北京中考语文常考知识点精要（积累背诵）-【上好课】2025年中考语文二轮复习讲练测（北京专用）

北京中考语文常考知识点精要（积累背诵） 一、常考字音字形 1 二、常考古诗文 13 三、常考名著 20 四、课内古诗汇总 67 五、课内重点文言汇总 75 一、常考字音字形 弊病(蔽) 提纲(题) 沧桑(仓) 脉搏(膊) 贡献(供) 迥然(炯) 诋毁(砥) 穿插(串) 默契(挈) 文牍(渎) 掠夺(略) 赏罚(尝) 姑息(估) 急躁(燥) 作祟(崇) 气概(慨) 矫健(骄) 琐屑(锁) 涣散(焕) 高亢(吭) 驾驭(奴) 简练(炼) 篡夺(纂) 武装(武) 谩骂(漫) 奋发(愤) 跋涉(足步) 讴歌(呕) 贸然(冒) 宽敞(敝) 蹂躏(揉) 肄业(肆) 部署(布) 教唆(梭) 分歧(岐) 赌博(搏) 演绎(译) 山坳(拗) 调剂(济) 融会(汇) 杂沓(杳) 荤腥(晕) 强悍(焊) 振奋(震) 泯灭(抿) 阔绰(卓) 幌子(晃) 辍学(缀) 皎洁(佼) 凋敝(蔽) 规矩(距) 针灸(炙) 整饬(伤) 垮台(垮) 证券(卷) 憧憬(瞳) 严峻(悛) 熟练(练) 自恃(侍) 仓皇(怆) 怄气(呕) 蔓延(漫) 烦琐(锁) 穿戴(带) 遭殃(秧) 寂寞(莫) 挑衅(畔) 贫瘠(脊) 抉择(决) 赔偿(陪) 坦诚(城) 偌大(诺) 蹒跚(姗) 迸发(并) 精湛(堪) 既然(即) 布置(部) 覆没(复) 亟待(急) 暮霭(蔼) 狂妄(忘) 伶俐(玲) 连襟(联) 松弛(驰) 云霄(宵) 敬佩(配) 羁绊(拌) 砥砺(诋) 眩目(炫) 嗟商(蹉) 妨碍(防) 剔除(踢) 呕吐(沤) 谛听(啼) 感慨(概) 害臊(躁) 范畴(筹) 真谛(缔) 寒暄(喧) 诬告(污) 盲目(肓) 附会(符) 精悍(焊) 大致(至) 墙垣(恒) 愤慨(概) 教诲(悔) 瑰丽(魁) 迁徙(徒) 弧度(狐) 秘诀(决) 狙击(阻) 震撼(撼) 通缉(辑) 蜡纸(腊) 商榷(确) 杀戮(戳) 崛起(掘) 晾干(凉) 宽恕(茹) 清澈(沏) 严厉(励) 委靡(糜) 拖沓(踏) 隔膜(膈) 良莠(秀) 苦恼(脑) 接洽(恰) 眨眼(贬) 厮杀(撕) 告罄(馨) 慑服(摄) 惆怅(稠) 饶恕(挠) 伸张(申) 漱口(濑) 惊骇(赅) 蛰伏(蜇) 袒护(坦) 清晰(淅) 聆听(吟) 调查(察) 报销(消) 胁迫(协) 鹿茸(葺) 针砭(贬) 胁从(协) 喧闹(暄) 造型(形) 怠慢(漫) 自诩(翊) 荧光(莹) 卫戍(戌) 通牒(谍) 渲染(喧) 大概(慨) 昭雪(招) 陡坡(徒) 震撼(振) 沦落(伦) 沮丧(诅) 谒见(竭) 伎俩(技) 魅力(魁) 赡养(瞻) 檄文(激) 楷书(偕) 鹤唳(戾) 怂恿(纵) 掣肘(制) 勉励(厉) 晌午(响) 恬静(甜) 荟萃(会) 漫谈(慢) 纵容(从) 造诣(旨) 恪守(格) 描摹(瞄) 蜕化(脱) 缜密(慎) 熏陶(陶) 恼火(脑) 游弋(戈) 装订(钉) 濒临(频) 痊愈(全) 编纂(篡) 涵养(函) 清澈(辙) 引申(伸) 迟钝(钝) 玲珑(玲) 视察(查) 偏袒(坦) 颠覆(复) 修葺(茸) 憋气(敝) 逍遥(消) 简陋(漏) 疲塌(踏) 闪烁(铄) 拉拢(扰) 荒谬(谎) 怅然(伥) 撒谎(慌) 赚钱(嫌) 谙熟(暗) 仓促(伧) 陷阱(井) 孪生(挛) 宣泄(宣) 谗言(馋) 即使(既) 四字词语 A 和蔼(霭)可亲、 唉(哀)声叹气 安(按)装机器、 黯(暗)然销魂 黯(暗)然失色、 道理深奥(粤) 佶屈聱(骛)牙、 飞扬跋(拔)扈 B 纵横捭(俾)阖、 稗(裨)官野史 甘拜(败)下风、 坂(板)上走丸 略见一斑(般)、 班(搬)门弄斧 绊(拌)脚之石、 斑(班)驳陆离 比分扳(板)平、 安邦(帮)定国 气势磅(滂)礴、 自暴(曝)自弃 英雄辈(倍)出、 并行不悖(背) 艰苦备(倍)尝、 关怀备(倍)至 杯(抔)水车薪、 刚愎(腹)自用 民生凋敝(蔽)、 遮天蔽(避)日 大有裨(稗)益、 还璧(壁)归赵 白璧(壁)微瑕、 金碧(壁)辉煌 锋芒毕(必)露、 比比(彼)皆是 奴颜婢(卑)膝、 蓬荜(壁)增辉 麻痹(庳)大意、 明(辩)辨是非 辩(辨)证理论、 残编(篇)断简 针砭(贬)时弊、 按部(步)就班 部(布)署已定、 筚(毕)路蓝缕 C 相辅相成(承)、 一张一弛(驰) 惨(残)无人道、 篡(窜)改政策 窜(篡)改文件、 明察(查)秋毫 酒中掺(渗)水、 为虎作伥(帐) 扬长(常)而去、 老生常(长)谈 天崩地坼(折)、 清澈(沏)见底 诚(城)惶诚恐、 称(趁)心如意 良辰(晨)美景、 城(成)下之盟 计日程(成)功、 驰骋(聘)疆场 游日骋(聘)怀、 瞠(嗔)目结舌 故作矜持(恃)、 人所不齿(耻) 嗤(斥)之以鼻、 一筹(愁)莫展 觥筹(畴)交错、 忧心忡忡(重) 充(冲)耳不闻、 相形见绌(拙) 椎(捶)心泣血、 川(穿)流不息 别出心裁(才)、 因材(才)施教 刺刺(剌)不休、 义不容辞(词) 义正词(辞)严、 含糊其辞(词) 闪烁其辞(词)、 隐约其辞(词) 出类拔萃(粹)、 强词(辞)夺理 信口雌(词)黄、 编纂(篡)字典 不知所措(错)、 鞠躬尽瘁(粹) D 披星戴(带)月、 感恩戴(载)德 严惩不贷(待)、 以逸待(代)劳 责无旁贷(代)、 殚(惮)精竭虑 肆无忌惮(殚)、 虎视眈眈(耽) 腾挪跌宕(荡)、 投机倒(捣)把 循规蹈(韬)矩、 中流砥(抵)柱 一语破的(地)、 喋喋(谍)不休 叠(迭)床架屋、 玷(沾)污清白 掉(调)以轻心、 瘦骨伶仃(丁) 横渡(度)长江、 欢度(渡)春节 连篇累牍(椟)、 一刀两断(段) 堕(坠)落腐化、 咄咄(拙)逼人 F 入不敷(付)出、 趋炎附(赴)势 一服(付)中药、 牵强附(副)会 无以复(附)加、 一副(幅)手套 感人肺腑(俯)、 废(费)寝忘食 三番(翻)五次、 翻(反)云覆雨 翻(番)然悔悟、 要言不烦(繁) 半途而废(费)、 奋(愤)发图强 发奋(愤)忘食、 安分(份)守纪 恰如其分(份)、 阿谀逢(奉)迎 破釜(斧)沉舟、 匪(诽)夷所思 G 言简意赅(该)、 英雄气概(慨) 亘(更)古未有、 鬼斧神工(功) 异曲同工(功)、 事必躬(恭)亲 卑躬(恭)屈膝、 前倨后恭(躬) 一鼓(股)作气、 提心吊(掉)胆 待价而沽(估)、 悬梁刺股(骨) 依然故(固)我、 蛊(盅)惑人心 羽扇纶(伦)巾、 恶贯(惯)满盈 一仍旧贯(惯)、 步入正轨(规) 行踪诡(鬼)秘、 食不果(裹)腹 阴谋诡(鬼)计、 米珠薪桂(桂) 明知故(固)犯、 发扬光(广)大 H 皓(鹄)首穷经、 短小精悍(干) 貌合(和)神离、 随声附和(合) 和(合)盘托出、 一丘之貉(鹤) 曲高和(合)寡、 万事亨(享)通 宽宏(洪)大量、 哄(轰)堂大笑 洪(宏)福齐天、 鸿(洪)篇巨制 侯(候)门似海、 精神涣(焕)散 风云变幻(换)、 惨绝人寰(环) 焕(涣)然一新、 荒(谎)谬绝伦 病入膏肓(盲)、 富丽堂皇(惶) 张皇(慌)失措、 心灰(恢)意冷 心灰(恢)意懒、 风雨如晦(悔) 诙(恢)谐幽默、 融会(汇)贯通 天网恢恢(诙)、 直言不讳(违) 浑(混)身是胆、 插科打诨(浑) J 百废具(俱)兴、 疾(急)风劲草 集(积)思广益、 迫不及(急)待 既(即)然如此、 若即(及)若离 杯盘狼藉(籍)、 土地贫瘠(脊) 模范事迹(绩)、 故伎(技)重演 黔驴技(计)穷、 无济(计)于事 痛心疾(击)首、 不计(记)其数 丰功伟绩(迹)、 嘉(佳)宾满座 不假(加)思索、 矫(骄)揉造作 缄(箴)口不言、 艰(坚)难困苦 草菅(管)人命、 精兵简(减)政 唇枪舌剑(箭)、 截(绝)然不同 口蜜腹剑(箭)、 深孚(符)众望 开源节(截)流、 直截(接)了当 截(接)长补短、 目不交睫(捷) 弱不禁(经)风、 噤(禁)若寒蝉 事过境(景)迁、 不胫(经)而走 有志竟(竞)成、 耳根清净(静) 赳赳(纠)武夫、 既往不咎(究) 前倨(踞)后恭、 龙盘虎踞(据) 据(居)为己有、 面面俱(具)到 细大不捐(涓)、 大放厥(决)词 千钧(均)一发、 侥(娆)幸生还 K 不卑不亢(抗)、 不落窠(巢)臼 颗(棵)粒归仓、 无孔(空)不入 豆蔻(寇)年华、 脍(烩)炙人口 功亏一篑(溃)、 众目睽睽(暌) L 鞭辟入里(理)、 色厉(励)内荏 史无前例(列)、 火中取栗(粟) 利(理)令智昏、 浮想联(连)翩 一枕黄粱(梁)、 寥寥(廖)无几 书写潦(了)草、 眼花缭(暸)乱 万古流(留)芳、 大坝合龙(拢) 戮(戳)力同心、 高官厚禄(录) 金石可镂(褛)、 语无伦(纶)次 满腹经纶(伦)、 脉络(胳)分明 门可罗(落)雀、 浮光掠(略)影 攻城略(掠)地、 凤毛麟(鳞)角 高屋建瓴(领)、 巧言令(厉)色 味同嚼蜡(腊)、 心狠手辣(棘) 陈词滥(烂)调、 无耻谰(阑)言 粗制滥(乱)造、 老(脑)羞成怒 宁缺毋滥(烂)、 滥(褴)竽充数 知书达理(礼)、 利(厉)害得失 变本加厉(利)、 励(历)精图治 老骥伏枥(沥)、 再接再厉(励) 伶牙俐(利)齿、 风声鹤唳(戾) 身体羸(赢)弱 M 冠冕(勉)堂皇、 漫(满)山遍野 无理谩(漫)骂、 轻歌曼(慢)舞 风靡(糜)一时、 糜(靡)烂不堪 弥(迷)天大谎、 秘(密)而不宣 莫可名(明)状、 冥(暝)思苦想 自鸣(命)得意、 死不瞑(暝)目 勉(免)为其难、 绵(棉)里藏针 墨(默)守成规、 漠(莫)不关心 蓦(募)然回首、 碑帖临摹(摩) 名列前茅(矛)、 牟(谋)取暴利 N 助纣为虐(谑)、 俗不可耐(奈) 无可奈(耐)何、 罪不及孥(奴) 强弩(驽)之末 O 呕(沤)心沥血、 金瓯(殴)无缺 无独有偶(隅) P 坚如磐(盘)石、 如法炮(泡)制 蓬(篷)荜增辉、 通货膨(澎)胀 披(批)沙拣金、 嗜酒成癖(僻) 纰(批)漏百出、 虚无缥(飘)缈 虚无飘(缥)渺、 心怀叵(巨)测 一抔(杯)黄土、 东施效颦(频) 平(凭)心而论、 前仆(扑)后继 风尘仆仆(扑) Q 星罗棋(旗)布、 修葺(茸)一新 气(器)宇轩昂、 起(启)用干部 启(起)用试卷、 恰(洽)如其分 洽(恰)谈业务、 乔(巧)装打扮 一窍(窃)不通、 茕茕(穷)孑立 提纲挈(契)领、 沁(浸)人心脾 山清(青)水秀、 顷(倾)刻之间 罄(磐)竹难书、 为国捐躯(驱) 屈(曲)指可数、 能屈(曲)能伸 委曲(屈)求全、 怙恶不悛(俊) 却(缺)之不恭、 鸠占鹊(雀)巢 R 熙熙攘攘(嚷)、 防患未然(燃) 当仁(人)不让、 任(忍)劳任怨 人参鹿茸(葺)、 水乳交融(溶) 矫揉(糅)造作、 孺(儒)子可教 耳濡(儒)目染、 含辛茹(如)苦 繁文缛(褥)节 S 有恃(持)无恐、 挑拨是(事)非 惹是(事)生非、 各行其是(事) 首(手)屈一指、 授(受)予勋章 战略部署(暑)、 不辨菽(黍)麦 夙(宿)兴夜寐、 毛骨悚(耸)然 煞(刷)费苦心、 歃(插)血为盟 潸(潜)然泪下、 赡(瞻)养父母 姗姗(跚)来迟、 礼尚(上)往来 孤芳自赏(偿)、 喜上眉梢(捎) 谈笑风生(声)、 伸(声)张正义 盛(神)气凌人、 舍生(身)取义 名落孙(深)山、 视(誓)死如归 舐(舔)犊情深、 手不释(失)卷 人情世(事)故、 独抒(书)己见 肆(肄)无忌惮 T 淌(趟)水过河、 昙(坛)花一现 恬(括)不知耻、 花天(田)酒地 出人头(投)地、 蜕(退)化变质 混为一谈(团)、 唾(垂)手可得 韬(滔)光养晦、 写作提(题)纲 走投(途)无路 W 轻举妄(忘)动、 名门望(旺)族 置若罔(惘)闻、 文(闻)过饰非 甘冒不韪(讳)、 惟(唯)命是从 不瘟(温)不火、 蔚(尉)然成风 定期会晤(悟)、 枉(妄)费心机 萎(痿)靡不振、 步履维(惟)艰 运筹帷幄(握)、 趋之若鹜(骛) 贪赃(脏)枉法 X 黯然销(消)魂、 九霄(宵)云外 通宵(霄)达旦、 戊戌(戍)变法 独辟蹊(溪)径、 名闻遐(暇)迩 自顾不暇(遐)、 目不暇(瑕)接 白璧微瑕(暇)、 瑕(暇)瑜互现 喧(宣)宾夺主、 骁(侥)勇善战 歪风邪(斜)气、 气喘吁吁(嘘) 举家迁徙(徒)、 栩栩(诩)如生 一笔勾销(消)、 销(消)声匿迹 水泄(泻)不通、 一泻(泻)千里 休(修)养生息、 欢欣(心)鼓舞 杳无音信(讯)、 以身殉(徇)职 徇(殉)私舞弊、 循(绪)序渐进 Y 意(义)气用事、 打躬作揖(楫) 巍然屹(仡)立、 偃(堰)旗息鼓 溢(益)于言表、 察言(颜)观色 绿树成荫(阴)、 万马齐喑(暗) 声势赫奕(弈)、 新颖(颍)别致 优(忧)柔寡断、 怨天尤(忧)人 过犹(尤)不及、 手头宽裕(余) 滥竽(芋)充数、 竭择而渔(鱼) 坐收渔(鱼)利、 鬼蜮(域)伎俩 治愈(逾)疾病、 忠贞不渝(逾) 元(原)气大伤、 世外桃源(园) 无缘(原)无故、 断壁残垣(桓) 缘(沿)木求鱼、 殒(陨)身不恤 鸦(哑)雀无声、 揠(偃)苗助长 杳(沓)无音信、 赞叹不已(己) 履险如夷(宜)、 开门揖(缉)盗 甘之如饴(怡)、 异(一)口同声 自怨自艾(弋)、 苦心孤诣(旨) 演绎(译)归纳、 贻(遗)笑大方 倚(以)老卖老、 封妻荫(阴)子 绿草如茵(荫)、 反映(应)意见 引起反应(映)、 始作俑(佣)者 蜂拥(涌)而上、 记忆犹(尤)新 良莠(秀)不齐 Z 饮鸩(鸠)止渴、 恣(姿)意妄为 崭(暂)露头角、 戒骄戒躁(燥) 口干舌燥(躁)、 心浮气躁(燥) 人言啧啧(责)、 读书札(扎)记 破绽(锭)百出、 改弦更张(章) 通货膨胀(涨)、 层峦叠嶂(障) 举世震(振)惊、 振(震)聋发聩 脍炙(灸)人口、 出奇制(致)胜 专心致(至)志、 错落有致(制) 闲情逸致(志)、 淋漓尽致(至) 因地制(治)宜、 莫衷(哀)一是 捉襟见肘(纣)、 助纣(肘)为虐 满脸皱(绉)纹、 拄(柱)着拐杖 一劳永逸(易)、 浓妆(装)艳抹 招摇撞(闯)骗、 梳妆(装)打扮 横冲直撞(闯)、 神圣庄(壮)严 惴惴(揣)不安、 呱呱坠(堕)地 缀(辍)句成文、 心劳力拙(绌) 真知灼(卓)见、 作(坐)壁上观 擢(濯)发难数、 装腔作(做)势 二、常考古诗文 一、《论语》 1.《论语》中指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2.强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 3.强调学习态度要端止，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之,不知为不知。 4.调兴趣是最好的老师的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5.强调不仅要学习别人的优点，也要看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是: 择其善者而从之,其不善者而改之。 6.孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。 7.