精品解析：浙江省杭州市上城区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024-2025学年浙江省杭州市上城区九年级（上）期末语文试卷 一、自古以来，中国人的血脉中便有“恋土情结”。请阅读以下材料，完成任务。（37分） （一）走进“土地”主题探究活动【汉字里的恋土情结】 1. 阅读下面有关“土”的汉字卡，完成小题。 汉字卡——土（tǔ） 字形演变 本义 土地、土壤 引申义 ① （常以“桑梓”指代）；②本地的，具有地方性的；③民间的，民间沿用的；④不开通，不合潮流…… 以“土”为偏旁的汉字 坦、坚、堡、垦、埋…… （1）请在①处填入“土”字的引申义。 ①_____________ （2）根据语境，为下面句子中加点的“土”字选择恰当的引申义（填序号）。 A.他的穿着打扮很土，仿佛是从乡村直接走进城市，带着一股淳朴的气息。 _____ B.这道菜的做法虽然简单，但加入了当地的土味食材，味道格外鲜美。 _____ C.这个村子里流传的很多土方法，都是先辈们代代相传下来的智慧结晶。 _____ （3）请从汉字卡中任选一个以“土”为偏旁的汉字，仿照示例进行创意解读。 示例：坦，“土”与“旦”的结合，如同太阳在土堆边的地平线升起，让人联想到平原般广阔无垠的大地，胸怀坦荡、无私无畏的精神。 【答案】（1）①乡村的，乡下的 （2） ①. ① ②. ② ③. ③ （3）示例：坚，“土”与“臤（qiān）”的结合，“臤”有坚固之意，就像泥土经过夯实变得坚固，寓意着坚韧不拔、坚定不移的品质。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字义。 在古代，人们常在家宅旁栽种桑树和梓树，它们与人们的生活密切相关，且常被视为父母的象征，久而久之，“桑梓”就成为了故乡的代称，故乡一般具有乡村、乡下的特点，所以此处填“乡村的，乡下的”。 【小问2详解】 本题考查字词的含义。 A句“他的穿着打扮很土，仿佛是从乡村直接走进城市”，这里的“土”指的是具有乡村、乡下的风格，所以选①。 B句“这道菜的做法虽然简单，但加入了当地的土味食材，味道格外鲜美”，“当地的土味食材”意思是本地的、具有地方性的食材，因此这里“土”的引申义是②。 C句“这个村子里流传的很多土方法，都是先辈们代代相传下来的智慧结晶”，“土方法”指的是民间的、民间沿用的方法，所以此处“土”的引申义为③。 【小问3详解】 本题考查仿写。 从汉字卡中“坦、坚、堡、垦、埋……”这些以“土”为偏旁的汉字里任选一个。 仿照给定示例的形式进行创意解读。示例先拆解汉字为“土”与另一个部分，接着描述一种与拆解部分相关的场景，最后由场景联想到一种精神或状态等。解读要富有创意，将汉字的结构与场景、精神等合理关联起来，且语言表达要通顺、有条理。 示例一：堡：“土”与“保”相组，恰似用土修筑的坚固工事，用以保护里面的人，让人联想到堡垒所代表的守护精神，它是安全的屏障，为人们遮风挡雨，抵御外敌。 示例二：垦：“土”和“艮”的结合，寓意着面对坚实的土地，人们凭借坚韧的毅力去开垦。由此可联想到人们在开垦过程中展现出的勇于开拓、不畏艰难的精神，不断在土地上创造新的生机。 示例三：埋：“土”与“里”结合，仿佛将事物藏于土的里面。这让人联想到将过去的错误、遗憾等深埋，象征着一种放下过去，轻装上阵，以全新姿态面对未来的豁达态度。 【经典里的恋土情结】 2. “土地”是艾青常用的意象之一，请结合《艾青诗选》中的具体诗歌，分析艾青笔下“土地”的多重内涵。 备选诗歌：《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《农民》《复活的土地》《北方》…… 【答案】示例：在《我爱这土地》中，“土地”是祖国的象征，饱含着诗人对祖国深沉的爱与眷恋。如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，这里的“土地”代表着遭受苦难却又充满希望的祖国大地，诗人通过鸟儿对土地的歌唱，表达了自己甘愿为祖国奉献一切的赤子之心，体现了“土地”所蕴含的爱国情怀这一内涵。 在《雪落在中国的土地上》里，“土地”是苦难中国的写照，象征着当时处于内忧外患、民不聊生的祖国。诗中“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，描绘了大雪覆盖下的中国土地，暗示了祖国所面临的艰难处境和人民的悲惨生活，“土地”承载着诗人对祖国命运的担忧和对人民苦难的同情，展现了其苦难象征的内涵。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读和意象分析。 题目要求结合《艾青诗选》中的具体诗歌，分析艾青笔下“土地”的多重内涵。需要从给定的备选诗歌中选取合适的篇目，找出其中关于“土地”的描写，深入剖析其在具体语境中所代表的含义和传达的情感。 象征着生他养他而又多灾多难的祖国：在《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”诗人直接抒发了对土地深深的眷恋和热爱，这里的“土地”无疑象征着祖国。诗人用饱含深情的笔触，表达了对祖国深深的热爱以及为祖国的命运担忧、为祖国的苦难痛心的真挚情感。《雪落在中国的土地上》里，“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”诗人通过描写雪落大地的景象，渲染出一种寒冷、凄清的氛围，“中国的土地”在这里具体指代正遭受日本侵略者践踏的祖国，表达了对祖国命运的深切关怀和对侵略者的愤恨。 代表着勤劳、坚韧的中国人民：在《农民》一诗中，艾青刻画了农民们在土地上辛勤劳作的形象，土地是农民赖以生存的基础，他们与土地紧密相连。诗中的土地代表着那些世世代代在土地上耕耘，以土地为生，勤劳、朴实、坚韧的中国农民。他们在苦难中挣扎，在土地上播种希望，用自己的汗水和生命守护着土地，也象征着整个中华民族坚韧不拔的精神。在《北方》里，诗人描写了北方广袤而贫瘠的土地，以及在这片土地上生活的人们。“北方是悲哀的，而万里的黄河，汹涌着浑浊的波涛，给广大的北方，倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜，刻划着，广大的北方的，贫穷与饥饿啊。”北方的土地虽然贫瘠、荒凉，但生活在这片土地上的人民却有着顽强的生命力和不屈的精神，土地在这里也象征着在苦难中顽强抗争的中国人民。 寓意着对未来希望的寄托：《复活的土地》中，“腐朽的日子，早已沉到河底，让流水冲洗得，快要不留痕迹了；河岸上，春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草；而从那边的丛林里，也传出了，忠心于季节的百鸟之，高亢的歌唱。”诗人通过对土地复苏景象的描写，展现了土地的生机与活力，这里的“复活的土地”寓意着在经历了苦难和磨难后，中国大地即将迎来新生，象征着希望和未来，表达了诗人对祖国未来充满信心和期待，相信土地会重新焕发生机，祖国会走向光明。 【我身边的恋土情结】 3. 根据以上探究任务，完成小结。 中国人的“恋土情结”，是一种根深dì① 固的情感，如同对故土qián② 诚的信仰，深深烙印在每个人心中。无论身处何方，人们都会怀揣着对土地的深深眷恋，用心去感受那份来自土地的温暖与力量。 于我们而言，故土是童年欢笑与泪水交织的记忆库，是四季更迭中永不褪色的风景画……故土啊，我想对你说：③ （1）根据拼音填写①②处汉字。 ①_____ ②_____ （2）请为③处创作一首小诗，以“土地”为意象，不超过6行。 ③____________________ 【答案】（1） ①. 蒂 ②. 虔 （2）示例： 你的沉默是千年的智慧， 你的微笑是万物的摇篮。 在生命这片广袤的画布上， 你就是故事的主角。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 根深蒂固（gēn shēn dì gù）：比喻基础稳固，不容易动摇。 虔诚（qián chéng）：恭敬而有诚意（多指宗教信仰） 【小问2详解】 本题考查意象。 