江西省九江市瑞昌市第一中学2024-2025学年下学期开学考试高一语文试题

江西省九江市瑞昌一中2024-2025学年下学期开学考试高一语文试题 说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（本题共 9小题，共 36分） （一）现代文阅读 I（本题共 5小题，共 20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对小说中风景描写的考察，可以从有效性、适度性、技术性这三个维度进行。风景描写的有效性是指小说中风景描写的必要性，是就其价值与意义而言的。在小说创作中，风景描写的有效性主要体现在其有助于人物形象的刻画，从而实现“ 圆形 ”人物的塑造要求。小说中的风景描写既可以展现人物周围的环境，又可以揭示人物的身份、气质和个性，展示人物的隐蔽心理结构，并与创作主题紧密相连。朱光潜说：“人的思想情感和自然的动静消息交感共鸣， 自然界事物常可成为人的内心活动的象征。 ” 风景描写还有助于小说空间的构建，尤其体现在以地域空间为表征的外在物理空间和以情绪空间、哲理空间为代表的内在心理空间的开拓上。小说空间是一个虚构的艺术空间，往往由物理空间和心理空间这两个层面构成。在物理空间中最为重要的是时空的构建，时空与涉及人物出场、情节推进的风景关系紧密，比如展示故事发生的时间、地点，呈现时序中的自然环境，进而折射社会大环境。 小说中的风景描写是不是越多越好呢？我想这需要坚持一个适度性的原则。在有效性的基础上，风景描写过短和冗长都是一种弊病。英国小说家毛姆曾说：“黎明和夕阳、夜晚的星空、万里无云的暗天、白雪皑皑的山岭、阴森幽暗的树木……所有这一切，都会引来没完没了的冗长描写。许多描写固然很美，但离题万里。这是到了很久之后，作家们才明白，不管多么富有诗意、多么逼真形象的景物描写，除非它有助于推动故事的发展或者有助于读者了解人物的某些情况，否则就是多余的废话。”毛姆点出了风景描写的有效性问题，同时也批评了尺幅“冗长 ”的缺陷，暗含了风景描写应遵循适度性的原则。 许多人都有过阅读外国经典小说时因过于冗长的风景描写而被迫翻页寻找故事情节的不适阅读体验。小说是写给读者大众看的，而读者大众是一种“意义动物 ”。从传播学和接受学的角度来看，读者大众更希望读到的是有意义的风景，这种有意义的风景是与人物的命运、故事情节的推进和社会宏观背景相关联的，从而“通过类比获得某种对于普遍性和事物关联性的宏大感受”。 风景描写的有效性和适度性还要依赖技术性的处理。在我们所熟知的小说创作中，风景描写大都是作为一种技术手段存在，而非具有独特的审美价值。诚然，风景描写需要一定的技术来支持，但绝不是因为有了技术性才具有独特的审美价值，而是需要有效性、适度性、技术性三者的完美交融。 胡适曾对中国某些旧小说中风景描写的技术性缺陷提出批评，指出“到了写景的地方，骈文诗词里许多成语便自然涌上来，挤上来，摆脱也摆脱不开，赶也赶不去 ”。这实际上触及了某些旧小说作家陷入陈词滥调窠臼中难以挣脱出来的问题。这是否也同样适用于当代某些小说的风景描写？要么缺失，要么词不达意，难以成为独特的“这一个”。 那么，怎样才能避免这种缺失与弊病呢？我觉得从技术性上而言，可以从及物的观察与呈现，处理好“动与静 ”“声与色 ”“虚与实 ”这三对关系，并借助一定的修辞手法来解决这个问题。 可以说，风景描写如果能实现有效性、适度性和技术性的统一，就可以使自然风景和人物一样，成为小说中的一个重要角色。 （摘编自徐福伟《仰望星空与诗意栖居》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分） A ．在阅读外国经典小说时，如果风景描写引起读者不适的阅读体验，就说明其中风景描写过于冗长。 B ．由于小说中风景描写的有效性和适度性要依靠技术性来实现，因而风景描写也就失去了审美价值。 C ．如果小说中风景描写能够达到帮助塑造“圆形 ”人物的目的，那么风景描写的有效性就会显现出来。 D ．胡适批评中国某些旧小说中风景描写存在技术性缺陷，其中特别指出成语滥用、误用的技术问题。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3分） A ．文章开宗明义，概括指出从有效性、适度性和技术性三个维度考察小说风景描写。 B ．文章引用朱光潜的言论，论证了小说中的风景描写关乎人物气质、个性等的观点。 C ．文章用英国小说家毛姆的话，回答了小说中的风景描写是不是越多越好的问题。 D ．文章末段是小说风景描写的技术性这一维度的深度延伸，结构上与首段形成呼应。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3分） A .小说中风景描写不管多么形象逼真，或多么诗意盎然，如果不能起到推动情节发展的作用，也是无意义的。 B.《百合花》开篇几笔勾勒出晨间雨后清秀的乡村之景，凝练不冗杂，为下文叙事服务，符合风景描写的适度性原则。 C .《哦，香雪》结尾对月光、群山、树林、小溪等的描写烘托了人物的特定心情，说明这种描写具有有效性。 D .作家需要具备熟练运用描写技巧的能力，并且不落窠臼，推陈出新，才可能使小说中的风景描写具有较高的技术性。 4.借鉴小说中风景描写的技术性方法，赏析下面这首诗的颔联或颈联。（5分） 村行 [宋]王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 5．相对小说中的景物描写而言，散文中的景物描写更加具有独立的审美功能。请你从《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》中选取一篇，说说其中的景物描写的作用。对比小说中的景物描写，两者在“有效性 ”“适度性 ”上有何差异？