精品解析：福建省三明市尤溪县第七中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

2023-2024学年第二学期期中考试 高二语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.考生答题前，务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.考生务必将答案写在答题卡上，写在试卷上无效，考试结束只上缴答题卡。 一、课文基础知识（18分，每小题3分） 1. 下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ） A. 桑之未落，其叶沃若/女之耽兮，不可说也 B. 乘彼垝垣，以望复关/以尔车来，以我贿迁 C. 士也罔极，二三其德/兄弟不知，咥其笑矣 D. 于嗟女兮，无与士耽/与嬴而不助五国也 2. 下列句中的加点词，无词类活用现象的一项是（ ） A. 士也罔极，二三其德 B. 自我徂尔，三岁食贫 C. 言既遂矣，至于暴矣 D. 夙兴夜寐 3. 下列各句中，加点词的古今义相同的一项是（ ） A. 多谢后世人 B. 叶叶相交通 C. 二情同依依 D. 可怜体无比 4. 以下句中“之”的用法归类正确的一项是 ①蜀道之难，难于上青天 ②上有六龙回日之高标 ③黄鹤之飞尚不得 ④嗟尔远道之人胡乎来哉！ A. ①②∕③④ B. ①③∕②④ C. ①④∕②③ D. ②∕①③④ 5. 与“异日图将好景，归去风池夸”中运用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 B. 自胡马窥江去后 C. 蜀道之难，难于上青天 D. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来 6. 下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早一部诗歌总集，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分，被儒家列为经典之一。《诗经》句式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的表现手法，重章叠句是其章法上的重要特征。 B. 词最早起源于民间，又称曲子词、乐府、长短句、诗余等。词有词牌，依其字数多少，有“小令”“中调”“长调”之分。词基本分为婉约派和豪放派两大类，婉约派代表人物有李清照、秦观、张孝祥等，豪放派代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。 C. 《再别康桥》是现代诗人徐志摩的代表作，也是新月派诗歌的代表作品。新月社是以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。发表于1933年《大堰河——我的保姆》，是艾青的成名作也是代表作。 D. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是中国现代著名作家，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。《边城》是沈从文的代表作，也是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。 二、名篇名句默写（20分，每一空缺处1分） 7. 请根据要求，填写下列句子的空缺处。 （1）《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是“______，______”。 （2）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“______，______”，这也强调自己才能修养不同于一般人。 （3）《离骚》表达屈原把握时光，锐意改革的句子：______，______？ （4）《蜀道难》中引用神话传说“五丁开山”为其文增添浪漫主义气息的诗句是：______，______。 （5）《登快阁》中，描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月亮，无不蕴含作者喜爱之情的句子是：______，______。 （6）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：______，______。 （7）《望海潮》“______，______，______”，描写了杭州山、水、桂、荷等典型景物，凸显出西湖乃至杭州最美特征，具有撼动人心的艺术力量。 （8）《扬州慢》描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是：______，______，______。 （9）鲍照《拟行路难》（其四）中“______，______”两句，采用起兴的手法，表达了时人不能主宰自己命运的苦闷。 三、现代文阅读（本题共5小题，19分） （一）（10分） 阅读《秦腔》节选部分，完成下面小题。 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！ 我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。 每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。按秦川的风俗：父和子不能不有其序，兄与弟媳则无正事不能多言。但是，一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆…… 一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥…… 终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏…… 秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。