围绕中国人的“恋土情结”展开，以“土地”为意象，表达对故土的情感，承接前文对“恋土情结”的描述，是对故土倾诉的话语。 示例：我们倾听你的低语，守护这份自然的馈赠，让你脉动与心共鸣，在和谐中共谱生命的赞歌。 （二）“土地上的故事”文学阅读活动 4. 阅读回答问题。 十一有一只羊 王秋珍 ①“一只羊长大要多久？”这是我父亲的问题。那时他才7岁，我姑且称他“十一”吧。 ②“看你还干不干坏事！”啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃，那么有力，又那么空洞。 ③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下了他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在宽宽的矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。 ⑤裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ⑥三月的一天，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！”只见大姐的手里拎了一个竹条编的深口篮子，篮子里有一个毛茸茸的东西。一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？” ⑦羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。 ⑧“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。你让它吃最嫩的草，它长得可快了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！”大姐笑着说道。 ⑨十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把自己做的弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。 ⑩十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。人们纷纷夸赞：“漂亮，真漂亮！”十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高大。 ⑪“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。十一急了，他叫道：“还没长大，还没！” ⑫以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！ ⑬十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。” ⑭可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。 ⑮秋风起，气氛突然变得诡异。那个长着络腮胡子的杀猪匠，有事没事地在十一的家门口转。“你的羊，什么时候卖给我？”“络腮胡子”问。“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。“没有一只羊，能过得了冬天。”“络腮胡子”很确定地说。“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？”沉思了几秒，十一用右手摁了一下屁股，大声说：“不用你管！”他把响亮的态度扔给“络腮胡子”，撒腿跑进家，关上了门。 ⑯家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。没有羊，他就没有快乐。 ⑰可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？ ⑱深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。” ⑲“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。他小小的心，实在装不下这么大的忧伤啊！ ⑳大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。 ㉑冬天来了。十一有了新衣服和新裤子。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊屁股上的骨头，磨成了他最爱的形状。 ㉒十一——我的父亲此生都没有吃过羊肉。 ㉓几年前，他得了帕金森病，说话已经很费劲儿，但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊，那只陪伴了他七个月又十二天的羊。 （选自《小小说选刊》，有删改） （1）本文结构有什么特点？请从下图中选择你认为最恰当的一个，并说明理由。 （2）本文语言充满童趣又质朴生动，请摘录一句进行赏析。 （3）同学在探究小说矛盾过程中，存在一些疑问，请你帮忙解答。 A阅读上图，在①处补全十一的态度，在②处补全人物。 B父亲总是很严厉地用棍子打十一，卖羊时却让十一自己做主。如何理解父亲的矛盾行为？ C十一为什么觉得有了羊以后很富有？请简述理由。 （4）小说结尾写到“但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊”。这个关于十二的故事背后有什么深意？请结合文章内容分析。 【答案】（1）B；本文采用双线结构，以“十一”和“十二”为线索，讲述了十一和十二之间发生的故事，表现了十一对十二的深厚感情。 （2）示例：“十一飞到了大姐面前”。运用了比拟的修辞方法，“飞”字形容十一跑的动作之快，表现了十一对大姐给他送来小羊的欣喜之情。 （3）A.①不舍得②：十一 B.父亲严厉地打十一是教育孩子的一种方式，而让十一在卖羊这件事上自己做主是尊重孩子对羊的感情，这是父亲不同方面的表现，所以看似矛盾。 C．十一是富有的。因为：①他不仅拥有一只羊，还在喂养小羊的过程中，感受到大自然和生活的美好。 （4）从情节发展看是对前文的补充延伸；人物塑造上展现十一的深厚情感；主题表达上能深化主题。 【解析】 【导语】本文通过讲述“十一”与一只羊“十二”的故事，凸显了贫苦家庭中父子间细腻的情感变化。十一在养羊的过程中，经历了从期待羊长大到不舍得卖羊的心理转变，这不仅反映了他对羊深厚的感情，也折射出他在贫困环境中对美好事物的珍惜与珍重。小说通过质朴生动的语言和充满童趣的描写，展现了十一在贫困生活中的成长与担当，揭示了亲情与内心的冲突和和解，令人感动与深思。 【小问1详解】 本题考查结构。 “十一”的成长与情感线索： 成长背景：文章开篇点明十一的家庭状况，根据第④段“十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下了他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子”可知，描绘出他成长于困苦且缺乏关爱的环境，内心充满空洞无聊，如第③段“十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气”，这是“十一”线索的起点，展现其孤独无依的状态。 与羊相遇后的改变：根据第⑥段“三月的一天，门外闪过一个人影：‘十一，看我带了什么！’只见大姐的手里拎了一个竹条编的深口篮子，篮子里有一个毛茸茸的东西。一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一”可知，小羊的出现改变了十一的生活。根据第⑨段中“自从有了羊，他就把自己做的弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天”可知，表明他因羊找到了情感寄托，生活变得充实，此为“十一”线索的发展，体现他从孤独到有伴的转变。 面对羊的去留挣扎：根据第⑪段“‘十一他爸，羊长大了，可以卖了。’