（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题 文本一 半日的游程 郁达夫 去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了当时正在赶着写的一篇短篇的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点儿寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。 一路上走着看着，又微微地叹着，自山的脚下，走上中腰，我竟费去了三十来分钟的时刻。半山里是一排教员的住宅。我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。想来找一位既是同乡，又是同学，而自美国回来之后就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡儿的消息的。 两个人本来是上下年纪的小学校的同学，虽然在这二十几年中见面的机会不多，但或当暑假，或在异乡，偶尔遇着的时候，却也有一段不能自已的柔情，油然会生起在各个的胸中。我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见,他果然是被我骇倒了。 “哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 “来了已经多日了，我因为想静静地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住,因而一口气就跑到了这里。”     “好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” 沿溪入谷，在风和日暖、山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧的口上的时候，太阳已经斜到了去山不过丈来高的地位了。在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇地将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： “真静啊!” “真静啊!” 我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了；老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说： “我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” 大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果吧。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌(香烟品牌)也只剩了两枝的时节，觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓妆的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说： “一茶,四碟,二粉,五千文!” 我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说： “老先生！你是在对课呢？还是在作诗？” 他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： “先生你说啥话语？” “我说，你不是在对课么？‘三竺，六桥，九溪，十八涧’，你不是对上了‘一茶，四碟，二粉，五千文’了么？” 说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 (有删改) 文本二 清新的小品文字 郁达夫 原来小品文字的所以可爱的地方，就在它的细、清、真的三点。细密的描写，若不慎加选择，巨细兼收，则清字就谈不上了。既细且清，则又须看这描写得真切不真切了。中国旧诗词里所说的以景述情、缘情叙景等诀窍，也就在这些地方。情景兼到，既细且清，而又真切灵活的小品文字，看起来似乎很容易，但写起来，却往往不能够如我们所意想那么的简洁周至。例如《西青散记》卷三里的一节记事： “弄月仙郎意不自得，独行山梁，采花嚼之，作《蝶恋花》词云……(词略)。童子刈刍，翕然投镰而笑曰，吾家蔷薇开矣，盍往观乎？随之至其家，老妇方据盆浴鸡卵，婴儿裸背伏地观之。庭无杂花，止蔷薇一架。风吹花片堕阶上，鸡雏数枚争啄之，啾啾然。” 只仅仅几十个字，看看真觉得平淡无奇，但它的细致、生动的地方，却很不容易学得。曾记年幼的时候，学作古文，一位老塾师教我们说：“少用虚字，勿用浮词，文章便不古而自古了。”我觉得写小品文字，欲写得清新动人，也可以应用这一句话。 (有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.“真静啊”重复写出，体现两人同时说出，且不具体点明说出者是谁，这样比写一次“真静啊”更富情味。 B.作者去找胡君，看似是谈谈过去，赏赏清秋，实则是因二人同乡的关系，想通过胡君来打探故乡的消息。 C.“嘘朔朔朔的一声”，以拟声词写飞鹰振翅响过，“像霹雳似的”运用比喻手法，让读者有了身临其境之感。 D.老翁“摇动着胡子”，描写细腻生动，既写出了他高兴的状态，也表现了其对作者对课体现出的才华的钦佩。 7.下列对文本二相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.作者着眼于细、清、真的相互关系来论述，并没有孤立地看待这三个艺术特征。 B.小品文字之所以可爱，缘于细、清、真的特点，但写起来并不如我们意料的简洁周至。 C.作者关于小品文的创作主张，与张岱年提倡的“修辞立其诚”的为文观点有相通之处。 D.《西青散记》中，弄月仙郎“采花嚼之”与数枚鸡雏“争啄之”前后对照，别有意趣。     