓晋文之事》,必修下)
以小易大彼恶知之王若隐其无罪而就死地则牛羊何择焉
答:
短板点拨
在断句时,应该抓标志词。“彼”为代词,作主语,“之”为代词,作宾语,“彼恶知之”主谓宾成分完整,前后应该断开;“而”为句中连词,连接“无罪”和“就死地”,应在“就死地”后断开。
答案:B D G
解析:句意:用小(羊)换大(牛),他们怎么知道(您的用意)呢?您要是爱怜牛没有过错却要走向死地,那么牛和羊又有什么区别呢?
2.下面画波浪线的句子有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
管仲夷吾者,颍上人也。管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张国乃灭亡下令如流水之原令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
(节选自司马迁《史记·管晏列传》)
四维不张国乃灭亡下令如流水之原令顺民心
答:
短板点拨
“四维不张”是主谓句,“国”是下句的主语,故在“国”前即A处断开;“国乃灭亡”是主谓句,“下令”是下句的主语,故在“下令”前即D处断开;“下令如流水之原”中,“下令”是主语,“如”是谓语,“流水之原”是宾语,主谓宾齐全,其后即G处断开。
答案:A D G
解析:句意:不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。国家下达政令就像流水的源头,政令顺从百姓的心意。
断句不知找标志
误点1:虚词功能,模糊不清
诊治(方法指导):积累并掌握有规律性的文言虚词,如句首语气词(“夫”“盖”等),可在其前断句;句末语气词(“矣”“已”“也”等),可在其后断句;关联词(“而”“然”等),多可在其前断句。熟悉这些知识并加以利用,可避免误断失分。(参见核心知识建构“虚词特点”)
误点2:语法结构,剖析不准
诊治(方法指导):①分析谓语与它前后词语之间的关系。一般谓语前是主语,谓语后是宾语;主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语由动词或形容词充当。②理清句子之间的结构关系。有些句子,彼此之间有明显的结构关系,如总分、分总、并列等,由此切入,可以有效断句
误点3:固定句式,割裂拆散
诊治(方法指导):牢记文言文固定句式并加以充分利用。比如“何……之有”“不亦……乎”“孰与……乎”“无乃……乎”“得无……乎”“其……之谓(也)”等。(参见核心知识建构“句式标志”)
误点4:修辞手法,不懂利用
诊治(方法指导):文言文也讲究修辞,顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞手法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较容易地断句
误点5:专用词语,不明其意
诊治(方法指导):古文中的一些专用词,诸如人名、字号、时间、地名、年号、官职名、朝代名、事物名等,对于断句也有很大帮助,要善于识别,平时训练要善于利用,切莫将其妄加翻译
短板2 不会根据句法结构断句
3.(2023·全国乙卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰:“臣观晋公子,非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。
君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之
答:
短板点拨
“遇之无礼”是“谓语(遇)+宾语(之)+补语(无礼)”结构的句子,语意完整,中间不能断开,应在其后即B处断开。“彼”应指“遇之”中的“之”,即重耳,“反国而起兵”是一个由连词“而”连接的动词性短语,用来陈述主语“彼”,应在“而起兵”后即F处断开。“君”是后一句的主语,其前即G处应断开。
答案:B F G
解析:句意:您对待他没有礼貌,他如果有机会回国成为君主而发兵,那就恐怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。
4.下面画波浪线的句子有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视倾耳而听嫂蛇行匍伏四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”
(节选自《战国策·秦策一》)
妻侧目而视倾耳而听嫂蛇行匍伏四拜自跪而谢
答:
短板点拨
“侧目而视”为偏正短语,中间不应断开,应在“视”后面断开,即在B处断开;“倾耳而听”与前面“侧目而视”形成对句,主语还是“妻”,故在D处断开;“蛇”修饰“行”和“匍伏”,中间不应断开,应在“伏”后面断开,即在F处断开。
答案:B D F
解析:句意:妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子像蛇一样伏地而行,行四拜大礼跪地谢罪。
1.从语法角度分析断句
名词和代词作主语或宾语时
一个完整的句子结构为:(定语)+主语+[状语]+谓语+〈补语〉+(定语)+宾语。在文言文中,一般情况下,主语的定语前面如果有状语,这个状语前面要停顿;如果没有状语,主语的定语前面要停顿;如果主语前面没有状语或定语,主语前面要停顿。宾语后面如果没有后置定语,宾语后面要停顿;宾语后面如果有后置定语,后置定语后面要停顿
虚词的几个特例
①“乎”用在句中相当于“于”时,前后不能断开。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”
②“也”用在句中起舒缓语气的作用,其后可断开也可不断开。如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”
③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同作句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:“顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”第一个“而”表修饰,前后不可断开;第二个“而”表转折关系,连接前后
两个分句,于其前断开。
④“夫”有时在句中也作指示代词(兼有舒缓语气的作用),这种情况则其前不能断开。如:“客亦知夫水与月乎?”