这是邻居奶奶的声音。十一急了，他叫道：‘还没长大，还没’”可知，从邻居提出卖羊开始，十一面临着情感与现实的冲突。根据第⑮段中“那个长着络腮胡子的杀猪匠，有事没事地在十一的家门口转。‘你的羊，什么时候卖给我？’‘络腮胡子’问。‘不卖！’十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势”可知，面对各种卖羊的压力，十一坚决维护小羊，反映出他对羊的深厚感情，这是“十一”线索的关键情节，突出他在情感与现实间的挣扎。 失去羊后的情感延续：根据第㉑段“冬天来了。十一有了新衣服和新裤子。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊屁股上的骨头，磨成了他最爱的形状”可知，羊被大姐带走后，十一通过保留羊骨头做成的弹弓，延续对羊的思念，进一步深化了他对羊的感情，这是“十一”线索的结尾，体现他对羊情感的长久性。 “十二”（羊）的成长线索： 小羊到来：根据第⑥段详细描述小羊来到十一身边的场景，“一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一”可知，开启了“十二”的成长历程，这是“十二”线索的开端。 成长过程：根据第⑧段中大姐告知“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了”可知，预示着羊的成长节奏。根据第⑩段“十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮”可知，具体展现了羊逐渐长大的模样，呈现出“十二”线索的成长过程。 面临被卖与离开：根据第⑪段邻居奶奶说“羊长大了，可以卖了”可知，羊开始面临被卖的命运。根据第⑲段中“大姐，你把羊带走吧”可知，表明羊最终被大姐带走，这是“十二”线索的发展与结局，体现羊在成长过程中面临的波折。 两条线索相互交织，共同推动故事发展。如在羊长大面临被卖的情节中，“十一”对羊的不舍与坚决维护，与“十二”面临被卖的命运紧密相连，充分展现了十一与羊之间深厚的情感纽带，使故事内容丰富且情感表达细腻，故本文结构特点符合B选项所呈现的双线结构。 故选B。 【小问2详解】 本题考查语言特点。 要从文中挑选一句能体现“充满童趣又质朴生动”特点的话，然后分析它为何具备这样的特点。童趣方面：找那些像孩子口吻、思维方式的表述，比如以孩子的好奇、天真视角描述事物。质朴生动方面：看句子用词是否简单易懂，有没有用形象的描写、恰当的修辞让所写内容活灵活现。 根据第⑤段中“裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着”可知，把裤子上的洞眼比作“一只眼睛”，并且说它“整天忧伤着” ，这种想象极富童趣。孩子往往以天真的视角去看待事物，会赋予无生命的东西以人的情感，就像在孩子眼中，裤子上的洞眼仿佛有了生命和情绪，流露出一种纯真的孩子气，让人感受到孩子对这条裤子独特的情感认知。“裤子一年到头只有一条”，用质朴的语言直接陈述了十一生活的贫困状况，通俗易懂，没有刻意雕琢，却真实地反映出生活的艰难。而将洞眼比作“眼睛”并形容其“忧伤”，运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出裤子破旧的样子，使读者能清晰地在脑海中勾勒出这条满是破洞、仿佛在诉说着主人生活艰辛的裤子形象，让文字充满画面感，质朴中见生动。 根据第⑨段中“他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他”可知，从孩子视角出发，赋予了青草和羊人的行为与情感。孩子的思维天真烂漫，会觉得身边的事物都能与自己互动交流。在小主人公十一的想象里，自己对羊说的话能“停”在不同地方，且青草和羊会像人一样回应他，充满孩子般的奇思妙想，凸显出童趣。用词质朴简单，如“弯弯腰”“摆了摆屁股”“抬头看看”，这些表述是日常生活中常见且易懂的词汇，符合孩子直白的表达习惯。同时，通过拟人手法，把青草和羊拟人化，将十一与羊相处时温馨有趣的场景生动地描绘出来，让读者仿佛能看到那个天真的孩子与羊亲密相伴的画面，生动且富有感染力。据此回答即可。 【小问3详解】 本题考查内容理解。 A.①：不舍得卖羊。根据文中第⑪段“‘十一他爸，羊长大了，可以卖了。’这是邻居奶奶的声音。十一急了，他叫道：‘还没长大，还没’”以及第⑮段“‘你的羊，什么时候卖给我？’‘络腮胡子’问。‘不卖！’十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势”等内容可以看出，当别人提出卖羊时，十一的态度非常坚决，不想卖掉羊，故填写：不舍得卖羊。 ②：大姐。根据第⑱段“深秋的一天，大姐再次登门：‘十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了’”可知，大姐也提及羊肥了能有新衣服，所以大姐也认为应该卖羊，故填写：大姐。 B.父亲总是用棍子打十一，这是他教育孩子的一种方式。根据文中第④段中“一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在宽宽的矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子”可知，体现出父亲在那个艰苦的生活环境下，可能认为这种严厉的方式能让孩子改正错误、懂得规矩，这是传统的、较为简单粗暴的教育观念。而在卖羊时让十一自己做主，这是因为父亲看到了十一对羊的深厚感情。根据第⑭段中“‘这是你养的羊，你做主。’爸爸说的话，从来没有这么好听”可知，父亲意识到羊对于十一的特殊意义，羊给十一带来了陪伴和快乐，改变了十一之前空洞无聊的状态，所以在这件事上尊重了孩子的情感，这是父亲情感细腻、理解孩子的一面。看似矛盾的行为，实则反映出父亲在不同情境下对孩子不同的教育和情感关怀方式。 C.根据第⑨段中“自从有了羊，他就把自己做的弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他”可知，羊的出现改变了十一的生活，他不再孤独，有了可以倾诉的对象，与羊建立了深厚的情感，这种情感上的满足让他觉得自己很富有。他带着羊吃青草，在这个过程中他亲近了大自然，感受到了大自然的美好。如文中对他和羊相处时的描写，让我们看到他在与羊的互动中，体验到了生活的乐趣，生活变得充实而有意义，所以他觉得自己是富有的。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 情节发展方面：①-㉑段主要讲述了十一小时候与羊十二的故事。根据第⑥段“三月的一天，门外闪过一个人影：‘十一，看我带了什么！’只见大姐的手里拎了一个竹条编的深口篮子，篮子里有一个毛茸茸的东西。一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一”可知，大姐带来小羊十二。到十一照顾羊、面临卖羊的纠结，最后羊被大姐带走。根据第㉓段中“但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊，那只陪伴了他七个月又十二天的羊”可知，是对前面故事的补充延伸。它交代了多年后十一对这段经历的铭记，让读者知道这段与羊的故事在十一生命中的重要性，使整个故事的时间线拉长，情节更完整，给读者一种余韵悠长的感觉。 人物塑造方面：根据第㉓段中“但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊，那只陪伴了他七个月又十二天的羊”可知，体现出即便时光流逝，十一（“我”的父亲）对羊十二依然有着深厚的情感。根据第④段“十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下了他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子”可知，十一小时候困苦孤独的生活。根据第⑨段中“自从有了羊，他就把自己做的弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天”可知，羊十二的陪伴给了他温暖和快乐。