8.喝茶吃藕粉前后，作者的心理随着他的所见所闻而有所变化，请结合文本一相关部分简要分析。(4分) 9.文本二强调，小品文贵在“细、清、真”，谈谈文本一是如何体现出“细、清、真”这一特点的。(6分) 二、古代诗文阅读（本题共 8 小题，共 35 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，共 20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫， 反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰：“是医之误，而用 巫之晚也。”终不一语加咎巫。故功恒归于巫而败恒归于医效不效巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚 罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！ 吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱，不责其报，信而治，无不效，其不治，必先知之，惟一用巫，乃去不顾，自是吾里之巫，稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以 赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！ （节选自揭傒斯《赠医者汤伯高序》） 材料二： 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。 故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。 （节选自《史记 ·扁鹊仓公列传》） 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请涂出需要断句处的字母。（ )（3分） 故功恒归 A于巫 B而败 C恒归于医 D效不效 E巫 F恒受 G上赏 H而医辄后焉 11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分） A ．“反覆 ”，指多次，与《答司马谏议书》“于反覆不宜卤莽 ”的“反覆 ”含义不同。 B ．“学者 ”，文中指学医的人，和《师说》“古之学者 ”的“学者 ”均为古今异义。 C ．“伐 ”与“矜”同义，与《老子》“ 自是者不彰，自伐者无功 ”中的“伐 ”含义相同。 D ．“恣 ”，指无拘无束，与《将进酒》“斗酒十千恣欢谑 ”中的“恣 ”含义不同。 12 ．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )（3分） A ．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他医术高明，治病效果显著，写成了学术价值很高的专 著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。 B ．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其 医风受到揭傒斯的赞赏。 C ．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，求一良医而不可得。 D ．扁鹊认为人们担忧的是疾病太多，医生忧虑的是治病的方法太少，并提出了六种无法医治的情况，如：轻视身体看重钱财、阴阳错乱等。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。 （2）使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。 14 .请结合材料一谈谈“信巫不信医 ”带来的危害。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，共9 分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 诗经 ·卫风 ·伯兮① 伯兮朅②兮，邦之桀③兮！伯也执殳④ ,为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？ 其雨其雨，杲杲⑤ 出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草⑥ ?言树之背。愿言思伯，使我心痗⑦。 [注]①伯：这里指丈夫。②朅（qiè)：勇武。③桀：同“杰 ”，杰出的人。④殳（shū)：古兵器。⑤杲（gǎo）:明亮的样子。⑥谖（xuān）草：萱草，忘忧草。⑦痗（mèi）: 忧思成病。 15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分） A ．诗歌紧扣“思 ”字行文，塑造了一个温婉的思妇形象，她内心哀愁但并无怨怒。 B ．这首诗共四章，每章四句，全篇以思妇的口吻叙事、抒情，艺术感染力强。 C ．“伯 ”英武威风，才能杰出，是王的先锋，女子想起他，内心充满自豪感。 D ．诗歌中画横线句子与《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华 ”都使用了比兴手法。 16．诗歌中的女子思念丈夫有哪些体现？请根据后三章的内容简要概括。（6分） （三）古诗文默写（本题共 1小题，共 6分） 17.补写出语段的空缺部分。 自然之秋，可以是毛泽东《沁园春·长沙》中“_______________________，_______________________”的壮丽之景，也可以是杜甫《登高》中人生暮年所见“_______________________，_______________________”的萧瑟之景，还可以是苏轼泛舟游于赤壁时“_______________________，_______________________”的宁静之景。 