河北省保定市定州中学等校2024-2025学年高三下学期开学考试语文试题

绝密★启用前 河北省2025届高三年级开学考试 语文 班级 注意事项： 姓名 1,答卷前，考生务必将自己的学校，班级、姓名和考号填写在答题卡上 2,回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本 试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神，任何一个时代的楚典文艺作品。 都是那个时代社会生活和情种的写照，都具有那个时代的格印和村征。任何一个时代的文艺，只 有同国家和民族紧紧维系，休成与共，才能发出振年发骑的声音。反晓时代是文艺工作者的使 命，广大文艺工作者要起提时代脉持，承担时代使命，羚听时代声音，勇于回签时代课题。 我们的文华艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要及映人民喜怒衰乐的真情实感： 从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和具清，感受到世同大爱和大道。离开人民，文艺 战会变成无根的浮第、无病的中吟、无地的鬼壳，一切有艳负、有速表的文艺工作者都应填进随 人氏脚步，走出方寸天地，阳尽大千世界，让自已的心水远随着人民的心而跳动 “文麦染手世情，兴废系平时序，"档示人类命运和民获前速是文艺工作者的道求。伟大的 品一定是对个体，成族，国家命运最深甜把探的作品。政革开敢近0年来，我们党柄导人民所进 行的合年，推功我国社会发生了全方位变革，这在中华民张发展史上是前所未有的，在人是发展 史上也是绝无仅有的。西对这种史诗般的变化，我们有青任写由中华民挂新史神。史诗是人其 创迹奶，不论多么宏大的剑作，多么高的立愈追求，都必须从藏真害的生活山发，从平凡中发税伟 大，从质补中发现米高，从而深到提棒生活，生动表达生活，金景晨现生活 文艺要反映生活，仙文艺不能机械反映生活。茅盾说过“文艺作品不仗是一西镜子一反 使生活，而须是一起并头一创造生活“生活中不可能只有品扬没有沉都、只有幸福没有不车。 只有春刷没有恐刷，生活和现想之调总是有落差的，现实生活中总是有这样那样不如人意的地 方。广夫文艺工件者妻对生活素材进行到断，社辆正能量，用文艺的力量温暖人，鼓珠人，店迪 人，引导人们提升思想认识，文化修养，审美水准，镇格水平，激防人们水碳恒顿南上的乐凭心点 和进取精神 (摘策自习近平气在中国文联十大，中同作协九大开幕式上的讲话) 高三特大第1开（共8项） 材料二： 文学要表现时代，要与时代同行，人所共知。问题是，文学要表现哪个层面的时代性？又如 何表现？这是值得深思的。 时代性最直观的层面是指莱时代基于特定技术条件而在器物、日常上体现出来的生活面貌 现代社会由于技术发展迅猛，尤其是中国40多年来的城布化进程，时代的变化投影在建筑，器 物、衣着等方方面面。这种器物层面的时代性，并非时代性最核心的要素，尤其是对于文学来说， 还应读有事件层面的时代性，任何历史大事件都跟莱个时代联系在一起，法国大苹命、五四运 动，改革开救…这些大事件固然带来某种时代气息，不过，以大事件为背景的时代性，也非文学 成功的充分条件，更应该有人心与灵魂层面。很多小说写时代性的大事件，但缺乏深入的体察和 洞见，不过罗列一些人所共加的陈词滥调，实无足观。写作，见时代，也要见人心，写不出对时代 和历史的独特润察，小说便缺乏论世断史的认识论深度：描不出心灵世界内在的张力，小说便缺 乏直抵人心的力量 写作必须写出时代的血肉，首先意味着写作者要拿出全部诚意，贯注魂气，深度地向自我生 命和灵魂深处龙掘，写作要啃噬写作者的血肉基至骨乱，你要诚实地交出血肉，写作之神才把魂 气贯入你的写作。写作是写作者与写作种之问的契的。