第15讲 八下文言文（课件）-【上好课】2025年中考语文一轮复习讲练测（广东专用）

GREEN BUSINESS 第15讲 八下文言文 古诗文言文 2025年中考语文一轮复习讲练测（广东专用） 01 02 知识导图·思维引航 03 考点突破·考法探究 04 题型精研·考向洞悉 目录 CONTENTS 考情透视·目标导航 考情透视·目标导航 第一部分 考情分析 年份 卷型 考查内容 考试题型 分值 频率 命题趋势 2024 广东省卷 《小石潭记》 翻译+断句+文意对比+宣传语 18分 每年必考 广东省卷、广州卷和深圳卷对于本题的考察均以文言文对比阅读为主，分值方面广东省卷略高，但三年分值变化总体不大，题型也较为固定，以词语翻译、句子翻译、断句、文意对比和主旨分析为主，但在词语翻译方面题型逐渐由填空变为选择，四个选项八个词语，考察范围变广，也会涉及其它文言文篇目。最后一题无论是选择还是简答，一般会对比两篇文言文的人物形象、主题或者写作手法的异同，在理解的基础上对课内外文章的理解。 《诫子书》 翻译+断句+文意对比 12分 广州卷 深圳卷 《桃花源记》 / / 2023 广东省卷 《邹忌讽齐王纳谏》 翻译+断句+文意对比 17分 广州卷 《醉翁亭记》 翻译+文意理解+主旨分析 12分 深圳卷 《咏雪》 翻译+文意理解+主旨分析 10分 2022 广东省卷 《马说》 翻译+断句+文意理解 15分 广州卷 《虽有佳肴》 翻译+文意理解 8分 深圳卷 《岳阳楼记》 翻译+文意理解+主旨分析 11分 课标要求 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。 阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 考查范围 题目类型 内容要点 题干举例 词语翻译 实词、虚词的含义及用法 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 句子翻译 句子翻译 断句 划分句子结构 请用“/”给文中画线的句子断句。 考查范围 题目类型 内容要点 题干举例 文意理解 文中人物做法或所做之事原因 结合【甲】【乙】两文，说说陈元方与吴起在待人处事方面的异同点。 甲、乙两文同是写景，手法上却又不同，请结合文章内容简要分析。 　 手法分析 表现手法判断及赏析 主旨分析 情感主旨分析 甲、乙两文都选自《论语》，很多章节内容都具有共同点。或谈学习态度，或谈学习方法，或谈修身做人，请问乙文中“不耻下问”与甲文中哪句话从意识行为思想上是高度一致的，并说明理由。 知识导图·思维引航 第二部分 考点突破·考法探究 第三部分 知识点：词语翻译 词语翻译方法 1.课内迁移法（联想推移法） 试题中出现的一些实词，大多在课文中出现过，可联系课文对应文句相应迁移，进而推断词语意思。 例句 课内迁移 解释 士卒亡者过半矣 今亡亦死，举大计亦死(《史记•陈涉世家》) 亡：逃跑 滕侯之书 “与朱元思书”的“书”意思一样 书：信 知识点：词语翻译 词语翻译方法 2.成语推断法 成语推断法就是借助熟知的成语推断词义。成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出 文言词义。 例句 成语推断 解释 既入又不能出 既往不咎 既：已经 知识点：词语翻译 词语翻译方法 3.组词替换法 文言文词汇中，单音节词占了绝大多数，一个字就表示一个词；现代汉语中双音节词居多，而且很多词是由文言词增加一个字得来的。因此，我们可以通过组词法来翻译文言文。尝试用现代汉语对文中的文言实词组词，看能否 通顺地放在句子中。 例 句 组词替换 素悍勇而轻齐 轻：轻视，看轻（形容词作动词） 唯与外弟萧琛善 善：友善，友好 知识点：词语翻译 词语翻译方法 4.语法分析法(根据词在句中的语法功能推断词义) 句子的结构是固定的，组合是有规律的，因此，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当；谓语大多由动词、形容词充当；状语大多由副词充当等。 例句 解释 信义著于四海 做主语，是名词，解释为“信用，信誉” 愿陛下亲之信之 做谓语，是动词，解释为“信任” 知识点：词语翻译 词语翻译方法 5.字形推断法 汉字就其形体而言，形声字居多，我们可以利用这一特点推测一些文言实词的意义。 例句 解释 愀然以悲，泫然不能自已也 “愀”：形旁为“忄”，与心理活动有关，联系语境，推断词义为“忧伤”。“泫”字，形旁为“氵”，与水有关，联系语境，推断词义为流泪 知识点：句子翻译 句子翻译原则 一、字字落实：翻译时要忠于原文的意思，逐字翻译，不遗漏，不添加 二、文从字顺：译文要明白通畅，符合现代汉语的表达习惯，没有语病，兼顾古今异义词。 三、直译为主，意译为辅：“直译” 按照原文的词句和句式逐一对译，换成相应的现代汉语的句式力求与原文风格保持一致；“意译”就是句子当中用了比喻、借代、互文、用典等修辞手法时要意译。 知识点：句子翻译 句子翻译方法 1.留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译。 例如：陈太丘与友期行。 2.扩，指将单音节词，扩展为双音节词。 例如：A尝独立，鲤趋而过庭 3.删。删去不译的词，（大多是虚词） 例如：肉已尽矣，而两狼之并驱如故。 知识点：句子翻译 句子翻译方法 4.补。在翻译文言文时应补出省略成分，主要是省略句式、内容缺省。 例如：太丘舍去，去后乃至。 5.调。在翻译时，有些句子的词序需要调整。（主要针对倒装句式：谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等） 例如：古之人不余欺也。 6.换。在翻译时应把文言词换成现代词，把单音词换成双音词，（针对实词和虚词） 例如：家有老妪，尝居于此。 知识点：断句 断句的方法 1.文意断句法 断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致的了解，在理解句意的基础上，凭借语感将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的部分。 2.对话标志断句法 常以“曰”“云”“言”“道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。 