第十一课 古代战争与地域文化的演变 课件-2024-2025学年高二历史下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

选择性必修3 第五单元 战争与文化交锋 第11课 古代战争与地域文化的演变 课程标准： 了解亚历山大东征和蒙古西征的内容和影响；分析古代战争对东西方文化碰撞和交流的推动作用。 制作：粟烨   原始社会的人们主要为争夺自然条件优越的生活区域而战；奴隶社会和封建时代的人们通过战争开疆拓土，建立帝国；资本主义兴起后，各大国为争夺殖民地和世界霸权而进行的战争曾发展为世界大战。在这些战争过程中，被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争带给人类深重的灾难，使人们流离失所，生灵涂炭，给人类经济社会发展造成严重破坏，但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。 ——单元导言 文化灾难 文化契机 课堂导入 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 1.亚历山大远征 BC336：亚历山大即位 BC334：亚历山大率军开始东侵，入侵波斯 BC333：亚历山大VS大流士三世，在叙利亚北部伊苏斯城击败波斯军队 BC332：入侵埃及 BC331：高加米拉，彻底击垮波斯军队 BC330：波斯帝国灭亡 BC327：亚历山大入侵印度西部 BC326：遭遇印度当地王公波鲁斯抵抗，波鲁斯战败，亚历山大为笼络人心，归还波鲁斯疆土 BC325：回到巴比伦，十年东侵结束 BC323：亚历山大去世，帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国，统称“希腊化世界” 公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河 流域的广大地区。 20岁 33岁逝世，一生从无败绩。 （1）概况 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 1.亚历山大远征 （2）影响 反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴； 腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶； 波斯古都波斯波利斯被劫掠一空，城市被付 之一炬，波斯历代国王的宫殿被烧成焦土； 在中亚，大量当地居民或被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。 ②局限： 给东方人们带来了巨大的灾难，给被征服地区造成了严重破坏，打断了这些地区固有的文化发展进程 ①积极：客观上促进了东西方文化的交流，促进了“希腊化时代”到来 《亚历山大大帝和波鲁斯》（油画） 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 1.亚历山大远征 特点：以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化；政策具有开放性、多元性、融合性；因俗而治；加强专制；笼络当地贵族；推行希腊化 阅读教材指出亚历山大东征的特点 亚历山大建立帝国后，延续了波斯的行省制，实行中央对地方自上而下的分级管理。在领土上广泛兴建新的城市、图书馆。遇有重大决策或事件，以至于被后世称为“至死是个迷信的奴隶”。当时帝国境内存在着特征迥异的两种文化，即希腊文化和东方文化——希腊文化重理性，极力采取措施促进两种文化的融合，既使东方希腊化。 ——摘编自胡长林《亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性》 什么是希腊化？ 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 “希腊化世界”：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。（空间角度） “希腊化时代”：从亚历山大远征（前334年）到罗马最终征服托勒密埃及（前30年）之间大约300年被称为“希腊化时代”。（时间角度） “希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。 ——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著董仲瑜等译《西方文明简史（第四版）上》 （1）含义 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 统治阶层 ①希腊人和马其顿人逐渐融合，他们基本垄断了高级官职，占有大量土地，并享受税收优惠，成为希腊化各国的统治阶级。他们生活于希腊风格的城市中，保持着希腊人的生活方式。 ②被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。部分人跻身统治阶级行列，成为国王的顾问和官员。 （2）表现 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 文化中心的转移 ①希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 ②托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究。 （2）表现 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。 ——赵林《西方文化概论》 （2024·广东·一模）在希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言，当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期（   ） A．西亚北非传统文明遭到毁灭 B．启动了全球化进程 C．政治权力深刻影响文化走向 D．民族交融逐渐深入 C 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 文学、科学多领域繁荣发展 ①系统整理和研究《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品。 ②欧几里德总结已有成果编写出《几何原本》。 ③阿基米德提出了著名的物理学定理。 ④埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算。 ⑤对人体的神经系统及消化系统进行基础研究。 （2）表现 埃拉托斯提尼的世界地图 出任亚历山大里亚图书馆第三任馆长 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 ①当地人与希腊人和马其顿人之间相处并不融洽； ②西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象； ③希腊文化对普通民众影响不大。 （2）表现 西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 有学者指出，“希腊化时代”这样一个带有浓厚的希腊中心主义色彩的用语并没有充分反映出这一时代文化的特点，希腊文化与东方文化相互融合，创造出了博采众长的文化。这一观点意在强调（   ） A．希腊文化优于东方文化 B．东西方文化的差异 C．亚历山大远征的进步性 D．文化交流的双向性 D 文化交往从以往的单向性发展为双向性 文化融合是军事征服的结果 文化中心逐渐东移 文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化 （3）特点 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 亚历山大远征与“希腊化时代” 一 2.希腊化时代 学习原因：当罗马征服希腊时，希腊人已经创造了非常辉煌的文化，文学、艺术、科学和哲学，无不领先于罗马人。罗马人意识到,要真正统治希腊,需要学习希腊的文化。文化融合是军事征服的结果。 如何借鉴：从公元前3世纪起，罗马人广泛学习希腊语，并且学习希腊人的哲学、艺术和辩论术，连他们的历史最初都是用希腊文书写的。罗马的雕塑、美术、神话、史诗都有对希腊文化的模仿痕迹。文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。 理解：贺拉斯在强调罗马文化继承和发展了希腊文化的基础上，肯定了罗马文化的崛起，正是罗马人对希腊文化的有选择性地吸收才成就了辉煌灿烂的罗马文明。 蒙古西征与东西方交流 二 1.概况 第一次西征：1218年，中亚的花剌子模扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。1219年，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，灭掉花刺子模，蒙古军队直抵黑海北岸 。 第二次西征：1235年，成吉思汗孙子拔都再次率领西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。并且建立了第一个元朝西北宗藩国—钦察汗国。 第三次西征：1252年，成吉思汗孙子旭烈兀进行第三次西征，以西亚地区为目标，1258年攻占巴格达，灭黑衣大食。并在波斯地区建立了又一个元朝西南宗藩国—伊利汗国。 结果：忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，名义上将元朝尊为宗主国。 成吉思汗 蒙古西征与东西方交流 二 2.西征的背景 部落联盟时代的首领，其职责便在于对内能保证部民的安全，对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。12世纪末期，中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。 ——《略论蒙古西征的原因和影响》纪宗安 李 强 ①中国正处于长期分裂的局面（宋金夏蒙古多民族政权并立）。②花刺子模帝国内讧不已。③中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息。④东欧拜占庭帝国日趋衰弱。⑤西欧各国王权软弱无力，互相争斗。 蒙古西征与东西方交流 二 3.西征的影响 蒙古西征兵所到之处，生灵涂炭，给被征服地区的社会经济带来严重破坏； 客观上推动了东西方的交流； 引发较大规模的民族迁徙，改变亚欧内陆民族分布和被征服地区的文化面貌。 蒙古西征与东西方交流 二 3.西征的影响 对中国: ①大量色目入进入中国，促进了多民族交融； ②西征过程中加深了西方对中国的了解； ③促进了东西方经济文化交流，巩固了统一多民族国家的发展。 