2.注意文言文中不同于现代汉语的句法特点
判断句
有标志词“……者……也”“……者……”“……也”的从标志词处断开
兼语句
如“权(主语)即遣(动词1)肃(兼语,前句的宾语兼后句的主语)行(动词2)”,中间一般不能断开。兼语句主要有以下几种类型:
①使令类,如“使”“令”“遣”“命”等;
②劝诫类,如“劝”“诫”“告”“教”等
倒装句
①定语后置
常见的句式有“中心词+定语+者”(“其两膝相比者”《核舟记》)、“中心词+之+定语+者”(“石之铿然有声者”《石钟山记》),另外,文言文中在表示事物数量时,数量词也常常放在中心词的后面(“比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人”《陈涉世家》)。
②宾语前置
疑问句中,疑问代词作宾语一般要前置(“大王来何操”《鸿门宴》)。否定句中,代词作宾语一般要前置(“秦人不暇自哀”《阿房宫赋》)。有些前置宾语和谓语动词之间有结构助词,其中常见的有“之”“是”等(“句读之不知,惑之不解”《师说》、“唯命是从”)。
③状语后置
状语后置句一般有三种形式:用“于”字构成介词结构(“月出于东山之上”《赤壁赋》),用“以”字构成介词结构(“申之以孝悌之义”《齐桓晋文之事》),用“乎”字构成介词结构(“生乎吾前,其闻道也固先乎吾”《师说》)
省略句
遇到这类句子时,要根据句意补充出省略的成分,然后进行断句
3.注意从复句关系角度断句
从复句关系(并列、假设、条件、递进、转折等)的角度可以判定某些断点的正误。
课后多维快训
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
冬,十二月,河决酸枣,东溃金堤、东郡;大兴卒塞之。春,三月,除关,无用传。晁错言于上曰:“圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣。”
(节选自《资治通鉴·卷第十五·汉纪七》)
使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣
答:
答案:C E G
解析:“天下人”是“入粟”的主语,中间不能断开;“于边”是“入”的后置状语,二者不能断开,C处断开。“以”为连词,连接后面的目的“受爵免罪”;“受爵免罪”为四字并列短语,其间无须断开,E处断开。“不过三岁”是时间状语,可单独成句,其后断开,G处断开。
参考译文
冬季,十二月,黄河在酸枣决堤,洪水向东冲溃金堤,淹没了东郡,朝廷征发大批士卒堵塞堤口。春季,三月,朝廷废除关隘检查制度,吏民出行不必携带证明身份的符传。晁错上疏文帝道:“圣明的君主在位时,民众之所以不会挨冻受饿,不是因为君主能亲自耕作而为民众提供食物,亲自纺织而为民众提供衣物,而是因为君主为民众开辟了生财之道。当务之急,没有比使民众务农更重要的事了。要让民众务农,在于让百姓重视粮食;让百姓重视粮食之道,在于以粮食为赏罚手段来治理民众。现在招募天下民众向官府缴纳粮食,可以用来换取爵位,也可以用来免除罪名。粮食对王者有大用,是为政的根本。让民众缴纳粮食得到五大夫以上的爵位,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比,实在是相差太远了。爵位,是君主所专有的,出自口而数量无穷;粮食,是民众所耕种的,生长在田地却不会匮乏。获得高级爵位和免除罪名,是人们极其渴望的;如果天下民众将粮食输送到边境,来换取爵位、免除罪名,那么不超过三年,边塞的粮食必定充足了。”
2.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽。正月,帝谒高平陵,大将军爽与弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦皆从。太傅司马懿以皇太后名义下令闭诸城门勒兵据武库召司徒高柔假节行大将军事,据爽营,太仆王观行中领军事,据羲营。因奏爽罪恶于帝。爽得懿奏事,不通,迫窘不知所为。
(节选自《资治通鉴·魏纪·司马懿诛曹爽》)
太傅司马懿以皇太后名义下令闭诸城门勒兵据武库召司徒高柔假节行大将军事
答:
答案:C D F
解析:“太傅司马懿以皇太后名义下令”主谓宾齐全,为一个完整的句子,所以C处断开;“闭诸城门”为动宾结构,所以D处断开;“勒兵”“据武库”为连谓式结构,且都是动宾结构,所以F处断开。
参考译文
太傅司马懿暗中与其子中护军司马师、散骑常侍司马昭谋划如何除掉曹爽。嘉平元年(249)正月,皇帝祭扫高平陵,大将军曹爽与其弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍曹彦都随侍在侧。太傅司马懿以皇太后的名义下令,关闭各城门,带兵占领武库,召司徒高柔持节代理大将军的职务,占据曹爽的军营,太仆王观掌管中领军事,占据曹羲的军营。于是向皇帝上奏曹爽的罪恶。曹爽得知司马懿上奏一事,城里的信息又不通,十分窘迫不知所措。