这种多年后的念念不忘，塑造出一个重感情、念旧的人物形象，让读者更能感受到十一内心深处对那段美好时光的珍视。 主题表达方面：小说通过讲述十一与十二的故事，展现了在艰难生活中情感的珍贵。根据第⑯段“家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。没有羊，他就没有快乐”可知，在十一赤贫如洗的生活中，羊十二的陪伴让他觉得自己富有。根据第㉓段中十一对十二的讲述，进一步深化了主题。这表明在困境中，动物给予的陪伴和情感慰藉是人们重要的精神支撑，也体现了人们对美好回忆和温暖情感的执着追求，即使岁月变迁，这份情感依然深刻，从而深化了小说关于生活、情感和人性的主题。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动（24分） 5. 阅读回答问题。 【甲】 众乐亭记 [宋]邵亢 嘉祐六年七月，诏以四明钱君①入朝。至之日，抵书其友丹阳邵亢曰：“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣。岁和谷穰②，愁叹息③而欢豫行。我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉，吾友为我记之。” 湖枝于河，盖数百亩，中为亭观、卉木、州屿，于今百年，颓圮坏堕④，存者一毫。及钱君来守此邦，此邦之人，曰政刑毋枉于直，曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵去耘，济之阜安⑤，陶然大和，岁以有年，邦人怡怡，并寻于娱。远山近峰，烟矗雨青，水流廷阶，激激有声。凡州之人，月惟暮春，联航接舻，肴酒管弦，来游其间；环堤彷徉，风于柳杨，夕以忘还。明人之忧，惟使君是求；明人之乐，惟使君是度⑥。乐乎乐，而不与人同乐，安在其为乐哉！ （节选自《全宋文》卷一〇三三，有删改） 【乙】 南归渡江去家稍近喜而有作 [宋]谢逸⑦ 晚渡江南岸，村村水竹居。 归心先倦鸟，乐事羡游鱼。 去国清明后，还家谷雨初。 悬知农务急，弛担把犁锄。 注释：①四明：今浙江宁波，下文“明”亦同。钱君：曾任宁波地方官。②穰：庄稼丰收。③息：停止。④颓圮坏堕：坍塌衰败，⑤阜安：富足与安宁。⑥度：考虑谋划。⑦谢逸：少孤贫，诗文俱佳，屡试不第，品性高洁，不附权贵，以布衣终老。 （1）阅读【甲】文，梳理文言字词，补全表格内容。 文言现象 字词 例句 释义 一词多义 至 至之日 a．_______ 色愈恭，礼愈至 b．________ 恨 ①不应有恨，____________ 恨：A．遗憾、惋惜B．违逆、不听从C．怨恨、不满 c．为①句加点字选出正确解释，并补全苏轼《水调歌头•明月几时有》中的名句。 d．为②句加点字选出正确解释，并结合上下文说明理由____________。 ②然于明人为无恨矣 词类活用 名 而以“众乐”名焉 e．________ （2）给文中画横线句用“/”断句，限断三处。 淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之 （3）【乙】诗因“喜而有作”，列出诗人喜乐之事。 （4）在探究古人的生活志趣、理想抱负时，同学发现【甲】文、【乙】诗与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都写到了“乐”。你认为哪几篇中的“乐”可以归为一类？请结合诗文内容说明理由。 【答案】（1） ①. 到 ②. 周到 ③. 何事长向别时圆 ④. A ⑤. 命名 （2）淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之。 （3）①归心似箭，即将到家的喜悦。②羡慕游鱼的快乐，表达对家乡悠闲生活的向往。③回到家乡，恰逢谷雨，能参与农事的快乐。 （4）甲文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由：甲文中钱君建造众乐亭，让百姓在暮春时节能来此游玩，享受快乐，体现了与民同乐；《醉翁亭记》中欧阳修通过描写滁人出游、太守宴等场景，展现了与百姓一起游乐的情景，也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐，关注百姓生活，从百姓的快乐中获得自身的快乐。乙诗中的“乐”与上述两篇不同，乙诗侧重于个人对家乡生活的情感体验，并非像甲文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”强调在天下人快乐之后才快乐，与甲文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【解析】 【导语】这篇文言文和古诗通过对生活中种种“乐”的描绘，表达了作者对社会和谐及民生幸福的期待与感触。【甲】文中的《众乐亭记》通过描绘四明钱君修复众乐亭的事迹，赞扬了其政治担当和对民生的关心。【乙】诗《南归渡江去家稍近喜而有作》则展现诗人在归乡途中的喜悦之情。两者都反映出“乐”的宏观和微观视角，即赴约社会政治担当的“众乐”和个人内心愉悦的“乐”。 【小问1详解】 本题考查词语解释和默写填空。 a．句意：他到京城的那天。至，到。 b．句意：脸色更加恭敬，礼节更加周到。至，周到。 c．补全诗句为“何事长向别时圆”。注意“圆”的写法。 d．结合上下文，钱君说“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣”，意思是他治理明州时间虽短，但对明州百姓没有遗憾，“恨”在这里表示遗憾，符合语境。故选A。 e．句意：用‘众乐’为它命名。名，名词用作动词，命名。 【小问2详解】 本题考查断句。 句意：淤塞的地方得到开辟，低洼的地方得到垫高，过去官吏征收的不合理租税被削减并免除。“淤者辟之”“洼者隆之”结构相似，分别表达对淤塞和低洼之地的处理，应断开；“昔吏之租削而捐之”表达对过去官吏不合理租税的处置，与前文在语义上有别，所以断句为“淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之”。 小问3详解】 本题考查内容的概括。 ①归心似箭，即将到家的喜悦。从“晚渡江南岸，村村水竹居”“归心先倦鸟”可知，诗人傍晚渡江，看到家乡水竹环绕的村庄，归心比倦鸟还急切，体现出即将到家的欣喜。 ②羡慕游鱼的快乐，表达对家乡悠闲生活的向往。“乐事羡游鱼”表明诗人羡慕游鱼的快乐，暗示对家乡悠闲生活的喜爱。 ③回到家乡，恰逢谷雨，能参与农事的快乐。“还家谷雨初”“悬知农务急，弛担把犁锄”说明诗人回到家时正值谷雨，想到能参与农事，表现出对家乡农事生活的期待与快乐。 【小问4详解】 本题考查开放性阅读。 甲文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由：甲文中钱君“乐与众人之乐而申之”，建造众乐亭，让百姓在暮春时节能来此游玩，享受快乐，体现了与民同乐；《醉翁亭记》中欧阳修“醉能同其乐”，通过描写滁人出游、太守宴等场景，展现了与百姓一起游乐的情景，也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐，关注百姓生活，从百姓的快乐中获得自身的快乐。乙诗中的“乐”与上述两篇不同，乙诗主要是诗人因即将到家，对家乡生活的向往和期待，如羡慕游鱼之乐、渴望参与农事等，侧重于个人对家乡生活的情感体验，并非像甲文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”是“后天下之乐而乐”，着眼于天下，境界更为宏大，强调在天下人快乐之后才快乐，与甲文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【点睛】参考译文： 甲：嘉祐六年七月，皇帝下诏让四明的钱君入朝为官。他到京城的那天，写信给他的朋友丹阳人邵亢说：“我治理明州的时间虽然不长，但对于明州的百姓来说，我没有什么遗憾了。