三、语言文字运用（本题共5小题，共 19分） （一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，共 12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 劳动，是与大地肌肤相亲。在田地边， 以裸露的脚趾触碰大地，小心地触碰。缩回，又伸展。伸展， 再缩回。看稻们站立在一片白泱泱的水田中央，不跑，不跳，亦不缩脚，蓝天白云下，一副精神抖擞的样子，我就感觉羞愧。人不如稻？试试，再试试，果然就不烫脚了。把两只脚慢慢地伸入水田，忍住，再忍住，如一棵稻秧把根伸进大地深处。田泥包裹，温暖如春，血脉相通。 我把铁耙举起，又放下。放下，又举起。沙地是一本大书，我一页一页，努力地翻阅脚下这一片沙地。 泥土芬芳，沙地的气息让人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻开又覆盖，却不知道到底是在寻找什么。劳作，是我唯一的目的。我只是向前，不停地向前。我像父亲一样举起耙，像父亲一样把口水唾在手心，像父亲 一样握紧耙柄，像父亲一样用泥土搓手。我感觉自己和父亲、祖先们，紧紧地连接在了一起。 汗水是自发根出发的，沿额头，至鼻尖，绕到下巴，一步一步往下爬。今天，我所滴下的每一滴汗水，与父亲的，与先人的，也是一个模样。 18 .对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线句子中的逗号是怎样增强表现力的。（4分） 19.文中画波浪线的部分，可以改成“我举起耙，把口水唾在手心，握紧耙柄，用泥土搓手 ”，从语义上看二者基本相同，原文表达效果却更好，请你分析其中原因。（4分） 20.文中有两处动词的回环往复，请任选一处，说说这样写的好处。（4分） （二）语言文字运用 II（本题共 2小题，共7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国酒文化举世闻名。其所以如此，不仅仅在于酒本身，更多的是因酒而生发种种在日常生活中的“礼” 与“情 ”。在酒文化的“礼 ”与“情 ”中，杯作为一种饮酒器，扮演了一个十分重要的角色。古代酒杯名称众多，造型各异。最初通称为“ 爵 ”，后常称为“觞 ”，如“ 引壶觞以自酌”，再后“觞 ”“杯 ”同称， 到了唐宋则将饮酒器多称为“杯”了。酒文化中的“礼 ”，往往表现在祭祀和宴饮中。商周两代，青铜制作的饮酒器属于礼器，有爵、觥、觯、角等，容量不同，等差有序。使用时，还有严格的尊卑区分。如在宗庙举行祭祀，由于祭祀者的身份、地位不同，所持的饮酒器也不一样，尊者举觯，卑者举角，礼也。所谓“长者举未，少者不敢饮 ”，“公卒爵，然后饮 ”，礼也。这些能看出千年酒文化的遗风。 ① , 文人笔下借杯流露得最为透彻，尤其是其中的闲情和苦意。② , 握杯享受，自有一番乐趣。李白的“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯 ”，不缠琐事，不涉流俗，凸显了闲情。苦意之时，残杯多有伤感之情。杜甫、李清照的残杯有窘况、有怀念，令人凄之，怜之，惜之。 21 ．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 9 个字。（4分） 22.下列选项中，画线的词语和文中“壶觞 ”所用修辞手法不同的一项是（ ）（3分） A ．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 B ．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 C ．乡书何处达，归雁洛阳边。 D ．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 四、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）   最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。       这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。       要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 开学考试参考答案 1.【答案】C 【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A．“如果风景描写引起读者不适的阅读体验，就说明其中风景描写过于冗长”错，假设不成立，原文第四段“许多人都有过阅读外国经典小说时因过于冗长的风景描写而被迫翻页寻找故事情节的不适阅读体验”，据此看出风景描写过于冗长可能导致读者阅读不适，但引起读者阅读不适的不一定是风景描写过于冗长。 B．“因而风景描写也就失去了审美价值”错，因果关系错乱。由原文第五段“风景描写的有效性和适度性还要依赖技术性的处理。在我们所熟知的小说创作中，风景描写大都是作为一种技术手段存在，而非具有独特的审美价值”可知“小说中风景描写的有效性和适度性要依靠技术性来实现”是一个必然事实，当小说中的风景描写能够使得“有效性、适度性、技术性三者”“完美交融”时，小说中的风景描写也就具有了独特的审美价值，据此看出“有效性和适度性要依靠技术性来实现”并不会导致风景描写失去审美价值，反而是风景描写获得独特审美价值的必经之路，选项表述前后部分的因果关系不成立。 D．