第1课《邓稼先》：引用、对比-2024-2025学年七年级语文下册同步阅读教与学（统编版2024）

七年级语文下册同步阅读教与学（统编版2024） 第一单元 第1课《邓稼先》 【考点一：引用】 一、“引用”的概念 引用：引用现成语句、典故、诗词歌赋等来丰富文章内容、增强表达效果的一种写作方法。根据引用的内容不同，可以将引用分为直接引用和间接引用。 二、“引用”的知识梳理 三、答题方法 ●注意答题细节： ○位置分析：开头（总领/铺垫）、中间（过渡/对比）、结尾（总结/升华）。 ○句式灵活：用“既……又……”“不仅……还……”串联多重作用。 ○结合文本：紧扣引用内容与人物、事件的关系，避免机械、生硬地套用模板。 四、原文习题 题目一：有感情地朗读课文第五部分，想一想:这部分开头引用《吊古战场文》有什么作用?结尾处又引用儿时学到的一首歌，表达了怎样的情感? ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○烘托环境氛围：通过古籍描写荒凉战场的文字，渲染戈壁滩的苍茫、艰险，暗示核试验基地环境的恶劣。 ○类比历史与现实的牺牲精神：古战场的悲壮与邓稼先团队面临的危险形成类比，突出科研工作的艰难与献身精神。 ○增强文化厚重感：引用经典文献，赋予人物和事件历史纵深，强化主题的庄严性。 2.答题方法： ○步骤1：明确引用内容，指出其出处及描述的场景。 ○步骤2：分析引用与当前情境的联系（环境的相似性、精神的一致）。 ○步骤3：总结作用（如深化主题、烘托人物精神等）。 ○示例答案：“引用《吊古战场文》描绘古战场‘平沙无垠’的悲凉，隐喻邓稼先团队所处戈壁滩的艰苦环境（步骤1）。通过‘常覆三军’的惨烈，暗示科研工作中随时可能牺牲的危险（步骤2），以此烘托邓稼先等人‘马革裹尸’的奉献精神，增强文章的悲壮感与历史厚重感（步骤3）。” 题目2：结尾处又引用儿时学到的一首歌，表达了怎样的情感? ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○抒发情感，深化主题：歌词表现民族气节与担当精神，呼应邓稼先的爱国情怀。 ○时代象征：“五四”精神代表觉醒、奋斗，暗示邓稼先精神的时代传承。 ○人物精神升华：以歌曲的激昂赞颂邓稼先的“伟大坚强”，收束全文，余韵悠长。 2.答题方法： ○步骤1：指出引用内容的情感基调（如激昂、悲壮）。 ○步骤2：结合时代背景解读歌词与人物精神的共通性（如“撑天空”象征责任）。 ○步骤3：总结其升华主题的作用。 ○示例答案：“引用‘中国男儿’的歌词（步骤1），选取‘撑天空’等意象展现民族自强精神，与邓稼先‘鞠躬尽瘁’的形象紧密关联（步骤2）。歌声的豪迈既是对邓稼先的赞颂，也暗含对老一辈科学家的集体致敬，使文章主题在激荡的旋律中升华（步骤3）。” 【考点二：对比】 一、“对比”的概念 对比：对比，也叫对照，是把两种不同的事物或同一事物的两个方面放在一起，相互比较的一种修辞手法。 二、“对比”的知识梳理 三、答题方法 ●注意事项： ○作用叠加：通常一个对比不止一种作用，可按主次列出（如“既突出人物形象，又深化主旨”）。 ○紧扣文本：避免空泛套用术语，需结合具体内容分析（如：“文中将A的……与B的……对比，突出A的……品格”）。 ○常见误区：对比与衬托的区别（对比无主次，衬托有主次）。 四、原文习题 题目1：作者为何要将邓稼先与奥本海默对比？这对刻画邓稼先的形象有什么作用？ ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○对比类型：横向对比（不同人物间的对比）。 ○对比角度：性格（锋芒毕露 vs. 谦虚低调）、为人（个性鲜明 vs. 朴实无华）。 ○写作目的：突出邓稼先的品格特质，强调他“中国知识分子的典型形象”——无私奉献、谦逊内敛。 ○文化背景：奥本海默的“个人英雄主义”与邓稼先的“集体主义精神”，反映中美社会文化的差异。 2.答题方法： ○明确指出对比双方：分点列出两人在性格、社会角色上的差异。 ○结合文本分析：引用原文关键词（如“拔尖”“锋芒毕露”“不要引人注目”）。 ○升华作用：说明对比如何服务于主题（如赞美邓稼先的崇高精神）。 ○示例答案：“作者通过对奥本海默与邓稼先的对比（步骤1），突出奥本海默的张扬与邓稼先的谦逊（步骤2）。这种反差既体现了两人性格的截然不同，也暗示了邓稼先的集体主义精神更为契合中国社会（步骤3），从而强化了他作为‘中国几千年传统文化孕育的奉献者’的形象，凸显其无私品格。” 题目2：文中对恶劣环境与邓稼先坚守岗位的描写形成反差，这样写有什么效果？ ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○对比类型：环境与人物行为的对比。 ○精神凸显：以“苦”衬“坚”，彰显邓稼先的奉献与责任感。 ○细节描写：通过具体场景（风沙、低温、突险）强化真实感。 2.答题方法： ○提炼环境特征：列举自然环境的具体恶劣表现。 ○分析人物反应：结合语言、动作（“我不能走！”）体现品质。 ○示例答案：“文中极写戈壁滩的险恶环境（步骤1：风沙、低温），与邓稼先‘坚守岗位’的简短回答形成反差（步骤2），‘我不能走’的细节既呼应前文《吊古战场文》的牺牲精神（步骤3：结构呼应），又以‘不避艰险’的形象凸显他‘用生命坚守承诺’的价值追求。” 一、【2024江苏盐城】 遇见白玉兰 赵克红 ①没想到，短短几天时间，白玉兰竟开得这么热烈和奔放！ ②那天下午，我外出回家，途经小区花园，忽见一树晶莹洁白的玉兰花，兀自吐露着优雅的芬芳。那树玉兰花，如冰雪雕饰而成，让我沉郁一冬的心情瞬间明朗起来。 ③玉兰花又名望春花。每年惊垫，小区里、街道边、公园中，一树树玉兰花舒展花蕾，在离地面数米的高空熙熙攘攘地绽放，它花色如玉、凝脂停云，尽情拥抱着春天的阳光，将那些曾经的艰难曲折，化作欣喜和感动。 ④玉兰是一种落叶乔木，也称木兰，花先放，叶后至。雨水前后，每次途经玉兰树下，我总会抬头打量一下这棵玉兰树，它昂首挺立在众多矮小的植物中，初看和其他树木没什么区别，光秃秃的枝干伸展向上。仔细观察，你会惊喜地发现，它的枝上已冒出毛茸茸的芽，那微微突起的芽是花芽，跟树枝颜色非常接近，若不仔细留意是不易发现的。 ⑤接下来的一段日子里，玉兰树可谓一日三变、幻化惊人。先是花芽孕育成苞，片片花瓣，层层相裹，不过婴孩嫩指般大小。忽然一天，花苞儿伸伸腰，一副刚睡醒的样子，它们缓缓睁开眼，接连伸出手臂，倏然爆棚似的炸开。白色的花瓣铺展开来，空中萦绕着丝丝缕缕的花香。 ⑥多少次，我凝视如绢似纱、如锦如缎的白玉兰，那在枝叶间若隐若现的白玉兰飘散的花香是不用你靠近去闻的。“着意闻时不肯香，香在无心处。”蓦然想起宋代曹组的《卜算子·兰》里的这句词来，玉兰花香清淡幽远，不必刻意招揽，不会曲意逢迎，颇有君子之风，文人雅士、词人骚客莫不愿与玉兰为邻。屈原就曾以木兰明志，写下了“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。 ⑦白玉兰的美，美在花姿，硕大的花朵、片片花蕊直立向上，朵朵花，在料峭的春风中摇曳生姿；美在花色，如池塘的白莲，洁白而温润；美在花香，它清幽淡雅，轻唤淡淡馨香，眼前鼻尖尘埃尽净。美在独特的气质，群芳谱上，没有任何一种花能像白玉兰这样既有一种冰清玉洁的高冷，又有一份绚烂喧闹的热情。而我认为，玉兰花还美在它独自绽放的孤勇，它给人带来的视觉冲击力是强烈和震撼的，往往不经意间，给你带来一份惊喜和感动。