精品解析:辽宁省本溪市2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

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2025-02-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)八年级上册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 本溪市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.95 MB
发布时间 2025-02-19
更新时间 2025-02-19
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-02-19
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来源 学科网

内容正文:

本溪市2024~2025学年上学期期末考试 八年级语文试卷 (本试卷共23道题满分120分考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 一、积累与运用(17分) 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( ) A 桥敦(dūn) 菌子(jùn) 气氛(fèn) 无可置疑(zhì) B. 绢本(juān) 暴晒(bào) 仲裁(cái) 正襟威坐(wēi) C. 琐屑(xiè) 愚钝(yū) 暄嚣(xuān) 潜滋暗长(qián) D. 琢磨(zhuó) 教诲(huì) 枯燥(zào) 恹恹欲睡(yān) 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 其实,生命之旅中的每一步,都如同崎岖山路,_______。每一段路程,都需汗水_______,心血铸就;而每一段经历,则如同_______星辰,注定镶嵌在记忆的苍穹,珍贵而闪耀。它们或如晨曦微露,温柔地唤醒沉睡的梦想;或如夜幕低垂,深邃地包裹着疲惫的灵魂,_______总在不经意间,绽放出令人动容的光芒。 A. 进退维谷 浇灌 浩瀚 也 B. 举步维艰 浇灌 璀璨 却 C. 举步维艰 灌溉 璀璨 也 D. 进退维谷 灌溉 浩瀚 却 3. 下列各项中分析正确的一项是( ) ①对革命先辈的最好纪念,就是传承他们的精神,并把他们为之牺牲、为之奋斗的伟大事业奋力推向前进。②今天,社会主义中国巍然屹立在世界东方,中国人民正意气风发地走在中国特色社会主义的康庄大道上。③可以告慰革命先辈的是:他们信仰的理想正在实现,他们开创的事业正在继续,他们书写的历史必将由我们继续书写下去。④历史已经并将继续证明:他们的信仰永不磨灭,他们的事业永世长存! A. 句①是病句,修改方法是将句中词语“传承”换成“传扬”。 B. 句②中画线句的主干是“人民正走在大道上”。 C. 句③中“是”是谓语,冒号后文字都是宾语部分。 D. 句④中“他们的事业永世长存!”是祈使句。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是( ) A. 报道同一新闻事实时,通讯一般展示新闻事件完整的来龙去脉,新闻特写则主要描写精彩瞬间,但都重视运用形象思维,采取多种表现手法。 B. 散文类型多样,朱自清《背影》写人记事,茅盾《白杨礼赞》托物言志,汪曾祺《昆明的雨》写景抒情,罗素《我为什么而活着》阐发哲理。 C. 司马迁,西汉历史学家,他撰写的编年体通史《史记》,长于记人,对后世的传记文学影响深远,鲁迅赞其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 D. 法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》,用诙谐的语言介绍了许多昆虫,如善于利用“心理战术”制服敌人的螳螂,天生像个吝啬鬼的杨柳天牛。 5. 阅读下面《红星照耀中国》中片段,回答问题。 片段一: 有一天A骑马在路上驰骋,马蹄碰了一个战士,A拉紧缰绳想看看战士是否受伤。马却一惊,把A撞到一棵树上。两个星期后A苏醒,发现门牙嵌在那棵树上。 片段二: B向弟兄讲话往往脱下他的帽子。在长征途中,B把马让给走累了的同志骑,自己却大部分步行,似乎不知疲倦。 片段三: C有一匹非常喜欢的马,有一次,这匹马给敌军俘获了。C又去打仗夺回。结果真的夺了回来! ①写出A的名字。 ②写出B的精神品质。 ③再写出一件C身上发生的具有传奇色彩的情节。 6. 古诗文默写 (1)此中有真意,_______。[陶渊明《饮酒(其五)》] (2)_______?松柏有本性。[刘桢《赠从弟(其二)》] (3)无可奈何花落去,_______。(晏殊《浣溪沙》) (4)_______,猿则百叫无绝。(吴均《与朱元思书》) (5)李白《渡荆门送别》中化静为动,表现雄浑开阔意境的句子是:“_______,_______。” 二、古诗文阅读(17分) (一)(3分) 7. 阅读下面两首诗,完成小题。 【甲】 渔家傲 宋·李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 【乙】 渔家傲 北宋·欧阳修 八月秋高风历乱①,衰兰败芷红莲岸。 皓月十分光正满。清光畔,年年常愿琼筵②看。 社近愁看归去燕,江天空阔云容漫。 宋玉③当时情不浅。成幽怨,乡关千里危④肠断。 【注释】①历乱:纷乱。此处指风向不定。②琼筵:华贵的宴席。③宋玉:战国楚辞赋家,相传为屈原弟子。有《九辩》抒写悲秋思乡情绪。④危:忧惧不安。 下面对两首词的理解和分析不正确的一项是( ) A. 两首词都描写了现实中云海茫茫以及夜晚天空的壮丽景象,都是浪漫主义的豪放之作。 B. 甲词炼字精妙。如“嗟”和“谩”分别传达出词人对日暮途远的叹息和对现实的不满。 C. 乙词前两句描写秋风凌厉,兰枯芷败,虽有残红点缀,却一片狼藉,营造了悲凉氛围。 D. 两首词以典故作结,甲词借鹏鸟反映对美好境界的追求;乙词借说宋玉抒发思乡之愁。 (二)(14分) 阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 (选自《愚公移山》) 【乙】 艾子①游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆②于田舍。有老父③映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰:“识此字,馈汝浆。”执子曰:“‘真’字也。”父怒不与,执子反以告。艾子曰:“执也未达,通也当往。”通子见父,父如前示之。通子曰:“此‘直’‘八’两字也。”父喜出家酿之美者与之艾子饮而甘之,曰:“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣。” (选自《艾子后语》) 【注释】①艾子:是作者为褒贬或讽喻现实而假托的战国时代的人物。②浆:解渴的薄酒。③老父:老翁。 8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A. 面山而居 居无何(《周亚夫军细柳》) B. 曾不能损魁父之丘 曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》) C. 艾子游于郊外 相与步于中庭(《记承天寺夜游》) D. 执子反以告 固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》) 9. 把选文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)寒暑易节,始一反焉。 (2)使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣。 10. 用“/”给下面句子断句(断两处)。 父喜出家酿之美者与之艾子饮而甘之 11. 遇到问题,解决问题。甲文愚公解决问题的办法反映了他(1)_______和(2)_______的品质;乙文主要通过(3)_______的写法,表现了通子解决问题时(4)_______的特点。 三、现代文阅读(36分) (一)(8分) 阅读下面选文,完成下面小题。 【材料一】 ①“蛇”是象形兼会意兼形声字。“蛇”字的本字为“它”字。甲骨文的“蛇”字,就是一只虫子的形象,三角的头,弯曲的身体。金文的“蛇”字象形性有所减弱,字形变得更加简单规整。小篆的“蛇”字承袭金文字形,象形性进一步减弱,随着语言文字的发展,“它”字更多表示“其它”的意思,为了和“其它”的意思相区分,人们在“它”的旁边添加虫旁表示“蛇”字,这样“蛇”字的形态就发生了很大的变化。隶书的“它”,还能看出蛇的形状。楷书的蛇将隶书的独体结构分解成“宝盖头”和“匕”,这样那个恐怖的蛇头就终于不见了。 ②“蛇”的本义为长虫,身体细长,有鳞,舌细长分叉,有的有毒。引申比喻形状或性质像蛇的。如“丈八蛇矛”。 ③上古时期,人们或穴居或草居,每以蛇多为患,因此人们见面时,总是先心有余悸地问上一句:“无它乎?”意思就是“没有蛇吧?”后来“无它乎”慢慢延伸为相互之间的问候,没有灾难,平安无事的用语。 【材料二】 蛇性自强不息。蛇以其以冷血脊椎动物之强大适应性和超强繁殖力,挑战着生存极限。干燥的沙漠中,不难发觉其疾进之行迹:奇寒的冰雪下,隐隐可见其团缩蛰居的身影。水中漫游,无鳍而进;陆上疾走,无足而行。无爪锋之利而震慑百兽;无足趾之强而踏遍青山。穿越今古,生生不息,真自信自强之典范也。 【材料三】 在我国的传统节日习俗中还有许多是与蛇有关的。农历二月初二是“龙抬头”的日子,这天百姓会剪纸龙、纸蛇贴在门、窗上。“二月二”是地气转暖,蛇从冬眠中醒来的日子,民间取吉利用龙将蛇代了。清明节时,山西的百姓会做“蛇娃馍”,馍上捏出盘绕的蛇,祭墓之后,孩子们绕着祖坟走一圈,面对太阳,把蛇头咬掉,据说是为了“灭毒头,免灾祸”。端午节除了喝雄黄酒之外,还流行贴宝葫芦镇五毒的剪纸,这五毒中就有蛇,有些地方小孩子要穿绣着五毒的肚兜或者拿个小老虎,都是为了去五毒。此外,蛇是十二生肖中的一员,它是第六个生肖,也是最中间的一个,其对应的时间是巳时,也就是上午九点到十一点,民间都认为这是个吉时,也认为属蛇的人沉着冷静,明晓事理,天生智慧。由此也可以看出蛇在中国文化中有着很高的地位。 【材料四】 ①《2025年春节联欢晚会》官方吉祥物形象“巳升升”(图一)从中华传统文化中寻找设计灵感,整体造型参考甲骨文中的“巳”字(图二),憨态可掬又富有古意。 (图一) (图二) ②头部轮廓与脸颊上的螺旋形状来源于陕西扶风法门寺唐代地宫出土的银质鎏金如意,从头部的蝙蝠装饰到尾巴点缀的寿字盘长结,通身典故寓意着“福从头起,尾随如意”。 ③五官中的眉眼取自四川广汉三星堆遗址出土的青铜蛇形器的歧羽纹、臣字目,其中臣字目纹样也广泛出现在中原地区的青铜器和玉器上,彰显着中华文明多元一体、兼收并蓄。吉祥物身上由景泰蓝工艺刻画背部缠枝纹,寓意“生生不息”,由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与牡丹,寓意“春回大地”。 ④“巳升升”以青绿色为主调,象征春意盎然、蓬勃生机,配色取自鹦哥绿、品绿、吐绶蓝、青金石、荷花白、柑黄、龙膏烛等中国传统色彩。 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是( ) A. “蛇”本义长虫,有的有毒,穴居或草居的上古人类,每以蛇多为患,惧其凶险,彼此见面时总是问上一句:“无它乎?” B. 沙漠中、冰雪下皆可见蛇之身影,可见其强大适应性和繁殖力,传统习俗中多与蛇有关,表明蛇在中国文化中的高地位。 C. 端午节除了做“蛇娃馍”之外,还流行贴宝葫芦镇五毒的剪纸,有些地方的小孩子要穿绣着五毒的肚兜或者拿个小老虎。 D. 蛇在十二生肖中排在第六,其对应的时间是巳时,民间认为这是个吉时,吉祥物“巳升升”的命名就体现着这种祝福之意。 13. 请将“蛇”字演变图表补充完整。 字源演变 甲骨文 (1) 小篆 隶书 楷书 三角的头,弯曲的身体。 象形性减弱,字形简单规整。 (2) “它”还能看出蛇的形状。 (3) 14. 请结合【材料二】【材料三】【材料四】补全下面对话。 思远:“巳升升”好可爱,马上过本命年了,好想拥有一个“巳升升”玩偶。 采晨:你属蛇啊!怪不得你为人(1)_______,真是跟民间传说的一样。 佳鑫:民间传说不可信,但是蛇身上的确有可以激励我们的品质:(2)_______。 沛祺:我也喜欢“巳升升”!我借“巳升升”通身典故寓意表达我的新年祝福吧:_______(3)。 (二)(17分) 阅读下面选文,完成下面小题。 父亲的泪光 ①在我的记忆里,父亲只流过两次眼泪,且都与我有关。 ②从我记事起,父亲在我心里就不是“严父”,而是“慈父”。寒冬,父亲怕我冻坏了手脚,总是拉开母亲给他缝的斜襟粗制大棉袄,把我左右包裹起来,紧紧搂在怀里。到了夏季,父亲则会抱着我到村西头的土坡高岗上或桐树林里吹风纳凉。有先生来村里说书时父亲会早早吃了晚饭,领着我去听书。父亲端坐在小板凳上,一边入神地听着先生说书,一边拿着蒲扇为我扇风。现在仔细想想,过去乡下夜间一场书说下来,少则2个小时,多则4个小时,父亲这样不停地为我扇风,不知有多么费力。公社里唱大戏时,父亲怕人山人海的戏场挤着了我,总是远远站在高土坡上,有时也坐在麦秸垛上,把我高高举起,让我骑在他肩上看戏。深夜,又要背着我步行3公里回家。 ③稍大后,我与父亲更是形影不离。父亲在生产队里“碾麦”,我就坐在打麦场边的柳树荫下玩耍,等着父亲下工一起回家。父亲给生产队里看瓜地、菜地,我就扛着蒲席紧随其后,和父亲睡在生产队的“草庵子”里…… ④1985年,我成为一名水兵。当我穿上从乡人武部领到的蓝色军装,站在父亲面前时,父亲凝望了我半天,满脸自豪,竟没有说出一句话来。我出发的那一天,父亲和母亲天不亮就起床了,为我做了一大桌子的饭菜。家中小院里,欢声笑语、喜气洋洋,挤满了欢送我的亲人和乡邻。 ⑤吃过早饭,我背上行囊,与亲友们告别,准备走向向往已久的迷彩军营。突然,我发现竟没有看到父亲的身影。我四处寻找,只见父亲此时正一人独坐在灶屋,两眼望着锅底下还未燃尽的火苗,一动不动。火光映在父亲脸上,父亲满脸通红。我喊了一声:“爸……”话音未落,只见父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的。 ⑥这是我见到父亲第一次流泪。父亲第二次流泪,我没有看到,是很久以后听母亲说的。 ⑦我到部队的第二年春,连队接到了新舰艇,组织我们到舰队参加集训,集训的一个重要课目是远航训练。我所不知道的是,舰队远航的第二天,父亲的肺病加重,治疗一周,不见好转,而且愈发严重。母亲让大哥跑到乡邮电所,给我拍电报。那时没有手机、没有电话,与家人联系主要靠书信,遇有急事,才会到邮电所里拍电报。电报拍到部队驻地邮局,由部队通信员每天下午到地方邮局取出,带回部队,然后再分发至各舰艇。但此时我们的舰艇正航行在无垠的大海上,根本无法接收家里的信息。 ⑧电报发出去一周,没有任何动静。此时父亲的病情不断加重,已经吃不下东西了。母亲一边让大哥再给我拍一封电报,一边趴在父亲床头劝他:“你吃点饭,又往部队拍电报了,等着儿子回来……”母亲的话如同一剂强心剂,父亲眼中居然闪过一丝亮光,他强撑着喝了两口稀粥。又是几天过去,还是没有我的任何消息,父亲似乎有了先觉,用极轻微而清晰的声音对母亲说:“儿子……可能是开着他的军舰到很远……很远的地方去了吧……给他说,让他在部队好好干……我觉着他在部队能干好……”说完,父亲的眼角涌出淡淡泪光,再也没有说话。天亮时,父亲安静地离开了人世。 ⑨月余后,远航归来,我同时收到了家中三封电报。第一封,“父病重,速归!”第二封,“父病危,速归!”第三封,“父病故,速归!”我请了假,带着极度悲伤的心情,星夜赶回。进了家,顾不上歇息,我便急匆匆地向“西地”跑去——在我们村西头的地里,安葬着疼爱我、牵挂我的父亲。 ⑩我身着军装,站立父亲坟前,向父亲敬上庄严军礼。如果父亲能看见他最疼爱的小儿子——一个海军战士给他敬军礼,应该会骄傲自豪吧。 ⑪这样想着,我早已是泪流满面,但透过泪光,_______ 15. 阅读选文第②段,概括出体现父亲慈爱的事件。 16. 体会选文第⑤段和第⑧段父亲两次流泪的不同心理。 (1)话音未落,只见父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的。 (2)说完,父亲的眼角涌出淡淡泪光,再也没有说话。 17 选文第⑧段画线句运用了什么修辞方法,有什么作用? 18. 分析选文第⑨段一一列举三封电报的作用。 19. 仿照下面链接材料,展开合理想象,写出“我”泪光中映现的情景,将选文结尾补充完整。 链接材料: 我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。 (朱自清《背影》) 这样想着,我早已是泪流满面,但透过泪光,_______ (三)(11分) 阅读下面选文,完成下面小题。 茶事中的雅趣 ①茶起源于中国西南,它的推广也从这里开始。周武王克殷(约公元前1046年),结束了商纣王的暴虐统治。周武王将宗人分封到巴地,据《华阳国志·巴志》的记载,那时西南地区园中的香茗,被视作“果实之珍者”,茶是重要的地方特产和上贡给周王的贡品。周朝定都镐京(今西安),茶从巴地被送到了关中,这样,周朝建立后,茶就传入了中原。 ②秦汉之后,茶向外推进的步伐加快,从西南向内地的北、南两个方向,茶呈扇形不断扩散。向北,它传到了汉代都城长安,并引来了一位重量级的爱茶人汉景帝。20世纪末,考古工作者在汉景帝阳陵的外藏坑中,发现了一些植物遗存,它们是“棕黄色层状集合体,由宽约1毫米,长约4—5毫米的细长叶组成”,经专家多次鉴定,这些植物遗存是“迄今最古老的茶叶”! ③茶是在唐朝流行的。禅宗是佛教的重要宗派,在唐朝非常流行,它的信徒以坐禅为修持方法,讲究息虑凝心、究明心性,用以达到了悟自心、本来清净的境界。坐禅讲究静坐但不瞌睡,为达此目的,玄宗开元(713—741)年间,一位泰山灵岩寺禅师就开始允准弟子们饮茶提神,饮茶能解困,因此,茶也有个“不夜侯”的美称。 ④唐人顾况在《茶赋》中归纳了茶的“四效”:“滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻,发当暑之清吟,涤通宵之昏寐。”顾况认为,佐餐、去腻、解暑、提神,是茶饮的基本功效,唐代上层食肉多,且多食羊肉,喝茶可以除去膻腻,这一独特的功效也是唐代茶饮流行的又一助力。 ⑤唐人陆羽的《茶经》带动了饮茶的流行。《茶经》是我国第一部系统总结唐前茶事的综合性茶著,也是世界上第一部茶书。陆羽通过《茶经》,从种茶、采茶、煎煮、饮用等各个方面,为饮茶定下了基本框架;此书将饮茶从日常生活提升到了艺术与审美层面;它建立起了中国的传统茶学和茶文化体系。在这部著作的带动下,茶从一种日常饮料,变为了一门雅学和一种雅嗜。它深入到了文人士大夫乃至普通百姓的生活中,成为了一种备受推崇的社会风尚。 ⑥至于饮茶方式,百姓的饮茶是无从讲究的,唐宋时的上层流行饼茶,而百姓能有粗茶、散茶、末茶就不错了。百姓泡茶也简单,将茶放到瓶碗中,用开水冲灌一下即可,这种冲泡方法被陆羽称为“疮茶”;唐宋时,茶的加工技术不好,加工出的茶苦涩味重,这样,为掩盖茶的苦味,人们就将茶与葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷一起煮,这也可说是早期的调饮茶。对庵茶和调饮茶,陆羽都不赞同,他说这两种茶饮是“沟渠间弃水耳”,因为它们使茶失去了应有的香、色、味。 ⑦古今对茶的认识不同造成了饮茶方式的不同。今人也常喝调饮茶,像柠檬茶、生姜红茶、八宝茶等,奶茶就更是许多年轻人的最爱,但加入葱、姜、茱萸(取其辛辣)的重口味茶,今天还是鲜见。中唐之前,很多人是把茶看作菜的,所以,他们用茶煮羹饮、做茶粥。唐代诗人储光羲就曾作《吃茗粥作》①,讲述他在酷暑之日前往山中友人家做客,朋友茗粥款待的经历。这样的茶茗认识,也部分地延续到了今天,杭州的龙井虾仁就是一个绝好的例证。宋代时,茶为菜的认识已慢慢退去,茶宜清饮的看法渐趋流行。 ⑧剥去一切文化外衣,茶不过是大自然馈赠给人类的一种饮料。儿时的我们,在炎炎夏日的玩耍后,会惦记着家中桌上的那一大壶凉茶,凉茶穿过舌喉的快意,消散了身上的暑意,这也就是“开门七件事”之一的茶的基本功用吧。 【注释】①茗粥:指茶粥,烧煮的浓茶。因其表皮呈稀粥之状,故称。《吃茗粥作》中有一句诗:“淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。” 20. 概括选文第①②段的说明内容。 21. 阅读选文第③—⑤段,概括茶在唐代普及的原因 22. 选文第⑦段画线句运用了哪种说明方法,有什么作用? 23. 选文第⑧段加点词“基本”能否删去,为什么? 四、写作(50分) 从下列两题中,任选其一,按要求作文。 24. 春风一缕,足慰凡心。数九寒冬的日子,谁不渴望春风呢?春风化雨,润物无声;春风十里,徘徊故乡;春风得意,如飞去马……春风寓意深长,已成为“美”与“暖”的化身。 请以“春风”为题目,写一篇文章。 要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。 25. 2024年,古典文学研究学者、南开大学讲席教授叶嘉莹去世,被誉为“诗词的女儿”的她,说自己一生“只为一件事而来”,那就是中国诗词的创作、研究和教育。 这段话引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。 要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字 ④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 本溪市2024~2025学年上学期期末考试 八年级语文试卷 (本试卷共23道题满分120分考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 一、积累与运用(17分) 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( ) A. 桥敦(dūn) 菌子(jùn) 气氛(fèn) 无可置疑(zhì) B 绢本(juān) 暴晒(bào) 仲裁(cái) 正襟威坐(wēi) C. 琐屑(xiè) 愚钝(yū) 暄嚣(xuān) 潜滋暗长(qián) D. 琢磨(zhuó) 教诲(huì) 枯燥(zào) 恹恹欲睡(yān) 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音、字形。 A.桥敦——桥墩,气氛(fèn)——fēn; B.绢本(juān)——juàn,正襟威坐——正襟危坐; C.愚钝(yū)——yú,暄嚣——喧嚣; 故选D。 2. 依次填入下面语段横线处词语最恰当的一项是( ) 其实,生命之旅中的每一步,都如同崎岖山路,_______。每一段路程,都需汗水_______,心血铸就;而每一段经历,则如同_______星辰,注定镶嵌在记忆的苍穹,珍贵而闪耀。它们或如晨曦微露,温柔地唤醒沉睡的梦想;或如夜幕低垂,深邃地包裹着疲惫的灵魂,_______总在不经意间,绽放出令人动容的光芒。 A. 进退维谷 浇灌 浩瀚 也 B. 举步维艰 浇灌 璀璨 却 C. 举步维艰 灌溉 璀璨 也 D. 进退维谷 灌溉 浩瀚 却 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 一空,进退维谷:进退都陷于困难的境地。形容进退两难。举步维艰:迈步艰难,比喻办事情每向前进行一步都十分不容易。结合前文 “崎岖山路”可知,此处强调的是行走艰难,用“举步维艰”更合适; 二空,浇灌:浇水灌溉;向模子内灌注。灌溉:把水输送到田地里;浇灌。此处与“汗水”搭配,“浇灌”更能体现付出努力的意思; 三空,璀璨:光明灿烂。浩瀚:水势深广,比喻广大、繁多。此处形容星辰的闪耀,“璀璨”更恰当; 四空,也:通常用来连接句子或分句,表示并列、递进关系。却:用于表示转折关系。前文说经历如晨曦或夜幕,有不同的特点,后面“总在不经意间,绽放出令人动容的光芒”与前面形成转折,强调无论哪种经历都有其独特的光芒,用“却”更合适。 故选B。 3. 下列各项中分析正确的一项是( ) ①对革命先辈的最好纪念,就是传承他们的精神,并把他们为之牺牲、为之奋斗的伟大事业奋力推向前进。②今天,社会主义中国巍然屹立在世界东方,中国人民正意气风发地走在中国特色社会主义的康庄大道上。③可以告慰革命先辈的是:他们信仰的理想正在实现,他们开创的事业正在继续,他们书写的历史必将由我们继续书写下去。④历史已经并将继续证明:他们的信仰永不磨灭,他们的事业永世长存! A. 句①是病句,修改方法是将句中词语“传承”换成“传扬”。 B. 句②中画线句的主干是“人民正走在大道上”。 C. 句③中“是”是谓语,冒号后的文字都是宾语部分。 D. 句④中“他们的事业永世长存!”是祈使句。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查词句分析。 A.句①是病句,修改方法是将句中词语“为之牺牲”“为之奋斗”位置互换; B.句②中画线句的主干是“人民走在大道上”; D.句④中“他们的事业永世长存!”是感叹句; 故选C。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是( ) A. 报道同一新闻事实时,通讯一般展示新闻事件完整的来龙去脉,新闻特写则主要描写精彩瞬间,但都重视运用形象思维,采取多种表现手法。 B. 散文类型多样,朱自清《背影》写人记事,茅盾《白杨礼赞》托物言志,汪曾祺《昆明的雨》写景抒情,罗素《我为什么而活着》阐发哲理。 C. 司马迁,西汉历史学家,他撰写的编年体通史《史记》,长于记人,对后世的传记文学影响深远,鲁迅赞其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 D. 法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》,用诙谐的语言介绍了许多昆虫,如善于利用“心理战术”制服敌人的螳螂,天生像个吝啬鬼的杨柳天牛。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 C.《史记》是纪传体通史,不是编年体; 故选C。 5. 阅读下面《红星照耀中国》中片段,回答问题。 片段一: 有一天A骑马在路上驰骋,马蹄碰了一个战士,A拉紧缰绳想看看战士是否受伤。马却一惊,把A撞到一棵树上。两个星期后A苏醒,发现门牙嵌在那棵树上。 片段二: B向弟兄讲话往往脱下他的帽子。在长征途中,B把马让给走累了的同志骑,自己却大部分步行,似乎不知疲倦。 片段三: C有一匹非常喜欢的马,有一次,这匹马给敌军俘获了。C又去打仗夺回。结果真的夺了回来! ①写出A的名字。 ②写出B的精神品质。 ③再写出一件C身上发生的具有传奇色彩的情节。 【答案】①徐海东 ②爱护部下 ③示例一:贺龙用一把菜刀在湖南建立了一个苏区。 示例二:贺龙在200里外的地方,地主土绅都要闻风逃跑。