第1课 文明的产生与早期发展 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

榆次一中《中外历史纲要》（上）导学案 董健高中历史名师工作室 第一单元 古代文明的产生与发展 单元整体分析[footnoteRef:2] [2: 参考董健老师《中外历史纲要（下）》第一单元“文明的产生与早期发展”教材围读] 【单元课标要求】 1.15 古代文明的产生与发展 知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。 【单元主题阐释】 独立奠基·碰撞融通——古代文明演进的双重轨迹 上古时代，由于交通、通讯条件的限制，人类在相对孤立的状态下发展出了古代西亚、古埃及、古印度、古中国和古希腊几个最初的文明，由于各文明发展初期自然环境和历史条件的影响，呈现出明显的多元特点，可谓是“独立奠基”。 由于农业文明的扩张性，各个独立发展的最初文明不断扩展着文明区，在这个过程中，依靠军事征服建立起的庞大帝国成为文明交流的重要纽带，除此之外，人类还通过丝绸之路等途径进行和平交流。而不论是依靠战争还是和平的方式，各个文明都吸收了一些彼此的文明成果，促进了自身的发展，可谓是“碰撞融通”。 因此，各个古代文明依靠自身进行的发展，以及相互之间的交流，形成了文明演进的双重轨迹，而后来各文明的发展也继续延续着这双重轨迹不断前进。 【单元结构梳理】 第1课 文明的产生与早期发展 导学案（学生用） 课时整体学习 【学习目标】 素养导向 概念聚焦 1.阅读教材，归纳人类进入新石器时代时间，以及古代西亚、古埃及、古印度、古希腊历史发展重大事件及其时间，在《古代主要文明示意图》上指出主要古代文明的位置，培育时空观念核心素养； 2.阅读教材，结合所给材料，分析古代文明的自然条件、历史条件与其政治特征和取得的文化成就之间的关系，培育史料实证、历史解释核心素养； 3.通过学习本课内容，阐释自然环境对人类文明发展有巨大影响，但是随着生产力发展人类文明发展的主动性不断提高的规律，说明不论环境如何都应不懈奋斗的道理，培育唯物史观、家国情怀核心素养。 私有制、阶级、国家；多元；《汉谟拉比法典》；《吉尔伽美什》、楔形文字；法老、象形文字、太阳历、莎草纸；婆罗门教、种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》、按位计值法；古希腊城邦、小国寡民、寡头政治、民主政治、希腊公民 【重点难点】 重点：理解农业与畜牧业的产生是人类文明产生的前提；古代西亚文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明各自的特点，及其背景。 难点：古代西亚文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明各自的特点，及其背景。 【重要概念补充】[footnoteRef:3] [3: 参考董健老师《中外历史纲要（下）》第一单元“文明的产生与早期发展”教材围读] 文明：文明主要指社会发展程度，是相对于野蛮（动物的野蛮状态）而言。原始农业和原始畜牧业是文明产生的基础，国家的产生是人类进入文明时代的重要标志。除此之外，城市、阶级、文字、金属工具、社会分工、礼制等也是文明产生的重要标志。 【课时主题与结构】 主题：多元奠基：地理禀赋塑文明基因 【知识梳理】 请阅读教材尽量填补以下内容，不能在教材上找到的内容请在上课时认真听讲补充完整。 重要时间： 时间 阶段或事件 约1万年前 ____、________产生，人类进入新石器时代 千纪 具体时间 事件 公元前四千纪 公元前3500年 （古代西亚）____流域产生最初的文明；（古埃及）____文明兴起 公元前3100年 （古埃及）埃及初步实现____ 公元前三千纪 未知 （古印度）____河流域诞生古代印度文明 公元前2900年 （古代西亚）西亚两河下游________地区产生城市国家 公元前2070年 （古中国）____朝建立 公元前二千纪 未知 （古希腊）________文明、________文明诞生 公元前18世纪 （古代西亚）古________王国国王________基本统一两河流域 公元前15－前14世纪 （古代西亚）小亚细亚赫梯人率先掌握冶铁技术，人类进入铁器时代 公元前一千纪 公元前8－前6世纪 （古希腊）____发展起来 公元前6世纪 （古印度）____流域形成一系列国家（因进入铁器时代，恒河流域得以开发） 重要空间知识： 书上第3页《古代主要文明示意图》，找到：底格里斯河、幼发拉底河、尼罗河、印度河、恒河、黄河、长江、爱琴海、地中海、巴尔干半岛，并指出这些地区是哪些古代文明发源地。 参考思路： 底格里斯河、幼发拉底河——________文明；尼罗河——________文明；印度河、恒河——________文明；黄河、长江——________文明；爱琴海、地中海、巴尔干半岛——________文明。 一、从采集到耕作：农业革命催生文明基因 1、人类文明产生的前提是？标志是？（重点） ____和________的产生，是人类迈向文明的前提。 文明产生的标志：____（最重要）、____、____、____、____工具、社会分工、礼制等。 2、人类文明产生过程是怎样的？（次重点） 二、从两河到爱琴：地理环境塑造文明形态 1、最初的文明有哪些共同特点？（1）多发源于____流域（古希腊除外）；（2）社会发展处于________阶段。 2、不同古代文明政治统治有怎样特点？有哪些文化成就？这些文明的政治特征、文化成就与其自然条件和历史条件之间有何关系？ 