它不同于梅花的冷艳、桃花的妖娆，更不同于牡丹的雍容华贵。它开在料峭的早春，卓尔不群，尽显风流，有着几分凛然的傲气。 ⑧玉兰花的花期是短暂的。花谢了，那一片片花瓣，若春燕剪翼，从枝头从容落下，轻盈又厚重，带着一份完成人间使命的释然。我小心地绕过花瓣的空隙来到树下，生怕一不小心踩疼了它们。我知道，凋谢的花瓣，也是有灵魂有知觉的。恰在此时，一片玉兰的花瓣落在我的身边，我弯腰捡起这瓣落花，放在手心仔细端详，那微微卷曲的花瓣，茎脉间，分明还有汁液在流淌，但它却主动辞别枝头，没有一丝凄成与卷恋，我不由得对玉兰花生出几分敬意来。 ⑨我爱白玉兰，爱它独自灿烂的孤勇，还有悄无声息魂归泥土时的那份从容。 （选自《散文选刊》2024年第6期，有删改） ★文章第⑥段两处引用古诗词名句有何作用？请你结合文章内容简要分析。 二、【2024江苏常州】 母亲的园子 李秀萍 ①在我的家乡，每户人家的房前都有个园子。母亲把园子的一角开辟成花圃，种了许多花，因此，我家的园子是菜园，也是花园。 ②自春天起，父亲就调侃母亲说，浇浇你的花园吧。母亲笑了，我也笑了。父亲话中的意味是，母亲只是一个乡村老太，本该在园子里种满蔬菜，可是老太太居然浪漫起来，种了许多花。左邻右舍看见母亲在种花，也都觉得那么大一块地种豆角更实惠，种花怪可惜的。 ③我和母亲打电话聊天时，母亲说的多是园子里的花，它们像是母亲养育的婴孩。在栽种、浇水、锄草的繁杂劳动中，它们发生着令人惊喜的变化。母亲学会了使用智能手机，经常给那些花儿拍照，然后通过微信传给我。有时，她还会用视频对我作现场解说，令我心头发痒，想回家一睹究竟。 ④在清澈的天空下，园子中的大丽花、百日菊、紫茉莉、凤仙花……正在盛开。它们尽情地绽放，色彩令人陶醉，给人一种蓬勃向上的力量。不知为何，我想到了美妙的音乐、光滑的丝绸，身心无比舒畅和熨帖。其实，母亲所种的花，在城市的公园、小区或是街道随处可见，那些寻常的花开在母亲的花园里，却给了我不同寻常的美感。 ⑤母亲创造了生活的艺术。她熟知每种花的色彩、轮廓、表情以及习性，她使出艺术家的手法，安排好每种花的位置。她想让藤蔓植物沿着墙壁和屋檐攀爬，就设计出几条繁复的路线供其游走，取得她想要的效果。果然，牵牛花找到攀缘物后四处伸展，形成了一面锦绣墙垣。有趣的是，一些牵牛花穿过旁边的玉米地向远处走去，有多远就走多远，一边伸茎吐叶，一边自在开花。 ⑥在母亲的房间里，透过窗子随意向外一瞥，便是一幅画。大丽花正对着窗子绽放，从盛夏到晚秋，饱满的花朵时刻展现着炫目的姿采，这是母亲最喜爱的花。从我的房间望出去，风景更加别致，窗外是一片藤蔓植物。早晨睁开眼睛，在晨曦柔和的光线中，许许多多的牵牛花和小葫芦在微风中晃动，向我躬身致意，多么令人满足——母亲在某一个清晨看到一朵倏然盛开的花朵，立刻拍照分享给我，想必就是这种心情。 ⑦我和母亲坐在牵牛花架下一边扒豆荚一边唠家常。母亲说园子里的蔬菜品种多，自己吃不过来，就送给亲戚朋友吃，他们高兴，她心里也乐呵。我想起《闲情偶寄》中的话来：“殊不知草木欣欣向荣，非止耳目堪娱，亦可为艺草植木之家，助祥光而生瑞气。”这就是灌园之乐和居家之道：草木能颐养性情，使人感受到生活的美好，不以灌园为苦，反以为乐，日子自然过得朴素而丰裕。 ⑧母亲扒开干枯的豆荚，拣选出颗粒饱满的豆子在阳光下晾晒。豆子是芸豆，母亲每年都会为我种一些，她说芸豆的营养价值胜过鸡肉，焖饭最好吃。母亲说起从前的事，叙事的节奏随着她干活的方式时断时续，叙事的内容像意识流小说变幻不定，把我带回到一段段旧时光里。我凝视着母亲感叹道：“妈，一晃你都七十多了！”母亲看了看我，笑道：“想想你都多大啦？” ⑨秋天一过，母亲的园子就衰歇了。冬天，白雪覆盖着大地，雪被下休眠的园子应该会做着春天的梦吧。