第8课 欧洲的思想解放运动-【省心备课】2024-2025学年高一历史下学期精品备课包（统编版）

nullnullnullnull 第8讲　欧洲的思想解放运动 选编 班级： 姓名： 1、（2023·湖南高考）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（　　） A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 【答案】A 【解析】据材料并结合所学可知，16世纪的这位意大利诗人积极追求“生命、荣誉，财富、才华”等，得出这位诗人生活于文艺复兴时期，人们长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性得到解放，故选A项；“屈从命运安排”与材料“命运残酷，无奈我自安然如故”相矛盾，排除B项；文艺复兴反对教会禁欲主义，未对教义提出反对，排除C项；“相信社会进步”与材料侧重诗人对自我的追求相悖，排除D项。 2、（2023·浙江高考）1403年至 1404 年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（　　） A．称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B．赞美居民住宅装饰的完美和辉煌 C．讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D．宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 【答案】C 【解析】据材料“建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊”可知，15世纪处于文艺复兴时期，人文主义重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，故选C项；此项是表象，不能反映时代特征，排除A项；此项只是材料的一部分，且也是表象，排除B项；此项只涉及佛罗伦萨对人才的重视，且与材料信息无关，单凭材料信息，不能判断居住其中人们的身份，排除D项。 3、（2023·浙江高考）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（　　） A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 【答案】B 【解析】据材料可知，18世纪中国的法律制度、科举选拔制度受到欧洲社会的推崇，但没有转变为其本国的现实制度，这根本上是因为当时欧洲是从封建社会向资本主义社会转型时期，需要的是民主和法治，而中国古代的法律和科举制是为封建地主阶级服务的，不适合欧洲变革需要，故选B项；“社会上层……称道不已”说明赞赏者是社会上层和知识界，有一定实权和影响力，排除A项；欧洲人确实对中国的认知模糊不清，未看到这些制度的局限性，但这只是未能转变为其本国的现实制度的外部原因不是根本原因，排除C项；文化差异并不能阻挠制度的借鉴和学习，即它不能解答为何他们对中国制度赞赏却未能转变为其本国的现实制度，排除D项。 4、（2023·山东高考）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都（　　） A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 【答案】D 【解析】据所学可知，《物种起源》主要论述了“物竞天择，适者生存”的生物进化规律，《资本论》以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判，二者都在一定程度上承认竞争和斗争的重要性，故选D项；《物种起源》揭示了生物届进化的规律，与“工业社会”无关，排除A项；据所学可知，科学革命发生在16、17世纪，这与题干时间不一致，排除B项；据所学可知，欧洲的思想解放运动冲破了神学对人们思想的束缚，排除C项。 5、（2022·江苏高考）在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（　　） A．追求经济利益 B．专业从事人文研究 C．重视现实世界 D．摆脱宗教信仰影响 【答案】C 【解析】据材料“把珍惜时间、善于使用时间为座右铭”，可知文艺复兴时期人文主义者从死后上天堂的观念中解放出来，珍惜现实中的人生，说明其重视现实世界，故选C项；材料只提到人文主义者珍惜时间，无法体现其追求经济利益，排除A项；人文主义者在职业占用的时间之外研究古典文艺，说明并不是专业从事人文研究，排除B项；人文主义者仍然信仰基督教，排除D项。 6、（2022·全国乙卷）16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（　　） A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 【答案】A 【解析】据所学，16世纪是文艺复兴和宗教改革的时期，人文思想广泛传播的同时，基督教神学思想的影响日益下降，各地区的民族文化意识得到强化，才有了材料中“法国意识”的萌发，故选A项；据所学，16世纪随着资本主义的发展，资产阶级和新贵族要求摆脱天主教会控制，建立符合资产阶级利益的宗教——新教，而非彻底摆脱宗教神权束缚，排除B项；据所学，资本主义经济的迅猛发展，是在工业革命之后，与材料涉及时间不符合，排除C项；据所学，人民主权是指国家中绝大多数人拥有国家的最高权力，是18世纪启蒙运动的重要思想，与材料时间不符，排除D项。 7、（2022·重庆高考）11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明（　　） A．科学发展改变了人们的君权观念 B．近代医学进步攻克诸多传染疾病 C．君主权力运行受到法律严格限制 D．科学宇宙观动摇了教会神圣地位 【答案】A 【解析】此题考查17世纪近代自然科学兴起以及启蒙运动的影响。题干前半句，强调11世纪以来，君权对于世俗世界生活的巨大影响。后半句强调近代自然科学兴起以及启蒙运动之后，这样的影响力在消减。A选项与题干主体信息契合。B选项近代科学的其中一项作用并未在题干中提及，排除。C选项，题干未提及法律的影响，排除。D选项，题干不涉及教会影响，主要讨论世俗君权对于民间影响，排除。 8、（2022·重庆高考）在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（　　） A．贵族失去宗教特权 B．传统的惩戒方式已被废除 C．平民引领宗教改革 D．天主教会思想专制遭削弱 【答案】D 【解析】本题考查16世纪欧洲的宗教改革。宗教改革后，新教地区信仰的唯一依据是圣经，人人在《圣经》面前都是平等的，天主教会思想专制遭削弱，故选D项。材料中未提及贵族，A项排除。B项材料中无法得出且不符合材料主旨，排除。宗教改革是自上而下进行的，C项排除。 9、（2022·山东高考）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们（　　） A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 【答案】B 【解析】据材料“用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的”“每个人都参与到市场交换活动之中”可知，18世纪的一些英国思想家认为政府不要用“理性”设计的方式干涉市场的交换，应该让其自由发展，即自由主义强调反对政府的过多干预，故选B项；此项只是材料的前半部分，排除A项；材料强调人人参与到市场中，体现人的主体作用，但这只是材料的一部分，不能完整说明材料，排除C项；由于社会分工，每个人自我需要的满足也就无法依赖于个人自身的劳动，而是要依靠市场交换，这也是材料的后半部分，排除D项。 10、（2022·湖北高考）伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出（　　） A．