1.3《庖丁解牛》练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

1.3《庖丁解牛》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 《庖丁解牛》 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．庖丁为文惠君解牛         为之四顾，为之踌躇满志 B．手之所触，肩之所倚       始臣之解牛之时，所见无非牛者 C．而刀刃若新发于硎         提刀而立，为之四顾 D．臣以神遇而不以目视       以无厚入有间 2．下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ） 例句：技经肯綮之未尝 A．凌万顷之茫然 B．惑之不解 C．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 D．月出于东山之上 3．下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。 B．作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。 C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 D．文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。 4．将文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 阅读下面的文字，完成小题。 （甲） 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （《庖丁解牛》节选） （乙） 初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁连间，为强国。匈奴杀月氏王，以其头为饮器，余众遁逃远去，怨匈奴，无与共击之。”元朔三年，上募能通使月氏者，汉中张骞以郎应募，出陇西，径匈奴中，单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，为发导译抵康居，传致大月氏。大月氏太子为王，既击大夏，分其地而居之，地肥饶，少寇，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。骞初行时百余人，去十三岁，唯二人得还。张骞具为天子言西域诸国风俗。元鼎二年，浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于幕北，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以此时厚币赂乌孙招以益东居故浑邪之地与汉结昆弟其势宜听听则是断匈奴右臂也 既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于阗及诸旁国。是岁骞还，后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。乌孙王既不肯东还，汉乃于浑邪王故地置酒泉郡，稍发徙民以充实之。后又分置武威郡，以绝匈奴与羌通之道。 （节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》） 5．根据下列甲文中句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．技盖至此乎    盖：大概 B．庖丁释刀   释：放下 C．批大卻       批：劈、击 D．如土委地   委：卸落、散落 6．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今诚以此时厚币赂乌孙/招以益东居/故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听听/则是断匈奴右臂也/ B．今诚以此时/厚币赂乌孙/招以益东/居故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听听/则是断匈奴右臂也/ C．今诚以此时/厚币赂乌孙/招以益东居/故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听/听则是断匈奴右臂也/ D．今诚以此时厚币赂乌孙/招以益东/居故浑邪之地/与汉结昆弟/其势宜听/听则是断匈奴右臂也/ 7．下列对乙文中有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．匈奴，古代游牧民族，最初以獯鬻、猃狁、俨狁、恭奴等名称见于典籍，后统称为匈奴，单于为其最高首领，总揽一切军政大权。 B．祁连，即祁连山。狭义的“祁连山”指河西走廊南部山地最北的一支山岭。“祁连”系匈奴语，匈奴呼天为“祁连”，祁连山即“天山”之意。 C．元鼎，汉武帝刘彻的第五个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由君主发起，由秦始皇首创，始创年号为建元。 D．中郎将，古代武官名。汉朝武官分将军、中郎将、校尉，因将军不常置，故平时一般武官的最高官职为中郎将，掌管皇家卫队。 8．下列对乙文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曾经强大的月氏的国王被匈奴杀害，月氏人怨恨匈奴，却无人与其联合抗击匈奴。汉武帝得知这一情况后欲联合月氏夹击匈奴。 B．张骞以郎官身份应募出使，他从陇西郡出发，经过匈奴所控制的地方，被匈奴单于俘获后扣留了十多年，险些被杀。 C．张骞到达大月氏后在那里停留一年多，也没弄清月氏人的打算，就回国，在归途中，再次被匈奴抓获，又被拘留一年多。 D．乌孙自认为远离汉，也不知汉朝疆域多大，加之一直臣服于匈奴，邻近匈奴，朝中的大臣都畏惧匈奴，不想向东迁徙。 9．