第2课 《孔雀东南飞》课件（含音频资料）-2024-2025学年高二语文同步教学课件+教案（统编版选择性必修下册）

教学目标： 1.梳理诗歌重点字词句。 2.掌握诗歌内容，分析作品形象，探究作品主题。 3.鉴赏诗歌的艺术手法。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 了解乐府相关常识 壹 《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编辑的《玉台新咏》，是汉乐府民歌的代表作之一，与北朝的乐府民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。 它是我国古代汉民族最长的叙事诗(我国古代最长的叙事诗是藏族的《格萨尔王传》),也是我国古代最优秀的民间纪实性叙事诗，我国古代还有一部民间虚构性叙事诗杰出代表作品《陌上桑》。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 汉 乐 府 “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来，把乐府官署所采集创作的歌词叫乐府或乐府诗,其中属于汉代的叫汉乐府。主要分为两类：民歌和文人创作的诗歌。其中民歌广泛地反映了当时的社会生活和人民的思想感情，是乐府的精华部分。 乐府诗历魏晋南北朝至隋唐，其范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用了古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品也统统称为乐府。 宋元以后，乐府诗的外延更进一步扩大：词、曲因配乐演唱，也称为乐府。如《东坡乐府》。 进入文本整体把握 贰 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首.其四》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——晏殊《玉楼春.春恨》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼《江城子.十年生死两茫茫》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 ——汉乐府《上邪》 .爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。 ——莎士比亚 导入 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 自缢（yì）箜篌（kōng hóu）公姥（mǔ） 槌（chuí）床 伶俜（líng ) ( pīng） 萦 (yíng) 绣腰襦(rú) 葳蕤 (wēi ruí) 遗（wèi）施 蹑 (niè) 丝履(lǚ) 玳瑁(dài mào) 纨(wán)素 磐(pán)石 拊 (fǔ) 掌 窈窕 (yǎo tiǎo) 否(pǐ)泰 要（yāo） 络绎(yì) 鸿鹄(hú) 踯躅(zhí zhú) 幡（fān） 青骢(cōng)马 赍(jī)钱 鲑（xié）珍 榻（tà）晻晻( yăn) 摧藏(zàng) 听读课文 终老不复取： "取" 通"娶" 迎娶 槌床便大怒 ："槌"通"捶" 箱帘六七十： "帘"通"奁" 女子梳妆用的镜匣 　　蒲苇纫如丝： "纫" 通"韧" 坚韧 府吏见丁宁： "丁宁"同"叮咛" 嘱咐 　　摧藏马悲哀 ："藏" 通"脏" 脏腑　　 　　恨恨那可伦 ："那"通"哪" 奄奄黄昏后 ：“奄奄”通“晻晻”，昏暗无光的样子。 合葬华山傍： "傍"通"旁" 　　　　 通假字 复述故事情节 整体把握 根据情节发展可将课文分为几部分？ 托物起兴（1 ） （引出故事） 兰芝自遣（2 ） （开端） 兰芝告别（3 -12） （发展） 别后逼婚（13-23）（进一步发展） 相约殉情（24-31） （高潮） 告诫后人（32） （尾声） 孔雀东南飞 整体把握 根据情节梳理字词 叁 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 　 诗前小序 为仲卿母所遣 ：被动句 自缢于庭树：状语后置句 伤：“为……悲伤”，为动用法。 为：写 　孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” 1—2 ： 托物起兴，兰芝自遣 东南：名作状，向东南方 素：白色的绢 守节：遵守官府规则，古今异义词 断：截断 为：是 为：当 堪：胜任 徒：白白地 施：用 白：告诉 公姥：偏义复词，婆婆 偏义复词：有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，另一个字词义弱化的情况。 相：偏指一方，有指代作用，“我” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 　府吏长跪告：“伏维启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 3—6： 仲卿求情，母亲怒拒 启：禀告 薄禄相：没有享受高官厚禄的面相 共事：共同生活，古今异义词 意：料想 致：招致 何乃：为何 区区：愚拙 自专由：自作主张 自由：自作主张 东家：邻近人家 贤女：贤惠的女子 名：取名，名作动 可怜：可爱，古今异义词 为：替 伏维：上对上或晚辈对长辈说话表恭敬的用语。 取：通“娶”，娶妻。 槌床：“槌”通“捶”；床，古代坐具。 会：一定，同“会当凌绝顶”的“会”；相：偏指一方，“你”。 “耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怨怒，但坐观罗敷。” ——《陌上桑》 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 7---8： 仲卿挽留，兰芝拒绝 再：拜两次 举言：开口讲话 但：只 且：暂且 相：偏指一方，“你” 下心意：让心受委屈 重纷纭：添麻烦 谢：离开，辞别 奉事：侍奉 循：依照 作息：劳作，偏义复词 伶俜：孤单的样子 萦：缠绕 谓言：认为 卒：终 绣腰襦：绣花齐腰短袄 葳蕤：繁盛的样子 复斗帐：双层帐子 帘：通“奁”，镜匣。 迎：迎娶。 遗施：赠送施与的纪念品，动作名。 因：机会。 相：偏指一方，“我”。 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 9—10： 临行告别 曙：天亮 著：穿 通：遍 蹑：踩，此指穿。 蹑：踩，此指穿。 纤纤：身材纤巧轻盈。 教训：教养 却：退出来 始：才 床：坐具 长：高 相：偏指一方，“她” 初七：乞巧节；下九：农历每月十九，在汉代，这一天是女子欢聚之日。 相：偏指一方，“我”。 　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 　 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 11—12： 夫妻誓别 隐隐何甸甸：车轮滚动的声音忽而小声、忽而大声，听来是何等的沉重啊。 俱会大道口：状语后置句。 相隔卿：隔，抛弃；相、卿：你。 相：偏指一方，“你”。 区区：情意真挚 1.何乃太区区。(愚拙） 2.感君区区怀。（情意真挚） 3.秦以区区之地致万乘之势。（极言其小） 若：像 见录：见，“我”；录，记挂。 纫：通“韧”，坚韧 父兄：偏义复词，“哥哥”。 逆：想到将来 煎：让… …受煎熬 长劳劳：忧伤不止 二情：二人的心情。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 13： 兰芝回娘家 图：料想。 子：女儿。 誓违：应作“愆违”，过失。 惭：惭愧地说，形作动。 悲摧：悲痛。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女：“汝可去应之。”  阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”  阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”  媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。  阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！ 14—18： 兰芝拒婚 云：说。 窈窕：文雅美貌。 始：才。 便言：口才好。 令：美好。 见丁宁：见，“我”；“丁宁”，通“叮咛”。 非奇：不适宜 断：回绝 信：信使，此指媒人 徐徐：慢慢 适：女子出嫁 幸：希望 相：偏指一方，“你” 去：离开 寻：不久 娇逸：娇美文雅 令：美好 结大义：结为婚姻 谢：拒绝 承籍：继承祖辈仕籍 《汉书・景帝纪》载，景帝王皇后在入宫之前，先嫁给金王孙，后又与金王孙离婚，改嫁太子——后来的景帝。 临邛富绅卓王孙之女卓文君，在丈夫亡故后，与司马相如私奔，成就了一段爱情佳话。 东汉著名学者蔡邕之女蔡文姬，最初出嫁卫仲道。卫仲道死后，蔡文姬为匈奴所掳，成为左贤王夫人。蔡文姬从匈奴返回内地后，再嫁为董祀之妻。 到宋朝的时候程朱理学才把三从四德、三贞九烈的思想灌输到整个社会，但是宋朝女性依然可以改嫁也可以合离，如李清照在赵明诚过世后改嫁张汝舟又与张汝舟合离； 到明清两朝，各种封建礼教对女子的束缚才变得苛刻起来，“好女不事二夫，好马不配二鞍马 。”“饿死事小，失节事大。” 等贞洁观才开始普遍盛行。 汉朝改嫁的女性 阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”  兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 19—20： 阿兄逼婚 计：打算 量：思量、考虑 否泰：否，坏运气；泰，好运气。 荣：使 …荣耀。 义：善，好。 谢：辞别。 事：侍奉。 处分：处理。 适：依照。 要：通“邀”，邀约。 渠：代词，他。 媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 　　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 　　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。 21—23： 太守备婚 利：认为吉利，意动用法。 六合：年月日的干支相合。 成婚：订婚期。 交语：互相传话。 装束：准备。 络绎：接连不断。 青雀白鹄：画着青雀白鹄，名作动。 婀娜：轻轻飘动的样子。 踯躅青骢马：踯躅，缓缓前行；主谓倒装句 赍：赠送 市：买 郁郁：繁盛的样子，此指热闹的样子。 适：刚刚 不举：办不起来 手巾：用手巾，名作状 互文：即互文见义，是指在意思相对或相关的文句里，前后两个语句或一个语句里词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。分单句互文和对句互文。 如：“将军百战死，壮士十年归。” “秦时明月汉时关” 晻晻：昏暗 暝：日暮 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”  新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 24—26： 相约殉情 因：于是 藏：通“脏” 蹑：穿 履：鞋子 相：偏指一方，“他” 详：了解。“亦不详其姓字” 方且厚：方正又厚实 卒：终 尔：这样 那：通“哪” 千万：无论如何，古今异义 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！” 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”  府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。 27—29： 仲卿别母 冥冥：不久于人世 故：故意 仕宦于台阁：状语后置 便复在旦夕：状语后置 再：两次 乃尔：就这样 见：被 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。” 府吏闻此变，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。 30—32： 双双殉情 牛马：偏义复词，“马” 青庐：青布帐篷 奄奄：通“晻晻”，昏暗，暗沉。 傍：通“旁。 东西、左右：在东西、左右，名作状。 交通：交错相通，古今异义 谢：告诉。 戒：以……为戒。 古代记时的两种主要方式： 十二时辰表： 天色计时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、 日中，日昃[zè] ，晡bū时，日入，黄昏，人定 地支计时：子、丑、寅、卯、辰、巳 午、未、申、酉、戌、亥 现代时间：23-1，1-3，3-5，5-7，7-9，9-11， 11-13，13-15，15-17，17-19，19-21，21-23 相见常日稀 好自相扶将 及时相遣归 会不相从许 嬉戏莫相忘 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？ 悔相道之不察兮 相夫子，远人不服而不能来也。 副词，表示互相，彼此 一词多义 相 她，指婆婆 我，指刘兰芝 你，指焦仲卿 我，指刘兰芝 相貌、面相 、命相 宰相，丞相 选择、察看 辅助 相见常日稀 君既若见录 渐见愁煎迫 图穷匕首见 看见 “我”，代兰芝 “被”，介词 见 通“现”，出现 幸 ①幸复得此妇 ② 幸可广闻讯 ③妇女无所幸 ④吾君方幸玄珠阁 （幸亏） （希望） （宠幸） （皇帝驾临某处） 哙拜谢，起，立而饮之 谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人 不可不蚤自来谢项王 始适还家门 处分适君意 适得府君书 适与地平 适彼乐土 动词，辞别 动词，拒绝 动词，告诉，劝告 动词，女子出嫁 动词，适合，依照 副词，刚才 副词，正好 动词，到，去 感谢 谢 适 动词，道歉 抓住典型分析形象 肆 文中主要形象（刘兰芝、焦仲卿、焦母）分别给你留下了怎样的印象？请在文中找出与人物相关的典型描写分析人物个性特点。 分析人物形象 分析人物形象 请在文中找出与刘兰芝相关的典型描写分析刘兰芝个性特点。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。” 多才多艺，勤劳能干 。 “鸡鸣入机织，夜夜不得息。” “三日断五匹” “左手持刀尺，右手执绫罗。 朝成绣夹裙，晚成单罗衫。” 美丽无双 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 知书识礼、有情有义 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 “勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！ 自尊自爱，聪明清醒。 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。 外柔内刚，有主张。 “此妇无礼节，举动自专由。” “鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。” “昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。” 不慕荣华、深情专一 交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”  忠贞不移 勇于反抗 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。 勤劳能干，多才多艺； 知书识礼、有情有义；聪明美丽； 自尊自爱，外柔内刚；不慕荣华、深情专一；忠贞不移，勇于反抗。 刘兰芝： 是我国古典文学作品中勇于追求爱情、敢于反抗恶势力的光辉妇女形象之一。 分析人物形象 分析人物形象 请在文中找出与焦仲卿相关的典型描写分析焦仲卿个性特点。 