你文出力气，写作神还你以器物：你交出 血肉，写作种还你以魂灵。福楼拜写《包法利夫人)中爱玛服毒时，他感觉自己好像也中毒了，这 大栀不是传现。麦家为写（人间信》而暂居山寺中，邻屋奇怪为什么会在深夜听到他的蛋过声，而 全情投入写作的他竟然不知道自己在哭没，作家真正交出自己的血肉，与小说人物呼吸与共，自 然会有移情效应，也自然会将这种情经由作品“移”至读者的心灵 写作要写出时代的血肉，还意味着写作者精神的血内融化入作品的朝节，形成了强大的文学 场能和艺术感染力，让读者为之呼吸与共、心洲海湃。划震云的（一日三款）中，少年明亮收到父 亲陈长杰来信，得知其无法再为自己提供生活费，顿感前途茫茫，心情沉重，来到河边拉了一曲 《二泉映月)，读者很难不为这个对着河水发怒，前途未卜的可怜孩子心种，这样的细节引发读者 深切的调情和共情，可谓感人至深。东西的《回响》中有一个巧炉而富有深意的设计：作为素件镇 破者的再略冰，问时也是一个心理骗人。警察与病人的合体，创设了信与疑的纠葛，这成了小说 精神奴事极其重要的支撑。作为警察，要求疑：作为亲人，要求信。疑是刑警的方法论，而信是日 常生活翰以正常运转的前提。以日常的思维，不能破案：以倾探的方法，不能过好平凡日于，这 个学论式的设计包含着时代的血肉感，每个人都是某种意义上的冉悠略，被信和疑的州维所斯 磨，由此小说的设计便可有引人共鸣的力量 新时代文学，应如何书写时代，如何”无愧于时代”，构成了对文艺家持久的诗感和桃战，其回 应也将为读者里现更为丰富多彩、富有启迪性的时代画卷。 (摘编自陈培浩（书写时代的血肉、筋骨和结构》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A,一个时代的经典文艺作品，不仅是时代社会生活和精神的写照，有时代的格印，还与国家和 B文艺作品从平凡生活中发现伟大，从质朴中发现崇高，创作时摘取反映人民生活的索材，只 民族紧密相关。 C改革开放近40年的社会变革是史诗般的，文艺工作者有责任写出有时代气息、更直抵人心 要真实表达即可。 D直波深度书写时代，承相起时代的责任，给出无德于时代的答卷，对文艺家来说，都是持久 的中华民族新史诗 的诱感和桃战 材料二： 文学要表现时代，要与时代同行，人所共知。问题是，文学要表现哪个层面的时代性？又如 何表现？这是值得深思的。 时代性最直观的层面是指莱时代基于特定技术条件而在器物、日常上体现出来的生活面貌 现代社会由于技术发展迅猛，尤其是中国40多年来的城布化进程，时代的变化投影在建筑，器 物、衣着等方方面面。这种器物层面的时代性，并非时代性最核心的要素，尤其是对于文学来说， 还应读有事件层面的时代性，任何历史大事件都跟莱个时代联系在一起，法国大苹命、五四运 动，改革开救…这些大事件固然带来某种时代气息，不过，以大事件为背景的时代性，也非文学 成功的充分条件，更应该有人心与灵魂层面。很多小说写时代性的大事件，但缺乏深入的体察和 洞见，不过罗列一些人所共加的陈词滥调，实无足观。写作，见时代，也要见人心，写不出对时代 和历史的独特润察，小说便缺乏论世断史的认识论深度：描不出心灵世界内在的张力，小说便缺 乏直抵人心的力量 写作必须写出时代的血肉，首先意味着写作者要拿出全部诚意，贯注魂气，深度地向自我生 命和灵魂深处龙掘，写作要啃噬写作者的血肉基至骨乱，你要诚实地交出血肉，写作之神才把魂 气贯入你的写作。写作是写作者与写作种之问的契的。你文出力气，写作神还你以器物：你交出 血肉，写作种还你以魂灵。福楼拜写《包法利夫人)中爱玛服毒时，他感觉自己好像也中毒了，这 大栀不是传现。麦家为写（人间信》而暂居山寺中，邻屋奇怪为什么会在深夜听到他的蛋过声，而 全情投入写作的他竟然不知道自己在哭没，作家真正交出自己的血肉，与小说人物呼吸与共，自 然会有移情效应，也自然会将这种情经由作品“移”至读者的心灵 写作要写出时代的血肉，还意味着写作者精神的血内融化入作品的朝节，形成了强大的文学 场能和艺术感染力，让读者为之呼吸与共、心洲海湃。