我期待着母亲的园子再度鲜花盛开——那时，我和母亲还会坐在牵牛花架下扒豆荚，唠家常…… （《光明日报》，2024年1月12日，有改动） ★第⑦段引用《闲情偶寄》中的话语有何作用？ 三、【2024四川德阳】 苏七块 ①苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 ②他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 ③人有了能耐，脾气准特色。苏大夫有个特色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 ④苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 ⑤牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 ⑥过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 ⑦今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” ⑧华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。 ★本文主人公是“苏七块”，作者为何要花笔墨写华大夫？ 1 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $$ 七年级语文下册同步阅读教与学（统编版2024） 第一单元 第1课《邓稼先》 【考点一：引用】 一、“引用”的概念 引用：引用现成语句、典故、诗词歌赋等来丰富文章内容、增强表达效果的一种写作方法。根据引用的内容不同，可以将引用分为直接引用和间接引用。 二、“引用”的知识梳理 三、答题方法 ●注意答题细节： ○位置分析：开头（总领/铺垫）、中间（过渡/对比）、结尾（总结/升华）。 ○句式灵活：用“既……又……”“不仅……还……”串联多重作用。 ○结合文本：紧扣引用内容与人物、事件的关系，避免机械、生硬地套用模板。 四、原文习题 题目一：有感情地朗读课文第五部分，想一想:这部分开头引用《吊古战场文》有什么作用?结尾处又引用儿时学到的一首歌，表达了怎样的情感? ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○烘托环境氛围：通过古籍描写荒凉战场的文字，渲染戈壁滩的苍茫、艰险，暗示核试验基地环境的恶劣。 ○类比历史与现实的牺牲精神：古战场的悲壮与邓稼先团队面临的危险形成类比，突出科研工作的艰难与献身精神。 ○增强文化厚重感：引用经典文献，赋予人物和事件历史纵深，强化主题的庄严性。 2.答题方法： ○步骤1：明确引用内容，指出其出处及描述的场景。 ○步骤2：分析引用与当前情境的联系（环境的相似性、精神的一致）。 ○步骤3：总结作用（如深化主题、烘托人物精神等）。 ○示例答案：“引用《吊古战场文》描绘古战场‘平沙无垠’的悲凉，隐喻邓稼先团队所处戈壁滩的艰苦环境（步骤1）。通过‘常覆三军’的惨烈，暗示科研工作中随时可能牺牲的危险（步骤2），以此烘托邓稼先等人‘马革裹尸’的奉献精神，增强文章的悲壮感与历史厚重感（步骤3）。” 题目2：结尾处又引用儿时学到的一首歌，表达了怎样的情感? ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○抒发情感，深化主题：歌词表现民族气节与担当精神，呼应邓稼先的爱国情怀。 ○时代象征：“五四”精神代表觉醒、奋斗，暗示邓稼先精神的时代传承。 ○人物精神升华：以歌曲的激昂赞颂邓稼先的“伟大坚强”，收束全文，余韵悠长。 2.