年成和顺，庄稼丰收，百姓不再忧愁叹息，而是欢快地生活。我乐于与众人一起享受快乐并使这种快乐得到伸展，在城西南边的湖中建造了一座亭子，用‘众乐’为它命名，我的朋友你为我写一篇记吧。” 湖与河相连，大概有数百亩，湖中有亭台楼阁、花草树木、沙洲岛屿，到如今已经有百年了，如今大多坍塌衰败，留存下来的极少。等到钱君来治理这个地方，这个地方的百姓说，政令刑罚不再违背公正，教化一天天地趋向良善。淤塞的地方得到开辟，低洼的地方得到垫高，过去官吏征收的不合理租税被削减并免除。山上砍柴的人不再担忧，生活富足安宁，百姓和乐，年成也越来越好，百姓们和和美美，一起寻找娱乐。远处的山峦和近处的山峰，烟雾缭绕中显得更加青翠，雨水洗刷后更显青葱，水流到台阶边，发出激越的声响。凡是州里的人，每年暮春时节，船只相连，带着酒菜和乐器，来到湖中游玩；沿着湖堤漫步，在柳杨下享受清风，直到傍晚都忘了回家。明州百姓的忧愁，只有向太守来诉求；明州百姓的快乐，只有靠太守来谋划。自己快乐却不与别人一同快乐，这怎么能算是快乐呢！ 乙：傍晚渡江到了江南岸，看到一个个村庄都是水竹环绕的居所。归心比疲倦的鸟儿还急切，看到游鱼欢快地游动很是羡慕它们的快乐。离开京城是在清明之后，回到家乡时正是谷雨刚刚开始的时候。料想农事一定很繁忙，放下担子就拿起犁锄去劳作。 6. 根据语境填写古诗文名句。 在本学期所学的古诗文中，还有许多“乐”。乐在春光明媚的田园间，秦观信步田野，耳畔处处“正莺儿啼，①________，蝶儿忙”；乐在箪食瓢饮的求学路，宋濂缊袍敝衣毫无羡意，“②___________，不知口体之奉不若人也”；乐在豁达通透的心境中，屡遭贬谪的刘禹锡面对千帆春树，发出了“③____________，④____________”的感慨。 【答案】 ①. 燕儿舞 ②. 以中有足乐者 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 【解析】 【详解】本题考查名句默写。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“燕、侧畔、帆”。 三、“拥抱数字时代”专题实践活动（16分） 7. 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务。 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目二】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） （1）请从【序言】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。 （2）以下哪一幅漫画适合插入【栏目二】？请结合漫画和【栏目二】的内容，说明理由。 （3）同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】的顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。 （4）同学观点：“【栏目三】中已经提出了刷短视频带来的消极影响，可以删去画线句。”站在读者角度，你是否赞同他的观点？请结合【栏目三】的内容，说明理由。 （5）中学生应该怎样对待短视频？请结合宣传栏提出的短视频优缺点及生活经验加以阐述。 【答案】（1）结论：在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎。 （2）图二适合插入栏目二。栏目二主要讲短视频在传播传统文化方面有积极作用，它能让创作者挖掘展示传统文化，提升文化感召力。图二中几个孩子在观看手机上展示的传统文化相关的短视频内容，体现了短视频对传统文化的传播，让人们尤其是青少年能够接触到传统文化，与栏目二中短视频助力传统文化传播，吸引更多人关注传统文化的内容相符。 （3）顺序合理。栏目一先指出短视频算法推荐可能导致用户被技术支配，提出人们面对短视频应如何调适与数字媒介相处之道的问题；栏目二接着阐述短视频在传播传统文化方面的积极作用，这是对人们调适与数字媒介相处之道的一种具体回应，即人们可以通过短视频对传统文化的积极传播，更好地利用短视频，实现与数字媒介的良好互动。两个栏目先抛出问题，再从积极方面提供一种应对思路，符合逻辑顺序，所以顺序合理。 （4）不赞同。画线句“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化”，从科学研究的角度，为“持续刷短视频会带来危害”这一观点提供了更具权威性的依据。相比“仅从个人体验”而言，科学研究结论更能增强文章说服力，让读者更深刻认识到刷短视频带来消极影响的严重性，从而更重视后续提出的应对方法，所以不能删去。 （5）短视频有优点也有缺点，中学生应理性对待。一方面，短视频具有传播传统文化的积极作用，能让我们接触到独特视角、有深度的传统文化内容，提升文化自信。比如我们可以通过短视频学习传统技艺、了解传统文化故事。另一方面，短视频也存在让人沉迷、影响大脑等问题。所以中学生要避免沉迷，提高自制力，控制刷短视频的时间。同时，要学习短视频的成瘾机制，了解其对大脑的影响，提高媒介素养。在课余时间，可以多阅读书籍、参加户外活动，丰富自己的生活，不能让短视频占据太多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣时，也要守护好自身的人文素养与能力。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了短视频的现象及其对用户的影响。通过使用数据显示了短视频的广泛使用和用户在此类内容消费上的时间投入。文章分三个栏目，分别讨论了短视频对用户主动性和自主性的影响，短视频在推广传统文化方面的潜力，以及重复观看短视频可能带来的负面影响。文章指出了技术赋予与异化之间的张力，并提出了应对措施，如学习和实践，以平衡短视频带来的冲击。整体观点严谨，内容丰富，具警示性和建设性。 【小问1详解】 本题考查表文转换。解答此题，首先要认真阅读表格，阅读表格时要注意三点：一是表格的标题，二是表格的行和列的提示，三是表格中的数据。然后要分析表格中数据的变化情况，找出变与不变之处。 仔细观察图表，在“用户规模Top5互联网应用”图表，网络视听互联网应用的用户最多，高达10.74亿人，据此可知在众多互联网应用中，网络视听是用户规模处于最前列的应用，用户规模最大；再看“网络视听细分应用人均单人使用”图表中，短视频的人均单人使用时长最长，为151分钟，据此可知短视频在网络视听互联网应用最受欢迎。综合两方面信息，能得出在众多互联网应用中，网络视听用户规模最庞大，其中短视频最受欢迎的结论。 【小问2详解】 本题考查理解材料内容。首先表明观点：图二适合插入栏目二；然后再结合图二和栏目二的内容阐述理由即可。 从栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，强调短视频对传统文化的呈现与传播，以及人们对传统文化的热爱，据此可知栏目二主要讲短视频在传播传统文化方面有积极作用，它能让创作者挖掘展示传统文化，提升文化感召力； 图二中几个孩子在观看手机上展示的传统文化相关的短视频内容，比如画面中的人物造型可能代表传统戏曲等文化元素，这体现了短视频对传统文化的传播，让人们尤其是青少年能够接触到传统文化，与栏目二中短视频能呈现传统文化、展现人们对传统文化的热爱相契合，能直观体现短视频在传播传统文化方面的作用。而图一主要呈现的是短视频让人时间不知不觉流逝，重点在于突出短视频容易使人沉迷，和栏目二宣传短视频对传统文化积极作用的主题不契合。 【小问3详解】 本题考查内容之间的关系。首先表明观点：顺序合理；然后再结合栏目一和栏目二的内容分析理由即可。 从栏目一“基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程”，栏目一主要聚焦于短视频的算法推荐机制，指出在这种机制下，用户的信息检索主动权被技术剥夺，用户处于被技术支配的状态；再结合栏目一“那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？”