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 《红星照耀中国》又名《西行漫记》,作者是美国记者埃德加·斯诺。该书以1936年斯诺陕北之行采访为背景,真实记录了他在中国西北革命根据地所见所闻,生动描绘了中国共产党人和红军战士的精神风貌,以及根据地的政治、军事等情况,为全世界真实地展现了中国共产党及其领导的红色革命的魅力与意义,是一部经典的纪实文学作品。 ①结合“有一天A骑马在路上驰骋,马蹄碰了一个战士,A拉紧缰绳想看看战士是否受伤。马却一惊,把A撞到一棵树上。两个星期后A苏醒,发现门牙嵌在那棵树上”可知,在《红星照耀中国》中,徐海东有过这样骑马受伤且门牙嵌在树上的独特经历。书中对徐海东这一情节有着详细描述。由此可知,A的名字是徐海东。徐海东是一位英勇无畏、对党忠诚的将领。他作战勇猛,身先士卒,曾多次负伤仍坚持战斗。为人正直坦率,具有强烈的革命热情和坚定的共产主义信仰,对自己的部队关爱有加,在士兵中威望很高,是让敌人闻风丧胆的“徐老虎”。 ② 结合“在长征途中,B把马让给走累了的同志骑,自己却大部分步行,似乎不知疲倦”可知,该人物是朱德。在艰苦的长征过程中,朱德能主动将马让给走累的同志,充分展现出对部下的关怀与照顾。这种行为体现出的是对部下的爱护。由此可知,B具有爱护部下的精神品质。朱德是一位极具亲和力和领导魅力的革命领袖。他平易近人、朴实无华,爱兵如子,常把马让给战士。有着卓越的军事才能,指挥若定,在长征中展现出非凡的领导能力。同时,他追求真理,一心向学,是一位谦逊认真、信念坚定的共产主义战士。 ③结合“有一匹非常喜欢的马,有一次,这匹马给敌军俘获了。C又去打仗夺回。结果真的夺了回来”可知,C对自己喜爱的马有着坚定夺回的决心且付诸行动并成功,展现出非凡的勇气与战斗能力,由此可知,该人物为贺龙。在《红星照耀中国》中,贺龙有诸多传奇事迹,如“贺龙用一把菜刀在湖南建立了一个苏区”,仅凭借一把菜刀就建立苏区,体现出贺龙过人的胆识与英勇无畏,极具传奇色彩;又如“贺龙在200里外的地方,地主土绅都要闻风逃跑”,从侧面反映出贺龙的威名远扬,让地主土绅畏惧,同样充满传奇色彩。可据此作答。 6. 古诗文默写 (1)此中有真意,_______。[陶渊明《饮酒(其五)》] (2)_______?松柏有本性。[刘桢《赠从弟(其二)》] (3)无可奈何花落去,_______。(晏殊《浣溪沙》) (4)_______,猿则百叫无绝。(吴均《与朱元思书》) (5)李白《渡荆门送别》中化静为动,表现雄浑开阔意境的句子是:“_______,_______。” 【答案】 ①. 欲辨已忘言 ②. 岂不罹凝寒 ③. 似曾相识燕归来 ④. 蝉则千转不穷 ⑤. 山随平野尽 ⑥. 江入大荒流 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“辨、罹、凝”等字容易写错。 二、古诗文阅读(17分) (一)(3分) 7. 阅读下面两首诗,完成小题。 【甲】 渔家傲 宋·李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 【乙】 渔家傲 北宋·欧阳修 八月秋高风历乱①,衰兰败芷红莲岸。 皓月十分光正满。清光畔,年年常愿琼筵②看。 社近愁看归去燕,江天空阔云容漫。 宋玉③当时情不浅。成幽怨,乡关千里危④肠断。 【注释】①历乱:纷乱。此处指风向不定。②琼筵:华贵的宴席。③宋玉:战国楚辞赋家,相传为屈原弟子。有《九辩》抒写悲秋思乡情绪。④危:忧惧不安。 下面对两首词的理解和分析不正确的一项是( ) A. 两首词都描写了现实中云海茫茫以及夜晚天空的壮丽景象,都是浪漫主义的豪放之作。 B. 甲词炼字精妙。如“嗟”和“谩”分别传达出词人对日暮途远的叹息和对现实的不满。 C. 乙词前两句描写秋风凌厉,兰枯芷败,虽有残红点缀,却一片狼藉,营造了悲凉氛围。 D. 两首词以典故作结,甲词借鹏鸟反映对美好境界的追求;乙词借说宋玉抒发思乡之愁。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查内容理解辨析。 A.有误,甲词中“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”描绘出一幅辽阔、壮美的海天一色图,但这是词人梦中之景,并非现实之景,且此词是浪漫主义的豪放之作;乙词主要是借景抒情,通过描写秋天的衰败景象等抒发思乡之情,属于较为写实的作品,风格偏于沉郁悲凉,不是浪漫主义的豪放之作,选项理解和分析不正确。 故选A。 (二)(14分) 阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 (选自《愚公移山》) 【乙】 艾子①游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆②于田舍。有老父③映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰:“识此字,馈汝浆。”执子曰:“‘真’字也。”父怒不与,执子反以告。艾子曰:“执也未达,通也当往。”通子见父,父如前示之。通子曰:“此‘直’‘八’两字也。”父喜出家酿之美者与之艾子饮而甘之,曰:“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣。” (选自《艾子后语》) 【注释】①艾子:是作者为褒贬或讽喻现实而假托的战国时代的人物。②浆:解渴的薄酒。③老父:老翁。 8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A. 面山而居 居无何(《周亚夫军细柳》) B. 曾不能损魁父之丘 曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》) C. 艾子游于郊外 相与步于中庭(《记承天寺夜游》) D. 执子反以告 固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》) 9. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)寒暑易节,始一反焉。 (2)使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣。 10. 用“/”给下面句子断句(断两处)。 父喜出家酿之美者与之艾子饮而甘之 11. 遇到问题,解决问题。甲文愚公解决问题的办法反映了他(1)_______和(2)_______的品质;乙文主要通过(3)_______的写法,表现了通子解决问题时(4)_______的特点。 【答案】8. C 9. (1)冬夏换季,才能往返一次。 (2)假如再像执子一样认真,我连一勺水都喝不上了。 10. 父喜/出家酿之美者与之/艾子饮甘之 11. ①. 不畏艰难(志向远大) ②. 坚持不懈 ③. 对比 ④. 机智、懂得变通 【解析】 【导语】《愚公移山》和《艾子后语》都是中国古代的寓言故事,分别选自《列子》和《后汉书》。甲文通过愚公移山的故事,展现了愚公不畏艰难、坚持不懈的精神。乙文通过艾子和弟子的故事,强调了灵活应变的重要性。两个故事虽然风格和背景不同,但同样强调了解决问题时坚持与智慧的重要性,蕴含了深刻的道理,对后人有很强的启示意义。 【8题详解】 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.动词,居住/动词,经过; B.助词,用在“不”前,加强否定语气/动词,增加; C.相同,都是介词,在; D.连词,相当于“而”/介词,凭借; 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: (1)寒暑,冬夏;易,更替;节,季节;始,才;反,同“返”;焉,语气词。 (2)使,假使;复,再;之,的;将,将要。 【10题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意:老翁很高兴,拿出家里酿的美酒给他,艾子喝了感到酒很甜美。 “父喜”是老父的反应,“出家酿之美者与之”是老父的行为,“艾子饮甘之”艾子喝酒后的感受。 故断为:父喜/出家酿之美者与之/艾子饮甘之。 【11题详解】 本题考查文章内容理解。 第一、二空。结合甲文“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎”“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畲运于渤海之尾”可知,愚公有切实的目标,志向远大,在困难面前毫不畏惧,面对家人的质疑积极组织应对方式,在意见统一后立马展开行动,脚踏实地,敢想肯干,坚持不懈。 第三空。乙文,艾子的弟子通子和执子去找老父找水喝,面对老父给出的同一个字“真”,“执子曰:‘“真”字也。’父怒不与”“通子曰:‘此“直”“八”两字也。’父喜,出家酿之美者与之”,可见二人对同一件事采取了不同的应对方法,这是对比的写法。 第四空。结合乙文中“通子见父,父如前示之。