答题方法： ○步骤1：指出引用内容的情感基调（如激昂、悲壮）。 ○步骤2：结合时代背景解读歌词与人物精神的共通性（如“撑天空”象征责任）。 ○步骤3：总结其升华主题的作用。 ○示例答案：“引用‘中国男儿’的歌词（步骤1），选取‘撑天空’等意象展现民族自强精神，与邓稼先‘鞠躬尽瘁’的形象紧密关联（步骤2）。歌声的豪迈既是对邓稼先的赞颂，也暗含对老一辈科学家的集体致敬，使文章主题在激荡的旋律中升华（步骤3）。” 【考点二：对比】 一、“对比”的概念 对比：对比，也叫对照，是把两种不同的事物或同一事物的两个方面放在一起，相互比较的一种修辞手法。 二、“对比”的知识梳理 三、答题方法 ●注意事项： ○作用叠加：通常一个对比不止一种作用，可按主次列出（如“既突出人物形象，又深化主旨”）。 ○紧扣文本：避免空泛套用术语，需结合具体内容分析（如：“文中将A的……与B的……对比，突出A的……品格”）。 ○常见误区：对比与衬托的区别（对比无主次，衬托有主次）。 四、原文习题 题目1：作者为何要将邓稼先与奥本海默对比？这对刻画邓稼先的形象有什么作用？ ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○对比类型：横向对比（不同人物间的对比）。 ○对比角度：性格（锋芒毕露 vs. 谦虚低调）、为人（个性鲜明 vs. 朴实无华）。 ○写作目的：突出邓稼先的品格特质，强调他“中国知识分子的典型形象”——无私奉献、谦逊内敛。 ○文化背景：奥本海默的“个人英雄主义”与邓稼先的“集体主义精神”，反映中美社会文化的差异。 2.答题方法： ○明确指出对比双方：分点列出两人在性格、社会角色上的差异。 ○结合文本分析：引用原文关键词（如“拔尖”“锋芒毕露”“不要引人注目”）。 ○升华作用：说明对比如何服务于主题（如赞美邓稼先的崇高精神）。 ○示例答案：“作者通过对奥本海默与邓稼先的对比（步骤1），突出奥本海默的张扬与邓稼先的谦逊（步骤2）。这种反差既体现了两人性格的截然不同，也暗示了邓稼先的集体主义精神更为契合中国社会（步骤3），从而强化了他作为‘中国几千年传统文化孕育的奉献者’的形象，凸显其无私品格。” 题目2：文中对恶劣环境与邓稼先坚守岗位的描写形成反差，这样写有什么效果？ ★知识点与答题方法： 1.知识点： ○对比类型：环境与人物行为的对比。 ○精神凸显：以“苦”衬“坚”，彰显邓稼先的奉献与责任感。 ○细节描写：通过具体场景（风沙、低温、突险）强化真实感。 2.答题方法： ○提炼环境特征：列举自然环境的具体恶劣表现。 ○分析人物反应：结合语言、动作（“我不能走！”）体现品质。 ○示例答案：“文中极写戈壁滩的险恶环境（步骤1：风沙、低温），与邓稼先‘坚守岗位’的简短回答形成反差（步骤2），‘我不能走’的细节既呼应前文《吊古战场文》的牺牲精神（步骤3：结构呼应），又以‘不避艰险’的形象凸显他‘用生命坚守承诺’的价值追求。” 一、【2024江苏盐城】 遇见白玉兰 赵克红 ①没想到，短短几天时间，白玉兰竟开得这么热烈和奔放！ ②那天下午，我外出回家，途经小区花园，忽见一树晶莹洁白的玉兰花，兀自吐露着优雅的芬芳。那树玉兰花，如冰雪雕饰而成，让我沉郁一冬的心情瞬间明朗起来。 ③玉兰花又名望春花。每年惊垫，小区里、街道边、公园中，一树树玉兰花舒展花蕾，在离地面数米的高空熙熙攘攘地绽放，它花色如玉、凝脂停云，尽情拥抱着春天的阳光，将那些曾经的艰难曲折，化作欣喜和感动。 ④玉兰是一种落叶乔木，也称木兰，花先放，叶后至。雨水前后，每次途经玉兰树下，我总会抬头打量一下这棵玉兰树，它昂首挺立在众多矮小的植物中，初看和其他树木没什么区别，光秃秃的枝干伸展向上。仔细观察，你会惊喜地发现，它的枝上已冒出毛茸茸的芽，那微微突起的芽是花芽，跟树枝颜色非常接近，若不仔细留意是不易发现的。 ⑤接下来的一段日子里，玉兰树可谓一日三变、幻化惊人。先是花芽孕育成苞，片片花瓣，层层相裹，不过婴孩嫩指般大小。忽然一天，花苞儿伸伸腰，一副刚睡醒的样子，它们缓缓睁开眼，接连伸出手臂，倏然爆棚似的炸开。白色的花瓣铺展开来，空中萦绕着丝丝缕缕的花香。 ⑥多少次，我凝视如绢似纱、如锦如缎的白玉兰，那在枝叶间若隐若现的白玉兰飘散的花香是不用你靠近去闻的。“着意闻时不肯香，香在无心处。”蓦然想起宋代曹组的《卜算子·兰》里的这句词来，玉兰花香清淡幽远，不必刻意招揽，不会曲意逢迎，颇有君子之风，文人雅士、词人骚客莫不愿与玉兰为邻。屈原就曾以木兰明志，写下了“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。 ⑦白玉兰的美，美在花姿，硕大的花朵、片片花蕊直立向上，朵朵花，在料峭的春风中摇曳生姿；美在花色，如池塘的白莲，洁白而温润；美在花香，它清幽淡雅，轻唤淡淡馨香，眼前鼻尖尘埃尽净。美在独特的气质，群芳谱上，没有任何一种花能像白玉兰这样既有一种冰清玉洁的高冷，又有一份绚烂喧闹的热情。而我认为，玉兰花还美在它独自绽放的孤勇，它给人带来的视觉冲击力是强烈和震撼的，往往不经意间，给你带来一份惊喜和感动。它不同于梅花的冷艳、桃花的妖娆，更不同于牡丹的雍容华贵。它开在料峭的早春，卓尔不群，尽显风流，有着几分凛然的傲气。 ⑧玉兰花的花期是短暂的。花谢了，那一片片花瓣，若春燕剪翼，从枝头从容落下，轻盈又厚重，带着一份完成人间使命的释然。我小心地绕过花瓣的空隙来到树下，生怕一不小心踩疼了它们。我知道，凋谢的花瓣，也是有灵魂有知觉的。恰在此时，一片玉兰的花瓣落在我的身边，我弯腰捡起这瓣落花，放在手心仔细端详，那微微卷曲的花瓣，茎脉间，分明还有汁液在流淌，但它却主动辞别枝头，没有一丝凄成与卷恋，我不由得对玉兰花生出几分敬意来。 ⑨我爱白玉兰，爱它独自灿烂的孤勇，还有悄无声息魂归泥土时的那份从容。 （选自《散文选刊》2024年第6期，有删改） ★文章第⑥段两处引用古诗词名句有何作用？请你结合文章内容简要分析。 二、【2024江苏常州】 母亲的园子 李秀萍 ①在我的家乡，每户人家的房前都有个园子。母亲把园子的一角开辟成花圃，种了许多花，因此，我家的园子是菜园，也是花园。 ②自春天起，父亲就调侃母亲说，浇浇你的花园吧。母亲笑了，我也笑了。父亲话中的意味是，母亲只是一个乡村老太，本该在园子里种满蔬菜，可是老太太居然浪漫起来，种了许多花。左邻右舍看见母亲在种花，也都觉得那么大一块地种豆角更实惠，种花怪可惜的。 ③我和母亲打电话聊天时，母亲说的多是园子里的花，它们像是母亲养育的婴孩。在栽种、浇水、锄草的繁杂劳动中，它们发生着令人惊喜的变化。母亲学会了使用智能手机，经常给那些花儿拍照，然后通过微信传给我。有时，她还会用视频对我作现场解说，令我心头发痒，想回家一睹究竟。 ④在清澈的天空下，园子中的大丽花、百日菊、紫茉莉、凤仙花……正在盛开。它们尽情地绽放，色彩令人陶醉，给人一种蓬勃向上的力量。不知为何，我想到了美妙的音乐、光滑的丝绸，身心无比舒畅和熨帖。其实，母亲所种的花，在城市的公园、小区或是街道随处可见，那些寻常的花开在母亲的花园里，却给了我不同寻常的美感。 ⑤母亲创造了生活的艺术。她熟知每种花的色彩、轮廓、表情以及习性，她使出艺术家的手法，安排好每种花的位置。她想让藤蔓植物沿着墙壁和屋檐攀爬，就设计出几条繁复的路线供其游走，取得她想要的效果。果然，牵牛花找到攀缘物后四处伸展，形成了一面锦绣墙垣。有趣的是，一些牵牛花穿过旁边的玉米地向远处走去，有多远就走多远，一边伸茎吐叶，一边自在开花。 ⑥在母亲的房间里，透过窗子随意向外一瞥，便是一幅画。