，在前面基础上，顺势提出了人们在面对短视频这一数字媒介时，如何调整与它的相处模式这一关键问题。这一问题的提出，引发了读者对短视频负面影响的深度思考，为后续内容的展开埋下伏笔； 栏目二关联阐述：从栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，这恰好是对栏目一所提问题的一种有效回应。通过展示短视频在传播传统文化过程中，能让更多人深入了解传统文化，激发文化自信，说明人们可以借助短视频的这一积极功能，更好地与数字媒介互动。比如，人们在欣赏和传播传统文化相关短视频的过程中，既能享受短视频带来的乐趣，又能实现对自身文化素养的提升，从而找到了一种合理利用短视频的方式，实现与短视频这一数字媒介的良好相处； 逻辑顺序总结：两个栏目之间呈现出一种先抛出问题，引导读者思考，再从积极方面给出应对思路的逻辑关系。这种逻辑顺序符合人们认识问题、解决问题的常规思维过程，使得整个宣传栏的内容层次分明、条理清晰，读者能够更好地理解关于短视频的不同方面，所以顺序是合理的。 【小问4详解】 本题考查语句的作用。首先表明观点：不赞同删去画线句；然后再结合画线句栏目三的内容分析理由即可。 从栏目三“仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题”，仅个人体验也能感知长期刷短视频的危害，据此可知个人体验虽然能让我们感知到刷短视频带来的不良影响，但它存在主观性和局限性。每个人的感受可能因个体差异而有所不同，而且这种基于个体感受的阐述，缺乏足够的说服力； 研究结果权威性：从栏目三画线句“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化”，科学研究是基于大量样本、严格实验和数据分析得出的结论，具有客观性、严谨性和权威性。据此可知画线句从科学的角度，为刷短视频的危害提供了更为可靠的依据。相比个人体验，这种科学研究结果能让读者更加深刻地认识到刷短视频带来的消极影响并非只是个人的主观感受，而是具有科学依据的客观事实，其危害程度更为严重； 对文章影响：这一科学研究结果为文章中关于刷短视频危害的观点提供了强有力的支撑。基于此，后续提出的了解短视频成瘾机制、调整应对方法等内容才更具必要性和紧迫性。如果删去画线句，文章对刷短视频危害的阐述就会显得单薄，读者可能无法充分认识到问题的严重性，从而降低对后续应对方法的重视程度，影响文章整体的说服力和引导性。 【小问5详解】 本题考查理解材料内容及观点表达。 短视频优点应对：根据栏目二“短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”，阐述了短视频在传播传统文化方面的积极作用，据此可知短视频在传播传统文化方面优势明显。中学生通过短视频可以接触到独特视角和深度的传统文化内容。例如，一些民间艺人通过短视频展示传统手工艺的制作过程，中学生可以足不出户就学习到剪纸、面塑等传统技艺的精妙之处；还能了解到丰富的传统文化故事，像历史名人的轶事、民间传说等，从而拓宽自己的文化视野，增强对传统文化的认同感和自豪感，提升自身的文化自信。 短视频缺点应对：从栏目三“已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题”，科学说明长期刷短视频的不良影响，短视频容易让人沉迷，对大脑产生不良影响，如导致专注度下降、行动力减弱等。据此可知中学生要提高自我控制能力，制定合理的刷短视频计划。比如，每天规定自己只能在完成作业后刷半个小时短视频，避免过度沉迷。从栏目三“因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响”，可知个人要主动学习短视频的成瘾机制，了解它是如何通过快速切换的画面、强烈的音效等手段吸引用户注意力的，从而在使用时保持警惕，提高自身的媒介素养。 丰富生活方式：从栏目三“我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断‘催眠’的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如‘万卷书，行万里路’，从而更好地守护基本的人文素养与能力”，个人需要持续学习，自我唤醒，调整应对之道，中学不将大量时间浪费在刷短视频上。据此可知，我们可以多阅读经典书籍，从书籍中获取系统的知识，培养深度思考的能力；还可以积极参加户外活动，如参加体育锻炼，增强体质，或者进行户外探险、旅游等，拓宽自己的视野，丰富人生阅历。通过这些方式，让自己的生活更加充实，避免让短视频占据过多时间，在享受短视频带来的便利与乐趣的同时，守护好自身的人文素养与能力，实现全面发展。 四、表达与交流活动（40分） 8. 阅读下面的材料，完成写作任务。 “若是月亮还没来，路灯也可照窗台，照着白色的山茶花微微开……”最近，《若月亮没来》这首歌火了，不仅因为旋律上头，也因为歌词很治愈，唱进了无数普通人的心里。歌词中的“月亮”代表什么，每个人有不同的理解。倘若它迟迟没有出现，我们该怎么办？ 针对以上内容，你有怎样的体验和思考？你可以记述经历，可讲述故事，也可发表看法。 要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文： 等风来，待花开 月未升，路灯的光轻柔地洒在窗台上，那白色的山茶花在光晕中微微绽放，似在等待着什么。风未来，晚风吹拂着树影，温柔地摇摆，仿佛也在期待着什么。在这静谧的时光里，我的思绪不禁飘回到了那个小小的村庄。 村庄里有一位老人，大家都叫他李爷爷。李爷爷独自住在村子的一角，他的房子不大，但有一个小小的院子，院子里种满了各种各样的花。其中，最引人注目的是那几株山茶花，每到花开时节，洁白如雪，美不胜收。李爷爷的儿女都在城里工作，很少回来。他每天的生活就是照顾那些花，然后坐在门口的凳子上，看着远方。我曾问过他：“李爷爷，您每天都这样等，不累吗？”他微笑着说：“孩子，我不是在等，我是在期待。期待我的孩子们能回来看看，期待我的花儿能开得更艳。” 那时的我，并不理解他的话。直到有一天，我因为考试失利，心情低落，不知不觉走到了李爷爷的院子前。李爷爷看到我，招呼我进去坐。我坐在他身边，默默地不说话。李爷爷似乎看出了我的心思，他轻轻地说：“孩子，人生就像这花，有时候需要等待，等待合适的时机才能绽放。你看这山茶花，它每天都在努力生长，等待着开花的那一刻。你也一样，不要因为一时的挫折就放弃，要学会等待，等待属于你的机会。”那一刻，我望着李爷爷，他的眼神中充满了坚定和期待。我突然明白了，他每天的等待，不仅仅是对儿女的思念，更是对生活的热爱和对未来的期待。 后来，我离开了村庄，去了城里读书。每当我遇到困难想要放弃的时候，总会想起李爷爷的话，想起那在路灯下微微开放的山茶花，想起那在晚风中温柔摇摆的树影。如今，我再次回到村庄，李爷爷已经不在了，但他的院子还在，那几株山茶花依然开得灿烂。我知道，李爷爷虽然走了，但他留下的那份对生活的期待和坚守，永远留在了我的心中。 就像这世间的许多美好，或许需要我们耐心等待。等风来，吹走阴霾；待花开，绽放光彩。在等待中，我们积蓄力量；在期待中，我们心怀希望。因为，总有一阵风会为我们而来，总有一朵花会为我们而开。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。认真审读材料，这段文字营造出一种优美、宁静、充满期待和希望的氛围。“月亮”“路灯”代表什么？或是理想，或是目标，或是未曾体验的心仪生活……每个人有不同的理解。倘若他们迟迟没有出现，我们该怎么办？“路灯也可照窗台”“晚风也可吹入怀”提示了答案，若是这些未如期而至，那么不妨把心态放平，一步步接近梦想，一点点付出努力，只要你依然坚持前行，终有一日，你会迎来那片属于你的盛景。其立意可以是在等待中发现美好，在看似不如意的情况下依然能感受到身边的温暖与力量；也可以是表达即使没有最理想的条件，仍能从现有的环境中找到安慰和鼓舞；还可以是强调无论外界环境如何变化，内心的宁静和对美好的追求不变。 第二，选材构思。如写成记叙文，可以讲述自己在一次重要考试前，等待成绩公布的日子里，内心焦虑不安。但在一个夜晚，看到窗台外路灯下绽放的山茶花，从而感悟到即使结果未知，当下的生活依然有美好存在，最终以平和的心态面对成绩。还可以叙自己参加一场比赛，期待着获得第一名，但最终未能如愿。在失落的时刻，晚风吹来，摇曳的树影让自己明白过程中的努力和经历同样珍贵。如写成议论文，可以“在等待中发现美好”为论点，列举历史上的人物，如苏轼多次被贬，但在困境中依然能欣赏到当地的风景，创作出优秀的文学作品，从而论证即使人生的理想状态未到，也能发现身边的美好。以“无论环境如何，保持内心的宁静与追求”为论点，通过列举陶渊明不为五斗米折腰，回归田园，享受宁静的生活，论证即使外界环境不如意，只要坚守内心，依然能找到属于自己的美好。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年浙江省杭州市上城区九年级（上）期末语文试卷 一、自古以来，中国人的血脉中便有“恋土情结”。请阅读以下材料，完成任务。（37分） （一）走进“土地”主题探究活动【汉字里的恋土情结】 1. 阅读下面有关“土”的汉字卡，完成小题。 汉字卡——土（tǔ） 字形演变 本义 土地、土壤 引申义 ① （常以“桑梓”指代）；②本地的，具有地方性的；③民间的，民间沿用的；④不开通，不合潮流…… 以“土”为偏旁的汉字 坦、坚、堡、垦、埋…… （1）请在①处填入“土”字的引申义。 ①_____________ （2）根据语境，为下面句子中加点的“土”字选择恰当的引申义（填序号）。 A.他的穿着打扮很土，仿佛是从乡村直接走进城市，带着一股淳朴的气息。 _____ B.这道菜的做法虽然简单，但加入了当地的土味食材，味道格外鲜美。 _____ C.这个村子里流传的很多土方法，都是先辈们代代相传下来的智慧结晶。 _____ （3）请从汉字卡中任选一个以“土”为偏旁的汉字，仿照示例进行创意解读。 示例：坦，“土”与“旦”的结合，如同太阳在土堆边的地平线升起，让人联想到平原般广阔无垠的大地，胸怀坦荡、无私无畏的精神。 【经典里的恋土情结】 2. “土地”是艾青常用的意象之一，请结合《艾青诗选》中的具体诗歌，分析艾青笔下“土地”的多重内涵。 备选诗歌：《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《农民》《复活的土地》《北方》…… 【我身边的恋土情结】 3. 根据以上探究任务，完成小结。 中国人的“恋土情结”，是一种根深dì① 固的情感，如同对故土qián② 诚的信仰，深深烙印在每个人心中。无论身处何方，人们都会怀揣着对土地的深深眷恋，用心去感受那份来自土地的温暖与力量。 于我们而言，故土是童年欢笑与泪水交织的记忆库，是四季更迭中永不褪色的风景画……故土啊，我想对你说：③ （1）根据拼音填写①②处汉字。 ①_____ ②_____ （2）请为③处创作一首小诗，以“土地”为意象，不超过6行。 ③____________________ （二）“土地上的故事”文学阅读活动 4. 阅读回答问题。 十一有一只羊 王秋珍 ①“一只羊长大要多久？”这是我父亲的问题。那时他才7岁，我姑且称他“十一”吧。 ②“看你还干不干坏事！”啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃，那么有力，又那么空洞。 ③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。 ④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下了他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在宽宽的矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。 ⑤裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。 ⑥三月的一天，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！”只见大姐的手里拎了一个竹条编的深口篮子，篮子里有一个毛茸茸的东西。一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？” ⑦羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。 ⑧“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。你让它吃最嫩的草，它长得可快了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！”大姐笑着说道。 ⑨十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把自己做的弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。 ⑩十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。人们纷纷夸赞：“漂亮，真漂亮！”十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高大。 ⑪“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。十一急了，他叫道：“还没长大，还没！” ⑫以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！ ⑬十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。” ⑭可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。 ⑮秋风起，气氛突然变得诡异。那个长着络腮胡子的杀猪匠，有事没事地在十一的家门口转。“你的羊，什么时候卖给我？”“络腮胡子”问。“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。“没有一只羊，能过得了冬天。”“络腮胡子”很确定地说。“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？”沉思了几秒，十一用右手摁了一下屁股，大声说：“不用你管！”他把响亮的态度扔给“络腮胡子”，撒腿跑进家，关上了门。 ⑯家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。没有羊，他就没有快乐。 ⑰可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？ ⑱深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。” ⑲“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。他小小的心，实在装不下这么大的忧伤啊！ ⑳大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。 ㉑冬天来了。十一有了新衣服和新裤子。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊屁股上的骨头，磨成了他最爱的形状。 ㉒十一——我的父亲此生都没有吃过羊肉。 ㉓几年前，他得了帕金森病，说话已经很费劲儿，但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊，那只陪伴了他七个月又十二天的羊。 （选自《小小说选刊》，有删改） （1）本文的结构有什么特点？请从下图中选择你认为最恰当的一个，并说明理由。 （2）本文的语言充满童趣又质朴生动，请摘录一句进行赏析。 （3）同学在探究小说矛盾的过程中，存在一些疑问，请你帮忙解答。 A阅读上图，在①处补全十一的态度，在②处补全人物。 