2025年中考语文一轮专题复习:七年级下册课内文言文

2025-02-14
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2025届九年级语文一轮复习学案 主备人:顾雨萱 定稿人:顾云萍 课题:七下文言文 班级 初三( ) 班 姓名: 1、 复习篇目 《孙权劝学》《木兰诗》《卖油翁》《陋室铭》《爱莲说》《活板》 二、自主学习(课文及七下读本名句后15句) 1. ,寒光照铁衣。 ,壮士十年归。 2. 《木兰诗》描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是: , 。 3.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的句子: , 。 4.《陋室铭》中的主旨句是: , 。 写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。 写出主人交往人物不俗的句子是: , 。 5.出淤泥而不染, 。中通外直, 。 6. ,文武之道也。 7.不飞则已,一飞冲天; , 。 8.凡事豫则立, 。 9.临渊羡鱼, 。 10.见贤思齐, 。 11.长袖善舞, 。 3、 合作探究(典型题例) (一)重点字词 《孙权劝学》 (1)蒙辞以军中多务: (2)孤岂欲卿治经为博士邪: (3)但当涉猎: (4)见往事耳: (5)及鲁肃过寻阳: (6)即更刮目相待: (7)肃遂拜蒙母: 《木兰诗》 (1) 唯闻女叹息: (2)问女何所忆: (3)愿为市鞍马: (4)旦辞爷娘去: (5)关山度若飞: (6)朔气传金柝: (7)愿驰千里足: (8)双兔傍地走: (8)著我旧时裳: 《卖油翁》 (1)陈康肃公善射: (2)以此自矜: (矜: ) (3)尝射于家圃: (4)释担而立: (5)睨之久而不去: (6)笑而遣之: (7)尔安敢轻吾射: (8)以钱覆其口: (9)徐以杓酌油沥之: (10)惟手熟尔: 《陋室铭》 (1)有龙则灵: (2)斯是陋室: (3)惟吾德馨: (4)谈笑有鸿儒: (鸿: ) (5)可以调素琴: (6)无丝竹之乱耳: 《爱莲说》 (1)可爱者甚蕃: (2)陶渊明独爱菊: (3)出淤泥而不染: (4)濯清涟而不妖: (5)亭亭净植: (6)香远益清: (7)不可亵玩焉: (8)陶后鲜有闻: (9)宜乎众矣: 《活板》 (1)蜡和纸灰之类冒之: (2)则以一铁范: (3)持就火炀之: (4)则字平如砥: (5)一板已自布字: (6)此印者才毕: (7)则第二板已具: (8)更互用之: (9)每韵为一帖: (10)木理有疏密: (11)不若燔土: (12)用讫: (13)殊不沾污: (14)至今宝藏: (15)有奇字素无备者: (二)通假字 (1)但手熟尔 (2)徐以杓酌油沥之 (3)对镜帖花黄 (4)又为活板 (5)已后典籍 (6)药稍镕 (7)若止印三二本 (三)词类活用 (1)尔安敢轻吾射 (2)但微颔之 (3)有仙则名 (4)无案牍之劳形 (5)不蔓不枝 (6)香远益清 (7)板印书籍 (8)火烧令坚 (9)则以纸帖之 (10)木格贮之 (11)再火令药镕 (四)一词多义 以:蒙辞以军中多务 而:释担而立 以我酌油知之 濯清涟而不妖 公亦以此自矜 康肃笑而遣之 之:但微颔之 何陋之有 无丝竹之乱耳 水陆草木之花 若:若止印三二本 就:持就火炀之 不若燔土 瞬息可就 为:众服为确论 治经为博士邪 唐人尚未盛为之 已后典籍皆为板本 又为活板 每字为一印 满铁范为一板 其印为余群从所得 (五)古今异义 (1)见往事耳 (2)赏赐百千强 (3)尔安敢轻吾射 (六)特殊句式 1.省略句: (油)自钱孔入。(省略主语“油”) 2.倒装句:蒙辞以军中多务。(蒙以军中多务辞。) 尝射于家圃。(尝于家圃射。) 何陋之有?(有何陋?) 3.被动句:其印为余群从所得(……为……,表被动) 4.判断句:牡丹,花之富贵者也。(……者也,表判断) (六)重点语句翻译 1. 孤岂欲卿治经为博士邪!    2.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 3. 见其发矢十中八九,但微颔之。 4.苔痕上阶绿,草色入帘青。 5. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 6. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7. 若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 8. 不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 四、课文内容填空。 1.《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的编年体史书《资治通鉴》,该文记述了孙权劝说吕蒙读书学习的故事,运用语言描写刻画了孙权的平易近人、高瞻远瞩、循循善诱的君王形象和吕蒙知错能改、豪爽直率的形象,并以鲁肃赞学侧面烘托吕蒙读书认真勤奋。文章中隐含的两个成语是:刮目相看,吴下阿蒙。 2.《木兰诗》选自 编辑的 ,这是 的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》合称“《乐府》双壁”。这是一首长篇叙事诗,讲述了 ,热情赞扬了这位女子 。文章重点描写木兰战前 和战后 的情节,对于残酷艰苦的战斗生活则一笔带过, 。 3.本文是 所著的一则写事明理的寓言故事出自 。本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了 。文章的陈尧咨 ,卖油翁 。 4.《陋室铭》运用 的手法,从 三个方面,描写陋室不陋,突出 这一主旨。表达了作者 。 5.《爱莲说》一文运用了 的表现手法,描写莲花 的形象,抒发了诗人 的情感,以 和 衬托莲花,含蓄表达自己对淡泊名利的隐逸之士的肯定以及对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 6.《活板》选自 ,作者 (人名),字 ,是 (朝代)的科学家、政治家。该书是一部 (体裁)作品,其中记载了丰富的科技知识,反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。本文详细 , , 。 四、课堂反馈 古诗文阅读课,围绕“创造之美与文明之光”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。 【甲】 陶歌 清 龚轼 白釉青花一火成,花从釉里透分明。 可参造化先天妙,无极由来太极生。 (节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》) 【乙】 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镓,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。 (节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版) 【丙】 凡造竹纸,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山斫伐。截断五七尺长,就于本山开塘一口,注水其中漂浸。浸至百日之外,加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆,入惶桶①下煮,火以八日八夜为率。歇火一日,揭楻取出竹麻,入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完,以防泥污。洗净,用柴灰浆过,再入釜中,其上按平,平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸,即取出别桶之中,仍以灰汁淋下。倘水冷,烧滚再淋。如是十余日,自然臭烂。取出入臼受舂,舂至形同泥面,倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中,则水干自成洁白。两手持帘入水,荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷,水从四际淋下槽内。然后覆帘,落纸于板上,叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干,揭起成帙。 (节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改) 【注释】①楻桶:大木桶,连同下面受火的铁锅在内的木桶。 1.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是(   ) A.“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时,先在瓷坯上绘画,然后上釉,用火一次性烧成,表明古人高温制瓷的轻松容易。 B.“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出,纯净中流露着典雅,青花瓷蓝白相间,给人以五彩斑斓的视觉效果。 C.后两句为议论,称赞青花瓷虽为后天人造,却像是天地自然生成的那么美妙,表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。 D.诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点,由虚到实,是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。 2.解释下列加点的词语。 (1)瞬息可就        (2)有奇字素无备者 (3)则登山斫伐        (4)火以八日八夜为率 3.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。 加 功 槌 洗 洗 去 粗 壳 与 青 皮 是 名 杀 青 4.活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句,完成相应任务。 (1)请写出活板印刷的流程。                           (2) 请写出纸浆成纸的过程。                           5. 《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句?写出理由。                                        6. “青花瓷”“活字印刷”“造纸术”,三种“中国创造”推进了世界文明进程,成为“文明之光”。结合文本,发表你的看法。                                        参考答案 二、自主学习(课文及七下读本名句后15句) 1. 朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 2. 《木兰诗》描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。 3. 成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的句子:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。 4. 《陋室铭》中的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。写出“陋室”环境清幽的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。写出主人交往人物不俗的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝。 6. 一张一弛,文武之道也。 7. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 8. 凡事豫则立,不豫则废。 9. 临渊羡鱼,不如退而结网。 10. 见贤思齐,见不贤而内自省也。 11. 长袖善舞,多钱善贾。 4、 合作探究(典型题例) (一)重点字词 《孙权劝学》 (1)蒙辞以军中多务: 推托 (2)孤岂欲卿治经为博士邪:难道 /研究 (3)但当涉猎: 只/粗略地阅读 (4)见往事耳: 了解 /历史 (5)及鲁肃过寻阳:等到 (6)即更刮目相待: 重新 (7)肃遂拜蒙母:于是 《木兰诗》 (3) 唯闻女叹息:只 (2)问女何所忆:思念 (3)愿为市鞍马:买 (4)旦辞爷娘去:早晨 (5)关山度若飞:越过 (6)朔气传金柝:北方 (7)愿驰千里足:希望 (8)双兔傍地走:靠近/跑 (8)著我旧时裳:穿着 《卖油翁》 (1)陈康肃公善射: 善于,擅长 (2)以此自矜:自夸(矜:夸耀 ) (3)尝射于家圃:曾经 /园子 (4)释担而立: 放下 (5)睨之久而不去: 斜着眼看/离开 (6)笑而遣之:打发 (7)尔安敢轻吾射: 怎么 (8)以钱覆其口: 盖 (9)徐以杓酌油沥之:慢慢地 (10)惟手熟尔: 只 《陋室铭》 (1)有龙则灵: 灵验 (2)斯是陋室:这 (3)惟吾德馨: 德行美好 (4)谈笑有鸿儒: 博学的人(鸿:大) (5)可以调素琴: 调弄/不加装饰 (6)无丝竹之乱耳: 扰乱 《爱莲说》 (1)可爱者甚蕃: 多 (2)陶渊明独爱菊:只 (3)出淤泥而不染: 沾染 (4)濯清涟而不妖: 洗/水波/过分艳丽 (5)亭亭净植: 竖立 (6)香远益清: 更加 (7)不可亵玩焉: 亲近而不庄重 (8)陶后鲜有闻: 少 (9)宜乎众矣:应当 《活板》 (1)蜡和纸灰之类冒之: 混合 覆盖 (2)则以一铁范: 模子 (3)持就火炀之: 拿 烘烤 (4)则字平如砥: 磨刀石 (5)一板已自布字: 另自,另外 (6)此印者才毕: 完成 (7)则第二板已具: 准备(好了) (8)更互用之: 交替,轮流 (9)每韵为一帖: 标签 (10)木理有疏密: 木头的纹理 (11)不若燔土: 烧 (12)用讫: 完毕 (13)殊不沾污: 根本 (14)至今宝藏: 珍藏 (15)有奇字素无备者: 生僻字 向来,平时 (二)通假字 (1)但手熟尔 尔:同“耳”,罢了 (2)徐以杓酌油沥之 杓:同“勺” (3)对镜帖花黄 帖:同“贴” (4)又为活板 板:同“版” (5)已后典籍 已:同“以” (6)药稍镕 镕:同“熔” (7)若止印三二本 止:同“只” (三)词类活用 (1)尔安敢轻吾射 射:动词用作名词,射箭的本领 (2)但微颔之 颔:名词用作动词 ,点头 (3)有仙则名 名:名词用作动词,出名 (4)无案牍之劳形 劳:形容词的使动用法,使……劳累 (5)不蔓不枝 蔓、枝:名词用作动词,生藤蔓、生枝茎 (6)香远益清 远:形容词用作动词,远播 (7)板印书籍 板:名词作状语,用雕版 (8)火烧令坚 火:名词作状语,用火 (9)则以纸帖之 帖:名词作动词,标记 (10)木格贮之 木格:名词作状语,用木格 (11)再火令药镕 火:名词作动词,用火烧 (四)一词多义 以:蒙辞以军中多务 用 而:释担而立 连词,表顺承 以我酌油知之 凭借 濯清涟而不妖 表转折 ,却 公亦以此自矜 凭借 康肃笑而遣之 连词,表修饰 之:但微颔之 语气助词 何陋之有 助词,宾语前置的标志 无丝竹之乱耳 助词,主谓之间,无实义 水陆草木之花 结构助词,的 若:若止印三二本 如果 就:持就火炀之 靠近 不若燔土 比得上 瞬息可就 完成 为:众服为确论 认为 治经为博士邪 成为 唐人尚未盛为之 做 已后典籍皆为板本 是 又为活板 发明 每字为一印 刻 满铁范为一板 成为 其印为余群从所得 被 (五)古今异义 (1)见往事耳 古义——了解;今义——看见。 古义——历史;今义——过去的事情。 (2)赏赐百千强 古义——有余;今义——力量大。 (3)尔安敢轻吾射 古义——怎么;今义——安全,安定。 (六)特殊句式 1.省略句: (油)自钱孔入。(省略主语“油”) 2.倒装句:蒙辞以军中多务。(蒙以军中多务辞。) 尝射于家圃。(尝于家圃射。) 何陋之有?(有何陋?) 3.被动句:其印为余群从所得(……为……,表被动) 4.判断句:牡丹,花之富贵者也。(……者也,表判断) (六)重点语句翻译 1. 孤岂欲卿治经为博士邪!    我难道想要你研究儒家经典成为博士吗 2.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么知晓这件事这么晚呢! 3. 见其发矢十中八九,但微颔之。 卖油的老头看他射十箭中了八九箭,只是对此微微点头。 4.苔痕上阶绿,草色入帘青。 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 5. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。 6. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我唯独喜欢莲从淤泥中生长出来却不被沾染,在清水中清洗过却不显得妖媚。 7. 若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。 8. 不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 不用时,就用纸来标记活字,每个韵部做一个标签,用木格子(分别)贮存这些活字。 四、课文内容填空。 1.《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的编年体史书《资治通鉴》,该文记述了孙权劝说吕蒙读书学习的故事,运用语言描写刻画了孙权的平易近人、高瞻远瞩、循循善诱的君王形象和吕蒙知错能改、豪爽直率的形象,并以鲁肃赞学侧面烘托吕蒙读书认真勤奋。文章中隐含的两个成语是:刮目相看,吴下阿蒙。 2.《木兰诗》选自宋朝 郭茂倩编辑的《乐府诗集》,这是南北朝时 北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》合称“《乐府》双壁”。这是一首长篇叙事诗,讲述了木兰女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子的勇敢善良、深明大义、淡泊名利的品质。文章重点描写木兰战前替父出征和战后辞官回乡的情节,对于残酷艰苦的战斗生活则一笔带过,用笔简省,详略得当。 3.本文是北宋文学家欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事出自《欧阳文忠公文集·归田录》。本文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了"熟能生巧"、"实践出真知"、"人外有人"的道理。寓意是所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。文章的陈尧咨善射,骄傲自满,为人傲慢无礼,卖油翁虽技高一筹却并不骄傲,表现得平静坦然、朴实沉稳。 4.《陋室铭》运用托物言志的手法,从环境清幽、交往的人不俗、情趣高雅三个方面,描写陋室不陋,突出“德馨”这一主旨。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。 5.《爱莲说》一文运用了托物言志的表现手法,描写莲花高洁庄重、正直通达的形象,抒发了诗人不慕名利、洁身自好,不与世俗同流合污的情感,以菊花和牡丹衬托莲花,含蓄表达自己对淡泊名利的隐逸之士的肯定以及对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 6.《活板》选自《梦溪笔谈》,作者沈括(人名),字存中,是北宋(朝代)的科学家、政治家。该书是一部笔记(体裁)作品,其中记载了丰富的科技知识,反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。本文详细介绍了毕昇发明的活字版印刷的基本情况和优越性,反映了我国古代科技的伟大成就,赞颂了我国劳动人民的高超智慧和卓越的创造精神。 四、课堂反馈 1.C 2.完成 平时 砍 用火烧煮 3.加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青 4.(1)在铁板上放一个铁模具,把泥字布满铁模具,靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化,用一个平板按在字面上,平整活字,就可以印刷了。 (2)双手持竹帘慢慢进入水槽,轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘,让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上,叠放积累到成千上万张。 5.(1)“白釉青花一火成”最有创造力,因为白釉青花瓷要求用火一次性烧成,最考验工匠对高温工艺的掌握。(2)“花从釉里透分明”最有创造力,因为青花瓷烧成后,青色的花纹从釉质里透出,蓝白相间给人以晶莹剔透的感觉。 6.(1)青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为世界文明中最具魅力的中国元素,成为东西方文化交流的纽带。(2)活字印刷术提高了印刷效率,降低了印刷成本,使得文化传播更快更广。(3)造纸术增加了书籍的信息量和文化的承载力,使得文明得以保存、继承、流传。活字印刷术和造纸术,作为中国古代四大发明之二,推动了世界文明的进程。 【点睛】参考译文: (乙)宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。 (丙)凡是造竹纸,那些要生枝叶的嫩竹是最上等的原料。每年芒种时节到来后就可以上山砍竹,把竹竿截为长度为五到七尺的竹段,然后在山上挖一个塘,里面灌满水用来浸竹子。浸到一百天以上,把竹子取出来,用木棒不断捶打,洗掉粗壳和青皮,这个步骤就叫做“杀青”,这时竹茎就会变得好像苎麻一样。接下来就是要用优质石灰调成灰浆,跟竹子一起放入木桶,用火烧煮上八天八夜。停止加热一天后,揭开楻桶,取出竹麻,放到清水塘里漂洗干净。竹麻洗净之后,用柴灰水浸透,再放入锅内按平,铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后,就把竹麻移入另一桶中,继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后,要煮沸再淋洗。这样经过十多天,竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂成泥状,倒入抄纸槽内。抄纸槽内放置清水,水面高出竹浆约三寸左右,加入纸药水汁,这样抄成的纸干后便会很洁白。两只手拿着抄纸帘放进水中,荡起竹浆让它进入抄纸帘中。提起抄纸帘,水便从帘眼淋回抄纸槽;然后把帘网翻转,让纸落到木板上,叠积成千上万张。等到数目够了时,就压上一块木板。让里面的水分都流掉变干,然后用轻的小铜镊把纸逐张揭起,烘干,再揭下来放成一叠。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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