讲在艰难困苦的环境中才能考验个人坚强不屈的品质的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。 二、《鱼我所欲也》 1.与“不食嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 2.表明全篇中心论点的句子是：舍生而取义者也。 3.表明作者不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，故不近苟得也。 4.中说人人都有向善之心，而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 三、《生于忧患，死于安乐》 1.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼的益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。 2.从内外两个方面说明了亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 3.总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也 四、《曹刿论战》 1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。 2.能体现曹刿军事思想的句子是：夫战，勇气也。 3.曹刿认为“可以一战”的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。 4.曹刿断定敌方确系溃败的依据的句子是：吾视其辙乱，望其旗靡。 五、《邹忌讽齐王纳谏》 1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 2.写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 3.写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者, 受下赏。 4.写邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之， 皆朝于齐。 六、《出师表》 1.诸葛亮分析先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人 2.中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 3.当任命一个人来挽救局面，人们常引用《出师表》中的一句名言是：受任于败军之际, 奉命于危难之间。 4.表明作者淡泊名利的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 5.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。 6.诸葛亮指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室,还于旧都。 7.诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的句子是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 8.诸葛亮向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣,远小人。 七、《桃花源记》 1.描写桃花源人幸福生活的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。 2.说明桃花源人来此绝境的原因的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 3.描写桃花源人生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 八、《三峡》 1.写山连绵不断的句了是：两岸连山，略无阙处。 2.描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分, 不见曦月。 3.有一句话把三峡舂冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂。 4.写水流湍急的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 5.写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。 6.烘托三峡秋景凄凉的句子是：空谷传响，哀转久绝。 7.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 8.从色彩上对三峡景物进行描写的句子是：则素湍绿潭，回清倒影。 九、《马说》 1.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间。 2.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 3.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 4.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 5.暗喻愚妄无知、平庸浅薄的统治者对人才的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 6.运用设问句表达作者对千里马被埋没的感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也！ 7.点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 十、《小石潭记》 1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：斗折蛇行，明灭可见 2.中描写小石潭周围树木的语句是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3.中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：俶尔远逝，往来翕忽。 4.中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。 5.中借游鱼侧面描写潭水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 6.中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。 十一、陋室铭 1.《陋室铭》中点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。 2.写陋室来往客人之高雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 3.描写陋室优美的自然环境的句子是：苔痕上阶绿,草色入帘青。 4.反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋的句子是：孔子云：何陋之有？ 5.使陋室主人超尘绝俗的胸襟洞若观火的句子是:无兰竹之乱耳，无案牍之劳形。 十二、《岳阳楼记》 1.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是：衔远山，呑长江，浩浩汤汤，横无际涯。 2.从时间上表现景象的千变万化的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 3.写天气晴好时，迁客骚人欢乐之情的句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 4.描述"古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。 5.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 6.抒写作者远大政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 7.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。 8.动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。 9.作者赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和,百废具兴。 十三、《醉翁亭记》 1.《醉翁之记》写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒,在于山水之间也。 2.描绘山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 3.以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是：野花发而幽香，佳木秀而繁阴。 4.表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 5.贯穿全文主线的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 6.概述滁州地理环境特征并领起全文的句子是：环滁皆山也。 十四.《记承天夜游》 1. 《记承天夜游》中描写月下美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2.表达作者微妙复杂的感情的语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 十五、《爱莲说》 1.《爱莲说》中描写莲花品洁品质的句了是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 3.描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 4.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 5.中比喻君子美名远扬的句子是：香远益清。 6.中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 十六、《送东阳马生序》 1.《送东阳马生序》中，表现作者在寒冬腊月勤奋学习的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 2.作者冋忆“从师”经历时，感叹生活艰辛的句子是：盖余之勤且艰若此。 3.表明作者求学时“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 十七、《诗经关雎》 小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎）〉一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。 十八、《诗经兼葭》 1.《兼葭》中，于浓浓的秋凉之景折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 2.《兼葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 十九、《观沧海》 1.《观沧海》--诗中最能表现作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 2.诗中描写草木景色的句子是：树木丛生，百草丰茂。 3.诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。 4.诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木丛生，百草丰一超。秋风萧瑟，洪波涌起。 5.描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。 6.主要表达方式是描写，但也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。 二十、《饮酒》 1.陶渊明《饮酒》中表现了诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然、旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。 2.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。 3.描绘黄昏温馨和谐的画面，表达诗人对田园生活喜爱的诗句是山气日夕佳，飞鸟相于还。 二十一、《送杜少府之任蜀州》 1.《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，景物描写气势宏伟，寓不必伤别之意，为下文抒情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。 2.可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。 3.表明不要因为离别而伤感的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。 二十二、《次北固山下》 1-《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。 2.表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 3.抒写游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。 二十三、《使至塞上》 1.《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 2.以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是：征蓬出汉塞，归雁洛阳边。 二十四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 1.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 2.采用寓情于景的手法，既点明了时令又表达了漂泊之感和落寞之情的句子是：杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 二十五、《行路难》 1.李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”两句的动作细节刻画， 形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。 2.形象主动地描写“行路难”的诗句是：欲渡黄河冰塞川,将登太行雪満山。 3.体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 二十六、《望岳》 1.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的诗句是：岱宗夫如何?齐鲁青未了。 2.虚实结合，描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 3.表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小下。 二十七、《春望》 1.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，舂天来临却杂草丛生，传达出诗人忧国 伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。 2.表现诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 3.悲叹国破家亡，伤感离乱之痛，诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。 三、常考名著 （一）《朝花夕拾》 【走近作者】 鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，又被人民称为“民族魂”。代表作有《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》等。 【主题解读】 《朝花夕拾》作于1926年，是回忆性散文集，共十篇（外加一篇《小引》，一篇《后记》），前五篇写于北京，后五篇写于厦门。原名为《旧事重提》。该书记述了作者童年、少年和青年时期不同生活经历与体验，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 【内容概况】 《朝花夕拾》共十篇文章，可以分为三类。 第一类：批判。包括《狗·猫·鼠》《二十四孝图》。这两篇文章都以议论为中心，将散文和杂文糅合在一起，穿插童年的生活经历和感受，主要目的是讽刺和批判旧道德。 第二类：怀念。包括《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》。这三篇文章都以形象生动的人物刻画为主，在回忆往事时，主要挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。作者以深情的语言描绘了保姆、先生、友人的形象，真挚深切，生动感人。 第三类：意趣。包括《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》 。主要描述作者童年、少年时期的生活经历与片断，夹叙夹议。作者对旧日美好的眷念和对一些事情的反感，弥漫于一个个生活画面中。总体来看，《朝花夕拾》写了鲁迅少年时代至日本留学前后的若干生活片断，展现了当时的世态人情、民俗文化，流露岀他对社会生活的深刻观察和对家人、师友的真挚感情。 【艺术特色】 叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。 【人物涉及的相关故事】 【考点梳理】 （二）《西游记》 【走近作者】 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏省淮安市淮安区）人，我国明代著名小说家。他和他的《西游记》，在中国文学史上取得了光辉而崇高的地位，并将光照千秋。 【主题解读】 《西游记》全书共一百回，从大结构上看，可分成三个部分。 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了他的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧西天取经提供背景材料。 第二部分（八到十二回）：介绍小说的另一位主人公唐僧，叙述唐三藏的出身及取经的缘由，写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧岀世等故事，交代取经的缘起。 第三部分（十三到一百回）：是全书故事的主体，写孙悟空在猪八戒、沙僧、白龙马的协助下保护唐僧前往西天取经，一路克服九九八十一难，终于取回真经，修成正果的故事。 【艺术特色】 小说浪漫主义色彩浓厚。表现在：①作者采 用大胆的想象，设置小说的神话色彩。②采用神奇的夸张手法， 渲染神话色彩。③在生活原型的基础上进行突破性的创作，人 物形象生动。如：孙悟空就是猴、人、神的结合体。 语言特色：①运用了口头语言，新鲜而有生命力。②人物语言个性化，使性格更加鲜明。③想象力丰富，多用比喻、排比、对偶等修辞手法。 【人物涉及的相关故事】 【考点梳理】 1.大闹天宫：孙悟空因王母娘娘设蟠桃宴没有请他而化身来到瑶池，偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉煅炼四十九日，不仅毫发无损，而且在太上老君的炼丹炉中炼成了火眼金睛。于是孙悟空奋起反击，在天宫大打出手。玉帝请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。 2.鹰愁涧收白龙马：唐僧在五行山收孙悟空为徒。师徒一路西行，途径蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将他变成白马，随唐僧取经。 3.高老庄收猪八戒：唐僧和悟空来到高老庄投宿。高太公因招了个妖怪女婿正在烦恼。行者变成高小姐的模样，百般戏弄八戒，随后现出原形，同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞，取出九齿钉耙来斗行者。当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求见师父。原来此怪本是天宫的天蓬元帅，因触犯天规被罚往人间时错投猪胎。唐僧收了他，并取法名猪悟能，别号八戒。 4.大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中的妖怪抢走唐僧，八戒、悟空去战，妖怪钻进水里，不肯上岸。悟空去找观音帮忙，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧等人过河。 5.四圣试禅心：黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。猪八戒 没能经受住考验，想要把三女都娶作妻妾。四位菩萨让猪八戒用手帕遮住头脸撞天婚，猪八戒撞得嘴肿头青，最后被吊在树上。 6.偷吃人参果：唐僧一行人来到万寿山，山中有一座五庄观，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果给唐僧吃，唐僧没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事，悟空拿了工具潜入花园偷摘，可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了，最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给推倒了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来，悟空最终请来观音，使人参果树复活才算完事。 7.三打白骨精：唐僧师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，白骨精一变美女，二变老妇，三变老翁来欺骗唐僧，被孙悟空识破，前两次化风逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，加上八戒进谗言，就赶走了悟空（第一次逐孙悟空）。 8.八戒智激美猴王：唐僧被黑袍怪拿住，又被黑袍怪摄入洞中的百花公主放了，并请求他到宝象国给父王送信，前来搭救。八戒和沙僧斗不过黑袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。经白龙马苦劝，八戒到花果山请孙悟空，利用悟空重名头的性格特点，用激将法请他搭救了唐僧和沙僧。 9.智取红孩儿：师徒四人行至火云洞。牛魔王和铁扇公主的孩子——红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。红孩儿口吐三昧真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，成了观音座前的善财童子。 10.车迟国斗法：车迟国国王命唐僧等人与虎力、鹿力、羊力三位大仙赌赛求雨。虎力大仙先登场做法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。又赌高台坐禅，虎力变出臭虫咬唐僧，悟空变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下高台；赌猜柜中之物，赌利刃砍头，赌剖腹剜心、油锅洗澡等，悟空使计，三大仙皆输。 11.真假美猴王：在西去的途中又碰上了强盗打劫，为救师父，孙悟空打杀了两个强盗，唐僧怪悟空杀人太多，又赶走了他（第二次逐孙悟空）。最后，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李和关文。沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、地藏等都无法分辨，最后，如来佛祖识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。 12.三调芭蕉扇：唐僧师徒四人被火焰山所阻，悟空向牛魔王妻子铁扇公主借芭蕉扇。（一借）公主因红孩儿被降伏，恼恨地扇走了悟空；后来悟空变成虫子随着茶水进入公主肚子，迫使公主答应借扇，拿到的却是假扇，火越扇越大；（二借）于是悟空又心生一计，变成牛魔王的样子，骗取真扇，却又被牛魔王变成的八戒骗了回去；（三借）悟空无奈，请来托塔天王和天兵天将，降伏牛魔王，再一次借到芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山。 13.无字经书：唐僧一行上山直至如来佛祖所在的大雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来之命去检取佛经，但趁机索取“人事”（财物），唐僧未备，因此拿到无字经书。唐僧只得又返回大雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵盂做“人事”，才取得真经。 （三）《骆驼祥子》 【走近作者】 老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》等。 【主题解读】 《骆驼祥子》讲述了一个北平普通的人力车夫祥子（主人公）为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最终失去了对生活的信心，自暴自弃、堕落沉沦的故事。祥子的命运三部曲是“积极向上——不甘失败——自甘堕落”。小说描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的人力车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残与迫害，告诉人们单靠个人的力量奋斗是没有出路的，从而表现了作者对罪恶的旧社会的痛恨和对劳动人民的同情。同时，小说批判了上个世纪二三十年代的旧中国人民愚昧、保守、落后的国民性。 【艺术特色】 ①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会。②小说为我们展示了一幅触目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图。③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力。④创造性地运用北京市民的口语，使通俗的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。 【感悟启示】 ①人离不开社会，而社会又决定着人，要正确处理个人和社会的关系。②我们要坚持自己的理想，不能因为外界的种种因素而动摇、迷失、放弃。③成功也需要机遇。 【人物涉及的相关故事】 【考点梳理】 祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。他带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。 1.一起（苦干三年，买上新车）：祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车，并把买车的这一天定为自己的生日。祥子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。 2.一落（连人带车被大兵抓去当壮丁，理想第一次破灭）：有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城，不料走到半路，连人带车被十来个大兵捉去。他只好每天在兵营里扛、拉、推大兵们的东西，挑水、烧水、喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子趁黑从兵营里偷跑回来，还顺手牵走了大兵撤退时落下的三匹骆驼，把它们卖了三十五块钱。 祥子在返城途中病倒了，回到北平，在海甸一家小店住了三天，在说梦话（或胡话）时道出了他与三匹骆驼的关系，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。 3.二起（卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车）：祥子没有家，他就住在老板刘四爷的人和车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得如铁桶一般。祥子把三十元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买车。 祥子在杨宅拉包月。杨先生有两位太太，还有一大群孩子。祥子每天接送完这个，又要去伺候那个，同时还要干杂活。更可恨的是，主人不把仆人当人看，食宿很差。祥子有一天在送走一位女客人之后，因为杨太太的无理，终于忍无可忍，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上，辞去了这份工作（怒辞杨宅）。 回到人和车厂，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她。恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。快过年的时候，虎妞找到祥子，告诉他自己怀孕的事。在虎妞找他的第三天晚上，曹先生同朋友去看夜场电影，祥子在小茶馆里等着，遇见了老者（老马）和小马儿。祥子在小马儿身上似乎看见了自己的过去；在老者（老马）身上，似乎看到了自己的未来!他拿出钱来，为这一老一少买了十个包子。 4.二落（祥子辛苦攒的钱被孙侦探搜去）：祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上一个侦探骑自行车尾随他们。原来是曹先生的学生阮明因为功课太差被退学，记恨曹先生，而将曹先生在讲堂上和平日里与他闲谈的那些关于政治与社会问题的话编辑了一下，到党委告发——曹先生在青年中宣传过激的思想。曹先生吩咐祥子把车子拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太和少爷送过来。祥子刚到曹宅要按门铃时，便被孙侦探抓去。孙侦探硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，把他所有的钱拿走了。祥子第二次买车的希望又成了幻影。 祥子又回到了人和车厂。在刘四爷的寿宴上，虎妞公开了与祥子的关系，并决心和父亲断绝父女关系，跟祥子在毛家湾的一个大杂院里租房子成了亲。婚后才知道，虎妞没有真怀孕，祥子感到受了骗，十分讨厌虎妞。 5.三起（虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车）：如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”，刘四爷把部分车卖出去，剩下的全倒给了西城有名的一家车主，自己带着钱享福去了。虎妞听到这个消息后，非常失望。她看清了自己的将来只能做一辈子车夫的老婆的事实，大哭一场后，给祥子一百元钱，买下了同院二强子的车。 6.三落（为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车）：虎妞因为难产而死。祥子为了办丧事，无奈又卖掉了洋车。邻居二强子的女儿小福子来看祥子，表示愿意跟祥子一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人，但又苦于无力养活他们全家，只好狠心离开并许下承诺。祥子在雍和宫附近的夏先生家拉上了包月，因为夏太太的缘故辞了工。他又重新找到了曹府，曹先生答应祥子还拉包月，而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望，他又从死里活了过来。可是四合院里却见不到小福子，老马建议祥子去白房子找小福子，谁知小福子却上吊自杀了。祥子的心自此沉到了最底，他所有的希望都破灭了。因此，祥子开始堕落，抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。 祥子为了赚钱用了所有阴、狠、坏的招，最终他举报出卖了阮明，得了六十元钱。他不再拉车，什么来钱快他干什么。他吃，他喝，他嫖，他赌，他狡猾，他掏坏。在祥子心里，什么事都是那么回事，最终成为“这堕落的、自私的、不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。 （四）《海底两万里》 【走近作者】 儒勒·加布里埃尔·凡尔纳，19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。《海底两万里》是“凡尔纳三部曲”的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》。 【主题解读】 这本书主要讲述了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰在一次海洋追捕中，意外地登上了尼摩船长建造的“诺第留斯号”（或“鹦鹉螺号”）潜艇，从而开始了充满传奇色彩的周游海底的故事。 【艺术特色】 ①构思巧妙，情节惊险；②科学与幻想巧妙结 合；③真实饱满的人物形象。 【人物涉及的相关故事】 【考点梳理】 1866年，在海上发现了一头被认为是独角鲸的大怪物。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕。追捕过程中，阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰三人，发现这怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。 潜艇船长尼摩，是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物，他身材高大，神情自信、坚毅。尼摩邀请阿龙纳斯参观了这艘令人惊叹的现代工业的杰作——“诺第留斯号”：它利用海浪发电，供给船上热、光、动力；它所需的一切都取自海洋。它是尼摩在大洋中的一个荒岛上秘密建造起来的。 阿龙纳斯及其同伴乘“诺第留斯号”，从太平洋出发，开始了海底探险旅行。透过潜艇玻璃窗，海洋把各种光怪陆离的景象展现在他们面前：应有尽有的海底植物，空中飞鸟般的各种鱼类，以及到处皆是的形形色色的节肢动物、软体动物……使人目不暇接。他们观察着，研究着。途经克利斯波岛，潜艇停在海底，他们穿上潜水衣，漫步在海底平原上，用特制的步枪在海底森林里打猎。“这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝杈都笔直伸向洋面。……没有枝条，没有叶脉，像铁杆一样。……在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!” 尔后，潜艇经历了搁浅、土著人围攻等危险，安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么，突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里，并强迫他们入睡。翌日，阿龙纳斯醒来，尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身亡。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍，把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说：“在这里，珊瑚虫会把死者永远封闭起来，不受鲨鱼和人的欺负!” 印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，生命危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。尼摩船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩船长身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。 从红海到地中海，若走好望角，需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行，“诺第留斯号”沿着又黑又深的海底通道直冲过去。顺着通道的斜坡，潜艇像箭一般随急流而下。通道两边狭窄的高墙上，只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路，笔直成条。不到二十分钟，就通过苏伊士地峡，到达地中海，令“我们”心跳不止。 潜艇向康地岛驶去。这时，又发生了一件蹊跷事：随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现，尼摩船长从橱内取出数百万黄金，写上地址，派人用小艇送走。这么多金子送到哪里去呢？阿龙纳斯觉得，神秘的尼摩与陆地仍有某种联系。 潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流，从直布罗陀海峡出来，驶到大西洋，停在维多湾海底。这里是1702年时的海军战场，当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没，海底铺满了金银珠宝。尼摩船长派岀船员，把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。尼摩船长听了激动地回答：“我打捞这些财物是为了我自己吗？你以为我不知道世上有无数受苦的人们，有被压迫的种族，有要报仇的牺牲者吗？”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。 在大西洋海底，阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行。他们脚踩在沉没了的大陆大西洲的一座山峰上，观赏一座火山的海底喷火口喷出硫黄火石的奇景，眺望山脚下一座被破坏了的城市——整个沉没水底的庞贝城。书中这样描述传说中的海底古城亚特兰蒂斯： 远处是一座火山。山峰下面，在一般的石头和渣滓中间，一个阔大的喷火口吐出硫黄火石的急流。四散为火的瀑布，没入海水里，照着海底下的平原，一直到远方的尽头。我的眼下是一座被破坏了的城市，倒塌的房屋，破损零散的拱门，倒在地上的石柱。远一点，是一些小型工程的废墟。更远一些，有一道道倒塌下来的城墙，宽阔无人的大陆，整个水下淹没的庞贝城，现在都复活过来，出现在我眼前了。 然后，“诺第留斯号”大胆向南极进发，潜艇航行在成群的鲸鱼中间。尼德·兰要求追打鲸鱼。尼摩船长不同意伤害这些善良无害的长须鲸。当海面上出现残酷的大头鲸向长须鲸进攻时，尼摩船长决定援救长须鲸。“诺第留斯号”用它那钢制的冲角，直穿大头鲸。经过一场恶斗，海上漂浮着大头鲸的尸体。穿过南极点后，潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情，都是尼摩船长以惊人的冷静和毅力，带领船员战胜了困难。 最后，潜艇驶过被称为“风暴之王”的大西洋暖流，来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩船长满怀激情地讲述了这艘“复仇号”战舰的历史。这引起阿龙纳斯的注意，想到尼摩船长把他和他的同伴们关闭在“诺第留斯号”船壳中，并不是一种普通的愤世情绪，而是一种非常崇高的仇恨。那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是“诺第留斯号”引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器! 当“诺第留斯号”慢慢回到海面上来时，便有爆炸声发岀——有艘战舰正向“诺第留斯号”发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻，但尼摩船长说：“我是被压迫，瞧，那就是压迫者!由于他，所有一切我热爱过的、尊敬过的，祖国、父母、爱人、子女，他们全死亡了!所有我仇恨的一切，就在那里!” 尼摩船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混，他把战舰引向东方。第二天，可怕的打击开始了!“诺第留斯号”故意让敌人接近，再在推进器的强大推动下，用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位，从它身上横穿过去!瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架挤满了遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中。跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走…… 阿龙纳斯目睹这场惨景，对尼摩船长极端厌恶：“虽然他从别的方面可能受过很大的痛苦，但他没有权利来做这样残酷的报复。”阿龙纳斯在船上听到了尼摩船长的最后几句话：“全能的上帝!够了!够了!” 在挪威沿岸一带的危险海域中，阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔，乘坐小艇脱离了“诺第留斯号”，结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息!……但愿他这个高明的学者继续做和平的探海工作!” 在这段历程中最令阿龙纳斯惊讶的是尼摩船长的见识面之广，他的海底收藏房要比世界上任何一间博物馆都要好，都要多，而且无论是对雪茄的讲究还是行为的正当礼貌，都显示出尼摩船长是位受过高等教育的上流人物。然而当他面对着陆地上的同类时，他却丝毫没有怜悯，仇恨的火光似乎能从他的双眼喷出! 十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，阿龙纳斯才得以把这个海底秘密公之于世。 同鲨鱼搏斗 潜艇驶入印度洋，在斯里兰卡附近，尼摩邀请教授他们到海底参观采珠场。这里盛产（珍珠），最大的价值可达二百万美元。教授兴趣盎然地观看印度人在海底采珠。 突然，一条（巨鲨）张着血盆大口向印度人袭去，尼摩当即手执（短刀），挺身上前与鲨鱼展开搏斗，（尼德•兰）举叉相助，正中鲨鱼心脏。尼摩随即把采珠人托出水面，还从自己口袋里取出一包珍珠送他。教授从心底敬佩尼摩船长（舍己救人）的精神，并由此知道尼摩事实上没有断绝与陆地的交往。 （五）《红星照耀中国》 【走近作者作品】 《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。 1905年，埃德加·斯诺出生在美国密苏里州堪萨斯市，是家中三个孩子中最小的一个。父亲开了一家小印刷厂，家里过着小康生活。父亲要他从印刷业开始，但他却走上了一条与父亲截然不同的道路，成为世界著名记者。埃德加·斯诺于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月，斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。 《红星照耀中国》是作者于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成（《西行漫记》）的写作。斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。 【主题解读】 《红星照耀中国》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范。人物刻画、环境描写及叙事角度几近出神入化的程度。作品的中译本出版后，在中国同样产生巨大反响，成千上万个中国青年因读了《红星照耀中国》，纷纷走上革命道路。《红星照耀中国》仅次于赛珍珠的《大地》。《大地》使美国人第一次真正了解中国老百姓，而《红星照耀中国》则使西方人了解中国共产党人的真实生活。从某种意义上说，一代美国人对中国共产党人的知识都是从斯诺那里得来的。 《红星照耀中国》的另一魅力，在于描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物伟大而平凡的精神风貌。他面对面采访了毛泽东、周恩来、彭德怀、贺龙等中国共产党的领导人和红军将领，结下了或浅或深的交情。其中最重要的无疑是毛泽东。斯诺准确地把握到毛泽东同以农民为主体的中国民众的精神纽带。没有人比毛泽东更了解他们，更擅长综合、表达和了解他们的意愿。这将深刻地制约着以后数十年中国现代化的进程，包括其成功和曲折。 【内容概况】 《红星照耀中国》中，作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 斯诺同毛泽东、周恩来等进行了多次长时间的谈话，搜集了二万五千里长征的第一手资料。此外，他还实地考察，深入红军战士和老百姓当中，口问手写，对苏区军民生活、地方政治改革、民情风俗习惯等作了广泛深入的调查。经过四个月的采访，他密密麻麻地写满了14个笔记本。1936年10月底，斯诺带着他的采访资料、胶卷和照片，从陕北回到北平，经过几个月的埋头写作，英文名为“REDSTAROVERCHINA”的报告文学终于诞生了。 在《红星照耀中国》中，斯诺探求了中国革命发生的背景和发展的原因。他判断，中国共产党的宣传和具体行动，使穷人和受压迫者对国家、社会和个人有了新的理念，有了必须行动起来的新的信念。由于有了一种思想武装，有一批坚决的青年，所以能够对国民党的统治进行群众性的斗争长达十年之久。他对长征表达了钦佩之情，断言长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上无与伦比的一次远征。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。 【人物涉及的相关故事】 【艺术特色】 1、是斯诺写的关于红色中国的新闻报道集，也可以说是报告文学集； 2、真实的记录事实的真相。作者对每一个细节都进行了核对，以求获得新闻第一手资料； 3、故事情节十分的突出，注重对人物的刻画，以及关注事件背后的个人魅力； 4、大量的战地报道，在战争的背景中产生，采访第一手资料，为公众提供最新的战争概况； 5、体现了作者的家庭出身、教育层次、知识结构，文化背景等造就的独特文风。 【考点梳理】 1.在来到中国进行国际援助的众多国际友人中最杰出的三位美国记者是谁？他们记录中国历史的著作分别是什么？ 埃德加·斯诺《西行漫记》，尼姆·威尔斯《续西行漫记》，哈里森·福尔曼《北行漫记》。 2.简要叙述红军长征的经过。 红军一共爬过18座山脉，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62座大小城市，突破10个地方军阀军队的包围，开进和顺利穿过6个不同的少数民族地区。 3.简述《西行漫记》一书的主要内容。 本书是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 4.《红星照耀中国》为什么改名为《西行漫记》？ 1937年10月，《红星照耀中国》一书在伦敦出版。当时作者正在被日本控制的上海，想要在国内公开出版是不可能的。但在中共地下组织的帮助下，经过修改，将书名改为《西行漫记》作为掩护出版。这本书不到几个月就轰动了国内外华侨并重印发行多次。直到现在，虽然不需再用这个隐晦的名字，但为了保证初版的本来面目，现在的重印本仍采用这个名字。 5.简述斯诺从李长林口中得到的对贺龙的印象。 ①贺龙是个大个子，像只老虎一样强壮有力。他已年过半百，但仍很健康。他不知疲倦。②贺龙对有钱人十分仇视。据说，如果贺龙还在二百里外的地方，地主士绅都要闻风逃跑，哪怕有南京军队重兵驻守的地方也是如此，因为他以行军神出鬼没著称。 6.简述《西行漫记》一书中斯诺对彭德怀的印象。 ①彭德怀具有乐观、豁达、勇敢的精神品质。②彭德怀大公无私，他唯一的个人衣服，就是这件用缴获的降落伞做成的背心。他为这件战利品而孩子气地得意，表现了他率真的个性，作者是很欣赏的。③“兔子一般窜了出去”，抢先到达山顶，不仅表现彭德怀身体健康、动作敏捷，还体现了他作为一名统率大军的指挥员不失活泼、天真的个性。 7.简述《红星照耀中国》中的红军精神。 ①把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；②为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜牺牲一切的精神；③坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；④顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；⑤紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 （六）《昆虫记》 【走近作者作品】 让·亨利·卡西米尔·法布尔（JeanHenriCasimirFabre），法国杰出昆虫学家、文学家，是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。1823年出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农民家庭。因家境贫困，法布尔被送到离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中寄养，当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈儿这些可爱的昆虫所吸引。7岁时，法布尔回到父母身边，并到村里读了小学。后来，法布尔家又几度迁居，少年法布尔不得不出门做工谋生。虽然学业无法继续，但是法布尔抓紧一切时间自学。15岁时，他只身报考阿维尼翁市的师范学院，结果被正式录取。毕业后，法布尔获得一个中学教员职位。课堂教学之余，法布尔阅读了一本昆虫学著作，从此萌生了要毕生研究昆虫的伟大志向。那一年，他不足十九岁。法布尔生活的每一天每一夜，独自地、安静地研究，艰辛地付出。持之以恒的努力，换来的是丰硕的果实。 《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉等等。 【主题解读】 《昆虫记》不仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。这种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。 【艺术特色】 1、既是科普著作，同时也是文学经典，文字生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。 2、透过昆虫世界折射社会人生，充满着睿智的哲思。 【考点梳理】 1.为什么称法布尔是“昆虫学界的荷马”？ 因为法布尔的《昆虫记》详尽地描述了许多昆虫的习性以及他所做的实验，可以说是昆虫学界的权威著作，而且文学性很强，在昆虫学界的地位差不多就是《荷马史诗》在史学界的地位。所以说他是“昆虫学界的荷马”。 2.《昆虫记》是“公认的文学经典”，结合选文加以分析。 《昆虫记》行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。例如，把蟋蟀的住宅比喻为“家”，生动形象；蟋蟀建造住宅的过程，就像一个人在精心设计自己的住房，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。 3.《昆虫记》中昆虫们的一举一动，都被赋予了人的思想感情。有人说，昆虫也是生灵它们与人有着丝丝缕缕的相通之处。你的看法呢？ 那是一个远离尘嚣的世界，居然也是这么丰富多彩！人性的昆虫们，演绎着大自然的经典故事，扮演着主角。它们的一举一动，无不被赋予人的思想情感；作为生灵，它们与人有着丝丝缕缕的共通之处，让你不得不为此惊奇、喜悦。通过法布尔的眼睛，我们享受着这份读书的乐趣，而法布尔为此付出的艰苦劳动，我们却无法切身体会。后人总是站在前人的肩膀上远眺，人类才得以智慧和进步。这些渺小的昆虫们给我们的远不止是趣味。 4.请你写出三种《昆虫记》中描绘的昆虫并且分别简要概括它们的特点。 示例：蝉：为快乐而放声高歌，永远不知疲倦的歌唱家。黄蜂：本能让它们遭受美丽的嘲笑，却没有赋予它们动脑筋的能力。螳螂：外表美丽而天性凶残，是不折不扣的杀手。 5.《昆虫记》“透过昆虫世界折射出社会人生”，结合本书内容说说蟋蟀给你较大触动的有哪些方面。 （1）聪明，如：把住宅建在隐秘的地方。 （2）勤劳，如：钻在下面一待就是两个小时。 （3）能根据情况的变化而变化，如：它的洞随天气的变冷和身体的长大而加大加深。 （4）善于管理家务，如：改良和装饰的工作，总是经常地、不停歇地在做着。 6.《昆虫记》是“优秀的科普著作”，你从本书内容中获得了哪些科普知识？ （1）圆蛛捕捉猎物靠的是黏性的网。 （2）蛛网中用来作螺旋圈的丝非常特别：空心；里面有黏液；黏液能从线壁渗出来，使线的表面有黏性。 7.鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活的楷模”，你认为鲁迅给予该书这么高评价的原因是什么？ （1）《昆虫记》将昆虫鲜为人知的生活和习性生动地揭示出来，使人们得以了解昆虫的真实生活情景。 （2）《昆虫记》是“优秀的科普著作”，也是“公认的文学经典”。 8.《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，这离不开作者法布尔的功劳，你从他身上得到哪些启示？ 热爱大自然、热爱细小生命的生活态度，有严谨细致、实事求是的工作作风。 9.请列举几种昆虫，并形象地概括其特点。 （1）瓢虫——花园中的“淑女”； （2）蜣螂——粪球引出的故事； （3）萤——星光灿烂萤火虫； （4）蝉——为自己歌唱； （5）螳螂——美丽的“杀手”； （6）蚱蜢——“小鬼”恩布沙； （7）蚂蚁——神奇的记忆力； （8）蟋蟀——田园中的“提琴家”； （9）黄蜂——充满失落的九月； （10）孔雀蝶——大自然的“舞姬”； （11）松毛虫——工作并幸福着； （12）天牛——来自身体深处的召唤； （13）狼蛛——与木匠蜂作战； （14）绿蝇——新陈代谢的工作者； （15）蝈蝈——到树上去捕食； （16）朗格多克蝎子——极具杀伤力的毒液； （17）石蚕——小鞘与潜水艇； （18）豌豆象——尽忠职守的“税务官”。 10.假如你要向朋友推荐《昆虫记》，请说说推荐的理由。 《昆虫记》是作者对昆虫最直观的研究记录，影响了无数科学家、文学家及普通大众，其在文学及科学上的非凡成就受到举世推崇。虽然全文用大量篇幅介绍了昆虫的生活习性，但行文优美，生动活泼，充满了盎然的情趣和诗意，被公众认为是跨越领域、超越年龄的不朽传世经典! （七）《经典常谈》 名著概览 《经典常谈》内容速读 1 《〈说文解字〉第一》 秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。 秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 2 《〈周易〉第二 》 战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。 3 《〈尚书〉第三》 《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。 4 《〈诗经〉第四 》 春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。 5 《三礼第五》 汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。 6 《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》 三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊穀梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。 7 《四书第七》 《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 8 《〈战国策〉第八》 战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞，编成了《战国策》。 9 《〈史记〉〈汉书〉第九》 司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。 《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。 10 《诸子第十》 春秋末年，周王室衰弱，礼崩乐坏，在这个大变动当中，一些才智之士“持之有故，言之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。 11 《辞赋第十一》 屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，晋左思作《三都赋》。 12 《诗第十二》 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，以备传习唱奏。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化，玄言诗兴盛；唐代谐调发展，成立了律诗绝句；宋初的诗专学李商隐，末流只知道典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。 13 《文第十三》 春秋时期列国交际频繁，外交言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”；战国时代，游说之风大盛；孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作；记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准；后出现佛典和义疏两种新文体；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代出现了“话本”；明清八股文盛行。 （八）《钢铁是怎样炼成的》 【走近作者】 奥斯特洛夫斯基（1904—1936），苏联著名无产阶级革命作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭，12岁开始劳动生涯，15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争。1920年因伤重转业，投入到经济建设的潮流之中，先后负责过团与党的下、中层领导工作，是苏维埃“优秀的共产主义战士”。在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后，他走上了文学创作的道路，1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936年逝世。他一生著述不多，其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。 【主题解读】 小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏联广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。通过保尔·柯察金的成长道路，小说告诉人们：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人，在生活的巨大压力中战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。 通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 【内容梳理】 保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则替人洗衣以养家糊口，哥哥阿尔焦姆是个铁路工人；小学时的保尔就疾恶如仇，敢想敢做。一次，他往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰被学校开除了。 十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻，乌克兰的政治形势也空前地激烈动荡。借住在保尔家的朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击，培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱，而后愚蠢的敌人却又很快把他错放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅（林务官的女儿）家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮娅深深吸引。 后来，哥哥阿尔焦姆把保尔送到喀查丁参加了红军。在部队里，保尔当了骑兵，作战异常勇猛。战斗之余，他还喜欢读《牛虻》《斯巴达克斯》等小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院。出院后，保尔住进了冬妮娅的亲戚家。他的一只眼睛有问题，不能再回前线了，但他立即投入了地方上的各种艰巨工作。一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，遂下决心断绝了他们的感情。 为了供应城市木材，保尔参加了铁路筑建。秋雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，说“钢铁就是这样炼成的”。 由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记。女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由牺牲了自己第二次萌动的爱情。保尔因肺炎再次住进了医院，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了弹片的伤痕。在家乡养病期间，保尔到烈士墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。……人的一生应当这样度过……”病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中。在工作中，他坚决地和各种非主流思想、“歪风邪气”作斗争。对战友杜巴瓦的“变质”，他十分痛心，坚决地给予了批评…… 保尔的身体越来越差。1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个工人家庭的小女儿。在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃。达雅和保尔结婚了。 1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的自传体长篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!保尔高兴极了。他又有了新的革命武器——写作。 【主要人物形象】 1.保尔：以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。保尔是一个自觉的、无私的革命战士。他总是把党和祖国的利益放在第一位，甘愿为革命事业献身，不怕牺牲，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 保尔又是一个平凡而伟大的英雄人物。面对双腿瘫痪、双目失明的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头。他是在革命的烈火中逐渐历练成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。 保尔的性格：顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服。 保尔的精神：为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 2.冬妮娅：保尔的初恋对象，她是一个林务官的女儿。她纯洁善良，美丽动人。她是在偶然的相遇里认识保尔·柯察金的。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。因她庸俗的个人主义，保尔放弃了他们的感情。 3.朱赫来：共产党员，一个坚强的红军战士，勇敢、机智、正义，善于领导和组织群众。他在革命斗争中很好地团结了广大的工人并教育了无数的青年，保尔就是深受他的教育和培养而成长起来的。 4.阿尔焦姆：保尔的哥哥，一个火车司机，钳工，市苏维埃主席。他具有工人阶级的高贵品质，和敌人进行了不懈的斗争。他是朱赫来最好的助手。 5.丽达：一个优秀的共产党员，是保尔真正深爱的对象。她漂亮、机智，打扮简单而干练，心地善良而坚定。她酷爱工作，爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合，配合默契。 【艺术特色】 ①以真人真事为基础进行艺术创作；②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩；③运用多种艺术手法，加强了艺术感染力，如格言、内心独白、日记、回忆。 【考点梳理】 1.《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基历时三年写成的。小说以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史和生活场景。 2.保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来，在他的影响下逐步走上革命道路。在革命的熔炉中，保尔从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 3.在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质：为理想而献身的精神，钢铁般的意志，顽强奋斗的高贵品质和热爱读书的精神。 4.这部小说回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题，这个问题是：人的一生应该怎样度过？ 5.保尔最爱读英国小说《牛虻》，敬佩主人公的斗争精神。《牛虻》给了他很大的影响。保尔最后的著作是《暴风雨所诞生的》。 6.保尔的一生中有三位非常重要的女性：保尔的妻子是达雅·柯察金娜，是他的第三个恋人；冬妮娅是他的初恋情人；丽达是他真正爱的人。 7.保尔在黑海疗养所企图自杀未遂，又找到了新的生活目标——文学创作。他要靠它回到队伍中去。他把写的小说寄往柯托夫斯基师征求意见，但书稿在途中丢失。他不气馁，重新开始创作小说，最终获得了成功。 8.“难道你不能在政府里搞一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你当上了委员或委员一类的首长呢。”这是冬妮娅对保尔说的。“可现在呢，你浑身都是樟脑味儿”是保尔对冬妮娅说的。 9.红军攻下了小城谢佩托夫卡，保尔年少时的好朋友谢廖沙参军了，当了团区委书记，后来在战场上英勇牺牲。 10.你知道“钢铁是怎样炼成的”这一题目的含义吗？ “钢铁”是信念、意志、毅力的象征，奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来，并学会了在生活中不灰心丧气。” 11.我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？ 保尔身上体现出他敢于向命运挑战、自强不息、奋发向上的精神。保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样。 12保尔救出了朱赫来后，被贵族的儿子维克多出卖，被白匪关押起来。 13．“这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的”是朱赫来到修铁路的工地视察时说的。 14．在铁路就要修完时，无情的伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的战斗力。 15．保尔因在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家的做复活节糕用的面团上而被校长开除。 16.请你写出几点推荐《钢铁是怎样炼成的》的理由。 ①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②小说成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉；④小说的景物描写、心理描写、环境描写也都相当出色，语言简洁优美，富有表现力。 （九）《艾青诗选》 【走近作者】 艾青（1910—1996），现代诗人。原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人。1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1936）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。新中国成立后，创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有盛誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。 【艺术特色】 艾青的诗歌从风格上看：新中国成立前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；新中国成立后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。 【经典名言】 1.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势、多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。 6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着；在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。 【考点梳理】 1.他的诗作，被译成三十多种文字在世界各地出版。因为他的成就和影响，他还先后荣获法国文学艺术最高勋章、葡萄牙自由勋章，和聂鲁达、希克梅特一起被列为现代世界三位最伟大的人民诗人。他就是我国著名现代诗人艾青。 2.1933年，他第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。 3.“咳，就在如此寒冷的今夜无数的我们的年老的母亲，就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程？——而且中国的路是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。”这出自艾青的《雪落在中国的土地上》。 4.“林荫路种夹竹桃，我还是第一次听见。平常所见的夹竹桃都是种在大花盆里，只有一人高。种在街上，那该有多高，而且花要比杜鹃大得多，条条街上都种了夹竹桃，该有多美。于是，我的脑子里，湛江和夹竹桃就连在一起，再也分不开了。我对湛江久久地向往。”这出自艾青的散文《湛江，夹竹桃》。 5.“但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”此节选自《艾青诗选》的《鱼化石》。 6.写出《艾青诗选》中对你影响最深的三部作品（诗集）：《我爱这土地》《北方》《他死在第二次》《向太阳》（任写三个即可，其他符合题意也可）。 7.艾青的《太阳的话》全诗运用了哪些写作手法？有什么作用？ 拟人的修辞手法。赋予太阳以人的语言与思想，便于运用对话和呼告的方式来抒发感情，使语气显得更亲切，更容易与读者亲近，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。 8．“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”（《鱼化石》）这里诗人借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？ 借助鱼化石完全石化的特点，表达诗人对政治厄运的反抗与蔑视。 （十）《水浒传》 【走近作者】 施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初小说家。 【主题解读】 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 【艺术特色】 ①人物形象鲜明、生动，惟妙惟肖。②采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明。③语言上采用古白话，描写生动形象，活灵活现。 【人物涉及的相关故事】 1.宋江（及时雨、孝义黑三郎、呼保义、押司）： 私放晁盖→怒杀阎婆惜→浔阳楼题反诗→智取无为军→三打祝家庄→大破连环马→ 闹西岳华山→兵打北京城→雪天擒索超→夜打曾头市→义释双枪将→两赢童贯→ 三败高太尉→奉诏破辽→夜度益津关→大战独鹿山→大战幽州→大战纪山军→ 智取宁海军→大战乌龙镇→智取清溪洞。 2.林冲（豹子头、小张飞、八十万禁军教头）： 误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头→风雪山神庙→雪夜上梁山→火并王伦。 3.武松（行者、武二郎）：景阳冈打虎→ 斗杀西门庆→十字坡与张青→威镇平安寨→大闹快活林→醉打蒋门神→大闹飞云浦→ 血溅鸳鸯楼→夜走蜈蚣岭→醉打孔亮→单臂擒方腊。 4.鲁智深（花和尚、鲁提辖）： 拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花林→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→ 单打二龙山→浙江坐化。 5.李逵（黑旋风、铁牛）：斗浪里白条→沂岭杀四虎→打死殷天锡→斧劈罗真人→ 探穴救柴进→元夜闹东京→扯诏谤徽宗→梦闹天池→真假李逵→江州劫法场。 6.吴用（智多星、加亮先生、吴学究）：智取生辰纲→双掌连环计→使时迁盗甲→ 智赚金铃吊挂→智赚玉麒麟→智取大名府→智取文安县→计鸩邬梨。 7.杨志（青面兽）：杨志卖刀→斗杀牛二→押送金银担→双夺宝珠寺。 【考点梳理】 （十一）《儒林外史》 【走近作者作品】 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章“全椒吴敬梓号粒民印”），清代小说家，汉族，安徽全椒人。 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品。作品以十多个既独立又有联系的故事，展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。作品抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出了它的腐败与不合理。 【主要人物形象】 《儒林外史》重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。书中主要写了四类人，作者通过对这四类人的刻画，鲜明地表达了对他们的喜怒爱憎态度。 信八股、笃信礼教的无知迂儒，如周进、范进、王玉辉、马二先生等人。 装腔作势、厚颜无耻的无聊名士，如杨执中、权勿用、张铁臂、匡超人、杜慎卿等 人。 ③以权谋私、狡猾虚伪的无耻官绅，如王惠、汤知县、严贡生、张静斋等人。 ④洁身自爱、愤世嫉俗的贤人、奇人、下层人，如庄绍光、虞育德、萧云仙、杜少卿、沈琼枝、季遐年、王太、盖宽、荆元等人。 【艺术特色】 ①幽默深刻的讽刺艺术；②语言准确、洗练而富于形象性；③无贯穿全书的中心人物和主要情节，自如地安排各类人物和故事，较广泛地反映社会生活，结构松散却又和谐。 【考点梳理】 一、揭露、讽刺科举制度的腐朽、荒唐 吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，随着王朝在军事、政治上的步步成功，它的文化统治的毒害也愈来愈深。文士们醉心举业、八股文之外，百不经意。吴敬梓十分憎恶当时士子热衷科名，以及由此而形成的社会风气，把希望寄托在落拓不得意的文士和自食其力的劳动人民身上。怀着这种心情，他写出了这部卓绝的讽刺小说《儒林外史》。 《儒林外史》是我国古代第一部长篇讽刺小说，也是成就最高的一部长篇讽刺小说。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。《儒林外史》揭露、讽刺科举制度的腐朽荒唐，具体表现在以下方面： 1.描写各类文人的生活和精神面目，反思儒林命运。闲斋老人的《〈儒林外史〉序》中说：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者（如周进、范进、梅玖）；有倚仗功名富贵而骄人傲人者（如严贡生、汤知县、王惠）；有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者（如杨执中、权勿用、杜慎卿、娄三公子、娄四公子）；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱（如王冕、杜少卿、庄绍光、虞育德）。”这段话说明了小说的主题。作品正是以反对科举和功名富贵为中心并旁及当时官僚制度、人伦关系以至整个社会风尚的。 2.揭露科举制度对文人心灵的毒害，揭示他们热衷科举的原因。作品一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵，以及士子们热衷科举的原因。六十多岁的周进，因未曾进学，不得不卑躬屈节，忍受着新进学的梅三相公的嘲笑；还替前科新中的王举人扫了一早晨“鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳”。后来他连教馆之职也失去了，只得给商人记账。当一见贡院号板，他就禁不住万感俱发，一头撞去，哭得死去活来。而当商人们答应替他捐个监生时，他竟爬到地上磕头说：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效!”范进也是个连考二十余次都没有考取的老童生。发榜那天，他家里没有做早饭的米，只得抱了正在下蛋的母鸡到集市上去卖。听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而“自己把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫!好了!我中了!’”，欢喜得发了疯。直到挨了丈人胡屠户的耳光之后，他才清醒过来。从此他就“平步登天”，有许多人来奉承他，不到两三个月，田产房屋、奴仆丫鬟都有了。由此可见，士子们热衷科举，不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。 3.揭露文人的丑行，批判儒林道德的沦丧。《儒林外史》可以说是一部“儒林丑史”。作品描写了一群考取功名的读书人，他们出仕则为贪官污吏，居乡则为土豪劣绅，从而进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。王惠当了南昌知府，一到任就问：“地方人情，可有什么出产？词讼里可也略有些什么通融？”他念念不忘的是“三年清知府，十万雪花银”，衙门里就满是“戥子声、算盘声、板子声”，“合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的”。 在讽刺举业中人物的同时，作品还用了大量篇幅刻画那些“假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑”的人物。他们大都是科举功名不得意的读书人。他们以风流名士自居，过着无聊的寄生生活。娄三公子、娄四公子因功名失意，满腹牢骚，回到家乡，自命为少年名士，把那些假名士、假高人、假侠客尊为上宾，结果落了一场没趣。无数斗方名士靠胡诌几句诗，沽名钓誉。连医生赵雪斋，开头巾店的景兰江，盐务巡商支剑峰也假托名士，趋炎附势。作品通过他们的所谓诗酒风流的生活和招摇撞骗的行径，从另一方面反映了封建文士们的生活真实，指责了科举给社会带来的不良后果。 二、揭露封建社会的黑暗、腐朽 除了描写、讽刺儒林群丑外，小说还揭示了一些承平表象下的黑暗现实。官府衙门从上到下贪污索贿成风。所谓“钱到公事办，火到猪头烂”，“有了钱就是官”。万青山因此由假中书变成了真中书。像潘三这类的差役，也处处为非作歹，把持官府，包揽诉讼。而真正做些好事、较为清廉的官吏，却往往没有好结果。清官肖云仙被罚款，清官汤镇台被贬职。至于广大淳朴善良的人民生活更是艰苦。小说中出现了投水自杀的农民，无法安葬母亲的杨裁缝，卖了儿子的倪老爹，山中剪径的木耐夫妇，作者都以深切的同情，描绘了他们活不下去的惨境。 三、赞美理想的正面人物 《儒林外史》不仅有揭露、讽刺，而且有寄托作者理想的正面人物。杜少卿是个贵公子，在他身上表现了一定程度的叛逆性格。他慷慨好施，有人向他求助，他就捧出大量的银子来帮助他，钱花完了，就变卖产业。他轻视功名富贵的科举制度，在辞却征聘以后，“乡试也不应，科举也不考，逍遥自在，做些自己的事”。他骂那些府学里的秀才为奴才，骂那热衷功名的臧蓼斋为匪类。他反对一夫多妻制，崇敬具有反抗性格的女子沈琼枝，并称赞她说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了。”他说：“《溱洧》之诗，也只是夫妇同游，并非淫乱。”并不顾他人的讪笑，与妻子携手同游清凉山，体现了一定程度的个性解放的要求。作品中的沈琼枝，敢于反抗封建社会的压迫，以刺绣卖文为生，自食其力，是个新的女性形象。 （十二）《简·爱》 【走近作者】 夏洛蒂·勃朗特（1816—1855），19世纪英国著名的作家、诗人。夏洛蒂·勃朗特和她的两个妹妹即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，被合称为“勃朗特三姊妹”。 【主题解读】 《简·爱》是一部以第一人称叙述，带有自传色彩的长篇小说。小说讲述女主人公简·爱自幼父母双亡，寄住在舅妈家，受尽了舅妈、表哥的冷眼和欺辱，后被送往寄宿学校，在学校结识了体弱多病的海伦和真诚呵护她的谭波儿老师，成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师的故事。简·爱身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了庄园主人罗切斯特先生的尊敬与爱恋，最终获得了幸福。 【人物涉及的相关故事】 【艺术特色】 1、整部小说是以自叙的形式写成的，小说依据“我”的经历，来安排结构，来表现主人公性格成长的不同阶段。作者以第一人称来叙述故事，介绍人物，评价事件。这种方法便于直接表达人物的内心活动，也缩短了同读者的距离，易于取得亲切感人的艺术效果。 2、《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国着一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。 3、大量运用心理描写是这本小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。在风景描绘上，作者以画家的审美角度去鉴赏，以画家的情趣去把握光和影的和谐。色彩斑斓的景物细致生动，用词精确。 4、这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。小说的男主人罗切斯特和女主人公简·爱男女双方都用诗的话语来表达各自的激情。 【考点梳理】 简·爱在幼年的时候，父母就染病双双去世。简·爱便被送到盖茨海德庄园的舅妈——里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，却连使女都不如，受尽了表哥、表姊妹的欺侮。一天，表哥又打她了，她回手反抗，却被舅妈关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。她重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。 里德太太趁此把她送进洛伍德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种方法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友，教师谭波儿小姐也很关心她。在孤儿院里，一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱的打击很大。 简·爱毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，她来到了桑菲尔德庄园。这里只有庄园主罗切斯特和他的“女儿”阿黛勒·瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑菲尔德好几天，也没见到罗切斯特。 一天黄昏，简·爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马。罗切斯特从马上摔了下来，简·爱急忙上前去扶他。回到家后，简·爱才知道他便是庄园主罗切斯特。在桑菲尔德庄园不断发生奇怪的事情。一天夜里，简·爱被一阵奇怪的笑声惊醒，她发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，于是叫醒罗切斯特并扑灭了火。罗切斯特告诉简·爱，三楼住着一个女裁缝格雷斯·普尔，她神经错乱。罗切斯特经常参加舞会。一天，布兰奇小姐来到桑菲尔德庄园，罗切斯特把一些客人请到家里来玩，大家都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。可就在宴会上，罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简·爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生了感情。不久，里德太太派人来找简·爱，说她病危要见简·爱一面。简·爱回到舅妈家中，里德太太交给她一封信，这封信是三年前简·爱的叔父寄来的，他向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简·爱在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现，也才把真相告诉简·爱。 简·爱又回到了桑菲尔德庄园，罗切斯特向她求婚，简·爱答应了。婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前已娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史。 简·爱悲痛欲绝地离开了桑菲尔德庄园，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简·爱在这里住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰·简去世了，留给简·爱两万英镑，要圣约翰帮助寻找简·爱。简·爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉简·爱，他要娶她并不是因为他爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简·爱觉得应该报答他的恩情，只是迟疑不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复。就在简·爱要做出决定的时候，她仿佛听到罗切斯特在遥远的地方呼喊她的名字：“简，回来吧!简，回来吧!”她于是决定回到罗切斯特身边。 四、课内古诗汇总 【观沧海】（曹操·东汉） 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 【次北固山下】 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 【钱塘湖春行】（白居易·唐） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【西江月】（辛弃疾·南宋） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 【天净沙·秋思】（马致远·元） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【龟虽寿】（曹操·东汉） 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 【过故人庄】（孟浩然·唐） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 【题破山寺后禅院】（常建·唐） 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 【夜雨寄北】（李商隐·唐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【白雪歌送武判官归京】（岑参·唐） 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 【己亥杂诗】（龚自珍·清） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 【送杜少府之任蜀州】 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【登幽州台歌】 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【送元二使安西】 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白） 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 【早春呈水部张十八员外】（韩愈） 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 【无题】（李商隐·唐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【相见欢】（李煜·五代南唐） 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 【登飞来峰】 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【清平乐·村居】（辛弃疾·南宋） 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 【望江南】（温庭筠·唐） 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。 【渔家傲·秋思】（范仲淹·北宋） 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。 【江城子·密州出猎】（苏轼·北宋） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【武陵春】（李清照·南宋） 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 【江南逢李龟年】 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 【论诗】（赵翼·清） 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 【望岳】（杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【春望】（杜甫） 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【归园田居（其三）】（陶渊明·东晋） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 【使至塞上】 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【渡荆门送别】（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【游山西村】（陆游·南宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【长歌行】（汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 【野望】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【早寒江上有怀】（孟浩然·唐） 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然） 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【黄鹤楼】 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【送友人】（李白） 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【秋词】 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 【浣溪沙】（苏轼·北宋） 兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 【十一月四日风雨大作】（陆游） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 【酬乐天扬州初逢席上见赠】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【赤壁】（杜牧·唐） 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【过零丁洋】（文天祥·南宋） 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【水调歌头】（苏轼·北宋） （丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾·南宋） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【月夜】 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 【商山早行】（温庭筠） 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【卜算子·咏梅】（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 破阵子】（晏殊·宋） 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。 【浣溪沙】（苏轼） 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。 【醉花阴】（李清照） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 【山坡羊·潼关怀古】（张养浩·元） 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。 【饮酒（其五）】（陶渊明·东晋） 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还……此中有真意，欲辨已忘言…… 【行路难】（李白·唐） 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【南乡子·登京口北固亭有怀】（辛弃疾·南宋） 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 【山坡羊·骊山怀古】（张养浩·元） 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。 【朝天子·咏喇叭】 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 【关雎】（诗经） 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【蒹葭】（诗经） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 【从军行】（杨炯·唐） 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 【月下独酌】（李白·唐） 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 【羌村三首】（杜甫·唐） 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 【泊秦淮】（杜牧·唐） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 【浣溪沙】（晏殊·宋） 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 【如梦令】（李清照·南宋） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【观书有感】（朱熹·南宋） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 【山中杂诗】（吴均·南朝） 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。 【竹里馆】（王维·唐） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 【峨眉山月歌】（李白·唐） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【春夜洛城闻笛】（李白·唐） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【逢入京使】（岑参·唐） 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【滁州西涧】（韦应物·唐） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【登楼】（杜甫·唐） 花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈·唐） 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【望月有感】（白居易·唐） 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【卜算子·送鲍浩然之浙东】 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 【别云间】（夏完淳·明） 三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。 五、课内重点文言汇总 ★1、《曹刿论战》(《左传》) 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ★2、《生于忧患，死于安乐》(《孟子》) 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ★3、 《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ★4、《桃花源记》(陶渊明) 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ★5、《陋室铭》(刘禹锡) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” ★6、《小石潭记》（柳宗元） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ★7、《岳阳楼记》（范仲淹） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 1 / 77 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$