例：张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之 知识点：断句 断句的方法 3.特殊标志词断句法 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。 （1）句首发语词：“其、盖、唯、惟、盍、夫、岂、斯、且、请、凡、且夫、至若、若夫、今夫”等前面可断句，而常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。 例：若夫／淫雨霏霏 （2）句尾语气词：“也、焉、兮、耳、矣、哉、乎、而已、与(欤)、邪(耶)”等后面可断开。 例：此则／岳阳楼之／大观也／前人之述／备矣 （3）疑问语气词：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，即可断句。 知识点：断句 断句的方法 （4）复句中的关联词： ①表推论、结论的词：故、是故、是以(以是)、于是、则、遂 例：是故／弟子不必不如师 ②表假设、转折的词：若、苟、向使、如使、无论、虽、而、岂、然、、纵、且、继而、如若、假如…… 例：向使／三国各爱其地 （5）句首的时间词：如“顷之、久之、未几、已而、既而、俄而、是时、后、昔者、乃今”等，也可以帮助断句。 例：俄而／掘其谷而得其斧 知识点：断句 断句的方法 （6）句首表总领的词：例如：予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。（《爱莲说》）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。 （7）“古二今一”的词：即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。 例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。 （8）谦词：下官、窃、寡人、妾、愚、某、小可等等。  （9）人称代词或指示代词：吾、余、予、尔、女(汝)、某、彼、此，等等。  知识点：断句 断句的方法 4.特殊句式断句法 （1）省略句：省略句子成分的地方一般要停顿。 例：①必以/分人。 ②一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 【分析】①句中“以”后省略了“之”；②句中“再”“三”后省略了“鼓”。 （2）判断句式：……者……也、……者也 例：陈涉者／阳城人也 （3）反问句式：不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎 （4）被动句式：为……所、……为…… （5）其他固定句式：况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎、何以……为、与其…… 知识点：断句 断句的方法 5.对称句式断句法 古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。行文中上下句常用相同的字数和相同的句式结构。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。 例：①鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。 ②悬泉/瀑布，飞漱/其间，清荣/峻茂，良多/趣味。 知识点：文意理解 文意理解题答题技巧 （ 一、概括文意、筛选内容 初中阶段对文言文阅读中“筛选文中信息”的考查，一般侧重于根据某一特定的要求到文中搜寻、筛选和提取信息。答题时，学生要精读文章，初步筛选，明确方向，仔细分辨，识别障碍，最终找出原句或关键语句。 例1：下列选段中可以看出狼有怎样的特点？从段中哪些描写句可以看出来？ “少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。” （《狼》选段） 答：这段表现出狼狡猾的特点。从“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。”、“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可以看出来。 知识点：文意理解 文意理解题答题技巧 （二）概括文章中心、理解作者情感、发表观点 解答这类问题需要在理解句意的基础上，体会作者的情感和文章的主旨。文言文的中心思想也可根据文章的类型来概括，写人的文章中心侧重于人物的性格品质；写事和寓言类的文章侧重说理；写景状物的文章旨在托物言志、借景抒情及借景喻理。 例如：阅读《伤仲永》，回答下列问题。 （1）一文告诉我们什么道理？（学习本文，你受到什么启发？）文中什么地方集中体现了这个道理？ 答：一个人即使再有天赋，如果不加强后天学习，也会变得平庸无奇；天赋较差的，如果不学习，结果更是不堪设想。作者说明了天资与后天教育的关系，强调了后天教育对一个人成长的重要性。文章第三段议论集中体现了这个道理（作者观点）。 知识点：手法分析 手法分析题答题技巧 解答文言文的赏析题，关键是在理解文章内容的基础上，结合文章内容，以及文章主旨、写作手法、修辞手法、表达方式、句段作用等方面，把切题的答案概括出来。答题方法与现代文阅读的赏析题基本一致。 例1：《曹刿论战》中“曹刿见庄公前插入一段曹刿与乡人的对白，有什么作用？” 答：在理解文章内容的基础上，需要从内容和结构两方面来分析，答案为“既写出曹刿国家兴亡匹夫有责的爱国意识，又为后文的君臣两段对白做铺垫。” 知识点：主旨分析 主旨分析题答题要点 1.理清对象、了解情节、圈划(描写、议论)句子。 2.重视文中描写人物(形象)言行的句子，弄明白他(它)做了什么事，说了什么话，结果怎么样。 3.不要就事论事，应从个案中归纳出普遍性的道理。(一个人、一件事要上升到所有人、所有事 。如是物要上升到人。） 4.本着一个人物一个角度，多个人物多个角度，主要人物主要角度的原则，进行主旨理解，选择其中一个或两个作为答案。 知识点：主旨分析 主旨分析题解题步骤 第一步，优先浏览标题、题干。先浏览标题，初步把握文章主旨。先浏览题干，有利于审清题意，弄清考点，带着问题回归原文找答案，以谋求更加高效的解题方法。 