第三课 古代西亚、非洲文化 课件-2024-2025学年高二历史下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

选择性必修3 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 课程标准： 了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。 制作：粟烨 课堂导入 古代西亚文化 一 古代西亚地区：包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。它被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围，这些海湾也就构成了它的天然界限。 苏美尔文明 公元前3200-前2300 阿卡德王国 公元前2300-前2191 乌尔第三王朝 公元前2113-前2006 古巴比伦王国 公元前1894-前1595 亚述帝国 公元前935-前612 新巴比伦王国 公元前626-前539 波斯帝国 公元前553-前330 古代西亚文化 一 1.成就 （1）楔形文字 地位：公元前3000年左右，苏美尔人创造的迄今所知世界上最早的文字。 特点：苏美尔人削尖芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每一笔画前段呈三角形或横或竖，少见弯曲，每道笔画看起来都像楔子，因此被称为楔形文字。 【思考】苏美尔人为什么使用这种书写材料？ 两河流域干旱少雨，木材稀少，缺乏石头，却有两河冲积平原的泥土，有大量的芦苇可供使用。 泥板和芦苇笔 地理环境对文明的产生有重要影响；越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。 古代西亚文化 一 1.成就 （2）《吉尔伽美什》 你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。……穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》 刻在泥板上用楔形文字写成的《吉尔伽美什》 内容：叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，史诗生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 重视现世，对死后生活感到恐惧 【思考】《吉尔伽美什》为什么会有关于大洪水等多种灾难的记述？史诗作品对历史研究有什么作用？ 原因：当地社会持续动荡、战争频繁；两河流域水灾影响农耕较大；迷信、神学思想浓厚。 作用：一定程度上反映历史事实，具有重要的史料价值；属于历史研究二手资料，要和考古及其他史料相互印证。 古代西亚文化 一 1.成就 （3）建筑和艺术 苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。 亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。 波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。 苏美尔人的泥偶雕像 本质：王权至上，体现了专制帝国统治者的威严。 古代西亚文化 一 1.成就 （4）《汉谟拉比法典》 实质：是维护奴隶主贵族利益的法典。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 以下法典条文体现了《汉谟拉比法典》怎样的特点？如何认识这部法典？ 保护私有财产 规定政府的职能 同态复仇（原则） 阶级性（维护奴隶主利益） 神权主义色彩浓厚（宣扬君权神授） 有利于维护新兴奴隶主阶级的统治；有利于加强君主专制，限制了贵族随意解释法律和滥用司法权的特权，在一定程度上有利于保护下层民众的利益；缓和社会矛盾；是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 古代西亚文化 一 1.成就 （4）《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》前言中说：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。 ——周一良、吴于廑总主编，林志纯主编《世界通史资料选辑·上古部分》 史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？ 宣扬君权神授，神化汉谟拉比的统治地位，使专制王权和神权趋于统一，从而巩固统治。汉谟拉比法典不仅要利用直接的政治、强力手段控制民众，还借用宗教手段麻痹民众的反抗意志。 太阳神 沙马什 汉谟拉比 古代西亚文化 一 2.小结 根据刚才的所学，完成下表的填空 领域 成就 特征 文字 文学 建筑和艺术 法律 楔形文字：苏美尔人创造，在西亚流行数千年 《吉尔伽美什》：叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔美伽尔的活动，诗中还穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度 苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样、乌尔王陵板画艺术； 亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫（人首飞牛石雕）； 波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋 古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 迄今为止所知世界上最早的文字 是目前所知世界上最早的史诗 体现了专制帝国统治者的威严 是世界上现存最早的比较完整的成文法典 古代埃及文化 二 古代埃及：位于北非，亚非欧三大洲交界处，交通发达;尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。 约公元前4500—前3500年，前王朝Ⅰ时期 约公元前3500—前3100年，前王朝Ⅱ时期，出现了国家 公元前3100—前2686年，早王朝时期；第1—2王朝，初步实现统一 公元前2686—前2181年，古王国时期，都孟斐斯；第3—6王朝 公元前2181—前2040年，第一中间期，第7—10王朝 公元前2040—前1786年，中王国时期，都底比斯；第11—12王朝 公元前1786—前1567年，第二中间期，第13—17王朝 公元前1570—前1085年，新王国时期，第18—20王朝；埃及繁荣时期 约公元前1085—前525年，后期埃及，第21—26王朝 公元前527年—前332年，波斯统治埃及，第27—31王朝 定期泛滥的尼罗河为古埃及农业提供了很好的地质和气候，条件外族入侵机会小，政局相对稳定，较早建立了统一集权的帝国，且连续性比较强。 古代埃及文化 二 1.成就 （1）象形文字 莎(suō)草 来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 书写材料：纸莎草 牛 象 月 山 羊 龟 鱼 鸟 古埃及象形文字的影响 (1)对埃及：使文化得以延续和传承，。 (2)对西方：象形文字为腓尼基字母文字的形成奠定了基础，希腊字母是在腓尼基字母的基础上创造的。 古代埃及文化 二 1.成就 （2）神话、诗歌、哲理故事、散文故事 万岁，尼罗河！你来到这片大地，平安地到来，给埃及以生命。 阿蒙神，你将黑夜引导到白昼，我们庆祝你，给我们指引。 你种植了拉神开垦的花园，给一切行走者以生命；永不停息地浇灌着大地，沿着你从天国下降的旅程。 食品的珍藏者，赐予谷物的人，普塔神给每个家带来了光明！ ——尼罗河颂 神话:包括世界诞生和人类起源等内容； 诗歌:大多是宗教诗，也有爱情诗； 哲理故事:传达着埃及人的人生观和世界观； 散文故事:包含寓言和传记等。 阿努比斯心脏称重 古代埃及文化 二 1.成就 （3）建筑艺术 受到宗教较大影响。埃及人给统治者修建豪华的陵墓，准备丰厚的随葬品。 法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏；祭司们宣扬法老是神的化身，法老赐予神庙大量财富。 阿布辛拜勒神庙 狮身人面像 法老雕像 观念：人的生死可以逾越，来世永恒 古代埃及文化 二 1.成就 （3）建筑艺术 1.结合上面的材料，评价你心目中的金字塔？ 2.胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了什么？ （胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的 ——古希腊史学家希罗多德 评价： ①金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶； ②金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力；③金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证。 古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。 古代埃及文化 二 1.成就 （4）科学技术 古埃及 《太阳历》刻石 历法：世界上最早的太阳历——古代世界最精确的历法之一，对儒略历（罗马凯撒制定）影响大 数学：金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平 医学：波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生 1872年，在埃及古都底比斯，发现了长约 20.5 米的《艾贝尔斯纸草》（因买得此纸草的德国人而得名），该纸草包含有 900 个医治各种疾病的处方，可以说是古代埃及人的一部医学百科全书，它不仅记载了各种病症及感觉，还有治疗方法，甚至有美容的内容（如弄平皱纹、除痣、改变肤色、头发和眉毛的染色、矫正视力等等）。 胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值 阿拉伯文化 三 阿拉伯半岛气候炎热，不适合农业生产，所以具有沙漠文化和游牧文化自由和开放的特点。处于亚欧非三洲的中心地带，是世界东西和南北交通的必经之地，也促成了阿拉伯文化的包容性和开放性。 7世纪穆罕默德麦加创立伊斯兰教；622年迁居麦地那建立政教合一政权；632年穆罕默德去世阿拉伯半岛基本统一；7世纪中期大规模对外扩张；8世纪中期建立起地跨亚非欧的大帝国 阿拉伯文化 三 1.成就 阅读教材，完成下表的填空 文化领域 成就 数字 文学 科学 “阿拉伯数字”把代数学发展成为独立科学 “悬诗”、故事集《天方夜谭》 1.数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，代数学发展为独立学科。“阿拉伯数字” 2.天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性、《萨比天文历表》曾经被哥白尼等人多次引用。 3.医学：伊本·西那 《医典》是一部医学百科全书，长期用作医学的标准教科书。 《一千零一夜》：又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。 伊本·西那（980—1037）（阿拉伯语名） 阿维森纳（拉丁语名）11世纪的大医学家诗人、哲学家、自然科学家。 阿拉伯文化 三 结合材料及所学思考阿拉伯文化的特点及繁荣的原因、做出的贡献 在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯，东至中国边境的帝国……商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁……中国、印度的科学文化有很大部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用……阿拉伯文化实在吸收了古希腊文化和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。 ——张帅《阿拉伯文明的起落》 阿拉伯文化繁荣的原因： ①阿拉伯帝国政治稳定，经济繁荣，为文化发展繁荣奠定了物质基础； ②工商业发达，经济繁荣； ③统治者重视知识，开放宽容的态度；采取招揽各民族优秀人才的政策。 ④地处亚非欧交界，地理位置优越。 阿拉伯文化的特点：多元性；开放性；包容性。（兼收并蓄，融合创新） 阿拉伯文化的影响： （1）对世界：成为促进东西方文化交流的桥梁。 （2）对西方：①为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 ②把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。 （3）对中国：阿拉伯的文学、天文学、医药学和数学等对中国文化发展产生重要影响。 课堂小结 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 文学 建筑 艺术 法律 宗教 信仰 科学 技术 楔形文字 《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗 王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画 《汉谟拉比法典》 沙马什等神灵，宣扬君权神授 60进制 象形文字 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 金字塔、神庙（卡尔纳克神庙） 敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后 太阳历（最早）、数学、医学 传播阿拉伯数字 “悬诗” 故事集《天方夜谭》 清真寺 伊斯兰教 代数学《积分和方程计算法》、天文学《萨比天文历法》、医学《医典》 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。 2．史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神，天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚，天神把消息告诉了他，并教他修造方舟，躲避灾难。当洪水降临之时，唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说（   ） A．证明了古代世界洪灾频发 B．体现苏美尔人生死无常的生命观 C．影响了古代欧洲文化发展 D．推动古巴比伦重视兴修水利工程 课堂练习 1． 如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（   ） C C A．繁琐的宫廷礼仪 B．复杂的官僚体系 C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源 4．柏拉图说，“埃及艺术在一万年间没有任何变化”。据考证，古埃及的历史大约从公元前31世纪一直延续到公元前11世纪。在这个过程中，虽然艺术风格有一定的变化，但基本的样式始终保持着。造成这一现象的原因可能是当时埃及（     ） A．楔形文字利于文化传承 B．城市国家较为普遍 C．艺术样式长期领先世界 D．农业生产相对稳定 课堂练习 3．中世纪以来，除了坚定的信仰和强大的军事力量，阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技术和新思想，伊斯兰的文化遗产在现在通行于英语中的许多词汇里也有充分的反映，比如tariff（关税）、bazaar（集市）、sugar（糖）等。材料意在说明，阿拉伯人（ ） A．充当了东西方文化交流的桥梁 B．引发了物种和商品的区域流动 C．推动了人类文明的交流和融合 D．促进了欧洲文化的发展和进步 D D $$