通子曰:‘此“直”“八”两字也’”可知,通子吸取了执子的教训,巧妙地将“真”字拆为“直”“八”二字,从而达到了取悦老父的目的。结合“通也智哉”可知,这表现了通子解决问题时机智、善于变通的特点。 【点睛】参考译文: 【甲】 北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。 【乙】 艾子到郊外游玩,他的学生通子、执子两个人跟随着他,艾子渴得厉害,让执子到农家去讨水。有一个老翁在正当门看书,执子作揖请求讨水,老翁指着书中的“真”字说:“你认识这个字,我就给你水。”执子:“读真。”老翁大怒,不给他水,执子回来告诉了艾子。艾子说:“执子没有办成事,通子应当去。”通子去见那老翁,老翁像前面对执子一样把字指给他看,通子说:“这是‘直’‘八’两个字。”老翁很高兴,拿出家里酿的美酒给他,艾子喝了感到酒很甜美,说:“通子真聪明啊!假如像执子一样认真,我连一勺水都喝不上了。” 三、现代文阅读(36分) (一)(8分) 阅读下面选文,完成下面小题。 【材料一】 ①“蛇”是象形兼会意兼形声字。“蛇”字的本字为“它”字。甲骨文的“蛇”字,就是一只虫子的形象,三角的头,弯曲的身体。金文的“蛇”字象形性有所减弱,字形变得更加简单规整。小篆的“蛇”字承袭金文字形,象形性进一步减弱,随着语言文字的发展,“它”字更多表示“其它”的意思,为了和“其它”的意思相区分,人们在“它”的旁边添加虫旁表示“蛇”字,这样“蛇”字的形态就发生了很大的变化。隶书的“它”,还能看出蛇的形状。楷书的蛇将隶书的独体结构分解成“宝盖头”和“匕”,这样那个恐怖的蛇头就终于不见了。 ②“蛇”的本义为长虫,身体细长,有鳞,舌细长分叉,有的有毒。引申比喻形状或性质像蛇的。如“丈八蛇矛”。 ③上古时期,人们或穴居或草居,每以蛇多为患,因此人们见面时,总是先心有余悸地问上一句:“无它乎?”意思就是“没有蛇吧?”后来“无它乎”慢慢延伸为相互之间的问候,没有灾难,平安无事的用语。 【材料二】 蛇性自强不息。蛇以其以冷血脊椎动物之强大适应性和超强繁殖力,挑战着生存极限。干燥的沙漠中,不难发觉其疾进之行迹:奇寒的冰雪下,隐隐可见其团缩蛰居的身影。水中漫游,无鳍而进;陆上疾走,无足而行。无爪锋之利而震慑百兽;无足趾之强而踏遍青山。穿越今古,生生不息,真自信自强之典范也。 【材料三】 在我国的传统节日习俗中还有许多是与蛇有关的。农历二月初二是“龙抬头”的日子,这天百姓会剪纸龙、纸蛇贴在门、窗上。“二月二”是地气转暖,蛇从冬眠中醒来的日子,民间取吉利用龙将蛇代了。清明节时,山西的百姓会做“蛇娃馍”,馍上捏出盘绕的蛇,祭墓之后,孩子们绕着祖坟走一圈,面对太阳,把蛇头咬掉,据说是为了“灭毒头,免灾祸”。端午节除了喝雄黄酒之外,还流行贴宝葫芦镇五毒的剪纸,这五毒中就有蛇,有些地方小孩子要穿绣着五毒的肚兜或者拿个小老虎,都是为了去五毒。此外,蛇是十二生肖中的一员,它是第六个生肖,也是最中间的一个,其对应的时间是巳时,也就是上午九点到十一点,民间都认为这是个吉时,也认为属蛇的人沉着冷静,明晓事理,天生智慧。由此也可以看出蛇在中国文化中有着很高的地位。 【材料四】 ①《2025年春节联欢晚会》官方吉祥物形象“巳升升”(图一)从中华传统文化中寻找设计灵感,整体造型参考甲骨文中的“巳”字(图二),憨态可掬又富有古意。 (图一) (图二) ②头部轮廓与脸颊上的螺旋形状来源于陕西扶风法门寺唐代地宫出土的银质鎏金如意,从头部的蝙蝠装饰到尾巴点缀的寿字盘长结,通身典故寓意着“福从头起,尾随如意”。 ③五官中的眉眼取自四川广汉三星堆遗址出土的青铜蛇形器的歧羽纹、臣字目,其中臣字目纹样也广泛出现在中原地区的青铜器和玉器上,彰显着中华文明多元一体、兼收并蓄。吉祥物身上由景泰蓝工艺刻画背部缠枝纹,寓意“生生不息”,由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与牡丹,寓意“春回大地”。 ④“巳升升”以青绿色为主调,象征春意盎然、蓬勃生机,配色取自鹦哥绿、品绿、吐绶蓝、青金石、荷花白、柑黄、龙膏烛等中国传统色彩。 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是( ) A. “蛇”本义长虫,有的有毒,穴居或草居的上古人类,每以蛇多为患,惧其凶险,彼此见面时总是问上一句:“无它乎?” B. 沙漠中、冰雪下皆可见蛇之身影,可见其强大适应性和繁殖力,传统习俗中多与蛇有关,表明蛇在中国文化中的高地位。 C. 端午节除了做“蛇娃馍”之外,还流行贴宝葫芦镇五毒的剪纸,有些地方的小孩子要穿绣着五毒的肚兜或者拿个小老虎。 D. 蛇在十二生肖中排在第六,其对应的时间是巳时,民间认为这是个吉时,吉祥物“巳升升”的命名就体现着这种祝福之意。 13. 请将“蛇”字演变图表补充完整。 字源演变 甲骨文 (1) 小篆 隶书 楷书 三角的头,弯曲的身体。 象形性减弱,字形简单规整。 (2) “它”还能看出蛇的形状。 (3) 14. 请结合【材料二】【材料三】【材料四】补全下面对话。 思远:“巳升升”好可爱,马上过本命年了,好想拥有一个“巳升升”玩偶。 采晨:你属蛇啊!怪不得你为人(1)_______,真是跟民间传说的一样。 佳鑫:民间传说不可信,但是蛇身上的确有可以激励我们的品质:(2)_______。 沛祺:我也喜欢“巳升升”!我借“巳升升”通身典故寓意表达我的新年祝福吧:_______(3)。 【答案】12. C 13. (1)金文 (2)象形性进一步减弱,添加虫旁。 (3)“它”分解成“宝盖头”和“匕”。 14. ①. 沉着冷静,明晓事理,天生智慧 ②. 自强不息(自信自强) ③. 福从头起,尾随如意 【解析】 【导语】这四则阅读材料主要探讨了“蛇”字的演变历史、蛇在中国文化中的象征意义及其在传统习俗中的地位和影响。材料一详细讲解了“蛇”字的字源及形态变化,材料二从生态适应性角度赞美了蛇的生命力和适应性,材料三展示了蛇在中国传统文化与习俗中的重要地位,材料四则通过现代吉祥物“巳升升”融合传统文化元素,展现了蛇在当代文化中的新意象。本文通过多维度、多角度的探讨,丰富了读者对“蛇”这一符号的认知。 【12题详解】 本题考查材料内容理解分析。 C.根据材料三“清明节时,山西的百姓会做‘蛇娃馍’,馍上捏出盘绕的蛇”可知,做“蛇娃馍”是在清明节,不是在端午节; 故选C。 【13题详解】 本题考查字形演变 汉字最早的字形是甲骨文,根据图片中甲骨文的“蛇”可知,字形模仿蛇的形状,是象形字。 (1)“象形性减弱,字形简单规整”,结合材料一第①段“金文的‘蛇’字象形性有所减弱,字形变得更加简单规整”可知,这一特点对应的是金文。 (2)结合材料一第①段“小篆‘蛇’字承袭金文字形,象形性进一步减弱,随着语言文字的发展,‘它’字更多表示‘其它’的意思,为了和‘其它’的意思相区分,人们在‘它’的旁边添加虫旁表示‘蛇’字,这样‘蛇’字的形态就发生了很大的变化”,可知小篆的“蛇”字基本看不出象形,字形还在左边增加了“虫”字,特点可概括为:象形性进一步减弱,增加了虫旁。 (3)比较图片中隶书和楷书的“蛇”字可知,隶书的“它”还能看出蛇的形状,楷书的“蛇”右边的声旁,将隶书的“它”独体结构分解成上下两部分,结合材料一第①段“楷书的蛇将隶书的独体结构分解成‘宝盖头’和‘匕’,这样那个恐怖的蛇头就终于不见了”可填入:“它”分解成“宝盖头”和“匕”。 【14题详解】 本题考查对话补写。 第一空。结合材料三“蛇是十二生肖中的一员,它是第六个生肖,也是最中间的一个,其对应的时间是巳时,也就是上午九点到十一点,民间都认为这是个吉时,也认为属蛇的人沉着冷静,明晓事理,天生智慧”可知,民间认为属蛇的人沉着冷静,明晓事理,天生智慧,把这三个短语填入横线处即可。 第二空。结合材料二“蛇性自强不息”“穿越今古,生生不息,真自信自强之典范也”可知,应填入“自强不息”或“自信自强”。 第三空。结合材料四第②段“(巳升升)通身典故寓意着‘福从头起,尾随如意’”可知,应填入“福从头起,尾随如意”。 (二)(17分) 阅读下面选文,完成下面小题。 父亲的泪光 ①在我的记忆里,父亲只流过两次眼泪,且都与我有关。 ②从我记事起,父亲在我心里就不是“严父”,而是“慈父”。寒冬,父亲怕我冻坏了手脚,总是拉开母亲给他缝的斜襟粗制大棉袄,把我左右包裹起来,紧紧搂在怀里。到了夏季,父亲则会抱着我到村西头的土坡高岗上或桐树林里吹风纳凉。有先生来村里说书时父亲会早早吃了晚饭,领着我去听书。父亲端坐在小板凳上,一边入神地听着先生说书,一边拿着蒲扇为我扇风。现在仔细想想,过去乡下夜间一场书说下来,少则2个小时,多则4个小时,父亲这样不停地为我扇风,不知有多么费力。公社里唱大戏时,父亲怕人山人海的戏场挤着了我,总是远远站在高土坡上,有时也坐在麦秸垛上,把我高高举起,让我骑在他肩上看戏。深夜,又要背着我步行3公里回家。 ③稍大后,我与父亲更是形影不离。父亲在生产队里“碾麦”,我就坐在打麦场边的柳树荫下玩耍,等着父亲下工一起回家。父亲给生产队里看瓜地、菜地,我就扛着蒲席紧随其后,和父亲睡在生产队的“草庵子”里…… ④1985年,我成为一名水兵。当我穿上从乡人武部领到的蓝色军装,站在父亲面前时,父亲凝望了我半天,满脸自豪,竟没有说出一句话来。我出发的那一天,父亲和母亲天不亮就起床了,为我做了一大桌子的饭菜。