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
观其所赖以为资,盖有类乎力者矣。虽然,彼之所谓力者,内恃其身之勇,叱咤震怒足以威匹夫;外恃其众之劲,搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山,据形便,俯首东瞰,临制天下,保王业之固,遗后世之强,所谓真力者,彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势燔烧屠戮逞其暴卒举而遗之二三降虏反怀区区之故楚而甚荣。其归乃曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁能知者?”此特浅丈夫之量,安足为志天下者道哉!
后之数羽之罪者,皆曰:“夺汉王之关中,负信义于天下,此所以亡。”嗟夫!使项氏无意于王,而徒夺汉王之关中,则谓其得罪于区区之信义可也。如其有意于王而夺之,是得计也。惟其知夺而不知其有,此所以亡耳。
(节选自《何博士备论·楚汉论》)
是以轻指关中天险之势燔烧屠戮逞其暴卒举而遗之二三降虏反怀区区之故楚而甚荣
答:
答案:C D G
解析:“轻”是“指”的状语,“关中”是“天险之势”的定语,共同作“指”的宾语,中间都不应断开,应在“势”后面断开,即在C处断开;“逞”的宾语为“其暴”,应在“暴”后面断开,即在D处断开;“遗”的宾语为“二三降虏”,中间不应断开,应在“虏”后面断开,即在G处断开。
参考译文
观察他所依赖的资本,确实好像有力量强大的方面。然而他所谓的力量,(不过是)内靠自身的勇敢,发怒大喊足以威慑平民;外靠部众的强劲,搏斗决战足以吞掉敌人罢了。至于倚仗有利的地形,占据有利的战略位置,俯首东视,治理天下,保持王业的稳固,留给后世强威,即所说的真正的力量,他本来就或许不明白。因此(他)轻率地(把锋芒)指向关中天险,烧杀屠戮以逞其凶暴,最后还(把关中)留给了三个秦国的降将,反倒把怀念小小的故土楚地看作是最大的光荣。他回到故乡后竟说道:“富贵荣华了,如果不回故乡,就像穿着华贵的衣裳在晚上走路一样,谁能知道呢?”这种特别短浅的度量,怎么值得有志于天下的人去称道呢!后来列举项羽过错的人都说:“(他)夺取了汉王的关中,背信弃义于天下,这就是他灭亡的原因。”唉!假如项羽没有称王的意图,而只是夺取汉王的关中,那么可以说他的过错只是背弃了小小的信义。如果他有意夺取关中称王,那正是实现了自己的计划。只是,他只知道夺取关中却不懂得保全它,这才是他灭亡的原因啊。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛。其在朝,君语及之即危言,语不及之即危行。国有道即顺命,无道即衡命。以此三世显名于诸侯。
(节选自《史记·管晏列传》)
A.晏平/仲婴者莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛
B.晏平/仲婴者莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重/于齐既相齐/食不重肉/妾不衣帛
C.晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛
D.晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐既相/齐食不重/肉妾不衣帛
答案:C
解析:文段开头“……者,……也”是判断句式,“者”后应停顿,据此排除A、B两项;“事齐灵公庄公景公”承前省略主语“晏平仲婴”,“以……重于齐”是状语“于齐”后置,“重于齐”后应断开,据此排除D项。
参考译文
晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维(今山东省高密市)人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭朴又勤于政事,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,吃饭不吃两道荤菜,妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及他,他就正直地陈述自己的意见;国君说话不涉及他,他就正直地去办事。国家有道,他就顺从命令去做事;国家无道,他就衡量命令,酌情而行。因此连续三代在诸侯中闻名。
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