秦川人最高级的接待是陪着客人看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹。他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领导人，一是当地的秦腔名角。而谁要侮辱一下秦腔，必会得到终生的教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。 广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？ （有删改） 8. 下面对选段内容的分析与概括，正确的一项是（ ） A. 文章写年长的农民认为秦腔、牛肉泡馍等是伟大的共产主义生活必不可少的五大要素，意在体现人们的贫困以及对共产主义的无知。 B. 唱秦腔的农民大都不识字，却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，是因为秦腔的剧本语言通俗易懂，内容贴近生活。 C. “慢板”多用来表现悲剧，唱“慢板”者借揪心裂肠的腔调宣泄了自己内心的愁苦，而听者也在这有情有味的倾诉中获得美的享受。 D. 作者看到十三个朝代帝王的陵墓、荒草中汉唐时期石碑上的残字、土屋等景物，深深感受到了秦地的贫瘠与荒凉。 9. 下面对选文艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 选文第二段运用借代的手法，写出了秦腔不仅具有深厚的文化底蕴，还具有一种让人振奋的力量。 B. 作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔、秦人，深深地为之感到自豪。 C. 秦腔是一种舞台艺术，而且作者是要从演员，更主要是从观众的表现上体现秦川人民对秦腔的深爱。 D. 选文最后运用反问句，以无可辩驳的语气，指出了秦腔能够表达出秦川人民的喜怒哀乐。 10. 你认为秦川农民嗜好秦腔的原因是什么？ （二）（9分） 阅读《阿Q正传》节选部分，完成下面小题。 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 11. 解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。 12. 阿Q为什么认为“辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？ 四、古诗文阅读（本题共7小题，23分） （一）古代诗歌阅读（8分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 13. 下列对本诗赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人先从户外的景色着笔，通过“屋舍、春水、群鸥”等意象，营造了一幅萧瑟凄凉、孤寂冷清的意境。 B. “但见群鸥日日来”，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。 C. 诗人盛情款待，频频劝饮，竭诚尽意，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免心生歉疚之情。 D. 诗人把门前景、家常话、身边情编织成有情趣的生活场景，富有浓郁的生活气和人情味。 14. 本诗是怎样描写待客场景的？请结合具体诗句加以赏析。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母:“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!” 阿母得闻之，槌床便大怒:“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语:“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 (节选自《孔雀东南飞》) 15. 下列加点字的解释，不正确的一项是(　　) A. 夜夜不得息　　　息:歇止，休息 B. 何意致不厚 致:招致，招来 C. 谢家来贵门 谢:告别，辞别 D. 昼夜勤作息 作息:工作和休息 16. 下列句子编为四组，全都属于焦母驱遣刘兰芝的理由的一项是(　　) ①此妇无礼节，举动自专由　②便可速遣之，遣去慎莫留 ③吾已失恩义，会不相从许　④东家有贤女，自名秦罗敷 ⑤小子无所谓，何敢助妇语　⑥三日断五匹，大人故嫌迟 A. ①③④ B. ①⑤⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤ 17. 下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的一项是(　　) A. 节选部分兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。 B. 第2段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为故事的悲剧性蓄势，有利于激起读者对兰芝的同情。 C. 第9段写兰芝临别“严装”，又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出以兰芝的“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。 D. 刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家庭制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。 18. 把阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。 (1)妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归 (2)人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。 五、语言表达与运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相对于世俗生活而言，诗是圣洁而温婉的。一旦命运将人们抛进阴森暗淡的沟壑中，也许只有诗才能带领人们走出狭小阴沉的天地，引导人们步入骄子阵营和强者行列。对梦想的坚持和对希望的期许，正是诗的力量和诗的（ ) 。诗，坚定地挺立在时代前沿、矗立在生活高地，观测和记录着社会的风霜雨雪，审视和铭刻着时代的阴晴圆缺。诗，坚毅地守护和捍卫着人类良知和社会正义，当其他社会行为都（ ) 之时，诗可能就是良知堡垒里的最后一名士兵，就是正义阵地上最顽强的一名战士。正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味，人才能成为更加健全更加自由的人！在物欲（ ）的今天，唯有诗才能抵御人心的畸变与冷漠，才能抗拒精神的异化与堕落，也唯有诗能够（ ）工业文明引发的心理溃疡，使生命始终处于一种强健状态。换言之，只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。 19. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 功效 销声匿迹 沸反盈天 拯救 B. 成效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 拯救 C. 功效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 愈合 D. 成效 销声匿迹 沸反盈天 愈合 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ） A. 只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创造活力和创新动能。 B. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创新动能和创造活力。 C. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创造活力和创新动能。 D. 一个民族只要诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。 21. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 六、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 二○二四年习近平总书记的新年贺词中有这样一段讲话：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年第二学期期中考试 高二语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.考生答题前，务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.考生务必将答案写在答题卡上，写在试卷上无效，考试结束只上缴答题卡。 一、课文基础知识（18分，每小题3分） 1. 下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ） A. 桑之未落，其叶沃若/女之耽兮，不可说也 B. 乘彼垝垣，以望复关/以尔车来，以我贿迁 C. 士也罔极，二三其德/兄弟不知，咥其笑矣 D. 于嗟女兮，无与士耽/与嬴而不助五国也 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词之一词多义现象的能力。 A.两个“之”都是助词，用于主谓之间，取独，没有实在意义。句意：桑树叶子没有落时，它的叶子茂盛。/女子沉入爱情，就不能脱身。 B.连词，表目的，来。句意：登上残缺的城墙，来遥望情郎。 介词，把。句意：用你的车来，把我的嫁妆拉走。 C.代词，他。句意：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 助词，无实义。句意：兄弟们不知情，见面都笑话。 D.介词，跟、和、同。句意：哎呀年轻姑娘们，别和男人情依依。 动词，结交、亲附。句意：跟秦国交好而不帮助其他五国。 故选A。 2. 下列句中的加点词，无词类活用现象的一项是（ ） A. 士也罔极，二三其德 B. 自我徂尔，三岁食贫 C. 言既遂矣，至于暴矣 D. 夙兴夜寐 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.二三：数词活用为动词，有时二，有时三，意思是反复无常。句意：男人的爱情没有定准，他负德变心，反复无常。 B.贫：形容词活用为名词，贫苦的生活。句意：自从嫁到你家，多年来一直过着贫苦的生活。 C.暴：施暴，无活用。句意：他心愿满足，就逐渐对我施暴了。 D.夙、夜：名词活用为状语，在早晨，在夜里。句意：在早晨很早就起来，在夜里很晚才睡下。 故选C。 3. 下列各句中，加点词的古今义相同的一项是（ ） A. 多谢后世人 B. 叶叶相交通 C. 二情同依依 D. 可怜体无比 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 C.“依依”古今义都是形容留恋，不忍分离。 A.“多谢”，古义，多多告诉。今义，客套话，表示感谢。 B.“交通”，古义，交相通达。今义，运输事业。 D.“可怜”，古义，可爱。今义，值得怜悯。 故选C。 4. 以下句中“之”的用法归类正确的一项是 ①蜀道之难，难于上青天 ②上有六龙回日之高标 ③黄鹤之飞尚不得 ④嗟尔远道之人胡为乎来哉！ A. ①②∕③④ B. ①③∕②④ C. ①④∕②③ D. ②∕①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。题中①③主谓间助词，无意义；②④结构助词，的。 5. 与“异日图将好景，归去风池夸”中运用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 B. 自胡马窥江去后 C 蜀道之难，难于上青天 D. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。 例句中，“凤池”，运用借代的修辞手法，凤池即凤凰池，原指禁苑中的池沼，代指最高行政机关中书省。 A.“霜雪”，比喻。用白色的霜雪比喻卷起的浪涛，以静写动。 B.“胡马”，借代。句中代指金兵。 C.“蜀道之难，难于上青天”，夸张，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越。 D.“护田”“排闼”“送青”用拟人手法，将“一水”“两山”拟人化，写成富有人情的亲切形象。 故选B。 6. 下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分，被儒家列为经典之一。《诗经》句式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的表现手法，重章叠句是其章法上的重要特征。 B. 词最早起源于民间，又称曲子词、乐府、长短句、诗余等。词有词牌，依其字数多少，有“小令”“中调”“长调”之分。词基本分为婉约派和豪放派两大类，婉约派代表人物有李清照、秦观、张孝祥等，豪放派代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。 C. 《再别康桥》是现代诗人徐志摩的代表作，也是新月派诗歌的代表作品。新月社是以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。发表于1933年《大堰河——我的保姆》，是艾青的成名作也是代表作。 D. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是中国现代著名作家，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。《边城》是沈从文的代表作，也是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对常见的文学常识的识记能力。 B.“婉约派代表人物有李清照、秦观、张孝祥等，豪放派的代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等”错误。张孝祥属于豪放派，柳永属于婉约派。 故选B。 二、名篇名句默写（20分，每一空缺处1分） 7. 请根据要求，填写下列句子的空缺处。 （1）《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是“______，______”。 （2）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“______，______”，这也强调自己才能修养不同于一般人。 （3）《离骚》表达屈原把握时光，锐意改革的句子：______，______？ （4）《蜀道难》中引用神话传说“五丁开山”为其文增添浪漫主义气息诗句是：______，______。 （5）《登快阁》中，描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月亮，无不蕴含作者喜爱之情的句子是：______，______。 （6）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：______，______。 （7）《望海潮》“______，______，______”，描写了杭州山、水、桂、荷等典型景物，凸显出西湖乃至杭州最美特征，具有撼动人心的艺术力量。 （8）《扬州慢》描写杜牧无法用优美诗句抒发对扬州深情的诗句是：______，______，______。 （9）鲍照《拟行路难》（其四）中“______，______”两句，采用起兴的手法，表达了时人不能主宰自己命运的苦闷。 【答案】 ①. 桑之落矣 ②. 其黄而陨 ③. 纷吾既有此内美兮 ④. 又重之以修能 ⑤. 不抚壮而弃秽兮 ⑥. 何不改此度 ⑦. 地崩山摧壮士死 ⑧. 然后天梯石栈相钩连 ⑨. 落木千山天远大 ⑩. 澄江一道月分明 ⑪. 映阶碧草自春色 ⑫. 隔叶黄鹂空好音 ⑬. 重湖叠𪩘清嘉 ⑭. 有三秋桂子 ⑮. 十里荷花 ⑯. 纵豆蔻词工 ⑰. 青楼梦好 ⑱. 难赋深情 ⑲. 泻水置平地 ⑳. 各自东西南北流 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：陨、既、秽、摧、栈、钩、澄、𪩘、嘉、蔻、赋、泻。 三、现代文阅读（本题共5小题，19分） （一）（10分） 阅读《秦腔》节选部分，完成下面小题。 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！ 我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。 每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。按秦川的风俗：父和子不能不有其序，兄与弟媳则无正事不能多言。但是，一到台上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆…… 一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥…… 终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏…… 秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。