大丽花正对着窗子绽放，从盛夏到晚秋，饱满的花朵时刻展现着炫目的姿采，这是母亲最喜爱的花。从我的房间望出去，风景更加别致，窗外是一片藤蔓植物。早晨睁开眼睛，在晨曦柔和的光线中，许许多多的牵牛花和小葫芦在微风中晃动，向我躬身致意，多么令人满足——母亲在某一个清晨看到一朵倏然盛开的花朵，立刻拍照分享给我，想必就是这种心情。 ⑦我和母亲坐在牵牛花架下一边扒豆荚一边唠家常。母亲说园子里的蔬菜品种多，自己吃不过来，就送给亲戚朋友吃，他们高兴，她心里也乐呵。我想起《闲情偶寄》中的话来：“殊不知草木欣欣向荣，非止耳目堪娱，亦可为艺草植木之家，助祥光而生瑞气。”这就是灌园之乐和居家之道：草木能颐养性情，使人感受到生活的美好，不以灌园为苦，反以为乐，日子自然过得朴素而丰裕。 ⑧母亲扒开干枯的豆荚，拣选出颗粒饱满的豆子在阳光下晾晒。豆子是芸豆，母亲每年都会为我种一些，她说芸豆的营养价值胜过鸡肉，焖饭最好吃。母亲说起从前的事，叙事的节奏随着她干活的方式时断时续，叙事的内容像意识流小说变幻不定，把我带回到一段段旧时光里。我凝视着母亲感叹道：“妈，一晃你都七十多了！”母亲看了看我，笑道：“想想你都多大啦？” ⑨秋天一过，母亲的园子就衰歇了。冬天，白雪覆盖着大地，雪被下休眠的园子应该会做着春天的梦吧。我期待着母亲的园子再度鲜花盛开——那时，我和母亲还会坐在牵牛花架下扒豆荚，唠家常…… （《光明日报》，2024年1月12日，有改动） ★第⑦段引用《闲情偶寄》中的话语有何作用？ 三、【2024四川德阳】 苏七块 ①苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 ②他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 ③人有了能耐，脾气准特色。苏大夫有个特色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 ④苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 ⑤牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 ⑥过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 ⑦今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” ⑧华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。 ★本文主人公是“苏七块”，作者为何要花笔墨写华大夫？ 【参考答案及解析】 一、【2024江苏盐城】 参考答案：引用古诗词名句，前一句写出了白玉兰花香的清淡幽远，后一句写出了白玉兰花有君子之风，不刻意招揽，不曲意逢迎，增强了文章的文学性和趣味性，激发读者的阅读兴趣。 解析：结合第⑥段“多少次，我凝视如绢似纱、如锦如缎的白玉兰，那在枝叶间若隐若现的白玉兰飘散的花香是不用你靠近去闻的。‘着意闻时不肯香，香在无心处。’蓦然想起宋代曹组的《卜算子·兰》里的这句词来，玉兰花香清淡幽远，不必刻意招揽，不会曲意逢迎，颇有君子之风，文人雅士、词人骚客莫不愿与玉兰为邻。屈原就曾以木兰明志，写下了‘朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英’的诗句”可知，作者凝视白玉兰时，由其花香清淡幽远、不必刻意招揽的特点，联想到宋代曹组的词句，阐述玉兰花香有君子之风，且提及屈原以木兰明志的诗句，表明文人雅士对玉兰的喜爱。“着意闻时不肯香，香在无心处”，形象地写出了白玉兰花香清淡幽远的特点。