文明 自然条件与历史条件 政治特征 文化成就 古代西亚文明 ①气候____，但两河为农业提供水源。 ②洪水不定期泛滥，既使土地肥沃，也常造成灾害。 ③地理开放，易受入侵。 ④主要文明成果产生于青铜时代。 ⑤实行________制度。 影响因素：________ ⑥颁布《________法典》（世界现存____的较为____的____法典），宣扬________，维护________利益，保留同态复仇内容。 影响因素：____ ⑦政治动荡不安。 影响因素：____ ⑧创立世界上最古老的文字——楔（xiē）形文字。 影响因素：____ ⑨创作了目前所知最早的史诗《____________》，诞生了____与____的传说。 影响因素：____ ⑩发明60进位制。 影响因素：____ 古埃及文明 ①气候____，____河为农业提供水源。 ②尼罗河定期____可以预知，使土地肥沃。 ③地理环境相对封闭。 ④尼罗河连接________。 ⑤主要文明成果产生于青铜时代。 ⑥实行君主专制制度，最高统治者____被视为神，建立起比较完善的____系统 影响因素：________ ⑦政治稳定，长期统一 影响因素：____ ⑧发明莎草纸，使用____文字。 影响因素：____ ⑨制定世界上第一部____历，将一年分为____季、____季、____季三季。 影响因素：____ ⑩修筑____塔。 影响因素：____ 古印度文明 ①热带季风气候，降水不稳定。 ②印度河和恒河为农业提供水源，____流域植被茂盛，在铁器时代得以开发。 ③雅利安人入侵，征服印度本土居民。 ④主要文明成果产生于青铜时代和铁器时代。 ⑤婆罗门教为代表的宗教势力强大，形成贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的____制度 影响因素：________ ⑥公元前6—前4世纪，____兴起，对种姓制度形成了一定程度的冲击 影响因素：____ ⑦《____________》和《________》是世界上著名的史诗 影响因素：____ ⑧创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了________的方法 影响因素：____ 古希腊文明 ①多优良港湾，多____，少____，陆上交通不便。 ②主要文明成果产生于铁器时代。 ③小国寡民的____制度，____直接参与国家管理，斯巴达是____政治的代表，雅典是多数公民掌权的____政治的典型。 影响因素：____ ④文学：古希腊的____、____、____是世界文学的瑰宝。 影响因素：____ ⑤历史：________首创“____”一词（代表作《历史》），是西方“史学之父”， ________是政治史传统的奠基人（代表作《伯罗奔尼撒战争史》）。 影响因素：____ ⑥哲学：________、________和__________奠定了西方哲学的基础。 影响因素：____ 补充记忆：雅典民主政治局限性 雅典民主政治 局限性 ①范围狭隘：雅典的民主是仅仅局限于本邦籍贯的成年男性（________公民）的有限民主，____、未成年人、____人、____没有公民权。 ②性质原始：仅是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。 ③参政随意：抽签选举和轮流坐庄的参政方式，导致国家权力的滥用和误用。过于泛滥的“直接民主”往往演变为“多数暴政”，容易造成政局的混乱。 ④阶级属性：是奴隶主阶级的民主。 活动：从“时空观念”“历史解释”角度理解古代文明多元特点 材料1：祭司们……记载每年洪水泛滥时的情景，这些记载是计算每年洪水泛滥的时间所必需的。他们还承担极为重要的管理水利灌溉的职责……大规模的、频繁的战争的结果，使祭司们的权力转到了世俗新贵们的手上。早先，当一个公社偶遇外来进攻的威胁时，这个公社的成年男子便举行大会，选举一人担任这一非常时期内的战争领导人。但是，随着和平的间隔时间越来越短，这些战争领导人的任期便越来越长，直至成为永久的军事首领，最后当上国王……传统的议会……日益被永久的、世袭的王权所排挤，最后被取代。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料2：用青铜制造武器特别受欢迎，因为石头易碎，打仗时不可靠。但是，铜和锡这两种金属不多见，所以青铜在当时是很昂贵的，未能普遍采用，如用来制造工具等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）阅读材料1、2，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古代西亚文明、古埃及文明政治特征、文化成就形成原因。 材料3：古代文明中，古印度纬度较低，热带气候带来的影响（水旱灾害等）比温带更频繁、显著，大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜。公元前9世纪，恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋。自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。雅利安人征服印度土著居民达罗毗荼人后，结合自身宗教建立了种姓制度。古印度婆罗门教认为一个人最高的道德即接受忍受一切现状，等待因果转回来解决自己的一切问题。这样，以因果轮回的宗教说法来解决现世社会所存在的一切问题的结果，就是避免对现存的极端不平等的社会制度产生怀疑与动摇，因而大大地加强了它。 ——摘编自马克垚《世界文明史》（上）等 材料4：黑天对阿周那明确表示：“履行自己的达摩（正法）即使不完美，也比完美履行他人的达摩更可取。从事与自身本性相符的职责，人不会沾染罪业。” ——摘编自《摩诃婆罗多》 注：（1）“达摩”直接指向种姓职责，如婆罗门司祭祀、刹帝利司战争、吠舍司农商、首陀罗司服务。（2）《摩诃婆罗多》将土著神黑天塑造为雅利安神毗湿奴化身。 材料5：悉多被绑架后，罗摩对猴王须羯哩婆说：“刹帝利的职责是保护众生，而首陀罗无权触碰武器”。 ——摘编自《罗摩衍那》 材料6：中国人记成“二千零二”，用“千”来标记第一个“二”，以示与个位数的二不同，空位用零。采用印度记数法，无须特别指明“千”的单位，它所处的位置，已经表明第一个2要比个位的2大1000倍。另外，空位中百位的“0”尽管与十位的“0”符号相同，但由于所处位置不同，前一个“0”要比后一个“0”大了10倍。印度人的数字表示法，非常简洁易记，也非常容易计算……英国自然史学家李约瑟博士推测到，印度文化中的“虚空”概念是产生“0”的思想基础……印度传统文化认为，宇宙和一切有生命的物类都是由灵魂、地、水、火、风、虚空、得、失、苦、乐、生、死等12个原素构成的。这其中，地、水、风、火是纯粹的物质，虚空是其他原素赖以存在的场所，苦、乐、生、死等是独立的精神原素。 ——王启明《数字“0”与印度文化》 （2）阅读材料3-6，结合所学，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古印度文明政治特征、文化成就形成原因。 材料7：希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料8：开始时，这些城邦主要靠自然农业、放牧和捕鱼为生。但是，到公元前 8 世纪初，这一自给自足的经济因人口密集而遭到破坏。渴望土地的农民不得不到海上去当海盗、商人或殖民者，或者如时常发生的那样，三者兼而事之……农业商品化不仅意味着获利，也意味着负债，尤其对小土地所有者来说……使小农们受到了各种伤害，如时常不得不抵押物品，丧失赎取权，甚至失去人身自由。这一切不可避免地导致激烈的阶级斗争，使群众吵吵闹闹地要求废除债务、重新分配土地。同样，城市里新的富裕家庭也起来要求获得与他们经济力量相符的政治地位。他们取得了手工业工人、码头装卸工人和水手这些城市贫民的支持。于是，所有这些对现实不满的人一道奋起反对由拥有土地的贵族掌权的传统政治制度。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料9：公元前6世纪时，改革运动大大加强了。这是由于往昔在战场上起决定性作用的贵族骑兵这时已由穿戴盔甲、沉重地武装起来的步兵，也就是重甲兵所取代的缘故……这一新事物不仅瓦解了贵族政治权力的军事基础，而且提高了那些独立的、能为进入方阵而装备自己的农民和工匠的地位，加强了他们的影响……雅典海军的胜利……划船投入战斗的划手都是无财力将自己装备成重甲步兵的公民……自然加强了民主政治运动的发展。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料10：（古希腊人）在各自的城邦内享受到好几个世纪的自由；而这，似乎至少是希腊5世纪迸发出巨大创造力的先决条件……希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的教学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。这些特征归结起来，就是虚心、好奇多思、渴求学习、富有常识。他们探究一切事物，将所有的问题都搬到理性的审判台前加以考察……这种不受束缚的自由思想是希腊人所独有的，至少就其普遍和强烈的程度而言是如此……世俗的人生观也是希腊人所独有的；他们坚信，人活着，最主要的事是完满地表现此时此地人的个性。理性主义和现世主义相结合，使希腊人能够自由地、富有想象力地思考有关人类和社会的各种问题，并在伟大的文学、哲学和艺术创作中表达自己的思想和感情。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料11：大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。 ——黑格尔《历史哲学》 （3）阅读材料7-11，结合所学，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古希腊文明政治特征、文化成就形成原因。 1、在学习过程中，我们充分认识到了地理环境对于人类文明发展的巨大影响，但是是否人类文明的所有发展从它在什么地方萌芽时就已经决定了，与其自身的选择和努力无关呢？ 2、地理环境、人类自身选择与努力这两大因素，对文明发展的影响的比例是恒定的吗？请举例说明。决定二者之间比例的更深层的因素是什么呢？ 1．（2025·河北新时代高三12月阶测·5）在底格里斯河与幼发拉底河丰沃的冲刷平原上，公元前8000年左右，陶器、纺织品开始出现，固定住所（非帐篷）、有组织的村落也已形成，天文、历法、数学已较为发达，书写文字开始逐渐被人们发明运用。材料所述现象（  ） A．建立在农耕生产的基础上 B．维护了奴隶主贵族利益 C．得益于城市国家纷纷出现 D．反映出贫富分化的加剧 2．（2025·安徽合肥一模·11）《汉谟拉比法典》的282条法律条文中，涉及到婚姻、财产、收养和继承等方面的有70条。其中对妇女的婚姻和财产权利、患病妻子的扶养问题、幼儿的生命安全和被收养儿童的权益等都给予了说明。据此可知，《汉谟拉比法典》（  ） A．内容全面体系完备 B．强调保护私有财产 C．体现公平正义理念 D．