翻译两文中画横线的句子。 （1）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 （2）既击大夏，分其地而居之，地肥饶，少寇，殊无报胡之心。 10．结合原文内容，简要概括张骞出使西域的收获与影响。 阅读《庖丁解牛》，完成小题。 庖丁解牛 《庄子》 ①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” ④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 11．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．臣之所好者道也    天道，自然的规律 B．族庖月更刀        众 C．如土委地                散落 D．善刀而藏之        好的 12．下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（   ） A．手之所触                          今臣之刀十九年矣 B．臣以神遇而不以目视                是以十九年而刀刃若新发于硎 C．吾见其难为                        视为止 D．奏刀騞然                          怵然为戒 13．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！ B．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！ C．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！ D．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 14．用原文语句，将下面一段文字补充完整。 《庖丁解牛》中多次描摹解牛者的姿态（神态）。如第①段，先以“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；然后比拟庖丁进刀“ ， ”。有形有声有态。第③段，解牛结束，庖丁“ ”的怡然自得的神态跃然纸上。 二、文言小题 15．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（） A．足之所履，膝之所踦                踦：依靠。 B．批大郤，导大窾，因其固然           批：击。 C．动刀甚微，謋然已解，如土委地       委：卸落。 D．臣以神遇而不以目视               遇：会合、接触。 16．下列句子的句式特点与例句相同的一项是(    ) 例句：臣之所好者，道也 A．良庖岁更刀，割也 B．技经肯綮之未尝 C．怵然为戒，视为止，行为迟 D．是以十九年而刀刃若新发于硎 17．下列加点词的解释不正确的一项是  (     ) A．嘻，善哉！技盖至此乎　　盖：大概 B．批大郤，导大窾          批：劈、击 C．吾见其难为，怵然为戒   怵然：警惕的样子 D．善刀而藏之             善：拭擦 18．下列各项划线的词活用方式不完全相同的一项是（ ） A．①夜闻汉军四面皆楚歌       ②项王乃复引兵而东 B．①未云何龙                 ②良庖岁更刀 C．①而后乃今将图南           ②朝歌夜弦 D．①德合一君                 ②此天之亡我 19．下列加点字意义和用法相同的一组是（    ） A．①善刀而藏之         ②善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 B．①乃中《经首》之会   ②莫不中音 C．①族庖月更刀         ②每至于族 D．①吾闻庖丁之言       ②不求闻达于诸侯 三、小阅读 20．请从以下句中体会孟子谈话的技巧：“孟子对曰：‘仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。’” 21．请赏析庖丁的解牛技巧：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向（通“响”）然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。 22．文惠君说他从庖丁解牛中受到启发，得了“养生之道”。庖丁解牛与“养生之道”有何相通之处？除了养生外，庖丁解牛之道还能给人哪些更具普遍意义的启示？ 23．下列理解和分析，不符合文意的一项是（   ） A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 24．结合课文的描写，揣摩“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”是怎样一种情景。作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写，令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微，诛然已解”的效果。找出这些描写文字，并用你自己的语言复述出来。 四、作文 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 庖丁在长期解牛的实践过程中，对牛的身体结构烂熟于心。当他面对要解的牛时，眼中所见不再是完整的一头牛，而是牛各个部分的骨骼、肌肉、经络等结构，仿佛能透视牛体，清晰地知晓从何处下刀、如何避开筋骨，以最合理的路径分解牛。这种境界体现了庖丁对解牛技艺的深入理解与高度熟悉，达到了超越表面认知，洞察事物本质的程度。 庖丁解牛时，动作娴熟流畅，刀子在牛的身体各部位之间轻盈地游动，毫无阻碍。他的每一个动作都恰到好处，依照牛体天然的纹理、筋骨间隙进刀，既不损伤刀刃，又能顺利地将牛分解开。就像在一个精心设计好的空间里自由穿梭，举重若轻，整个过程轻松自然，没有丝毫的滞碍与勉强，展现出极高的技艺水准与自信。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1．D 2．B 3．C 4．（1）我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。 （2）依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！ （3）我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。 5．A 6．D 7．C 8．B 9．（1）好的厨师每年更换一把刀，是割断筋肉割坏的；一般的厨师每月更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍断的。 （2）进攻大夏国后，占领了它的土地定居下来，这里土地肥沃富饶，很少有贼寇袭扰，完全没有报复匈奴的想法。 10．①让汉朝了解西域各国的风俗民情；②让远离汉朝的西域各国了解汉朝的情况；③使汉朝与西域开始联系往来。 11．D 12．D 13．A 14． 砉然向然 奏刀騞然 为之踌躇满志 15．A 16．A 17．A 18．B 19．B 20．“仲尼之徒无道桓文之事者”是孟子的托词，因为孟子不愿谈这个话题。这是孟子有意避开齐宣王的话题而提出自己的主张的一种方法。 21．庖丁解牛时，他手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、骑等动作流畅自如，“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。庖丁和谐优美的动作，进刀时富有韵律的音响，都给人以美的享受。 庄子把庖丁解牛说成是神妙的音乐舞蹈艺术表演，这段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美。 22．牛的筋骨交错聚结就好像纷繁芜杂的社会。庖丁面对交错聚结的牛的筋骨，能够游刃有余，主要是因为他解牛时能“依乎天理”“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度。人要在纷繁芜杂的社会中做到“游刃有余”，获得养生之道，就要像庖丁那样：做事顺乎其理，毋强行，小心翼翼，虽踌躇满志但不得意忘形。“庖丁解牛”的故事告诉我们：人类社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避免硬碰硬，做到顺应自然，才能使身心免受损害。 23．C 24．描写“目无全牛”的文字为：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” “目无全牛”描写的是这样一种情景：庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。 描写“游刃有余”的文字为：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大辄乎！”“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣。” “游刃有余”描写的是庖丁的刀在牛骨节的空隙之间自由行进的情景。 描写“踌躇满志”的文字为：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” “踌躇满志”描写的是庖丁把难处理之处成功处理掉之后悠然自得、心满意足的样子。 第三段中描写动刀过程的文字为：“每至于族，吾见其难为怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。” 第三段描述：每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。 25．例文：以庖丁之智，悟成长之道 庖丁解牛的故事，宛如一部蕴含着深刻哲理的生活启示录，为我们揭示了在追求成功与卓越的道路上，所应秉持的态度与方法。其展现出的对技艺的极致追求、对事物本质的深刻洞察以及行云流水般的操作过程，都给予我们无尽的联想与思考，在生活与学习的各个领域，都有着重要的借鉴意义。 庖丁能达到 “目无全牛” 的境界，是长期实践、深入钻研的结果。这让我联想到在学习中，面对一门复杂的学科，如数学，最初我们可能会被各种公式、定理和复杂的题目所困扰，就像面对一头 “全牛”，摸不着头脑。然而，当我们像庖丁一样，投入大量的时间和精力去学习、去练习，深入理解每一个知识点背后的原理，不断总结归纳解题方法和规律，逐渐就能看透知识的本质，构建起完整的知识体系。此时，再面对一道道难题，就如同庖丁眼中的牛体结构一样清晰，能够迅速找到解题的关键路径，轻松应对。 在生活中，面对各种复杂的人际关系，我们也需要像庖丁解牛一样，了解他人的性格特点、兴趣爱好和行为习惯，洞察人际交往中的潜在规则和需求。只有这样，我们在与人相处时才能做到游刃有余，避免不必要的矛盾和冲突，让每一次交流都和谐顺畅。比如，在与性格内向的同学交流时，我们要耐心倾听，给予他们足够的表达空间；而与性格开朗的同学相处，则可以更加轻松随意一些。掌握了这些人际交往的 “纹理”，我们就能在人际关系的舞台上自由驰骋，收获真挚的友谊和良好的人缘。 无论是学习还是生活，都需要我们保持专注与谨慎，如同庖丁解牛时 “怵然为戒，视为止，行为迟” 的态度。在做一件重要的事情时，哪怕我们已经具备了一定的能力和经验，也不能掉以轻心。比如在准备一场重要的考试时，每一个知识点都可能成为决定成败的关键，我们必须全神贯注，认真复习，不放过任何一个细节。只有这样，我们才能在考场上发挥出自己的最佳水平，取得理想的成绩。 庖丁解牛的故事告诉我们，只要我们用心去探索、去实践，不断积累经验，深入洞察事物的本质，保持专注与谨慎，就一定能够在自己的领域内达到 “游刃有余” 的境界，实现自己的人生价值。让我们以庖丁为榜样，在成长的道路上不断磨砺自己，用智慧和汗水书写属于自己的精彩篇章。 学科网（北京）股份有限公司 $$