内容正文:
氓
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选择性必修下册
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爱情——人类永恒的主题
爱情多姿多彩,爱情酸甜苦辣。我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。
有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的浪漫;
有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔;
有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍;
有“执子之手,与子偕老”的忠贞。
有“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的追求;
有“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮”的相思。
新课导入
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1.了解并识记《诗经》的有关文学常识
2.诵读课文,疏通字词及文意
3.了解赋比兴的手法体会其艺术效果,培养鉴赏诗歌的能力
4.在把握主人公性格的基础上,认识女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观
学习目标
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《诗经》是我国最早的诗歌总集,最初称为《诗》。它编成于公元前6世纪的春秋时期,共收录305篇,因此也被称为《诗三百》。孔子将《诗三百》作为道德教育的教材,后来儒家学派将其奉为经典,列为“六经”之一,这才有了《诗经》这一名称。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。
文学知识
新课讲授
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是西周时期各地的民间歌谣;
是宫廷宴享或朝会时的乐歌;
是统治者宗庙祭祀时的乐歌。
赋者,敷陈其事而直言之也;
比者,以彼物比此物也;
兴者,先言他物以引起所咏之词也。
诗经六艺
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《氓》是春秋时期的一首民歌。
春秋时期,封建生产关系尚在萌芽阶段,封建思想意识尚未形成完整的体系。当时,青年男女之间的交往相对自由,尤其是郑、卫一带的风俗更显浪漫。在桑间濮上、城隅河畔,青年男女常常幽会相约、互赠信物,并以诗歌表达内心的情感与深情。
写作背景
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朗读欣赏
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氓之蚩蚩 匪我愆期
将子无怒 乘彼垝垣
笑载言 尔卜尔筮
自我徂尔 犹可说也
士也罔极 夙兴夜寐
咥其笑矣 隰则有泮
于嗟鸠兮,无食桑葚!
chī
fēi
guǐ yuán
qiāng
zài
shì
xū
shèn
cú
tuō
wǎng
sù
mèi
xì
xí
pàn
字词正音
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《氓》是一首叙事诗,全诗是按照怎样的线索来叙述故事的?从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么样的心情?
恋爱
婚变
决绝
一、男子求婚,女子许婚
二、男女恋爱相思、结婚
三、劝诫女子不要痴情
四、控告男子移情别恋
五、补续多年的苦楚和处境
六、今昔对比的怨恨和痛苦
痴情幸福
甜蜜欢喜
悲苦不幸
伤心怨恨
沉痛决绝
文本探究
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恋爱
婚变
决绝
如何看待《氓》中男女主人公的形象?
情节
人物形象
手法
男子:憨厚老实
女子:热情纯真
男子:自私暴躁、用情不专
女子:任劳任怨、专情柔弱
男子:冷酷无情
女子:清醒坚强
对比
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《氓》中艺术手法的运用有何特点?
婚前 婚后 对比的作用
忠厚
氓之蚩蚩
幸福
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
变心 凶暴
痛苦
“士贰其行”
“至于暴矣”
夙兴夜寐,靡有朝矣
静言思之,躬自悼矣
身体+精神
男子
女子
在恋爱、婚后生活的对比中,突出女主人公的不幸命运,反映了我国古代妇女的悲惨生活。女主人公从痛苦的生活经历中最终变得清醒、刚烈、坚强——“反是不思,亦已焉哉!”
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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
《氓》中哪些句子是比兴句?有什么作用?
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③比喻恋爱及新婚的甜美
桑未落
桑之落
①比喻女子的年轻貌美
②比喻男子的钟情
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
③比喻爱情的消逝
于嗟鸠兮,无食桑葚。
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
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(1)结构上:
①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;
②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此叙事的线索似断实连;
③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。
作用
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(2)内容上:
①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常吻合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕作丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
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原句 语句分析 作用
第六章
第四章
第一章
送子涉淇,
至于顿丘。
淇水汤汤,
渐车帷裳。
淇则有岸,
隰则有泮。
见证我对你的温柔和痴情。
而你是反复无常的,我 只能沉痛决绝。所以,淇水是女主人公那段以欢乐开始,以悲伤终结的生活的见证人。
三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹,淇水四女子这段 不幸婚姻的见证。
是弃妇归途中的实境,见证我对你的忠贞的专一,虽然婚后生活是贫困的,但我不辞辛劳,可逆是如此无情。
《氓》中三次提到淇水,其用意是什么?
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士之变心说
年老色衰说
社会制度说
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。在男权社会中,女性的在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇到一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
再者,娘家人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和在社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。
你认为是什么原因造成女主人公的婚姻悲剧?
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《氓》中女子的背影已渐行渐远,却给我们后世之人留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋,但我们可以从女主人公的不幸遭遇中进行反思,树立正确的婚恋观,学会正确地去爱!
婚姻并不是保险箱,而是一个更为复杂的生活磨合的开始,那绝不仅仅是柏拉图式的精神上的依存和爱慕,而是更为实际甚至残酷的现实生活,那里存着太多在你情我愿的誓言掩盖下不稳定的因素,而当爱情因成熟而失去激情 ,因转化成生活而变味时,人们经常茫然无措,无法找到爱情生长更新的有效途径。
这些困扰我们的问题单从爱情本身寻找答案是无能为力的。兴许,钱钟书先生的话颇能切中肯綮:“婚姻是一座围城,在外面的想进去,在里面的想出来。”
人生启示
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诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味。
不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦急烦躁,泪花飞溅,爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。所以,前句要读得慢重低,后句要读得轻快高,女对爱情的痴情陶醉,一读了然。
朗读指导
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六个矣”字传万情,读法各不同。
1
“三岁为妇,靡室劳矣。”
2
“夙兴夜寐,靡有朝矣。”
3
“言既遂矣,至于暴矣。”
倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。
日复年复,怨情顿生,“矣"字语气加重,语调升高。
拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣"字语气更重,语调更高。
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4
“兄弟不知,哩其笑矣。”
5
“静言思之,躬自悼矣。”
爱情已丢失,亲情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮,朗读时“矣”字高重到了极点,可谓大放悲声。
静心反思,感慨万千,情绪由激动转为平静,“矣”字语气趋为平缓、低沉。
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《致橡树》
舒婷
我如果爱你——
……
我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地。
拓展延伸
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致橡树(作者 舒婷 朗读 竹暄)
竹喧读书
Blues
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