继承发展了罗马法 3．（2025·安徽亳州高三上期末·11）西方学者在描述古代埃及时写道：“生命与灵魂已经在灼热的风的吹拂下忍受了长久的干了毯子上……即便是白骨也会被炎炎烈日晒成粉末，变成沙漠中的沙尘。”这可用于解释古代埃及（  ） A．大多数房屋用泥和木材修建 B．将太阳神视为最重要的主神 C．建立起比较完善的官僚系统 D．土地主要由王室和神庙占有 4．（2025·四川广元高三上诊断·15）古印度《摩奴法典》规定，如果一个婆罗门分别娶了四个种姓的妻子，对于其财产的继承权，各个妻子所生的孩子应占有不同的比例。其中婆罗门妇女之子得四份，刹帝利妇女之子得三份，吠舍妇女之子占两份，首陀罗妇女之子占一份。这一规定（  ） A．打破了种姓制度的隔阂 B．承认了自由通婚的权利 C．强化了贵贱分明的原则 D．改变了财产世袭的传统 5．（2025·安徽鼎尖教育高三上联考·10）古希腊《讽刺诗》中说：“凡人们幻想着神是诞生出来的……假如牛、马和狮子有手，并且能够像人一样用手作画和塑像的话，他们就会各自按照自己的模样，马画出、塑造出马形的神像，狮子画出、塑造出狮形的神像了。”该言论体现出当时希腊（  ） A．哲学思想的创造性 B．民主政治的狭隘性 C．奴隶制度的残酷性 D．艺术作品的人文性 6．（2024·河南九师联高二期中联考·2）在古代雅典，无论是经抽签还是选举任命的官员，只有在接受任职资格审查后才有可能正式入职。资格审查在场的任何人都可以对他进行控告，他有权为自己辩护，即使无人提出控告也要由现场投票决定去留。古代雅典的这一做法（  ） A．建立了完善的民主监督机制 B．体现了主权在民的思想 C．避免了直接民主带来的弊端 D．维护了公平与正义原则 受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特点。1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 榆次一中《中外历史纲要》（上）导学案 董健高中历史名师工作室 第一单元 古代文明的产生与发展 单元整体分析 【单元课标要求】 1.15 古代文明的产生与发展 知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。 【单元主题阐释】 独立奠基·碰撞融通——古代文明演进的双重轨迹 上古时代，由于交通、通讯条件的限制，人类在相对孤立的状态下发展出了古代西亚、古埃及、古印度、古中国和古希腊几个最初的文明，由于各文明发展初期自然环境和历史条件的影响，呈现出明显的多元特点，可谓是“独立奠基”。 由于农业文明的扩张性，各个独立发展的最初文明不断扩展着文明区，在这个过程中，依靠军事征服建立起的庞大帝国成为文明交流的重要纽带，除此之外，人类还通过丝绸之路等途径进行和平交流。而不论是依靠战争还是和平的方式，各个文明都吸收了一些彼此的文明成果，促进了自身的发展，可谓是“碰撞融通”。 因此，各个古代文明依靠自身进行的发展，以及相互之间的交流，形成了文明演进的双重轨迹，而后来各文明的发展也继续延续着这双重轨迹不断前进。 【单元结构梳理】 第1课 文明的产生与早期发展 导学案（教师用） 课时整体学习 【学习目标】 素养导向 概念聚焦 1.阅读教材，归纳人类进入新石器时代时间，以及古代西亚、古埃及、古印度、古希腊历史发展重大事件及其时间，在《古代主要文明示意图》上指出主要古代文明的位置，培育时空观念核心素养； 2.阅读教材，结合所给材料，分析古代文明的自然条件、历史条件与其政治特征和取得的文化成就之间的关系，培育史料实证、历史解释核心素养； 3.通过学习本课内容，阐释自然环境对人类文明发展有巨大影响，但是随着生产力发展人类文明发展的主动性不断提高的规律，说明不论环境如何都应不懈奋斗的道理，培育唯物史观、家国情怀核心素养。 私有制、阶级、国家；多元；《汉谟拉比法典》；《吉尔伽美什》、楔形文字；法老、象形文字、太阳历、莎草纸；婆罗门教、种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》、按位计值法；古希腊城邦、小国寡民、寡头政治、民主政治、希腊公民 【重点难点】 重点：理解农业与畜牧业的产生是人类文明产生的前提；古代西亚文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明各自的特点，及其背景。 难点：古代西亚文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明各自的特点，及其背景。 【重要概念补充】[footnoteRef:2] [2: 参考董健老师《中外历史纲要（下）》第一单元“文明的产生与早期发展”教材围读] 文明：文明主要指社会发展程度，是相对于野蛮（动物的野蛮状态）而言。原始农业和原始畜牧业是文明产生的基础，国家的产生是人类进入文明时代的重要标志。除此之外，城市、阶级、文字、金属工具、社会分工、礼制等也是文明产生的重要标志。 【课时主题与结构】 主题：多元奠基：地理禀赋塑文明基因 【知识梳理】 请阅读教材尽量填补以下内容，不能在教材上找到的内容请在上课时认真听讲补充完整。 