对中亚和西亚: ①伊斯兰文明受到战争的沉重打击，不过后来又逐渐恢复了。 ②一批蒙古人(主要是军队)移居至此，使该地区受到了蒙古文化的影响，但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族同化。 对西方世界: ①沟通了东西方文化，中国的发明传入西方； ②加强了东西方贸易往来，也引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。 蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？ 蒙古西征与东西方交流 二 蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，促进、加速了东西方文化交流的进程； 蒙古帝国境内外发达的交通(“驿站”制度)，为东西方文化交流提供了便利条件； 民族迁徙促进了民族融合和文化交流； 蒙古帝国兼容并蓄的宗教政策，促进了东西方文化的交流和融合 根据材料并结合所学思考蒙古西征如何促进东西方文化的交流？ 蒙古征服之伟绩，在历史上诚足称最者矣……而其传布及扩大人类观念之影响，事虽难言，要之盖可与亚历山大之传布希腊文化相提并论也。亚洲与西欧之间至斯会一度交通，了无阻滞，坦道一时俱辟，各国行人荟萃于和林之庭。……教皇之使臣，来自印度之佛徒，巴黎、意大利及中国之艺士，东罗马及亚美尼亚之商贾，皆与阿拉伯之官吏，波斯、印度之天算家会合于蒙古王庭……蒙古民族虽不足以言创造，然就传播知识及方法而论，其影响于世界者盖已甚巨。 ——摘自【英】威尔斯《世界史纲》 蒙古西征与东西方交流 二 异：蒙古西征是单纯的武力征服，而且最终被征服者的文化征服；亚历山大东征不仅是武力的征服还有文化的输出。 同：都以武力征服的方式为文化交流开辟了道路，都受到了被征服地区文化的影响。 根据材料并结合所学从文化传播和交流的角度比较亚历山大远征和蒙古西征的异同 三次西征之后，形成了横跨欧亚大陆的蒙古帝国。蒙古帝国范围内，存在着多种不同的文明，但最主要的是两个文明文化中心：一个是中亚古伊朗文明的伊斯兰文化中心；另一个是中原黄河流域的汉文化中心。这一时期，由于新兴蒙古政治、经济、军事的需要，大量被征服的西域人经签发、征调、招募而东向迁徙，来到中土。从入华人口的频繁程度和人口规模来看，它远远超出了以往任何时代。 ——据马建春《元代东迁西域人及其文化研究》等整理 课堂小结 古代战争与地域文化的演变 1.亚历山大远征 2.影响：破坏性、希腊化时代 蒙古西征与东西方文化交流 亚历山大远征与 “希腊化时代” 1.蒙古西征 2.影响：破坏性、推动东西方的交流 规律：文化的征服才是最持久的征服；在文化竞争中落后文化要被先进文化淘汰；文化的交流互鉴是文化发展的动力。 课堂练习 1.20世纪60至70年代在阿富汗东北边境、临近帕米尔高原处发掘出公元前4世纪末的希腊式城市，城内希腊风格的神庙、广场、宫殿、体育馆布局井然有致。犹太教的希伯来文化也在这个时期最初传向西方，并且和希腊哲学相结合。这体现出（   ） A．区域经济的统一 B．文化的交流融会 C．民族信仰的认同 D．世界连成了整体 B 2．美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（   ） ①客观上推动了东西方之间的交流 ②引发了较大规模的民族迁徙 ③促使西方文化中心向东转移 ④给被征服地区的社会经济带来严重破坏 A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④ A 课堂练习 3. 随着马其顿国王亚历山大东征而开始的所谓“希腊化”时代，使得希腊文化的传承进入新高潮。经过长期的战争，形成了希腊化时代的君主制，它是马其顿国王统治传统和东方君主制以及希腊城邦外壳有机结合的产物。希腊化时代是以军事征服为先导的，但它开启了欧亚大陆间文化交流、汇合的序幕。随着罗马的崛起以及随后对希腊本土的征服.罗马人开始大量吸收希腊文化的因素，尤其是在文学、艺术和哲学等领域。罗马帝国之后，通过阿拉伯和拜占庭两条渠道，古希腊文化在中世纪传入西欧，融入西欧文化思想界并在其中不断发酵扩展，为后来西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起奠定了思想和科学文化的基础。 ——摘编自吴长春《中世纪西欧吸收古希腊文化渠道问题初探》 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰） 课堂练习 示例： 历史现象：古代希腊文化是欧洲文化的源头。 阐述：古希腊文化源远流长，公元前5世纪至公元前4世纪上半叶的“古典时代”，是古代希腊文化高度发展时期。例如，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识和解释世界，《荷马史诗》《历史》《伯罗奔尼撒战争史》等，都是希腊文化杰出的代表。希腊文化经亚历山大东征得以向外迅速传播，形成了“希腊化时代”，希腊文化的传承掀起新高潮。罗马崛起后，吸收了希腊文化的因素，又通过多种渠道传播古希腊文化，古希腊文化在中世纪传入西欧后，为西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起提供了助力。 结论：古希腊文化以理性思维方式见长，文化成果辉煌灿烂，并通过多种途径外传，成为欧洲文化的源头。 $$