划震云的（一日三款）中，少年明亮收到父 亲陈长杰来信，得知其无法再为自己提供生活费，顿感前途茫茫，心情沉重，来到河边拉了一曲 《二泉映月)，读者很难不为这个对着河水发怒，前途未卜的可怜孩子心种，这样的细节引发读者 深切的调情和共情，可谓感人至深。东西的《回响》中有一个巧炉而富有深意的设计：作为素件镇 破者的再略冰，问时也是一个心理骗人。警察与病人的合体，创设了信与疑的纠葛，这成了小说 精神奴事极其重要的支撑。作为警察，要求疑：作为亲人，要求信。疑是刑警的方法论，而信是日 常生活翰以正常运转的前提。以日常的思维，不能破案：以倾探的方法，不能过好平凡日于，这 个学论式的设计包含着时代的血肉感，每个人都是某种意义上的冉悠略，被信和疑的州维所斯 磨，由此小说的设计便可有引人共鸣的力量 新时代文学，应如何书写时代，如何”无愧于时代”，构成了对文艺家持久的诗感和桃战，其回 应也将为读者里现更为丰富多彩、富有启迪性的时代画卷。 (摘编自陈培浩（书写时代的血肉、筋骨和结构》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A,一个时代的经典文艺作品，不仅是时代社会生活和精神的写照，有时代的格印，还与国家和 B文艺作品从平凡生活中发现伟大，从质朴中发现崇高，创作时摘取反映人民生活的索材，只 民族紧密相关。 C改革开放近40年的社会变革是史诗般的，文艺工作者有责任写出有时代气息、更直抵人心 要真实表达即可。 D直波深度书写时代，承相起时代的责任，给出无德于时代的答卷，对文艺家来说，都是持久 的中华民族新史诗 的诱感和桃战 棉零根，由于地质、气候等的变化，鹅零根的近辣类科已经灭绝，只能靠一些化石去辨认。现在。 鹅零批的生存率也很低。研完者证实，现存的鵠掌狱保留了远古祖先的原始形状，它的进化异常 校慢，孤立不群，是十分珍责的树种。 再次见列鹅掌械时，我不仅有一种老友重逢的亲切，还怀有一种深深的生命救畏一就在光 时，我读到作家李敬泽的文章（我可能成为一棵树掌批》，文中写道：我查了一下，2008年奥运金 的时候，为了在奥林匹克森林公国周国普造美妙的景现，把中国南方的鹅掌被和美回的密苏里易 掌根疆合到一起，就变或了北方的鹏掌桃，所以，我所见到的树另有一个名字，叫“奥运根” 那天，作家李敬泽从奥林匹克森林公阴的轮国跑步回来的路上接到一条微信，要他给一个文 学演讲的随目。但他记，他的题目还没想好，他拾眼一望，就望到三棵高大的鹅掌械一“左边 那保是精掌狱，右边那保是鸭掌低，中河那棵还是鹅掌拟”，他觉得棉零批已存在一亿四千多万 年，人美在它面前的存在只有几秒钟时间，但人类却想去保护它，热就它，甚至想拯救地球…他 用鲁运法瑞的笔法，天马行空，山高水长，由鹅掌被接到了跑步，玻到了文学，谈到了人与地 珠…建到“我也可能成为一裸鹅掌被，成为这棵树上的一片叶子”。 地步也一直是奥林区克森林公园里的一大景观，在这些普红色的堂胶跑道上，跑步的人你追 我赶，络坪不绝，在身体恢复后，我偶尔也会在公闲里小跑一下。公国里跑步的人大多是为了做 堪身体，像我这样跑跑走走的人自是不少，但像李数译那样，在奔跑中放下了自我，③认识一样 树从而体验出“我不是我，我就是这裸水恒的树”，写出一部地步集》的人，则少之又少 后来，我又得知在这里地步的还有用跑步对抗猴病的教发曹林。他被查出病后，顽玉地开启 了“跑步生活模式”，也有效拉制了病情。西为跑马拉松，后来，他将自己跑步时遇见的人和事及 生命感桥形成文宇，出：了一邮《奥在日记，被一垫绝友称作“中国版的《地步圣经)” 我没有见过跑步的：授，却儿次见到跑步的作家。适见了，我们被此打一个招呼，酸泽老师 急匀匆地就跑走了。我读他的文章，他说：“如果有兴趣，可以从昌平向南业上快3，在仰山桥站 下来，格头塑望那三根非常涂亮的树，”我发觉他说的那三裸树，与我常见的鹅掌根不在一个地 方，便引起了我子找它们的兴槌。 骑着自行年，我踏上了寻找三裸鹅掌妆的历程。第一天，我没有我到：弟二天，依然没有我 到。直至第三天，我才在仰山桥北快建公交站，也即他说的那个地方钱到了，仔细数了戴称些鹅 掌被，我发现不是三棵，而是十一棵，这下，我心里又犯疑了，于是，我从过街天桥的左右两边各 下去一次，零距离地一棵一探数着那些鹅零楸，大大小小共十一保。这才兴奋而孤疑地离开了， 为什么不是三棵，而是十一棵呢？是作家的记忆发生了差错，还是我发生了幻觉？直至真的 找到那些鹅掌根，我却陪入了鹏掌批到底有儿果的问题，当然，我觉得问题不是出在鹅根的摆 数上，而是出在我的认知上，是认知使我们彼此对事物的有法和敏迷发生了差并。遮特饰与人们 不停地州雄鲁远先生说“一林是枣树，还有一棘也是来树”如出一猴，成者说是有异曲同工之是， 我是太习惯性地执着于事物的一种表象了一廊些鹅掌根真尖地生长在我的面前：我的视 觉抑没有着落，所谓一叶障日一因为件家李批译平就在文中泥过：“文学此是委把大地上各种 不相干的事情、各种风马中不相及的事情，各种像星根一样数茶在天上的事情，全都连起来，形 成一福幅美妙的星图” 梦在，这样经常的平找与思家，让我笑然间就明白了一迹什么 (选自《前放日报》.有智放) 高三语文常4页（共8(） 6下列对文本相关内喜的现解和分析，正确的一项是(3分】 A文章充满情感与哲理，透过对鹅掌根的描绘和文中人物经历的交织，展现了自然与人类之 闻的深厚联系，以及对生命的酸段和对认知的反思 丑文章开篇成然以秋天胡叶调落.凄清，莆哥的场景引入，但通过孩子对落叶“小衣服”的童母 命名，还营造出了一种较为轻松的红围 C鹅掌橛作为子遗植物，经历了漫长的地质年代，见证了地球的变迁，其生存之限堆，进化之 望慢，让人不禁感叹人的生命与它相比不值一提， D曹林教授出版《奥森日记)与史铁生创作（我与地坛）的情况类似，他们都是积极对抗疾病。 产生生命感悟，进面生发文学创作的灵感 T,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴育，不正确的一项是(3分) A句子①用“粗社“苍罩“来分别形容树的形态，颜色，同时运用比喻，赞美了刻零城的紧盛和 生命力 我句子2通过皇帝的视角，突出了整草板的高贵，写”“马普木”的命名也与前文孩子称它“小衣 服“形成哇应。 C,句子通过“认识一檬树“休验出人与自然的共鸣，对生命意义的探讨，唤起了读者对自身 存在的思考」 D.文章语言流畅自然，高有诗意，善干运用细腻的笔触来描绘自然与人性之美，同时又不失朴 素真诚 8,文章为何受用较多笔墨叙写奥林匹克森林公园里跑步的情最？请简要分析。(4分) 9.文未画破浪线的句子表明作者已不再纠结于鹅掌根的棵数，而且还“突然创就明白了一点什 么”，你认为作者明白了什么？请简要说明.(6分) 二，古代诗文阅读37分) （一)文言文阅读（本题共6小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题 材料一： 唐初，士大夫以乱高之后，不乐仕证，官黄不充。上谓宝龄回：“官在得人，不在员多，“命言 龄并省，留文武总六百四十三黄。 所秘书盟晋险刺子置，有学行，性刚直，朋友有过，常面青之。中书舍人李百药称：“刻虽复写 人，人终不恨”是岁，有诏挺之。 上曰：“为联养民者，唯在都督、制史，联常疏其名于屏风，坐卧观之，得其在官各愿之适，密注 于名下，以备始时，县个尤为亲民，不可不择”乃命内外五品已上各举堪为具今者，以名闻 丁巴，上谓房玄龄，杜如晦曰：“公为仆射，当广求贤人，随才授任，此岸相之职也，比闲听受 华论，日不戚给，安能助联求骨手！“因批“尚书加务属左右丞，唯大事应泰者，乃关仆制二言龄明 达更事，辅以文学，风夜尽心，惟路一物失所：用法宽平，闲人有春，若己有之，不以水备取人，不以 己长格物。与社如晦引载士类，常如不及，至于台网规模，授二人所定， 高三语文第5页（共8页） 岁余，刑邮待亦缺，上今执或步桥其人，知数人，皆不称柠，既而曰：“得其人矣，往者幸道 俗议张亮赋云“反形未具'，此言当矣，联或不从，至今博之”遂以道帮为剂利部待郎 (选白《资治通鉴·唐纪》，有酬政) 材料二： 骨者，圣人所与共治天下者也，故先王以举资为急，举贤之本，莫大正身而一其听古之明 书，简天下之良材，华天下之资人，岂家至而户阅之手？普人知居上取士之难，故虚心而下听：知 在下相装之易，故因人以数人，年之华良肉难，得皋向政天下之士易：浦之举伊驴难，得伊尹致天 下之士易。明主任人之道专，敢人之道博。任人之道专，故邪不得问：数人之道博，故下无所度 使年未得皋胸，而未得伊驴，而不泰贤，则上下不交而大业成矣，既得皋鸦，既得伊尹，而又人人 由用，是代大正所色、今之人或抵零而言称古多骨悲世无人延不自三省，而坐证一世，岂不甚那利 夫圣人者，不世而出者也：量能之士，何世无之，何以扣其然？年兴而五臣星，火王兴而九骨进 齐拉之有，管仲为之谋：泰孝之蛋，商君结之以法，数王别王佐至，欲新则霸臣出，餐富回强兵则 富国强兵之人往，求无不得，唱无不和，是以天下之不乏臂也，顾求与不求耳，何就天下之无 人手1 (选自《群书治要·傅子·举赞)，有酬政) 【注】海子)，西青傅玄著 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分，(3分) 今之人圆或拉掌国历言已称D古多蟹E患世E无人G远国不自三者 1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A根怨根，与五代史铃官传序“此三者，吾遗恨也”的限”意思不同。 B“辅以文学“的以”与六国论》“不略者以略者丧“的“以"意思不同。 C致，招引，与屈原列传)“一篇之中三致志据”中的致”意思相同。 D.然，代词，与人皆有不忍之心“非恶其声而然也“中的然”用法相同， 12,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A唐太宗要求创减官员人数，因为官吏在于合适的人选而不在人多，对此傅玄也有同样 看法。 B唐太宗主动挖掘人才，当宰相们进选的刑部待郎人选不合心意时，他直接提拔任命了李 道格 C傅弦认为国君不可能去每家每户地查问来发现人才，所以要虚心听取下位者的意见来选 拔人才 D,傅玄主张人才的选拔婴广，这样才能选拔更多的人才：但使用人才时却要专一，不能被人 离间。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)因敦尚书细务属左右丞，难大事应奏者，乃关仆射” (2)放先主以举掰为急，举资之本，莫大正身而一其听 高三语文第6页（共8贡） 4.傅玄强调举资需要“因人以致人”，材料一中有哪此事实可以支持傅玄的观点？请简要概括 (5分) 二)古代诗歌阅读（本题共2小顺，9分】 阅读下面这首宋词，完成15~16题 临江仙·即席和韩南涧韵 辛弃疾 风而饿泰来食证，平原一片丹青，溪边唤渡柳边行，花飞湖妹乱，桑撒野委生」 绿野先生闲釉手，却手诗酒功名。未知明日定阴睛，今育成独醉，却笑众人醒 【注】①本阅创作于辛弃疾层遣持挤而退德江酒带湖（江西上绕）期问。韩南粥：韩元言，字无 参，号南病，东成后徒信州（今喝江西上换），与辛弃疾志河道合，常有诗可唱和，②绿野先生：情 车相光度通层洛阳，其副量曰“绿野堂”，与白居易、刘禹锡把而唱和，不问人何事 1点，下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A“丹青”一词形象地描绘了雨后平原如画的美景，表现了自然之美，隐含了词人为春色触动 之意 玉蝴蝶飞于紧花，野蚕生于做桑，山野最色清新美好，生动有思，颇有几分田园诗的意的， C“诗酒功名”并不是传统意义上的仕途功名，而指词人在文学创作、精神境界上的追求 D.