秦川人最高级的接待是陪着客人看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹。他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领导人，一是当地的秦腔名角。而谁要侮辱一下秦腔，必会得到终生的教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。 广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？ （有删改） 8. 下面对选段内容的分析与概括，正确的一项是（ ） A. 文章写年长的农民认为秦腔、牛肉泡馍等是伟大的共产主义生活必不可少的五大要素，意在体现人们的贫困以及对共产主义的无知。 B. 唱秦腔的农民大都不识字，却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，是因为秦腔的剧本语言通俗易懂，内容贴近生活。 C. “慢板”多用来表现悲剧，唱“慢板”者借揪心裂肠的腔调宣泄了自己内心的愁苦，而听者也在这有情有味的倾诉中获得美的享受。 D. 作者看到十三个朝代帝王的陵墓、荒草中汉唐时期石碑上的残字、土屋等景物，深深感受到了秦地的贫瘠与荒凉。 9. 下面对选文艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 选文第二段运用借代手法，写出了秦腔不仅具有深厚的文化底蕴，还具有一种让人振奋的力量。 B. 作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔、秦人，深深地为之感到自豪。 C. 秦腔是一种舞台艺术，而且作者是要从演员，更主要是从观众的表现上体现秦川人民对秦腔的深爱。 D. 选文最后运用反问句，以无可辩驳的语气，指出了秦腔能够表达出秦川人民的喜怒哀乐。 10. 你认为秦川农民嗜好秦腔的原因是什么？ 【答案】8. C 9. A 10. （1）在秦腔的舞台上，秦川农民受到了美的熏陶，使他们获得了美的教育。 （2）秦腔帮秦川农民表达喜怒哀乐，突出了秦腔对于他们的重要作用。 【解析】 【导语】本文通过描写秦川农民对秦腔的热爱和依赖，展示了秦腔在秦川文化中的重要地位以及农民们的生活状态。文章详细描述了农民们在日常劳作中如何以秦腔为乐，在精神和情感上通过秦腔获得慰藉。文章表达了对农民坚韧生活态度的敬意，同时反映出农民文化生活的真实一面。 【8题详解】 本题考查学生对选段内容的分析与概括的能力。 A.“意在体现人们的贫困以及对共产主义的无知”错误，体现的是秦腔在秦川人民生活中的重要地位。 B.“秦腔的剧本语言通俗易懂，内容贴近生活”错误，从选文第一段“虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭”中可知，秦腔的剧本语言并非通俗易懂，内容贴近生活，能背诵剧本是因为当地农民对秦腔十分热爱。 D.“深深感受到了秦地的贫瘠与荒凉”错误，结合选文第二段“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”的语境可知，应是感受到了秦腔文化底蕴的深厚。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对选文艺术特色的分析与鉴赏的能力。 A.“选文第二段运用借代的手法”错误，选文第二段运用了比喻（天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓）和夸张手法（感觉到自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出），没有运用借代手法。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生筛选信息并概括要点的能力。 结合选文3～5段对秦腔表演场面的描写中人们的表现，以及最后两段的议论性的语言，可以看出秦川农民嗜好秦腔，一方面是由于他们在秦腔中受到了美的熏陶，另一方面也是由于秦腔能够充分表达出他们的喜怒哀乐。 （1）秦腔具有强烈的情感感染力和审美趣味，使得秦川农民通过欣赏和参与其中获得美的享受和精神的满足。秦腔让他们在艰苦的生活中感受到了一种美的享受，同时也对他们的情感起到了教育和净化的作用。秦腔不仅是娱乐，更是精神寄托，能够带来愉悦和满足。 （2）秦腔对秦川农民的生活具有重要意义，同时也承载了他们的情感寄托。不论是快乐还是苦痛，秦腔都能够表达他们的感受，带给他们精神上的共鸣。尤其是在劳作之余或重大事情（如婚丧嫁娶）中，秦腔不仅是一种娱乐方式，更是一种文化和精神寄托。秦腔给予他们快乐、解忧和抒发情感的渠道，可以通过唱腔宣泄情感，舒缓劳累和愁苦。农民在演唱和观赏秦腔时，可以在其中找到宣泄生活压力的方式，并从中获得情感上的满足。 （二）（9分） 阅读《阿Q正传》节选部分，完成下面小题。 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 11. 解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。 12. 阿Q为什么认为“辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？ 【答案】11. （1）“等候”一词，不仅表明了阿Q的奴性，被动挨打不敢反抗，更表明了他主动地接受惩罚，这种奴性人格变成某种受虐狂，让人触目惊心。 （2）“轻松”一词写出了阿Q的法宝——“精神胜利法”的作用。面对毒打、侮辱，他竟然能很快地轻松起来，极其可悲、可怜。 12. 阿Q是个无名无姓、无依无靠的雇农，是一个深受封建思想毒害的人，也是自欺欺人的人。阿Q认为人就是要留辫子，没有辫子就没有了做人的资格；阿Q认为妻子要为丈夫守妇德，丈夫做错事，做妻子的就应该“跳井”。 