第17.2课《爱莲说》课件-2024-2025学年七年级语文下册同步备课精美课件(统编版2024)

2025-02-19
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 爱莲说/周敦颐
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 107.67 MB
发布时间 2025-02-19
更新时间 2025-02-19
作者 一瓢淡水渔
品牌系列 -
审核时间 2025-02-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/50480683.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

古往今来,无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿,但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲,并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古,周敦颐为什么如此爱莲呢,今天就让我们一起在课文中寻找答案。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 1、了解作者及相关文学常识,熟悉说的文体特点。 2、流利诵读全文,掌握文言字词和句式,疏通文章大意。(重点) 3、掌握莲花特点,理解托物言志手法,体会作者借莲花表达的心志。(难点) 4、体会作者洁身自好、不慕名利的高尚品德,接受情感上的熏陶(难点) 《爱莲说》学习目标 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 周 敦 颐 走近作者 周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元公,道州营道(今湖南道县)人,北宋文学家、哲学家。 因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为”濂溪先生“。 他是宋明理学的开山鼻祖,与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。 著有《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编为《周元公集》)。 北宋熙宁四年(公元 1071 年),著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直,平生酷爱莲花。周敦颐来南康后,在知军衙门东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。每当公余饭后,或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗。 周敦颐凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》 《爱莲说》写作背景 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 说,古代的一种议论性文体,多用来就事、一物或一种现象抒发作者的感想。这种文体写法灵活,篇幅一般不长,多语言简明,寓意深刻。 如《爱莲说》《马说》《师说》《捕蛇者说》等。“爱莲说"意思是“论说喜爱莲花的道理” 文体知识——说 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 灈(zhuó) 清涟(lián) 隐逸(yì) 亵玩(xiè) 噫(yī) 颐(yí) 鲜有闻(xiǎn) 蔓(màn) 读准字音 爱莲说 课文朗读 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。 予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 技巧点拨:文言翻译五字法 留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。 换:用现代汉语词替换古代文言词。 调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。 补:补充出句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。 《爱莲说》文本梳理及研读 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 多 喜爱 水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。 非常 水陆草木之花,可爱者甚 蕃。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。 自唐朝以来,世人非常喜爱牡丹。 只,唯独 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 予独爱莲之出淤泥 而不 染,濯 清涟而不 妖, 我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不受泥的沾染; 它经过清水洗涤,却不显得妖媚。 我 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。 表转折,但、却。 沾染(污秽) 洗 清水。涟:水波。 艳丽 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 中通 外直, 不 蔓 不 枝,香远 益 清, 亭亭 净 植,可远观而不可亵玩焉。 (它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清香,笔直地洁净地立在水中,可以远远地观赏,不可靠近玩弄它。 指(莲的柄)内部贯通。 指(莲的柄)外部笔直。 横生藤蔓 旁生枝茎 更加 耸立的样子 竖立 靠近赏玩。亵:亲近而不庄重。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 指品德高尚的人 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有几人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。 叹词,表示感慨。 少 应当 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 1、作者明明独爱莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 合作探究 正衬:菊花秋天开放,不在春天与百花争艳,是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 反衬:牡丹雍容华贵,历来是富贵的象征。人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 作者用"菊”和”牡丹"来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 2、文章写了几种花?它们分别代表什么形象? 合作探究 菊 牡丹 莲 谁爱 象征 花之 品德 晋陶渊明独爱 花之隐逸者也 志向高洁,隐居追世 世人甚爱 花之富贵者也 贪慕荣华,追名逐利 花之君子者也 予独爱 不慕名利,洁身自好 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 因为作者真正想写的是莲花的品质,表面写莲花品质,实则赞君子之风。写的是和莲花一样不慕名利、洁身自好的自己。 3、莲本身还有莲叶、莲蓬、莲藕可写,作者为何独独写莲花? 合作探究 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 4、“予独爱莲之出淤泥而不染”中“独”字在表达文章主旨上的作用。 合作探究 从生长环境方面表现莲不同流合污,不哗众取宠,不炫耀自己的高洁品质一个“独”字表现了作者自我坚守,不与世俗同流合污的态度,与后文的“众”形成对比,借莲表现了自己遗世独立的高洁情怀。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 5、作者眼中的“莲”具有哪些君子品质?表达了作者的什么感情? 合作探究 从生长环境方面表现莲不与世俗同流合污的高洁品质; 从体态、香气方面表现莲的通达、正直、美名远扬; 从风度气质方面表现莲的志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢亵渎把莲作为一种高贵品质的象征,在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的操守。 “可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的气质与品格 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 5、叹词“噫”有何深刻含义?试结合课文内容具体分析。 合作探究 叹词,作者一叹爱菊者“鲜”,二叹爱莲者少,三叹爱牡丹者“众”,含蓄地表明了他的人生态度:既不愿像陶渊明那样避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 6、最后一段运用了什么写作手法?这里写莲的目的是什么? 合作探究 作者说菊、牡丹、莲分别是隐逸者、富贵者、君子,这是以花喻人;又用“菊之爱”正衬“莲之爱”,用“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,这是衬托手法。 作者写莲是为了写人,莲花的形象象征君子自尊自爱,不攀附权贵,仪态端庄,独立高洁,不与世俗同流合污的品质。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 7、《爱莲说》开头按菊、牡丹、莲的顺序行文,结尾却改成菊、莲、牡丹的写作顺序请结合内容分析作者的写作意图。 合作探究 (1) 开头先写菊和牡丹,是为了衬托作者独爱莲的心意,为下文写莲的品质做铺垫。 (2)结尾先写菊,再写莲,最后写牡丹,是为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,表明作者洁身自好,不慕名利的人生态度。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 8、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同? 合作探究 (1)相同点:表现出他们不随波逐流的态度, (2)不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 课堂小结 《爱莲说》分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括,突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。 文章借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、超炎附势的世态的批评。 25 板书设计 爱莲说 生长环境 体态香气 风度气质 君子 不慕荣利 洁身自好 莲 托物 言志 感谢观看 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 一瓢淡水渔 $$

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