“独辞”与“众人限"形成了对比，表达了词人甘愿今宵独醉，并胄笑了那些清醒之人。 16,面对人生的风雨，辛弃疾说“未知明日定阴晴”，但苏轼在《定风波》中却畅言“也无风雨也无 晴”，请简要谈谈你对二者的理解。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)辛弃疾（菩快蜜·书江西造口壁》中“ ”两句暗 示出了“前途光明、道路曲折”的哲理，体现了事物发展的前进性与曲折性的统一 (2)李华在学习中发现有理想的人往往信念坚定，从不言悔.屈原在《离骚》中有“虽九死其犹 未悔“之言：司马迁在（报任安书》中有 "之言 (3)最近，塔克拉玛干沙漠领边“合龙”的消息让人激动，也唤起了我们对唐代诗人描写大漠苍凉 壮美景象，抒发成边情怀诗句的记忆，如 三，语言文字运用（本题共5小题，18分】 阅读下面文字，完成18一22题 橘于果质地漏，味美多计，保受人们喜发。提到橘子，大家大机使舌底生津、A,花果山 大概是《西游记)里盛产橘子的水果基地，在第一回中，就提到花果山“绣蔗柑橙盘金摆”，长承思 将橘与相拆开并列，可见，（甲）。的璃，柑和橘都属于荟香科相橘属的宽度批橘类，但还是有 些不一样。 高三语文第7重（共80 橘子的果实较小，果时味道有些酸果皮薄而红.味道平状而且带有苦味，相比之下，柑子的 莱来比橘子大，果料味道酿，采皮更厚并呈现黄色，味道辛秘而甘然。所以“柑”和“插”不能 B,不过，由于相与橘长得大问小异，在日常生活中，（乙），或是将名称混用 关于橘于，还有个故事，《晏子春秋)中记载晏子出使楚国，楚王设套款待姜于，大家正在堂 会上花酒言欢，两个小更却突然佛着一个人出现在题下，楚主羽：“斯的是什么人？包了何革？” 小变回茶：“是齐国人，犯了偷查之罪”楚王看着墨于，说，“齐国人是不是向永都搜长价连”要于 知道楚三在为难自己，便说，“橘树生长在准南则为桶树，生长在准北便成了权树。①叶子虽然相 像，可某实味道却完全不同。②这是为什么？是周为水上不同何。③老百灶在亦国不喻东两，到 了楚国就偷东西，装非是楚国的水土不好吗？”堡子之所以用情子比喻，是因为他认为，①橘子即 使生长于南方，也能站出甘美的某实：⑤编要特它迁往北方，就只能得到又苦又涩的积实了。这 一委高论，令楚王C 然而，科学家研究发现，盖然楠和权都属于柑橘属，它们外表相似，但各自都为独立物种，并 非一类。所以，橘树即使生于北方，也不会变成松，橘子是能够直操食用的水果，而积实酸涩，果 实和果壳多用作药材， 18.“柑橘”实际是“柑”和“橘两种水果。下列词语中与它不同的一项是(3分) A海洋 B狸 C,咖啡 D.臂膀 19.请在文中横线处填人恰当的成讲。(3分) A B: 2如，文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅.逻辑严密，不 得改变原意。(4分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容粘切，逻辑严密，每处不超 过15个字.4分) 2.文中画被浪线的两个问句有什么区别，表达效果上有什么不同？请简要分析。(4分 (1)齐国人是不是向来都推长偷盗？(2)莫非是是国的水土不好吗 四、写作(60分1 23阅读下面的材料，根据要求写作，(60分) 岭下看山似伏海，见人上岭技争老。一登一诗一四预，我脚高时它更高， 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄发：不得册露个人信 息不少于800字 高三语文第8页（共8页）