意大利的戏剧艺术水平高超 B．英国戏剧善于借鉴和创新 C．英国政治变革影响戏剧创作 D．人文主义逐步传播到英国 【答案】D 【解析】据材料可知，意大利戏剧在英国不断演出，莎士比亚也受意大利故事文本的影响，说明从意大利爆发的文艺复兴运动（核心是人文主义）逐渐传播到英国，故选D项；此项只是材料的表层意思，实质是人文主义的传播，排除A项；莎士比亚个人善于借鉴和创新不能推论整个英国戏剧善于借鉴和创新，排除B项；1689年英国颁布《权利法案》，走上资本主义道路，而材料时间内没有发生政治变革，排除C项。 11、（2022·广东高考）从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是（　　） A．达尔文 B．牛顿 C．爱迪生 D．伽利略 【答案】D 【解析】文艺复兴以后，近代科学技术迅速发展。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验， 1610年，伽利略用自制的天文望远镜发现了木星的四颗卫星，为哥白尼学说找到了确凿的证据，这与材料中“自由落体实验”“用望远镜验证哥白尼的日心说”等信息相符，故D项正确；1859年达尔文发表了《物种起源》，创立了生物进化论，与材料信息不符，故B项错误；1687年，牛顿把地球上的物体的运动和天体运动概括到同一个理论之中，形成了经典力学体系，与材料信息不符，故B项排除；爱迪生被誉为“世界发明大王”，他发明的留声机、电影摄影机和电灯对世界有极大影响，与材料信息不符，故C项错误。 12、（ 2022·浙江高考）据学者研究，被马克思称为“经济学之父”的亚当·斯密，其《国富论》引用中国古籍资料24次，并以司马迁“贫富之道，莫之夺予”“物盛则衰，时极而转”的思想，论述自由竞争与价格波动。他以温和而坚定的态度表明，必须让生产和交换中的某些“自然法则”在经济市场上自行发生作用。由上述材料可获得的启示与认识是（　　） A.“士不可以弘毅，任重而道远” B.“治世不一道，便国不法古” C政府的职责是控制“看不见的手” D.让市场机制发挥调节资源的作用 【答案】D 【解析】“士不可以弘毅，任重而道远” 指弘扬传统文化。“治世不一道，便国不法古”强调变革，与材料不符；亚当·斯密认为政府的职责是“守夜人”，即防止暴力、偷窃、欺骗，确保个人自由和公民机会均等，而不是控制“看不见的手”；“必须让生产……自行发生作用”说明亚当D·斯密让市场机制发挥调节资源的作用。 13、（2022·湖南高考）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是（　　） A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定 C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定 【答案】A 【解析】恩格斯提到的“这一观念”既在法国大革命和大革命之后“起了实际的政治的作用”，同时也“在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用”，结合所学可知指的是平等，而这个观念又是“通过卢梭起了一种理论的作用”，也就是卢梭的一个主张，结合所学可知，与之相关的主张应该是卢梭对人类不平等的批判，故选A项；社会契约论是对大革命后建立的资本主义国家有作用，但是对大革命和社会主义运动则没有“实际的政治的作用”，排除B项；分权与制衡不是卢梭的主张，而是孟德斯鸠的主张，排除C项；对财产私有制的否定不符合题干中的“在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用”，且卢梭并没有否定财产私有制，他只是提到了私有制是人类不平等的原因，排除D项。 14、（2021·湖南高考）伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。 伏尔泰的观点（　　） A．体现历史进步的信念 B．肯定君主享有至高无上权威 C．强调历史的延续不断 D．反映启蒙运动天赋人权思想 【答案】A 【解析】伏尔泰认为理性是历史前进的动力，这四个时代是理性彰显和值得赞美的时代，尤其是路易十四时代，伏尔泰带着民族自豪的情感认为人类的理性这时已臻成熟，即文明进步史观，故选A项；伏尔泰是启蒙运动的代表人物，反对君主专制，排除B项；四个时代并不是连续的，排除C项；材料只是提及伏尔泰赞颂四个“值得重视”的时代，并没有提及天赋人权，天赋人权是人拥有自由、平等和私有财产权，这些自然权利既不能转让，也不能被剥夺，排除D项。 15、（2021·辽宁高考）15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利（　　） A．建立了近代化教育制度 B．科技革命与社会进步相互影响 C．教育摆脱了宗教的束缚 D．思想解放与教育变革相互促进 【答案】D 【解析】据材料可知，15世纪，文艺复兴解放了人们思想，促进了寄宿学校的兴起，有利于教育向世俗方向变革，而教育的变革又为文艺复兴提供人才支持，进一步促进思想解放，故选D项；近代化指资本主义化，15世纪意大利出现资本主义萌芽，但没有走上资本主义道路，“建立”说法错误，排除A项；科技革命是对科学技术进行全面的、根本性变革，而材料是教育变革，排除B项；学习“教会法规”说明没有摆脱宗教的束缚，排除C项。 16、（2021·重庆高考）15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时。这反映出当时的意大利（　　） A．世俗精神融入宗教活动 B．教会引导市民文化品味 C．节日庆典巩固宗教信仰 D．狂欢演出成为娱乐主流 【答案】A 【解析】由材料“人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中”可知人们在宗教节日戴着面具扮演宗教角色，在演出和游行活动中享受狂欢和欢乐，说明文艺复兴时期人们把世俗精神融入宗教活动，故选A项；“成为娱乐主流”表述过于绝对，排除D项；材料中的“狂欢节”是民众的自发行为，不是教会的引导，排除B项；这些节日活动是人文主义发展的体现，与巩固宗教信仰无关，排除C项。 17、（2021·河北高考）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）在《论绘画》中写道：“我不知道完美的绘画作品在镜子里看起来是如何优秀；但值得注意的是，作品中的每一个缺点在镜子里看起来格外明显。因此，取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正。”这表明，当时（　　） A．艺术创作注重展现内心世界 B．现实主义画派渐趋成熟 C．绘画技法追求光和色的结合 D．理性意识影响艺术发展 【答案】D 【解析】据材料“取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正”可知，文艺复兴时期，阿尔贝蒂认为使用镜子可以更清楚地感知作品的缺点，体现的是自然科学理性意识对艺术创作的影响，故选D项；浪漫主义艺术创作注重展现内心世界，出现于18世纪后半叶，与材料时间不符，排除A项；现实主义画派兴起于19世纪的欧洲，通过真实地表现典型环境中的典型形象，剖析社会问题的本质，与材料时间不符，排除B项；印象派绘画兴起于19世纪60年代，追求光和色的结合，与材料时间不符，排除C项。 18、（2021·江苏高考） 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国（　　） A．道德成为评判一切的标准 B．牛顿力学体系影响广泛 C．文学创作已转向现实主义 D．生物进化思想深入人心 【答案】B 【解析】由材料“旨在探求诗的正确原则”、“旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样”可知随着自然科学的研究，在牛顿经典力学阐述自然物体运行基本规律的基础上，学术创作向着科学、理性、探求规律的方向发展，说明牛顿理学影响深远，故选B项；“评判一切的标准”表述过于绝对，排除A项；现实主义文学出现在19世纪中期，与材料时间信息不符，排除C项；1859年达尔文《物种起源》标志生物进化论的诞生，与材料时间信息不符，排除D项。 