善良 孝顺 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，匆复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！” 忠于爱情，有反抗精神。 府吏长跪告：“伏维启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。 阿母得闻之，零泪应声落：“……东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”  府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。 善良\孝顺，忠于爱情, 为了爱情走上了叛逆的道路。特定时代中具有反叛精神的美好形象。 焦仲卿 分析人物形象 焦母 分析人物形象 请在文中找出与焦母相关的典型描写分析焦母个性特点。 独断专行、蛮横无理 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” ” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 上堂拜阿母，阿母怒不止。 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”  蛮横无理、独断专行，封建时代钳制孩子的封建家长代表。 焦母 分析人物形象 探究主题 拓展思考 伍 探究：文中的兰芝可谓完美，焦母为何却对她百般刁难？ 《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 焦母刁难刘兰芝、钳制焦仲卿的原因或许能从以上教条中找到答案。 参考： 探究： 你觉得造成这出悲剧的原因到底是什么？ A.焦母霸道 B.兰芝不乖 C.仲卿懦弱 D. ....... 揭露封建家长制破坏青年男女幸福生活的弊病，歌颂刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神,希望后人不要再让类似悲剧上演。 探究主旨：你认为作者抒写这段故 事的目的何在？ 千百年过去了，这样的悲剧并没有因为古人沉痛的悲告而终结…… “多谢后世人，戒之慎勿忘。” 几百年后，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟和谐。然而，这一切，并不遂陆母之意，夫妻被迫离异。几年后的一个春日，在一个叫沈园的地方，两人偶然相遇，唐婉禀明丈夫赵士程后送酒致意，陆游见唐婉面容憔悴，因而满怀伤感在沈园粉墙上赋词《钗头凤》一首，唐婉读词后亦和词一首表达叹惋之情。不久，唐婉抑郁而亡。 宋*陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错! 错! 错! 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫! 莫! 莫! 钗头凤 宋*唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 钗头凤 宋*陆游 沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。 也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。 春 游 众人皆诵钗头凤， 千古伤心赵士程。 探究手法 陆 请判断以下语段主要运用的艺术手法并简要分析其表达效果。 1.诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”用了什么表现手法？在诗歌中起什么作用？ 2.“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。” 3.中有双飞鸟，自名为鸳鸯， 仰头相向鸣，夜夜达五更。 行人驻足听，寡妇起彷徨。 1.诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”用了什么表现手法？在诗歌中起什么作用？ 1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离，统摄全篇，引起下文故事。 2、为全诗奠定深沉悲哀的感情基调。 2.“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”(手法？效果？) 铺排（赋）——由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在突出兰芝之美，也表现了她柔中有刚的个性特点。 铺排手法:为了突出某种意思,用同义词句或大致相似的语句反复咏唱的一种手法。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇.” 你还能在文中找出一两处用了铺排手法的语段进行简要分析吗？ 纵的铺陈，按时间顺序，突出刘兰芝多才多艺的特点。 你还能在文中找出一两处用了铺排手法的语段进行简要分析吗？ “交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 ” 运用铺排手法，铺陈夸张太守办喜事的豪华排场，从侧面烘托兰芝不为富贵所动的美好品格。 3.中有双飞鸟，自名为鸳鸯， 仰头相向鸣，夜夜达五更。 行人驻足听，寡妇起彷徨。 呼应开头,寄托人们追求美好幸福生活的愿望以及表达对专横的封建家长批判。 尾声化鸳鸯充满了浪漫主义色彩，有何作用？ $$null