家中小院里,欢声笑语、喜气洋洋,挤满了欢送我的亲人和乡邻。 ⑤吃过早饭,我背上行囊,与亲友们告别,准备走向向往已久的迷彩军营。突然,我发现竟没有看到父亲的身影。我四处寻找,只见父亲此时正一人独坐在灶屋,两眼望着锅底下还未燃尽的火苗,一动不动。火光映在父亲脸上,父亲满脸通红。我喊了一声:“爸……”话音未落,只见父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的。 ⑥这是我见到父亲第一次流泪。父亲第二次流泪,我没有看到,是很久以后听母亲说的。 ⑦我到部队的第二年春,连队接到了新舰艇,组织我们到舰队参加集训,集训的一个重要课目是远航训练。我所不知道的是,舰队远航的第二天,父亲的肺病加重,治疗一周,不见好转,而且愈发严重。母亲让大哥跑到乡邮电所,给我拍电报。那时没有手机、没有电话,与家人联系主要靠书信,遇有急事,才会到邮电所里拍电报。电报拍到部队驻地邮局,由部队通信员每天下午到地方邮局取出,带回部队,然后再分发至各舰艇。但此时我们的舰艇正航行在无垠的大海上,根本无法接收家里的信息。 ⑧电报发出去一周,没有任何动静。此时父亲的病情不断加重,已经吃不下东西了。母亲一边让大哥再给我拍一封电报,一边趴在父亲床头劝他:“你吃点饭,又往部队拍电报了,等着儿子回来……”母亲的话如同一剂强心剂,父亲眼中居然闪过一丝亮光,他强撑着喝了两口稀粥。又是几天过去,还是没有我的任何消息,父亲似乎有了先觉,用极轻微而清晰的声音对母亲说:“儿子……可能是开着他的军舰到很远……很远的地方去了吧……给他说,让他在部队好好干……我觉着他在部队能干好……”说完,父亲的眼角涌出淡淡泪光,再也没有说话。天亮时,父亲安静地离开了人世。 ⑨月余后,远航归来,我同时收到了家中三封电报。第一封,“父病重,速归!”第二封,“父病危,速归!”第三封,“父病故,速归!”我请了假,带着极度悲伤的心情,星夜赶回。进了家,顾不上歇息,我便急匆匆地向“西地”跑去——在我们村西头的地里,安葬着疼爱我、牵挂我的父亲。 ⑩我身着军装,站立父亲坟前,向父亲敬上庄严军礼。如果父亲能看见他最疼爱的小儿子——一个海军战士给他敬军礼,应该会骄傲自豪吧。 ⑪这样想着,我早已是泪流满面,但透过泪光,_______ 15. 阅读选文第②段,概括出体现父亲慈爱的事件。 16. 体会选文第⑤段和第⑧段父亲两次流泪的不同心理。 (1)话音未落,只见父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的。 (2)说完,父亲的眼角涌出淡淡泪光,再也没有说话。 17. 选文第⑧段画线句运用了什么修辞方法,有什么作用? 18. 分析选文第⑨段一一列举三封电报的作用。 19. 仿照下面链接材料,展开合理想象,写出“我”泪光中映现的情景,将选文结尾补充完整。 链接材料: 我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。 (朱自清《背影》) 这样想着,我早已是泪流满面,但透过泪光,_______ 【答案】15. 寒冬,父亲拉开他的大棉袄把我包裹起来搂在怀里;夏季,父亲抱着“我”到外面吹风纳凉;父亲领着“我”去听书,不停地为“我”扇风;父亲让“我”骑在他肩上看戏,背着我回家。 16. (1)为“我”从军而骄傲自豪;临行前对“我”牵挂不舍。 (2)没能见“我”最后一面的伤心、遗憾;对“我”的理解、期盼。 17. 比喻,形象地写出母亲的话给父亲带来了极大的力量与希望,突出了父亲对“我”的牵挂与思念。 18. 三封电报交代了父亲病重病危病故的消息,照应前文;三报连写,形成强烈的时间紧迫感,突出父亲盼望见上儿子最后一面的迫切;表达我无比悲痛的心情;为后文写“我”星夜回家做铺垫。(答出三点即可) 19. 能结合选文进行合理想象即可。 示例:我看见了父亲在微笑…… 【解析】 【导语】这篇文章通过细腻的笔触,描绘了一个慈父与儿子真挚感人的亲情故事。文章通过对父亲在寒冬和夏季的呵护、对我在成长过程中细微而周到的关爱,以及在我离家从军和父亲病重时的两次泪光的描写,生动展现了父亲深沉而含蓄的爱。叙述上采用了倒叙手法,通过细节描写和心理刻画,增强了情感的真实感和感染力,给读者留下深刻印象。 【15题详解】 本题考查文章内容概括。 结合第②段“寒冬,父亲怕我冻坏了手脚,总是拉开母亲给他缝的斜襟粗制大棉袄,把我左右包裹起来,紧紧搂在怀里”可得:寒冬,父亲拉开他的大棉袄把我包裹起来搂在怀里; 结合第②段“到了夏季,父亲则会抱着我到村西头的土坡高岗上或桐树林里吹风纳凉”可得:夏季,父亲抱着“我”到外面吹风纳凉; 结合第②段“有先生来村里说书时父亲会早早吃了晚饭,领着我去听书。父亲端坐在小板凳上,一边入神地听着先生说书,一边拿着蒲扇为我扇风。现在仔细想想,过去乡下夜间一场书说下来,少则2个小时,多则4个小时,父亲这样不停地为我扇风”可得:父亲领着“我”去听书,不停地为“我”扇风; 结合第②段“公社里唱大戏时,父亲怕人山人海的戏场挤着了我,总是远远站在高土坡上,有时也坐在麦秸垛上,把我高高举起,让我骑在他肩上看戏。深夜,又要背着我步行3公里回家”可得:父亲让“我”骑在他肩上看戏,背着我回家。 【16题详解】 本题考查分析人物心理。 (1)第⑤段中“话音未落,只见父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的”,是“我”参军离家向父亲告别时,父亲的神态。结合第④段“当我穿上从乡人武部领到的蓝色军装,站在父亲面前时,父亲凝望了我半天,满脸自豪”可知,父亲“我”从军而感到骄傲自豪;“父亲眼眶里霎时盈满了泪水,亮晶晶的”还有对儿子离开家乡到远方当兵的牵挂与不舍之情。 (2)第⑧段中,“说完,父亲的眼角涌出淡淡泪光,再也没有说话”是父亲临终前的神态。结合本段中“又是几天过去,还是没有我的任何消息,父亲似乎有了先觉,用极轻微而清晰的声音对母亲说:‘儿子……可能是开着他的军舰到很远……很远的地方去了吧……给他说,让他在部队好好干……我觉着他在部队能干好……’”可知,父亲临终前没见“我”最后一面,对此感到伤心、遗憾而流泪;同时又对“我”无法及时回家为他送终而充分理解,对儿子前途远大充满了期盼。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 第⑧段画线句“母亲的话如同一剂强心剂,父亲眼中居然闪过一丝亮光,他强撑着喝了两口稀粥”,要求从修辞手法的角度进行赏析。 这个句子,写了父亲病重期间的情形。“母亲的话如同一剂强心剂”是比喻的修辞手法。结合本段前面的“此时父亲的病情不断加重,已经吃不下东西了。母亲一边让大哥再给我拍一封电报,一边趴在父亲床头劝他:‘你吃点饭,又往部队拍电报了,等着儿子回来’”可知,此时父亲病入膏肓,已经无法吃饭,结合听了母亲的话后,“父亲眼中居然闪过一丝亮光,他强撑着喝了两口稀粥”,可知母亲的话给了父亲极大的希望和力量,像打了强心剂一样,让他硬撑着等待儿子归来。这个比喻句生动形象地突出了父亲对“我”的牵挂与思念。 【18题详解】 本题考查句段作用。 第⑨段,“月余后,远航归来,我同时收到了家中三封电报。第一封,‘父病重,速归!’第二封,‘父病危,速归!’第三封,‘父病故,速归’”,三封电报都是关于父亲病情的,与第⑦段中“我所不知道的是,舰队远航的第二天,父亲的肺病加重,治疗一周,不见好转,而且愈发严重。母亲让大哥跑到乡邮电所,给我拍电报”、第⑧段中“电报发出去一周,没有任何动静。此时父亲的病情不断加重,已经吃不下东西了。母亲一边让大哥再给我拍一封电报”、第⑧段“父亲安静地离开了人世”中父亲病重、病危、病故的消息相照应; “第一封,‘父病重,速归!’第二封,‘父病危,速归!’第三封,‘父病故,速归’”,三报连写,突出了时间的紧迫,结合第⑧段“电报发出去一周,没有任何动静。此时父亲的病情不断加重,已经吃不下东西了。母亲一边让大哥再给我拍一封电报,一边趴在父亲床头劝他:‘你吃点饭,又往部队拍电报了,等着儿子回来……’母亲的话如同一剂强心剂,父亲眼中居然闪过一丝亮光,他强撑着喝了两口稀粥”可知,前两封电报突出了父亲盼望见上儿子最后一面的迫切心情; 结合第⑨段“我请了假,带着极度悲伤的心情,星夜赶回。进了家,顾不上歇息,我便急匆匆地向‘西地’跑去——在我们村西头的地里,安葬着疼爱我、牵挂我的父亲”可知,这三封迟到的电报,让“我”感到无比悲痛,为“我”星夜回家做了情节上的铺垫。 【19题详解】 本题考查句子补写。 文章结尾,“我身着军装,站立父亲坟前,向父亲敬上庄严军礼”,此时“我”泪流满面,心想父亲会对“我”从军报国感到骄傲自豪,眼前会浮现出父亲的音容笑貌,能结合选文进行合理想象即可,如,“我看见了父亲在远方向我眺望的身影”。 (三)(11分) 阅读下面选文,完成下面小题。 茶事中的雅趣 ①茶起源于中国西南,它的推广也从这里开始。周武王克殷(约公元前1046年),结束了商纣王的暴虐统治。周武王将宗人分封到巴地,据《华阳国志·巴志》的记载,那时西南地区园中的香茗,被视作“果实之珍者”,茶是重要的地方特产和上贡给周王的贡品。周朝定都镐京(今西安),茶从巴地被送到了关中,这样,周朝建立后,茶就传入了中原。 ②秦汉之后,茶向外推进的步伐加快,从西南向内地的北、南两个方向,茶呈扇形不断扩散。向北,它传到了汉代都城长安,并引来了一位重量级的爱茶人汉景帝。20世纪末,考古工作者在汉景帝阳陵的外藏坑中,发现了一些植物遗存,它们是“棕黄色层状集合体,由宽约1毫米,长约4—5毫米的细长叶组成”,经专家多次鉴定,这些植物遗存是“迄今最古老的茶叶”! ③茶是在唐朝流行的。禅宗是佛教的重要宗派,在唐朝非常流行,它的信徒以坐禅为修持方法,讲究息虑凝心、究明心性,用以达到了悟自心、本来清净的境界。坐禅讲究静坐但不瞌睡,为达此目的,玄宗开元(713—741)年间,一位泰山灵岩寺禅师就开始允准弟子们饮茶提神,饮茶能解困,因此,茶也有个“不夜侯”的美称。 ④唐人顾况在《茶赋》中归纳了茶的“四效”:“滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻,发当暑之清吟,涤通宵之昏寐。”顾况认为,佐餐、去腻、解暑、提神,是茶饮的基本功效,唐代上层食肉多,且多食羊肉,喝茶可以除去膻腻,这一独特的功效也是唐代茶饮流行的又一助力。 ⑤唐人陆羽的《茶经》带动了饮茶的流行。《茶经》是我国第一部系统总结唐前茶事的综合性茶著,也是世界上第一部茶书。陆羽通过《茶经》,从种茶、采茶、煎煮、饮用等各个方面,为饮茶定下了基本框架;此书将饮茶从日常生活提升到了艺术与审美层面;它建立起了中国的传统茶学和茶文化体系。在这部著作的带动下,茶从一种日常饮料,变为了一门雅学和一种雅嗜。它深入到了文人士大夫乃至普通百姓的生活中,成为了一种备受推崇的社会风尚。 ⑥至于饮茶方式,百姓的饮茶是无从讲究的,唐宋时的上层流行饼茶,而百姓能有粗茶、散茶、末茶就不错了。百姓泡茶也简单,将茶放到瓶碗中,用开水冲灌一下即可,这种冲泡方法被陆羽称为“疮茶”;唐宋时,茶的加工技术不好,加工出的茶苦涩味重,这样,为掩盖茶的苦味,人们就将茶与葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷一起煮,这也可说是早期的调饮茶。对庵茶和调饮茶,陆羽都不赞同,他说这两种茶饮是“沟渠间弃水耳”,因为它们使茶失去了应有的香、色、味。 ⑦古今对茶的认识不同造成了饮茶方式的不同。今人也常喝调饮茶,像柠檬茶、生姜红茶、八宝茶等,奶茶就更是许多年轻人的最爱,但加入葱、姜、茱萸(取其辛辣)的重口味茶,今天还是鲜见。中唐之前,很多人是把茶看作菜的,所以,他们用茶煮羹饮、做茶粥。唐代诗人储光羲就曾作《吃茗粥作》①,讲述他在酷暑之日前往山中友人家做客,朋友茗粥款待的经历。这样的茶茗认识,也部分地延续到了今天,杭州的龙井虾仁就是一个绝好的例证。宋代时,茶为菜的认识已慢慢退去,茶宜清饮的看法渐趋流行。 ⑧剥去一切文化外衣,茶不过是大自然馈赠给人类的一种饮料。儿时的我们,在炎炎夏日的玩耍后,会惦记着家中桌上的那一大壶凉茶,凉茶穿过舌喉的快意,消散了身上的暑意,这也就是“开门七件事”之一的茶的基本功用吧。 【注释】①茗粥:指茶粥,烧煮的浓茶。因其表皮呈稀粥之状,故称。《吃茗粥作》中有一句诗:“淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。” 20. 概括选文第①②段的说明内容。 21. 阅读选文第③—⑤段,概括茶在唐代普及的原因 22. 选文第⑦段画线句运用了哪种说明方法,有什么作用? 23. 选文第⑧段加点词“基本”能否删去,为什么? 【答案】20. 历史上茶的推广。 21. 唐朝非常流行禅宗,其信徒坐禅时为达静坐但不瞌睡目的,用饮茶来解困;唐代上层食肉多,且多食羊肉,喝茶可以除去膻腻;陆羽《茶经》的带动使茶从一种日常饮料,变为了一门雅学和一种雅嗜。 22. 举例子,准确具体地说明了中唐之前,很多人是把茶看作菜的,所以,他们用茶煮羹饮、做茶粥。进而说明了古今对茶的认识不同造成了喝茶的不同方式。 23. 不能。“基本”,主要的意思,起限制作用,强调了解暑是茶最主要的功用,不排除还有别的功用,删去了就变成茶的功用只有解暑了,语言过于绝对,与实际不符, “基本”体现了说明文语言的准确严密性。 【解析】 【导语】这篇文章详细介绍了茶的发展历程及其文化内涵。通过历史记录,探究了茶从中国西南地区传播到中原及其在不同历史时期的普及与变迁,特别在唐代茶文化的兴起及其背后的原因。文章还通过各种具体事例,如考古发现、诗人作品等,增强了内容的可信度和可读性。同时,从生产、制作、饮用方式等不同角度展示了茶在中国文化中的重要地位及其雅趣。整体文笔流畅,结构清晰,内容丰富,引人入胜。 【20题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第①段“茶起源于中国西南,它的推广也从这里开始。周武王克殷(约公元前1046年)……这样,周朝建立后,茶就传入了中原”可知,该段详细讲述了茶起源于中国西南,在周武王时期,作为巴地特产和贡品传入中原的过程,表明茶在历史上开始了从中原地区的推广。 结合第②段“秦汉之后,茶向外推进的步伐加快,从西南向内地的北、南两个方向,茶呈扇形不断扩散。向北,它传到了汉代都城长安……”可知,此段阐述了秦汉之后,茶从西南向内地南北两个方向扩散,尤其提到向北传到汉代都城长安等信息,进一步说明了茶在历史上的推广进程。 由此可知,第①②段主要围绕历史上茶的推广展开,从起源地的初始推广到秦汉之后更大范围的传播,呈现了茶在历史上的推广情况,所以概括为“历史上茶的推广”。 【21题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第③段“禅宗是佛教的重要宗派,在唐朝非常流行,它的信徒以坐禅为修持方法……一位泰山灵岩寺禅师就开始允准弟子们饮茶提神,饮茶能解困”可知,唐朝时禅宗流行,信徒坐禅需要保持清醒不瞌睡,而饮茶有解困的作用,所以茶在禅宗信徒中得到使用和推广。由此可知,禅宗的流行及饮茶解困的功效是茶在唐代普及的一个原因。 结合第④段“唐代上层食肉多,且多食羊肉,喝茶可以除去膻腻,这一独特的功效也是唐代茶饮流行的又一助力”可知,唐代上层的饮食特点是食肉多且以羊肉为主,而茶具有除去膻腻的功效,很适合唐代上层的饮食需求。由此可知,茶能除去羊肉膻腻这一功效,推动了茶在唐代的普及。 结合第⑤段“唐人陆羽的《茶经》带动了饮茶的流行……它深入到了文人士大夫乃至普通百姓的生活中,成为了一种备受推崇的社会风尚”可知,陆羽的《茶经》为饮茶定下基本框架,将饮茶提升到艺术与审美层面,建立起茶学和茶文化体系,让茶成为一种社会风尚。由此可知,陆羽《茶经》的带动是茶在唐代普及的重要原因。 【22题详解】 本题考查说明方法及作用。 结合第⑦段“唐代诗人储光羲就曾作《吃茗粥作》,讲述他在酷暑之日前往山中友人家做客,朋友茗粥款待的经历”可知,文中为了说明中唐之前很多人把茶看作菜,会用茶煮羹饮、做茶粥这一观点,列举了唐代诗人储光羲作《吃茗粥作》及诗中讲述朋友以茗粥款待他的事例。由此可知,这里运用了举例子的说明方法,通过具体的事例,准确且具体地说明了中唐之前人们对茶的这种特殊认识及相应的喝茶方式,进而说明了正是因为古今对茶的认识不同,才造成了喝茶方式的不同,使文章说明更具说服力。 【23题详解】 本题考查说明文语言。 结合第⑧段“剥去一切文化外衣,茶不过是大自然馈赠给人类的一种饮料……这也就是‘开门七件事’之一的茶的基本功用吧”可知,这里是在说茶在除去文化意义后,在日常生活中的主要作用是像儿时喝凉茶消散暑意那样用来解暑。由此可知,“基本”一词在这里起限制作用,表明解暑是茶的主要功用,但不是唯一功用,如果删去“基本”,就变成茶的功用只有解暑这一种了,这与实际情况不符,所以“基本”一词体现了说明文语言的准确严密性。 四、写作(50分) 从下列两题中,任选其一,按要求作文。 24. 春风一缕,足慰凡心。数九寒冬的日子,谁不渴望春风呢?春风化雨,润物无声;春风十里,徘徊故乡;春风得意,如飞去马……春风寓意深长,已成为“美”与“暖”的化身。 请以“春风”为题目,写一篇文章。 要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。 【答案】例文: 春风 春风,总是带着一种温柔的力量,悄无声息地,吹进我们的生活。它吹过大地,万物复苏;吹过心田,温暖如春。对我而言,那阵特殊的“春风”,是奶奶的关爱。 小时候,父母在外工作,我便和奶奶住在乡下。乡村的生活简单质朴,却充满了无尽的温暖与欢乐。 春天,田野里一片生机勃勃,油菜花肆意绽放,散发出淡淡的清香。奶奶总会带着我,穿梭在那片金黄的花海中。她牵着我的手,教我辨认各种花草,讲述着古老而动听的故事。那轻柔的春风,拂过我们的脸庞,撩动着奶奶的发丝,也温暖了我的心。 记得有一次,我在田野里玩耍时不小心摔倒,膝盖擦破了皮,疼得我眼泪在眼眶里直打转。奶奶听到哭声,急忙赶来,小心翼翼地将我扶起,轻轻吹着我的伤口,眼里满是心疼。她一边吹,一边说:“吹一吹,就不疼啦。”那一刻,奶奶的话语和轻柔的吹气,就像一阵春风,瞬间驱散了我心中的疼痛与恐惧。 夏夜,繁星点点,奶奶会在院子里铺上凉席,和我一起躺在上面看星星。她指着天空,给我讲述牛郎织女的故事,教我辨认北斗七星。偶尔有几只萤火虫飞过,我总会兴奋地跑去追逐,奶奶则在一旁微笑着看着我,那笑容里满是宠溺。微风轻拂,带来丝丝凉意,那是奶奶手中的蒲扇扇出的风,也是饱含爱意的“春风”。 随着年龄的增长,我离开了乡下,来到城市和父母一起生活。虽然城市里繁华热闹,但我总是怀念乡下和奶奶在一起的日子,怀念那充满温暖的“春风”。 去年春天,我回到乡下看望奶奶。她的头发变得更白了,脸上的皱纹也更深了,但她对我的爱丝毫未减。她拉着我,就像小时候一样,和我一起去田野里散步。春风依旧,油菜花依旧灿烂,奶奶的笑容依旧温暖。 如今,每当我遇到困难和挫折,心中感到迷茫和无助时,我都会想起奶奶,想起那些和奶奶在一起的美好时光。奶奶的关爱,就像春风一样,温暖着我,给我力量,让我勇敢地面对生活中的一切挑战。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“春风”是一个极具意象美的题目,它既可以是自然界中温暖的春风,带来万物复苏、生机勃勃;也可以是一种象征,代表着生活中那些温暖、美好的事物,如关爱、鼓励、希望等。审题时不能仅仅局限于对自然春风的描写,更要深入挖掘其象征意义。立意方向:(1)情感类:可以将“春风”比作亲情、友情、师生情等情感。比如写父母在生活中无微不至的关怀,像春风一样温暖着自己;朋友在自己遇到困难时给予的鼓励和帮助,如同春风吹散心头的阴霾;老师的谆谆教导,似春风般滋润着求知的心田。通过具体事例,展现情感的力量,表达对这些温暖情感的感恩与珍惜。(2)成长类:把“春风”视为成长过程中的助力。如一次考试失利后,自己陷入沮丧,偶然读到的一篇励志文章,或者听到的一句鼓舞人心的话语,就像春风一样,让自己重新振作,坚定了继续前行的信念,从而在成长路上获得了新的动力和勇气,体现成长的感悟。(3)社会现象类:从社会层面出发,将“春风”看作社会上的正能量,如志愿者的无私奉献、陌生人之间的善意举动、社会对弱势群体的关爱等。这些美好的行为和现象,如同春风吹拂大地,让社会充满温暖与希望,表达对美好社会风尚的赞美和向往。 二、思路点拨。文章构思上,开篇引入:可以用优美的自然环境描写引入,如“冬日的寒风凛冽刺骨,世界仿佛被一层冰冷的纱幕笼罩。然而,就在不经意间,一缕春风悄然拂来,带来了春的气息”,自然地引出“春风”这一主题。也可以通过回忆一件与“春风”相关的小事,如“那是一个灰暗的日子,我独自走在街头,心情低落。突然,一个微笑映入眼帘,那一刻,我仿佛感受到了春风的温暖”,迅速抓住读者的注意力,引发读者的兴趣。主体论述:(1)情感类:详细描述情感发生的具体事例,如写母爱,就叙述母亲在自己生病时彻夜照顾,为自己熬粥、量体温的细节;写友情,描绘朋友陪自己熬夜复习功课,在考试前给自己加油打气的场景。通过细腻的描写,展现情感的真挚,突出“春风”般的温暖。(2)成长类:先叙述自己面临的困境和挫折,如学习上的压力、比赛的失败等,然后着重描写是什么如“春风”般给予自己力量,如老师的一次谈心、自己的一次自我反思等,最后阐述自己在这股力量下的成长和变化。(3)社会现象类:列举社会上的正能量事例,如疫情期间医护人员的逆行、社区志愿者为居民服务等,分析这些事例对社会的积极影响,体现“春风”的价值,呼吁大家传递正能量。结尾升华:总结全文,再次点明“春风”的含义,如“这缕春风,无论是来自亲人、朋友,还是社会,都将永远温暖着我的心,激励我不断前行”。也可以用富有感染力的语言,表达对未来的美好期许,如“愿这春风吹遍每一个角落,让世界处处充满爱与希望” 。 25. 2024年,古典文学研究学者、南开大学讲席教授叶嘉莹去世,被誉为“诗词的女儿”的她,说自己一生“只为一件事而来”,那就是中国诗词的创作、研究和教育。 这段话引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。 要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。 【答案】例文: 一生一事,守梦成光 “我梦最美在诗乡,一生一世付词章。”叶嘉莹先生一生与诗词紧紧相依,将自己的全部心血倾注于中国诗词的创作、研究和教育,用一生一事,守梦成光。她的故事,让我对梦想与坚持有了更深的感悟。 梦想,是人生的启明星,照亮前行的方向。叶嘉莹先生自小在诗词的熏陶中长大,诗词就像一颗种子,在她心底生根发芽,成为她一生追逐的梦想。她在战乱中漂泊,在苦难里辗转,却从未放弃对诗词的热爱。无论是在异国他乡的孤独讲学,还是在回国后的辛勤耕耘,诗词始终是她心中的暖阳。就像我身边的一位学长,他热爱编程,从接触代码的那一刻起,就立志成为一名优秀的程序员。即使面对复杂的算法和无数次的代码调试失败,他也从未退缩。他利用课余时间参加编程培训,不断学习新知识,最终在编程竞赛中获得优异成绩。正是心中的梦想,给予他坚持下去的力量。 坚持,是实现梦想的阶梯,让我们一步步靠近成功。叶嘉莹先生九十余载岁月,始终坚守在诗词的天地里。她在诗词研究中深入挖掘,在诗词创作中笔耕不辍,在诗词教育中倾囊相授。她的坚持,让诗词的火种在更多人心中点燃。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,但他始终坚持自己的文学创作和对生活的热爱。他的诗词作品,不仅展现了他的才华,更体现了他在困境中坚守的精神。在学习英语的过程中,我曾因单词难记、语法复杂而想要放弃。但每当我想到那些为了梦想坚持不懈的人,我就又充满了动力。我每天早起背诵单词,晚上做练习题,经过长时间的努力,我的英语成绩有了很大的提高。 一生一事,是一种选择,更是一种坚守。在这个快速发展的时代,我们面临着各种各样的诱惑和选择。但叶嘉莹先生用她的一生告诉我们,专注于一件事,并且坚持下去,就能创造出属于自己的辉煌。我们应像叶嘉莹先生一样,找到自己热爱的事,怀揣梦想,坚持不懈地走下去。哪怕会遇到风雨,只要心中有梦,脚下有力,就一定能抵达成功的彼岸,让生命绽放出最耀眼的光芒。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 1.审题立意。这是一道基于人物事迹引发思考的材料作文题。核心人物是叶嘉莹,关键信息是她一生“只为一件事而来”,即致力于中国诗词的创作、研究和教育。审题时要紧扣这一关键,思考叶嘉莹行为背后的深层意义。 立意方向:①坚守热爱。叶嘉莹一生与诗词相伴,源于对诗词的热爱。可从坚守热爱这一角度立意,阐述当我们热爱某件事物时,应全身心投入,矢志不渝。比如学生热爱绘画,即便面临学业压力、他人质疑,也不放弃,在绘画中不断成长,收获满足;专注执着。她一生专注于诗词领域,体现出专注执着的精神。立意可围绕专注的力量展开,强调在学习和生活中,专注于一个目标,能让我们克服困难,取得成就。如科学家专注科研,几十年如一日,最终攻克难题,为社会做出贡献;②传承文化。叶嘉莹对诗词的研究和教育,是对中国传统文化的传承。可从文化传承角度立意,说明传统文化的重要性,以及我们每个人都有责任传承和弘扬优秀传统文化。像学习书法、京剧等传统艺术,让古老文化在新时代焕发生机。 2.思路点拨。可简述叶嘉莹的文化背景、成长经历及其在古典诗词领域中的成就。可以提到她的教育背景、出版的著作及在学术界的重要地位。 还可以具体阐述她在古典诗词三方面的贡献。还可以探讨叶嘉莹先生为何被称为“诗词的女儿”,她如何将一生的心血倾注在诗词研究上。分析她的个人精神和其感染力,包括她的专注、执着、恒心、热爱等。 开篇可以用简洁的语言介绍叶嘉莹的事迹,引出自己的观点。比如“古典文学研究学者叶嘉莹,一生投身中国诗词,她的故事如同一束光,照亮了我们对热爱、专注与传承的思考之路”。也可以用一句与主题相关的诗词开篇,如“‘千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。’叶嘉莹一生在诗词的沙海中淘漉,为我们诠释了坚守的力量”,引发读者兴趣;主体论述坚守热爱,先阐述热爱对人生的重要性,如“热爱是生活的源动力,它能让平凡的日子闪闪发光”。接着结合自身或他人因热爱而坚持的事例,如同学热爱足球,即便受伤也不放弃训练,参加比赛为学校争光。再深入分析热爱如何给予人克服困难的勇气和动力,最后回扣叶嘉莹热爱诗词的事例,强化观点。论述专注执着,先点明专注执着是成功的关键因素,“专注能让我们在纷扰的世界中找到方向,执着前行,抵达成功彼岸”。然后列举名人专注成就事业的例子,如袁隆平专注于杂交水稻研究,解决全球粮食问题。再联系自己的学习生活,如准备考试时,专注复习,心无旁骛,取得好成绩。最后强调叶嘉莹专注诗词研究教育的意义;论述传承文化:先说明传统文化是民族的根,“传统文化承载着民族的记忆与智慧,是我们的精神家园”。接着列举生活中传统文化传承的现象,如传统节日的习俗传承、民间手工艺的传承等。再分析传承文化面临的挑战以及我们的责任,最后阐述叶嘉莹对诗词传承的贡献,呼吁大家重视文化传承;结尾总结全文,再次强调自己的观点。也可以用一句富有感染力的话语结尾,引发读者共鸣,如“愿我们都能像叶嘉莹先生一样,在热爱的领域发光发热,让传统文化的火炬在我们手中传递,永不熄灭”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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