19、（2021·湖北高考）文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了（　　） A．禁欲观念的消亡 B．实用主义的流行 C．人文主义的兴起 D．启蒙思想的传播 【答案】C 【解析】据材料“玻璃镜……极大地影响了个人的自我认同”可知，玻璃镜的出现使人们正确地认识自我，促使肯定人的价值和尊严的人文主义的兴起，故选C项；“消亡”说法错误，且材料也不涉及禁欲观念，排除A项；实用主义产生于19世纪70年代，一切以效果、功用为标准，与“认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同”不符，排除B项；文艺复兴时期，启蒙思想还没有传播，排除D项。 20、（2021·浙江高考）围绕《物种起源》的争论，以“达尔文的斗犬”著称的一位进化论者，1860年，在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的辩论。三年后，他通过比较解剖学的研究，分析人类在自然界中的位置，进一步确立了（　　） A．微积分学说 B．人猿同祖论 C．细胞学说 D．量子理论 【答案】B 【解析】1863 年，赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》，通过比较解剖学的研究，论证了“人的构造和其他动物一样，尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立， 促进了进化论的传播，故选B项；自然神论（主要是回应牛顿力学对传统神学世界观的冲击）认为上帝创造了宇宙和它存在的规则，在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去，排除A项；细胞学说指出，细胞是动植物结构和生命活动的基本单位，是1838~1839年间由德国植物学家施莱登和动物学家施旺最早提出，排除C项；1900年，普朗克发表《关于正常光谱能量分布定律的理论》，标志着量子理论的诞生，排除D项。 21、（2022·天津高考）阅读材料，完成下列要求。 在中古大部分时期，几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。 ——《绘画透视法发展小史》 说明绘画透视法发展过程中出现的转折，根据材料并结合所学知识概述其历史背景。（8分） 【答案】背景：欧洲出现资本主义萌芽；意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化积淀；文艺复兴兴起；人文主义以人为核心，崇尚理性；科学革命。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$nullnullnullnull 第四单元 资本主义制度的确立 第三单元 资本主义萌芽及全球航路的开辟 经济基础决定上层建筑 第8讲 欧洲的思想解放运动 第9讲 资产阶级革命与资本主义制度的确立 思想解放是社会变革的先导 一条主线： 资产阶级革命兴起，资本主义制度建立。 两大趋势： 公民取代臣民，法治取代人治。 四次解放： 文、宗、科、启。 四场运动并非环环紧扣，其精神实质却相通相融，共同推进了“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。 壹 人性自由 14～17世纪的文艺复兴 贰 信仰自由 16～17世纪的宗教改革 叁 真理自由 16～17世纪的科学革命 肆 权利自由 17～18世纪的启蒙运动 资产阶级革命兴起，资本主义制度建立。 公民取代臣民，法治取代人治。 文、宗、科、启。 人性自由 信仰自由 真理自由 权利自由 人性自由 ——14~17世纪的文艺复兴 《雅典学院》是意大利画家拉斐尔于1510年应罗马教皇尤里乌斯二世聘请创作的一幅壁画作品。 现收藏于意大利梵蒂冈博物馆。该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，以自由开放的思想，打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂，寄托了作者对希腊人文精神的追求。 "复"? "兴"? 古希腊罗马文艺 资本主义新文明 一、中世纪的神学理论？ “原罪” “赎罪” “救赎” 耶稣让瘫痪者行走，只有耶稣才能让你得救 “灵洗” “捐献” “富人上天堂,如骆驼过针眼”—— 《新约》 幸福不在今生， 而在来世 按时祷告，让灵魂不断接受洗礼，保持净化 人生来是有罪的，即原罪。人只有信仰上帝，克制自己的欲望，依靠教会才能实现灵魂的得救。积攒财富是罪恶的，财富是精神的累赘，财富多了，灵魂得救的机会就少了。现世是不值得尊重的，值得尊重的是来世。只有虔诚信仰上帝，按时祷告，向教会捐献财务，让灵魂不断接受洗礼，保持净化，最终灵魂才能升入天堂。——吴于廑《世界史·近代史》 二、中世纪的社会状况？ 在中世纪，人类意识一直处在一层纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。——布克哈特 中世纪雕塑，传达的多是悲苦、罪孽、绝望、麻木、晦涩、呆板、枯暗……众生皆苦，这既是基督教“罪”文化的反映，亦是芸芸众生现实处境的写照。 三、为何会有“人性”的复苏？ 根源：资本主义萌芽产生发展 社会原因：黑死病，促使人们反省 人口减少⅓，包括传教士。 文化基础：意大利自身的文化传承 四、文艺复兴的含义？ “The Renaissance” 意为“再生”“新生” “humanism” 意为“人文主义” 宗教神学 人文主义 以神为中心 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 禁欲苦行 反对禁欲主义，抨击教会的腐败和守旧思想 来世观念 重视发挥人的才智与创造力，追求现世的幸福生活 蒙昧主义 崇尚理性，探索人与自然的奥秘 普通人提升自己的路径只有一个，那就是通过耶稣赐予的恩典。——天主教会 人不是生来虚度光阴的，而是应当积极地创造丰功伟业。——意大利人文主义者阿尔伯蒂 人的唯一价值，在于获得耶稣基督的恩典 人的价值，在于提升自我，创造现世的功业 五、“人文主义”的表现？ 领域 人物 成就 特点 14世纪意大利 文学三杰 《神曲》，把教皇放在地狱，率先表达了对教会的憎恶 讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 《歌集》，“人的学问”代“神的学问” 《十日谈》，抨击禁欲、宣传平等、主张发展人的个性，被称为“人曲” 15世纪意大利 美术三杰 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》，用绘画揭示人性善恶，歌颂人的美及丰富情感 描绘现世幸福生活，展现人物内心世界 《大卫》《摩西》，展示人体力量美和英雄主义气概 《西斯廷圣母》，表现圣母温柔美丽，慈祥幸福 16C 文学 《哈姆雷特》、《李尔王》等 人文主义理想 代表人物 但丁 比特拉克 薄伽丘 达芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 莎士比亚 父亲带儿子隐休，一次下山，路遇一群漂亮的姑娘。虔诚信教的父亲把姑娘看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子却说:“父亲，请让我带一只绿鹅回去吧!”——《十日谈》 绿鹅”象征人的欲望，薄伽丘以人性作为武器反对神性 但丁邂逅贝阿特丽丝，只是因为在人群中多看了你一眼…… 教皇在地狱，初恋在天堂！ ——《神曲》 以人为中心，不是以神为 中心 人的欲望 人的情感 拉斐尔《圣母子》 中世纪 《圣母子》 冰冷呆滞 母性温情 目光坚毅 人的意志 青筋暴起 人的力量 武器精巧 人的智慧 人的慈爱 中世纪的大卫 人的伟大 《大卫》既不是趾高气扬的胜利者，也不是冷酷好斗的黩武者，而是不得不为生存而战的普通人。 ——《英雄主义》 达·芬奇《最后的晚餐》 中世纪《最后的晚餐》 达·芬奇 魅力到底在哪里？ 人的内心世界 拿破仑将此画挂在卧室内，每日独自欣赏多次。法国总统戴高乐心绪不宁时，便前往卢浮宫赏画。 “我不想变成上帝，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”——彼特拉克 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——《哈姆雷特》 15世纪后期开始传播 意大利 一国 西班牙、法国、英国、德意志、奥地利…… 多国 文学、艺术 文艺 天文学、医学、物理学…… 多方面 文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，他们反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝，只是利用宗教表达自己的诉求，它反对的是神性对人性的压抑和束缚。 六、文艺复兴与宗教的关系？ 文艺复兴反对神学思想，但不反对宗教信仰 文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作了许多宗教题材的作品？ 没有任何东西可以限制他人的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者。 ——王军、徐秀云《意大利文学史》 七、文艺复兴的意义？ 八、文艺复兴的局限？ 文艺复兴运动打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来。 ——康天意《文明狂飙疾进时代》 正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下，近代科学产生，人和世界被发现。——王荣江《西方科学与人文精神》 冲破神学 唤醒自我 解放思想 科学产生 地理发现 代表人物 家庭出身 但丁 没落贵族 彼特拉克 律师 薄伽丘 商人 米开朗琪罗 行政长官 达·芬奇 法律公证员 拉斐尔 御用画家 意大利 文艺复兴 代表们的 共同阶层 特征？ 它只以受过教育的社会上层为对象，就是人数有限的城市或贵族精英。 ——布洛克《人文主义》 缺乏广泛的群众基础 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 个人私欲膨胀 （2023·湖南高考）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（　　） A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 A 信仰自由 ——16~17世纪的宗教改革 1077年1月 德皇亨利四世 卡诺莎之辱 1517年10月 维登堡大教堂门口张贴《九十五条论纲》 1520年12月 马丁路德当众 烧毁绝罚令 文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革侧重于大众群体。享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。 ——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》 1519年 莱比锡神学辩论 马丁·路德与天主教代表 人 ， 应当怎样实现救赎 ？ 因行称义 因信称义 GOD 教皇、教士 教阶制度 人：国王、资产阶级、其他教徒 GOD 人：国王、资产阶级、其他教徒 虔诚 信仰 阅读 圣经 一、德国宗教改革？ “上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里。 ①“因信称义” ② “圣经”至上 ③简化宗教仪式 ④上帝面前人人平等 ⑤建立廉俭教会 ⑥教随国定 ⑦用民族语言进行宗教活动 否定了罗马教皇和教会的权威 迎合了资产阶级资本原始积累的要求，促进了资本主义 王权高于教权，有利于民族国家的形成 萨克森选帝侯腓特烈三世 保护… 四分五裂的德意志 ——“教皇的奶牛” “钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。 路德做了一件在德意志民族发展史上最重要的事情：将拉丁文的《圣经》翻译成德语。对于德意志而言，语言是这个民族最深刻感情和传统的积淀。 ——《马丁·路德与德意志民族教会的诞生》 选民 弃民 发财致富 个人奋斗 先定论 GOD 发财致富，就是上帝的恩赐。斥责财富，就是亵渎神明。——加尔文 从神学的角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。 二、瑞士宗教改革？ 加尔文创办的日内瓦大学 亨利八世：都铎王朝第二任国王，第一任妻子是西班牙公主凯瑟琳，只有一女：玛丽。亨利八世想要离婚，罗马教皇忌惮西班牙实力，不予批准。1533年，英国主教去世，亨利八世而是自己安排了英国大主教，并让新主教批准自己离婚。1534 年，通过《至尊法案》：建立英国国教、实行政教合一，摆脱了罗马教廷控制。但保留大量天主教残余，日益壮大的资产阶级要求清除残余，故被称为“清教徒”。清教徒是光荣革命重要领导阶级之一。 亨利八世的 六任妻子 亨利八世1547年去世，6年后玛丽继位，烧死了包括宣布她母亲婚姻无效的克兰默大主教在内的300多人，人称“血腥玛丽”。 继任者是被称为“英格兰民族的母亲”的伊丽莎白一世，是亨利八世和他的第二任妻子安妮的女儿。 三、英国宗教改革？ 材料二：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒。——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 材料三：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——《全球通史》 材料一：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》 材料四：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——《全球通史》 冲击神权统治，促进思想解放，传播人文主义 促进了新教国家资本主义经济的发展 推进欧洲民族国家的形成 推动文化教育事业的发展 四、宗教改革的影响 （2022·重庆高考）在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（　　） A．贵族失去宗教特权 B．传统的惩戒方式已被废除 C．平民引领宗教改革 D．天主教会思想专制遭削弱 D 23 真理自由 ——16~17世纪的科学革命 既然地球不是世界的中心 上帝创世说自然也靠不住 既然苹果落地不是上帝的安排 王权专制自然也是靠不住的 哥白尼 牛顿 发现上帝创造的“法则” 科学的两大作用：解放思想、推动生产力。在18世纪之前，前者作用尤为明显。 西班牙医生维特塞尔因血液循环研究实验，被日内瓦的加尔文派新教教会判处死刑。19世纪，牛津大主教威尔伯福斯（英国宗教改革后新教教派代表人物）公开反对达尔文。 宗教改革并未完全祛除蒙昧主义， 解放思想认识自然仍有其必要性。 一、近代科学诞生的背景？ 1543年，维萨留斯出版了他的伟大著作《人体结构》。相比之前的作品，本书包含大量插图，文艺复兴时代著名画家提香的一位高足担当了绘制工作，插图极为精准，今天仍令人叹为观止。 中世纪末期逐渐繁荣起来的工商业成为观测手段进步的基础。工商业发达的意大利与荷兰先后发明了老花镜、近视镜和望远镜。得知望远镜原理后，伽利略制作了第一台天文望远镜。 文艺复兴推动思想解放运动发展； 资本主义工商业发展，为近代科学发展提供物质基础； 二、近代科学的含义？ 观察→推测→实验→证明，理性 伽利略通过望远镜观察证实了“日心说”，通过实验发现了自由落体定律等物理学定律，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。 1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》一书，提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系。 1666年就想到了力学三大定律和万有引力定律 ，1687年才正式提出，21年干嘛去了? ——无法用实验论证，只能用数学论证，所以用21年发明了微积分。 1687年发表《自然哲学的数学原理》 ——标志着以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学的成熟。 牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。 ——杰克逊《世界历史》 1755年葡萄牙里斯本大地震，地震、火灾、海啸，近十万人死亡…… 一个全能公正、关怀众生的上帝怎么会下令发生如此的浩劫?他到底为什么要以如此奇怪而可怕的方式来杀死正在拜神的男女老少?对此只有一个回答，那就是自然的力量是独立于它们的创造者而行动的。——伏尔泰 二、近代科学的意义？ 如果说，文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去，那么 哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去； 17世纪的牛顿把神从无生命现象的研究领域驱逐出去。 19世纪达尔文把神从有生命现象的研究领域驱逐出去，最终完成了驱逐上帝的任务。 伏尔泰所著 《牛顿哲学原理》 的封面 “光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上，启发他的启蒙著作。 1768年英国画家莱特《一个在做太阳系讲演的哲学家》 以科学的光芒，照亮黑暗。 1682年，英国物理学家爱德蒙·哈雷（1656年—1742年））基于牛顿万有引力定律，计算出彗星的轨道，并预测了它在1758年的回归，这一预测最终被证实是准确的。 自秦始皇七年（公元前240年）至清宣统二年（1910年），我国对哈雷彗星共有29次记录，并符合计算结果。 三、中西科技对比 传统科技重： 近代自然科学重： 实用和经验积累 实验、逻辑推理和数学表达方法 （2023·山东高考）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都（　　） A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 D 权利自由 ——17~18世纪的启蒙运动 1738 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面 如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就是太奇怪了。——伏尔泰 对上帝的信仰是与对独裁的屈服紧密相连的。只有当最后一个国王被人用最后一个神父的肠子绞死时，人们才能获得自由。——狄德罗 一、启蒙的根源？ 英王詹姆士一世宣称：“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。 君主专制 君权神授 天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索，不解开其中的一道，就解不开另一道。——狄德罗 随着经济的发展，资产阶级从王权同盟者转变为王权的反对者…… 专制王权和教会的思想束缚 阻碍资本主义发展 启：启迪。 蒙：蒙昧。 用什么启迪？ 理性 什么是理性？ 人的判断思考 思考什么？ 人的权利：自由、民主、平等 怎样思考？ 科学的方法 批判专制主义和教权主义。 光明、智慧 二 、启蒙的内涵 ？ 启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智，这就是启蒙运动的口号。 ——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》 理性就是：人的独立思考与自主精神 思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯《反杜林论》 “理性”是独立思考与自主精神，是判断是非的唯一标准。 相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。 对未来社会提出了一些基本的政治构想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。 发源于英国 霍布斯 社会契约思想和人民主权思想 洛克 分权思想，赞成君主立宪制 亚当斯密 劳动是财富的源泉，自由竞争 三、启蒙的内容？ 发源于英国的根源？ 英国资本主义最发达 国家权力有三种：立法权、执行权和对外权。国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治。法律一经制定，任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。 ——洛克《政府论》 分权思想 在市场交换中，我的面包卖出去了，我的权利得到了实现，同样你也有面包吃，你的权利也得到了实现。——亚当▪ 斯密 自由竞争 中心在法国 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 抨击天主教会，开明君主制，天赋人权，平等 三权分立，权力的制约与平衡 “社会契约论”和“人民主权说” 三、启蒙的内容？ 中心在法国的根源？ 法国的封建势力更强大，矛盾更尖锐 自然权利 现实：专制 威胁 社会契约 主权在民 赋予 改造 三权分立 理想国家 保障 通过社会契约，人民建立一个自已管理自己的政府。当人民的权利被篡夺时，人民完全有权利用暴力来消灭篡权者。 ——卢梭 人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，即人们要迫使他自由。——卢梭 “如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法； 当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁判等等。” ——伏尔泰《哲学通信》 扩展于德国 三、启蒙的内容？ 康德 人非工具， 独立思考，理性判断 康德如何给启蒙运动补课？ 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 人非工具，情感道德补理性之不足 康德一生没有离开过格尼斯堡方圆40公里的范围。他生活非常规律，从不打破每日时间表。他终生未婚，也没有恋爱的记录。海涅评价他说：“康德的平生履历很难描写，因为他既没有生活过，也没有经历过什么。”康德从没有出过远门，思考范围却横跨宇宙。 人不是他人的工具，而是自身的目的，即人是目的而非手段。人应当把人当人看,应该尊重别人的感受，己所不欲,勿施于人。 高三用 （2022·山东高考）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们（　　） A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 B 43 思想解放是社会变革的先导 四、启蒙的影响？ 1789年 《人权宣言》 1776年 《独立宣言》 这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国，理性的国家在实践中只能表现为资产阶级的民主共和国。——《马克思文集》 人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。——1789年法国《人权宣言》 五、启蒙的局限？ 造物者赋予人们若干不可剥夺的权 利,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利 。——美国《独立宣言》 “我讨厌印度人。他们是残忍的民族，有着野蛮的宗教。饥荒是他们自己的错，他们繁殖起来像兔子。” ——温斯顿·丘吉尔 中国的专制主义，虽然曾经愿意给自己带上锁链，但都徒劳无益，它用自己的锁链武装了白己，从而变得更加凶暴。 ——孟德斯鸠评价中国 康雍乾以道德来治理天下，这便是开明君主制的一个典范。科举制通过层层严格考试的人才能进入衙门任职，人们全然不可能谩想一个比这更好的政府。 ——伏尔泰评价中国 吾人皆知，启蒙时期之哲学家，皆深固有感于孔子之学说。——李约瑟 1、中国传统文化一定程度上影响了启蒙运动。 2、不一定真正了解中国文化。 3、借中国文化宣传自身主张。 大家如何认识？ 六、启蒙与中国？ （2023·浙江高考）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（　　） A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 B 48 真正的历史， 就是人类精神进步的行程史。 ——（法国）孔多塞 即使被关在果壳之中,我仍自以为是无限宇宙之王。 ——莎士比亚 《哈姆雷特》 人生的价值是由自己决定的。 ——卢梭 不论生活多么艰难，我们总有自己的方式发光发亮。生命不止，希望不息。——霍金 自律即自由 ——康德 总结：西方人文精神的发展的发展历程 起源 复苏 发展 成熟 古希腊 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 开始有自主意识，强调人的价值与作用 以复兴古希腊罗马文化为名强调以人为中心 反对天主教会和教皇精神垄断，信仰自主，灵魂自由、平等 反封建专制和教会特权，建立资产阶级理性王国 （侧重于哲学领域） （侧重于文艺领域） （侧重于宗教领域） （侧重于政治领域） 缺失 中世纪 以神为中心 孟德斯鸠： 伏尔泰： 卢梭： 亚当斯密： 康德： 对比：四大思想解放运动 文艺复兴 宗教改革 近代科学 启蒙运动 时间 兴起 代表及主张 核心 马丁路德：信仰得救；民族教会和廉俭教会；用民族语言传教 新教派：路德派、加尔文派、英国国教 哥白尼日心说；牛顿万有引力定律 文学三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘 美术三杰：达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 英国莎士比亚《哈姆雷特》 因信称义 理性主义 德意志 16—17C 波兰 科学思想 17—18C 兴起英国，高潮法国 14—17C 意大利 人文主义 三权分立 君主立宪制 主权在民 市场自由竞争 理性批判 16—17C 推测下列教堂对应的宗教 第8讲 欧洲的思想解放运动 本课小结 今日作业:第8讲选编，预习第9讲。 圣彼得大教堂 ——天主教 莫斯科红场的 圣瓦西里大教堂 相对简约的 新教教堂 Lavf58.12.100 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$ 第四单元 资本主义制度的确立 【单元线索综述】 一条主线：资产阶级革命兴起，资本主义制度建立。 两大趋势：公民取代臣民，法治取代人治。 四次解放：文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动。 第8讲　欧洲的思想解放运动 【课标要求】通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 【主干知识】 一、文艺复兴 1、含义：14～17世纪，借助复兴希腊罗马古典文化而宣扬资产阶级新文化的思想解放运动。14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。 2、背景 （1）根本原因：资本主义的产生发展。 （2）文化基础：意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀。 （3）社会心理：黑死病蔓延，大量人口死亡，人们对天主教产生了怀疑。 （4）其他原因：资产阶级力量相对弱小，于是便借助希腊罗马古典文化。 3、指导思想（核心）：人文主义。以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会的腐败和守旧思想，崇尚理性；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，提倡探索人与自然的奥秘。 4、代表人物及其成就 时间地点 领域 代表人物 成就 特点 14世纪 意大利 文学三杰 但丁 《神曲》，把教皇放在地狱，率先表达了对教会的憎恶 讽刺教会的腐朽，宣扬人性的自由 比特拉克 “人文主义之父” 《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问” 薄伽丘 《十日谈》，抨击禁欲，宣传平等，主张发展人的个性，被称为“人曲” 15世纪 意大利 美术三杰 达芬奇 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，用绘画来揭示人性善恶，歌颂人的美及丰富的情感 突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世幸福生活，展现人物的内心世界 米开朗琪罗 《大卫》、《摩西》，展示人体力量美和英雄主义气概 拉斐尔 《西斯廷圣母》，表现圣母温柔慈爱 16世纪 英国 文学 莎士比亚 《哈姆雷特》、《李尔王》等 充分体现人文主义的政治理想和道德观念 5、评价 （1）积极 ①经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路的开辟。 ②政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展。 ③思想：冲破了封建神学对人们束缚，唤醒了人的自我意识。 ④文化：推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生发展。 （2）消极 ①对人的自然本性和原始欲望过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。 ②局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。 二、宗教改革 1、时间：16～17世纪。开始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”，结束于1648年《威斯特法利亚合约》。 2、背景 （1）根本原因：罗马天主教会是当时资本主义发展的最大障碍。 （2）主要原因：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。 （3）直接原因：天主教会对德国的剥削和压迫最多，德意志被称为“教皇的奶牛”。 （4）导火线：1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起了德国社会各阶层的不满。 3、实质：宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建的社会运动。 4、概况 （1）德意志 ①序幕：马丁·路德发表《九十五条论纲》。 ②主张 A.因信称义：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救；每个基督徒都可解释《圣经》，无需通过教皇和教会。 B.简化宗教仪式，建立廉俭教会。 C.王权高于教权，建立民族教会。 （2）其他新教：瑞士的加尔文教和英国的国教。 5、评价 （1）进一步解放了思想，从更广泛的社会层面（人民群众）传播了人文主义。 （2）建立了适应资产阶级政治经济诉求的新教，有利于资本主义的成长。 （3）有利于世俗王权的扩大，推动了欧洲民族国家的形成。 （2）消极影响：导致宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。启示：宗教宽容。 三、近代科学的兴起 1、时间：16～17世纪。欧洲的自然科学研究成果取得重大突破，被称为“科学革命”。 2、背景：文艺复兴和宗教改革的深入开展，使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。 3、成就 国别 科学家 时期 科学贡献 波兰 哥白尼 16世纪 在《天体运行论》中提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立了全新的宇宙观，从根本上动摇了中世纪宗教神学的理论基础 意大利 伽利略 17世纪 通过天文观测证实了哥白尼的学说；开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父” 英国 牛顿 17世纪 发现万有引力定律，为近代物理学的发展奠定了基础；1687年《自然哲学的数学原理》一书的出版标志着经典力学的成熟，也标志着人类科学时代的开始 4、意义 （1）形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了发现自然规律的科学方法. （2）科学革命促进了思想解放，推动了科学世界观的形成。 四、启蒙运动 1、概念：就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。17世纪兴起于英国，18世纪后期高潮于法国，并扩展到欧美其他国家。 2、背景 （1）经济：资本主义经济进一步发展。 （2）政治：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会压迫。 （3）思想：近代科学技术的发展使人们思想得到进一步解放。 3、指导思想（核心）：理性主义。理性指人的独立思考与自主精神。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。他们对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等 4、代表人物及思想主张 时期 国家 代表人物 代表作品 各   自   主   张 17世纪 兴起 英国 霍布斯 提出社会契约思想和人民主权思想 洛克 《政府论》 提出分权思想 18 世纪 高潮 法国 孟德斯鸠 《论法的精神》 立法、司法、行政三权分立，相互制衡 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 猛烈抨击天主教会，反对君主专制，主张开明君主制；提倡天赋人权，认为人生而平等 卢梭 《社会契约论》 提出“社会契约论”和“人民主权说”，坚持人民应推翻暴君，创立民主共和国，他的激进民主主义思想直接影响了法国大革命；认为人类社会不平等的根源在于私有制 狄德罗 《百科全书》 宣扬理性 18 世纪 后期 扩展 英国 休谟  重视从“生活经验”中提炼出哲学观点 亚当∙斯密 《国富论》 主张自由竞争、自由经营、自由贸易 德国 康德 《纯粹理性批判》 提出“人非工具”，倡导尊重他人，最终确立了人类的主体地位。以康德和后期的卢梭为代表的浪漫主义是对理性主义的补充，二者结合使人文精神走向成熟 北美 潘恩 《常识》 最早提出“自由民主论”，被誉为“美国体制之父” 5、影响 （1）启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 （2）启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 （3）成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 【拓展解难】 一、理解：人文主义。是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。 二、了解：《威斯特伐利亚合约》。1618年～1648年，欧洲各国由于国家利益和宗教纠纷而爆发三十年战争，最终在德意志西北部的威斯特伐利亚附近的小镇签署一些列条约，由此形成的体系叫做威斯特伐利亚体系。它确立了国家主权至上的基本原则，有利于欧洲民族国家意识形成；以法律形式明确承认宗教信仰自由原则，新教教徒具有与天主教教徒相同的权利，所以一般认为是宗教改革的结束。 三、理解：民族国家。区别于欧洲中世纪以家族领主统治地方的形式，具体是指欧洲近代以来，通过革命或民族独立运动建立的，以一个或几个民族为国民主体的，具有统一认同感的国家。 四、了解：加尔文先定论。为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性，更加符合资产阶级的利益，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。 五、总结：近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系。 1、思想解放促进了近代科学技术的产生和发展。近代天文学革命就是在文艺复兴时期以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的，文艺复兴运动直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。宗教改革、启蒙运动为近代科学技术的发展提供了思想条件。 2、近代科学技术的发展促进了新的思想解放。近代天文学革命打破了中世纪神学世界观，给神学以极大冲击。牛顿经典力学体系，为启蒙思想提供了科学理论依据。随着工业革命的开展，生物学领域掀起了一场革命，进化论的观点极大地冲击了基督教神学思想，促进了人们思想的解放。 六、对比：中西方科技发展的差异。 项 目 中国传统科技 西方近代科技 研究领域 集中于应用型的传统科技领域 集中于天文学领域 研究方法 主要采用传统的典籍整理与经验总结法 采用实验法 历史影响 推动了传统的农业经济的发展，没能推动社会发生质的飞跃 为近代资产阶级反封建提供了有利的理论依据，有力的冲击了封建统治的思想基础。 区别 属于传统科技——注重经验总结，没有系统的理论，多侧重实用 属于近代科技——注重实验事实，有系统的理论和专门的研究方法 七、区分：天赋人权、社会契约、人民主权。 1、天赋人权：即自然权利，指人生而始终是自由、平等的，自由、财产和反抗压迫都是天赋的不可剥夺的人权。 2、社会契约：解决的是国家的权利来源问题,人与人之间相互订立契约，根据契约产生国家与统治者，即统治者的权利来自契约，否定了君权神授；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。 3、人民主权：人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民，属于人民，如果统治者走向公共意志的反面，人民有权决定和变更政府形式和执政者，包括用起义的手段推翻违反契约的统治者。 八、对比：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14～17世纪初 16～17世纪 17～18世纪 兴起 发展 发源于意大利， 繁盛于西欧 发源于德意志，影响西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美 特 点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会教义 专制王权、贵族特权、等级制度 领域 文学、艺术 （人性解放：人应该过怎样的世俗生活） 政治、宗教 （信仰自主：人应该过怎样的宗教生活） 政治、思想等 （人权解放：人应该过怎样的政治生活） 方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣，直接批判 核心 人文主义 因信称义 理性主义 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 资产阶级的思想解放运动 性质 都是资产阶级反封建的思想解放斗争 意义 将人性从神性中 解放出来 人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，推动了资本主义的发展和民族国家的形成 为资产阶级革命提供了思想武器，为新时代的到来勾画了蓝图 共同意义 都促进了思想解放，推动了资本主义的发展 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第8讲　欧洲的思想解放运动 选编 班级： 姓名： 1、（2023·湖南高考）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（　　） A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 2、（2023·浙江高考）1403年至 1404 年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（　　） A．称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B．赞美居民住宅装饰的完美和辉煌 C．讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D．宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 3、（2023·浙江高考）18世纪，无论是英国还是欧洲大陆，社会上层和知识界都曾有人对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已，然而他们的赞赏之情，却始终未能转变为其本国的现实制度，根本原因在于（　　） A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 4、（2023·山东高考）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都（　　） A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 5、（2022·江苏高考）在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（　　） A．追求经济利益 B．专业从事人文研究 C．重视现实世界 D．摆脱宗教信仰影响 6、（2022·全国乙卷）16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（　　） A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚 C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心 7、（2022·重庆高考）11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明（　　） A．科学发展改变了人们的君权观念 B．近代医学进步攻克诸多传染疾病 C．君主权力运行受到法律严格限制 D．科学宇宙观动摇了教会神圣地位 8、（2022·重庆高考）在16世纪的新教地区，每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它，得出自己的结论，而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时（　　） A．贵族失去宗教特权 B．传统的惩戒方式已被废除 C．平民引领宗教改革 D．天主教会思想专制遭削弱 9、（2022·山东高考）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们（　　） A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 10、（2022·湖北高考）伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出（　　） A．意大利的戏剧艺术水平高超 B．英国戏剧善于借鉴和创新 C．英国政治变革影响戏剧创作 D．人文主义逐步传播到英国 11、（2022·广东高考）从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是（　　） A．达尔文 B．牛顿 C．爱迪生 D．伽利略 12、（ 2022·浙江高考）据学者研究，被马克思称为“经济学之父”的亚当·斯密，其《国富论》引用中国古籍资料24次，并以司马迁“贫富之道，莫之夺予”“物盛则衰，时极而转”的思想，论述自由竞争与价格波动。他以温和而坚定的态度表明，必须让生产和交换中的某些“自然法则”在经济市场上自行发生作用。由上述材料可获得的启示与认识是（　　）A.“士不可以弘毅，任重而道远” B.“治世不一道，便国不法古” C.政府的职责是控制“看不见的手” D.让市场机制发挥调节资源的作用 13、（2022·湖南高考）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是（　　） A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定 C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定 14、（2021·湖南高考）伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。 伏尔泰的观点（　　） A．体现历史进步的信念 B．肯定君主享有至高无上权威 C．强调历史的延续不断 D．反映启蒙运动天赋人权思想 15、（2021·辽宁高考）15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利（　　） A．建立了近代化教育制度 B．科技革命与社会进步相互影响 C．教育摆脱了宗教的束缚 D．思想解放与教育变革相互促进 16、（2021·重庆高考）15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时。这反映出当时的意大利（　　）A．世俗精神融入宗教活动 B．教会引导市民文化品味 C．节日庆典巩固宗教信仰 D．狂欢演出成为娱乐主流 17、（2021·河北高考）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）在《论绘画》中写道：“我不知道完美的绘画作品在镜子里看起来是如何优秀；但值得注意的是，作品中的每一个缺点在镜子里看起来格外明显。因此，取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正。”这表明，当时（　　） A．艺术创作注重展现内心世界 B．现实主义画派渐趋成熟 C．绘画技法追求光和色的结合 D．理性意识影响艺术发展 18、（2021·江苏高考） 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国（　　） A．道德成为评判一切的标准 B．牛顿力学体系影响广泛 C．文学创作已转向现实主义 D．生物进化思想深入人心 19、（2021·湖北高考）文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了（　　） A．禁欲观念的消亡 B．实用主义的流行 C．人文主义的兴起 D．启蒙思想的传播 20、（2021·浙江高考）围绕《物种起源》的争论，以“达尔文的斗犬”著称的一位进化论者，1860年，在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的辩论。三年后，他通过比较解剖学的研究，分析人类在自然界中的位置，进一步确立了（　　） A．微积分学说 B．人猿同祖论 C．细胞学说 D．量子理论 21、（2022·天津高考）阅读材料，完成下列要求。 在中古大部分时期，几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。 ——《绘画透视法发展小史》 根据材料并结合所学知识说明透视法转入蓬勃发展的历史背景。（8分） ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$