【解析】 【导语】文章节选自鲁迅《阿Q正传》，描写了阿Q与“假洋鬼子”冲突中的心理和行为。阿Q对“假洋鬼子”心怀厌恶和嫉妒，看到他入乡随俗地改辫子，称其为“假洋鬼子”，认为其失去了“做人资格”。在遭遇打击后，阿Q习惯性地通过“精神胜利法”使自己心理调解以求轻松。 【11题详解】 本题考查学生理解文学作品中词语含义，鉴赏语言表达艺术能力。 题目要求学生解释文中加点的“等候”“轻松”妙在何处。解答时，要结合词语所在的上下文理解其好处。 （1）“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了”，这里“等候”说明阿Q明明知道自己大约要被打了，就“抽紧筋骨，耸了肩膀”等候着。按常理，正常的人知道自己要被打了，要么逃离要么反抗，而阿Q却耸了肩膀等候着，被动挨打，既不敢逃跑，更不敢反抗。“等候”一词，不仅表明阿Q的奴性，更表明他的某种受虐倾向，这种奴性人格，让人触目惊心。 （2）“在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些”，被打是屈辱的，可是他竟然能轻松起来，多么反常，“轻松”一词写出了阿Q的法宝——精神胜利法的作用，面对屡遭毒打、屡次失败的境遇，竟然能轻松起来，写出了人物的可悲可怜。 【12题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “辫子而至于假，就是没有了做人的资格”，在阿Q看来，人就是要留长辫子，没有辫子就没有做人的资格；“他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”，在阿Q看来，妻子要为丈夫守妇德，丈夫不对，做妻子的就应该“跳井”。这都说明阿Q是一个受封建思想毒害很深的人。他狭隘、保守，容不下新事物。所以会这样说。 四、古诗文阅读（本题共7小题，23分） （一）古代诗歌阅读（8分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 13. 下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人先从户外的景色着笔，通过“屋舍、春水、群鸥”等意象，营造了一幅萧瑟凄凉、孤寂冷清的意境。 B. “但见群鸥日日来”，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。 C. 诗人盛情款待，频频劝饮，竭诚尽意，却因力不从心，酒菜欠丰，而不免心生歉疚之情。 D. 诗人把门前景、家常话、身边情编织成有情趣的生活场景，富有浓郁的生活气和人情味。 14. 本诗是怎样描写待客场景的？请结合具体诗句加以赏析。 【答案】13. A 14. ①后两联实写待客场景。颈联着意描写因家贫只能以薄菜陈酒待客，表达了主人想竭诚待客却力不从心的歉疚； ②尾联写主客对饮兴致渐浓，居然呼唤邻家老翁来干杯助兴，突出主宾欢聚场景的欢快热烈，极有画面感和感染力。 【解析】 【导语】杜甫的《客至》描绘了一个朴素且充满生活气息的待客场景。诗人通过细腻的描写，展现了朋友来访的喜悦以及简朴却真挚的招待，诗句既有画面感，又富含浓郁的人情味，体现了真诚的友情。 【13题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“营造了一幅萧瑟凄凉、孤寂冷清的意境”错误。应该是营造清幽、秀美的意境。首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①后两联实写待客场景。颈联“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”中作者写自己因家处偏远而盘飧“无兼味”，因家贫也只能喝“旧醅”，体现了作者想竭诚待客但因家贫力不从心，只能以薄菜陈酒待客的歉疚； ②尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”表现出饮酒时主客兴致渐浓，居然呼唤邻家老翁来干杯助兴，这种宾主尽欢，与邻居自然相处的场景欢快热烈，这种互动的场景极具画面感和感染力。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母:“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!” 阿母得闻之，槌床便大怒:“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语:“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 (节选自《孔雀东南飞》) 15. 下列加点字的解释，不正确的一项是(　　) A. 夜夜不得息　　　息:歇止，休息 B. 何意致不厚 致:招致，招来 C. 谢家来贵门 谢:告别，辞别 D. 昼夜勤作息 作息:工作和休息 16. 下列句子编为四组，全都属于焦母驱遣刘兰芝的理由的一项是(　　) ①此妇无礼节，举动自专由　②便可速遣之，遣去慎莫留 ③吾已失恩义，会不相从许　④东家有贤女，自名秦罗敷 ⑤小子无所谓，何敢助妇语　⑥三日断五匹，大人故嫌迟 A. ①③④ B. ①⑤⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤ 17. 下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的一项是(　　) A. 节选部分兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。 B. 第2段写兰芝诉苦简练而有层次，意在反映兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为故事的悲剧性蓄势，有利于激起读者对兰芝的同情。 C. 第9段写兰芝临别“严装”，又用铺陈手法表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出以兰芝的“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。 D. 刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家庭制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。 18. 把阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。 (1)妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。 (2)人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。 【答案】15 D 16. A 17. A 18. (1)我既然不能供你家使唤，白白地留着也没有什么用处，你就立即禀告婆婆，趁早送我回娘家去。(注意:“堪”“徒”“施”“相”，整体通顺)　(2)人卑贱东西也轻薄，不配送给后来的人，留着作纪念吧，(我们)从此没有再见面的机会了。(注意:“贱”“足”“遗施”“因”，整体通顺。) 【解析】 【分析】6.作息:偏义复词，工作。 7.②是结果，不是原因;⑤是焦母对焦仲卿的训斥，不是驱使的原因;⑥是兰芝的诉说。 8.应该是“反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。 【15题详解】 试题分析：本题考查文言实词的意义和用法。将句子带入原文中翻译，D项“昼夜勤作息”，意思是“早晚辛勤地劳作”，所以“作息”，偏义复词，工作。 【16题详解】 试题分析：本题考查考生筛选并提取文中信息的能力。认真阅读并翻译原文，明确题干要求，本题要求选出“全都属于焦母驱遣刘兰芝的理由的一项，认真分析可知：②是结果，不是原因；⑤是焦母对焦仲卿的训斥，不是驱使的原因；⑥是兰芝的诉说。 【17题详解】 试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项“反映了仲卿的无能、兰芝的软弱”说法错误，应该是“反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。 【18题详解】 试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“驱使”、“施”、“白”、“相”；第二句得分点：“鄙”、“遗施”、“会因”及句子大意。 点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文： 孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。 “（我）十三岁到十六岁能织精美的白绢学会了裁剪衣裳会弹箜篌 能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了，我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆仍然嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。” 焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的貌相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？” 焦母对仲卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫罗敷，姿态可爱无比，母亲替你去提亲。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（兰芝）。 “焦仲卿直身而跪禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！” 焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。” 焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴对妻子说话，却哭得连话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。” 刘兰芝对焦仲卿说：“不要再白费口舌了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱匣里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。” 鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的玳瑁首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色朱砂，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。 五、语言表达与运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相对于世俗生活而言，诗是圣洁而温婉的。一旦命运将人们抛进阴森暗淡的沟壑中，也许只有诗才能带领人们走出狭小阴沉的天地，引导人们步入骄子阵营和强者行列。对梦想的坚持和对希望的期许，正是诗的力量和诗的（ ) 。诗，坚定地挺立在时代前沿、矗立在生活高地，观测和记录着社会的风霜雨雪，审视和铭刻着时代的阴晴圆缺。诗，坚毅地守护和捍卫着人类良知和社会正义，当其他社会行为都（ ) 之时，诗可能就是良知堡垒里的最后一名士兵，就是正义阵地上最顽强的一名战士。正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味，人才能成为更加健全更加自由的人！在物欲（ ）的今天，唯有诗才能抵御人心的畸变与冷漠，才能抗拒精神的异化与堕落，也唯有诗能够（ ）工业文明引发的心理溃疡，使生命始终处于一种强健状态。换言之，只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。 19. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 功效 销声匿迹 沸反盈天 拯救 B. 成效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 拯救 C. 功效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 愈合 D. 成效 销声匿迹 沸反盈天 愈合 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ） A. 只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创造活力和创新动能。 B. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创新动能和创造活力。 C. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族，才更加富有创造活力和创新动能。 D. 一个民族只要诗意激扬诗绪饱满，就更加富有创新动能和创造活力。 21. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】19. C 20. C 21. 正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味。正是因为有了诗的存在，人才能成为更加健全更加自由的人！ 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一处，功效，侧重于指功能效果，多用于书面语。成效，侧重于指成绩效果，口语和书面语中都可以用。二者的语义侧重点和语体色彩有别。此处为书面语，且强调功能作用，选择“功效”。 第二处，销声匿迹，形容消失得无影无踪，隐藏起来不出声不露面。偃旗息鼓，放倒旗子，停止敲鼓，原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察，现比喻事情终止或声势减弱。此处联系后文的士兵、战士，用“偃旗息鼓”更为合适。 第三处，沸反盈天，声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间，形容人声喧闹，乱成一片，强调声音多而杂。甚嚣尘上，原形容军队喧哗纷乱的样子，后用于形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张（贬义）。联系前文“物欲”一词，应该是指向反面的社会言论，含贬义，故选“甚嚣尘上”。 第四处，拯救，援助使其脱离危难、危险。愈合，指疮口或伤口长好。此处用来修饰“心理溃疡”，而“愈合”正是治愈治疗之意，与“溃疡”一词正好搭配，故选“愈合”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有三处语病： “只要一个民族诗意激扬诗绪饱满，就……”，“只要……就”为充分条件，不合逻辑，显得武断，可以改为“只有……才”这个必要条件。 “民族诗意激扬诗绪饱满”语序不当，“富有”的主语为“民族”，可以改为“诗意激扬诗绪饱满的民族”。 “创新动能和创造活力”语序不当，创造是从无到有，创新是从旧到新，按照逻辑顺序，应先言“创造”，再言“创新”。 全部改对的是C项。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 分析这个复句的特点可知，“有了诗的存在”是原因，“世界才变得更加人性化、更富人情味，人才能成为更加健全更加自由的人”是结果，这个结果句太长； 可以将两个结果句（非主干句）提炼出来，提炼出来，第一句是“……世界才变得……”，第二句“……人才能成为……”；都以“诗的存在”作为原因。 故两句可以改写为：“正是因为有了诗的存在，世界才变得更加人性化、更富人情味。正是因为有了诗的存在，人才能成为更加健全更加自由的人！” 六、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 二○二四年习近平总书记的新年贺词中有这样一段讲话：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了习近平总书记在2024年的新年贺词。材料分两层，第一层从“中国是一个伟大国度”起，到“国家版本馆的文脉赓续”止，告诉我们，我国无论自然风光，还是人文景观、历史文化，都有着得天独厚的优势，我们有着伟大的文明；第二层“泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源”，则意在提醒我们要对中华文明保持自信，要从中汲取力量。 立意上，本文应围绕“文明的传承与发展”进行构思。我国文明源远流长、灿烂辉煌，因此我们要坚定文化自信，要坚守中华文化；同时，我们还要让中华文化继续发展下去。发展不能忘本，我们得从文化中吸收并发扬其精华，让中华文化在新时代，保持旺盛的生命力。 写作时，本文可采用递进式论证结构。考生可从材料诸多事物中选取一二，对其适当抒情并引出观点：我们要传承并发展中华文明。之后，可简要论述传承文明的意义，并由此深入主题，讲明“文明不但要传承，还得发展”，要在坚定的文化自信下将其发扬光大的道理，再论述发展的必要性和做法，最后再次重申观点，总结全文。“传承”与“发展”相比，应以“发展”为论述重点；同时要要注意把论述范围限制在“历史文明”及其相关事物范畴之内，避免偏题。 立意： 1.灿烂辉煌的历史，值得每个中国人骄傲。 2.汲取文明的力量，激发文明的新生机。 3.保持文化自信，坚定不移走下去。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $