11.2《五代史 伶官传序》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修中册

唐宋之间有一个特别的时段： 五代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。这一阶段是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，篡位、弑君现象屡见不鲜。 这期间，出现了一个特别的帝王： 后唐---庄宗：李存勖 庄宗李存勖 庄宗李存勖小名亚子，善于骑射，文武双全。骁勇善战，长于谋略，唐朝末年，随父李克用征战四方，颇有功勋，后袭封晋王。南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛。 公元923年，于魏州（今河北省邯郸市大名县）称帝，建立后唐。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国。 庄宗喜好乐曲，后期重用伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，这些伶人作威作福，使得朝政日益衰败。后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将其乱箭射死。 五 代 史 欧阳修 伶官传序 五代史：即二十四史之一的《新五代史》，记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。 伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。列于卷首为“序”，附于卷末叫“跋”。 本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。 学习目标： 1.掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。 2.通过反复诵读，理清文章的论证思路。 3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，体会作者对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。 学习重难点： 1.理清文章的论证思路。 2.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，体会作者对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 　　故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 活动探究 1.解释重点字词。 2.梳理文章脉络? 唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 译文 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 道理 推其根本 ……的原因 人的作为 文章的开篇论点是什么?立论的根据是什么？ 论点： 论据： 盛衰之理，岂非人事 举庄宗为例，原其得与失 作用 ①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考； ②总领式点出庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。 9 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。 把 箭 订立盟约 判断句 世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋去归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 译文 判断句 动词，给 表祈使语气，一定 状语后置 同“毋” 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 状语后置，省略：以锦囊盛（之） 随从官员 猪、羊各一头 用 名—状，向前 用 祭告 译文 这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 出师征战，以三矢励志。功成，还矢先王。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。 译文 状语后置 当……时 捆绑 名作动，用木匣装 绳子 状语后置 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于割下头发，对天发誓，泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。 译文 名作状，在夜里 以至于 仇人 名作状，向东 多么 名作状，在四方 动作名，泪水 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者推究他成功与失败的事迹，都是由于人事吗?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。  译文 判断句 或者 推究 使…兴盛 使…灭亡 安乐 盛 衰 受箭继志 系燕父子以组 函梁君臣之首 仓皇东出 士卒离散 不知所归 泣下沾襟 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 负而前驱 对比论证 得天下 失天下 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?  译文 被动句 全 没有谁 极小的事 所溺爱的事物 只是 被动句 状语后置 五代史伶官传序 中心论点 论据 论证 例 理 结论 推论/教训 根据文本大意，梳理行文脉络。 五代史伶官传序 中心论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 论据 后唐庄宗史实 论证 例 庄宗之得 庄宗之失 理 盛：意气之盛，可谓壮哉 衰：泣下沾襟，何其衰也 结论 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 推论/教训 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 总 分 总结 论证方法：举例论证，对比论证 做事要防微杜渐，力戒骄奢，不可玩物丧志。要励精图治。 启示 写作目的 欧阳修进入政界时，正是北宋王朝由盛转衰的时期，国内百姓暴动接踵而起，边境屡遭北方少数民族的进犯。欧阳修、范仲淹等人针对当时的弊病，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机，却接二连三遭到当权者的打压。在这种情况下，欧阳修很担心五代的历史悲剧会重演，于是自己动手撰写了《新五代史》，告诫统治者要以史为鉴。本文就是想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 庄宗： 忧劳则兴 逸豫则亡 秦： 仁政则兴 暴政则亡 六国： 抗秦则兴 赂秦则亡 项羽： 重贤则兴 寡谋则亡 北宋： 思危则兴 苟安则亡 我： 勤学则兴 懒惰则亡 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”作为论据，再结合庄宗的实例，欧阳修得出结论：       ，     。 古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“       ，     ！” 《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点：“     ，      ， ！”令人鲜明，催人警醒。 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 虽曰天命 岂非人事哉 盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉 结 庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许忠臣还被庄宗逼着以发代首，发誓效忠。欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“     ，     。”一句再现了当时君臣相泣的情景，何其衰败啊。 《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“       ？     ，  ？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。 《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是： ，     ！ 至于誓天断发 泣下沾襟 岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹 而皆自于人欤 与尔三矢 尔其无忘乃父之志 $$