“特别指出成语滥用、误用的技术问题”错，属于无中生有，原文第六段“胡适曾对中国某些旧小说中风景描写的技术性缺陷提出批评，指出‘到了写景的地方，骈文诗词里许多成语便自然涌上来，挤上来，摆脱也摆脱不开，赶也赶不去’。这实际上触及了某些旧小说作家陷入陈词滥调窠臼中难以挣脱出来的问题”，据此看出没有涉及“误用”的技术问题。 故选C。 2.【答案】D 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D．“文章末段是小说风景描写的技术性这一维度的深度延伸”分析错误，由原文末段“可以说，风景描写如果能实现有效性、适度性和技术性的统一，就可以使自然风景和人物一样，成为小说中的一个重要角色”，可看出带有总结性，是对三个维度的总结。 故选D。 3.【答案】A 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A．“如果不能起到推动情节发展的作用，也是无意义的”错，属于以偏概全，原文“从传播学和接受学的角度来看，读者大众更希望读到的是有意义的风景，这种有意义的风景是与人物的命运、故事情节的推进和社会宏观背景相关联的，从而‘通过类比获得某种对于普遍性和事物关联性的宏大感受’”，据此看出，推动情节发展只是风景描写有意义的其中之一，不是全部。 故选A。 4. 【答案】（1）颔联“有声”“无语”相映成趣，既写山谷之秋声，又写山村之寂静，以声衬静，从听觉上描绘傍晚山村的宁静祥和；（2）颔联看似从听觉上着笔，实则还有视觉上的着意，“万壑”“数峰”写形，“立”字使山之形态更具体形象，而“斜阳”一词又引人遐思，让人想见夕阳霞辉的壮丽色彩。 （颈联从视觉上写“棠梨叶落”“荞麦花开”，着重点出“胭脂”“白雪”的色彩，画面整体着色十分亮丽，给读者带来极唯美的视觉享受。两联在声色视听上的描写技巧处理得十分巧妙，别具情韵。） 【解析】本题考查学生根据原文内容分析古代诗歌中景物描写的能力。 根据原文内容“我觉得从技术性上而言，可以从及物的观察与呈现，处理好‘动与静’‘声与色’‘虚与实’这三对关系，并借助一定的修辞手法来解决这个问题”，我们可以从“动静”“声色”“虚实”等角度对王禹偁《村行》中的颔联和颈联进行赏析。颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。不过值得一提的是，后句虽写“数峰无语”，为听觉感官，实则写出了视听融合的静默感。颈联写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。由上可知，对这两联可以从动与静、声与色的角度进行赏析。 5.【答案】示例：（1）《故都的秋》中，作者用了大量文段描绘了北国秋天，渲染出北国秋天悲凉的审美韵味，其悲秋意蕴与民族传统文化特色、特定时代下的家国情境、作者独特的人生经历等相互映衬。因此作者笔下描写的北国秋天不仅独具风味，而且还复合了其他含义，增强了其独立意味。（2）而小说中的景物描写其独特的审美价值，需要从其“有效性”和“适度性”等维度考察，如从“有效性”看，风景描写需要展现其对小说叙事中人物塑造、情节勾连、场景营造等的支持性作用，从“适度性”看，风景描写不能过于冗长，喧宾夺主，扰乱读者阅读感受，需凝练适度。（3）因此散文的景物描写在以写景为主的散文中，可以占据主体地位，可以就景物特色进行铺陈或细致地描摹，即便在以其他内容为主体的散文中，景物描写的审美独立性和价值都较之小说有明显不同。 【解析】本题考查学生结合文章内容比较小说和散文中景物描写不同艺术特色的能力。 从文章来看，小说风景（景物）描写的有效性表现在“小说中风景描写的必要性，是就其价值与意义而言的”，“小说中的风景描写既可以展现人物周围的环境，又可以揭示人物的身份、气质和个性，展示人物的隐蔽心理结构，并与创作主题紧密相连”，并且语段长度适度，“在有效性的基础上”，避免“风景描写过短和冗长”的弊病，讲究适度性的约束，使得“有意义的风景”“与人物的命运、故事情节的推进和社会宏观背景相关联”。在答题时，还需要结合课内散文，分析其中景物描写的特点与作用，着重辨析其与小说景物描写的不同。 如相对而言，《故都的秋》《荷塘月色》两篇通过较长篇幅的景物描写，彰显了景物描写的主体地位，景物特点也十分鲜明突出，给读者留下深刻的印象，甚至使得“北国秋天”与“荷塘月色”成为了文化标签，因此其景物描写的独立性很强。而《我与地坛》中的景物描写，有着地坛破败而不衰颓的独特性，给遭遇人生挫折的作者以深刻的启迪，引发作者对生命存在的哲理思考，寄托了作者怀念母亲的深厚情感，这里的景物描写作用更加深远，意蕴内涵更加深刻。 6.B(“实则是因二人同乡的关系，想通过胡君来打探故乡的消息”说法错误，根据原文可知，作者找胡君，有多种原因，并非只是打探故乡消息，且通过后文来看，二人并没有提到“故乡”的信息。)     7.B(“但写起来并不如我们意料的简洁周至”说法错误，原文的表述是“却往往不能够如我们所意想那么的简洁周至”。) 8.①静等茶水时，作者面对青山，内心充盈着飒爽的清气；②喝着清茶时，作者贪婪地享受着山中的寂静；③喝茶吃藕粉后，作者感受到了内心的满足；④听闻老翁记账，作者与之对课，兴致盎然；⑤走出茶庄，作者内心回味着喝茶的清趣。 【评分标准】4分。每点1分，意思对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 9.①描写细密，选材裁剪得当，重点写了吃茶一事；②用语平实清雅，对茶庄山景、秋山夕照、老翁算账等描写不事雕琢，意味丰富；③描写真切，情景交融，作者幽雅的感受与山中寂静的环境相得益彰。 【评分标准】6分。每点2分，意思对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 10.【答案】BDE 【解析】“故功恒归于巫”“而败恒归于医”句式对称，句意相关，各自单独成句，BD处断开；“巫”作“恒受上赏”的主语，前面E处断开。“巫恒受上赏而医辄后焉”，是“效不效”的结果，“而”连接前后两个意思，句意紧密，中间可以不断开。故BDE三处需要断句。 11.【答案】D 【解析】A．正确。多次。/书信往返。句意：反复十数次不见效。/在书信往来上不宜马虎草率。 B．正确。“学者”今义指专门从事某种学术体系研究的人。《师说》中“古之学者”的“学者”的意思是求学的人。 C．正确。“伐”和“矜”都是夸耀的含义，与“自是者不彰，自伐者无功”中的“伐”含义相同。 D．错误。两句中的“恣”都指无拘无束，含义相同。 故选D。 12.【答案】C 【解析】C．“巫师把人治死也很少受到谴责”不符合原文，原文为“终不一语加咎巫”，意思是“人们根本就没有谴责巫师”。 13.【答案】（1）（只要）别人有一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解，（徐若虚）必定携重金不远几百里去拜他为师，一定要得到才罢休。 （2）假使圣人（桓侯）能预先知道没有显露的病症，能够让好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。 【解析】（1）“一方之良”定语后置句，“重币”“师”“乃”，1点1分。 （2）“预”“蚤”“已”“活”，1点1分。 14.【答案】①医治无效，损害健康；②耗财费力，劳民伤神；③推诿责任，败坏医道。 【解析】由“至于巫，反覆十数不效”概括得出：医治无效，损害健康；由“殚其财，竭其力”概括得出：耗财费力，劳民伤神；由“卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也”概括得出：推诿责任，败坏医道。 参考译文： 材料一： 楚地的风俗相信巫师而不相信医生，从夏、商、周三代都这样，现在就更厉害了。凡是有病不管时间长短病情轻重，药一入口不见效，就排斥掉。至于巫师，反复十数次不见效，不后悔，而且把过失归在自己身上痛加责备自己，用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说：“这是医生的失误，而找巫师太晚了。”始终不责怪巫师一句。所以功劳永远归于巫师，失败永远归于医生。无论见效不见效，巫师总是受上等赏赐而医生总置于他们的后面。所以医生想急于求利，被人信任，又必定假借邪魅的姿容以为容貌，即使是上等智慧的人也很少不被迷惑。甚至沅湘之间用活人来祭祀邪魅，谋求利益，被施以重刑厚罚不怨恨，巫师的祸害盘根错结深固不解。从医之道既然长久不能胜过巫师，即使有优秀的医生也不能发挥自己的才干，以成就自己的名声，学医的人一天天懈怠，所以有时候间隔几个郡求一个好医生都找不到。呜呼，先王之道不明白吗？为何巫师的祸害到这种地步！人能终享天年，不是侥幸嘛。 我乡里有个徐若虚先生，徐姓是郡的大姓。徐先生十五岁考中进士，不愿做官，回乡行医。只要别人有一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解，（他）必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。过了数十年，他的学问大有成就，著《易简归一》几十卷。辨别疑难补正缺漏，广博简约，明细观察，彻底了解，通晓细微，融入敏锐的感知，都说是古人再生。他通过把脉治病，不凭借症状，无论富贵还是贫贱，不苛责报酬。相信就治疗，没有不见效。不能治疗，必定预先知道。只要用了巫师（的治疗）就毫不回头离去了。自此我乡里的巫师，渐渐不能专享功劳。我行走数千里没有谁能赶得上他的。偶尔遇到一个（医生），又只是钻研一门，擅长一个方面罢了，没有兼通的人。来到盱江，见到了汤伯高，他通晓各门医术、性情沉静、思想深奥，不自我夸耀，非常像徐若虚先生。我正忧虑巫师的祸害，医生的道术不高明，漠不关心地看着老百姓夭折而不能救治，珍惜汤伯高的学问就像徐若虚先生一样，而且只要一尝试就有效，所以一并写下巫术盛行的利弊关系和徐若虚先生的见解，赠给汤伯高。啊，假使世上的医生都像徐若虚、汤伯高，信的人都是我乡里的人，巫师还能长久胜利下去吗！ 材料二： 假使圣人（桓侯）能预先知道没有显露的病症，能够使好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人们担忧的是疾病太多，医生忧虑的是治病的方法太少。所以有六种患病的情形不能医治：为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体看重钱财，是二不治；衣着饮食不能调节适当，是三不治；阴阳错乱，五脏功能不正常，是四不治；形体非常羸弱，不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的，是六不治。有以上的一种情形，那就很难医治了。 15.【答案】D 【解析】本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。 C项，“都使用了比兴手法”错误，《伯兮》中“焉得谖草？言树之背”一句，直接表达了主人公想要通过种植萱草来缓解自己对丈夫的思念之情，这更接近于“赋”的直接叙述和表达情感的手法，非比兴手法。 故选D。 16.【答案】①无心梳妆打扮，任头发蓬乱，不修饰面容。②甘心因思念而头痛。③忧思成病，想借忘忧草来排遣内心的痛苦。 【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。 第二章诗意：自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！由此可知女子无心梳妆打扮，任头发蓬乱，不修饰面容。 第三章诗意：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。由此可知女子甘心因思念而头痛。 第四章诗意：哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。