重要时间： 时间 阶段或事件 约1万年前 农业、畜牧业产生，人类进入新石器时代 千纪 具体时间 事件 公元前四千纪 公元前3500年 （古代西亚）两河流域产生最初的文明；（古埃及）埃及文明兴起 公元前3100年 （古埃及）埃及初步实现统一 公元前三千纪 未知 （古印度）印度河流域诞生古代印度文明 公元前2900年 （古代西亚）西亚两河下游苏美尔地区产生城市国家 公元前2070年 （古中国）夏朝建立 公元前二千纪 未知 （古希腊）克里特文明、迈锡尼文明诞生 公元前18世纪 （古代西亚）古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一两河流域 公元前15－前14世纪 （古代西亚）小亚细亚赫梯人率先掌握冶铁技术，人类进入铁器时代 公元前一千纪 公元前8－前6世纪 （古希腊）城邦发展起来 公元前6世纪 （古印度）恒河流域形成一系列国家（因进入铁器时代，恒河流域得以开发） 重要空间知识： 书上第3页《古代主要文明示意图》，找到：底格里斯河、幼发拉底河、尼罗河、印度河、恒河、黄河、长江、爱琴海、地中海、巴尔干半岛，并指出这些地区是哪些古代文明发源地。 参考思路： 底格里斯河、幼发拉底河——古代西亚文明；尼罗河——古埃及文明；印度河、恒河——古印度文明；黄河、长江——古中国文明；爱琴海、地中海、巴尔干半岛——古希腊文明。 一、从采集到耕作：农业革命催生文明基因 1、人类文明产生的前提是？标志是？（重点） 农业和畜牧业的产生，是人类迈向文明的前提。 文明产生的标志：国家（最重要）、城市、阶级、文字、金属工具、社会分工、礼制等。 2、人类文明产生过程是怎样的？（次重点） 二、从两河到爱琴：地理环境塑造文明形态 1、最初的文明有哪些共同特点？（1）多发源于大河流域（古希腊除外）；（2）社会发展处于奴隶制阶段。 2、不同古代文明政治统治有怎样特点？有哪些文化成就？这些文明的政治特征、文化成就与其自然条件和历史条件之间有何关系？ 文明 自然条件与历史条件 政治特征 文化成就 古代西亚文明 ①气候干旱，但两河为农业提供水源。 ②洪水不定期泛滥，既使土地肥沃，也常造成灾害。 ③地理开放，易受入侵。 ④主要文明成果产生于青铜时代。 ⑤实行君主专制制度。 影响因素：①②③④ ⑥颁布《汉谟拉比法典》（世界现存最早的较为完整的成文法典），宣扬君权神授，维护奴隶主利益，保留同态复仇内容。 影响因素：②⑤ ⑦政治动荡不安。 影响因素：③ ⑧创立世界上最古老的文字——楔（xiē）形文字。 影响因素：① ⑨创作了目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》，诞生了洪水与方舟的传说。 影响因素：② ⑩发明60进位制。 影响因素：① 古埃及文明 ①气候干旱，尼罗河为农业提供水源。 ②尼罗河定期泛滥可以预知，使土地肥沃。 ③地理环境相对封闭。 ④尼罗河连接上下埃及。 ⑤主要文明成果产生于青铜时代。 ⑥实行君主专制制度，最高统治者法老被视为神，建立起比较完善的官僚系统 影响因素：①④⑤ ⑦政治稳定，长期统一 影响因素：③④ ⑧发明莎草纸，使用象形文字。 影响因素：① ⑨制定世界上第一部太阳历，将一年分为泛滥季、播种季、收获季三季。 影响因素：② ⑩修筑金字塔。 影响因素：④⑥ 古印度文明 ①热带季风气候，降水不稳定。 ②印度河和恒河为农业提供水源，恒河流域植被茂盛，在铁器时代得以开发。 ③雅利安人入侵，征服印度本土居民。 ④主要文明成果产生于青铜时代和铁器时代。 ⑤婆罗门教为代表的宗教势力强大，形成贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度 影响因素：①②③ ⑥公元前6—前4世纪，佛教兴起，对种姓制度形成了一定程度的冲击 影响因素：⑤ ⑦《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗 影响因素：①③⑤ ⑧创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法 影响因素：①② 古希腊文明 ①多优良港湾，多山，少平原，陆上交通不便。 ②主要文明成果产生于铁器时代。 ③小国寡民的城邦制度，公民直接参与国家管理，斯巴达是寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。 影响因素：①② ④文学：古希腊的神话、悲剧、喜剧是世界文学的瑰宝。 影响因素：①③ ⑤历史：希罗多德首创“历史”一词（代表作《历史》），是西方“史学之父”， 修昔底德是政治史传统的奠基人（代表作《伯罗奔尼撒战争史》）。 影响因素：①③ ⑥哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 影响因素：①③ 补充记忆：雅典民主政治局限性 雅典民主政治 局限性 ①范围狭隘：雅典的民主是仅仅局限于本邦籍贯的成年男性（成年男性公民）的有限民主，妇女、未成年人、外邦人、奴隶没有公民权。 ②性质原始：仅是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。 ③参政随意：抽签选举和轮流坐庄的参政方式，导致国家权力的滥用和误用。过于泛滥的“直接民主”往往演变为“多数暴政”，容易造成政局的混乱。 ④阶级属性：是奴隶主阶级的民主。 活动：从“时空观念”“历史解释”角度理解古代文明多元特点 材料1：祭司们……记载每年洪水泛滥时的情景，这些记载是计算每年洪水泛滥的时间所必需的。他们还承担极为重要的管理水利灌溉的职责……大规模的、频繁的战争的结果，使祭司们的权力转到了世俗新贵们的手上。早先，当一个公社偶遇外来进攻的威胁时，这个公社的成年男子便举行大会，选举一人担任这一非常时期内的战争领导人。但是，随着和平的间隔时间越来越短，这些战争领导人的任期便越来越长，直至成为永久的军事首领，最后当上国王……传统的议会……日益被永久的、世袭的王权所排挤，最后被取代。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料2：用青铜制造武器特别受欢迎，因为石头易碎，打仗时不可靠。但是，铜和锡这两种金属不多见，所以青铜在当时是很昂贵的，未能普遍采用，如用来制造工具等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）阅读材料1、2，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古代西亚文明、古埃及文明政治特征、文化成就形成原因。 参考思路： 两大文明形成君主专制制度原因：①位于大河冲积平原，具有建立区域性帝国的统治中心和联系纽带，而且战争频繁、规模大，需要军事权力的集中；②文明发展于青铜时代，经济上，人类改造自然能力弱，需要专制机构组织生产，特别是修建农业水利设施，③军事上，依赖少数有青铜武器的精锐士兵。 古代西亚文明颁布《汉谟拉比法典》原因：①两河流域洪水不定期泛滥，需要确定的法律给予心理上的安全感；②维护君主专制制度的需要； 古代西亚文明政治动荡不安原因：地理环境开放，容易受到外部游牧民族入侵。 古代西亚文明创立楔形文字原因：气候干旱，缺乏木质书写材料，而用小木片划在湿泥土上的痕迹，在湿泥土干后可以保存很久。小木片划痕原本为图画，后来为方便简化为一个个小三角形，所以称为楔形文字。 古代西亚文明洪水与方舟传说原因：两河流域洪水不定期泛滥造成灾害。 古代西亚文明发明60进位制：位于大河流域，农业发达，农业生产和服务于农业生产的历法计算都需要数学的帮助。 古埃及文明政治稳定，长期统一：①地理环境相对封闭，不容易受到入侵；②尼罗河作为纽带联系上下埃及，法老可以便利地与地方官员沟通，或者便利地派遣军队镇压叛乱。 古埃及文明发明莎草纸，使用象形文字：尼罗河产莎草，可以制作成莎草纸，莎草纸可以方便地供人在上面进行绘画，这些图画后来发展为象形文字。 古埃及制定世界上第一部太阳历：尼罗河定期泛滥，总结经验而来。 古埃及修筑金字塔：①实行君主专制制度，法老地位崇高；②尼罗河联系上下埃及，便于运输劳工和建筑材料。 材料3：古代文明中，古印度纬度较低，热带气候带来的影响（水旱灾害等）比温带更频繁、显著，大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜。公元前9世纪，恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋。自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。雅利安人征服印度土著居民达罗毗荼人后，结合自身宗教建立了种姓制度。古印度婆罗门教认为一个人最高的道德即接受忍受一切现状，等待因果转回来解决自己的一切问题。这样，以因果轮回的宗教说法来解决现世社会所存在的一切问题的结果，就是避免对现存的极端不平等的社会制度产生怀疑与动摇，因而大大地加强了它。 ——摘编自马克垚《世界文明史》（上）等 材料4：黑天对阿周那明确表示：“履行自己的达摩（正法）即使不完美，也比完美履行他人的达摩更可取。从事与自身本性相符的职责，人不会沾染罪业。” ——摘编自《摩诃婆罗多》 注：（1）“达摩”直接指向种姓职责，如婆罗门司祭祀、刹帝利司战争、吠舍司农商、首陀罗司服务。（2）《摩诃婆罗多》将土著神黑天塑造为雅利安神毗湿奴化身。 材料5：悉多被绑架后，罗摩对猴王须羯哩婆说：“刹帝利的职责是保护众生，而首陀罗无权触碰武器”。 ——摘编自《罗摩衍那》 材料6：中国人记成“二千零二”，用“千”来标记第一个“二”，以示与个位数的二不同，空位用零。采用印度记数法，无须特别指明“千”的单位，它所处的位置，已经表明第一个2要比个位的2大1000倍。另外，空位中百位的“0”尽管与十位的“0”符号相同，但由于所处位置不同，前一个“0”要比后一个“0”大了10倍。印度人的数字表示法，非常简洁易记，也非常容易计算……英国自然史学家李约瑟博士推测到，印度文化中的“虚空”概念是产生“0”的思想基础……印度传统文化认为，宇宙和一切有生命的物类都是由灵魂、地、水、火、风、虚空、得、失、苦、乐、生、死等12个原素构成的。这其中，地、水、风、火是纯粹的物质，虚空是其他原素赖以存在的场所，苦、乐、生、死等是独立的精神原素。 ——王启明《数字“0”与印度文化》 （2）阅读材料3-6，结合所学，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古印度文明政治特征、文化成就形成原因。 参考思路： 形成种姓制度：①古印度因为热带气候影响宗教势力强大，并且形成轮回观念；②雅利安人自身文化的影响；③雅利安人入侵后维护自身特权地位的需要。 佛教兴起：佛教倡导众生平等，吸引大量对种姓制度不满的人，因此发展壮大。 形成《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部著名史诗：①古印度因为热带气候影响宗教势力强大；②种姓制度的影响；③雅利安人与土著达罗毗荼人文化认同的发展。 创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法：①农业发展的需要；②古印度宗教文化的影响。 材料7：希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。因而，那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料8：开始时，这些城邦主要靠自然农业、放牧和捕鱼为生。但是，到公元前 8 世纪初，这一自给自足的经济因人口密集而遭到破坏。渴望土地的农民不得不到海上去当海盗、商人或殖民者，或者如时常发生的那样，三者兼而事之……农业商品化不仅意味着获利，也意味着负债，尤其对小土地所有者来说……使小农们受到了各种伤害，如时常不得不抵押物品，丧失赎取权，甚至失去人身自由。这一切不可避免地导致激烈的阶级斗争，使群众吵吵闹闹地要求废除债务、重新分配土地。同样，城市里新的富裕家庭也起来要求获得与他们经济力量相符的政治地位。他们取得了手工业工人、码头装卸工人和水手这些城市贫民的支持。于是，所有这些对现实不满的人一道奋起反对由拥有土地的贵族掌权的传统政治制度。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料9：公元前6世纪时，改革运动大大加强了。这是由于往昔在战场上起决定性作用的贵族骑兵这时已由穿戴盔甲、沉重地武装起来的步兵，也就是重甲兵所取代的缘故……这一新事物不仅瓦解了贵族政治权力的军事基础，而且提高了那些独立的、能为进入方阵而装备自己的农民和工匠的地位，加强了他们的影响……雅典海军的胜利……划船投入战斗的划手都是无财力将自己装备成重甲步兵的公民……自然加强了民主政治运动的发展。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料10：（古希腊人）在各自的城邦内享受到好几个世纪的自由；而这，似乎至少是希腊5世纪迸发出巨大创造力的先决条件……希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的教学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。这些特征归结起来，就是虚心、好奇多思、渴求学习、富有常识。他们探究一切事物，将所有的问题都搬到理性的审判台前加以考察……这种不受束缚的自由思想是希腊人所独有的，至少就其普遍和强烈的程度而言是如此……世俗的人生观也是希腊人所独有的；他们坚信，人活着，最主要的事是完满地表现此时此地人的个性。理性主义和现世主义相结合，使希腊人能够自由地、富有想象力地思考有关人类和社会的各种问题，并在伟大的文学、哲学和艺术创作中表达自己的思想和感情。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料11：大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。 ——黑格尔《历史哲学》 （3）阅读材料7-11，结合所学，结合知识梳理部分“古代文明多元特征”表格，分析古希腊文明政治特征、文化成就形成原因。 参考思路： 形成城邦国家、公民政治（雅典是民主政治）：①多山少平原，交通不便，缺乏地区合并的天然地理政治中心；②没有大河，不太需要专制权力组织水利设施修建；③农业发展很快到了上限，被迫依赖海上贸易，导致农业商品化和城市制造业发展，促进农村中的农民和贵族矛盾激化，城市中的工商业奴隶主兴起，阶级斗争促进公民政治发展；④军事方面，铁器时代，金属武器更加廉价普及，重装步兵重要性增强，能负担重装步兵装备的平民地位提高；海军地位提高，贫苦的平民也能当桨手，所以地位提高。 得到一系列文化成就：①古希腊城邦长期存在，彼此基本独立，没有外部高高在上的权威压制，而内部公民享有较大权力，所以思想较为自由，形成理性传统；②人文主义传统；③航海发达，对外交流频繁，吸收了古代西亚、古埃及文化成就；④依赖海上贸易形成的探索意识、冒险精神。 1、在学习过程中，我们充分认识到了地理环境对于人类文明发展的巨大影响，但是是否人类文明的所有发展从它在什么地方萌芽时就已经决定了，与其自身的选择和努力无关呢？ 参考思路： 不是。地理环境对人类文明有很大影响，但是人类文明自身的选择和努力对人类文明也有巨大影响。种姓制度的长期延续，和热带季风气候造成的宗教意识强烈和轮回观念有关，但是种姓制度下各个种姓安于对下鄙视，而不愿为了人人平等而努力抗争也是重要原因，历次征服者进入印度后对种姓制度的再次强化也是重要原因；古希腊形成城邦制度和公民政治，除了多山少平原的地形之外，也和生产力发展到人类不断探索将生产力发展到铁器时代，以及人类内部的政治斗争有关系。 2、地理环境、人类自身选择与努力这两大因素，对文明发展的影响的比例是恒定的吗？请举例说明。决定二者之间比例的更深层的因素是什么呢？ 参考思路： 不是恒定的。比如直到近代新航路开辟之前，大洋洲由于对外交流匮乏，始终没有进入文明阶段，这个时期地理环境是文明发展的主要影响因素；但是近代之后由于交通条件的发展，大洋洲人类文明逐渐发展起来，澳大利亚和新西兰在今天都成为发达国家，这个时期人类自身的选择和努力的影响是主要的。 深层因素：生产力。生产力就是人类改造自然的能力，人类的生产力越高，受自然环境制约越小。人类文明是不断从依赖自然走向独立自主的。 1．（2025·河北新时代高三12月阶测·5）在底格里斯河与幼发拉底河丰沃的冲刷平原上，公元前8000年左右，陶器、纺织品开始出现，固定住所（非帐篷）、有组织的村落也已形成，天文、历法、数学已较为发达，书写文字开始逐渐被人们发明运用。材料所述现象（  ） A．建立在农耕生产的基础上 B．维护了奴隶主贵族利益 C．得益于城市国家纷纷出现 D．反映出贫富分化的加剧 【答案】A 【解析】材料中的陶器、纺织品、固定住所和村落等现象是在稳定农耕后才可能出现。农耕需要定居，促使固定住所和村落产生；农耕发展让人们有精力发展手工业。天文、历法、数学用于确定农时，文字可用于记录农业信息，所以这些现象基于农耕生产，故选A项；公元前 8000 年左右一般被认为是新石器时代，当时尚处于原始社会阶段，还没有形成明显的奴隶主贵族阶层，排除B项；这些早期的文明现象是先于城市国家出现的，不是得益于城市国家的出现，排除C项；在公元前 8000 年左右，材料所描述的是早期人类社会的发展情况。当时社会处于从原始的狩猎采集向农耕定居生活过渡阶段，没有明显财富集中和阶层分化的迹象，排除D项。 2．（2025·安徽合肥一模·11）《汉谟拉比法典》的282条法律条文中，涉及到婚姻、财产、收养和继承等方面的有70条。其中对妇女的婚姻和财产权利、患病妻子的扶养问题、幼儿的生命安全和被收养儿童的权益等都给予了说明。据此可知，《汉谟拉比法典》（  ） A．内容全面体系完备 B．强调保护私有财产 C．体现公平正义理念 D．继承发展了罗马法 【答案】C 【解析】《汉谟拉比法典》中有关于婚姻、财产、收养和继承等多方面的法律条文，且对妇女、儿童等弱势群体的权益给予了说明，这表明法典在制定时考虑到了不同社会群体的利益和权利，体现了公平正义的理念，故选C项；题干主要强调的是对弱势群体权益的关注，而非法典的全面性和体系性，排除A项；“强调保护私有财产”只是法典内容的一部分，不能概括题干主旨，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法典，而罗马法是后来的法律体系，两者没有直接的继承关系，排除D项。 3．（2025·安徽亳州高三上期末·11）西方学者在描述古代埃及时写道：“生命与灵魂已经在灼热的风的吹拂下忍受了长久的干了毯子上……即便是白骨也会被炎炎烈日晒成粉末，变成沙漠中的沙尘。”这可用于解释古代埃及（  ） A．大多数房屋用泥和木材修建 B．将太阳神视为最重要的主神 C．建立起比较完善的官僚系统 D．土地主要由王室和神庙占有 【答案】B 【解析】根据材料“灼热的风”“长久的干了毯子上”“白骨也会被炎炎烈日晒成粉末”可知，题干中描述的炎热气候和沙漠环境，以及生命和灵魂在这种环境下的脆弱，都暗示了太阳在埃及文化中的重要性，结合所学可知，在古代埃及，太阳神被视为最重要的主神，故选B项；材料中并未提及房屋或建筑材料的相关信息，因此无法直接由材料推断出这一点，排除A项；从材料内容来看，我们无法推断出古代埃及是否建立了比较完善的官僚系统，排除C项；在古代埃及历史中，土地占有情况确实是一个重要的话题，但它与题目中文献描述的自然环境和生命状态没有直接联系，排除D项。 4．（2025·四川广元高三上诊断·15）古印度《摩奴法典》规定，如果一个婆罗门分别娶了四个种姓的妻子，对于其财产的继承权，各个妻子所生的孩子应占有不同的比例。其中婆罗门妇女之子得四份，刹帝利妇女之子得三份，吠舍妇女之子占两份，首陀罗妇女之子占一份。这一规定（  ） A．打破了种姓制度的隔阂 B．承认了自由通婚的权利 C．强化了贵贱分明的原则 D．改变了财产世袭的传统 【答案】C 【解析】据材料“各个妻子所生的孩子应占有不同的比例”可知，规定中按照妻子的种姓不同来分配财产，婆罗门妇女之子得到的财产最多，首陀罗妇女之子得到的财产最少，这种财产分配方式是以种姓的贵贱为依据的，鲜明地体现了贵贱分明的原则，故选C项；据材料“婆罗门妇女之子得四份……首陀罗妇女之子占一份”可知，婆罗门种姓处于最高等级，其妇女之子能得到四份财产，而首陀罗处于最低等级，其妇女之子只能得到一份财产，这种差异鲜明的分配方式，使得种姓之间的界限更加分明，而不是被打破，排除A项；据所学可知，在古印度种姓制度下，不同种姓之间的通婚是受到严格限制的，排除B项；根据材料“各个妻子所生的孩子应占有不同的比例”可知，这一规定没有改变财产世袭的传统，它依然是在遵循财产由后代继承的模式，只是对不同种姓妻子所生孩子继承财产的份额进行了规定，仍然是在财产世袭的框架内进行操作，排除D项。 5．（2025·安徽鼎尖教育高三上联考·10）古希腊《讽刺诗》中说：“凡人们幻想着神是诞生出来的……假如牛、马和狮子有手，并且能够像人一样用手作画和塑像的话，他们就会各自按照自己的模样，马画出、塑造出马形的神像，狮子画出、塑造出狮形的神像了。”该言论体现出当时希腊（  ） A．哲学思想的创造性 B．民主政治的狭隘性 C．奴隶制度的残酷性 D．艺术作品的人文性 【答案】D 【解析】据材料可知，诗中讽刺了人类按照自己的模样和想象来塑造神，这实际上体现了人类中心主义和人的主观性在艺术创作中的体现，即艺术作品的人文性。在古希腊文化中，人被视为衡量一切的尺度，人的主观性和创造性在艺术创作中占有重要地位。这首诗正好反映了这一点，故选D项；虽然古希腊哲学思想确实富有创造性，但这首诗主要关注的是人类对神的想象和塑造，并未直接体现哲学的创造性，排除A项；诗中没有提及民主政治或政治制度的任何内容，排除B项；诗中并未涉及奴隶制度或其对人民的残酷压迫，排除C项。 6．（2024·河南九师联高二期中联考·2）在古代雅典，无论是经抽签还是选举任命的官员，只有在接受任职资格审查后才有可能正式入职。资格审查在场的任何人都可以对他进行控告，他有权为自己辩护，即使无人提出控告也要由现场投票决定去留。古代雅典的这一做法（  ） A．建立了完善的民主监督机制 B．体现了主权在民的思想 C．避免了直接民主带来的弊端 D．维护了公平与正义原则 【答案】B 【解析】据材料，在古代雅典，官员在正式入职前“任何人都可以对他进行控告”“要由现场投票决定去留”，这显示了民众在官员选拔和监督过程中的参与权，凸显了主权在民思想，故选B项；虽然材料表明民众对官员有监督机制存在，但当时的民主监督机制尚未“完善”，排除A项；古代雅典的直接民主确实存在一些弊端，但材料中的做法无法避免这些弊端，排除C项；这一做法确实包含了一定的公平和正义元素，但材料中并未特别强调这一点，排除D项。 受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特点。1 学科网（北京）股份有限公司 $$