B父亲总是很严厉地用棍子打十一，卖羊时却让十一自己做主。如何理解父亲的矛盾行为？ C十一为什么觉得有了羊以后很富有？请简述理由。 （4）小说结尾写到“但他还是断断续续地给我讲了他那只叫十二的羊”。这个关于十二的故事背后有什么深意？请结合文章内容分析。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动（24分） 5. 阅读回答问题 【甲】 众乐亭记 [宋]邵亢 嘉祐六年七月，诏以四明钱君①入朝。至之日，抵书其友丹阳邵亢曰：“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣。岁和谷穰②，愁叹息③而欢豫行。我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉，吾友为我记之。” 湖枝于河，盖数百亩，中为亭观、卉木、州屿，于今百年，颓圮坏堕④，存者一毫。及钱君来守此邦，此邦之人，曰政刑毋枉于直，曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵去耘，济之阜安⑤，陶然大和，岁以有年，邦人怡怡，并寻于娱。远山近峰，烟矗雨青，水流廷阶，激激有声。凡州之人，月惟暮春，联航接舻，肴酒管弦，来游其间；环堤彷徉，风于柳杨，夕以忘还。明人之忧，惟使君是求；明人之乐，惟使君是度⑥。乐乎乐，而不与人同乐，安在其为乐哉！ （节选自《全宋文》卷一〇三三，有删改） 【乙】 南归渡江去家稍近喜而有作 [宋]谢逸⑦ 晚渡江南岸，村村水竹居。 归心先倦鸟，乐事羡游鱼。 去国清明后，还家谷雨初。 悬知农务急，弛担把犁锄。 注释：①四明：今浙江宁波，下文“明”亦同。钱君：曾任宁波地方官。②穰：庄稼丰收。③息：停止。④颓圮坏堕：坍塌衰败，⑤阜安：富足与安宁。⑥度：考虑谋划。⑦谢逸：少孤贫，诗文俱佳，屡试不第，品性高洁，不附权贵，以布衣终老。 （1）阅读【甲】文，梳理文言字词，补全表格内容。 文言现象 字词 例句 释义 一词多义 至 至之日 a．_______ 色愈恭，礼愈至 b．________ 恨 ①不应有恨，____________ 恨：A．遗憾、惋惜B．违逆、不听从C．怨恨、不满 c．为①句加点字选出正确解释，并补全苏轼《水调歌头•明月几时有》中的名句。 d．为②句加点字选出正确解释，并结合上下文说明理由____________。 ②然于明人为无恨矣 词类活用 名 而以“众乐”名焉 e．________ （2）给文中画横线句用“/”断句，限断三处。 淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之 （3）【乙】诗因“喜而有作”，列出诗人喜乐之事。 （4）在探究古人的生活志趣、理想抱负时，同学发现【甲】文、【乙】诗与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都写到了“乐”。你认为哪几篇中的“乐”可以归为一类？请结合诗文内容说明理由。 6. 根据语境填写古诗文名句 在本学期所学古诗文中，还有许多“乐”。乐在春光明媚的田园间，秦观信步田野，耳畔处处“正莺儿啼，①________，蝶儿忙”；乐在箪食瓢饮的求学路，宋濂缊袍敝衣毫无羡意，“②___________，不知口体之奉不若人也”；乐在豁达通透的心境中，屡遭贬谪的刘禹锡面对千帆春树，发出了“③____________，④____________”的感慨。 三、“拥抱数字时代”专题实践活动（16分） 7. 同学围绕“短视频”话题布置班级宣传栏，请完成下列任务 你关注到“短视频”现象了吗？ 【序言】 你大概率有过这样的经历，随意点开一个短视频，看完后充满惯性地刷到下一个，暗戳戳地期待有新鲜话题“任君挑选”，再回神已是数小时之后，仿佛钻进了“洞中方一日，世上已千年”的时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后，又重重地跌回空虚状态，怅然若失。万物皆可短视频，几乎所有类型的App都在短视频化，抓紧复制这一“成功”的吸粉模式，以期升值变现。 【栏目一】 基于大数据与人工智能技术，算法从海量的互联网信息中精准筛选出用户可能感兴趣的内容，作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之，这是一个由技术支配、控制、培育用户喜好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑：这是技术对人的赋权，还是对人的异化？我们是信息的主人，还是信息的猎物？是自由自在的游戏者，还是不舍昼夜的“数字佃农”，勤勤恳恳地扮演着流量池的生力军角色？当然，我们无法且不可能逆转媒介技术的快速迭代和发展潮流，但是人文知识分子的忧虑也并非杞人忧天。那么，面对瀑布流般的短视频，如何调适与数字媒介的相处之道呢？ 【栏目二】 短视频吸纳了广泛的创作者，他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。当前，人们更加追求具有参与感的文化体验，借助新技术的短视频可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大，打造出雅俗共赏的互动空间，提升文化的感召力。短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见，也让相关从业者获得市场关注。《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人，年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱，背后是平视世界的文化自信。 【栏目三】 已有研究结果证明，持续重复刷短视频会带来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉，长期刷短视频会带来专注度下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下降等问题。这如同一种被催眠的状态，原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断，相关能力被削弱。因此，对个人来说，首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命不是短视频刷出来的，生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习，从不断“催眠”的媒介景观中自我唤醒，调整自身的应对之道，比如“读万卷书，行万里路”，从而更好地守护基本的人文素养与能力。 （以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》） （1）请从【序言】两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论。 （2）以下哪一幅漫画适合插入【栏目二】？请结合漫画和【栏目二】的内容，说明理由。 （3）同学疑问：“【栏目一】和【栏目二】的顺序是否合理？”请结合栏目整体布局，进行判断并分析。 （4）同学观点：“【栏目三】中已经提出了刷短视频带来的消极影响，可以删去画线句。”站在读者角度，你是否赞同他的观点？请结合【栏目三】的内容，说明理由。 （5）中学生应该怎样对待短视频？请结合宣传栏提出的短视频优缺点及生活经验加以阐述。 四、表达与交流活动（40分） 8. 阅读下面的材料，完成写作任务。 “若是月亮还没来，路灯也可照窗台，照着白色的山茶花微微开……”最近，《若月亮没来》这首歌火了，不仅因为旋律上头，也因为歌词很治愈，唱进了无数普通人的心里。歌词中的“月亮”代表什么，每个人有不同的理解。倘若它迟迟没有出现，我们该怎么办？ 针对以上内容，你有怎样的体验和思考？你可以记述经历，可讲述故事，也可发表看法。 要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$