内容正文:
第一部分 备考锦囊
主题19 多元平衡
——古代文明的产生、发展与中古
时期的欧洲
1.城邦:公元前8世纪左右,古希腊建立了数以百计的城邦,城邦往往以一个城市为中心,包括周围的一些村落。城邦典型特征是小国寡民。
2.公民意识:强调公民要积极关心参与国家的政治生活,强调公民对国家的责任和义务,具体有参政、监督和法律等意识。
PART ONE
核心概念
3.陶片放逐法:雅典克里斯提尼改革的重要举措,具体做法是公民大会上雅典公民在陶片上写上那些不受欢迎以及极具社会威望、广受欢迎、最可能夺取权力的人的名字,并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。
4.公民法:又称市民法,适用于罗马共和国时期的公民,用来调整罗马公民之间的关系,仅保护罗马公民,外邦人不受保护,是罗马公民的法律特权。
5.万民法:万民法实际上是罗马统治范围内的国际法,其内容主要是调整财产关系,特别是有关所有权和契约关系的规范。它包含罗马法原有的部分规范,还吸收了与罗马有贸易关系的其他民族和国家的法律规范。
6.自然法:罗马著名政治家和法学家西塞罗提出,自然法不是具体的法律条文,是一种法律观念,即认为公平、正义、平等、理性是一切法律应该遵循的精神原则,超越于实体法之上。
7.封君、封臣:中世纪西欧封建等级制度与当时的土地封受制有关,土地的封受使封建主之间形成了一种上下级关系,即封君封臣关系,分封土地的人,叫封君,接受土地的人,叫封臣。封君与封臣之间,彼此都有应当履行的义务。封君封臣关系一旦结成,终身不变,而且随着土地的继承会世代延续下去。
8.庄园:中世纪西欧封建农业经济的基本组织形式和封建制度的基础,主要兴盛于9-13世纪。庄园耕地由领主自营地和农民份地组成。
9.美德即知识:希腊先贤苏格拉底针对智者疏忽道德、追求功利,针对希腊民主政治的局限而提出,强调美德的重要性,重视人的伦理道德,强调知德合一。这是他将全部兴趣集中于人的道德哲学的具体反映。
1.阶级产生的主要原因不是私有制的产生而是生产力的发展。
2.随着阶级的产生和国家的形成,人类进入奴隶社会。
3.受地理和历史条件的影响,古代文明表现出明显的多元特征。
4.不同地区文明的交流与扩展,体现了人类社会从低级到高级发展的唯物史观。
PART TWO
易错点拨
5.农耕文明的优势使其具备扩张潜能,使文明区域不断扩大。
6.不同文明之间的联系、交流主要是和平的,但扩张与征服引起的大范围的交流更加引人注目。
7.古代文明的区域性扩张促使波斯等帝国兴起,帝国的统治进一步巩固和扩大了古代文明区。
8.古代世界各地的经贸往来,以及思想、科技和文化的传播是文明交流的重要表现,促进了文明的发展。
9.农奴制与庄园制互为表里,构成了西欧农村社会的基石。
10.城市自治不是政治性的,而是法律性的,即从管辖他的领主或国王那里得到一种特权证书来保障它的一些权利。
11.封建经济的发展,城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。
12.阿拉伯帝国是政教合一的神权国家,最高统治者哈里发集政治、军事、宗教于一身。
1.人类文明的产生是生产力发展进步的结果。文明的出现促使人类从区域分散走向统一。
2.农耕经济自给自足的倾向,决定了古代文明基本各自独立发展的特征。
3.人类最初文明的出现,相互之间联系甚少,表现出明显的多元特征。
学科术语
PART THREE
4.在世界历史上,5—15世纪一般被称为“中古时期”。5世纪末,西罗马帝国灭亡后,日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立起封建社会。西欧封建社会的主要特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。
5.封建庄园是西欧封建时代农村基本的经济和社会组织,也是一种自给自足、政治和宗教上独立的社会实体。
6.中世纪的基督教会不仅是西欧最大的封建主,而且长期权力高于王权,成为西欧封建统治的中心。
7.封君封臣制度实质是封建贵族等级制度。而中国古代的分封制与宗法制互为纽带,实质上是加强王室统治的地方行政制度。
8.查士丁尼时期的万民法由罗马共和国时期的公民法发展而来,为适应帝国多民族状况而编订,维护了罗马帝国的统治。
9.奥斯曼帝国最高统治者称苏丹,集宗教、政治、军事大权于一身。
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