它不像一些花香浓烈刺鼻，需要刻意去闻，而是在不经意间就能感受到其淡雅的芬芳，与前文对白玉兰花香的描述相呼应，让读者更直观地体会到这种独特的香味。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，借屈原以木兰明志，进一步强调了白玉兰花具有君子之风，不刻意招揽、不曲意逢迎的品质。同时，古诗词的引用增添了文章的文化底蕴和文学性，使文章更具韵味，也能激发读者对传统文化的联想和对白玉兰的兴趣，让读者在阅读中感受到文学与自然之花相互交融的魅力。 二、【2024江苏常州】 参考答案：引用《闲情偶寄》中的语句，写出母亲在种花种菜中颐养了性情，感受到了生活的美好，提升了生活品味，日子过得朴素而丰裕。增添文学色彩，丰富文章内容，突出文章主旨。 解析：结合第③段“母亲说的多是园子里的蔬菜和花草，它们像是母亲养育的婴孩。在栽种、浇水、锄草的繁杂劳动中，它们发生着令人惊喜的变化”，第⑦段“我想起《闲情偶寄》中说到的灌园之乐和居家之道：‘殊不知草木欣欣向荣，非止耳目堪娱，亦可为艺草植木之家，助祥光而生瑞气’”“草木能颐养性情，使人感受到生活的美好，当然是一种祥光和瑞气。并且，艺草植木之家多是勤劳之人，不以灌园为苦，反以为乐，日子自然过得朴素而丰裕”，可知：一方面通过引用古代文学作品的话语，文章增添了浓厚的文化气息和底蕴，也使得文章更加生动有趣，易于引起读者的共鸣和思考。另一方面《闲情偶寄》中的诗句强调了草木不仅能为人们提供视觉和听觉上的愉悦，更能为家庭带来吉祥和美好的气息。表现草木能颐养人的性情，使人感受到生活的美好，让人感到内心快乐，日子自然过得朴素而丰裕。而文章中的母亲侍弄花草，在她辛勤的劳动下，花草发生着令人惊喜的变化。她也因此而感到快乐，表现母亲热爱生活的品质，深化中心。据此作答即可。 三、【2024四川德阳】 参考答案：作者写华大夫是为了突出苏七块的行医规矩，并为下文苏七块免费为张四接骨送药作铺垫。同时，华大夫的善举也与苏七块形成对比，表现苏七块独特的个性。 解析：由第④段“他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。‘苏七块’这绰号就表现得斩钉截铁了”，第⑤段“牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌”可知，通过华大夫的心善之举，如他主动给拿不出钱的张四垫上七块银元，突出了苏七块“凡来瞧病，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病”这一独特且看似无情的行医规矩。由第⑥段“过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元‘哗’地往台子上一码”“苏大夫却说：‘接上了。’当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：‘这药我送了。’便回到牌桌旁”可知，正是因为华大夫的帮助，张四才有了钱让苏七块看病，从而引出了下文苏七块免费为张四接骨送药的情节；由第⑦段“临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：‘有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！’”可知，华大夫是传统意义上的善人形象，而苏七块则有着自己的原则和行事方式，他并非完全无情，只是坚守自己立下的规矩。华大夫的善良与苏七块表面的“认钱不认人”形成对比，更加鲜明地表现出苏七块独特的个性。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $$