第1课 文明的产生与早期发展 课件--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

文明的产生与早期发展 1 材料1：一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类，人类文化认同的最广范围，人类依此与其他物种相区别。 ——（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 材料2：“文明”的一般性含义，泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体，社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。 ——张广智、张广勇：《史学:文化中的文化》 材料3：一般来说：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。 文明是人类特有的，动物世界没有文明。 文明常指一种社会进步的状态，与“野蛮”相对。 文明是生产力发展到一定阶段的产物。 文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 （一）何谓文明？ 一、人类文明的产生 私有制 阶级矛盾 部落战争 国家 文字 阶级 管理 记事 采集 渔猎 农业 畜牧业 社会分工 城市 剩余 产品 劳动生产率提高 定居 人类迈向文明的前提 人类进入奴隶社会 归纳： 文明产生的前提条件：农业和畜牧业的产生。 文明产生的根本原因：生产力的提高 文明产生的标志：阶级、国家、文字、城市 （二）文明的产生过程 二、古代文明的多元特点 中国： 黄河和长江流域 中华文明 西亚：两河流域公元前3500年 古代西亚文明 北非：尼罗河流域约公元前3500年 古埃及文明 欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区 约公元前2千纪 古希腊文明 南亚：印度河、恒河流域约公元前3千纪 古印度文明 大 河文 明 海洋文 明 1、地理分布： 基本位于中纬度北温带； 多临近大河流域 2、总体特点： 各个文明基本独立发展；表现出明显的多元特征 原因：气候温和,适合人类生存;水源充足,土地肥沃,有利于农业发展。 原因：生产力发展水平和交通条件的限制； 地理、历史条件影响。 自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素 （一）早期文明的特点 古代西亚两河文明 古埃及文明 古印度文明 古希腊文明 （二）早期文明的概况 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 施行严格的、保护私有财产的规定 施行同态复仇法 建立在奴隶制基础上，维护贵族利益 浓厚的宗教色彩，宣扬君权神授 汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫 君权神授 《汉谟拉比法典》 （3）影响： ①是现存古代世界第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位； ②比较清晰的反映了古巴比伦王国的政治、社会和经济等多方面的情况，是了解和研究古代两河流域历史的重要资料。 古代西亚文明 世界上最古老的文字：楔形文字 世界上最早的史诗：《吉尔伽美什》 洪水和方舟传说 刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗，诗中塑造了一个蔑视神意，为民造福的英雄形象啊，并表达了人们希望获得生死秘密的愿望。 发明战车和车轮 古代西亚文明 楔形文字的特点：①最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形，或横或竖，少见圆曲弯折；②楔形文字主要书写在黏土制成的泥板上，书写工具通常是用芦苇制成的，有时也用木材、骨棒或者其它材料； 60进制 空中花园 古代西亚文明 莎草纸不是现代概念的纸，只是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，类似于竹简的概念。在干燥的环境下可以千年不腐，是法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家。 埃及象形文字 胡夫金字塔和狮身人面像 古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，埃菲尔铁塔还未建成时曾是世界上最高的建筑物。 官僚系统 君主专制：法老具有至高无上的权威。 法老 莎草纸书写的《亡灵书》残片 赞美你，啊拉，向着你惊人的上升！ 你上升，照耀，令诸天向一旁滚动。 你是众神之王，万物之主， 我们自你而来，因你而成神圣。 你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心； 神圣的风带着音乐，吹过你黄金的琴弦。 ... ... ——《亡灵书》节选 古代埃及的 《太阳历》刻石 古代埃及文明 （1）自然环境：东北非的尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 （2）政治制度：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。 （3）文化成就：象形文字几乎和楔形文字一样古老。埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历。金字塔大小代表财富和实力，金字塔的建造，证明埃及人能够计算圆周率，开平方根。尼罗河的特产纸莎草是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 9 古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？ 材料 两河地区天然无屏障，许多古代民族在此演出一部战争史。北部大雨常引起特大洪水。河水泛滥的时间和洪水量不可预见。对洪水泛滥的恐惧加之外族人入侵的威胁，人与人之间充满了不安全感，所以试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 埃及文明之所以颇为稳固且延续很长时间，主要得益于其地理环境。尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。……自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯…（与两河流域不同）尼罗河是一条温和的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。关心死亡，为来世尤其是国王的来世－做好物质方面的准备，是埃及教信仰的一个主要特征 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 提示： (1)两河流域: ①依靠境内河流发展农业，早期的国家因征战逐步被统一，也频遭外族入侵、政权更迭频繁； ②因河流泛滥时间不定，所以有洪水和方舟传说及出现与大洪水斗争的文学作品； ③充满不安感，重视法律。 (2)埃及: ①是尼罗河的赠礼，埃及的历法根据尼罗河的涨落规律制定; ②使用的书写材料的原料来自尼罗河中的植物; ③尼罗河提供通道有助于埃及的统一； ④政权比较巩固，重来世。 地位最高 保卫国家 地位次之 普通劳动者 少数富有商人 地位最低 婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 贵贱分明、职业世袭 实行种姓内婚制、法律地位不平等 冲 击 佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”,又称如来。 佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到终极解脱。 人生而不平等 众生皆平等 种姓制度 佛教: 统治阶级 被统治阶级 基本教义： “众生平等”、“忍耐顺从”、“因果报应” 评价种姓制度： 积极： 有利于维护统治，维持社会安定。 种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。 消极： 造成印度社会阶层的隔离，限制社会的阶层流动，延缓了社会发展的进程。 激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。 古代印度文明 古代印度文明 佛教 古代希腊文明 对古希腊民主政治的评价 进步性：①有利于发挥公民的创造力。②民主氛围推动文化的繁荣。③近现代西方民主政治的源头。 局限性： ①民主范围：范围狭隘，成年男性公民的民主，妇女、儿童、奴隶、外邦人被排除在外。②民主实质：建立在奴隶制基础上少数人的民主。③参政方式：过于泛滥的直接民主易导致国家权力滥用和误用。 古希腊神话：神人同形同性——人文色彩 古希腊涌现出大量的哲学家，普罗塔哥拉指出“人是万物的尺度”强调人的价值和作用；苏格拉底提出“认识人自己”；柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础，是西方人文精神的源泉。 希腊神话中的神像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象，这就是“神、人同形同性说”。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心非常强的女人一样迫害她的情敌。 区 域 代表文明 形成前提 政治 文化 两河 流域 苏美尔文明 巴比伦文明 幼发拉底河和底格里斯河充足的水源 制度：君主专制制度；法律：《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、 60进制、战车 尼罗河流域 古埃及文明 尼罗河为农业和交通提供便利 比较完善的官僚体系；法老至上的权威（君主专制制度） 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学（金字塔）、莎草纸 印度河和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛 种姓制度 佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；创造从1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值的方法 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 古希腊文明 多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 城邦制度 世界文学瑰宝（神话、悲剧、喜剧等）、希罗多德、修昔底德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、人文主义精神 总结归纳 $$