另外，在阅读题干的过程中，能把握一定的文章主旨，尤其是内容理解题(主要指“选出下列哪一项对文章概括、理解不正确”)和开放性理解题题干。 第二步，结合文章注释速读、通读全文，争取了解文章大意。(明确文章提及了什么人、什么事，事情的发生、发展、结果，阐述了什么道理或者有什么样的意义。)另外，速读过程中要在相关考点处做标记，哪个人说了哪些话，做了哪些事情都可以成为我们关注的重点。 第三步，针对题干回到原文对比作答。在把握文章大意和审清题意、弄清考点的基础上，分析判断文章细节，找出正确选项。 题型精研·考向洞悉 第四部分 篇目一：桃花源记 请解释下列标红词语的意思。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（ ）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂（ ）树，芳草鲜美（ ），落英（ ）缤纷。（ ）。渔人甚异之。复前行，欲穷（ ）其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（ ）若（ ）有光。便舍（ ）船，从口入。初（ ）极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然（ ），有良田美池桑竹之（ ）属（ ）。阡陌（ ）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉（ ）如外人。黄发垂髫，并（ ）怡然自乐。 《桃花源记》文意梳理 沿着 别的 新鲜美好 落花 繁多而纷乱的样子 走到……的尽头 隐隐约约 好像 舍弃 起初 整齐的样子 这 类 田间小路 全，都 都 见渔人，乃大惊，问所从来（ ），具（ ）答之。便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（ ）来问讯（ ）。自云先世避秦时乱，率（ ）妻子邑人来此绝境（ ），不复出焉（ ），遂（ ）与外人间隔（ ）。问今是何世，乃（ ）不知有汉，无论（ ）魏晋。此人一一为（ ）具言所闻，皆叹惋（ ）。余（ ）人各复延至（ ）其家，皆出酒食。停数日，辞去（ ）。此中人语（ ）云：“不足（ ）为（ ）外人道也。” 《桃花源记》文意梳理 从……地方来 同“俱”，详细 同“邀”，邀请 全，都 消息 率领 与世隔绝的地方 从这里 于是，就 隔绝 竟然 更别说 向、对 惋惜 剩余的 到 离开 告诉 不值得 对、向 既（ ）出，得其船，便扶向（ ）路，处处志（ ）之。及郡下，诣（ ）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志（ ），遂（ ）迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（ ）往。未果（ ），寻（ ）病终，后遂无问津（ ）者。 《桃花源记》文意梳理 已经 之前的 做标记 拜访 标记 于是，就 计划 实现 不久 探求 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。 2.复行数十步，豁然开朗。 又走了几十步，突然变得开阔明亮了。 3.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。 《桃花源记》重点句子翻译 4.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 5.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 6.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 《桃花源记》重点句子翻译 7.既出，得其船，便扶向路，处处志之。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。 8.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 《桃花源记》重点句子翻译 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” （节选自陶渊明《桃花源记》） 《桃花源记》课内外对比阅读 【乙】明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄②，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯③源而上，屡陟④弥高，石为泉啮⑤，皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》） [注]①瘦削：陡峭。②锦幄：锦帐，指华美的帐幕，③溯（sù）：逆着水的方向。④屡陟（zhǐ）：不断攀登。⑤啮（niè）；啃、咬，文中指侵蚀。 《桃花源记》课内外对比阅读 （1）请解释下列标红词在文中的意思。 ①各复延至其家 　 　 ②泊水溪 　 　 ③桃可千余树 　 　 ④屡陟弥高 （2）用“/”给下面的句子断句（两处）。 之 绿 萝 山 下 诸 峰 累 累 极 为 瘦 削 　 　 《桃花源记》课内外对比阅读 邀请 停靠 大约 更加 / / （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乃不知有汉，无论魏晋。 ②石为泉啮，皆若灵壁。 （4）【甲】【乙】两篇文字都写到了桃花源，但表达的情感有所不同，请结合两文分析。 《三峡》课内外对比阅读 他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。 甲文作者陶渊明虚构了一个世外桃源，描绘了一幅自由安乐，恬静自然，美好幸福的生活美景，寄托了他的美好理想，表达了作者对和平幸福生活的向往。乙文作者记叙了游玩桃花源的过程，通过对山峰、桃花洞、溪水、桃林等景色的描写，表达了对大自然的热爱和赞美。 篇目二：小石潭记 请解释下列标红词语的意思。 从（ ）小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐（ ）之。伐（ ）竹取（ ）道，下见小潭，水尤清冽（ ）。全石以（ ）为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许（ ）头，皆若空游无所依。日光下澈，影布（ ）石上，佁然（ ）不动，俶尔（ ）远逝，往来翕（ ）忽。似与游者相乐。 自，由 《小石潭记》文意梳理 以……为乐 砍 开辟 清凉 把 大约 照应 呆呆的样子 忽然 迅疾 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙（ ）差互（ ），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄（ ）神寒（ ）骨，悄怆幽邃（ ）。以其境过清（ ），不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 像狗的牙齿 《小石潭记》文意梳理 参差不齐 使……感到凄凉 使……感到寒冷 深 凄清 《小石潭记》重点句子翻译 1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。 2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉 3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 《小石潭记》重点句子翻译 4.日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷， 5.潭西南而望，斗折。行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 6.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ㅤㅤ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ㅤㅤ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ㅤㅤ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ㅤㅤ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ㅤㅤ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 《小石潭记》课内外对比阅读 【乙】 暇日出游，得至吼山。近山见一石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽①，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食②焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌③者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生。此幼时快游之始。 （节选自沈复《浪游记快》） 【注释】①五椽（chuán）：五间（石阁）。②唼（zhà）食：鱼争食，食物。③横阔如掌：横向摊开如乎掌。 《小石潭记》课内外对比阅读 （1）下列各项中加点词语意思相同的一项是 　 　 　 　 A.以其境过清 以径寸之木 B.潭中鱼可百许头 可以调素琴 C.游览既毕 录毕，走送之 D.隶而从者 小惠未徧，民弗从也 （2）用现代汉语翻译选文中的划线句子。 ①斗折蛇行，明灭可见。 ②余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。 《小石潭记》课内外对比阅读 C A.不同，因为/用。 B.不同，大约/可以。 C.相同，完毕。 D.不同，跟随/顺从。 （溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 我投鱼饵来试探，仅仅见到不足一尺的鱼儿跃出水面来争食。 （3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.甲文开头段写发现小石潭的经过，描绘石潭概貌时，抓住石潭形状的特点来描绘，着重写石。 B.甲文第③段介绍小潭源流和岸势，增加了文章的空间感，使读者对小石潭有了更全面的了解。 C.乙文的“水园”是一个石洞，其中空荡且四面都是峭壁，水深不可测，传说有巨鱼潜伏其中。 D.乙文作者设宴时要随从放爆竹，听到万山齐应的霹雳声，这是他幼时最快乐的一次游览经历。　 　 《小石潭记》课内外对比阅读 D D.有误，最后一句“此幼时快游之始”仅表示这是作者幼时快乐游览的开始，并未明确指出这是“最快乐的一次游览经历”。 （4）甲、乙两篇选文都写了作者的一次出游经历，并且都写到了“鱼”，你从相关的描述中分别感受到两位作者当时怎样的心境？结合文本简要分析。 《小石潭记》课内外对比阅读 甲文写鱼儿在清澈透明的潭水中或动或静，自在活泼，怡然自得，作者沉浸在这令人愉悦的游鱼图中，忘却了官场的失意（或：使得因被贬而孤独、寂寥的灵魂得到了慰藉）；乙文写沈复听说有巨大的鱼潜伏其中，就投鱼饵来试探，写了鱼争相抢食，可见幼时的作者对大自然充满了好奇心和亲近之感。 篇目三：核舟记 请解释下列标红词语的意思。 明有奇巧人曰王叔远，能以径（ ）寸之木，为（ ）宫室器皿人物，以至（ ）鸟兽木石，罔不因势象（ ）形，各具（ ）情态（ ）。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩（ ）敞（ ）者为舱，箬篷覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望（ ）焉。闭之则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（ ）之。 《核舟记》文意梳理 直径 雕刻 以及 模仿 具有 神态 高起 敞开 对着 涂 船头坐三人，中峨冠（ ）而多髯者为东坡，佛印居（ ）右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷。东坡右手执（ ）卷端，左手抚鲁直背，鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语（ ）。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比（ ）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类（ ）弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（ ）。卧右膝，诎（ ）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 《核舟记》文意梳理 戴着高高的帽子 位于 拿着 说话 靠近 类似 像 同“屈”，弯曲 舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡（ ）木，右手攀（ ）右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷（ ），则题名其上。文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。”细若蚊足，钩画了了（ ），其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”。其色丹。 《核舟记》文意梳理 同“横”，横着 扳着 平 清清楚楚 通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。对联题名并篆文，为字共三十有四，而计其长，曾不盈（ ）寸，盖简（ ）桃核修狭者为之。 魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻！技亦灵怪矣哉！” 《核舟记》文意梳理 满 同“拣”，挑选 1.能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。 他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。 2.东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。 3.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。 《核舟记》重点句子翻译 4.细若蚊足，钩画了了，其色墨。 字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。 5.魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻！技亦灵怪矣哉！ 魏子仔细地看了这只核舟后，十分惊奇道：啊，手艺实在是灵巧神奇啊！ 《核舟记》重点句子翻译 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 《核舟记》课内外对比阅读 【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳①屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端②；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走。 忽然抚尺③一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 （选自林嗣环《口技》） 【注】①曳：拉。②一端：一头，这里是“一种”的意思。③抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 《核舟记》课内外对比阅读 （1）对下列句子中标红词的解释，不正确的一项是 　 　 　 　 A．诎右臂支船 诎：弯曲 B．左手倚一衡木 衡：同“横” C．中间力拉崩倒之声 间：夹杂 D．不能名其一处也 名：命名 　 《核舟记》课内外对比阅读 D D.有误，名：说出。 （2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　 　 A．于是宾客无不变色/离席奋袖出臂/两股战/战几欲先走。 B．于是宾客无不变色/离席奋袖出臂/两股战战/几欲先走。 C．于是宾客无不变色离席/奋袖出臂/两股战/战几欲先走。 D．于是宾客无不变色离席/奋袖出臂/两股战战/几欲先走。 　 《核舟记》课内外对比阅读 D （3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A．甲文刻画苏、黄时，用“阅、执、抚、指、语”等词，表现两人安闲雅致的情态。 B．甲文写了舟子二人，居左者悠闲自在，居右者神情专注，突出了舟中的轻松氛围。 C．乙文用“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”反衬出口技表演者技艺的高超。 D．乙文写的是一场精彩的口技表演，生动逼真地摹拟出火起后众人慌乱惶恐的场面。 《核舟记》课内外对比阅读 B B.有误，应该是居右者悠闲自在，居左者神情专注。 （4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。 ①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 ②忽然抚尺一下，群响毕绝。 《核舟记》课内外对比阅读 他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。 篇目四：北冥有鱼 请解释下列标红词语的意思。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒（ ）而飞，其翼若垂天（ ）之云。是鸟也，海运则将徙（ ）于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志（ ）怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（ ）扶摇（ ）而上者九万里，去以六月息（ ）者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其（ ）正色（ ）邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 《北冥有鱼》文意梳理 振奋 天边 迁移 记载 盘旋上升 旋风 气息 或许 真正的颜色 《北冥有鱼》重点句子翻译 1.鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 鹏的脊背，不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。 2.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。 3.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。 《北冥有鱼》重点句子翻译 4.其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看的时候，也不过就像这个样子罢了。 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 ㅤㅤ北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣。 《北冥有鱼》课内外对比阅读 乙 ㅤㅤ穷发①之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”是小大之辩③也。 【注释】①穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，毛，指草木。②斥鴳：一种小鸟。③辩：同“辨”，区别。 《北冥有鱼》课内外对比阅读 （1）解释下列句中标红的词。 ①北冥有鱼 　 　 ②怒而飞 　 　 ③志怪者也 　 　 ④此亦飞之至也 （2）翻译下面的句子。 ①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ②是小大之辩也。 　 　 《北冥有鱼》课内外对比阅读 海 春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空空气里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物用气息吹拂的结果。 振奋翅膀 记载 极点 这就是小与大分别。 （3）请用“∕”符号给画线的句子断句。 天 之 苍 苍 其 正 色 邪 其 远 而 无 所 至 极 邪 其 视 下 也 亦 若 是 则 已 矣 （4）请结合甲、乙两文的内容，分析作者塑造鹏的形象时所用手法的异同。 《北冥有鱼》课内外对比阅读 / 不同：乙文用对比手法说明目光短浅的人不能理解别人的远大志向。 相同：①两文都运用夸张的手法描写鲲鹏硕大无比力大无穷、志存高远、善借长风的形象，表现了作者极为丰富的想象力，富有浪漫主义色彩。 ②两文都运用了丰富的想象与联想，传神的动词“击”“抟”等多角度表现鲲鹏的特点。 ③两文都运用比喻修辞。甲文“其翼若垂天之云”，乙文“背若泰山”“翼若垂天之云”，生动形象地描摹鲲鹏硕大无比、志存高远的形象。 / / 篇目五：庄子与惠子 游于濠梁 请解释下列标红词语的意思。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容（ ），是（ ）鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（ ）不知子矣；子固（ ）非鱼也，子之不知鱼之乐，全（ ）矣！”庄子曰：“请循（ ）其本（ ）。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既（ ）已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 《庄子与惠子游于濠梁》文意梳理 悠闲自得 这 固然 本来 完全 追溯 本源 已经 1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 鲦鱼在濠水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 2.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。 《庄子与惠子游于濠梁》重点句子翻译 3.子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （乙）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 《庄子与惠子游于濠梁》对比阅读 （1）下列对（甲）文的理解分析不当的一项是 　 　 A．庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼乐’”的话题展开了辩论，在文中庄子借自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。 B．文章主要由庄子与惠子的对话构成。二人反复辩难，最后几近说绕口令，其中的论辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味所在。 C．“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外，还具有无穷的韵味，其中的轻松、闲适让人感受到日常生活中的诗意，并深受这种诗意的感染。 D．庄子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度。 《庄子与惠子游于濠梁》课内外对比阅读 D D.有误，应该是惠子好辩，庄子重观赏。 （2）解释下列标红的词语。 ①安知鱼之乐 　 　 ②请循其本 　 　 ③楚王使大夫二人往先焉 　 　 ④庄子持竿不顾 （3）将下面的两个句子翻译成现代汉语。 ①子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ ②往矣！吾将曳尾于涂中。　 　 《庄子与惠子游于濠梁》课内外对比阅读 怎么 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的。 追溯 派遣 回头看 （你们）回去吧！我宁愿（像龟一样）拖着尾巴在泥巴里爬。 （4）为下面的句子划分停顿，限两处。 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上。 （5）“鱼”出现在初中语文课本的很多篇文言文当中，而且都有不同的作用。请你根据对（甲）文及链接材料内容的理解，回答（甲）文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。 链接材料： “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。” / （甲）文中文章写庄子与惠子在濠梁之上，俯瞰鱼自由的游来游去，因而引发联想，展开一场人能否知“鱼之乐”的论辩。所以“鱼”是辩论之源。《小石潭记》中的“鱼”既衬托出小石潭水的清澈，同时潭中之鱼“似与游者相乐”，又触动了作者情怀，所以是作者的情感投射。 《庄子与惠子游于濠梁》课内外对比阅读 / 篇目六：虽有佳肴 请解释下列标红词语的意思。 虽（ ）有嘉肴，弗食，不知其旨（ ）也；虽有至道（ ），弗学，不知其善（ ）也。是故（ ）学然后知不足（ ），教然后知困（ ）。知不足，然后能自反（ ）也；知困，然后能自强（ ）也。故曰：教学相长（ ）也。《兑命》曰：“学（ ）学半”，其（ ）此之谓乎？ 《虽有佳肴》文意梳理 即使 味美 达到极点的道义 美好 所以 充足 困惑 反省自己 使……自强 相互增长 通“敩”，教，教导 是不是 《虽有佳肴》重点句子翻译 1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有美味的菜肴，不亲口去吃，就不知道它的味美；虽然有好到极点的道理，不亲身去学，就不知道它的灵验。 2.是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 所以，向人学后才知道自己有不够的地方，教人学以后才知道自己有被难住的地方。知道自己有不够的地方，然后才能反省自己；发觉自己有困惑的地方，然后才能发奋图强。 3.故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ 所以说：教与学是相互促进的。《说命》说“教与学，各获益一半”，是不是说了这层道理呢！ 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】虽有佳肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 《虽有佳肴》对比阅读 （1）解释加点词语意思。 ①不知其旨也 　 　 ②虽有至道 　 　 ③学学半 　 　 （2）把文中划线的句子翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②故曰：“教学相长也。” 《虽有佳肴》课内外对比阅读 味美 所以，学习之后才知道自己的不足，教别人之后才知道自己的困惑。 最好的 同“敩”，教导 所以说：“教和学时互相推动、互相促进的。” 【乙】 古之学者为①己，以补不足也；今之学者为人，但能说②之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华③，秋登④其实；讲论文章春华也修身利行秋实也。 （节选自《颜氏家训》） 【注释】①为：为了；②说：炫耀；③华：花；④登：进用，这里指摘取。 《虽有佳肴》对比阅读 （3）下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是 　　 A．古之学者为己/不必藏于己 B．行道以利世也/不足为外人道也 C．夫学者犹种树也/学然后知不足 D．以补不足也/南冥者，天池也 （4）请用“/”给文中划线句子断句。 讲 论 文 章 春 华 也 修 身 利 行 秋 实 也 《虽有佳肴》课内外对比阅读 B A.自己； B.道理/说； C.学习； D.表判断。 / / / 篇目七：大道之行也 请解释下列标红词语的意思。 大道之行也，天下为（ ）公，选贤与（ ）能，讲信修（ ）睦。故人不独亲（ ）其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（ ），女有归（ ）。货恶（ ）其弃于地也，不必藏（ ）于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故（ ）谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作（ ），故外户而不闭，是谓大同。 《大道之行也》文意梳理 是 同“举”，选举 培养 以……为亲 职分 女子出嫁 憎恶 私藏 所以 兴起 《大道之行也》重点句子翻译 1.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。 2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。 《大道之行也》重点句子翻译 3.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 4.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫作理想社会。 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记•礼运》） 《大道之行也》对比阅读 乙 唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰韩休为相陛下殊瘦何不逐之。上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” （选自《涉史随笔》） [注]①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：唐代制度，君主在大臣中选任数人，给以同中书门下平章事的名义，即为事实上的宰相，与中书、门下协商处理政务。③允：符合。 《大道之行也》对比阅读 （1）下列句子中，标红词的意义相同的一组是 　 　 A.天下为公/休为人峭直 B.力恶其不出于身/非为身也 C.大道之行/何不逐之 D.是谓大同/辄谓左右曰 （2）用现代汉语翻译文中划线句子。 ①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②吾用韩休，为社稷耳，非为身也。 《大道之行也》课内外对比阅读 B A.不同，是/做。 B.相同，自己。 C.不同，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，指韩休。 D.不同，叫做/对……说。 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子。 我任用韩休是为了国家，不是为了我自己啊。 （3）请用三条“/”给文中划波浪线的句子断句。 左 右 曰 韩 休 为 相 陛 下 殊 瘦 何 不 逐 之 （4）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.甲文中的“有分”即有稳定的职业，安心工作；“有归”即婚配及时，成家立室，有归属感。 B.甲文结尾以动荡不安的现实社会与理想的“大同”社会进行对比，突出“大同”社会的和平安定，鼓舞人心。 C.乙文通过对唐玄宗及其左右的对话描写，侧面表现了唐玄宗的性格特点，也正面衬托了韩休“为人峭直，不干荣利”的性格特点。 D.甲、乙两文都言家国之事，甲文重在议论说理，观点明确，论述层次分明；而乙文则重在叙事，以人物对话为主，塑造人物形象。 / 《大道之行也》对比阅读 / / C 【乙】文通过对唐玄宗及其左右的对话描写，正面表现了唐玄宗的性格特点，也侧面衬托了韩休“为人峭直，不干荣利”的性格特点。 （5）实现大同社会是每个人的愿望。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。 示例：要实现大同社会，当政者要去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，选拔德才兼备的人，一心为公的人。全社会要行动起来，都能为公众之事竭尽全力，做到人人都能诚信做事，和睦相处，相互宽容。 《大道之行也》对比阅读 篇目八：马说 请解释下列标红词语的意思。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称（ ）也。 马之千里者，一食（ ）或尽粟一石。食（ ）马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能（ ），食不饱，力不足，才美不外见（ ），且欲与常马等不可得，安（ ）求其能千里也？ 《马说》文意梳理 称赞，称名 吃一顿 同“饲”，喂养 才能 同“现”显现 哪里 策（ ）之不以其道，食之不能尽其材（ ），鸣之而不能通其意，执策而临（ ）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（ ）真无马邪？其（ ）真不知马也！ 《马说》文意梳理 鞭打，驾驭 同“才”，才能 面对，接近 难道 恐怕 《马说》重点句子翻译 1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此即使有名马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 这匹千里马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它美好的才能也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 《马说》重点句子翻译 3.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 《马说》 《马说》课内外对比阅读 【乙】汉祖至南郑，韩信①亡去，萧何自追之。上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得至如信国士亡②双，必欲争天下，非信无可与计事者。”乃拜信大将，遂成汉业。唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。房乔曰：“去者虽多不足吝，杜如晦③王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。”乃表留幕府④，遂为名相。二人之去留，系兴替治乱⑤如此，萧、房之知人，所以为莫及也。帝王之功，非一士之略，必待将如韩信，相如杜公，而后用之，不亦难乎！惟能置萧、房于帷幄中，拔茅汇进⑥，则珠玉无胫而至矣。 （选自洪迈《容斋随笔》） 【注释】①韩信：汉代名将。②亡：同“无”。③杜如晦：人名。④表留幕府：上表请求把杜如晦留在幕府。⑤兴替治乱：国家更梦，整顿乱局。⑥拔茅汇进；不断推荐能人。 《马说》课内外对比阅读 （1）下面句子中加点字意思或用法相同的一组是 A．食之不能尽其材 林尽水源（《桃花源记》） B．马之千里者 水陆草木之花（《爱莲说》） C．所以为莫及也 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） D．必待将如韩信，相如杜公，而后用之 　 朝而往，暮而归（《醉翁亭记》） 　 《马说》课内外对比阅读 C A.使动用法，使……完全发挥/名词，尽头； B.表示定语后置的结构助词，无实义/结构助词，的； C.都是“比得上”的意思； D.连词，表顺承/连词，表修饰。 （2）把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②必欲争天下，非信无可与计事者。 （3）用“/”为下面句子断句。（断2处） 诸 将 易 得 至 如 信 国 士 亡 双 《马说》课内外对比阅读 想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？ 您一定想要争夺天下，除了韩信再也没有可以与之谋天下之计的人了。 / / （4）【甲】文中作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，“伯乐”“千里马”分别比喻什么？在【乙】文中谁是“伯乐”？谁又是“千里马”呢？ 【甲】文中“伯乐”比喻 　 ， “千里马”比喻 　 　 ， 【乙】文中“伯乐”指 　 　 ，“千里马”指 　 　。 人才 《马说》课内外对比阅读 比喻比喻善于识别人才和重用人才的人（贤明君主） 萧何、房玄龄 韩信、杜如晦 GREEN BUSINESS 谢谢 聆听 2025年中考语文一轮复习讲练测 $$