由此可知女子忧思成病，想借忘忧草来排遣内心的痛苦。 17（看）万山红遍 层林尽染；风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞 /无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；清风徐来；水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天 18.【答案】四个逗号将“出发”“沿”“至”“绕”“爬”五个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，强调汗水不停流淌，突出了劳作的艰辛。 【解析】本题考查学生正确使用逗号的能力。 这几个逗号隔开的是动词，这些动词都和“汗水”有关，隔开之后，既有停顿感，又有连贯性，更有画面感地写出“汗水不停流淌”的样子，让人体会到劳作的艰辛。 19.【答案】①采用“像父亲一样”的相同句式，形成排比，句式整齐，增强了气势； ②写出了“我”像父亲一样在土地上劳动，突出了父亲对“我”影响之大，强化了情感。 【解析】本题考查比较语句表达效果的能力，同时考查比较阅读的能力。 解答此类题，可以从以下方面分析：修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、对偶等），句式特点（长短句、整散句），词语（动词、形容词、副词等），观察顺序（高低、俯仰、先后等），结构作用（照应、铺垫）等，同时要结合文本内容对原句进行赏析，注意语言表达。 采用“像父亲一样……”的相同句式，“像父亲一样举起耙”“像父亲一样把口水唾在手心”“像父亲一样握紧耙柄”“像父亲一样用泥土搓手”形成排比，结构相似，句式整齐，增强了情感的气势； “我像父亲一样举起耙，像父亲一样把口水唾在手心，像父亲一样握紧耙柄，像父亲一样用泥土搓手”写出了“我”像父亲一样在土地上劳动的过程，凸显了父亲对“我”影响之深，强化了情感。 20.【答案】①“缩回，又伸展。伸展，再缩回”使语句整齐匀称，给人以循环往复的美感，增强表现力； ②“缩回，又伸展。伸展，再缩回”形象地展示了下地时的动作，真实再现了“我”在下地时试探、迟疑的心理。（或：“我把铁耙举起，又放下。放下，又举起”表现了“我”不停劳作、又享受劳作的情形） 【解析】本题考查学生赏析表现手法的能力。 “缩回，又伸展。伸展，再缩回”使语句整齐匀称，给人以循环往复的美感，增强表现力； “缩回，又伸展。伸展，再缩回”形象地展示了下地时谨慎小心、犹豫徘徊的姿态，结合“在田地边，以裸露的脚趾触碰大地，小心地触碰。缩回，又伸展。伸展，再缩回。看稻们站立在一片白泱泱的水田中央，不跑，不跳，亦不缩脚，蓝天白云下，一副精神抖擞的样子，我就感觉羞愧”可知，真实再现了“我”在下地时试探、迟疑的心理。 由“我把铁耙举起，又放下。放下，又举起。沙地是一本大书，我一页一页，努力地翻阅脚下这一片沙地。泥土芬芳，沙地的气息让人陶醉”可知，表现了“我”不停劳作又享受劳作的情形。 21.【答案】示例：①酒文化中的“情”　②闲情之时 【解析】本题考查学生根据情境补充句子的能力。 解答此类试题需要通读语段，明确语段中心。具体解答时，首先要找准中心句、过渡句和总结句等关键句子，理顺语段思路和结构；其次还要抓住提示性词语，如关联词、代词、序数词等进行思考；最后根据设空处前后句填入适当的句子，要从内容和形式两方面思考。注意需要将想填的句子代入语段阅读检查，还要注意题干给出的字数限制。 综合全段内容，主要是写“杯”在众多场合里被频繁使用，成为酒文化的寄托。 第①处，结合前文“在酒文化的‘礼’与‘情’中”得知本段是总分的结构，再看后文“文人笔下借杯流露得最为透彻，尤其是其中的闲情和苦意”，可知此处是说酒文化的情感寄托，所以此处填写“酒文化中的‘情’”。 第②处，结合前文“尤其是其中的闲情和苦意”和后文“苦意之时”，可知此处是说酒文化中的闲情，此处对应的应是“闲情之时”。 22.【答案】A 【解析】本题考查学生辨别常见修辞手法的能力。 准确解答这类题目，前提是要明确各种常见修辞的种类和特点。首先阅读相关句子，找到其中的修辞特征，其次根据特征进行分析和判断。重点关注比喻、拟人、夸张、排比等常考修辞，对其作用与区别也要重点掌握。 文中“壶觞”是借代，代指酒。 A． 借代，部分代整体，用“樯橹”代指战船。 B．借代，特征代本体，用“金戈铁马”代指精锐部队。 C．用典。原句选自《次北固山下》，“归雁”源自“雁足传书”的故事，诗人见大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，遥寄对故乡的思念。 D．借代，部分代整体，用“眉”代指头。 故选C。 23.作文解析： 这是一篇引语类的材料作文。命题风格依旧延续了2023年“简约风”，虽然这次一模作文并没有像调研考那次设置“读写结合”，但观点对立的基本逻辑，倒是有异曲同工之妙（调研考是“一尺衡量”和“多尺衡量”）。这篇作文材料设置了两条关于“相处之道”的观点，我们分别用“为什么”思维分析一下： ①站在对方的立场考虑问题：众所周知，在人际交往中，我们时常面临如何与他人相处的挑战。当我们尝试站在对方的角度看待问题时，能更好地感受对方的情绪，理解对方的行为和决策，从而消除误解，减少冲突。这种换位思考不仅有助于我们建立好的人际关系，还能让我们更加包容和开放。 ②守住自己的立场最重要：人际交往一个很重要目的是达成共识，那为什么有时需要坚持己见？ 要知道，每个人都是独一无二的，有自己的价值观、信仰和追求。在与人相处时，我们不仅要尊重他人的立场，也要勇于表达自己的观点和态度。只有坚守自己的立场，才能在交往中保持真实，不虚伪。同时，坚守立场也意味着对自己的信念和选择负责，而这份负责会赢得对方真正的尊重。如果在人际关系中，自己总是扮演“都挺好”“不得罪”的和事佬角色，只有他尊而没有自尊，那人际关系终将是不健康的。大家在行文时，可以运用反面论证的思维，让观点更有说服力。 大家应该发现，两种观点并非截然对立，而是辩证统一的（既需要，也需要）。二者在人际交往中各有其作用，关键在于我们如何找到平衡点。在相处中，我们既要有同理心，又要有勇气去表达自己；既要寻求共识，又要尊重彼此的差异。只有这样，我们才能在和谐与自我之间找到最佳的相处之道。 参考立意（标题）： 1、换位思考达共识，坚守立场赢尊重 2、最好的相处之道：将心比心，坚守自我 3、坚守自我诚可贵，懂得换位价更高【偏向“站在对方立场考虑问题”】 参考段落素材： 嵇康和山涛绝交，也是源自三观不合，山涛举荐嵇康做官，嵇康认为这是对自己的误解，二人追求有根本的不同。他还洋洋洒洒地写了一封《与山巨源绝交书》，这想必让山涛很是尴尬。 但是，嵇康死后，他的儿子嵇绍却是在山涛的照顾下长大的，嵇康甚至对儿子说“巨源在，汝不孤矣”。可见， 在三观之下，还有一些更稳固的东西，把它们联系在一起，这个东西我想或是人性吧，也可能是一种人格欣赏。 这对今天大概也有启发。三观当然重要，三观不合也很正常。但三观有时也是虚无飘渺的，三观之下，人们也应该寻找一些共识，比如有善良、尊重。有这些共识在，人们的社会联系，或许才不至于被拉扯成碎片。 适用传统名句—— 1.己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》 2.君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 3.益者三友，损者三友。友直，友谅（谅，诚信），友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语·季氏》 4.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——《孟子·万章下》 例文： 相处之道：求同存异，和谐共生 人，是社会关系的总和，我们生活在一个由人组成的社会中，与人相处，是人生的必修课。 “己所不欲，勿施于人”，站在对方的立场考虑问题，是具有同理心的体现，是理解和尊重的基础。求全责备非君子，宽以待人显雅量。站在对方的立场考虑问题，能够减少误解和摩擦，增进互相理解，让沟通更加顺畅，也让人与人之间的关系更加融洽。就像朋友、同学之间的相处，“理解、包容和接纳”是维系友情的重要因素。 然而，一味地站在对方的立场，委屈自己，成全他人，并非最佳的相处模式。就像那句谚语：“忠言逆耳利于行”，有时候，我们需要坚持自己的立场，去“说真话”，去“做正确的事”。即使冒着得罪对方的风险，也无怨无悔。 相处，是为了“更好地沟通交流”。无论是亲情、爱情还是友情，和谐共生是维系关系的基石，我们需要求同存异。每个人成长的土壤不同，阅历不同，性格也不同，这就必然导致在价值取向和对一些事情的认识等方面会与对方产生差异。 就像那“流量大爆炸”的小红书里，“中美两国网民因为TikTok在美国的前途未卜，上演了世纪大联欢”，他们操着不同的母语、用着不同的表情包、甚至文化认知都有偏差，在网络世界里开启了别样的“春节”序曲，这恰好也印证了两国文化存在很多分歧。当来自美国的网民以“TikTok Refugee（难民）”自嘲他们的无奈处境时，部分的中国网民“无法感同身受”，更不认同他们关于“国家安全”的抱怨。对某些对中国充满敌意的个别言论，更是不能接受，有时也忍不住回击几句。 这是两种社会制度、国家政治以及经济和文化交流等各个层面的宏观表达在民众间的微观投射。立场当然应该被看到，甚至“必须坚守”，分歧也是客观事实。但这并不妨碍大多数中国人欢迎美国网友来到中国人的社区。就像小红书上的中国网友那样，尊重彼此立场、包容对方习惯和特点、努力去倾听对方真实想法和感受的友好言行举止，让沟通更有效，更有利于加深互相理解，推动不同文化的融合，让相处更舒服。 “最好的相处之道”是什么？是求同存异，和谐共生。与人相处，如同培育一株植物。要给予它充足的阳光，让它自由生长，展现自然的姿态，但有时，也需要修剪枝叶，让其“向上”“向美”。 最好的相处之道，是站在对方的立场，去理解、去包容、去尊重、去求同、去存异。这需要我们每个人培养美好的德行、树立正确的价值观，培养共情的能力和格局，提升自身修养，才能最终成就一段段“和谐”的关系，创造更好的“人”的生存世界。 （二）评析 1.结构:文章采用总分总的结构，开篇由“与人相处”引出文章的中心论点——最好的相处之道是求同存异，和谐共生。主体部分从两个方面论述了相处之道，一是要站在对方的立场去理解和包容，并以同学、朋友的相处为例；二是处世之道贵在求同存异，并以大量美国用户涌入“小红书”为例证。结尾再次强调中心论点，并用“修剪植物”进行比喻，鼓励我们提升自身修养。结构清晰，逻辑完整。 2.写作手法： ★举例论证:文章以朋友相处为例，以及TikTok和“小红书”为例，论证了最好的相处之道是要互相理解和包容。 ★对比论证:文章对比了“站在对方的立场考虑问题”和“守住自己的立场最重要”两种观点，强调了求同存异的重要性，也点明了如何才能“和谐相处”。 ★比喻：将与人相处比作培育植物，强调了提升自我修养的重要性。 ★引用：引用了“己所不欲，勿施于人”和“忠言逆耳利于行”，使文章更具说服力。 3.素材运用：文章将大量美国用户涌入“小红书”的素材，巧妙地结合到中西方文化差异以及人与人之间如何相处的主题中。美国用户与中国用户在“小红书”上的互动，以及他们对待彼此的文化和观点的方式，体现了求同存异的相处之道。素材运用贴切自然，也增强了文章的说服力。 4.立意：文章立意深刻，探讨了“相处之道”，强调了与人相处要“站在对方的立场考虑问题”，也要“守住自己的立场”，并最终给出了答案：相处贵在求同存异，和谐共生。文章能够引导读者思考与人相处的原则和方法，在“求同”中建立信任和友谊，在“存异”中互相学习，共同进步，并努力提升自我修养，最终促进人与人之间的和谐，构建和谐的社会，对学生具有指导意义。 学科网（北京）股份有限公司 $$